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語文研究論文范文第1篇

高考語文復(fù)習(xí)，究竟采用怎樣的模式才最為有效呢？帶著這個(gè)問題，我校高三語文備課小組結(jié)合本地實(shí)際，經(jīng)過多年實(shí)踐和摸索，發(fā)現(xiàn)目前流行的幾種復(fù)習(xí)模式都各有所長，但總體而言，都是集中于高三階段學(xué)習(xí)五、六冊(cè)教材的同時(shí)安排整個(gè)高中內(nèi)容的復(fù)習(xí)，甚至在第二學(xué)期留出不多的時(shí)間突擊復(fù)習(xí)，這樣就增加了復(fù)習(xí)備考的強(qiáng)度與難度，且容易與會(huì)考相沖突，對(duì)高考未必有利，鑒于此，我們采取了更為穩(wěn)妥的復(fù)習(xí)模式，具體做法是：

第一輪邊按正常進(jìn)度學(xué)習(xí)教材，邊穿插“考綱”列出的有關(guān)考點(diǎn)，然后依次進(jìn)行第二輪專項(xiàng)訓(xùn)練和第三輪綜合訓(xùn)練，最后回歸課本，整理資料，查漏補(bǔ)缺。這種復(fù)習(xí)模式穩(wěn)扎穩(wěn)打又不顯山露水，不會(huì)影響到正常授課秩序，綱目清楚，講練結(jié)合。為此，我們?cè)诟叨酥粮咭粫r(shí)即讓學(xué)生了解高考考點(diǎn)，盡早地讓學(xué)生熟悉和掌握中學(xué)知識(shí)體系與網(wǎng)絡(luò)，比如在起始年級(jí)先不急于講授新課，而是先用大約一個(gè)月左右的時(shí)間梳理鞏固初中涉及到的語文知識(shí)，然后按正常進(jìn)度完成一至六冊(cè)教材，同時(shí)每兩周擠出一節(jié)課穿插講練高考考點(diǎn)。這里要處理好三個(gè)問題。一是要精選一本用于專項(xiàng)講座與訓(xùn)練的教材，既要詳盡具體又要系統(tǒng)全面，以便于學(xué)生自學(xué)。我們采用的教材是山西高校聯(lián)合出版社出版的《3＋2高考語文能力培養(yǎng)教程》，師生都覺得易于把握。二要做好學(xué)生思想工作，激發(fā)興趣，教給方法，讓他們認(rèn)識(shí)到高考備考重在平時(shí)的道理。三是要將專項(xiàng)講座與訓(xùn)練的內(nèi)容納入單元檢測(cè)之列，以保證學(xué)習(xí)的積極性。由于這種復(fù)習(xí)模式能夠化整為零，多數(shù)考點(diǎn)都已經(jīng)落實(shí)到平時(shí)教學(xué)中了，所以高三階段的復(fù)習(xí)備考顯得從容主動(dòng)得多，復(fù)習(xí)效果也比較理想。

為什么采用這種復(fù)習(xí)模式比較有效呢？我們認(rèn)為，這種模式強(qiáng)調(diào)了平時(shí)學(xué)習(xí)過程，突出了整體戰(zhàn)的指導(dǎo)思想，同時(shí)它還符合循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)規(guī)律，能較好地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。語文知識(shí)豐富龐雜，很多內(nèi)容很難一步到位，比如語音和文字，不少人總想畢其功于一役，但就是效果不佳。高考語文復(fù)習(xí)備考應(yīng)該是一種耐力長跑，僅僅寄希望于高三階段的沖刺拚搏是不科學(xué)的。

從學(xué)生方面來說，高一新生剛剛完成中考，對(duì)中學(xué)語文知識(shí)已經(jīng)具備了初步印象，但尚未達(dá)到體系化、系統(tǒng)化的程度。所以在初中基礎(chǔ)上及時(shí)拓展和深化學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)語文能力的鞏固提高將十分有利。著名心理學(xué)家艾賓浩斯等人關(guān)于遺忘規(guī)律的實(shí)驗(yàn)表明，在大略記住和學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)某種技能，其效果更為明顯，這就是著名的“過度學(xué)習(xí)”效應(yīng)。可見及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)梳理過去所學(xué)的知識(shí)是十分重要的。可惜的是一些教師一邊埋怨學(xué)生“不到高三不重視語文”，一邊卻又畏首畏尾，不到高三不肯轉(zhuǎn)入到基礎(chǔ)復(fù)習(xí)。有些教師雖然平時(shí)也在提醒學(xué)生要注意知識(shí)的復(fù)習(xí)梳理工作，但由于缺乏具體指導(dǎo)，或者措施不力，沒有學(xué)習(xí)時(shí)間上的保證，因此學(xué)生要么無從下手，要么提不起興趣，效果不佳也就不足為怪了。語文學(xué)習(xí)離不了感受領(lǐng)悟和積累運(yùn)用，這種復(fù)習(xí)模式恰好體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)規(guī)律，為避免高三階段的“題海戰(zhàn)術(shù)”奠定了基矗其次，這種復(fù)習(xí)模式還可緩解會(huì)考與高考之間的沖突，體現(xiàn)了“大語文”的教學(xué)觀。其它復(fù)習(xí)模式之所以缺乏從容感，主要是因?yàn)檫^去積壓的內(nèi)容太多，而在高三一年之內(nèi)既要學(xué)完五、六冊(cè)教材，又要復(fù)習(xí)完“考綱”所規(guī)定的內(nèi)容，當(dāng)然只能淺嘗輒止，疲于應(yīng)付了。采用上述復(fù)習(xí)模式，既不會(huì)為會(huì)考和高考備考而手忙腳亂，又可充分保證專項(xiàng)復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練的時(shí)間。

魏書生老師曾把每周五的語文課定為“文學(xué)欣賞”時(shí)間，對(duì)開拓學(xué)生視野和提高學(xué)生語文能力起到了良好的作用，所述復(fù)習(xí)模式正是受此啟發(fā)而提出的。值得一提的是，目前不少學(xué)校已經(jīng)將每節(jié)課的時(shí)間調(diào)整為40分鐘，上午5節(jié)，下午3節(jié)，高一高二的周授課時(shí)數(shù)是5節(jié)課，兩周擠出一節(jié)課來講練高考考點(diǎn)不會(huì)影響課文教學(xué)。

語文研究論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：初中；新課改；反思；感悟

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)實(shí)施幾年了，我校廣大語文教師在自己的教學(xué)實(shí)踐中也進(jìn)行了積極的探索，經(jīng)過努力，語文課改取得了一定的效果。然而在教改初期，仍然走了不少彎路。如:為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主體，以至于在一段時(shí)間里課堂上活動(dòng)雖然很多，形式也豐富多彩，熱鬧是熱鬧了，可是熱鬧過后留下的卻微乎甚微——各種各樣的活動(dòng)及其豐富的形式讓學(xué)生分散了更多的注意力。此外，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們?cè)谡n堂上注入了大量的課外相關(guān)信息，讓學(xué)生自己找出課文中自己最喜歡、最感動(dòng)的內(nèi)容，并闡述為何選擇這些內(nèi)容的原因，不管這些原因是否何成立，似乎都是課堂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，都應(yīng)該得到老師的贊揚(yáng)和認(rèn)可。甚至有時(shí)，教師還會(huì)被學(xué)生的某些與課堂毫不不相關(guān)的觀點(diǎn)牽著走，進(jìn)入了盲目討論的誤區(qū)，而語文教學(xué)中最基本的字詞標(biāo)點(diǎn)、句子段落的具體分析，文學(xué)創(chuàng)作手法及規(guī)律的講解在語文課堂上漸漸隱退了。一段時(shí)間后學(xué)生在作文中的錯(cuò)別字、病句數(shù)不勝數(shù)，他們甚至分不清什么叫表達(dá)方式，什么叫寫作手法；不知道文章結(jié)構(gòu)與順序有什么區(qū)別，因此學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的閱讀、寫作能力的提高上收效甚微。

1語文教改感悟

①“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”并非我們的教學(xué)目標(biāo)，而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。

②“語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上”。這里的“平等”絕不是師生在任何事務(wù)上都是絕對(duì)平起平坐，更不是說教師與學(xué)生具有平等的知識(shí)水平。教師在尊重學(xué)生平等地位的同時(shí)又是高于學(xué)生的，他們要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識(shí)。如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。因此，教師應(yīng)在堅(jiān)持學(xué)生平等地位的同時(shí)在某些方面又要高于學(xué)生。

③關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵，“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。

④很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達(dá)到大家都動(dòng)起來的最終目的。其實(shí)不然，語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在調(diào)動(dòng)的外表下內(nèi)部的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。相反，如果學(xué)生在熱鬧的形式下內(nèi)部的思考一直處于停滯狀態(tài)，這樣的“動(dòng)”也無益。因此，教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。

2課堂教學(xué)注意問題

①教材。教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，“探究”不僅是學(xué)生的探究，也包括教師自身對(duì)教材的探究和挖掘，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，千萬不能課文還未讀懂，就找來課外知識(shí)以拓展學(xué)生的知識(shí)。教師須知知識(shí)的遷移不是“見異思遷”，向課外延伸應(yīng)有“度”的限制，很多時(shí)候，將延伸的內(nèi)容作為課外作業(yè)完成，會(huì)更有收獲。

②教法。任何一種課堂形式（包括電教媒體的運(yùn)用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)要防止公式化、程式化：如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁，或在枝節(jié)問題上爭論不休；有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)方法沖淡了語文教學(xué)的實(shí)際任務(wù)，難免有“做秀之嫌”。

③師生關(guān)系。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，對(duì)文本作最后的拓展，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。

3課堂教學(xué)避免誤區(qū)

①不能讓語文課變成朦朧詩，即閱讀文章不求甚解籠而統(tǒng)之，了解大意即可。

②不能將語文閱讀變成警句摘讀，即讓學(xué)生只找出自己認(rèn)為最精彩、最感人的語句，任意闡述緣由即可。

4課堂教學(xué)建議

①把預(yù)習(xí)、導(dǎo)讀、復(fù)習(xí)、練習(xí)都納入課堂。教師指引，讓每個(gè)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中去實(shí)踐，教師的主導(dǎo)作用則畫龍點(diǎn)睛地突顯在學(xué)生思維受阻時(shí)給與指導(dǎo)和解決，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程能把握重點(diǎn)，易化難點(diǎn)，激發(fā)疑點(diǎn)，這樣不僅可以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還可以讓師生始終聚焦于教材，同時(shí)也節(jié)省了大量課內(nèi)外學(xué)習(xí)語文的時(shí)間，以便組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更多的課外閱讀。

②要把握好課堂討論。在近幾年的語文課堂上，我們常見“你覺得哪里寫得最精彩”，“文章的哪里令你最感動(dòng)”等問題，這些問題本身提得很好，但我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些環(huán)節(jié)時(shí)常常忽略了目的性：你想讓學(xué)生通過回答這些問題得到什么?是對(duì)寫作手法的了解?還是對(duì)內(nèi)在含義的領(lǐng)悟?學(xué)生應(yīng)該從哪個(gè)角度，用什么方法和思路去闡明“精彩”、“感動(dòng)”的緣由呢?漫無目的的提問，隨意的回答，只是在做低效勞動(dòng)。因此，課堂上提出的每一個(gè)問題都要有明確的目的，此外教師面對(duì)學(xué)生的討論時(shí)要注意適時(shí)調(diào)控。

③朗讀教學(xué)中要授之以“漁”。朗讀是品味文章的一個(gè)重要手段，好的朗讀是建立在了解文章內(nèi)容、揣摩文章語言和體會(huì)文章情感基礎(chǔ)之上的，這些基礎(chǔ)，只是反復(fù)朗讀或空泛地評(píng)價(jià)朗讀的好壞都是無效勞動(dòng)。多問幾個(gè)“這里應(yīng)該怎樣讀”,“在什么情況下我們應(yīng)該用什么語氣語調(diào)來讀”，“為什么要這樣讀”等，這樣在教會(huì)了學(xué)生朗讀的方法的同時(shí)也能讓學(xué)生品味文章的語言，體會(huì)文章的情感，可謂一舉兩得。

以上是我們?cè)谡Z文課改中的點(diǎn)滴感悟，從中不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)行課改并非只是教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，這是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及思想、觀念、方法等各方面的內(nèi)容，它要求教師必須有一個(gè)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變的唯一途徑就是鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，并在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合實(shí)踐，不斷反思，不斷更新，不斷突破，這樣才能成為一名優(yōu)秀的語文課改教師。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文彥,蔡明.語文課程與教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2002.

[2]柳菊興.語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].上海:華中師范大學(xué)出版設(shè),2003.

[3]彭鋼,張曉東.課程理念的更新[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2001.

語文研究論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】語文教育情趣性審美感悟

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中寫道：“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！笨梢?，在語文教育的現(xiàn)代化過程中，提高學(xué)生的審美情趣異常重要。

在張鴻苓主編的《語文教育學(xué)》中，劉淼老師認(rèn)為，“語文教育內(nèi)容具有豐富的審美因素。審美對(duì)象包括自然美、生活美和藝術(shù)美。這些審美因素在語文課文中都有生動(dòng)鮮明的反映和表現(xiàn)。比如朱自清的《春》生動(dòng)地描繪出春草、春花、春風(fēng)、春雨等自然物象；峻青的《海濱仲夏夜》描寫了夏日海濱的夕陽、晚霞、星光、海水、沙灘、月亮；楊朔的《香山紅葉》寫出了秋日香山秀麗的景色；老舍的《濟(jì)南的冬天》則寫出冬天濟(jì)南的溫晴天氣和如畫的景色。這一幅幅表現(xiàn)自然景物的美妙圖畫帶給學(xué)生無限的自然美感，使他們從中領(lǐng)略大自然的美，獲得美的享受。”

一、在課文內(nèi)或者在課外閱讀的經(jīng)典名著中，也有許多膾炙人口的精彩段落

如在王實(shí)甫《西廂記》長亭送別中，“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”可謂千古絕唱。青天白云，落葉紛紛，西風(fēng)烈烈，大雁南飛，漫山遍野的楓葉，透過離人朦朧的淚眼，一片血紅?！氨馍鷦e離”，更何況新婚燕爾，魚水正歡。好一幅“意似癡，心如醉”的別離慘景，可與董解元的“莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”媲美。湯顯祖《牡丹亭•驚夢(mèng)》中，[步步嬌]“裊睛絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”把杜麗娘如游絲般飄忽不定的思春之情以及突然間在鏡里看見自己的花容月貌時(shí)那種沉醉、羞澀和唯恐別人覷見自己內(nèi)心秘密的驚慌心理深刻地描繪了出來。緊隨[步步嬌]而來的[皂羅袍]更以清麗、精美的語言，淋漓盡致地描繪了杜麗娘的滿腹幽怨之情；“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院!朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！”花園內(nèi)百花吐艷，姹紫嫣紅，春光爛漫，景色明媚，這使她聯(lián)想到自己美麗的青春；但“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，滿園春色，都付與了斷井頹垣，無人欣賞，這勾起了她青春難駐，良緣難尋的惆悵；放眼園外，“畫棟朝飛南浦云．朱簾暮卷西山雨”，彩云輕卷，重軒流翠，景色何其澄澈、秀美！雨絲風(fēng)片，撲人臉面，煙波畫船，逗人遠(yuǎn)航。飛翔在想象之中，使杜麗娘暫時(shí)忘卻了心中的憂愁。但當(dāng)其定睛的一剎那，一道陰森森的圍墻阻隔在小園與外界之間。這不由得逼她傾吐出韶光虛擲、身心皆不得自由的怨尤——“錦屏人忒看的這韶光賤！”這支曲子，林黛玉在梨香院外聽了，“十分感慨纏綿”，不覺點(diǎn)頭自嘆，及聽到“只為你如花美眷，似水流年”，更是心動(dòng)神搖，如醉如癡，竟然站立不住，便一蹲身坐在一塊山石上，細(xì)嚼其中的滋味?？梢?，戲曲中情景交融的優(yōu)美唱詞，千百年來，令人心醉神迷，玩味不已；聽了人的精神為之一爽，咀嚼起來滿口香甜。

二、語文學(xué)科有自己特殊的魅力，同時(shí)對(duì)語文教師也提出了特殊的要求

這正如饒杰騰在《語文學(xué)科教育學(xué)》中所說的：“語文學(xué)科的教材中，多是由漢語言文字組成的聲情并茂的文學(xué)作品。這些作品的形象美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語言美，能給學(xué)生以多方面的審美熏陶?！痹谡Z文學(xué)科美育過程中，教師必須體現(xiàn)教學(xué)美。換言之，教師、教學(xué)應(yīng)該成為受教育者的審美對(duì)象。第一，教師必須具有相應(yīng)的審美觀念、審美情趣和審美能力，善于從教材中感受美、提煉美，激發(fā)自己的美感與沖動(dòng)。第二，教師應(yīng)該努力使自己的教學(xué)過程具有最佳的美學(xué)結(jié)構(gòu)。汪劉生在《試論教學(xué)美》中認(rèn)為，教學(xué)的最佳美學(xué)結(jié)構(gòu)的深層表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種結(jié)構(gòu)在教學(xué)過程中又具體表現(xiàn)為知趣、情趣、樂趣等審美趣味，也即教學(xué)論所說的從知導(dǎo)學(xué)，以情激學(xué)和寓教于樂。這三種審美趣味，又巧妙地組合成教學(xué)的復(fù)雜功能，即誘導(dǎo)功能、認(rèn)識(shí)功能、陶冶功能和娛樂功能。這種復(fù)雜的功能在教學(xué)過程中又潛移默化地作用于學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了各種審美心理效應(yīng)，使學(xué)生在對(duì)教學(xué)美的感受和鑒賞過程中，獲得知識(shí)，養(yǎng)成能力，得到精神的凈化，心靈的愉悅，情感的激動(dòng)，個(gè)性的陶冶和品質(zhì)的升華。

巢宗祺在全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀》中指出：“將語文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看到，語文課程中具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容。人們對(duì)于語文材料應(yīng)該有理解一致的地方，否則人際交流就無法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說的，‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特’。因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對(duì)話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解?！崩?，劉半農(nóng)于1920年9月在倫敦寫的《教我如何不想她》：“天上飄著些微云，/地上吹著些微風(fēng)。/??！/微風(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā)，/教我如何不想她？//月光戀愛著海洋，/海洋戀愛著月光。/??！/這般蜜也似的銀夜，/教我如何不想她？//水面落花慢慢流，/水底魚兒慢慢游。/啊！/燕子你說些什么話？/教我如何不想她？//枯樹在冷風(fēng)里搖，/野火在暮色中燒。/??！/西天還有些兒殘霞，/教我如何不想她？”作者身處異鄉(xiāng)，“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》），“海上升明月，天涯共此時(shí)”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》），面對(duì)“落花”、“燕子”，慨嘆“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”（晏殊《浣溪沙》）。“枯樹”、“冷風(fēng)”、“野火”、“殘霞”，詩人有家不能歸，真是“斷腸人在天涯！”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）。這首詩汲取了中國古詩詞的神髓，又結(jié)合了自己的真切感受，真正達(dá)到了寫情則“沁人心脾”，寫景則“豁人耳目”，“其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)”的境界（王國維《人間詞話》）?！叭缫粭l清溪，澄澈見底”（魯迅《憶劉半農(nóng)君》）。趙元任給這首詩插上了音樂的翅膀，于是，《教我如何不想她》便隨著歌聲飛遍了海內(nèi)外。對(duì)于劉半農(nóng)的這首詩，你既可以把它當(dāng)作一首清純真摯的愛情詩來讀，也可以把它當(dāng)作思念親人、故鄉(xiāng)、祖國的頌歌來吟頌。再比如宗白華的《流云》小詩《晨興》：“太陽的光/洗著我早起的靈魂/天邊的月/猶似我昨夜的殘夢(mèng)”語言凝練，比喻貼切，想象新奇，意趣盎然?！靶≡娏岘囂尥?，清新明麗”，像“清徹見底的小溪在潺潺地流淌”，又像“輕柔雪白的流云在藍(lán)天飄浮”，給人一種美的享受。但在實(shí)際的語文教學(xué)中，并非事事盡如人意。這正如鄭國民老師在《新世紀(jì)語文課程致革研究》一書中所說的：“目前的語文教育存在的問題是，學(xué)生把教師的解讀或教材編寫者的觀點(diǎn)當(dāng)作對(duì)原始文本的最佳的解讀。如果形象化來說明這一現(xiàn)象，那么學(xué)生只是聽到了上帝笑聲的回聲，而不知道上帝的笑聲是從何處發(fā)出的，更為可悲的是，學(xué)生往往把回聲的發(fā)起之處當(dāng)作上帝笑聲的發(fā)出之處。這種錯(cuò)覺長期存在，久而久之，學(xué)生也就把教師或教材當(dāng)作絕對(duì)的權(quán)威，而不去懷疑?！?/p>

總之，面對(duì)新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),國際間的競爭已從有形競爭轉(zhuǎn)向無形競爭，形成了一種知識(shí)的較勁、能力的較勁、創(chuàng)新素質(zhì)的較勁，一言以蔽之，就是教育的競爭，亦即學(xué)校能否造就大批有個(gè)性、有創(chuàng)新意識(shí)的人才，去滿足社會(huì)發(fā)展日新月異的需要。因此，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，開展個(gè)性化教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分自由、和諧發(fā)展已經(jīng)成為一種世界性的潮流。審美教育和個(gè)性化教育已經(jīng)成為世界教育改革與發(fā)展的共同趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部制定.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]張鴻苓主編.語文教育學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1993.

[3]饒杰騰.語文學(xué)科教育學(xué)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.

語文研究論文范文第4篇

（二）實(shí)踐性

在語文教育中，實(shí)踐的重要性更加淋漓盡致，同時(shí)，語文學(xué)科相較于其他學(xué)科，也在更好地踐行了知識(shí)。讀讀寫寫，閱讀寫作就是一個(gè)學(xué)習(xí)加實(shí)踐的過程。實(shí)踐分為直接實(shí)踐與間接實(shí)踐，學(xué)習(xí)語文的過程是實(shí)踐的間接過程，生活語文是實(shí)踐的直接體現(xiàn)。語文從來不像其他學(xué)科，緣木求魚式的進(jìn)行生硬教學(xué)。這也就給思想政治教育在語文學(xué)科中的滲透提高了成功性。

（三）人文性

語文課程中的材料文章是經(jīng)過嚴(yán)格選擇出來的典范文章，無論是在寫作技巧，還是文化思想上都是優(yōu)質(zhì)兼得，這些文章本身就是人文性的，而語文課程的教學(xué)素材又是以其為基礎(chǔ)的，所以說語文教學(xué)具有人文性。在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，并不是———只有A，才有B這樣的條件邏輯。因?yàn)閮烧呦嗷B透，且無需條件也在進(jìn)行中的。語文教材本身就含有思想政治教育，學(xué)習(xí)語文的過程也是學(xué)習(xí)思想政治的過程，反之亦然。

二、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育的作用

（一）有助于提升學(xué)生的文化素質(zhì)

素質(zhì)包括兩個(gè)基本的概念：文化素質(zhì)；道德素質(zhì)。在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，對(duì)于提升文化素質(zhì)來說具有雙重益處，在將思想政治教育滲透到語文教學(xué)中時(shí)，一方面可以使得學(xué)生得到了雙重文化，另一方面可以使學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)有更深層次的領(lǐng)悟，提高學(xué)生的思維廣度，而非只是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語文文化知識(shí)[3]。

（二）有助于提升學(xué)生的道德素質(zhì)

在語文教學(xué)中滲透思想政治教育有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是毋庸置疑的，這也是根本目的所在。思想政治教育的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、崇高理想。一個(gè)有文化而沒有道德的社會(huì)人對(duì)于社會(huì)來說，是具有危害性的，最近幾年發(fā)生的眾多知識(shí)分子犯罪的新聞事件，也驗(yàn)證了曾經(jīng)說過的偉大名言。

三、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育研究的原則

（一）文道統(tǒng)一

在語文教學(xué)中滲透思想政治教育并非僅僅強(qiáng)調(diào)“滲透”二字，關(guān)鍵之處在于對(duì)度的把握，能否把握到一個(gè)合適的度便取決于教師的職業(yè)素質(zhì)了。如果在語文教育中過度的強(qiáng)調(diào)“文”的重要性，就變成了傳統(tǒng)語文的教育方法，說教生硬的知識(shí)傳授；如果在語文教育中過分強(qiáng)調(diào)“道”的重要性，那便成了本末倒置，將思想政治教育作為了語文課堂的全部那是萬萬不可的。所以，在實(shí)踐運(yùn)用中，需要教師在語文教育與思想政治教育之間求統(tǒng)一，兩者相互滲透，相互聯(lián)系，是同一時(shí)態(tài)的統(tǒng)一，并非兩個(gè)不同時(shí)態(tài)的統(tǒng)一[4]。

（二）無痕原則

顧名思義，無痕原則講求的藝術(shù)關(guān)鍵在于無痕，這也是取決于教師的教育水平、職業(yè)素養(yǎng)。在運(yùn)用中，切不可將其表現(xiàn)得過于濃重，在語文教學(xué)中，不可將思想政治教育生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，使得學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)的結(jié)果，就證明了教育效果的失敗。所以在實(shí)際課堂中，教師應(yīng)該借助相關(guān)性、合理性的教材，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，將思想政治教育潛移默化地設(shè)計(jì)在其中，并無痕地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生思考與領(lǐng)悟，使得學(xué)生主動(dòng)接受學(xué)習(xí)。

（三）實(shí)際原則

針對(duì)高等教育中的實(shí)際原則，在表現(xiàn)內(nèi)容方面涵蓋兩個(gè)概念，一是與社會(huì)大背景實(shí)際原則，即在將思想政治教育滲透到語文教育的過程中，要遵循著社會(huì)實(shí)際，當(dāng)學(xué)生在課堂上得到思想政治教育后，在社會(huì)實(shí)踐的過程中是內(nèi)化與外化統(tǒng)一的過程，如果思想政治教育的滲透缺乏合理性與社會(huì)實(shí)際性，那么將是教授現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古代生活模式的錯(cuò)位教育；二是與學(xué)生個(gè)體的實(shí)際原則，這主要是說在進(jìn)行思想診治教育的過程中要能夠因材施教，找到合適的契合點(diǎn)進(jìn)行教育，這樣才能使教育效率得到最大化[5]。當(dāng)代大學(xué)生面臨著自我統(tǒng)一度差、社會(huì)適應(yīng)性差、經(jīng)濟(jì)壓力以及就業(yè)困難的情況，針對(duì)這種情況就要求，教師在語文課堂中滲透思想政治過程中要找到這些契合點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)際與學(xué)生實(shí)際額原則，采用合理科學(xué)的教學(xué)方法，考慮到學(xué)生的目前處境與心理狀態(tài)，做學(xué)生的指引者與解惑者，為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、解決自身思想等問題上創(chuàng)造條件。

（四）針對(duì)原則

針對(duì)性的原則也就是教學(xué)中的因材施教的原則，學(xué)生是發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立特別的，所以不能以一育百，用馬克思的話講，就是要辯證的看問題，具體問題具體分析，將教育工作做到有的放矢[6]。所以在將思想政治教育在語文教育中進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，也要采取這一針對(duì)性原則，具體的情況給予具體分析，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有問題進(jìn)行研究分析后，選取合適的思想政治教育的素材，選取合適的滲透方法，在合適的時(shí)間里，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育，使得學(xué)生感覺到及時(shí)就醫(yī)的舒暢感。

（五）以身作則

教師的言行與素質(zhì)對(duì)學(xué)生有不可忽視的影響，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率與領(lǐng)導(dǎo)者，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，在語文教育中滲透思想政治教育的過程中，更要求語文教師在對(duì)語文教學(xué)認(rèn)真細(xì)致的同時(shí)，對(duì)于思想政治的教育更要以身作則。新時(shí)期的教育要求對(duì)教師也提出了新的要求，終身學(xué)習(xí)時(shí)身為教師必須履行了的行為準(zhǔn)則之一，教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)內(nèi)涵，只有這樣，在語文教學(xué)中，才能夠提出自己獨(dú)特的見解，從而提升學(xué)生的思維深度，也會(huì)增加學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。滲透中的思想政治教育是關(guān)乎于素養(yǎng)方面的教育，所以要求教師要為人師表，給學(xué)生樹立正確的榜樣力量。成為學(xué)生可以學(xué)習(xí)的人，可以信任的人。

四、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育的路徑

（一）提升校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍是開展教育工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，校園應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)工作，開展校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)良好文化對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在文化氣息濃重的校園中受到思想的熏陶，在潛移默化中感受到文化的力量。因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣各路熏染，現(xiàn)在的學(xué)生在文化上也就受到了很多不良因素的影響，很容易出現(xiàn)偏差與誤導(dǎo)。校園文化對(duì)于教師與學(xué)生來說具有導(dǎo)向、激勵(lì)的作用。所以提升校園的文化氛圍對(duì)于語文教學(xué)中思想政治的滲透具有不可小覷的作用[7]。

（二）作文教學(xué)教育

作文在語文教學(xué)中是不可或缺的一部分內(nèi)容，作為是檢查閱讀效果，寫作功底以及分析學(xué)生思想狀體的有效途徑。教師可以在學(xué)生的作文中感受到學(xué)生目前的情感與思想所處在的位置，能夠分辨出學(xué)生的閱讀能力的高低。作文又是語文實(shí)踐的重要表現(xiàn)，所以通過選題，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以通過審閱學(xué)生的作文來了解學(xué)生的目前狀態(tài)。為以后進(jìn)行的思想政治的教育提供準(zhǔn)確、針對(duì)性的方向。

（三）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其是否具有教書育人的條件。包括了專業(yè)技能、經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)、思想品德、心理素質(zhì)等多方面。教師是教育工作的具體踐行者，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了學(xué)生的發(fā)展。所以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于在語文教學(xué)中滲透思想政治教育是最關(guān)鍵的。提高教師文化素養(yǎng)的方式有很多，首先教師自身要有良好的自覺意識(shí)，不斷提升自己；其次，可以進(jìn)行培訓(xùn)或者參加交流會(huì)，這些對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高都有一定的作用。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育

現(xiàn)在的大學(xué)中，高校師生獲取知識(shí)和信息的很大一部分是通過網(wǎng)絡(luò)，這是社會(huì)信息時(shí)代的大背景所決定的，因此教育不能僅僅依靠課堂，也要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育工作。對(duì)于在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，主要的措施是加強(qiáng)學(xué)校關(guān)于思想政治的教育網(wǎng)站建設(shè)，在語文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中滲透思想政治教育，學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積累知識(shí)時(shí)能夠獲得雙豐收。

五、結(jié)論

語文研究論文范文第5篇

一、行為習(xí)慣上的障礙

能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅影響到學(xué)習(xí)的效果，甚至也會(huì)影響到一生的事業(yè)與成就。語文學(xué)習(xí)的長期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習(xí)慣。這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺，使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習(xí)慣品格嚴(yán)重滯礙著語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，其主要表征是：

（一）輕視咬文嚼字。對(duì)似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語尚且知道記單詞是關(guān)鍵，一旦到母語語文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí)，字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語文學(xué)習(xí)尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如，學(xué)生常把“月光朦朧”寫成“月光méng＠①lóng＠②”；對(duì)“憶往昔崢嶸歲月稠”與“后墻緊貼著崢嶸的山石”兩句中“崢嶸”的含義分辨不清；把“有雨趣而無淋漓之苦”中的“淋漓”與“酣暢淋漓”中的“淋漓”混為一談。漢字作為表意文字，一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統(tǒng)一體，注意對(duì)一個(gè)字進(jìn)行觸類旁通式的辨認(rèn)，往往能帶起一大串?？上н@個(gè)道理沒有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識(shí)地去積累字詞，對(duì)平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書，認(rèn)真深究，求得細(xì)致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大，從而成為語文學(xué)習(xí)的重要障礙。

（二）片面追求所謂理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學(xué)習(xí)的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動(dòng)、雋永，充滿無限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書，博聞強(qiáng)志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學(xué)習(xí)過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”“讀書破萬卷，下筆如有神”講的是讀與背可以促進(jìn)寫作水平的提高?！白x書切戒不慌忙，涵泳功夫興味長”“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑。可見，讀與背同語文學(xué)習(xí)的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對(duì)死記硬背之風(fēng)，把語文學(xué)習(xí)中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語文課上朗讀背誦的機(jī)會(huì)少了，詳盡細(xì)致的講解分析多了；學(xué)生朗讀背書的興致淡了，瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語，甚至讀政治、歷史，至于背書那就更是“蜀道之難，難于上青天”了。理解固然重要，但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎(chǔ)，很可能是無源之水，無本之木，況且“理解并非是一次完成的。語言這東西，在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去，以后隨著語言吸收和積累的增多，隨著生活體驗(yàn)的豐富，隨著知識(shí)面的擴(kuò)大，通過不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了，才可能化為自己的營養(yǎng)；一味地分析、研究而不吞進(jìn)去，則永遠(yuǎn)不能化為自己的營養(yǎng)?！辈火B(yǎng)成多讀多背的習(xí)慣，而能把語文學(xué)好的例子是不多見的。（三）不作筆記，不勤寫作。讀與寫的關(guān)系極為密切，是語文學(xué)習(xí)的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問時(shí)說：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄?！薄翱诓唤^吟”“手不停披”就是多讀多寫。大學(xué)問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫出來的。學(xué)語文不光要寫作文，還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習(xí)慣。閱讀時(shí)也要?jiǎng)庸P圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書的好習(xí)慣，今天的許多學(xué)生卻根本沒有意識(shí)到動(dòng)筆寫的重要性，更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習(xí)慣，能夠堅(jiān)持寫日記，寫讀書札記，作讀書卡片的學(xué)生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當(dāng)成了負(fù)擔(dān)。他們總是樂于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，這樣的學(xué)法豈能真正地提高語文水平？

（四）不愛課外閱讀。語文涉及的內(nèi)容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點(diǎn)從家長到學(xué)生似乎都認(rèn)識(shí)不足。家長一味地反對(duì)孩子看“雜書”，動(dòng)輒沒收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學(xué)生也不認(rèn)為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來與提高應(yīng)試成績關(guān)聯(lián)不大的“雜書”有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書籍，但品味太低，至于報(bào)紙、新聞則更是無人問津了。實(shí)際上，這些課外因素對(duì)語文學(xué)習(xí)恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補(bǔ)，它可以開闊視野，增加閱歷，不僅不會(huì)影響語文學(xué)習(xí)，反而會(huì)活躍思維，增加相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。

二、學(xué)習(xí)過程中的障礙

語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學(xué)習(xí)的過程是漫長的，進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學(xué)習(xí)過程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！绷康姆e累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要“虛一而靜”力戒浮躁。在語文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對(duì)行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理，往往經(jīng)過一段時(shí)間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。

語文學(xué)習(xí)過程中的另一種障礙是缺少學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。當(dāng)代的學(xué)生在中考高考的壓力下，過分依賴學(xué)校和老師，而學(xué)校和老師也急功近利，一味地搞所謂強(qiáng)化訓(xùn)練，幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間。其實(shí)，古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗(yàn)都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書院式教學(xué)模式就給我們?cè)S多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問難，老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐，注重個(gè)別啟發(fā)指導(dǎo)，甚至令弟子次相傳授。在語文學(xué)習(xí)過程中推廣這種學(xué)習(xí)方法是不是比填鴨式更好些呢？

三、學(xué)習(xí)心理上的障礙

所謂心理上的障礙是指對(duì)學(xué)習(xí)語文認(rèn)識(shí)上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學(xué)習(xí)母語語文容易走兩個(gè)極端：一是因?yàn)橐呀?jīng)會(huì)認(rèn)字會(huì)說母語了，便對(duì)學(xué)語文失去了新鮮感，錯(cuò)誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經(jīng)是語文的全部了，于是語文在他們眼里便魅力盡失，黯然無光。二是認(rèn)為語文成績很難提高，即使花大力氣去學(xué)也未必就能達(dá)到理想的效果，相反，以全力去對(duì)付那些短平快的科目收效會(huì)更大些，于是也對(duì)語文漠然視之。

（二）科學(xué)代替審美。應(yīng)該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來看待語文，總是以科學(xué)的視野來對(duì)待語文，以理性的原則來對(duì)待語文學(xué)習(xí)，對(duì)語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在，如果單純用科學(xué)思維來對(duì)待語文學(xué)習(xí)，自會(huì)覺得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來看待語文，對(duì)待語文學(xué)習(xí)。