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[摘要]電影音樂是王家衛(wèi)體現(xiàn)自己作為“電影作者”理念的一個(gè)重要手段，也是王家衛(wèi)創(chuàng)造個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的重要元素。王家衛(wèi)通過獨(dú)樹一幟的電影語言構(gòu)成了貫穿的藝術(shù)風(fēng)格，完整地體現(xiàn)了作為一名“電影作者”導(dǎo)演的奇妙而獨(dú)特的藝術(shù)世界。

[要害詞]王家衛(wèi)電影音樂電影

人物之一的王家衛(wèi)，通過獨(dú)樹一幟的電影語言構(gòu)成了貫穿的藝術(shù)風(fēng)格，完整地體現(xiàn)了作為一名“電影作者”導(dǎo)演的寫作論文奇妙而獨(dú)特的藝術(shù)世界。筆者認(rèn)為，對電影音樂獨(dú)特的把握和使用，是使王家衛(wèi)的影片布滿魅力和活力的重要因素。電影音樂實(shí)際上是王家衛(wèi)體現(xiàn)自己作為“電影作者”理念的又一個(gè)重要手段，也是王家衛(wèi)創(chuàng)造個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的重要元素。本文擬通過對《重慶森林》這部電影中音樂元素的分析和研究，來解析王家衛(wèi)的電影音樂創(chuàng)作觀念及音樂使用的方式與特征。

電影音樂作為一個(gè)混雜的聲音影像而存在，音樂可以改變、淡化或強(qiáng)化觀眾的主觀感覺。于是，音樂就能根據(jù)對觀眾聆聽形態(tài)的不同要求，進(jìn)而創(chuàng)作自己的話語。簡樸來說，音樂可以改變電影的空間。我們在聆聽聲音的時(shí)候大致會有三種方式:有因果聆聽、語意聆聽和縮減聆聽。因果聆聽在電影的視聽經(jīng)驗(yàn)中，是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。它是由聆聽一種聲音后而收集有關(guān)此聲音的原因或來源所組的。語意聆聽指一種用來解釋訊息的符碼或語言。因果聆聽和語意聆聽的區(qū)別，可以很容易地由口音化的語言來作出判定。作為有能力的聆聽者，我們可以很容易地由口音化的語言說明。作為聆聽者，我們可以很容易地借著聽一篇言論的說法，從變化中分別出不同的語意。

縮減聆聽，集中聆聽自己想聽到的聲音，縮減掉不必要的噪音。比如我們可以在一個(gè)嘈雜的餐廳內(nèi)，清晰的聽到同伴的聲音。在《重慶森林》中，這三種聆聽分別扮演了什么樣的角色呢?因果聆聽，一種最基本的聲音與其來源的連接，被用來識別音樂的敘事功能。在這種情況下，我們能連忙辨認(rèn)出起源自故事的音樂，以及這音樂和故事中主角之間的關(guān)系。在《重慶森林》中，菲是在極大音量播出的“加州夢游”中被介紹出場的，在敘事線中建立她做夢的個(gè)性，因?yàn)檫@是菲的空間和她的音樂。透過這首歌，我們可察覺到王家衛(wèi)用音樂來表達(dá)王菲自我的個(gè)性意圖。利用因果聆聽，這部電影指明音樂的源頭和原因。因?yàn)樽鳛橛^眾的我們一樣也在聽著那首歌。接著，菲換唱碟這一舉動(dòng)，更加潤飾了音樂的聯(lián)想力?？s減聆聽是電影中最不常見的聲音運(yùn)用方法，因?yàn)榭s減聆聽依賴對額外的聲音強(qiáng)暴式的排除。制造出一個(gè)對觀眾的直接物理效果。縮減聆聽在電影中出現(xiàn)，可幫助我們探究流行音樂與電影觀眾之間的關(guān)系。當(dāng)菲打掃警察663的寓所時(shí)“，加州夢游”作為一個(gè)讓觀眾進(jìn)行縮減聆聽的重要媒介。為觀眾作了一個(gè)排外性的聲音交代。通常我們在真實(shí)場景中是可以聽到環(huán)境聲音的。但在這場景里除了菲偶然的走動(dòng)外，其他的聲音差不多全被排除掉了。由于我們幾乎聽不到環(huán)境聲音，甚至包括菲的呼吸聲，我們因此也就可以最直接地聆聽音樂的訴說。這樣靠壓制和縮減其他的聲音來加強(qiáng)我們所期望聆聽的聲音的這種安排處理，則開啟了另一個(gè)空間的表現(xiàn)性。在這方面“，加州夢游”超越了音樂慣常的修飾作用，將警察663的寓所改為菲做白日夢的空間。音樂在這里成為一個(gè)重要的導(dǎo)語，指示出一個(gè)有點(diǎn)幽暗恐怖、但又帶頑皮的女性內(nèi)在心理空間。通過對以上王家衛(wèi)這部都市題材的影片分析，我們可以粗略地找出王家衛(wèi)在使用音樂時(shí)的規(guī)律和特點(diǎn)。在《重慶森林》中，共有31段音樂，其中流行音樂28段、戲曲音樂3段、MTV風(fēng)格3段，累計(jì)音樂長度約48分鐘左右，約占全片長度的53%。其中有源音樂共16段，包括電視戲曲3段、CD機(jī)5段、酒吧電唱機(jī)8段。無源音樂15段，王菲“夢中人”2段、歐美流行音樂13段。從以上數(shù)據(jù)中，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，在《重慶森林》這部電影中，王家衛(wèi)使用了大量的流行音樂和MTV段落。

下面我們來做詳細(xì)的分析。1、跨區(qū)域的流行音樂作為一名華語電影導(dǎo)演，要把握跨國文化起碼需要在兩個(gè)層次上處理文化內(nèi)涵:一是“跨區(qū)域性”的層次，即打破不同地域之間(臺灣、香港、中國大陸以及流散各地的華人)的文化邊界;二是各地域間與世界其他國家越來越深入的相互滲透，即“世界性”和“全球性”的社群。從音樂的運(yùn)用來看，王家衛(wèi)似乎是一個(gè)很能自在游走于這些層次之間的完美例子。在"跨區(qū)域性"的層次，他不只運(yùn)用來自香港本地的音樂，亦運(yùn)用來自臺灣的音樂。《重慶森林》前半部分以陳勛奇和賈西亞的原作音樂為林青霞的主題音樂，伴隨她匆忙但又徒勞無功的疾行，穿行于一個(gè)又一個(gè)的封閉空間。后半段則以“加州夢游”作為王菲的主題音樂，引導(dǎo)她一步步將想象的空間化為真實(shí)的空間。2、有源音樂參與敘事有源音樂又稱為環(huán)境音樂《，電影藝術(shù)詞典》將其含義解釋為“:根據(jù)電影畫面特定環(huán)境的需要，選用生活中流傳并具有典型性的樂曲，作為烘托影片環(huán)境氣氛的音樂。如農(nóng)村的山歌，酒吧的舞曲等?！痹谕跫倚l(wèi)的電影，有源音樂已經(jīng)不僅起到真實(shí)再現(xiàn)環(huán)境的作用，更成為影片中人物與人物的交流工具，成為影片敘事的重要手段，也是影片人物與觀眾交流的直接表述。有源音樂在王家衛(wèi)影片中還有一個(gè)潛在的用意，即表現(xiàn)無處不在的殖民文化的滲透。香港雖然在文化多元性方面遠(yuǎn)不如美國，但由于缺乏一個(gè)主導(dǎo)的文化傳統(tǒng)典范，再加上殖民文化的大量侵蝕，以致新/舊、中/西多元并置而且駁雜不純，，這些都成為王家衛(wèi)電影潛在表現(xiàn)的一個(gè)方面。3、MTV與王家衛(wèi)MTV是一種現(xiàn)代的電視音樂節(jié)目，它以音樂同畫面完美的結(jié)合來發(fā)賦予音樂一種新的內(nèi)涵。MTV式的創(chuàng)作觀念在王家衛(wèi)的影片中占據(jù)很重要的地位，王家衛(wèi)自己就曾經(jīng)說過:“我心里會先開始有一個(gè)音樂，完全不能解釋。就是直覺認(rèn)為這個(gè)戲應(yīng)該是這個(gè)氣氛、這個(gè)年代。譬如《:重慶森林》，一開始我就覺得應(yīng)該像“加州夢游”單純而天真?；I備時(shí)，我沒給他們故事，杜可風(fēng)問我這戲是怎樣的，我就放“加州夢游”給他聽，就是這樣……。"用畫面去闡釋音樂的感覺使“它”擁有了兩者(音樂與畫面)都不曾擁有的“指示能力”，而這種合成的“指示能力”恰恰符合香港乃至世界觀眾的審美情趣，使觀眾很容易感觸到王家衛(wèi)影片所講述的“主題”，同樣也讓觀眾與王家衛(wèi)的影片達(dá)到了一種情感上的溝通。

參考文獻(xiàn)

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