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      自然教育論文范文精選

      前言:在撰寫自然教育論文的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

      自然教育論文

      講授法藝術(shù)性

      【論文摘要講授法是教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識,開啟聰明,培養(yǎng)能力,陶冶品德的一種方式和過程。要取得良好的講授效果,教師就要注重講授的科學(xué)性、形象性、情感性、適應(yīng)性、啟發(fā)性。

      講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)以多種方式連貫地向?qū)W生傳授知識信息的一種方法。這種方法運(yùn)用的恰當(dāng),就能提高講授的效果和質(zhì)量,否則就會影響講授的效果和質(zhì)量。作為一名教師要提高教學(xué)質(zhì)量,就必須探究和把握講授的藝術(shù),使自己的講授具有藝術(shù)性。

      一、要使講授具有科學(xué)性

      科學(xué)是有關(guān)自然界、人類社會和思維三大領(lǐng)域的知識體系,是人們對主客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的熟悉,是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)并被實(shí)踐證實(shí)了的真理。英國教育家斯賓塞說摘要:“什么知識最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)”。美國教育家杜威認(rèn)為,“科學(xué)在教育上占有獨(dú)一無二的無法估計(jì)的地位”講授要達(dá)到科學(xué)性,首先要有科學(xué)的內(nèi)容。講授的內(nèi)容要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)為是真理性的東西,即內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤,符合實(shí)際,毫無虛假,具有系統(tǒng)性、邏輯性。其次要有科學(xué)的態(tài)度。講授要以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),實(shí)事求是,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,懂就懂,不懂就不懂,不能有半點(diǎn)虛假。再次要有科學(xué)的語言。教師要用該科的專門術(shù)語,講“行語”,有必要用通俗說法時(shí)也不能和專門術(shù)語相違反,并且要用普通話講授,使用大家都聽得懂的詞匯、語法、修辭,力求語言清楚、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂;講授的音量、速度要適度,音調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫,富有美聲。最后要有科學(xué)的方法。講授的方法要多樣化,富有靈活性,方法要符合學(xué)生的心理特征,具有適應(yīng)性,輕易使學(xué)生接受。

      二、要使講授具有形象性

      形象性是講授藝術(shù)的一個(gè)重要特征。講授過程中,教師要對講授內(nèi)容進(jìn)行加工,把抽象的理論形象化,變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識,要借助于語言、表情、動作、直觀實(shí)物、繪畫及音響等手段,對講授內(nèi)容進(jìn)行形象描繪。這是學(xué)生理解、接受知識的首要條件。有的學(xué)者把教學(xué)的形象性稱為教學(xué)的表演性。羅伯特特拉弗斯在《教師——藝術(shù)表演家》一文中說摘要:“教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù),它區(qū)別于其它任何表演藝術(shù),這是由教師和那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的?!敝v授表演是教師一切外顯行為的綜合表演,它包括教師的衣著妝扮、表情態(tài)度、身姿動作、實(shí)驗(yàn)操作、口語板書等因素。講授表演要采用學(xué)生可接受的方式,照顧到不同年齡學(xué)生的心理特征。而且這種表演直接具有社會倫理價(jià)值,即教師在表演中不僅向?qū)W生傳播知識,啟迪聰明,促進(jìn)發(fā)展,而且更重要的是如何做才給學(xué)生以示范。教師要自覺的“言傳身教”、“教書育人”,這是教學(xué)表演和其它表演活動的根本區(qū)別。

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      數(shù)學(xué)論文寫作思索

      在審閱數(shù)學(xué)論文過程中發(fā)現(xiàn)很多文章內(nèi)容簡單,或是一兩個(gè)習(xí)題證明或是將教材內(nèi)容,他人文章組合改編,簡單重復(fù),更有甚者直接抄襲。很多從事數(shù)學(xué)教育工作人士認(rèn)為數(shù)學(xué)文章難寫,事實(shí)上他們還沒有掌握撰寫數(shù)學(xué)論文的規(guī)律。

      數(shù)學(xué)論文分兩種,一種稱為純數(shù)學(xué)論文,另一種為數(shù)學(xué)教研論文。很多從事數(shù)學(xué)教育工作者很難擁有大量時(shí)間從事純數(shù)學(xué)研究,而職稱聘任制又需要公開,這樣一來很多人將自己工作經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)轉(zhuǎn)而寫一些數(shù)學(xué)教研論文。教研論文是對課程論,教學(xué)法,教育思想,教材及教育對象心理加以研究。但無論哪一種論文都要遵從文章基本格式及寫作規(guī)律。

      1撰寫論文應(yīng)具有原則

      1.1創(chuàng)新性

      作為發(fā)表研究結(jié)果的一種文體,應(yīng)反映作者本人所提供的新的事實(shí),新的方法,新的見解。選題不新穎,實(shí)驗(yàn)沒有值的報(bào)道的成果,即使有高超寫作技巧,也不可能妙筆生花,硬寫出新東西來?;A(chǔ)性研究最忌低水平重復(fù),如受試對象,處理因素,觀測指標(biāo),結(jié)果與前人雷同,毫無新意,這樣論文不值得發(fā)表。

      1.2科學(xué)性

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      講授法藝術(shù)性

      【論文摘要講授法是教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識,開啟聰明,培養(yǎng)能力,陶冶品德的一種方式和過程。要取得良好的講授效果,教師就要注重講授的科學(xué)性、形象性、情感性、適應(yīng)性、啟發(fā)性。

      講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)以多種方式連貫地向?qū)W生傳授知識信息的一種方法。這種方法運(yùn)用的恰當(dāng),就能提高講授的效果和質(zhì)量,否則就會影響講授的效果和質(zhì)量。作為一名教師要提高教學(xué)質(zhì)量,就必須探究和把握講授的藝術(shù),使自己的講授具有藝術(shù)性。

      一、要使講授具有科學(xué)性

      科學(xué)是有關(guān)自然界、人類社會和思維三大領(lǐng)域的知識體系,是人們對主客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的熟悉,是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)并被實(shí)踐證實(shí)了的真理。英國教育家斯賓塞說摘要:“什么知識最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)”。美國教育家杜威認(rèn)為,“科學(xué)在教育上占有獨(dú)一無二的無法估計(jì)的地位”講授要達(dá)到科學(xué)性,首先要有科學(xué)的內(nèi)容。講授的內(nèi)容要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)為是真理性的東西,即內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤,符合實(shí)際,毫無虛假,具有系統(tǒng)性、邏輯性。其次要有科學(xué)的態(tài)度。講授要以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),實(shí)事求是,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,懂就懂,不懂就不懂,不能有半點(diǎn)虛假。再次要有科學(xué)的語言。教師要用該科的專門術(shù)語,講“行語”,有必要用通俗說法時(shí)也不能和專門術(shù)語相違反,并且要用普通話講授,使用大家都聽得懂的詞匯、語法、修辭,力求語言清楚、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂;講授的音量、速度要適度,音調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫,富有美聲。最后要有科學(xué)的方法。講授的方法要多樣化,富有靈活性,方法要符合學(xué)生的心理特征,具有適應(yīng)性,輕易使學(xué)生接受。

      二、要使講授具有形象性

      形象性是講授藝術(shù)的一個(gè)重要特征。講授過程中,教師要對講授內(nèi)容進(jìn)行加工,把抽象的理論形象化,變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識,要借助于語言、表情、動作、直觀實(shí)物、繪畫及音響等手段,對講授內(nèi)容進(jìn)行形象描繪。這是學(xué)生理解、接受知識的首要條件。有的學(xué)者把教學(xué)的形象性稱為教學(xué)的表演性。羅伯特%26#8226;特拉弗斯在《教師——藝術(shù)表演家》一文中說摘要:“教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù),它區(qū)別于其它任何表演藝術(shù),這是由教師和那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的。”講授表演是教師一切外顯行為的綜合表演,它包括教師的衣著妝扮、表情態(tài)度、身姿動作、實(shí)驗(yàn)操作、口語板書等因素。講授表演要采用學(xué)生可接受的方式,照顧到不同年齡學(xué)生的心理特征。而且這種表演直接具有社會倫理價(jià)值,即教師在表演中不僅向?qū)W生傳播知識,啟迪聰明,促進(jìn)發(fā)展,而且更重要的是如何做才給學(xué)生以示范。教師要自覺的“言傳身教”、“教書育人”,這是教學(xué)表演和其它表演活動的根本區(qū)別。

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      人生價(jià)值觀教育

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      人生價(jià)值觀教育的切入點(diǎn)2005年10月22日來源:網(wǎng)友提供作者:未知字體:[大中小]

      錢的作用和功能在當(dāng)今社會,在市場經(jīng)濟(jì)生活中,是不能低估的。錢是社會財(cái)富積累的象征,是人民富裕程度的標(biāo)尺,也是貧富的依據(jù)。我國人民經(jīng)過十七年的改革開放,絕大多數(shù)生活達(dá)到溫飽型,現(xiàn)在正向小康型邁進(jìn)。

      人民幣的五大功能不能低估。而且隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善,有些功能會更強(qiáng)化,更具有神明的魅力。這應(yīng)該看作是社會文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。錢多了,對國家、對人民、對集體、對個(gè)人都是有好處的。但不要忘記錢同世間萬物一樣,不無二重性。有人把它比做雙刃劍、兩面斧,是恰當(dāng)?shù)?。錢的正面效應(yīng)我們要承認(rèn),但其負(fù)面效應(yīng)仍然不能忽視。錢本身是不分美丑善惡的,然而,人們在社會生活實(shí)踐中,如何賺錢,如何用錢,卻有美丑善惡之分。不管我國古代的魯褒也好,外國的莎士比亞也罷,他們對金錢繪聲繪色地給予貶斥和詛咒,都不能否定金錢的神明魅力。還是馬克思偉大,他既肯定了金錢所顯示的神明作用,又批判了金錢給人類社會造成的丑惡。的確如此,錢的負(fù)面效應(yīng)給社會造成的后果也是嚴(yán)重的。且不說資本主義社會中除了赤裸裸的金錢關(guān)系外,人與人之間再也沒有別的聯(lián)系了;就從改革開放以來,為了金錢走向腐化,走上犯罪道路的事例中不難看出,錢的腐蝕性、危害性,貪錢者必自毀,終究會落得個(gè)可悲可恥的下常所以,我們對學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的時(shí)候,把金錢觀當(dāng)作切入點(diǎn)是非常正確的。

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      建立綠色學(xué)校自評匯報(bào)文稿

      市中學(xué)是市一所市級示范中學(xué)。由于香港實(shí)業(yè)家、慈善家先生無償捐資250萬元助學(xué),為感念先生之盛德義舉,遂決定以先生名字為學(xué)校冠名。學(xué)校現(xiàn)有學(xué)生1160人,教職工188人,專任教師138人,其中副高級職稱以上專任教師90人,占專任教師總數(shù)的65.3%,45歲以下中青年教師102人,具有碩士學(xué)位或碩士研究生結(jié)業(yè)的共38人,國家和省級骨干教師24名。在省級以上教學(xué)比武和學(xué)科競賽中榮獲大獎(jiǎng)的有20余人,有兩位教師榮獲曾憲梓基金獎(jiǎng)。有40余篇教育論文、教育論著在國家和省級刊物上公開發(fā)表,120余人次的200余篇論文、科研成果在國家和省級教育部門組織的學(xué)術(shù)評比中獲獎(jiǎng)。7人被評為“市級課改最佳教師”,7人被評為“市級課改最佳新秀”。

      為了加快學(xué)校的發(fā)展,市政府決定投入5000萬元興建新校區(qū)。2003年,一期工程竣工并順利實(shí)現(xiàn)學(xué)校搬遷。新校區(qū)位于雙福路中西側(cè),占地12萬平方米,建筑面積3.5萬平方米。學(xué)校擁有教學(xué)樓、藝術(shù)樓、宿舍樓、食堂、標(biāo)準(zhǔn)的田徑場地、籃球場、排球場、浴池、超市,配備理化生實(shí)驗(yàn)室、語音室、微機(jī)室、美術(shù)畫室、音樂琴房、階梯教室、圖書室、閱覽室等,固定資產(chǎn)6000萬元。

      近幾年,學(xué)校把環(huán)境改造、環(huán)境教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容納入工作議程。在原有的基礎(chǔ)上,加大力度、加快進(jìn)度,努力增強(qiáng)全校師生的環(huán)境意識。學(xué)校確立了創(chuàng)建省“綠色學(xué)?!钡哪繕?biāo),做出關(guān)于創(chuàng)建省“綠色學(xué)?!钡臎Q定及創(chuàng)建要求,開展了一系列創(chuàng)建活動。

      科學(xué)有效的管理

      一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視

      1、成立了環(huán)境教育領(lǐng)導(dǎo)小組,校長任組長,親自負(fù)責(zé)組織指導(dǎo)

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