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      文化經(jīng)濟融合中文化企業(yè)驅(qū)動力研究

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      文化經(jīng)濟融合中文化企業(yè)驅(qū)動力研究

      摘要:當(dāng)前正是“十四五”發(fā)展規(guī)劃的關(guān)鍵時期,統(tǒng)籌文化發(fā)展是至關(guān)重要的一步。微觀層面上文化企業(yè)承擔(dān)起了文化與經(jīng)濟融合的社會重任,其參與意愿和競爭能力對融合的深度有著重大影響。從文化成本視角出發(fā),探討文化企業(yè)的內(nèi)外部因素如何影響其行為和能力,并以Y縣的成功發(fā)展經(jīng)驗為借鑒,將有助于得出如何驅(qū)動文化企業(yè)積極參與文化經(jīng)濟融合中來的結(jié)論和建議,助力文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大。

      關(guān)鍵詞:文化經(jīng)濟;文化企業(yè);融合;文化成本

      ■引言

      文化與經(jīng)濟相融合是一個國家和社會物質(zhì)文明達到空前高度、精神文明迅猛發(fā)展的重要標(biāo)志??倳浿赋?,謀劃“十四五”時期發(fā)展,就必須高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一,確保文化與經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。而作為支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀組織基礎(chǔ),文化企業(yè)的參與意愿和發(fā)展能力則至關(guān)重要。因此,從理論層面上探討文化與經(jīng)濟融合過程中以文化企業(yè)為代表的行為主體究竟受到何種機制的驅(qū)動,以及如何影響其參與文化產(chǎn)業(yè)的行為意愿或決策,將更有利于梳理清楚驅(qū)動行為主體良性參與到文化與經(jīng)濟融合中的關(guān)鍵點,從而為科學(xué)的政策設(shè)計奠定基礎(chǔ)。

      ■文獻綜述

      (一)文化產(chǎn)業(yè)及文化企業(yè)的發(fā)展與困局

      一個社會系統(tǒng)良好的發(fā)展模式應(yīng)該是文化生態(tài)和經(jīng)濟生態(tài)和諧共進,以文化促經(jīng)濟增長、以經(jīng)濟促文化投放,形成自相協(xié)調(diào)的循環(huán)系統(tǒng)[1]。文化的推廣宣傳和運用能夠帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而為人們提供相應(yīng)的服務(wù)以及特色產(chǎn)品來達到互利共贏的最終目的[2]。但就目前來看,我國很多地區(qū)政府無論在資金投入還是政策扶持上的力度都較弱,致使文化產(chǎn)業(yè)處于自發(fā)狀態(tài)[3];且在經(jīng)濟發(fā)展中無法充分開發(fā)利用文化元素,有產(chǎn)業(yè)無文化或有文化無創(chuàng)意,項目建設(shè)、產(chǎn)品開發(fā)缺乏文化品位,經(jīng)濟同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重[4]。作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ),文化企業(yè)是名副其實的民族文化“操刀手”,更是進行全球文化競爭的中堅力量[5]。然而“羊群效應(yīng)”卻使得很多文化市場參與者在并不了解文化項目及其內(nèi)涵的前提下扎堆冒進,受到了非理性因素的干擾[6],文化企業(yè)不成熟、角色定位不清晰、行為導(dǎo)向短期化等問題亦涌現(xiàn)了出來。

      (二)以文化成本解讀文化與經(jīng)濟融合

      作為文化與經(jīng)濟領(lǐng)域新興交叉學(xué)科,文化經(jīng)濟學(xué)則聚焦文化與經(jīng)濟之間的關(guān)系,用經(jīng)濟學(xué)的理論和方法來分析文化現(xiàn)象和文化問題[7],為文化企業(yè)的市場動機和行為偏好提供有力的印證和解釋。當(dāng)人們對成本界定的視野不再囿于“物”的范疇時,同樣在文化經(jīng)濟學(xué)中就存在著“文化成本”,它是指經(jīng)濟主體為了創(chuàng)造一定的價值,而不得不必然要作出的文化投入或付出;也可以說是人們信奉或遵從某種習(xí)得的文化信念或價值觀體系時所放棄的最高的心理或貨幣代價,一般包括認(rèn)知成本、認(rèn)同成本和心理成本等內(nèi)容[8]。伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,只有當(dāng)新事物、新方式所帶來的收益大于文化成本時,決策者才會選擇采取策略以更有利的姿態(tài)進入文化經(jīng)濟,以實現(xiàn)經(jīng)濟要素和文化要素的融合。故本文將從文化成本的視角出發(fā),力求找尋能夠影響文化產(chǎn)業(yè)的重要參與主體——文化企業(yè)相關(guān)文化成本大小的關(guān)鍵要素,進而建立起降低文化成本、引導(dǎo)企業(yè)行為、提升企業(yè)效益從而促進經(jīng)濟與文化良性互動的有效路徑。

      ■文化成本對文化經(jīng)濟融合中文化企業(yè)的影響路徑

      成本要素之一的文化成本是文化企業(yè)行為趨向的關(guān)鍵驅(qū)動力,接下來從文化成本的主要構(gòu)成——認(rèn)知成本、認(rèn)同成本、信仰成本三個方面,淺析降低它們?nèi)叩拇笮∵M而影響到文化企業(yè)行為的路徑。

      (一)區(qū)域環(huán)境的開放性對文化企業(yè)認(rèn)知成本的影響

      中國國土幅員遼闊,各區(qū)域有該區(qū)域人民群眾在經(jīng)年累月當(dāng)中沉淀下來的、接受并學(xué)習(xí)到的民俗風(fēng)情、價值觀念、宗族信仰、行為習(xí)慣等,文化也表現(xiàn)出了區(qū)域性的差異。個人或組織要放下抵觸心理、摒棄原有的思維定式,并開始學(xué)會以正向的心態(tài)去面對新文化,這個過程本身就是需要花費一定時間和精力的,即為文化成本中的“認(rèn)知成本”。像一些沿海區(qū)域的城市,與封閉地區(qū)不同,人文環(huán)境更開放,塑造了一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的文化背景,普遍樂于接受新鮮事物,做出改變的意識更強烈,學(xué)習(xí)能力也更強,自然認(rèn)知成本就更低。由此,我們得出結(jié)論:區(qū)域環(huán)境的開放性對文化成本中的認(rèn)知成本具有重要影響,通過提高區(qū)域的開放性以降低認(rèn)知成本,對于文化企業(yè)而言,定位于一個更具有開放性的環(huán)境中,能幫助其更迅速地順應(yīng)新技術(shù)和新方式,為文化企業(yè)的經(jīng)營注入新活力。

      (二)文化項目的可建設(shè)性對文化企業(yè)認(rèn)同成本的影響

      如果說降低認(rèn)知成本是為了讓個人或組織以更低的代價、更容易地接觸并了解新事物或新生產(chǎn)方式,那么降低認(rèn)同成本則是為了消減個人或組織在內(nèi)化這些新事物或新生產(chǎn)方式的阻礙,提高項目落地的可行性。我們認(rèn)為文化項目的可建設(shè)性可以從以下三個方面來觀測:1.是否構(gòu)建主導(dǎo)項目主導(dǎo)項目是一個區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和抓手,往往可以借此發(fā)展打開市場、擴大名聲,由此以點帶面完善產(chǎn)業(yè)建設(shè)。從各個申報上來的文化項目中篩選出有抓手優(yōu)勢的、有領(lǐng)頭作用的、有發(fā)展前景的重點項目,將有利于增強文化項目的可建設(shè)性。2.是否創(chuàng)造投融資的有利環(huán)境在國家推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大潮流下,資本早已聞聲而來,建立起多元化投資結(jié)構(gòu)、拓寬文化產(chǎn)業(yè)項目投資渠道,搭建招商平臺,多渠道、多方式推介重點文化產(chǎn)業(yè)項目,吸引各種資本共同參與文化產(chǎn)業(yè)項目投資開發(fā)。3.是否形成了文化產(chǎn)業(yè)集聚借助集群效應(yīng),通過相互之間知識的共享、網(wǎng)絡(luò)外部性的輻射促進群落內(nèi)的每一個組織共同發(fā)展,亦可以從分工協(xié)作中降低交易成本。例如近些年談?wù)撦^多的“文旅特色小鎮(zhèn)”,從基本層次的文化旅游、再到文化展示、進一步擴展為文化體驗與互動交流,在逐步完善特色小鎮(zhèn)內(nèi)涵的同時也是在延展整個文化產(chǎn)業(yè)集群,壯大了文化項目。由此我們得出結(jié)論2:文化項目的可建設(shè)性對文化成本中的認(rèn)同成本具有重要影響,通過為文化項目的可建設(shè)性創(chuàng)造出有利條件,可以降低企業(yè)文化成本,提高文化企業(yè)投身于經(jīng)濟文化融合的積極性和能動性。

      (三)企業(yè)的長效發(fā)展性對文化企業(yè)信仰成本的影響

      我國文化企業(yè)短期性行為較為明顯,很多地方的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)更是淪為當(dāng)?shù)卣摺白餍恪钡谋憩F(xiàn),一旦資本褪去、政策到期,便有可能出現(xiàn)文化園區(qū)無人問津、文化企業(yè)解體的局面。這從長遠(yuǎn)來看大大傷害了企業(yè)力求扎根于文化領(lǐng)域獲取長遠(yuǎn)經(jīng)濟發(fā)展的決心,這種決心背后所付出的成本即為信仰成本。我們認(rèn)為,真正刺激文化企業(yè)是否具有長久競爭力的根源不在于資本的多少和政策的力度,而在于文化企業(yè)的靈魂——創(chuàng)新與創(chuàng)意,只因文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征在創(chuàng)意,文化企業(yè)的核心自然就更在于此。而創(chuàng)意產(chǎn)品、品牌理念、人才素質(zhì)和新技術(shù)的運用將有助于塑造并形成文化企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。由此,我們得出結(jié)論3:是否具備長效發(fā)展性對文化成本中的信任成本具有重要影響,通過加強創(chuàng)新型人才培育、加大創(chuàng)意文化產(chǎn)品研發(fā)投入、樹立文化企業(yè)品牌意識,并積極引入新時代新技術(shù),可以充分提升文化企業(yè)基于長遠(yuǎn)發(fā)展視角的生命力,建設(shè)文化企業(yè)自身根骨,降低信仰成本,從而提高文化企業(yè)經(jīng)濟效益。

      ■結(jié)語

      文化產(chǎn)業(yè)的繁榮印證著文化與經(jīng)濟融合的成果,文化企業(yè)更是致力于挖掘優(yōu)秀的文化資源、激活潛在的創(chuàng)造力,是文化與經(jīng)濟融合的過程中微觀層面的重要基石,要想實現(xiàn)文化與市場的無縫對接,文化企業(yè)發(fā)揮出應(yīng)有的積極能動性就顯得十分必要。引入文化成本作為分析視角,我們認(rèn)為區(qū)域的開放性、文化項目的可建設(shè)性以及企業(yè)自身的長效發(fā)展性會對認(rèn)知成本、認(rèn)同成本、信仰成本產(chǎn)生重要影響,如果立足于這三條影響路徑從內(nèi)外部激勵文化企業(yè),將大大降低文化企業(yè)的文化成本,提高其競爭實力和積極性,從而推動更深層次的價值轉(zhuǎn)換與融合。

      參考文獻

      [1]林朝霞.文化產(chǎn)業(yè)大生態(tài)觀建構(gòu)與發(fā)展路徑研究[J].中國文化產(chǎn)業(yè)評論,2015,21(01):61-74.

      [2]張姜濤.區(qū)域文化在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用[J].現(xiàn)代交際,2018(23):66-67.

      [3]楊承玥,劉安樂.貴州烏蒙山區(qū)民族文化與經(jīng)濟協(xié)調(diào)動力機制及模式探究[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技,2018,29(21):190-193.

      [4]李海艦,王松.文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展研究[J].中國工業(yè)經(jīng)濟,2010(09):5-14+25.

      [5]楊蕙馨,艾慶慶.全球文化產(chǎn)業(yè)競爭下的文化企業(yè)社會責(zé)任[J].廣東社會科學(xué),2014(01):28-36.

      作者:馮弋江    單位:江西財經(jīng)職業(yè)學(xué)院

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