前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇科幻想象作文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
回首過(guò)去,第一滴水隨著外太空的塵埃卷入地球,多彩的生命由此而生;當(dāng)我們的祖先在神州大地上站了起來(lái),文明的曙光開(kāi)始綻放;當(dāng)炎黃部落披荊斬棘統(tǒng)領(lǐng)中原,輝煌的歷史已鐫刻在那一分一秒……
展望未來(lái),有多少道路等待我們開(kāi)拓、創(chuàng)造。電燈、電話的發(fā)明,已滿足不了當(dāng)代人的生活;航天飛船、載人火箭等工具已限制不住現(xiàn)代人的探索。人類要駕馭地球,飛出太陽(yáng)系,甚至征服宇宙!
也許,十年之后,人們能控制一個(gè)行星,讓他按自己的安排行駛,不受外引力的控制……這樣,人們可以在地球、火星甚至月球自由生活整個(gè)太陽(yáng)系的礦產(chǎn)將為我們所用。到那時(shí)候人們就不會(huì)因人口暴增而困擾,也不會(huì)因火山、地震等自然災(zāi)害家破人亡了。
也許,百年之后,人們能控制一個(gè)恒星系,我們可以和外星人交朋友、互助合作。那時(shí)候,語(yǔ)言就不僅僅局限于目前的漢語(yǔ)、英語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)……或許我們還會(huì)接觸到各種各樣的外星語(yǔ),吃到非常美味的外星食品,聽(tīng)到從未聽(tīng)過(guò)的太空音樂(lè),看到我們從未看到過(guò)的神秘景象。人們可以飛出我們的太陽(yáng)系,在銀河系內(nèi)的任意一個(gè)可以生存的行星或衛(wèi)星上“安家落戶”,之間“串門”就像現(xiàn)在做公交車一樣,來(lái)去快捷。
也許,千年之后,人類可以以超光速幾百萬(wàn)倍的速度在宇宙中穿梭,到那時(shí),路程不再是困擾人類探索宇宙的“路障”,從大犬α到太陽(yáng)系只需一個(gè)小時(shí),就算是光還要走8。6年呢。人類有這樣“飛天遁地”的能力后,整個(gè)宇宙不在話下。
十年,百年,千年的科技成果,需要我們用雙手去創(chuàng)造。飛天遁地絕非一時(shí)之功,是千百年科學(xué)成果的累加。為了開(kāi)拓我們的未來(lái),為科學(xué)事業(yè)奮斗吧
呵,是啊,我從這件事情中終于明白了…
那一刻,我就應(yīng)該 把希望變成失望…。.
明知道他還是會(huì)在那個(gè)玻璃杯里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)…。.
怎么轉(zhuǎn)都是原地打轉(zhuǎn)…。.
明知道他不可能會(huì)聽(tīng)我的話……
從玻璃杯里出來(lái)………
卻還是想要?jiǎng)袼鰜?lái)…。.
我真的好傻啊……
明知道他說(shuō)過(guò),有些人天生就是只能在玻璃杯里住著… …
這是命中注定的,不可能會(huì)改變…。.
他和我淺淺的說(shuō)著,笑著……
他根本就不知道,
我當(dāng)時(shí)笑著心好痛…。.
那時(shí)的你,會(huì)發(fā)覺(jué)陽(yáng)光依然燦爛,所有的日子依舊美好…。.
就算少了一個(gè)我,你在玻璃杯的生活也依然繼續(xù)…。.
不會(huì)因?yàn)槲叶ジ淖兪裁础?
他是Beliai !
他連我的一點(diǎn)點(diǎn)希望都磨滅成失望……
如果,當(dāng)時(shí)……
我的天空,一瞬間,天灰了;花謝了;茶涼了;心,冷了!
<或許,我真該相信一句話了:你注入的希望越大,失望就越大…>
呵,是啊,我從這件事情中終于明白了…
那一刻,我就應(yīng)該 把希望變成失望……;
文終于寫成了,自己感覺(jué)好輕松…
ps:
一、做一個(gè)有童趣的教師。一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師首先要有童心童趣,有良好的自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。在學(xué)生的眼中,他們的教師不僅知識(shí)淵博,還應(yīng)富有童趣,是學(xué)生的朋友,是故事大王,是長(zhǎng)不大的孩子王。一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師必定要善于和兒童溝通,用兒童的語(yǔ)言和孩子交流并分享他們的快樂(lè)與憂傷。
二、做一個(gè)兒童心理家。學(xué)生是個(gè)體的人,不同的個(gè)體就會(huì)因人而異,一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)教師應(yīng)該掌握兒童心理,隨時(shí)明白他們?cè)谙胧裁?,想要做些什么。因?yàn)閮和皇潜粍?dòng)接受知識(shí)的機(jī)器,是有情感、有思維的。且一定年齡階段的兒童其心理特征表現(xiàn)也不一樣。這一點(diǎn),魯迅先生早年研究?jī)和膶W(xué)時(shí)便有深刻的見(jiàn)解:“孩子的世界與成人截然不同,倘不先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子們的發(fā)達(dá)。”
三、做一個(gè)有形象魅力的老師。每一位教師在學(xué)生面前都有其自身形象。我們通常認(rèn)為,教師的形象分為外在的和內(nèi)在的兩個(gè)方面,外在的形象通過(guò)教師的相貌、平常的舉止、衣飾表現(xiàn)出來(lái),內(nèi)在的形象就是氣質(zhì),由教師的師德、性格、學(xué)識(shí)等組成。一個(gè)人的形象,無(wú)論外在的還是內(nèi)在的都是自然的流露,過(guò)于做作反而會(huì)弄巧成拙,適得其反,所謂東施效顰便是如此。
四、做一個(gè)教法多樣的語(yǔ)文教師。教無(wú)定法,作為教師,我們可以探尋教育規(guī)律,感受語(yǔ)文教育方法的多樣性,但沒(méi)有那一種方法可以一招致勝,百用百靈,關(guān)鍵是要善于把握時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,讓他人形成良性互動(dòng)。比如吃飯,傳統(tǒng)的要求是少說(shuō)為佳,但我們也可以讓孩子們邊吃邊交流,分別講述個(gè)人一天中有趣的事,這種輕松的氛圍可以使小學(xué)生們無(wú)所不談,自然就鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。還有和學(xué)生們開(kāi)展講故事比賽呀,背唐詩(shī)比賽呀,玩成語(yǔ)接龍呀等活動(dòng),讓學(xué)生在和諧的氛圍中感受到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè),也在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí),明白做人的道理。
㈠從興趣入手。我們都知道,興趣是入門的先導(dǎo),在基礎(chǔ)教育階段尤顯重要,兒童對(duì)故事永遠(yuǎn)有一種不滿足的需求。童話故事、科幻小說(shuō),幽默、驚險(xiǎn)、探奇故事等都對(duì)他們具有超強(qiáng)的吸引力,作為教師,如何引導(dǎo)、吸引他們、激起他們對(duì)文學(xué)的興趣是很關(guān)鍵的。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文沒(méi)興趣,往往在于課堂教學(xué)內(nèi)容的單一、枯燥,教師教學(xué)手段的呆板、教條化,教師知識(shí)面的狹窄,講話的無(wú)趣味。小學(xué)生天性就是活潑好動(dòng),他們?nèi)狈σ欢ǖ淖灾屏兔鞔_的學(xué)習(xí)目的,多是憑興趣學(xué)習(xí),因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣應(yīng)該是教好語(yǔ)文的關(guān)鍵,而兒童文學(xué)無(wú)疑是最好的文學(xué)教材。
㈡發(fā)展人文素養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:語(yǔ)文教育應(yīng)該作用于學(xué)生的“人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”。即培養(yǎng)有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的、有文化的、情感豐富的人。文學(xué)本身是美的,它以優(yōu)美的語(yǔ)言謳歌人類社會(huì)的真善美和大自然的奇情美景。審美具有情感的特質(zhì),情感是人文素養(yǎng)的重要指標(biāo)。兒童文學(xué)與小學(xué)生人文素養(yǎng)的培育有著密切關(guān)系,兒童從小接受這種美的熏陶,會(huì)對(duì)其自身良好品德的形成及審美能力產(chǎn)生積極的作用。當(dāng)今的青少年不少患有心理疾病,缺乏愛(ài)心,情感淡漠,人文教育就更為迫切。
㈢注重培養(yǎng)想象力。想象力是一個(gè)人能否具有創(chuàng)造力的重要標(biāo)志,想象力的開(kāi)發(fā)需從早期教育開(kāi)始。如何激發(fā)小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能?將兒童文學(xué)納入語(yǔ)文教育是一種有效的途徑。古詩(shī)文可以培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感能力,而激發(fā)小學(xué)生的想象力,兒童文學(xué)的作用更佳。因?yàn)楣旁?shī)文在學(xué)生頭腦中生成的是一種相應(yīng)的再造想象,而兒童文學(xué)的故事性、幻想性刺激的是兒童的創(chuàng)造想象。兒童文學(xué)中,童話是以幻想為特征;科幻是以傳播科學(xué)知識(shí)、探索科學(xué)奧秘的幻想為特征;動(dòng)畫片、漫畫都是幻想的視覺(jué)形式。他們都具有故事性,對(duì)兒童有強(qiáng)烈的吸引力,又有突出的幻想色彩,能夠引起兒童豐富的想象和幻想,在兒童的頭腦中勾勒出一副奇妙的幻境。這對(duì)激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力是很有積極意義的。教師應(yīng)在激發(fā)學(xué)生的想象力上下功夫。要想辦法把書(shū)面語(yǔ)言的文字符號(hào)變成形象,使小學(xué)生獲得一種切實(shí)的審美體驗(yàn)。
㈣重視作文實(shí)踐。怕寫作文是小學(xué)生的普遍心理。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,其中之一是缺乏課外閱讀。因?yàn)閷W(xué)生閱讀多了,自然有一種要表達(dá)的沖動(dòng),喜歡課外閱讀的學(xué)生往往擅長(zhǎng)講故事,這樣的學(xué)生也往往擅長(zhǎng)寫作文。由此可見(jiàn)兒童文學(xué)對(duì)作文的潛移默化的作用是巨大的。
今天,媽媽給我買了一本《隨風(fēng)而來(lái)的瑪麗阿姨》,我像捧著寶貝一樣捧著它,一回到家我就迫不及待的將它“啃”完了,故事內(nèi)容大致是這樣的:隨著故事的開(kāi)頭馬上就引進(jìn)了主人公??瑪麗阿姨,她仿佛是被一陣風(fēng)吹進(jìn)簡(jiǎn)和邁克爾家中的。而且后來(lái)發(fā)生的事更奇怪。
有一次,瑪麗阿姨帶著簡(jiǎn)和邁克爾到賈透法先生家里去玩。到后,發(fā)現(xiàn)賈透法先生正漂浮在空中看報(bào)。之后他們都得了笑氣飄到了空中,并且在空中吃的飯。還有一次,瑪麗阿姨拿一個(gè)可以環(huán)游世界的指南針帶著簡(jiǎn)和邁克爾環(huán)游世界,他們先到了北極,然后又到了南邊,再然后又到了中國(guó),最后到了西邊,最后回到了家里。還有更奇怪的事發(fā)生?,旣惏⒁虂?lái)后的第一個(gè)生日,是從動(dòng)物園里度過(guò)的。簡(jiǎn)和邁克爾親眼目睹了這一切:動(dòng)物們將人們關(guān)在籠子里并像人們那樣給他們食物吃。…。??傊@一切全都亂七八糟,不和情理。
只要一翻開(kāi)這本書(shū)我仿佛跟著簡(jiǎn)和邁克爾一起體會(huì)瑪麗阿姨給全家?guī)?lái)的許多的怪事,直到看完這本書(shū)我仿佛還沉浸在那種奇妙的世界里,嘴里還不停的說(shuō)著“真好!真好!…。。”說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)對(duì)我的作文很有幫助,它在無(wú)形中教會(huì)了我怎樣寫科幻作文,并且寫的身臨其境一樣,怎樣將人帶入故事的情節(jié)中……總之它對(duì)我的幫助很大。
也許有些人認(rèn)為這太離譜了,但我不這樣認(rèn)為,因?yàn)槿丝傂枰稽c(diǎn)幻想力,比如說(shuō):幻想長(zhǎng)大長(zhǎng)成什么樣,幻想長(zhǎng)大會(huì)做什么工作……如果人人都說(shuō)這太離譜,那就不會(huì)有目標(biāo),因?yàn)槟繕?biāo)是幻想出來(lái)的嗎。沒(méi)有目標(biāo),人生就像沒(méi)了頭的蒼蠅??亂撞。所以大家不要小看想象力,他在我們的生活中有很重要的位置哦!
我希望大家都來(lái)看這本書(shū),因?yàn)樗娴暮芎谩?/p>
心理學(xué)告訴我們,想象是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。當(dāng)其客觀外在之物發(fā)出信息(形態(tài)、顏色等),這些信息通過(guò)人的感官進(jìn)入主體內(nèi),主體利用自己的設(shè)備把這些信息轉(zhuǎn)化為表象并在大腦里儲(chǔ)存起來(lái)。人在頭腦里對(duì)記憶表象進(jìn)行分析綜合、加工改造,從而形成新的表象,這就是想象。想象是人類的一種高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人們由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之路。中小學(xué)生的作文過(guò)程,實(shí)際上也是一個(gè)由感性到理性逐步深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生根據(jù)平時(shí)積累的材料,把頭腦中原有的各種印象、圖景、經(jīng)驗(yàn)等調(diào)動(dòng)聯(lián)合起來(lái),根據(jù)主題的需要重新組合,創(chuàng)造出新的形象和意境,從而表達(dá)出對(duì)所寫事物的正確認(rèn)識(shí)。從構(gòu)思到表達(dá),想象無(wú)時(shí)無(wú)刻不在活躍地進(jìn)行。
根據(jù)創(chuàng)造性程度的不同,心理學(xué)把想象分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是指主體在經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上,在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象,如回憶、聯(lián)想等。創(chuàng)造想象則不僅再現(xiàn)現(xiàn)成事物,而且創(chuàng)造出全新的形象,如設(shè)想、假想、幻想等。為了比較全面和多層面地探究中小學(xué)生作文想象思維活動(dòng),筆者姑且把學(xué)生作文時(shí)由眼前事物生發(fā)的一些悟想(如感覺(jué)、感悟等)也一并納入討論?,F(xiàn)就學(xué)生寫作中常見(jiàn)的一些想象思維活動(dòng)現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析。
1.聯(lián)想。聯(lián)想是想象的初級(jí)形態(tài)。它是由此及彼的一種思維活動(dòng),是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過(guò)程。平常說(shuō)的“見(jiàn)物憶物”、“睹物思情”、“由物想事、想理、想人、想境”等,就是一種聯(lián)想。學(xué)生在作文中運(yùn)用類比、引用、對(duì)比、映襯、比喻、舉例、比較、回憶、插敘等手法都是聯(lián)想思維活動(dòng)的具體體現(xiàn)。最常見(jiàn)的聯(lián)想形式有下面一些。
(1)回憶。寫作中的回憶運(yùn)用的是一種接近聯(lián)想。由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如“每當(dāng)我看見(jiàn)珍藏在相夾里的那張照片,就會(huì)想起我的小學(xué)班主任陳老師來(lái)?!边@種由物想人的接近聯(lián)想,可用來(lái)訓(xùn)練學(xué)習(xí)倒敘開(kāi)篇的能力。作文中的引用和舉例也屬于回憶聯(lián)想,由眼前的事物而想起了關(guān)于眼前事物的一些具體事例,或想起了與此有關(guān)的名言警句、詩(shī)歌、故事、神話傳說(shuō)等。
(2)比喻。由在性質(zhì)上相類似的事物所引發(fā)的聯(lián)想。由眼前感知的甲事物想到與此有相似點(diǎn)的乙事物。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫“彎彎的月亮像小船”,中學(xué)生作文中把某種思想的傳播比喻成火種,都是典型的比喻聯(lián)想。運(yùn)用比喻聯(lián)想,不僅可以使所寫事物的特征更加鮮明突出、形象具體,同時(shí)也可以把文章的思想內(nèi)涵表現(xiàn)得更加深邃,意境更加廣闊。
(3)對(duì)比。由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。我們經(jīng)常在學(xué)生作文中看到運(yùn)用正反、新舊、明暗、中外、遠(yuǎn)近、高低、大小等方面對(duì)比的例子。如“一排排高樓大廈像雨后春筍般拔地而起,我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋?!庇裳矍暗母邩谴髲B聯(lián)想到過(guò)去的破舊茅屋,面對(duì)祖國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的翻天覆地變化,更加贊頌和珍惜今天的幸福生活。通過(guò)對(duì)比聯(lián)想,有效地激發(fā)人們熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感,加深了人們對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。
(4)關(guān)聯(lián)。由事物間的關(guān)系所引起的聯(lián)想。進(jìn)行擴(kuò)寫訓(xùn)練,或在作文中運(yùn)用對(duì)比映襯、側(cè)面烘托、正反舉例、因果推理等都要用到關(guān)系聯(lián)想。如看到紅花想到綠葉,用臺(tái)下觀眾的反映來(lái)寫臺(tái)上的表演,由老師鬢發(fā)的斑白想到他工作的操勞,由田里蛇多推想到莊稼的好收成等。運(yùn)用關(guān)系聯(lián)想,可指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)社會(huì)上諸多正面的或反面的現(xiàn)象,由點(diǎn)及面,旁征博引,探因求果,在作文中酣暢淋漓地表達(dá)思想和情感。
(5)類比。由對(duì)甲事物的感受想起了與該事物在性質(zhì)上相似的乙事物,或?yàn)榱送怀鏊鶎懯挛锏哪承┨卣?,有意識(shí)地拿一些與它相近的同類事物作比較,也要用到聯(lián)想。如學(xué)生寫“家鄉(xiāng)的橋”想起了課文里學(xué)過(guò)的“趙州橋”,就拿兩者作比較。通過(guò)比較,使所寫事物的特征更加清晰具體地表現(xiàn)出來(lái)。
(6)發(fā)散。由于人們的見(jiàn)聞不同,思維的廣度各異,或因?qū)徱暯嵌炔煌?lián)想的事物往往各具獨(dú)創(chuàng)性。有時(shí)由同一個(gè)符號(hào)或圖形可以想象出許多不同的形象來(lái),想象力越豐富,想象的形象就越多。如學(xué)生給圓形、三角形、正方形等圖形任意加上幾筆,使之成為動(dòng)物、植物、人物、器皿等的形象,若再加以想象就可以編寫成一個(gè)故事。這樣的訓(xùn)練不僅可以啟發(fā)學(xué)生從符號(hào)圖形的外形特點(diǎn)聯(lián)想到相似的形象,而且可以進(jìn)一步探究其蘊(yùn)含的象征意義。
(7)象征。由某一具體事物的外部或內(nèi)在的某些特征,聯(lián)想到與之相應(yīng)的事物所顯示出的精神品質(zhì)。如很多學(xué)生借鑒課文《白楊禮贊》由白楊樹(shù)外形特點(diǎn)所顯示出的精神氣質(zhì)聯(lián)想到高原上哨兵的形象和北方農(nóng)民的形象所顯示出的精神品質(zhì),在自己的作文中由荷花聯(lián)想到出淤泥而不染的品質(zhì),由竹子聯(lián)想到高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)。通過(guò)具有象征意義的聯(lián)想,使作者對(duì)所寫事物的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)達(dá)到高度的統(tǒng)一,從而強(qiáng)有力地升華文章的主題。
2.設(shè)想。設(shè)想是人的大腦對(duì)外界客觀條件通過(guò)配置組合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。假想、懸擬、推想、預(yù)設(shè)等都是它的同義語(yǔ)。學(xué)生作文中運(yùn)用擬人、夸張等手法,虛擬夢(mèng)境或編撰童話、科幻故事,進(jìn)行未來(lái)假設(shè)等一般要用到設(shè)想,尤其是在文學(xué)類創(chuàng)作中運(yùn)用最多。學(xué)生寫作中的設(shè)想一般有下列一些現(xiàn)象:
(1)比擬。學(xué)生在寫作中,可以借助語(yǔ)言學(xué)中的“比擬”修辭格,把物設(shè)想成人來(lái)寫,或者把人設(shè)想成物來(lái)寫。例如有學(xué)生仿寫松樹(shù),“為了人類,它的確是做到了粉身碎骨的地步了……這就是松樹(shù)的風(fēng)格。”就是把樹(shù)設(shè)想成人,賦予它人類的感情和行為。
(2)夸張。寫作中為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感,突出某一事物的特征,可以借助夸張這一語(yǔ)言修辭格把眼前事物的某些特征設(shè)想得超現(xiàn)實(shí)的大或超現(xiàn)實(shí)的小。例如學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)《江雪》開(kāi)頭兩句“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,學(xué)習(xí)詩(shī)人用夸張寫法刻畫杳無(wú)人煙的自然景色,渲染強(qiáng)烈的環(huán)境氣氛。
(3)虛擬夢(mèng)境。這類想象大多由現(xiàn)實(shí)存在問(wèn)題引起,以解決問(wèn)題為線索,想方設(shè)法地運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)想象,尋找解決問(wèn)題的理想途徑與方法,所想象的大多是虛幻世界和夢(mèng)境。例如我們讀辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》,作者把夢(mèng)里勝利的虛幻之景與醒來(lái)時(shí)的白發(fā)現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比,讓讀者體味出詩(shī)人空有大志,報(bào)國(guó)無(wú)門的悲哀。
(4)童話。童話式想象作文。根據(jù)學(xué)生喜愛(ài)動(dòng)植物的特點(diǎn),把動(dòng)植物設(shè)想成人,采用擬人化的手法,通過(guò)想象使靜物能動(dòng),使動(dòng)物能說(shuō)話,使它們有思想,有感情。學(xué)生通過(guò)純真美好的童心來(lái)表達(dá)自己的愿望。這類作文學(xué)生憑自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與思考,編織著一個(gè)個(gè)情節(jié),描繪出一則則有趣的故事。比如《小鳥(niǎo)與森林》等。
(5)未來(lái)假設(shè)暢想式作文。這類作文大多指向于未來(lái),一般跨越時(shí)間或空間,是學(xué)生對(duì)美好愿望和理想的具體設(shè)想過(guò)程。如《再過(guò)20年》、《假如我是市長(zhǎng)》等。
(6)科幻故事探索式想象作文。這類想象以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),往往以科幻的形式來(lái)表現(xiàn)作者的大膽設(shè)想。學(xué)生憑著對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、了解,以科學(xué)的思維形式表達(dá)自己的幻想,表現(xiàn)人們對(duì)科學(xué)的尊崇,這類作文想象的空間更加廣闊,想象的觸角常伸向星空。如《人類大轉(zhuǎn)移》、《時(shí)空機(jī)器》等。
(7)改寫。改寫是作文書(shū)面表達(dá)形式的一種變形訓(xùn)練,可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)有文章的另類假設(shè)。它是根據(jù)表達(dá)主題的需要,在不改變文章基本內(nèi)容的前提下,改變文章形式的一種練習(xí)。如變換人稱,改變體裁,改變敘述角度或?qū)ξ恼履承﹥?nèi)容做必要的增刪、改換與擴(kuò)展等,而這些都離不開(kāi)作者想象力的參與。通過(guò)改寫訓(xùn)練,可以增加學(xué)生作文興趣,多方面培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象力。
3.悟想。悟想是由接觸外界事物引起的思想反應(yīng)或思想情感活動(dòng),是人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感慨與感悟,是人們想象思維認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)階段。學(xué)生在作文中要較好地表達(dá)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和情感,必然要浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)分。如學(xué)生在寫敘事類作文中表達(dá)對(duì)人事景物的內(nèi)心感觸、情緒、意識(shí)、想法,或在寫議論類作文時(shí)表達(dá)對(duì)人生、對(duì)事物以及對(duì)世界的看法等。其具體形式如:
(1)直覺(jué)感受。當(dāng)外界客觀事物進(jìn)入人的感官以后,人們對(duì)它有一種直覺(jué)反應(yīng),根據(jù)需要在寫作中可以把這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái)。如學(xué)生在描寫某種場(chǎng)面或某次活動(dòng)過(guò)程時(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地寫出了自己的某種心情或心理感受,在寫人物時(shí)不時(shí)地插入對(duì)所寫人物表達(dá)的愛(ài)憎情感等。
(2)心理描寫。在敘事抒情類寫作中,心理描寫是表達(dá)悟想的常見(jiàn)方式。它是對(duì)人物的心理狀態(tài)和思想活動(dòng)的直接反映,是對(duì)人物的內(nèi)心感觸、情緒、意識(shí)、想法以及人物夢(mèng)境、幻覺(jué)等的描寫。人物的心理活動(dòng),能夠反映人物的性格,心理描寫則是刻畫人物的重要手段。寫自己的心理,是自己當(dāng)時(shí)內(nèi)心的自我吐露,寫他人的心理,則是根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境和所寫人性格特征等對(duì)他人此時(shí)此地心理的想象和猜度。
(3)內(nèi)心感悟。內(nèi)心感悟是想象思維的較高層次。其感悟方式有多種,有的是“小中見(jiàn)大”,即由眼前的某一生活細(xì)節(jié),或由某一自然、社會(huì)現(xiàn)象等感悟出關(guān)于自然、社會(huì)、人生的某種大道理,在此過(guò)程中可能產(chǎn)生一系列想象;有的是“大中見(jiàn)小”,即由從所寫的人類社會(huì)大事件或時(shí)代生活大背景中感悟出人類個(gè)體或作者自己在其中所處的地位或應(yīng)起的作用,在此過(guò)程中也可能產(chǎn)生一系列想象。無(wú)論是哪一種,真正的感悟都要來(lái)源于人們的親身經(jīng)歷與感受,有的是漸漸的領(lǐng)悟,有的則是瞬間的頓悟。正是不斷地感悟使人們對(duì)人生、對(duì)事物以及對(duì)世界的看法發(fā)生改變。通過(guò)對(duì)所寫事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)感悟,正反對(duì)比,因果探究,深化理論分析等途徑,升華對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),起到強(qiáng)化文章中心的作用。
從以上分析我們不難看出,想象思維活動(dòng)在學(xué)生寫作中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。我們要充分認(rèn)識(shí)想象思維對(duì)寫作的重要意義及其在寫作中的各種表現(xiàn),在作文教學(xué)中重視想象思維的教學(xué)指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生多層面的想象思維能力,引導(dǎo)他們大膽想象,養(yǎng)成良好的想象和思維習(xí)慣,不斷提高作文水平。
參考文獻(xiàn):
[1]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004.