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符合國家婚姻法規(guī)定，履行法定手續(xù)，便可結(jié)婚。結(jié)婚，它標志著一個人進入建立家庭、面對新的人生的重要階段。婚禮在人的一生中是一個十分重要的大禮，人們特別重視這一禮儀。一般說來，當代婚禮大致經(jīng)過訂婚、結(jié)婚、回門等幾個階段，禮儀方面有很多講究。

青年男女處對象，一般都是先由“介紹人”給“介紹對象”，然后再進入“處”的階段?！敖榻B人”（也有稱“紅娘”或“媒人”的），來往于男女兩家或雙方之間，相互介紹對方情況，進行“提親”。男婚女嫁要經(jīng)媒人介紹，這在過去相當長的時間里一直被認為是明媒正娶的一種傳統(tǒng)婚俗?，F(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展和進步，明媒正娶的傳統(tǒng)婚俗已從根本上受到了沖擊。但由于男女雙方不認識、不了解，經(jīng)介紹人給“介紹對象”，這種情況今天仍比較普遍。雙方是同學、同事或同鄉(xiāng)，互相熟悉，早已了解，并有一定感情，自由戀愛，自己“處朋友”、“處對象”的情況，正日趨增多。也有因性格緬甸，心里有意，不好意思開口，特意請人從中給“搭橋”，穿針引線的，這在社會上也為數(shù)不少。還有通過電視、報紙進行征婚的，或通過中介機構(gòu)“婚姻介紹所”介紹的，目前尚屬新生事物。

青年男女處對象，除自由戀愛的以外，一般都由雙方父母、直近親友出面幫助相看，俗稱“見面”、“相親”。基本同意后，開始約會、相處。雙方一“處”上，便開始接觸婚禮禮儀方面的問題。

訂婚禮儀

對象處到一定程度，男女雙方都同意選對方做終身伴侶，一般都要“訂婚”。這時，介紹人溝通雙方情況，商定好給女方的聘禮（主要是衣物和錢）。訂婚時往往是男方在長輩陪同下，攜帶雙方事先商定好的聘禮到女方家去，這種情況也叫“串門兒”?！按T兒”也叫“過彩禮”或“過財禮”。

民間普遍都比較看重“串門兒”?！按T兒”時，女方親友長輩都到場，還擺上幾桌酒席?！斑^彩禮”后，男方對這頓酒席要賞“廚錢”。解放后，訂婚儀式一度從簡。有的男女雙方同意終身為伴，照張訂婚像，相互交換一下紀念品。有的男方將女方及家長和介紹人請到家中，設宴款待，飯后向女方贈送禮品及錢物。

現(xiàn)在，訂婚過程又漸被看重，而且，有的是男女兩家分別舉辦訂婚儀式。串門兒時主要是男方給女方過彩禮，此外，雙方一般還要給對方買套高檔衣服和高檔鞋，男方給女方“三金”，即金戒子、金耳環(huán)、金項鏈，男方老人根據(jù)自己的條件，還要給未來的“兒媳”“99”元或“999”元作為“見面禮”，意在未來的“兒媳”是百里挑一或千里挑一，又取其諧音九九十成，表達老人的美好愿望?，F(xiàn)在又興給“101”元或“1001”元的，也是寓意百里挑一或千里挑一的。女方也有給男方金戒子的。訂婚時往往介紹人在場，彩禮由介紹人經(jīng)手。（除聘禮外，贈送首飾和錢，也有的在結(jié)婚儀式上進行。）

以后，如果一方不同意了，要“退親”（即“退婚”），那么有關彩禮問題就要按“退親”習俗辦：如果是男方提出“退親”，“串門兒”時給女方的聘禮及財物不得索要；若為女方提出，“串門兒”時男方所下的聘禮及財物必須如數(shù)退回。這時，介紹人在這里就起公證員的作用。

應該說從“串門兒”開始，兩家婚姻關系就算正式訂下來了，一般都不會輕易反悔。

訂婚以后，男女雙方由過去背地約會到名正言順的公開相處，自由隨便到對方家去，頻繁接觸，加深了解，戀愛進入了一個新的階段。

結(jié)婚禮儀

男女雙方經(jīng)過戀愛，感情成熟以后，達到法定結(jié)婚年齡，雙方同意結(jié)婚的，經(jīng)過政府指定的醫(yī)療衛(wèi)生部門進行身體檢查，合格后便可以到政府民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)，領取結(jié)婚證書，然后舉行婚禮。舉行婚禮，俗稱“辦喜事”，這是婚禮儀式中最為隆重、最有講究的。盡管政府一再提倡節(jié)儉，但往往都要大操大辦。

確定婚期

傳統(tǒng)禮俗是由男方找人“看日子”，選擇“良辰吉日”，確定婚期，再直接或由介紹人通知女方。結(jié)婚日子一經(jīng)確定，一般不輕易改動。改動認為對男方父母不好。現(xiàn)在婚期往往由雙方共同確定。婚期一般選在節(jié)假日，如“五一”、“七一”、“八一”、“十一”、“元旦”，即喜慶，有紀念意義，又因放假有時間；選公歷和農(nóng)歷都逢雙的日子的比較多，意在成對成雙；也有取諧音圖吉利，選“六六”（六六大順）、“八八”（發(fā)發(fā)）、“九九”（天長地久）、“五.一七”（我要妻）、“五.二七”（我愛妻）、“九.一七”（就要妻）、“九.二七”（就愛妻）的；由于受封建迷信思想影響，個別也有找人專門擇日子的。