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      閱讀培養(yǎng)下的當(dāng)代文學(xué)論文

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      閱讀培養(yǎng)下的當(dāng)代文學(xué)論文

      1中文系大學(xué)生作品閱讀現(xiàn)狀分析

      目前中文系學(xué)生的作品閱讀現(xiàn)狀著實(shí)令人擔(dān)憂。他們輕視閱讀、排斥經(jīng)典,與文本閱讀背道而馳、漸行漸遠(yuǎn),日漸形成不良的閱讀傾向和閱讀方式。

      1.1閱讀趨向快餐化、碎片化由于網(wǎng)絡(luò)化時代的全面到來,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介正日益被新興的電子媒介所取代,而這也日漸改變著人們獲取資訊和知識的方式和效果,以其更為直觀、更為感性、更為具體,也更為輕松的特性徹底顛覆了傳統(tǒng)的閱讀傾向和閱讀方式,從而導(dǎo)向淺性閱讀、快餐式閱讀、碎片化閱讀等不良傾向。處在這種浮躁表性的閱讀環(huán)境中,越來越多的大學(xué)生們熱衷于媒體、影視、網(wǎng)絡(luò),言必稱“杯具”、“坑爹”等網(wǎng)絡(luò)時髦用語。很多人玩微博、微信上癮,每半分鐘就檢查一次動態(tài)更新。正如有學(xué)者所研究的:“經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)閱讀的熏陶之后,人們既失去了閱讀大部頭文學(xué)作品(如《戰(zhàn)爭與和平》)的興趣,也失去了專注于沉思的能力,因?yàn)樗季S總是呈現(xiàn)一種‘碎讀’狀態(tài)?!?/p>

      1.2閱讀趨于功利化、實(shí)用性長期以來,我國的教育在很大程度上是應(yīng)試教育、功利教育。絕大多數(shù)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)的主要目標(biāo)就是在各種考試中獲得高分,升入名校,找到好的工作。在這種習(xí)慣性的應(yīng)試思維和功利主義的影響下,加之市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化,社會競爭的日益激烈,當(dāng)代大學(xué)生普遍面臨著巨大的現(xiàn)實(shí)就業(yè)壓力,中文專業(yè)的學(xué)生由于缺乏專業(yè)優(yōu)勢而更顯壓力倍重。在多方面因素的作用下,他們不得不把主要的時間和精力投放到各種考試、考證和過級等實(shí)用之學(xué)上。為此,他們埋頭苦讀各類教科書、輔導(dǎo)資料以及各種“應(yīng)試秘籍”等,自然將“沒用”的文學(xué)著作冷落、棄置于身后而無暇顧及。

      1.3閱讀趨向世俗化、娛樂性當(dāng)今時代,文學(xué)已成為一種消費(fèi)品,商業(yè)化的影響與現(xiàn)代科技的發(fā)展,使得通俗作品、青春寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如魚得水。在這種消費(fèi)文化語境的浸染下,當(dāng)代大學(xué)生們普遍地親睞于諸如韓寒、郭敬明的青春小說,痞子蔡、安妮寶貝的網(wǎng)絡(luò)小說,瓊瑤的愛情小說和金庸的武俠小說等。而對于那些需要靜靜欣賞、細(xì)細(xì)品味、全身心投入的“不合時宜”的當(dāng)代文學(xué)名著卻缺乏閱讀興趣和閱讀耐心,閱讀趣味日趨世俗化、娛樂化。

      1.4閱讀量小,閱讀面偏狹據(jù)聯(lián)合國科教文組織進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人,平均每人一年讀書64本。而中國13億人口,除開教科書以外,平均每人讀書還不到1本,更不用說讀經(jīng)典了。有論者于2008年統(tǒng)計(jì):“平均每學(xué)期閱讀0~5冊圖書的學(xué)生占樣本總數(shù)51.2%,平均每學(xué)期閱讀6~10冊圖書的學(xué)生占樣本總數(shù)23.1%”,“統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明有一半的學(xué)生平均每學(xué)期完整閱讀圖書數(shù)量在5冊以下?!?012年,又有論者統(tǒng)計(jì):“每學(xué)期能閱讀1~2本的占49.7%;閱讀3~4本的占28.6%;閱讀4本以上的占6.7%;閱讀量為0本的占15%。”雖然兩者考察的對象有別,不能做嚴(yán)格的數(shù)據(jù)對比,但從中至少可以得出兩個結(jié)論或趨勢:一是大學(xué)生的閱讀量明顯偏低;二是大學(xué)生的閱讀量仍在呈下降趨勢。不僅如此,其作品閱讀取向也愈益明顯,主要偏向于那些可讀性強(qiáng)的文學(xué)作品如余華、余秋雨、張愛玲等名家之作,從而形成閱讀視野不夠開闊、閱讀面偏狹的不利局面。

      1.5閱讀存在畏難情緒,缺乏興趣在與學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn),一部分同學(xué)閱讀有困難,存在畏難情緒。比如在閱讀殘雪和某些“尋根”文學(xué)作品時,有些同學(xué)感覺難于理解,讀不懂,因而不喜歡讀。而對于“十七年文學(xué)”中的很多紅色經(jīng)典,許多同學(xué)則因?yàn)椴粷M其濃厚的政治色彩和意識形態(tài)性而普遍缺乏閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀積極性和自覺性不高??傮w而言,在當(dāng)下這個文學(xué)被日益邊緣化的浮躁功利的市場經(jīng)濟(jì)時代,大學(xué)中文系學(xué)生冷落、拋棄和背叛作品閱讀已成不爭的事實(shí),他們不僅缺少了閱讀作品的動力,也日漸失去了對文學(xué)的熱情。鑒于此,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)作品閱讀,成為當(dāng)前中文專業(yè)文學(xué)史教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急和重中之重。

      2當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的作品閱讀培養(yǎng)

      閱讀是心靈與心靈的碰撞和交流,特別是閱讀優(yōu)秀作品,就像與圣賢在對話,與智者在交談,能提高人的認(rèn)識、豐富人的想象、激勵人的精神、陶冶人的情操。能使人認(rèn)識人類社會的一些共同的基本準(zhǔn)則,體味人類最美好的情感,也能潛移默化地影響人的心靈,幫助人們抵御世俗的種種浸染,從而建立自己的審美觀、道德觀和人生觀。一個人的閱讀史,就是他的精神發(fā)育史。對于青年大學(xué)生尤其是以文學(xué)為學(xué)習(xí)研究對象的中文大學(xué)生而言,閱讀的意義和重要性不言而喻。關(guān)鍵的問題是如何落實(shí)閱讀能力的培養(yǎng),下文擬就這一問題在當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)中所應(yīng)采取的主要方法和手段一一展開解析。

      2.1培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情興趣是學(xué)習(xí)的老師,有興趣才會有動力和熱情,而由這種動力和熱情所帶來的成功和愉悅又進(jìn)一步激發(fā)更大的興趣,如此往復(fù),便能形成閱讀的良性循環(huán)機(jī)制。在這個過程中,興趣是關(guān)鍵點(diǎn),也是整個機(jī)制的原發(fā)點(diǎn),因此,找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn),這是教師首先應(yīng)當(dāng)解決的問題。比如“十七年文學(xué)作品”因其濃厚的政治意識形態(tài)性而屢屢招致學(xué)生的厭讀、拒讀,這是一個普遍的現(xiàn)象。從客觀上來說,任何文學(xué)史階段都是真實(shí)的歷史存在,具有存在的意義和價值,即使它存在著負(fù)面的因素,甚至負(fù)面因素大于正面意義,但它始終可以給后人提供歷史的鑒戒,是不容忽視的。作為教師,固然應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白這一學(xué)理,但更重要的是精準(zhǔn)有力地洞悉學(xué)生的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn),實(shí)現(xiàn)成功的引導(dǎo)。例如講授紅色經(jīng)典《青春之歌》時,把重點(diǎn)放在重返歷史場景,解讀處在那一時代的青年知識分子的道路選擇問題從而引發(fā)當(dāng)下時代文化環(huán)境中知識分子存在感的反思與自省遠(yuǎn)比一味地向?qū)W生講授革命英雄的政治信仰、思想理念要令人興趣盎然得多,與學(xué)生的契合度、融入感也強(qiáng)烈得多。因此,結(jié)合實(shí)際抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)予以正確導(dǎo)引,只有這樣,才能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,調(diào)動閱讀的積極性、主動性。

      2.2簡化文學(xué)史教學(xué),強(qiáng)化經(jīng)典作品閱讀文學(xué)史之于文學(xué)作品,就像廣袤夜空之星辰滿布。沒有繁星閃爍,就沒有美麗的夜空;沒有浩淼的夜空,璀璨的群星亦無可依存。對于當(dāng)代文學(xué)史課程而言,文學(xué)史的講授是必要的,便于學(xué)生從總體上把握文學(xué)思潮、文藝運(yùn)動發(fā)展的軌跡,也有助于學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)和掌握文學(xué)的特質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。但史的講授不能面面俱到,只需簡潔明了,點(diǎn)到為止即可。教學(xué)重心應(yīng)放在對作品尤其是對經(jīng)典作品的評析上。在有限的教學(xué)時數(shù)內(nèi),面對當(dāng)代文學(xué)數(shù)量龐大的文學(xué)作品,我們當(dāng)然選擇首先閱讀和解析那些經(jīng)過時間的淘洗和歷代讀者檢驗(yàn)的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兗饶艽砻總€時期最高的文學(xué)成就,也能在其產(chǎn)生之后的不同時代語境中,與當(dāng)時代形成對話并引起共鳴,這就是經(jīng)典作品經(jīng)久不衰的魅力之所在,也是經(jīng)典引人入勝的法寶。通過簡化文學(xué)史教學(xué),強(qiáng)化對經(jīng)典作品的閱讀和分析,既能讓學(xué)生接受完整的文學(xué)史知識體系,又能達(dá)成培養(yǎng)人文精神和文學(xué)審美能力的教學(xué)目標(biāo)。

      2.3注重閱讀方法,掌握閱讀技巧掌握正確的閱讀方法,也是當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力的重要方面。一般而言,閱讀文學(xué)作品可按以下幾個主要步驟進(jìn)行:第一,通過誦讀,培養(yǎng)語感。所謂詩讀百遍,其義自現(xiàn)。誦讀自古以來就是一種重要的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。對于當(dāng)代文學(xué)中的詩歌、散文、戲劇以及小說的精彩片段,均可采用誦讀的方法。通過誦讀進(jìn)入情境、捕捉感覺、加深理解、產(chǎn)生感悟,從而培養(yǎng)了學(xué)生對漢語的感覺與熱愛,也提高了文學(xué)的素養(yǎng)。第二,分析字詞,品味細(xì)節(jié)。字詞是構(gòu)成文學(xué)作品的基本單位,是作者表情達(dá)意的載體。在閱讀文學(xué)作品的過程中,首先應(yīng)該注重理解具體字詞的意義和作用,潛心體味,以此把握作品內(nèi)容和作者意圖。細(xì)節(jié)是作品的閃光點(diǎn),是作品具有真實(shí)感人力量的重要來源。只有通過對細(xì)節(jié)的品味與賞析,才能真正感受文學(xué)作品撼動人心的藝術(shù)魅力。第三,重視技巧,關(guān)注形式。解讀文學(xué)作品素來分為兩個基本向度:即“說什么”和“怎么說”的問題。并且在文學(xué)上關(guān)于“怎么說”往往比“說什么”更應(yīng)引起我們的重視,因?yàn)樗亲骷抑詾樽骷?,作品之所以為作品的根本所在。于是,分析作品的敘述方式、結(jié)構(gòu)布局、技巧方法等,就成為閱讀的重要內(nèi)容。第四,知人論世,以意逆志。聯(lián)系作家的生平及時代背景,則可以更好地把握作品的主旨,認(rèn)識作品的價值和意義。

      2.4采取多種形式,促進(jìn)作品閱讀作品閱讀能力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,非一蹴而就可達(dá)。因此,除開以上幾個基本途徑以外,還可通過諸多方式予以促進(jìn)催發(fā)。比如運(yùn)用影像資料來增強(qiáng)課堂教學(xué)效果;適當(dāng)組織課堂討論以形成教學(xué)互動;開設(shè)專題講座進(jìn)行特別推薦或深入研討,以彌補(bǔ)課堂教學(xué)之不足;鼓勵學(xué)生創(chuàng)作,在身體力行的實(shí)踐中領(lǐng)會作家的創(chuàng)作心理,進(jìn)而深入感悟作品的內(nèi)涵……總之,萬變不離其宗,目的都是為了促進(jìn)作品閱讀的良性發(fā)展。

      2.5改變固有的評價機(jī)制,營造良好的閱讀環(huán)境解決當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中作品閱讀存在的問題,還有賴于變革現(xiàn)有的評價機(jī)制如人才評價體制、學(xué)術(shù)評價體制和激勵機(jī)制等,將教學(xué)也納入高校教師考核范圍,真正將教學(xué)和科研放置在同等重要的位置,激勵教師重視教學(xué),增強(qiáng)教師教改意識,保證教學(xué)的高質(zhì)量運(yùn)行,從而解決當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的作品閱讀問題。作品閱讀問題既是文學(xué)史教學(xué)中的一個根本問題,也是一個隨時展而常談常新的問題。作為一名文學(xué)史教師,應(yīng)該予以充分地重視,在實(shí)際教學(xué)過程中,努力培養(yǎng)學(xué)生的作品閱讀能力,以達(dá)到提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、審美能力和寫作能力,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的終極目標(biāo)。

      作者:陳美霞單位:邵陽學(xué)院中文系

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