前言：本站為你精心整理了西部少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后性范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

[摘要]從馬克思主義決定論的角度來(lái)說(shuō)，西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性具有某種因果關(guān)系，有一定的必然性，這是由西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然條件和社會(huì)條件所決定的。西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展，就必須依賴于馬克思主義決定論所提供的方法，充分把握西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的必然性規(guī)律，才能因地制宜地采取適合民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，并且能充分改造現(xiàn)有的自然條件和社會(huì)條件的綜合性政策，才能健康持續(xù)地促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。[關(guān)鍵詞]決定論；民族地區(qū)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；超越?jīng)Q定論原指肯定事物之間具有因果制約關(guān)系，事物發(fā)展受必然性限制，后來(lái)決定論引申為肯定物質(zhì)世界存在著客觀普遍性、因果性、必然性、規(guī)律性的學(xué)說(shuō)。決定論，在馬克思主義者看來(lái)，它是一種承認(rèn)客觀存在具有其內(nèi)在的規(guī)律性、必然性和內(nèi)在因果關(guān)系的，并且這種關(guān)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的哲學(xué)思想，這種關(guān)系會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)和條件的改變而發(fā)生相應(yīng)的改變。目前就西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)(在某種程度上可以說(shuō)。西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以代表西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r)來(lái)說(shuō)，據(jù)1999年調(diào)查研究認(rèn)為現(xiàn)階段西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(其中包括了非民族地區(qū)經(jīng)濟(jì))要比東部落后15～20年。以此比較的話，如果是單一的西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比東部落后起碼要在20年以上。用馬克思主義決定論視角來(lái)看，西部少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有嚴(yán)重的滯后性，這是由其所處的自然條件和社會(huì)條件所決定的，具有某種必然性。只有把握這種必然性，才能利用這種必然性，并通過(guò)對(duì)決定和影響民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然條件和社會(huì)條件進(jìn)行改變，達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的目的。一、西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性2005年國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)副主任吳仕民同志在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析會(huì)上認(rèn)為，在“十五”時(shí)期，民族地區(qū)自己和自己相比發(fā)展很快，但與全國(guó)或東部相比，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不論在速度上還是在質(zhì)量上都落后許多?！笆濉迸c“九五”相比，民族地區(qū)GDP占全國(guó)的比重從8.9％下降為8.5％；人均GDP相當(dāng)于東部地區(qū)的比重從39.2％下降到2004年的36.7％。西部少數(shù)民族地區(qū)占全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的絕大多數(shù)，可以說(shuō)西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與全國(guó)、東部地區(qū)的差距是很大的。西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，這種滯后性是有一定規(guī)律可循的，這種規(guī)律存在于其自身賴以生存的諸多自然條件和社會(huì)條件之中。換言之，民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要受到各種因素特別是自然因素和社會(huì)因素的制約和影響。1．自然條件惡劣。自然條件惡劣表現(xiàn)為居住環(huán)境差、干旱、自然資源貧乏等。西部少數(shù)民族地區(qū)地處交通不便、信息閉塞的高山和陡坡地區(qū)。以及自然環(huán)境比較差的地區(qū)如西南山區(qū)、西北干旱地區(qū)和高寒山區(qū)。還有一些民族聚居地區(qū)、邊境地區(qū)、牧區(qū)、散雜居住地等等。一些少數(shù)民族地區(qū)特困人口分布區(qū)的自然生存條件極為惡劣。由于受制于自然條件，特別是客觀自然環(huán)境的制約，西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢。當(dāng)然有些民族地區(qū)如城市、交通便利的城市郊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但由于受廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的影響，整個(gè)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢。2．社會(huì)條件較差。就社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，由于歷史性的原因，民族地區(qū)的社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中形成的社會(huì)發(fā)育程度低，使得其在文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展緩慢，多數(shù)還保留著較多傳統(tǒng)習(xí)俗，勞動(dòng)力科學(xué)文化素質(zhì)差，文盲現(xiàn)象嚴(yán)重，勞動(dòng)技能差；衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施條件差，遭受地方病、傳染病等干擾；地理位置邊緣化，基礎(chǔ)設(shè)施較落后；等等。社會(huì)條件較差還表現(xiàn)為交通設(shè)施差、缺乏技術(shù)人才和管理人才、政府缺乏資金和技術(shù)的投人、政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)能力不強(qiáng)等，無(wú)力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。3．人才嚴(yán)重缺乏。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分量越來(lái)越重，甚至可以說(shuō)科技主導(dǎo)甚至決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性突出表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)的缺乏，特別是高科技人才和高級(jí)管理人才嚴(yán)重缺乏。人才的培養(yǎng)是由教育部門來(lái)實(shí)施的，人才嚴(yán)重缺乏顯然是教育極為落后所造成的。解決人才缺乏問(wèn)題也是西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。國(guó)家近年來(lái)實(shí)施的西部人才培養(yǎng)計(jì)劃有重要意義。以上這些因素嚴(yán)重影響著西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是有的特困少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于停滯狀態(tài)。這些因素如果長(zhǎng)期得不到改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就形成了惡性循環(huán)。就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，東部地區(qū)靠海，屬于平原地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)好，交通方便，文化教育程度高，對(duì)外開放早，并且很早就享受國(guó)家的優(yōu)惠政策等，這些條件比西部少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)越得多，所以東部發(fā)展快。從這個(gè)角度上說(shuō)，東部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展顯然是自身的優(yōu)越條件和國(guó)家的傾斜性政策共同作用的結(jié)果。也可以說(shuō)，西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的最根本原因是其自然條件和社會(huì)條件都差，而這些自然條件和社會(huì)條件是在一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成的，顯然不能馬上通過(guò)一定的外部力量的作用立刻就把這種劣勢(shì)的自然條件和社會(huì)條件轉(zhuǎn)化為與東部地區(qū)具有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)的自然條件和社會(huì)條件。我們要從實(shí)際出發(fā)，努力創(chuàng)造條件來(lái)改變西部的落后面貌。12二、實(shí)現(xiàn)西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的對(duì)策馬克思主義決定論是一種要求人們要理解和把握客觀事物和過(guò)程之間存在著某種因果關(guān)系、規(guī)律性和必然性的哲學(xué)思想。它要求人們把握事物和過(guò)程的歷史進(jìn)程以及它們之間的相互關(guān)系。它認(rèn)為，只要一種決定事物和過(guò)程的某種關(guān)系的因素發(fā)生改變，事物和過(guò)程之間原有的因果關(guān)系會(huì)發(fā)展變化，原有的規(guī)律性、必然性將不復(fù)存在，或者它們將會(huì)發(fā)生改變。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，只要對(duì)決定西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的因素進(jìn)行及時(shí)改造，把西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后的必然性關(guān)系給予調(diào)整，使得這種滯后性的因果關(guān)系不復(fù)存在，西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才可能進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的新階段。這就是說(shuō)，西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律性的制約和影響，實(shí)現(xiàn)某種程度上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的超越，必須把決定民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利自然條件改造為有利的自然條件，把影響民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)條件改造為有利的社會(huì)條件，對(duì)決定和影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種因素進(jìn)行徹底改造，才能實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上的騰飛。1．加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改造生存和發(fā)展的自然條件。首先要加強(qiáng)自然生態(tài)建設(shè)，加強(qiáng)以退耕還林、天然林保護(hù)為主的生態(tài)環(huán)境治理和建設(shè)工作，加大對(duì)地質(zhì)災(zāi)害、草場(chǎng)退化、沙化等方面的資金投入和治理，并優(yōu)先安排與各民族群眾生產(chǎn)生活相關(guān)的農(nóng)田水利、人畜飲水、農(nóng)電改造、鄉(xiāng)村公路、民房改造等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高民族地區(qū)群眾抵御自然災(zāi)害的能力，切實(shí)改善人民群眾的生產(chǎn)條件和生活環(huán)境，并努力解決特困少數(shù)民族的溫飽問(wèn)題。其次，國(guó)家要重點(diǎn)建設(shè)一批對(duì)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起關(guān)鍵性作用的交通、水利、電力、通信、能源等公共基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，規(guī)劃建設(shè)鐵路、高速公路和支線以及機(jī)場(chǎng)等盡可能向西部民族地區(qū)傾斜，以此帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，等等。2．加強(qiáng)教育、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)保障等建設(shè)，改造生存和發(fā)展的社會(huì)條件。西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)要又好又快地發(fā)展，首先要發(fā)展適合民族地區(qū)發(fā)展的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。民族地區(qū)擁有各種各類資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，充分利用這一優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展適合民族地區(qū)的能源、工礦業(yè)、旅游業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、中草藥業(yè)等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)對(duì)各種資源進(jìn)行綜合性開發(fā)利用，建立適合民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色新型民族工業(yè)發(fā)展模式。其次，利用沿邊與周邊國(guó)家或地區(qū)接壤的優(yōu)勢(shì)，加快邊境貿(mào)易和對(duì)外開發(fā)的步伐。再次，要加大對(duì)民族地區(qū)科教文衛(wèi)事業(yè)的資金投入，重點(diǎn)是人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，特別是當(dāng)?shù)匦枰某跫?jí)技術(shù)人才的培養(yǎng)。第四，要致力建立健全和完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障體系。最后，要對(duì)民族地區(qū)政府進(jìn)行改革和政府體制創(chuàng)新，建立一個(gè)高效、廉潔、穩(wěn)定的政府運(yùn)行機(jī)制，運(yùn)用現(xiàn)代化的公共管理技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，采用科學(xué)的公共決策機(jī)制和方法，以達(dá)到節(jié)約政府運(yùn)行成本，高效率地開展工作，更好地為人民辦事和為人民提供各種急需的服務(wù)，等等。通過(guò)這些措施和政策來(lái)促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。3．加快人才的培養(yǎng)。有人認(rèn)為加快西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最為關(guān)鍵的政策和措施是國(guó)家要加大資金投入，但筆者認(rèn)為最為關(guān)鍵的政策是加大高科技人才和高級(jí)社會(huì)管理人才的投入和培養(yǎng)，即人才引進(jìn)和教育投入。要改變西部少數(shù)民族地區(qū)落后的現(xiàn)狀，就必須加大民族地區(qū)的高級(jí)人才培養(yǎng)，并提供能留住人才的待遇和良好的工作環(huán)境等，才能更有效地推進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要有了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域急需的各級(jí)各類高級(jí)人才，運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)管理技能經(jīng)驗(yàn)并加上資金的到位，經(jīng)濟(jì)必然能高速度發(fā)展。只有這樣，才能不斷地縮短與全國(guó)、東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，才能又好又快地促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越性發(fā)展。綜上所述，馬克思主義決定論是一種科學(xué)探求事物和過(guò)程之間因果關(guān)系和規(guī)律性的科學(xué)方法。這種方法能幫助人們對(duì)事物和過(guò)程之間的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)闡述；同時(shí)有利于人們了解和把握事物和過(guò)程之間本來(lái)的關(guān)系和規(guī)律性，有利于人們更好地利用它為人類服務(wù)。正如馬克思所說(shuō)：“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！蔽鞑可贁?shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展，必須要把握好西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的規(guī)律，通過(guò)改變制約和影響西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后的自然條件和社會(huì)條件，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況，采取有利于發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等的政策和措施等，特別是國(guó)家要加大對(duì)民族地區(qū)的資金、技術(shù)、人才和政策等投入，最大限度地發(fā)揮資金、技術(shù)、人才和政策等的功效，找出適合西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，才能有力地推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。