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芙蓉樓送辛漸作者范文第1篇

2、《芙蓉樓送辛漸》

作者：王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

芙蓉樓送辛漸作者范文第2篇

那么送別詩中，究竟是詩人自己離開親人、朋友，還是親人、朋友離開自己呢？我們?nèi)绾螠蚀_地分辨呢？

一、從詩題入手

有很多送別詩的詩題就直接告訴讀者是誰離開，特別是詩題中出現(xiàn)“送……”“送……之……”等字樣，我們往往能夠一眼分辨出離別對象。

如：王勃《送杜少府之任蜀川》可見是詩人送杜少府到蜀川上任，孟浩然《送杜十四之江南》可見是詩人送杜十四到江南，李頎《送魏萬之京》可見是詩人送魏萬到京城，王昌齡《芙蓉樓送辛漸》可見是詩人在芙蓉樓為辛漸送別。

二、從注釋、作者入手

在詩題中有很多不出現(xiàn)“送”而是用“別”字，這時就很難分辨，究竟是誰別，是詩人自己離開，還是友人離開呢。這時候我們需要借助注釋，詩人自身經(jīng)歷來辨析推斷。

如南京市2010屆高三第二次模擬考試詩歌鑒賞題對《別舍弟宗一》的考查。命題者提供了注：①宗一：柳宗元的從弟，元和十一年春，自柳州赴江陵。②桂嶺：這里泛指柳州附近的山。

從注釋①可知是宗一離開。然而如果沒有注釋①我們怎么分辨呢？那就可以從作者角度切入。柳宗元是考生熟悉的詩人，又稱“柳柳州”，由此我們可推知柳宗元是被貶在柳州，舍弟宗一來看望，現(xiàn)在要離開到“荊門郢地”去，所以兄弟二人“雙垂別淚越江邊”。從而判定出離開的人物是舍弟宗一。

三、從具體詞句入手

如蘇北四市2010屆高三第二次模擬考試詩歌鑒賞題對《別韋郎中》的考查，對這首詩，不論是從詩題還是注釋，我們都無從知道究竟是誰離開，而且對“張謂”其人考生都不怎么了解，很多考生就依照慣例理解為韋郎中別，事實上錯了，嚴重影響了答題。古人送別通常會擺設(shè)酒宴餞別，主人提供酒食。從尾聯(lián)的“不醉郎中桑落酒”可知“桑落酒”是“韋郎中”的，“韋郎中”是主人，他設(shè)酒為張謂送別，所以我們可以推知這次離開的人是詩人張謂自己。

四、從創(chuàng)作目的入手

芙蓉樓送辛漸作者范文第3篇

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

【譯文】

你信里問我，幾時才能回去，我也說不清。在這南國之秋，巴山之夜，窗外雨瀟瀟，水塘滿溢。待到有一天，我們在京相聚，對西窗慢飲長敘。燭花頻頻地剪，話頭連連地續(xù)，那時候再細說，在這秋雨巴山夜，我水漲池塘的思緒。

【寫作背景】

這首詩是李商隱在梓州（今四川三臺）寫給長安妻子的。

【內(nèi)容主旨】

詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。

【詩歌意境】

第二句以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。

【重要詞句】

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

這首詩中一個“共”字極寫了親昵之情態(tài)。而“何當”一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠方——這美景原來不過是詩人所追念、向往的，至于何時重回鄉(xiāng)中，都在“未有期”中。

【詩歌風(fēng)格】

寄托深而措辭婉，質(zhì)樸無華而深情無限；寓情于景，情景交融。

【中考鏈接】

1.（2012四川綿陽卷）古代詩人常常引“雨”入詩，李商隱“ ”（《夜雨寄北》）一句，寄語妻子，透露羈旅之愁，寄情于“雨”。

2.（2011江蘇揚州卷）在“經(jīng)典誦讀”活動中，有同學(xué)在讀下面兩首詩的時候提出兩個問題，請你幫助解決。

【甲】夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

【乙】芙蓉樓送辛漸①

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵?/p>

平明②送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺③。

【注釋】①辛漸：王昌齡的朋友。②平明：黎明。③冰心：像冰一樣純潔明凈的心。玉壺：玉制的剔透明亮的壺。冰心、玉壺都喻指高潔、清白的品質(zhì)。

芙蓉樓送辛漸作者范文第4篇

所謂“知人論世”，也就是鑒賞詩歌時，一定要聯(lián)系作者的生平和時代背景，去把握詩歌的思想感情。讓我們看一下李白、杜甫的兩首寫月抒懷的詩。

1.李白《月下獨酌（其一）》

“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月俳徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?/p>

李白在這首詩中表達了孤獨寂寞中自得其樂、及時行樂的思想。但如果結(jié)合李白的性格和身世來理解，就自然會發(fā)現(xiàn)作者的深意，傲岸的性格與懷才不遇的遭際，自然就成了李白月下花間獨酌的凄涼與感慨，但這種感情仍是高傲的、自信的。

2.杜甫《月夜》

“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！?/p>

同樣是寫月夜，杜甫抒發(fā)了對遠方親人的懷念，乍一看，就可知此詩寫的是月明之夜，對家中妻子的思念之情。但仔細推究，不難發(fā)現(xiàn)，這里分明有對戰(zhàn)爭的譴責，對離散人民的同情和對國家前途的憂慮。杜甫憂國憂民的思想可見一斑。

二、品味語言，把握內(nèi)容

讀詩必須從品味語言入手，要咬文嚼字，反復(fù)誦讀，進而把握詩歌的思想內(nèi)容。如王維《觀獵》中“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破??！比娡ㄟ^“角弓鳴”“鷹眼疾”“馬蹄輕”等描寫，塑造了一位“獵渭城”的勇武將軍形象，其意氣風(fēng)發(fā)，颯爽英姿，從字里行間，自然流露。這首詩所體現(xiàn)的豪邁進取的精神會感染每一個人，我們從“角弓”“渭城”“枯草”“獵鷹”“新豐市”“細柳營”等一系列意象，可以看出這是一首典型的邊塞詩。

三、聯(lián)想想像，再造意境

詩歌鑒賞是一種再創(chuàng)造，讀者必須借助自己的聯(lián)想和想像，感受“此景”下的“此情”，進入到詩人為我們創(chuàng)造的意境中去，才能更好地理解詩歌的思想感情。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@首判別詩的意境是哀怨凄惋的。一個秋天的早晨，下了整整一夜的秋雨，江南已是秋意蕭瑟。詩人清晨送友，楚山也覺孤獨，詩人的離愁一如那漫天的煙雨。送別只選取了一個典型的話別場面“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币环N離別的孤獨之情縈繞在心頭，詩人急于向遠方親友表白心跡，雖然歷經(jīng)坎坷，詩人仍是冰清玉潔的，保持著自己的操守。

四、比較分析，明辨手法

芙蓉樓送辛漸作者范文第5篇

古人云：“詩言志?！薄爸尽笔侵钢鞠?、抱負、愿望、情懷等。賞析詩歌，最重要的就是賞析詩歌的主旨，這也是高考古詩詞最常見的考點。那么怎樣把握與分析詩歌的主旨呢？

一、要熟悉古典詩歌的題材內(nèi)容和思想感情類別

當我們對古人所寫詩詞的題材內(nèi)容、寫作背景、思想感情類別熟悉之后，每讀一首古詩，就會順著古人的想法去思考詩歌的內(nèi)容和主旨。

一般來說，按題材內(nèi)容可以把詩歌分為送別詩、愛情詩、哲理詩、邊塞詩（軍旅詩）、田園山水詩、詠史詩（懷古詩）、詠物詩、閨怨詩、題畫詩、愛國詩等。而古人寫詩所表達的思想感情，常見的類別有：憂國憂民；建功報國；懷古傷今；蔑視權(quán)貴；憤世嫉俗；懷才不遇；寄情山水；歸隱田園；登高覽勝；惜春悲秋；思鄉(xiāng)懷人；相知相思；長亭送別；別恨離愁；思婦閨怨，等等，這里主要以送別詩與邊塞詩為例來展開分析。

（一）送別詩

1.興起原因

由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，難以再見面，因而古人更重視送別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），如《送杜少府之任蜀州》，或留給居者（留別），如《夢游天姥吟留別》。

2.感情主旨

①全詩基調(diào)凄清纏綿，表現(xiàn)惜別恨別之意。如白居易的《南浦別》，“一看腸一斷，好去莫回頭”，因別而幽怨悱惻，悲情滿懷。

②積極開朗，格調(diào)高遠，以壯語慰別。如高適的《別董大》，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，于慰藉中充滿信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

③借別抒懷之作。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心，傳達出自己雖被貶但依然冰清玉潔、堅持操守的決心。

（二）邊塞詩

1.興起原因

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，邊塞詩高產(chǎn)期在“大唐盛世”，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了不少以邊塞戰(zhàn)爭為題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。著名的邊塞詩人有：岑參、高適、王昌齡、王之渙、王翰。

邊塞詩歌是邊塞生活的藝術(shù)反映，這類詩歌大多和民族戰(zhàn)爭有千絲萬縷的聯(lián)系。邊塞的生活是豐富多彩的，因而就造成邊塞詩歌的題材十分廣泛，內(nèi)容極為豐富。每個朝代的不同時期或盛或衰，詩詞中所表現(xiàn)出來的情調(diào)或高昂或低沉；每個詩人前往邊塞的原因不同、目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬別。比如說，盛唐時期的邊塞詩詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩詞大多感慨深沉。

2.感情主旨

①抒發(fā)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情，如王昌齡的《從軍行》。

②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神與奉獻精神，如楊炯的《從軍行》。

③寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨，如范仲淹的《漁家傲》。

④表現(xiàn)塞外生活的艱辛，控訴戰(zhàn)爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，如高適的《燕歌行》。

⑤描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光，歌頌祖國邊塞的大好河山，如王維的《使至塞上》。

⑥表達矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾，如徐蘭的《出關(guān)》。

二、要掌握如何分析詩歌的主旨――“抓意象，析特征，悟情感”

詩歌是用來干什么的？詩歌的本質(zhì)特點是什么？《毛詩?關(guān)睢》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”詩歌是抒情言志的，這是詩歌的本質(zhì)特點。而詩歌靠什么來抒情言志呢？歷覽古詞，會發(fā)現(xiàn)詩人主要借意象抒情（間接抒情）。當然詩歌還可以直接抒情，但中國古詩講究含蓄和韻味，靠意象來抒情的占絕大多數(shù)。詩歌主要借意象抒情，這是古人寫詩的規(guī)律。意象是出現(xiàn)在詩歌中的帶有作者主觀感情的物象，是作者情感的載體。這個載體包含四大類：景、物、人、事。而詩歌的情感特征和意象特征是相融合的，因此要從賞析意象特征入手來感悟作者情感。根據(jù)詩歌的本質(zhì)、規(guī)律，分析詩歌主旨的總方法就是“抓意象，析特征，悟情感”。

三、要掌握詩歌主旨題的作答步驟，答案表述清晰完整，要點突出