今年以來(lái),市文化館在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞改革發(fā)展這一中心，以全新的狀態(tài)、昂揚(yáng)的精神、爭(zhēng)當(dāng)一流的勇氣和決心，狠抓班子建設(shè)、強(qiáng)化隊(duì)伍管理、夯實(shí)工作基礎(chǔ)，在創(chuàng)作、輔導(dǎo)、培訓(xùn)、活動(dòng)等方面都取得了較好的工作業(yè)績(jī)，圓滿完成了全年工作任務(wù)。

一、深入挖掘、廣泛發(fā)動(dòng)、狠抓群眾文藝創(chuàng)作。

藝術(shù)創(chuàng)作是群眾文化工作的生命線，也是文化館工作的“主業(yè)”。今年以來(lái)，我們從前兩年的人員矛盾、債務(wù)困難中“跳”出來(lái)，重新統(tǒng)一思想，抓創(chuàng)作隊(duì)伍、抓重大賽事，初見成效。主要有：在江蘇省第二屆小戲小品大賽中，小品《夕陽(yáng)紅似火》、《這趟沒(méi)白來(lái)》分獲銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，在全省名列前茅；參加省第三屆社區(qū)藝術(shù)節(jié)，小品《夕陽(yáng)紅似火》和踢踏舞《青春風(fēng)彩》分獲二、三等獎(jiǎng)；在江蘇省“五星工程獎(jiǎng)”（美術(shù)、攝影、書法、群文理論研究）評(píng)獎(jiǎng)中，獲5銀5銅，其中美術(shù)書法類2銀4銅，攝影類1銀1銅。在江蘇省戲劇票友大獎(jiǎng)賽中，我市進(jìn)入決賽的2名選手雙雙獲“江蘇省戲劇票友十佳”稱號(hào)；在省民族民間文化保護(hù)工程群眾文化論壇的征文評(píng)獎(jiǎng)中，我市報(bào)送的8篇論文有3篇獲二等獎(jiǎng)，論文質(zhì)量和得獎(jiǎng)率在全省居前。組織3篇論文參加“廣場(chǎng)文化與城市文明”長(zhǎng)三角地區(qū)城市群眾文化論壇，并入選論文集。此外，在省“茉莉花”杯民歌大賽中，獲3名銅獎(jiǎng)；少兒舞蹈《龜兔小樂(lè)隊(duì)》經(jīng)省專家的修改加工，報(bào)送參加全中國(guó)群星獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)。

一是結(jié)合重大賽事、重大活動(dòng)不遺余力地抓好群眾藝術(shù)創(chuàng)作。為抓好五星工程獎(jiǎng)美術(shù)、攝影、書法類作品的創(chuàng)作，我們?cè)诜止芫珠L(zhǎng)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，從2月份接到通知就開始了積極的籌備工作，分別邀請(qǐng)了市美術(shù)家協(xié)會(huì)、市攝影家協(xié)會(huì)、市書法家協(xié)會(huì)進(jìn)行座談和發(fā)動(dòng)，并成立了評(píng)審委員會(huì)，進(jìn)行作品的篩選，從發(fā)動(dòng)面、工作力度、作品數(shù)量和質(zhì)量都是近年來(lái)少見的。今年的江蘇省首屆小戲小品大賽，實(shí)行專業(yè)、群文共同參賽、共同評(píng)獎(jiǎng)，我們從年初就開始對(duì)已經(jīng)入圍的2個(gè)小品進(jìn)行加工，從劇本的語(yǔ)言、情節(jié)等都進(jìn)行反復(fù)論證修改，力求精益求精，最終在近似殘酷的評(píng)選中，與專業(yè)團(tuán)體一爭(zhēng)高下，分獲1銀1銅，在全省排列居前。

二是根據(jù)本單位實(shí)際重視抓好本館業(yè)務(wù)干部的創(chuàng)作。根據(jù)館里業(yè)務(wù)工作的需要，充分調(diào)動(dòng)了業(yè)務(wù)干部的積極因素，靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合，多方位邁進(jìn)。美術(shù)攝影干部組織全市文物攝影采風(fēng)活動(dòng)，征集了100余幅文物攝影作品到省里參賽，完成了館內(nèi)美術(shù)作品2件；攝影新疆采風(fēng)行；籌備了群眾文化短期攝影培訓(xùn)班，并赴江西、安徽等地采風(fēng)，積累了大量的優(yōu)秀攝影作品。結(jié)合省作品征稿活動(dòng)，在抓好本館創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，在全市范圍內(nèi)廣泛發(fā)動(dòng)，和市內(nèi)有影響的部分作者進(jìn)行約稿，輔導(dǎo)部的同志花大量的時(shí)間到各轄市區(qū)文化館召開創(chuàng)作座談會(huì)，效果明顯。除本館創(chuàng)作的舞蹈、小品、民樂(lè)二重奏作品外，各轄市區(qū)也有多件作品參與征稿。為進(jìn)一步擴(kuò)大作品源，我們還組織了面向全省的征稿活動(dòng)，目前已征集到了鹽城等地寄來(lái)的小戲、小品劇本。

三是進(jìn)一步抓好群眾理論調(diào)研工作?；謴?fù)刊印了5期已停辦近兩年的《群眾文化信息》，重新構(gòu)建我市群眾文化理論研究的交流平臺(tái)；結(jié)合文化指導(dǎo)員下社區(qū)活動(dòng)，赴大市口街道、中華路街道迎江社區(qū)等進(jìn)行社區(qū)文化調(diào)研；隨同局文藝處赴丹陽(yáng)、揚(yáng)中調(diào)研農(nóng)村文化；組織論文參加省以上評(píng)獎(jiǎng)、交流等。

2010年全省文化工作在開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)以來(lái)，做了一些具體的工作，現(xiàn)把自查情況匯報(bào)如下：

一、突出重點(diǎn)，強(qiáng)化自身建設(shè)，不斷提高群文工作能力

為了提高服務(wù)基層、服務(wù)群眾文化的能力，提升和保持群藝館的品牌形象，增強(qiáng)全館干部職工的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，我館在制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新上狠下功夫，同時(shí)建立健全了全體干部職工的學(xué)習(xí)制度，及時(shí)更新業(yè)務(wù)知識(shí)，從而使干部職工的創(chuàng)作能力、組織與輔導(dǎo)能力和理論研究能力等綜合素質(zhì)進(jìn)一步得到了提高。

(一)進(jìn)一步提高創(chuàng)作能力。衡量一個(gè)地方的群眾文化是否繁榮，其重要的標(biāo)志為這個(gè)地方是否創(chuàng)作出貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。我們要求全館專業(yè)人員加強(qiáng)自身創(chuàng)作，充分調(diào)動(dòng)干部職工的創(chuàng)作積極性和主動(dòng)性。近十年來(lái)，我館業(yè)務(wù)干部在音樂(lè)舞蹈創(chuàng)作、美術(shù)攝影創(chuàng)作、文學(xué)曲藝創(chuàng)作等方面碩果累累，先后創(chuàng)作出了許多弘揚(yáng)正氣、真切感人、喜聞樂(lè)見的作品，其中有109件作品在全國(guó)、全省獲獎(jiǎng)。

(二)進(jìn)一步提高組織輔導(dǎo)能力。我館在主辦和承辦市級(jí)文藝活動(dòng)的同時(shí)，積極組織輔導(dǎo)市直各單位和縣(市)區(qū)的群文活動(dòng);10年來(lái)先后為市直、基層和駐衡單位策劃、組織、編排和輔導(dǎo)文藝活動(dòng)萬(wàn)余(場(chǎng))次，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)老年人的文藝輔導(dǎo)和少兒藝術(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)，1995年創(chuàng)辦的群眾文化藝術(shù)學(xué)校積極領(lǐng)舞全市藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)，常年開辦各門類藝術(shù)培訓(xùn)，每年平均輔導(dǎo)學(xué)生2000余人次，并為中央、省市專業(yè)藝術(shù)院(校)輸送大批藝術(shù)人才，也為基層培養(yǎng)一批又一批藝術(shù)骨干。

(三)進(jìn)一步提高理論研究能力。群眾文化工作既要注重實(shí)踐，也要重視理論的創(chuàng)新。因而我們注重積累、注重調(diào)研，深入研究群眾文化工作的特點(diǎn)和規(guī)律，探索群眾文化的新路子，以創(chuàng)新的精神指導(dǎo)實(shí)踐。①創(chuàng)辦了湖南省第一家市級(jí)群眾藝術(shù)館網(wǎng)站，全國(guó)各地群眾藝術(shù)館單獨(dú)建立網(wǎng)站總共只有10家，通過(guò)這個(gè)網(wǎng)站，我們加強(qiáng)與全國(guó)各地群眾文化信息資源共享，總結(jié)推介了全市各項(xiàng)文藝活動(dòng)及工作經(jīng)驗(yàn)，從而為全市群眾文化工作開拓出新的平臺(tái)和空間;②設(shè)立群文理論研究專欄。在館辦刊物《石鼓文化》、館網(wǎng)站上開設(shè)群文理論專欄，報(bào)道我市群眾文化活動(dòng)動(dòng)態(tài)和我館的一些典型經(jīng)驗(yàn)，刊登群文理論研究論文，加強(qiáng)館站群文工作交流，探索群眾文化的工作經(jīng)驗(yàn);③認(rèn)真撰寫衡陽(yáng)文化志群文口部份，探尋群藝館的發(fā)展軌跡，預(yù)計(jì)年底出書;④在全國(guó)“群星獎(jiǎng)”群眾文化理論評(píng)獎(jiǎng)中，我館顏國(guó)強(qiáng)的論文專著《美術(shù)作品淺談》和我館組織輔導(dǎo)的論文專著《走進(jìn)書法》、論文《新時(shí)期職工文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。在全省群眾文化理論征文大賽中，我館業(yè)務(wù)人員的論文也頻頻獲獎(jiǎng)。

一舞人在外邊講舞蹈,開篇題目“舞蹈體系論”,布置的作業(yè)是“舞蹈分類表”,結(jié)果沒(méi)人上交,異口同聲的理由是:你們太亂了。

上例有意義,因?yàn)槲覀冎两袢鄙倬邆涔沧R(shí)性與普適性的----舞蹈分類理念、原則及其標(biāo)準(zhǔn)。也正由于這一原因,舞壇上有些新東西和舊東西一直無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。但是把這樁棘手公案推到人家身上不妥。因?yàn)槲覀冏居诜诸愂怯捎谧约翰怀墒?而人家對(duì)我們則根本不了解。如是,歸類都難,何論分類?

分類的依據(jù)是標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)是原則,原則的核心是理念,理念的結(jié)構(gòu)是邏輯。我們之所以不能用一把尺子來(lái)劃分五花八門的舞蹈事物,原因就在以上四者本身與之間的混亂。譬如:有按舞種分的,有按時(shí)間分的,有按民族分的,有按地域分的,有按形式分的,有按題材分的,有按年齡分的,有按載體分的,有按審美分的,有按功能分的,等等。以上十種分法,并不是每一種都能分得清。譬如:某舞種里有了他舞種的元素,某民族里有了他民族的成分,某題材會(huì)與他題材并行,某載體常同他載體聯(lián)姻,等等。要言之,在執(zhí)行某一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)很難和其他標(biāo)準(zhǔn)截然斷開。這是老大難問(wèn)題。

公元前6年,漢代劉氏父子提出了以“七略”為名的分類法。其選擇一級(jí)類目的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科,這一點(diǎn)很超前,但問(wèn)題在“六藝”與“諸子”之間存在交叉關(guān)系,而“歷史”又不在一級(jí)類目之列。公元600年后,唐代魏征等提出了以“經(jīng)、史、子、集”為名的分類法。在一級(jí)類目的標(biāo)準(zhǔn)上放棄了“學(xué)科”,這一點(diǎn)不理想,其問(wèn)題在“經(jīng)部”與“子部”之間存在交叉關(guān)系,而科技方面則沒(méi)有空間。

1980年,中國(guó)舞壇首部工具書《舞蹈小辭典》由呂藝生推出,該書僅按漢拼音序排列,與分類無(wú)關(guān)。1989年,《中國(guó)大百科全書·音樂(lè)舞蹈卷》出版,其正文也按漢拼排列,并附分類索引,其一級(jí)類目是:舞蹈理論、中國(guó)舞蹈、外國(guó)舞蹈、著名舞蹈家。其問(wèn)題在:相對(duì)于“理論”的“實(shí)踐”缺席,“理論”的基礎(chǔ)“歷史”不在一級(jí)類目之列,舞蹈被分為中外但舞蹈家們卻不分中外。另外,在“舞蹈形式”的下位里出現(xiàn)了“雙人舞”與“古典舞蹈”,我以為“雙人舞”是形式,“古典舞蹈”是性質(zhì)。其又將“舞蹈表演”與“舞蹈形象”、“舞蹈表情”并列,我以為“形象”和“表情”應(yīng)該包含于“表演”之中。1994年,王克芬等編著的《中國(guó)舞蹈詞典》問(wèn)世,其正文仍按漢拼排列,亦附分類索引。其一級(jí)類目將古代舞蹈,戲曲舞蹈,各民族舞蹈,近現(xiàn)代、當(dāng)代舞蹈并列。我以為在這四者身上采用了“時(shí)間/種類/民族”三種標(biāo)準(zhǔn)。而在這四者之內(nèi)均存“名詞術(shù)語(yǔ)”與“人物”的子目,我以為這些相同的類目可以歸到一處。

總結(jié)上引之兩種古代分類法與三本當(dāng)代工具書的不足,起碼有五個(gè)問(wèn)題值得商榷。

摘要：舞蹈是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，藝術(shù)的反映出社會(huì)生活，優(yōu)化藝術(shù)思想形式。作為美育教育的重要組成部分，對(duì)青少年的身心健康發(fā)展起著不可替代的作用和價(jià)值。高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)舞蹈課程需要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作進(jìn)行結(jié)合聯(lián)系起來(lái)，落實(shí)音樂(lè)教師人才培養(yǎng)的定位，關(guān)注實(shí)踐部分，根據(jù)地方對(duì)人才的需求，尋找到屬于自己的辦學(xué)特色，有效地改革教學(xué)模式，加大地方性文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)，彰顯體系學(xué)科綜合，與社會(huì)發(fā)展需要相適應(yīng)。

關(guān)鍵詞：地方高師；音樂(lè)學(xué)專業(yè)；舞蹈課程

古有詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體，現(xiàn)有音樂(lè)學(xué)科綜合。高師音樂(lè)教育在體系綜合方面建設(shè)，也需要結(jié)合實(shí)際，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，增強(qiáng)對(duì)應(yīng)的綜合性素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，需要在“基礎(chǔ)厚、專業(yè)精、技能強(qiáng)、素質(zhì)高”的基礎(chǔ)上，保持德智體美全面發(fā)展［1］。不僅需要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，還需要具備一定的人文素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)，可以輔導(dǎo)學(xué)生實(shí)施文藝團(tuán)體演出和表演。地方性的高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)也需要以區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)服務(wù)發(fā)展為基礎(chǔ)，保持區(qū)域文化建設(shè)，落實(shí)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)中堅(jiān)力量的延續(xù)。最大限度滿足地方性的發(fā)展需求，充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)，找到屬于自己的辦學(xué)特色。

一、地方高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)舞蹈課程教學(xué)模式改革路徑

（一）教學(xué)改革的指導(dǎo)思想

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，地方性高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)舞蹈教學(xué)模式也需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷地深入，分析社會(huì)的需求，優(yōu)化教學(xué)的質(zhì)量，滿足現(xiàn)實(shí)的建設(shè)需要。也就是說(shuō)，舞蹈屬于音樂(lè)專業(yè)高師生不可或缺的一部分，不僅是一個(gè)教師需要具備的技能，還需要教師可以能跳舞、能教舞、會(huì)創(chuàng)編舞蹈［2］。能歌善舞的音樂(lè)教師才可以滿足社會(huì)的需求。對(duì)于舞蹈教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提升教學(xué)的效率，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。如果單純地使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，那么就很難滿足教學(xué)的需要，也很難滿足素質(zhì)教育的需求。地方性高師學(xué)校，需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有效的改革和創(chuàng)新，發(fā)展自身的特色，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，掌握基本的舞蹈理論，找到合適的訓(xùn)練方式，增強(qiáng)表演的創(chuàng)造能力，向著能唱、能跳、能演、能教的綜合性人才發(fā)展方向?qū)嵤┙ㄔO(shè)。

我1990年7月畢業(yè)于音樂(lè)學(xué)院XX專業(yè)，同年同月分配到金鼎中學(xué)任音樂(lè)教師，一直耕耘在教學(xué)第一線，至今從教已有20年。2004年11月經(jīng)市中學(xué)一級(jí)教師資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，取得中學(xué)音樂(lè)一級(jí)教師資格。現(xiàn)任金鼎中學(xué)初一、初二級(jí)16個(gè)班的音樂(lè)老師，周課時(shí)16節(jié)以上。這些年來(lái)，我在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，按照學(xué)校的總體部署和工作要求，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的教育工作方針、政策，圍繞中心，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，注重實(shí)效，在自己的教學(xué)崗位上認(rèn)真履行職責(zé)，較好地完成自己的教學(xué)任務(wù)，取得了一定的成績(jī)，獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定和學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的滿意。在做好教學(xué)工作的同時(shí)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，使自己的音樂(lè)理論水平和教學(xué)業(yè)務(wù)技能日趨精湛，具備申報(bào)高級(jí)教師的資格與條件。下面，根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排和要求，就自己這些年來(lái)履行職責(zé)情況向領(lǐng)導(dǎo)和同志們做如下匯報(bào)，如有不當(dāng)，請(qǐng)批評(píng)指正：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己的政治思想覺悟

要做好教學(xué)工作，做一名人民的好教師，必須要有正確的政治思想。我多年來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，特別是學(xué)好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，用黨的理論武裝自己的頭腦，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，做到無(wú)私奉獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我提高了自己的政治思想覺悟，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。從教以來(lái)，我一直工作在教育的第一線，把全部身心投入到教育教學(xué)工作上，既教書又育人，做到為人師表，把教育事業(yè)作為自己的終身職業(yè)，樹立了良好的職業(yè)道德。在工作中，我養(yǎng)有吃苦耐勞、善于鉆研的敬業(yè)精神和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到愛崗敬業(yè)、任勞任怨、依法執(zhí)教、踐行職責(zé)、教書育人，率先垂范。我努力鉆研業(yè)務(wù)，積極參加教研教改，不斷提高自己的教書育人水平，努力實(shí)踐素質(zhì)教育，以人為本，面向全體學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，從而保證了各項(xiàng)教學(xué)工作的質(zhì)量，受到了全體學(xué)生的好評(píng)，為祖國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出了我自己的努力。

二、積極努力，圓滿完成教學(xué)任務(wù)

我在學(xué)校從事音樂(lè)教學(xué)工作，專業(yè)性強(qiáng)，我基礎(chǔ)較全面，基本功較扎實(shí)，對(duì)音樂(lè)專業(yè)知識(shí)有較全面、較系統(tǒng)的了解，具備較強(qiáng)的知識(shí)理論水平和實(shí)踐教學(xué)技能。我充分認(rèn)識(shí)到：教育、教學(xué)工作是我的本職工作，是我的立身之本，作為教師應(yīng)該具有一種默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，要做到一分耕耘、一分收獲，象春蠶吐盡青絲，象蠟燭燃燒成灰。當(dāng)教師要不怕辛苦，不斷克服困難，具有吃苦耐勞、樂(lè)于無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。教育教學(xué)工作既有規(guī)律性，更有極大的伸縮性，因?yàn)槠涔ぷ餍Ч妥非蟮木辰缡怯罒o(wú)止境的，為此，我始終做到刻苦勤奮，勤奮學(xué)習(xí)不斷更新知識(shí)；勤奮課堂教學(xué)，勤奮教學(xué)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真批改作業(yè)；通過(guò)勤奮，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

按照現(xiàn)在教學(xué)的要求，教師除了深入鉆研教材之外，重要的是要結(jié)合本科目的教學(xué)內(nèi)容，去研究自己的教學(xué)對(duì)象。音樂(lè)教學(xué)作為學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面——藝術(shù)修養(yǎng)，首先應(yīng)該以興趣愛好為動(dòng)力，興趣是最好的老師，興趣是人們與音樂(lè)保持密切聯(lián)系，享受音樂(lè)，并美化人生的巨大動(dòng)力，因此，激發(fā)興趣是音樂(lè)教學(xué)的重要保證。我從教多年來(lái)，始終把培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣作為自己的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)，針對(duì)青少年或羞于開口、或愛唱不愛學(xué)、或愛通俗歌曲、海外歌曲而不愛嚴(yán)肅歌曲與民族傳統(tǒng)歌曲等情況，認(rèn)真探究教學(xué)方法，努力提高學(xué)生的音樂(lè)興趣，取得了良好成效。一是努力創(chuàng)課堂生動(dòng)、活潑、輕松、愉快的氣氛，把每堂音樂(lè)課都辦成一臺(tái)朋友相聚似的的練唱會(huì)、欣賞會(huì)；二是避免將生硬、晦澀的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)穿插在課堂當(dāng)中，切忌呆板、生硬；三是著力培養(yǎng)音樂(lè)帶頭人，努力辦好音樂(lè)興趣班。加強(qiáng)課外輔導(dǎo)，專人輔導(dǎo)；四是按照課改的要求，將民族情感，革命傳統(tǒng)教育等注入音樂(lè)課堂，努力讓學(xué)生在學(xué)唱、欣賞中領(lǐng)會(huì)音符中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，感悟“歌為心聲”。理解其宣傳群眾，教育組織群眾的巨大社會(huì)歷史功能；五是堅(jiān)持實(shí)行討論式、交流式、辯論式教學(xué)，轉(zhuǎn)換教師角色，讓學(xué)生做課堂的主人，教師充當(dāng)組織者、主持者和參與者。這些方法是行之有效的，有時(shí)還取得了出人意料的效果。比如：我選擇運(yùn)用這些方法教《國(guó)際歌》、《國(guó)歌》、《游擊隊(duì)歌》、《保衛(wèi)黃河》等系列革命傳統(tǒng)歌曲，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，提高了他們的思想認(rèn)識(shí)，在初一級(jí)學(xué)生中一度掀起了一個(gè)收集整理、研究討論、教唱傳唱革命歷史歌曲與吟唱革命歌曲的高潮。