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1豐富多彩的色彩美感，突出了拼布畫(huà)作的爭(zhēng)芳斗艷之美

目前，很多人依舊認(rèn)為，拼布藝術(shù)是一種靜態(tài)的美感，只是在一個(gè)平面上穿針引線，是一個(gè)拼貼的組合。而拼布藝術(shù)不單單具有靜態(tài)的美感，也充滿(mǎn)動(dòng)感，甚至有的還是三維的。如：金媛善的拼布藝術(shù)作品《百花爭(zhēng)艷》，具有一種流動(dòng)的美感，能夠令人聯(lián)想到：在夜空中，一簇簇正在燦爛綻放的煙花，整個(gè)拼布藝術(shù)作品上，充滿(mǎn)了動(dòng)感，讓人眼前一亮。在如：《姹紫嫣紅》這幅拼布藝術(shù)作品上，通過(guò)鮮艷夸張的色彩運(yùn)用，生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出一幅韓國(guó)國(guó)旗太極八卦圖的創(chuàng)造性。作品不斷精巧別致，還充滿(mǎn)了個(gè)性，是作品具有一種激情和沖擊力的視覺(jué)語(yǔ)言，具有了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。另外她的《念想》拼布藝術(shù)作品中，迎著光線，從背面可以看成是一層擺白布，朦朧中滲透著正面的五彩斑斕，令人折服這幅作品獨(dú)具匠心。而在拼布藝術(shù)作品中的五彩線中，不單單是視覺(jué)上的沖擊，同時(shí)也具有深刻的文化含義，可以傳遞愛(ài)，如：《母親的愛(ài)》。在我國(guó)很多民族中，都有拼布這項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式，而每個(gè)民族的圖案都有一定的含義。如：苗族做錢(qián)字紋圖案，代表的事希望自己的子女全部幸福吉祥，而侗族則代表的是在東西南北的邪氣不要進(jìn)來(lái)。另外，在一些壁飾中，拼布藝術(shù)以四邊形元素為基礎(chǔ)，拼接一些顏色鮮艷，花色細(xì)小的碎布，色塊之間區(qū)分明顯，整體色彩鮮亮，顏色的對(duì)比不大，呈現(xiàn)出一種高純度的顏色。因此，經(jīng)過(guò)這樣的搭配，就像是各種各樣的花朵，整齊的排列在一片花海中，豐富而又靈動(dòng)。

2在拼布韻律和節(jié)奏中，裝飾設(shè)計(jì)中具有個(gè)性色彩之美

韻律和節(jié)奏在視覺(jué)反映中，一個(gè)造型形態(tài)的內(nèi)部構(gòu)成元素，是由它呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái)的。而韻律和節(jié)奏在音樂(lè)中，具有輕柔和緩、激烈躍動(dòng)的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)了主旋律。音階差距越大，節(jié)奏感就越強(qiáng)同時(shí)，在視覺(jué)上，各個(gè)元素之間的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)會(huì)出一定的韻律感。而在裝飾藝術(shù)中，節(jié)奏感隨著形態(tài)之間變化的大小，也進(jìn)行相應(yīng)的變化，如：色彩的節(jié)奏感隨著形態(tài)的差距會(huì)有相應(yīng)的變化，即：形態(tài)的差距越大，節(jié)奏感就越強(qiáng)。而拼布藝術(shù)具有不同的質(zhì)地面料，一般情況下，會(huì)有豐富不同的花色。在色彩的表現(xiàn)上，各種色彩搭配的面料決定了拼布的色調(diào)，進(jìn)而利用這些零碎的各種各樣的花色的面料，重新組合形成了拼布藝術(shù)作品豐富的變化。如：有的作品分為神色和淺色兩種色調(diào)。淺色具有清爽溫婉的感覺(jué)，而深色則具有穩(wěn)重大氣的感覺(jué)。無(wú)論哪種色調(diào)，都有不同花色的選用，從而也具有不同身前的顏色變換，從整幅作品來(lái)看，在同一個(gè)色調(diào)里面，雖然它們的變化柔和舒緩，但是它的節(jié)奏是歡快躍動(dòng)的，通過(guò)隨意的拼貼后，這些不同顏色、形狀的布片會(huì)形成不同的視覺(jué)效果。再如：在一些編織包上，用裁刀把顏色自然多變的美式蠟染布才成等寬的布條，然后進(jìn)行編織，能夠使一種色彩變成層次清楚，花色明顯的編織包，有了另外一種色彩感覺(jué)，各種花色和色調(diào)編織交錯(cuò)，花色隱晦，增強(qiáng)了色彩的飽滿(mǎn)感，加強(qiáng)了編織包的整體感，同時(shí)又多了一層韻律和靈動(dòng)感。

3總結(jié)

拼布藝術(shù)的宗旨是物盡其用，變廢為寶。人們通過(guò)自己的聰明才智，把一塊塊細(xì)小的零碎的布片，通過(guò)靈巧的雙手重新拼接成了一幅幅美麗的藝術(shù)品。是裝飾藝術(shù)更加具有了具有神韻和自然之美。

作者：左曉超單位：鄭州師范美術(shù)學(xué)院