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本研究對體育碩士教師進(jìn)行了研究生培養(yǎng)方式的問卷調(diào)查,問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有58.9%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運(yùn)用課堂討論的形式,有21.7%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運(yùn)用課堂討論的形式,有19.6%的研究生教師在理論課程講授中較少運(yùn)用課堂討論的形式。在運(yùn)用學(xué)術(shù)報(bào)告形式方面,有54.3%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運(yùn)用學(xué)術(shù)報(bào)告的形式,有30.4%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運(yùn)用學(xué)術(shù)報(bào)告的形式,有15.2%的研究生教師在理論課程講授中較少運(yùn)用學(xué)術(shù)報(bào)告的形式。在授課形式方面,有21.7%的研究生教師在理論課程講授中較少運(yùn)用啟發(fā)式的授課形式,有52.1%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運(yùn)用啟發(fā)式的授課形式,有26.1%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運(yùn)用啟發(fā)式的授課形式。有26.1%的研究生教師在理論課程講授中從不運(yùn)用研討式的授課形式,有41.3%的研究生教師在理論課程講授中較少運(yùn)用研討式的授課形式,有26.1%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運(yùn)用研討式的授課形式,僅有6.5%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運(yùn)用研討式的授課形式
二、吉林省體育碩士研究生培養(yǎng)方式
吉林省體育碩士研究生培養(yǎng)方式多數(shù)為導(dǎo)師負(fù)責(zé)制、研究生指導(dǎo)小組指導(dǎo)或二者相結(jié)合,多數(shù)院校對體育碩士研究生培養(yǎng)過程中的教學(xué)實(shí)踐、參加學(xué)術(shù)報(bào)告會、社會實(shí)踐等方面做出了具體的規(guī)定,但在研究生培養(yǎng)過程中實(shí)施情況,研究生的利用情況并不理想,有待于改善。研究生教師在理論課程講授中運(yùn)用啟發(fā)式的授課形式較理想,但在理論課程講授中普遍較少運(yùn)用研討式的授課形式。
三、吉林省體育學(xué)碩士研究生培養(yǎng)方式的再構(gòu)建
關(guān)鍵詞:關(guān)于語言藝術(shù)的論文
一、前言
可以說,教學(xué)語言也是一種藝術(shù)的具體表現(xiàn),是當(dāng)前實(shí)施課程教育的關(guān)鍵工具。教學(xué)語言可以體現(xiàn)教師基本的語言素養(yǎng),同時(shí)也是對教學(xué)效果產(chǎn)生影響的一項(xiàng)因素,應(yīng)該對此開展深度的分析。教師應(yīng)在對班級學(xué)生開展學(xué)科知識傳輸?shù)耐瑫r(shí),努力提升自身的語言素養(yǎng),以此對學(xué)生開展更加高效的課程教育,促使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)可以得到有效地培養(yǎng)。所以,生物教師在對初中生開展課程教育時(shí)候,要提升對教學(xué)語言的應(yīng)用能力,促使自身教學(xué)能力得到一定的增長。
二、初中生物課程中重視語言藝術(shù)呈現(xiàn)的意義
(一)保障課程教學(xué)順利開展
在實(shí)施初中生物教育的時(shí)候,教師能夠高質(zhì)量的運(yùn)用語言藝術(shù),能夠讓課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)順利的實(shí)施。在具體知識傳輸中,教師對語言進(jìn)行有效地運(yùn)用,可以讓教師和班級學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維和語言的交流。教學(xué)語言是教師對學(xué)生開展學(xué)科知識傳輸?shù)闹匾d體,可以對教學(xué)的綜合素養(yǎng)進(jìn)行真實(shí)的反映。教師在具體生物知識傳輸中,如果正確應(yīng)用教學(xué)語言,可以讓學(xué)生對生物知識進(jìn)行深度的學(xué)習(xí),促使學(xué)生在生活中運(yùn)用生物知識,加深對此知識的理解。
(二)提升整體課程教育效果
教師應(yīng)在對班級學(xué)生開展生物學(xué)科知識傳輸?shù)耐瑫r(shí),要提升對教學(xué)語言的應(yīng)用能力。因?yàn)榻處煂ι镏R進(jìn)行講解的時(shí)候,能夠使用清晰、正確以及生動的語言,可以讓學(xué)生對該項(xiàng)知識進(jìn)行有效地把握,讓學(xué)生可以對生物知識進(jìn)行深度的記憶,以此提升整體的課程教育質(zhì)量。生物教師在對班級學(xué)生實(shí)施學(xué)科教育時(shí)候,通過語言的正確應(yīng)用,可以讓學(xué)生對課程知識開展了解,同時(shí)可以對學(xué)生的情操進(jìn)行有效地培養(yǎng)。這樣能夠縮短整體的授課時(shí)間,以此提升整體課程教育效果。
(三)拓展師生的思維能力
教師在實(shí)施生物知識教育的時(shí)候,對語言開展正確和高效的應(yīng)用,可以讓學(xué)生在接受知識的過程中得到品格的培養(yǎng)。教師在開展生物知識傳輸?shù)倪^程中,提升教學(xué)語言的應(yīng)用質(zhì)量,可以讓學(xué)生感受教師所傳遞出的語言魅力,對學(xué)生的語言應(yīng)用有著啟發(fā)的影響,促使學(xué)生在開展語言交流中,重視對文明語言和魅力語言的使用,讓學(xué)生課程思維能夠?qū)崿F(xiàn)一定的激發(fā)。通過教師語言應(yīng)用的規(guī)范性和質(zhì)量性,對學(xué)生的行為意識有著正面的引導(dǎo),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)健全人格的培養(yǎng)。
三、基于新課程理念探究在生物課程中應(yīng)用語言藝術(shù)的過程
(一)對重點(diǎn)知識進(jìn)行引出的過程
教師應(yīng)該對班級學(xué)生開展學(xué)科知識傳輸,首先要對重點(diǎn)知識進(jìn)行簡短和趣味性的引出,讓學(xué)生可以對教師所講授的生物知識形成認(rèn)知的興趣。讓學(xué)生可以明確知道該節(jié)生物課的重點(diǎn)知識,促使學(xué)生對該項(xiàng)知識形成深刻的記憶。在對重點(diǎn)知識進(jìn)行引出的過程中,如果教師可以使用一些簡短但是具有凝練性的語言,對課程教育基調(diào)進(jìn)行明確,不僅可以展示教師的語言能力,同時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生對此生物知識進(jìn)行深度的探索和運(yùn)用。例如,教師在開展人教版生物七年級上冊《認(rèn)識生物》該知識講解的時(shí)候,教師可以用“相信同學(xué)們認(rèn)識不少生物,你可以說出你所認(rèn)識的生物具有哪些共同特征嗎?”這樣可以引導(dǎo)學(xué)生對生物進(jìn)行一定的認(rèn)知探索,并了解新課程知識的重點(diǎn)是對生物進(jìn)行認(rèn)知和特征學(xué)習(xí)。
(二)過渡過程
教師在對學(xué)生實(shí)施生物學(xué)科教育的時(shí)候,教學(xué)內(nèi)容的具體過渡是一項(xiàng)重要工作,影響整體的生物課程知識傳輸?shù)男Ч?。教師?yīng)該運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)和生動的語言對課程知識進(jìn)行過渡,促使學(xué)生能夠?qū)㈥P(guān)注力放在知識學(xué)習(xí)上。過渡環(huán)節(jié)是授課中的一項(xiàng)關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師如果在這一過程中應(yīng)用高質(zhì)量的語言,能夠?qū)虒W(xué)效果有著積極的影響。例如,教師在開展人教版八年級上冊《認(rèn)識生物的多樣性》該知識講解的時(shí)候,教師可以用“但是”等詞匯,告訴學(xué)生生物圈已經(jīng)被破壞,給學(xué)生展示一些已經(jīng)滅絕的生物,促使學(xué)生樹立保護(hù)生物的意識,不會因?yàn)閭€(gè)人的一些行為愛好就去殘害生物。
(三)內(nèi)容講解
教師對學(xué)生開展生物知識課程的創(chuàng)建,并不僅是讓學(xué)生可以掌握生物知識,同時(shí)也要讓學(xué)生可以得到情感的教育,促使學(xué)生能夠在學(xué)科知識傳輸中得到全面的教育。教師是生物課程的營造者和引導(dǎo)者,應(yīng)該在知識傳輸中投入情感,營造較好的課程傳輸氛圍,深化學(xué)生對生物知識的理解程度。例如,教師在開展人教版生物七年級下冊《人的由來》該知識傳輸?shù)臅r(shí)候,可以借助多媒體向?qū)W生展示人類進(jìn)化的過程,并引導(dǎo)學(xué)生對此知識進(jìn)行深度地探究,糾正一些錯(cuò)誤觀念對學(xué)生產(chǎn)生的影響,讓學(xué)生樹立正確的思想認(rèn)知。
四、結(jié)論
生物教師應(yīng)在對班級學(xué)生開展學(xué)科知識傳輸?shù)耐瑫r(shí),重視對教學(xué)語言的正確運(yùn)用,促使課程教育能夠?qū)崿F(xiàn)有效的實(shí)施。教師要努力提升自身的語言素養(yǎng),要對生物重點(diǎn)知識進(jìn)行簡短和趣味性的引出,讓學(xué)生可以對教師所講授的生物知識形成認(rèn)知的興趣。同時(shí),教師要運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)和生動的語言對課程知識進(jìn)行過渡,在知識傳輸中投入情感,深化學(xué)生對生物知識的理解程度,以此讓學(xué)生得到更加高效的課程教育。
參考文獻(xiàn):
[1]海熱古麗.新課程理念下初中生物教學(xué)語言藝術(shù)的研究[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2015,12(08):173+243。
1培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒
學(xué)生,作為課堂的主體,對教學(xué)活動起著至關(guān)重要的作用。研究生不同于本科生,他們知識結(jié)構(gòu)相對系統(tǒng),專業(yè)程度更高,接受能力更強(qiáng),學(xué)習(xí)目的更加明確;但積極性較難調(diào)動,配合意識較差。在教學(xué)實(shí)踐中,可以把學(xué)生的主導(dǎo)情緒狀態(tài)分為三個(gè)類別:一是積極的、快樂的情緒狀態(tài);二是既不快樂,也不沮喪的中性的情緒狀態(tài);三是消極的、不快樂的情緒狀態(tài),如經(jīng)常人們經(jīng)常變現(xiàn)出來的的焦慮、緊張、煩躁等情緒。研究表明:強(qiáng)烈的求知欲、清晰的自我意識、獨(dú)立意識和進(jìn)取心等積極的心理因素是學(xué)生賴以生存,不斷突破自己的驅(qū)動力。
2提升教師的積極情感
積極心理學(xué)能夠發(fā)揮積極的心理能量,人們運(yùn)用其自身外顯的或潛在的積極力量來調(diào)整心理狀態(tài),并改變其悲觀的人生態(tài)度。外語教師應(yīng)積極主動地提高自己的教學(xué)能力和課堂管理能力,不斷從教學(xué)中獲得滿足感與自信。在此基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的人格魅力以吸引學(xué)生,影響學(xué)生。教師應(yīng)正視各種壓力,以此轉(zhuǎn)化為動力,享受外語教學(xué)的樂趣。積極心理學(xué)理念幫助教師更好的掌控自己,由“消極”變?yōu)椤胺e極”;激發(fā)自己的內(nèi)在潛力,全面展現(xiàn)自己的愛心、責(zé)任心、耐心和寬容心。
3構(gòu)建積極和諧的研究生外語課堂
課堂環(huán)境是教學(xué)的環(huán)節(jié)之一,是學(xué)生學(xué)習(xí)和知識傳授的主要途徑;同時(shí),它也是一個(gè)組織系統(tǒng),老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生共同影響著系統(tǒng)功能的發(fā)揮。外語課堂,不僅培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力,對學(xué)生而言也是一種復(fù)雜的心理體驗(yàn)過程,同時(shí)又是師生之間多形式的交互過程。
研究生的學(xué)習(xí)時(shí)間和形式更加靈活,但這并不意味著外語課堂教學(xué)的重要性可以被淡化或者忽視。怎樣能構(gòu)建一個(gè)和諧的外語課堂,最大限度的利用好課堂這個(gè)空間,促進(jìn)學(xué)生身心積極的發(fā)展、能力的快速提高,是研究生外語教育需要解決的重要問題。
首先,改變傳統(tǒng)的外語教育關(guān)注理念。以往的教育過于關(guān)注學(xué)生的缺點(diǎn),過分強(qiáng)調(diào)彌補(bǔ)弱勢,會造成忽視學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),抑制學(xué)生天性發(fā)展。在課堂教學(xué)中外語教師,應(yīng)特別注重學(xué)生固有的積極能力和積極潛能,創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍,讓學(xué)生進(jìn)行積極的體驗(yàn),培養(yǎng)并形成積極的品質(zhì);在教學(xué)活動中既要發(fā)揮教師的獨(dú)特主導(dǎo)作用,又要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生身心最優(yōu)發(fā)展。第二,重視師生的情感需求。師生的情感需求既包括信任感、歸屬感、安全感,又包括自尊心、愛心、自信心、靈活性、趣味性等。在課堂上,教師需改變傳統(tǒng)課堂上的主宰者、決策者的角色,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,與學(xué)生換位思考,真誠的對待學(xué)生,努力營造寬松的課堂氛圍,有助于消除學(xué)生的焦慮感,形成其安全感。讓學(xué)生感受到課堂生活的快樂,這是學(xué)校教育的職責(zé),更利于課堂環(huán)境中學(xué)生積極力量的調(diào)動、激發(fā)。學(xué)生,也應(yīng)該尊重老師的付出,體諒老師的辛苦,積極的配合教師教學(xué),讓教師在課堂上收獲滿足感,以更好的發(fā)揮積極力量投入到教學(xué)中去。學(xué)生之間,也要不斷增加積極的體驗(yàn),多參加小組活動,合作學(xué)習(xí),增進(jìn)了解和感情,以形成融洽的同學(xué)關(guān)系。在師生的共同努力下,一個(gè)充滿自主性、安全感、歸屬感的積極、和諧的課堂會更好的發(fā)揮它的作用。
第三,重視師生的雙向活動,使用創(chuàng)造性的教學(xué)方法。課堂內(nèi)容是有限的,教師可以通過自己的學(xué)科知識專長,豐富內(nèi)容的情感性和趣味性。對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感性處理,盡可能賦予無情感因素的教學(xué)內(nèi)容以適當(dāng)?shù)那楦猩?。針對研究生的特點(diǎn),也可在課堂上向?qū)W生展示自己的科研內(nèi)容,介紹研究方法與思路,或?qū)ι鐣械臒狳c(diǎn)問題進(jìn)行討論,促進(jìn)師生共同思考,參與性與趣味性共存,形成了積極參與的學(xué)習(xí)氛圍。
4小結(jié)
關(guān)鍵詞:問題學(xué)生,心的教育
所謂“問題生”是指那些在學(xué)習(xí)、思想或行為方面存在偏差的學(xué)生,在學(xué)校他們一般表現(xiàn)為學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差,嚴(yán)重的更表現(xiàn)為品質(zhì)差。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,關(guān)心和重視問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。問題學(xué)生的成功轉(zhuǎn)化會極大程度地提高整個(gè)學(xué)校乃至整個(gè)社會風(fēng)氣是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)新時(shí)代合格建設(shè)者和接班人的需要。轉(zhuǎn)變問題生可以采用以下措施:
一、尊重他們的自尊心
每個(gè)人都有自尊心,從某種程度上講問題學(xué)生的自尊心還強(qiáng)些,因?yàn)樗麄兇嬖谧员靶睦?,以為自己成績不好,老師不喜歡他們。有的老師甚至往往過多注意到他們的缺點(diǎn)、短處,而不注意肯定其長處和優(yōu)點(diǎn),經(jīng)常在辦公室、教室或公眾場所批評、貶低、傷害他們的自尊心。學(xué)生常受到批評就會對老師產(chǎn)生反感和逆反情緒,長此以往,學(xué)生的自尊會受到極大的傷害。教育工作者對問題生不良行為的矯治,重要的是改變教育方式,如果經(jīng)常惡語相加,會導(dǎo)致他們更加灰心、失望,教師要換個(gè)方式對待問題生,尊重他們的自尊心。
二、重視問題生的家訪工作
教育工作者要對學(xué)生進(jìn)行全面教育,應(yīng)經(jīng)常家訪,特別對問題生,應(yīng)經(jīng)常與家長取得聯(lián)系,隨時(shí)了解他們的情況,才有利于對他們進(jìn)行有的放矢的教育。有位問題生,過去不遵守紀(jì)律,經(jīng)常違章違紀(jì)、打人罵人、不積極參加勞動、學(xué)習(xí)沒興趣。后來我接手,了解掌握他的情況后,三年來除在校對他進(jìn)行教育外,每學(xué)期至少要去家訪五次,與家長取得聯(lián)系,采用學(xué)習(xí)上不厭惡、態(tài)度上不粗暴等方式對他進(jìn)行教育,現(xiàn)在該生各方面都有好轉(zhuǎn)??傊?,在對問題生的教育轉(zhuǎn)化工作中,教師必須有愛心,有耐心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī),鼓勵他們積極向上,努力學(xué)習(xí),把他們轉(zhuǎn)化成德、智、體、美、勞全面,發(fā)展,的合格人才。
三、樹立問題生也能成才的觀念
1.轉(zhuǎn)變,教育,觀念,用辯證的觀點(diǎn)對待問題生。首先,隨著我國,經(jīng)濟(jì),的,發(fā)展,,社會在向前發(fā)展,同樣,人類也在向前發(fā)展,問題學(xué)生也是如此,因此我們決不能用“今不如昔”“很難教育的一代”等,諸如此類的話來諷刺問題生;其次,要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。用一分為二的辯證法來分析問題生,相信問題學(xué)生有壞的一面,同樣也有好的一面,比如說,問題學(xué)生在思想上也有進(jìn)取精神,在學(xué)習(xí)上也有渴望新知識的意念等;最后,還應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。問題生并非永遠(yuǎn)是問題學(xué)生,他們也有可塑性,也有成才的可能,教師應(yīng)挖掘問題生的潛力,使他們也能抬起頭來走路。
2.全面了解問題學(xué)生的內(nèi)心世界、善待問題學(xué)生。教師喜愛好學(xué)生,更應(yīng)該厚愛問題學(xué)生,分析問題學(xué)生的心理,找出他們差的真正癥結(jié)。大多數(shù)問題學(xué)生的學(xué)習(xí)成績雖然差,但自尊心很強(qiáng),往往爭強(qiáng)好勝,喜歡顯示自己,企圖在同學(xué)中樹立威信,但一貫遭到冷落,白眼太多,就會自暴自棄,自感落后;雖有上進(jìn)心,但意志薄弱,稍受挫折,便心灰意冷,失去學(xué)習(xí)興趣。這時(shí),他們便另尋途徑,如通過與人打架、頂撞老師,以此來滿足自己爭強(qiáng)好勝的虛榮心。因此,我們教師應(yīng)善于摸清問題生的內(nèi)心世界,對癥下藥,要厚愛問題學(xué)生,熱情耐心地幫助他們樹立信心,做他們的良師益友。
【關(guān)鍵詞】感恩;感恩教育;家庭教育;學(xué)校教育
椐報(bào)道:蘭州女子楊麗娟自16歲始,一相情愿地瘋狂追逐男明星已13年。此期間不僅荒廢了學(xué)業(yè),而且不找工作不談戀愛,一心癡迷于劉德華,因而陷入走火入魔難以自制的非理智狀態(tài)。女兒在追星上的偏執(zhí)、自私和不可救藥讓她父親徹底絕望了。已心力交瘁、窮困潦倒的他,也沒有能力再幫她二見“偶像”,只能以一死來解脫。這一切包括其父之亡,都是由于楊麗娟失去理智地狂熱追星所造成。父親自殺后,楊麗娟竟然冷漠地不予理睬,棄尸于港而偕母回甘。如何對得起父親對她的愛以及對她追星的無條件支持?為人子者如此不孝和冷血,怎脫得了“”之謂?
一、“感恩”由來
感恩節(jié)源自美國。據(jù)說,感恩節(jié)的設(shè)立,最早是用來感謝北美印地安人的。感恩,在西方應(yīng)該算是有比較長的歷史了。在我國,自古就有“羊跪乳,鴉反哺”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)?!案卸鳌钡慕忉專骸皩e人所施的恩惠表示感激?!比藗兪且?yàn)榈玫剿说膸椭芰硕骰荻芍员硎靖屑ぃ浅鲎詫θ祟惞餐ǖ囊环N本性的感激之心,是人性的自然流露,是一種自發(fā)行動。它既是一個(gè)系列的心理過程,又是一個(gè)行為過程,就是意識到今天自己獲得的一切,不是憑空而來,除了自己的努力,還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。感恩絕非“感恩戴德”的臣民心理,因?yàn)閺娜烁裆蟻碚f,感恩者和被感恩者是平等的,只不過出于各種原因前者產(chǎn)生某種匱缺需要后者援助。感恩是一種美德,是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì),天生就是和貪婪,吝嗇,冷漠對立。
“別讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動,只知索取的冷漠一代?!边@是某政協(xié)委員在兩會上的觀點(diǎn),建議中國設(shè)立自己的感恩節(jié)?!案卸鹘逃睉?yīng)勢而生。這也許算是一個(gè)嘗試,也使人們對年輕一代“多點(diǎn)人情味”有了些許希望。這不僅僅要求社會的警惕,也警告包括父母們在內(nèi)的一群人,別再對孩子們的道德滑坡視而不見,因?yàn)樗麄冴P(guān)系到的是整個(gè)民族的未來。
二、學(xué)生缺少感恩心的現(xiàn)狀
作為一名職高的教師,,我敬業(yè)愛生,每逢農(nóng)歷“三月三”,都會自掏腰包給我班學(xué)生煮雞蛋,但學(xué)生中總會有“這蛋不是土雞蛋,不好吃”的說法;“中秋節(jié)”到了,給學(xué)生精心挑選的月餅,也有同學(xué)說:“這月餅不合我的口味”;我班一男生,由于自幼家境困難,父母被迫雙雙外出打工,無法照看他,16年后,父母接他到城里上學(xué),在他父親出差,母親急性闌尾炎住院,需要人照看時(shí),他竟然離家出走20多天,目的是為了報(bào)復(fù)父母當(dāng)初沒有照看小時(shí)侯的他,他現(xiàn)在就是要讓父母難受等。像頂撞老師,學(xué)生不服家長的管教,要離家出走……這些種情況不僅僅存在于現(xiàn)在的職高,類似情況媒體上常有報(bào)道。
身邊所見讓我覺得現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺少了最基本的感恩之心,作為教育工作者有必要和義務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心,于是我在班級里布置了一個(gè)小任務(wù):讓學(xué)生回家洗一次碗,體會一下做家務(wù)的辛苦,也讓學(xué)生了解家長們的感受。當(dāng)即就有一部分學(xué)生不以為然,更不屑去做這樣的事。第二天,只有小部分家長覺得這樣的作業(yè)很有必要,他們難得看到孩子們主動要求勞動,并對他們的勞動加以了肯定。這樣的結(jié)果讓我大失所望,也沒有達(dá)到我之前想要的基本教育目的。雖然學(xué)生的回答可能會有所保留,可在他們的回答和對完成這一任務(wù)表現(xiàn)中也不難看出某些事實(shí):他們覺得家務(wù)是家長理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?,與他們無關(guān),他們參與家務(wù)是額外勞動。
三、學(xué)生缺少感恩心的原因
首先,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子,長輩們把他們當(dāng)作寶貝,從來不讓他們吃苦,而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養(yǎng)成掠奪式的生活態(tài)度,以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。而父母如果以民主、理性的方式進(jìn)行家庭教育,孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。從小孩生下來一直到十二三歲,父母是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。如今,不少家庭急功近利,在孩子教育上重學(xué)習(xí)、輕品德,把分?jǐn)?shù)、升學(xué)、上重點(diǎn)學(xué)校得至高無上,嚴(yán)重忽視品德教育、情感教育;加之,一些家長受自身文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的限制,缺乏對孩子人生觀、價(jià)值觀等正確的引導(dǎo)和教育。這樣培養(yǎng)出來的孩子,不可能站在別人的立場看待問題,也不會考慮別人的利益和感受,自然談不上感恩。
其次,社會感恩教育缺損。在孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中,只注重經(jīng)濟(jì)利益,忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。
再次,學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能,道德教育真正缺乏的是實(shí)效。與其先治國平天下,不如先修身齊家,因?yàn)橹庇^的東西比抽象的東西更好理解。而對于中小學(xué)生而言,“愛家、愛父母”也遠(yuǎn)比“愛祖國、愛人民”實(shí)際得多。
此外,孩子們在現(xiàn)實(shí)的生活中接觸到的諸如文章開頭所描述的事實(shí),如果沒有得到糾正和正確的教育引導(dǎo),久而久之就造成了對此種現(xiàn)象的認(rèn)可性,以為原本就該如此。這些不良社會現(xiàn)象或多或少都對孩子們產(chǎn)生著負(fù)面影響。
四、學(xué)生缺少感恩心的拯救措施
孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的,所以我們沒有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩子們,但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。只有社會的各個(gè)部門都行動起來,社會中的每一份子都重視起來,我們的和諧社會關(guān)系才能建立起來,我們的未來才有希望。
(一)作為孩子最初教育者的家長們,應(yīng)該以身作則,從小就培養(yǎng)孩子們的感恩之心
愛孩子,就要習(xí)慣讓孩子干一些家務(wù),做一些他力所能及的事。要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞,從而珍惜眼前擁有的幸福,對父母產(chǎn)生尊敬、愛戴和感激之情。讓孩子體會到父母是因?yàn)閻鬯艜樗冻鲞@么多,讓孩子了解父母生活、工作的壓力和艱難。
我在家訪、電訪和家長會上特別加入了加強(qiáng)孩子們“感恩教育”的內(nèi)容,描述了在完成感恩任務(wù)后學(xué)生的表現(xiàn),并把班級調(diào)查的結(jié)果反饋給了家長,當(dāng)家長們發(fā)現(xiàn)自己的孩子最不愿與自己傾訴時(shí)甚感失落。并和家長們協(xié)商在以后的學(xué)習(xí)教育中如何融入這方面的教育,家長們也表示會配合學(xué)校的活動,更提出了一些有價(jià)值的觀點(diǎn)和措施。如,在家里安排孩子一定量的勞動要求;有機(jī)會帶孩子深入貧困山區(qū),體會那里孩子生活的艱辛;暑假參加社會實(shí)踐活動,讓孩子體會生活的辛苦等。愛的規(guī)矩,是需要從小訓(xùn)練的,不要讓孩子覺得,所有的人為他服務(wù),都是理所當(dāng)然的。愛孩子要讓孩子懂得體驗(yàn)權(quán)利和義務(wù)的對等性。
(二)學(xué)校和老師要清楚基礎(chǔ)教育固然重要,道德教育更不能松懈
1.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力。一位合格的班主任,無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo),但這并不表示班主任在生活中擔(dān)當(dāng)“保姆”角色。班主任要學(xué)會“偷懶”,平時(shí)多創(chuàng)造一些機(jī)會讓學(xué)生干一些力所能及的事,既能鍛煉學(xué)生做事能力,又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力。學(xué)生完成得出色時(shí),班主任要及時(shí)鼓勵,予以肯定。讓學(xué)生明白“有付出才有收獲”的道理,從中讓學(xué)生體會父母的辛勞,老師的苦心。
2.以身作則,做好學(xué)生的楷模。愛的傳遞永遠(yuǎn)不可能靠說教來實(shí)現(xiàn),榜樣的表率作用是最奏效的。教師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的教育力量。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替的,它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條。它體現(xiàn)在教師的品格之中,由教師的一言一行、一舉一動、一點(diǎn)一滴注入學(xué)生的心靈。教師必須隨時(shí)隨地加強(qiáng)自己的修養(yǎng),以身立教。教育講究隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,感恩并不是簡單的行為習(xí)慣養(yǎng)成,急于讓孩子感恩而進(jìn)行嚴(yán)格要求,急于將責(zé)任的擔(dān)子壓在孩子身上,都是不切實(shí)際的。學(xué)高為師,身正為范。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的楷模。在品德教育中,教師要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,并用實(shí)際行動表達(dá)對他人和社會的感激。
3.舉行感恩活動,加強(qiáng)感恩意識的宣傳。(1)在班會課中結(jié)合社會中的感恩典型事例(這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找)展開討論,在班級中樹立感恩的基本意識。
(2)尋找身邊值得感恩的小事,如班級衛(wèi)生委員雷康晚自習(xí)后,默默無聞為班級關(guān)門窗,從無失責(zé),確保班級教室里的財(cái)務(wù)安全;班里的盛燦煒同學(xué)長期負(fù)責(zé)了教室里黑板的保潔工作,確保老師上課舒心等等。對類似這樣的同學(xué)予以肯定,這正是大家值得感恩和學(xué)習(xí)的鮮活事例。
(3)感恩從身邊小事做起,明確自己在班級中的責(zé)任與義務(wù)。作為學(xué)生履行學(xué)生的基本義務(wù),遵守學(xué)?;疽?guī)范;在班級大掃除中,要求學(xué)生人人有事做,事事有人做,自己承包打掃任務(wù),并對自己的勞動負(fù)責(zé);要對保潔的同學(xué)感恩,不隨地亂扔垃圾;要對幫助自己的同學(xué)感恩,多說謝謝。
(4)在周記中回顧和記錄自己的感恩心得,發(fā)現(xiàn)身邊的感恩事件。從中了解學(xué)生的心理變化過程及對感恩教育的接受程度。
(5)回報(bào)父母養(yǎng)育恩,為父母做一件事,如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等,從中體驗(yàn)父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東西,感謝父母對自己的關(guān)心和付出。
(6)對同學(xué)對他人,可以開展“同學(xué)的愛”“同學(xué)給我的關(guān)心或幫助”等系列征文活動、演講比賽;對老師,可以從“難忘師恩”作文比賽、黑板報(bào)出版、演講比賽等形式多樣的“感恩”活動。另外班級經(jīng)常有意識地組織一些集體活動,如籃球、接力等比賽,讓學(xué)生懂得要想取得勝利,必須團(tuán)結(jié)合作,齊心協(xié)力,克服自私、斤斤計(jì)較、不愿合作的缺點(diǎn),感受愛和團(tuán)結(jié)的力量,感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂,激發(fā)感恩的情感。
同時(shí),我們在開展感恩教育工作時(shí),可以收集一些與感恩教育有關(guān)的傳統(tǒng)故事、中外經(jīng)典故事,在班團(tuán)活動課、團(tuán)隊(duì)活動中對學(xué)生進(jìn)行“春風(fēng)化雨”般的引導(dǎo),喚起學(xué)生心靈深處的“感恩”的善根,使學(xué)生在故事中得到潛移默化的熏陶啟發(fā)道德的自覺,促使學(xué)生感恩心理的養(yǎng)成;可以用“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”等與感恩教育主題相關(guān)的古詩詞或中外名人名言,以張貼在教室墻壁上,以朗誦比賽,以寫感想等形式來激發(fā)學(xué)生的感恩的情結(jié),積極營造出“感恩”的教育氛圍,以氛圍來影響人培養(yǎng)人塑造人;可以創(chuàng)設(shè)一些活動情景,用“心理換位”的方式讓學(xué)生去積極參與“感恩”活動中,在親身體驗(yàn)中感悟著“父母的養(yǎng)育恩、老師的苦口婆心教導(dǎo)、他人對自己的關(guān)心幫助與友善”,引導(dǎo)學(xué)生在相互理解中體驗(yàn)“投之以桃,報(bào)之以李”的美德。經(jīng)過一系列有計(jì)劃、有目的、有步驟的學(xué)生的“感恩”實(shí)踐活動,讓學(xué)生學(xué)會尊重別人,學(xué)會感激,學(xué)會回報(bào),學(xué)會做人。
另外,傳統(tǒng)評價(jià)體系也做出適應(yīng)性調(diào)整,在評比優(yōu)秀的時(shí)候,那些雖然學(xué)習(xí)不優(yōu)秀,但對父母很有孝心,喜歡幫助同學(xué)的學(xué)生,也應(yīng)肯定其閃光的一面。學(xué)校在評優(yōu)時(shí)就設(shè)立一些肯定品德優(yōu)秀的獎項(xiàng),如愛校之星、奉獻(xiàn)之星、團(tuán)結(jié)之星、勤儉之星等等。
(三)社會正面感恩教育必不可少
第一,在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內(nèi)容,比如兒童喜歡的動畫片。
第二,在輿論方面造成正面的宣傳,發(fā)揚(yáng)二十四孝等傳統(tǒng)思想中好的一面的教育,對于社會中出現(xiàn)的過河拆橋,落井下石等與感恩之心背離的行為給予嚴(yán)厲的批判和打擊。
中國有句俗話:“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,感恩是中國人的美德,懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)。感恩教育是青少年道德教育的基本要求,感恩教育是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要基礎(chǔ)。只有懂得感恩的人才會懂得付出,有了感恩之心,才會覺得自己有責(zé)任去回報(bào)社會,對自己所做的事負(fù)責(zé)。感恩不但是美德,感恩還是一個(gè)人之所以為人的基本條件。
五、結(jié)語
我們社會、家庭、學(xué)校要意識到“感恩教育”的重要性,在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們要把感恩教育作為榮辱觀教育的一個(gè)重要內(nèi)容,以“感恩報(bào)德”為榮,以“忘恩負(fù)義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報(bào)的良好社會氛圍,為構(gòu)建和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李玲.感動,班主任之友[J].2006,(2).
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