前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇生態(tài)景觀設計論文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
文章以兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,其中包含四個行政村,這個示范區(qū)域內沒有完整的防護林帶網,只有四條主防護林帶和三條副防護林帶,林帶面積和林帶數(shù)量嚴重不足,林帶還有不同的殘缺現(xiàn)象,除此之外,林帶都是人工種植,樹種單一,只有楊樹和椿樹兩種,群落結構簡單,受到病蟲害嚴重,部分林帶已經出現(xiàn)枯死現(xiàn)象,致使防護效益沒有得到充分發(fā)揮。在生態(tài)景觀方面,因為林帶樹種單一化,林帶網絡稀疏,造成防護林沒有景觀效益產生。針對這一實際問題的存在,我們就必須提出整改建議,在合理化方案設計之前,必須對示范區(qū)域內的林帶數(shù)據(jù)進行收集,使用SPOT-5衛(wèi)星遙感影像圖獲取示范區(qū)域的矢量圖,在進行修正后,獲得項目區(qū)域的初步矢量圖,再通過實地調查,對初步獲得的矢量圖進行修正,然后對林帶行數(shù)、配置、樹種、株數(shù)、冠幅等進行細致記錄,并對林帶進行拍照,還要記錄與林帶相關的數(shù)據(jù)信息,最后,在獲得項目區(qū)域與林帶相關的信息后,對這些信息數(shù)據(jù)進行處理、保存。
2設計方法
通過對區(qū)域內已經存在的林帶,進行空間上的合理化配置,增添視覺美感,從而形成良好的生態(tài)景觀,并具有觀賞效益。所以可以從生態(tài)和景觀兩個方面,對農田防護林進行設計。
2.1生態(tài)化設計
首先,要確定防護林帶的透光度,根據(jù)防護林帶的最合理透光度以及最佳范圍,進一步確定林帶喬灌木的合理配置。其次,根據(jù)數(shù)據(jù)研究以后,獲得的防護林最佳防護距離和透光度,再結合實際區(qū)域內防護林的透光度和有效防護距離,判斷出最合理的林帶之間距離分布,然后確定是要增加林帶還是要減少林帶數(shù)量。再次,用已知防護林的長度和寬度,計算出防護林所占整體農田區(qū)域的百分比,按照相應規(guī)定標準,計算出林帶標準寬度,從而確定防護林的最佳帶寬。最后,根據(jù)以上數(shù)據(jù)計算,得到最合理的防護林架構設計方案。
2.2景觀化過程
確定項目區(qū)域內最具吸引力的景觀,具有歷史文化意義的景觀,視野較好并具觀賞性的景觀,最終,確定具有優(yōu)勢的景觀區(qū)域和重要節(jié)點,劃分出景觀的軸線。按照景觀的優(yōu)勢以及軸線,對具體功能區(qū)域進行劃分,準確定位區(qū)域功能,然后對各功能區(qū)域的實際需求進行劃分。
3生態(tài)景觀設計結果
3.1生態(tài)化過程
透光度評價是確定防護林帶是否合理的重要依據(jù),通過透光度的縱斷面和總面積計算得出,并給出最為合理的防護林透光度以及最佳設計方案。由防護林的寬度和長度,通過計算可以得出,目前已有的防護林站農田總面積的百分比。為了進一步保障農田防護林盡可能的少占用耕地,想要滿足林帶占用耕地標準,就要做到保持防護林寬度不變。而對于需要增加或者是補充修建的防護林,其寬度也要在適合范圍的最低寬度值。結合最佳防護距離、透光度、占用農田百分比,空間布局,防護林寬度等實際需求,設計出符合項目區(qū)域土地整治防護林帶的最佳方案。
3.2景觀化過程
農田防護林景觀設計一定要突出景觀優(yōu)勢空間,景觀的重要節(jié)點。在植物種植上使用規(guī)則方式,對景觀區(qū)域內的植物進行栽植,突出序列、強調序列,并要起到一定的引導作用,形成整齊的景觀走廊,同時還應該選擇一些暖色系的植物,突出景觀熱鬧的氛圍。為了使景觀區(qū)域內的每個功能區(qū),都能突出自身的特點,防護林帶喬灌木的植物色系應該相近,使景觀整體具有一致的色彩基調,形成非常良好的視覺效果。為了使景觀空間更具活躍性,就要選取色彩比較鮮明的植物,穿過灌木之間的空隙,對景觀空間進行有效的劃分,形成不同的景觀風格。通過上文分析得出,防護林的生態(tài)結構布局要結合各小區(qū)域的不同功能,以及景觀軸線的實際需求,對防護林帶增加的植物品種進行選擇,最終確定景觀植物的最佳配置,形成別具一格的農田防護林帶生態(tài)景觀。通過對防護林帶的景觀設計,有效解決了樹木品種的單一現(xiàn)象,不僅增加了林帶的面積和數(shù)量,還有效改善了原來林帶殘缺的現(xiàn)象,不僅防治了水土流失,還帶給人們視覺上的美感。
4結論
由于工業(yè)文明給人類社會和生態(tài)環(huán)境帶來了前所未有的危機,人類的生存和發(fā)展面臨著嚴重的威脅,使得生態(tài)文明陷入極端的困境中,因此,為了響應我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,生態(tài)文明觀便在這樣的條件下應運而生,給人類文明帶來了曙光。生態(tài)文明觀要求全社會共同樹立生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的價值觀和發(fā)展觀,有效地將可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)發(fā)展提高到了社會文明的新高度,對構建社會主義和諧社會具有十分積極的作用。要做好生態(tài)文明建設,首先要節(jié)約能源,提高資源利用率;其次要控制污染,在生產和發(fā)展中盡量避免對環(huán)境破壞;再次在社會不斷進步和發(fā)展過程中要通過技術手段改善生態(tài)環(huán)境;進而,國家要加強生態(tài)環(huán)境建設的監(jiān)督力度;最后,生態(tài)環(huán)境建設需要全社會的共同參與,樹立全民生態(tài)文明觀,實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
2生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計
2.1生態(tài)文明觀下的室內環(huán)境藝術設計
2.1.1空間的合理規(guī)劃。
在進行室內環(huán)境藝術設計的時候要注意空間的合理規(guī)劃,在生態(tài)文明觀的指導下,根據(jù)建筑的結構設計出舒適的室內空間環(huán)境,這樣能夠使室內裝修的內容和過程得到簡化,并且能夠減少在進行室內裝修的時候對環(huán)境造成的污染。
2.1.2裝修材料的減省。
在室內環(huán)境藝術設計過程中既要為人類活動營造一個適宜的環(huán)境,也要盡量減省裝修材料。這就需要室內環(huán)境藝術設計者進行創(chuàng)新設計,多采用一些既能保證室內環(huán)境藝術設計質量又能做到減省裝修材料的新造型,切實將生態(tài)文明觀落實到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計當中。
2.1.3使用安全無害的裝修材料。
環(huán)保系數(shù)差的裝修材料會對人類健康和環(huán)境造成不良的影響,因此,室內裝修材料方面一定要選擇安全無害、對環(huán)境無污染的環(huán)保材料,例如竹、藤等天然材料。由于室內環(huán)境裝修使用的人造板、漆等可能對人身體造成傷害的材料,因此,在選擇這類材料時必須要選擇達標的產品,最大程度地降低室內環(huán)境污染系數(shù),為人類活動提供一個健康舒適的空間。
2.1.4注重裝修過程中的環(huán)境保護。
處理好室內環(huán)境裝修中產生的廢棄物,避免這些廢棄物對環(huán)境造成污染,這是生態(tài)文明觀下的室內環(huán)境藝術設計的重要要求。
2.2生態(tài)文明觀下的室外環(huán)境藝術設計
2.2.1合理利用土地資源。
當前,我國城市土地資源十分緊張,因此,在進行室外環(huán)境藝術設計的時候要合理利用土地資源,對于設計中出現(xiàn)的空余邊角地帶進行充分利用,可以設計成花圃、小草坪等等,這樣既能有效地利用土地資源,又可以為我國城市綠化做貢獻。與此同時,要對環(huán)境進行合理規(guī)劃,利用植物、山石、噴泉等為人類營造一個自然化的生活環(huán)境。
2.2.2尊重設計環(huán)境中棲息動植物的自然屬性。
景觀設計是室外環(huán)境藝術設計的重要組成部分,景觀設計過程中,要首先對環(huán)境進行一個大致的規(guī)劃,對于環(huán)境中棲息的動植物要充分尊重,盡量進行破壞,保持它們的自然屬性,把它們變成景觀設計中的一個特色,促進人類社會與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
2.2.3節(jié)約設計成本。
景觀設計一定要在生態(tài)文明觀的指導下進行,對于占地面積較大的景觀的設計、選址一定要科學合理,避免對建筑材料和土地造成浪費。對于這類型景觀的設計形式上要進行創(chuàng)新設計,有效地節(jié)約設計成本。
3結語
生態(tài)公園的植物景觀是運用一些草坪、地被、樹木等許多植物相互結合,根據(jù)生態(tài)學的互利共生、多樣性與競爭性相結合的理念,結合自然環(huán)境,陽光、雨水等形成人與自然和諧一體的美好畫面,形成和諧的生態(tài)景觀。現(xiàn)代的園林景觀設計較注重理性與科學的結合,著重強調現(xiàn)代化城市的生態(tài)建設,現(xiàn)代化園林的建設主要是要考慮現(xiàn)代道路、小區(qū)建筑。更多的是根據(jù)人工改造成符合當今現(xiàn)代城市化的環(huán)境要求?,F(xiàn)代的生態(tài)化公園不同于中國古代園林的形式,大多利用鋼筋混凝土結構,甚至有的模仿西歐的一些國家的園林建筑,使整個生態(tài)公園有了新的意境與意義?,F(xiàn)代生態(tài)化景觀的設計更著重于通過山水、植物、道路等一系列的生態(tài)事物來展現(xiàn)公園的獨特之處。生態(tài)化公園植物景觀設計有很大的發(fā)展前景,因為在現(xiàn)今強調城市生態(tài)化的的背景下,因地制宜,結合各個地域的不同來建造適合于當?shù)氐闹参锷娴模袭數(shù)厣鷳B(tài)條件的生態(tài)公園,在當?shù)貙ふ以O計的靈感,尊重當?shù)氐奈幕z產,建筑風尚。通過設計,是整個生態(tài)公園與當?shù)氐臍v史文物與文化合成一體,帶來真實的美感以藝術色彩。堅持生態(tài)的理念,用不同植物來進行景觀設計與創(chuàng)作。
2.城市化生態(tài)公園植物景觀設計的類型與原則
第一種是原生植物景觀,原生植物景觀強調的是生活在自然條件下的植物,通過園林設計將原生植物安排在特定的位置,因為原生植物的存活幾率一般會超過在人工養(yǎng)植的條件下的的植物,就比如公園中的一些原始林子,他們的生存方式就較為簡單;第二種是人工植物景觀,這種景觀指的是,由于現(xiàn)代化建筑過于發(fā)達,是很多原生植物逐漸減少,資源變得匱乏,由此,對于一些植物的模仿自然地一些因素進行人工設計,建造能夠滿足人們需要的植物景觀,在這種人工景觀中的植物幾乎全都來源于人工種植;第三種是自然恢復景觀,自然恢復的景觀以原生植物為基礎,結合人工植物,對于當?shù)氐沫h(huán)境進行恢復,有效地為植物生長提供了空間。除此之外,在進行生態(tài)公園景觀設計的同時也要充分考慮到生態(tài)化公園景觀設計的原則:其一,以“綠”為核心,這個綠是建立在綠色的植物基礎上的,“綠”字代表陽光、健康、和諧,無論是對于生態(tài)、社會、經濟、這種“綠”都會產生一定的效益;其二,各種性質相互結合,包括自然性、生活性、藝術性、科學性等方面,由于現(xiàn)代我們的生活的發(fā)展腳步太快了,人們很難找到靜謐、舒適的環(huán)境去放松自己,尋找靈感,這種生態(tài)化的景觀設計就能夠保證讓人們有回歸自然的感覺,在景觀設計中要時刻考慮地理氣候、土壤條件、降雨量風外界環(huán)境因素,利用科學的設計原理來滿足人們對于生態(tài)公園的需求;其三,對植物的情況進行詳細的的檢查,在進行設計前,一定要對該地區(qū)的植物進行健康狀況的檢測,竟可能的保留原有植物;其四,充分結合景觀生態(tài)美的理念,營造公園植物的和諧氛圍,在城市生態(tài)化公園景觀建設過程中不僅要是現(xiàn)各個植物形態(tài)的協(xié)調性和統(tǒng)一性,還要考慮整個形式上的布局。除此之外,還要展現(xiàn)植物的生機感,體現(xiàn)出自然環(huán)境的活力,給整個設計增添了節(jié)奏感與律動性。
3.城市化生態(tài)公園的景觀設計方法
生態(tài)植物景觀公園主要之以植物為主打,人工的相關設施作為輔助,建造有沒宜人景象。在設計過程中要根據(jù)植物的不通過色彩進行搭配,還要滿足植物的生長要求,將景色與建筑有機地融合在一起達到設計者想要的效果。設計過程中可以利用時序性,一年四季,春夏秋冬各有各的韻味,植物的萬千變化構成了一幅美妙的景象,不但讓人們感受到四季的明顯變化,還豐富了整體畫面;利用植物景觀塑造詩境,從古到今,美麗的植物都會給世人帶來無數(shù)的創(chuàng)作靈感,留下許多優(yōu)美的篇章,讓后人有了無限的遐想空間;再就是可以利用植物景觀來改善生態(tài)環(huán)境,植物本身就具有一定的特性,對于凈化空氣起著很大的作用,只要植物能夠合理的進行配置,就能夠達到很好的凈化作用;植物與個建筑相結合,在公園里有植物必定會有真山、假山的陪伴,湖泊的映襯,使各個部分相輔相成。
4.城市化生態(tài)公園植物景觀設計的重要意義
具有一定的環(huán)境效益,生態(tài)公園的建設能夠在一定程度上改善城市環(huán)境,植物除了能夠凈化自身還能夠吸取周圍的二氧化碳,通過自身的作用調節(jié)身邊的水體、土壤、空氣的質量;其還具有一定的社會效益,一定程度上凸顯城市的特性,另一方面使周圍居民的的舒適指數(shù)提高了,成為居民休息上班族放松的良好環(huán)境。
5.結語
【關鍵詞】寒地鄉(xiāng)村;生態(tài)景觀;崔家村
一、寒地鄉(xiāng)村景觀的特性分析
景觀能成為景觀在于景觀存在于人們的視覺之中能給人帶來視覺上的享受。所以景觀必定具有滿足人們對美好事物的向往和追求的美學特性,同時它還要具有一定功能,滿足人們日常生產、生活的需要。此外,還需具有生態(tài)文化的特性,這樣的景觀才能持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。寒地鄉(xiāng)村景觀的產生、發(fā)展、演變,也說明了其具有美學特性、功能特性和生態(tài)環(huán)境特向。
(一)美學特性
寒地新農村的鄉(xiāng)土景觀具有樸素的美學特性,這種美學特性是任何藝術品都無法取代的,它是一種自然美、人文美、生活美的體現(xiàn)。
1.自然美
鄉(xiāng)村景觀,是人們對生產和生活中的自然景觀的美化和深化,反映了人們的生活經驗。本次訓練項目選擇的崔家村本身就具備一定的自然美,如下圖所示。
2.人文美
隨著人類文明的發(fā)展,不斷體現(xiàn)出人文的內在價值。人們在鄉(xiāng)土景觀中最容易讀出人類的情感和生活態(tài)度,大多舒暢恬靜且極富生活氣息,因而具有特別的魅力。寒地典型案例如雪村。
3.生活美
鄉(xiāng)土景觀來源于自然和生活,它不是孤立存在的,與周圍區(qū)域的發(fā)展、資源和各類活動相互聯(lián)系。鄉(xiāng)村生活近年來也被很多都市人視為忘卻煩擾,適其閑情的一塊凈土。
(二)功能特性
鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是長期以來生產生活中自然形成的,其中適應歷史發(fā)展,功能性和實用性強的部分就得以留存并發(fā)展。
1.生產功能
生產功能是鄉(xiāng)村景觀一個很重要的特點。鄉(xiāng)村景觀是人們對自然環(huán)境的利用和創(chuàng)造,以及在此過程中產生的事物,對陽光、土地、植被和其他自然元素進行利用。
2.文化傳播功能
鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是居住地景觀和自然景觀的空間格局,是鄉(xiāng)土文化習俗的外在體現(xiàn)。對鄉(xiāng)村生態(tài)景觀進行有效的保護和發(fā)展能有效促進地方文化的延續(xù)和傳播。不同地域的鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的差別是很明顯的,但不受外來文化的影響,能讓人更透徹、深層次的了解地方文化、地方行為和當?shù)靥厣袼住?/p>
(三)生態(tài)環(huán)境特性
社會經濟迅速發(fā)展,城市化進程不斷加快,過分單純的追求經濟使得寒地鄉(xiāng)村濃郁的地方特色逐漸消失,資源和環(huán)境問題日益突出。
1.生態(tài)效益
鄉(xiāng)村自然作為一種次生自然,在規(guī)劃設計中,不要片面追求景觀效果大量運用新產品新技術,要保留其原有鄉(xiāng)土氣息,保護原生態(tài)親近自然。
2.節(jié)約資源功能
將源于自然的景觀元素,原汁原味的運用在設計中,大大提高資源利用率節(jié)約成本的同時營造出一種毫不遜色于其他類型的景觀,又因其取之自然具有極強的生命力,受惡劣的自然條件影響就小,便于維護??尚械淖龇ㄈ缦聢D所示。
二、寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設計原則
(一)保護原則
全面保留鄉(xiāng)村生活的氣息,客觀反映地域特征和社會狀況。但是考慮到可實施性這個保護是選擇一定范圍的,鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的魅力正是其長久以來發(fā)展過程中被選擇下來的部分,蘊含著深厚的歷史價值。
(二)發(fā)展原則
在集中保護之外還應有適應現(xiàn)代生活發(fā)展的部分,適應傳統(tǒng)的同時更應包容現(xiàn)代生活。應發(fā)展的原則,在傳統(tǒng)文化的引導下,使得新型寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀在現(xiàn)代生活的要求下活躍起來。
(三)補償原則
補償實際上是在原有鄉(xiāng)土景觀基礎上的一種補充和發(fā)展,而這種設計方式往往是一個持久的過程。對于補償?shù)挠嘘P方法和措施的研究,促進了設計的景觀環(huán)境向預期的方向發(fā)展。不破不足以談修復,不立不足以論補償。
(四)再生原則
再生是指對已經破壞或消失的環(huán)境景觀和歷史人文景觀進行人為的修復和重建,并以景觀單元空間結構的調整和重新構建為基本手段,改善受威脅或受損的景觀系統(tǒng)的功能,將人類活動對于景觀演化的影響導入良性循環(huán)。寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的再生是極為必要的,只有保證物質人文和精神人文兩者之間相互協(xié)調共同發(fā)展,寒地鄉(xiāng)村文化景觀的價值才能得以保持和延伸。
三、結論
鄉(xiāng)村的發(fā)展對于農業(yè)大國中國具有十分重要的意義,建設“美麗鄉(xiāng)村”可以減少鄉(xiāng)村城市化對鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的沖擊,持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)景觀。在此背景下,我們通過對長春雙陽區(qū)崔家村實踐調研與鄉(xiāng)土特色文化的挖掘結合對寒地鄉(xiāng)村的生態(tài)設計研究,提出以保護,發(fā)展,補償,再生為設計原則,設計材料以鄉(xiāng)土材料為主,既能與周圍環(huán)境協(xié)調又做到了生態(tài)經濟。
參考文獻:
[1] 李P.鄉(xiāng)土化景觀的研究[D].南京林業(yè)大學,2007
[2] 劉濱誼,陳威.關于中國目前鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與建設的思考[J].城鎮(zhèn)風貌與建筑設,2005
[3] 李佳藝.寒冷地區(qū)城市公共空間設計理念[J].吉林建筑工程學院學報,2002
[4] 李,徐析.論鄉(xiāng)土景觀設計的內涵和外延[J].山東林業(yè)科技,2008
該論文為2016年吉林省大學生創(chuàng)業(yè)訓練計劃創(chuàng)業(yè)訓練項目《雙陽區(qū)鹿鄉(xiāng)鎮(zhèn)崔家村“美麗鄉(xiāng)村”寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設計研究》(吉林省教育廳)部分研究成果。
關鍵詞:景觀生態(tài)規(guī)劃;小城鎮(zhèn);問題;價值
1 引言
小城鎮(zhèn),泛指20萬以下人口的小城市,也包括依法建立的建制鎮(zhèn)和農村集鎮(zhèn),它既處于中國城鎮(zhèn)體系的最低層次,又與鄉(xiāng)村有著緊密聯(lián)系,是連接城鄉(xiāng)的紐帶,積極發(fā)展小城鎮(zhèn)是我國城市化的必由之路。小城鎮(zhèn)生態(tài)景觀規(guī)劃設計是建設好小城鎮(zhèn)的關鍵所在,好的生態(tài)景觀是成功的一半。做好小城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃,確保小城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。
當前,大城市的景觀開發(fā)也已基本成型。而小城鎮(zhèn)則像是一塊尚未開發(fā)的處女地。也許,年輕人,年輕的景觀設計師們一展拳腳,實現(xiàn)胸中抱負的地方,正是這些亟待規(guī)劃與創(chuàng)新的小城鎮(zhèn)!
2 小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃中存在的問題
小城鎮(zhèn)是界于城市與鄉(xiāng)村之間的一種中間狀態(tài),是城鄉(xiāng)的過渡體,是城市的緩沖帶,鄉(xiāng)村發(fā)展的一種高級形態(tài),它具有相當于景觀邊緣的效應[1]。小城鎮(zhèn)既是城鎮(zhèn)體系的最基本單元同城市有著很大的關聯(lián)同時又是周圍鄉(xiāng)村地域的中心比城市保留更多的鄉(xiāng)村性,因此小城鎮(zhèn)尤其具有了城市和鄉(xiāng)村的雙重景觀特性。
原生自然景觀在很大程度上決定了城市個性,并構成了城市景觀不可分割的重要組成部分,而現(xiàn)下一些小城鎮(zhèn)在發(fā)展過程中把原來水草叢生的城市河道整治成為光潔照人的水泥駁岸,花巨資動拆遷建設物種單一的城市大草坪,式地把非本土化的異地大樹“搬進城”。充滿野趣的濕地變成了光鮮的池塘和噴泉;自由生長的灌木被連根拔起,轉而被換成修剪整齊的裝飾植物;鄉(xiāng)土的野草則被需要消耗大量水資源的常綠外來草坪所替代……那些曾經出現(xiàn)在我們身邊的景色最后只能變成回憶。
現(xiàn)在的城市規(guī)劃中,對于歷史建筑、歷史街區(qū)的保護日漸重視,而對于城市中的原生態(tài)景觀卻少有保護,政府往往是花費相當大的精力來營建人工景觀,卻對自然存在的生態(tài)機制視而不見。城市中這些自然景觀的生態(tài)系統(tǒng)被破壞,最終土地失去了自我調節(jié)能力,變成了沒有生命的土地。我們總是過于依賴“灰色”基礎設施,試圖靠人工系統(tǒng)來調節(jié)城市生態(tài),解決我們的日常生活,包括交通、排水等等,這不僅要消耗大量的能源,而且實際上是犧牲了自然本身的服務系統(tǒng)。
3 原生態(tài)在小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃中的價值
原生態(tài)的景觀規(guī)劃與眾多追求新奇、爆炸效應或氣派、輝煌效果的風格截然不同,更多的是讓我們感覺到質樸、親切。它基于對紛繁現(xiàn)狀的批判、審視和思考,從解決當代城市化進程中社會、環(huán)境、自然和文化中存在的問題的角度出發(fā),提出了獨特的見解并將之介入到景觀設計的實踐與探索之中。
3.1 原生態(tài)在景觀規(guī)劃中的美學價值
原生態(tài)之所以是美的,其根本在于由自然物構成的景觀可以營造一種氛圍、一種意境,這種意境則是超越物質的。它的美學意義,可以用李白的兩句詩說明:清水出芙蓉,天然去雕飾。相較于其他景觀形態(tài),親切自然的原生態(tài)景觀更容易獲得使用者的共鳴與認同,從而達到超越物質的浪漫境界[2]。景觀設計中的“原生態(tài)之美”反映了真實的人地關系,給予人們文化的歸屬感以及與土地的精神聯(lián)系。在王向榮的“濟南園博園的設計師園——快樂田園”項目中,詮釋了花園并非展示和觀賞的對象,而是空間的花園、過程的花園和詩意的花園的思想。植物的生長、開花、結果、枯榮都是花園生命周期的一部分,每個生命階段具有不同的魅力。在這里,人們建造、梳理、采摘、播種,體驗春華秋實、四季之美,回歸已經忽視、遺忘的花園的樸素的本質,原生態(tài)的鄉(xiāng)村農事的樂趣帶給人們快樂的田園感受[3]。
3.2 原生態(tài)在景觀規(guī)劃中的生態(tài)價值
“生態(tài)性與可持續(xù)發(fā)展”是主張“原生態(tài)”的景觀設計師們考慮最多的一個問題??焖侔l(fā)展的城市化帶來人與地、環(huán)境、資源的一系列危機,經濟高速發(fā)展的代價是生態(tài)的日益破壞與惡化。原生態(tài)的設計理念正是致力于保護現(xiàn)存自然要素,和積極的生態(tài)重建。
原生態(tài)景觀設計注重自然生態(tài)演替且地帶性特征明晰,利用“自然潛在植被”,即在所有的演替系列中沒有人為干擾,而在現(xiàn)有氣候與土壤條件下(包括那些人為創(chuàng)造的條件下)能夠建立起來的植被類型[4],強調植被建設中以群落為單位,盡可能把喬木、灌木、草本、藤本植物因地制宜的配置在群落之中,達到種群間的相互協(xié)調和群落與環(huán)境的協(xié)調,使植物群落結構合理。
3.3 原生態(tài)在景觀規(guī)劃中的社會價值
在中國社會快速轉型的過程之中,中華民族面臨著文化身份缺失的危機。在景觀規(guī)劃中這種文化身份喪失的危機表現(xiàn)得尤為明顯,中華民族的文化身份是什么?這是當代中國景觀規(guī)劃師應該思考的重要問題。王澍的“中國美術學院象山校區(qū)”做出了有益的嘗試,超越了傳統(tǒng)的校園景觀,其核心理念為回歸鄉(xiāng)土,并讓自然做工,王澍將之詩意地描述為“返鄉(xiāng)之路”,場地原有的農地、溪流和魚塘被小心保留,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土景觀和地方文脈的保留與延續(xù),王澍利用的江南舊瓦片就是一個典型的符號,在這個項目中,超過700萬片不同年代的舊磚瓦被從浙江全省的拆房現(xiàn)場回收到象山新校園,重新演繹了中國本土可持續(xù)的建造傳統(tǒng)[5]。
3.4 原生態(tài)在景觀規(guī)劃中的經濟價值
原生態(tài)對于城市景觀的經濟價值主要表現(xiàn)在降低管養(yǎng)成本、增值城市資產、提升城市形象這幾個方面。一些移植或進口的異國植物或熱帶植物除價格不菲之外,還消耗大量的養(yǎng)護成本與水資源,而一棵古樹動輒上萬幾十萬,存活率卻只有50 %。原生態(tài)綠化系統(tǒng)自身的穩(wěn)定性和自我維護的特性,減少了人們對于系統(tǒng)的外力影響需要,大大降低了城市景觀的維護管養(yǎng)費用。
4 小城鎮(zhèn)原生態(tài)景觀規(guī)劃的保護性發(fā)展
對于城市原生態(tài)景觀的保護性發(fā)展一方面是要尊重場地本身的特點,遵循其自然的生態(tài)格局和生長形態(tài),另一方面是要對其進行有機的更新,使其發(fā)揮出最大的現(xiàn)實價值。“原生態(tài)”設計師立足于“足下文化”與自然之美,主張環(huán)境主義及生態(tài)恢復,并通過新的設計來強化場地及景觀作為特定文化載體的意義。
4.1 尊重場地與地域性
對于城市原生態(tài)景觀的保護,首先是要尊重場地的特殊性和地域性。尊重是對它原本自然面貌的尊重,一方面是盡量依照原始地形地貌進行規(guī)劃設計,另一方面是對原始植被和生物群進行完整保留[6]。一方面也要注意保留場地上的歷史遺跡,將新時代的印記與歷史相結合,形成新的文化特色,延續(xù)城市文脈。保留、再利用和再生場地中的一切景觀元素和材料,并使他們發(fā)揮新的實用與審美功能,像茂盛的野草和生銹的機器,都代表著場地的自然與文化遺產特征,是新設計產生的基礎。
秦皇島湯河紅飄帶案例展示了城市綠地設計和建設中,如何利用原有場地資源,用最少的設計,來創(chuàng)造一個真正節(jié)約的城市綠地,為當代城市居民提供最多最好的生態(tài)服務,同時,讓場地發(fā)生巨大的變化。設計師用一條“綠蔭里的紅飄帶”——一條順著湯河河流廊道而建的紅色玻璃鋼“長凳”,在完全保留原有河流生態(tài)廊道的綠色基底的同時,用最節(jié)約的方式,把城鄉(xiāng)結合部一處河岸變成了美麗的城市休憩地,使公園成為一個受人工干預最少的城市公共空間,尊重場地現(xiàn)狀即尊重了場地的歷史。四周植物都是原有的,野草與場地的自然過程的保留,使公園的維護達到最少。
4.2 對生態(tài)與環(huán)境的照應
當前城市建設出路只有一條:生態(tài)文明,走可持續(xù)發(fā)展之路。當前在城市發(fā)展和生態(tài)保護的雙重壓力下,判別和保護城市的生態(tài)底線具有重要的現(xiàn)實意義。生態(tài)底線保障了城市基本生態(tài)安全,是城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)保障,應作為城市規(guī)劃的根本前提和城市建設不可逾越的剛性界限。將自然請回城市,是當今中國城市化發(fā)展的現(xiàn)實需求。在環(huán)境保護意識逐漸覺醒的今天,生態(tài)城市逐漸成為中國一些城市的建設目標,其內涵就是讓自然回歸城市。兼顧城市中樹木花草的生態(tài)多樣性,不僅在視覺上更加美觀,更能營造美的意境,而且有利于保持生態(tài)平衡,對人的身心健康更加有利[7]。
4.3 體現(xiàn)對人的關懷
原生態(tài)的景觀規(guī)劃意在構建一個親切宜人的環(huán)境,滿足每個使用者的基本需求,關照普通人的空間體驗,而擯棄對紀念性、展示性的追求,是日常的、尋常的景觀。現(xiàn)代景觀規(guī)劃理論強調規(guī)劃的基點是以人為本,在更高層次上能主動的協(xié)調人與環(huán)境的關系和不同土地利用之間的關系。小城鎮(zhèn)的建設是以人的需求為基礎的,建設的好壞取決于對人愉悅的程度。因此小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃應本著“以人為本”,即在尊重自然的前提下,考慮人的尺度和心理要求,將人的活動性和舒適性作為景觀規(guī)劃的出發(fā)點,注重保護和發(fā)掘當?shù)氐娜宋木坝^及風土人情,將人的活動融入到設計中,營造舒適、充滿人情味的小城鎮(zhèn)景觀[8]。
國外一些城市如土耳其安卡拉、韓國漢城、美國伊薩卡(Ithaca)等,均與荒野或原生態(tài)的森林相連。伊薩卡周邊湖泊碧波蕩漾,野鴨成群,孩子們在湖邊輕松游戲,是國內城市難以見到的。香港有令全球城市羨慕的郊野公園。香港的土地利用中百分之四十用于郊野公園,百分之二十四用于建設。香港郊野公園建筑風格樸實,設施非常簡單。公園道路除一兩條車行道外,其他主要是簡單原生態(tài)的石階路。郊野公園的桌椅、燒烤爐、涼亭、露營地和遠足小徑幫助香港市民享受了豐富的自然風光和生態(tài)資源,并且享受這些游憩活動都是免費的。
目前國內城市周邊已經很難找到原生態(tài)的荒野,但一些尚不發(fā)達的地區(qū)、有待于開發(fā)的邊遠城市,可盡量避免重蹈現(xiàn)有城市建設的覆轍,或盡量保留現(xiàn)有荒野與城市相連,或通過退耕還林等手段修復城市周邊自然,還是可以辦得到的。
4.4 現(xiàn)代藝術的融入
原有場地的“設計”畢竟只反映過去人的工作和生活,以及當時的審美和價值取向,從藝術性來講,這些與現(xiàn)代人的欲望和功能需求還有一定的距離,還需加以提煉。所以,有必要對原有形式和場地進行改變或修飾。通過增與減的設計,在原有“設計”基礎上產生新的形式,更充分地滿足現(xiàn)代人的需求。將原有場地與現(xiàn)代環(huán)境藝術、裝置藝術、多媒體藝術結合,使新景觀表現(xiàn)出鮮明的時代性,在自然與鄉(xiāng)土的本色上,跳動著當代人的舞步。
依然是秦皇島湯河紅飄帶案例,在完全保留原有河流生態(tài)廊道的綠色基底上,引人一條以玻璃鋼為材料的紅色飄帶。它整合了包括漫步、環(huán)境解釋系統(tǒng)、鄉(xiāng)土植物標本種植、燈光等功能和設施需要,用最少的干預,獲得都市人對綠色環(huán)境的最大需求。在這里,低碳設計與低碳美學得到了最充分的表達。
上述四個方面的結合,使小城鎮(zhèn)新景觀彰顯出其現(xiàn)代中國的特色和“原生態(tài)之美”,在小城鎮(zhèn)發(fā)展的過程中保留了其獨特的地方特色和文化特征,維持了最優(yōu)的城市景觀風貌,使小城鎮(zhèn)景觀風貌不僅是視覺“美”的,同時是“健康”的與“有內涵”的。
5 結語
城市化發(fā)展,城鎮(zhèn)建設這場風暴打破了小城鎮(zhèn)昔日的寧靜、悠閑,在悠久的歷史長河中,勞動人民營建的獨特的,屬于自己的生存環(huán)境日益受到威脅。原生態(tài)是現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設計的新趨勢之一,也是解決現(xiàn)有城市景觀設計中種種問題的方法之一。原生態(tài)注重以“恢復”、“再現(xiàn)”原始自然狀態(tài)的思路,來優(yōu)化小城鎮(zhèn)景觀,并可在一定程度上緩解城市景觀中出現(xiàn)的各種問題。同時要認識到實現(xiàn)原生態(tài)的小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃需要一個長期的過程,要緊密結合小城鎮(zhèn)總體規(guī)劃,用發(fā)展的眼光制定科學合理的規(guī)劃目標,指導景觀規(guī)劃,確保小城鎮(zhèn)景觀持續(xù)、協(xié)調、健康發(fā)展。
參考文獻:
[1] 陶聯(lián)偵.小城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃中景觀規(guī)劃初探[J].小城鎮(zhèn)建設,2003(12),20-21.
[2] 沈福煦,中國古代建筑環(huán)境生態(tài)觀[M],武漢:湖北教育出版社,2002.
[3] 王慧.中國當代“原生態(tài)”景觀設計美學分析[J].農業(yè)科技與信息,2012,03.
[4] 趙奕.原生態(tài)在現(xiàn)代城市景觀設計中的價值與運用[D].碩士學位論文,江南大學,2007.
[5] 孔祥偉.論過去十年中的中國當代景觀設計探索[J].景觀設計學,2008,(2).
[6] 袁也.對于城市中原生態(tài)景觀的保護設計研究[D],重慶大學,2011年.
生態(tài)理論 生態(tài)農業(yè) 生態(tài)園林論文 生態(tài)文明 生態(tài)安全論文 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)旅游論文 生態(tài)旅游 生態(tài)園林 生態(tài)學論文 紀律教育問題 新時代教育價值觀