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工藝品設(shè)計(jì)論文范文第1篇

（一）湘西苗族服飾圖案

苗族的服飾有著其自身獨(dú)有的風(fēng)格與魅力，不僅體現(xiàn)了湘西民間藝術(shù)家特有的審美與思維，更重要的是湘西服飾在我國(guó)56個(gè)民族中，稱得上最具特色，從衣、裙、鞋、帽，披肩到巴裙、錢兜以及附屬在衣服上的飾品均展現(xiàn)出湘西民間特色圖案在形式以及構(gòu)圖上所表現(xiàn)出來(lái)的和諧性。就湘西的服飾來(lái)看，湘西特色民族圖案設(shè)計(jì)主要是采用一些能反映喜慶、吉祥的物象，在采擷湘西生活特點(diǎn)上一方面遵循生產(chǎn)制作特點(diǎn)以及色彩的協(xié)調(diào)性，另一方面運(yùn)用大膽而帶有幻想的色彩，表現(xiàn)出圖案中蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)。

1.湘西苗族服飾中的幾何圖案

在湘西苗族服飾的幾何圖案中，其格局依舊保持了我國(guó)“饕餮紋”的風(fēng)格，采用粗壯的紋路表現(xiàn)出對(duì)力量、生殖以及美好生活的憧憬。幾何紋中最多運(yùn)用最多的，主要是回字紋、“十”字桃花紋、菱形紋、鋸齒紋等組成的無(wú)名花卉。在湘西苗族服飾中的幾何形植物有四角花、八角花、樹(shù)、團(tuán)花、蔗葉紋等；動(dòng)物有龍、鳥、獅、蝴蝶、人、馬等圖案。

2.湘西苗族服飾中的動(dòng)物圖案

苗族是一個(gè)敢于崇拜、善于幻想的民族，對(duì)生命意義的理解有其本民族獨(dú)到之處。在苗族極具夸張的幻想中，其服飾中有關(guān)龍紋的紋飾表的更為夸張，紋飾所表達(dá)出來(lái)的韻味以及魅力也顯示了苗族獨(dú)有的工藝手法。在湘西苗族的服飾圖案中，龍紋是使用較為普遍的一種圖案紋飾，這一圖騰紋飾在少數(shù)民族的文化中，是一種較為突出的現(xiàn)象。與此同時(shí)，苗族推崇人類的生殖繁衍，并在服飾之中將這種崇拜表達(dá)出來(lái)，比如“鳥占牡丹”“鳥啄石榴”圖案寓意生殖的方式。牛和鹿是生命與陽(yáng)氣之象征，表示生命之延續(xù)。萬(wàn)物之祖的蝴蝶則是苗族刺繡上必須保留的紋樣。

3.湘西苗族服飾中的植物圖案

湘西一帶的苗族服飾的衣肩、衣袖、圍腰以及褲腳等部位，大量的采用自然界中的玫瑰、牡丹、石榴、桃、李等花卉為主，以及日常生活中常見(jiàn)的向日葵、雞冠花、野菊、厥葉以及水草、浮萍等花草，取其藤條或者枝葉花作為圖案裝飾。與此同時(shí)，云波紋也是苗族服飾中比較常見(jiàn)的一種植物圖案，不僅是構(gòu)圖的主要配飾，還是不少苗族支系的主體紋飾。

4.湘西苗族銀飾圖案

苗族文化是一種充滿神靈巫術(shù)的神秘文化，山環(huán)水繞的自然環(huán)境以及極具幻想的特色，這些觀點(diǎn)反映在苗族的銀飾上，則體現(xiàn)了一種“原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理”的荊楚文化風(fēng)氣，是苗族文化的重要綜合載體，真實(shí)的體現(xiàn)了一種樸素、率真而又質(zhì)樸的魅力。對(duì)于苗族人而言，銀飾不僅是苗家女兒出嫁的珍貴禮品，還是財(cái)富與地位的象征，同時(shí)，還是親戚本家去世時(shí)吊喪的必備之物。

（1）有指稱意義的銀飾圖案

苗族銀飾的紋樣題材十分的豐富，所涉及的對(duì)象涵蓋了苗族的歷史、自然以及圖騰崇拜等眾多對(duì)象。而在銀飾本身的造型上看，更為注重銀飾材質(zhì)的淡出表現(xiàn)，風(fēng)格以纖細(xì)精巧為主要表達(dá)。由于苗族曾長(zhǎng)期處于生產(chǎn)力比較低下的狀態(tài)，崇拜一些和人們生活休戚相關(guān)的實(shí)體，由此產(chǎn)生了對(duì)于魚、蛇、狗、蝴蝶等動(dòng)物的圖騰崇拜，這些動(dòng)物的形象也就廣泛的制作在銀飾上。苗族銀飾中龍的圖樣比較多，不僅在項(xiàng)圈、手鐲上有龍的圖案的存在，女性的頭飾上也有龍的圖案的存在。但是苗族銀飾中龍的裝飾圖案與漢族的龍有著很大的區(qū)別，在這里，它可以和各種動(dòng)植物平等共處于一個(gè)項(xiàng)圈之上，與別的花樣、動(dòng)物搭配的也比較豐富。苗族的龍有各種各樣的，諸如牛龍、蛇龍、魚龍、鳥龍、豬龍等。湘西苗族婦女姓錢的銀項(xiàng)圈上有著很多的魚的圖形紋樣：或纏繞、或相向，有雙魚戲蓮等多種造型；苗族對(duì)鳥的圖騰崇拜和其他的民族之間存在較大的相似性，銀帽上的銀花由一些鳳鳥、蝴蝶、螳螂高居在花簇之上，華麗多姿。

（2）無(wú)指稱意義的銀飾符號(hào)

在苗族的銀飾圖案中，無(wú)指稱意義的的銀飾符號(hào)是指這些圖案不具備象征寓意的內(nèi)涵，而是偏重于其本身的裝飾性質(zhì)，這些符號(hào)的寓意只可意會(huì)，代表的是一種裝飾意味以及對(duì)于自由美得追求。苗族銀飾中的無(wú)指稱意義的符號(hào)，常見(jiàn)的波形紋和漩渦紋以及蔓草紋等純形式的幾何線條。比如銀鎖牌上圖案的對(duì)稱排列、湘西苗族婦女衣擺上所鑲的銀泡和墜飾、銀壓領(lǐng)上的中國(guó)結(jié)紋飾以及一些固定的菱形、圓形、漩渦形、波形的適合紋樣及紐扣形狀等，是按照一定的規(guī)則重復(fù)的、連續(xù)性的出現(xiàn)在各類銀飾的造型中，因而，均可以視為純裝飾性的無(wú)指稱意義的符號(hào)。無(wú)指稱意義符號(hào)之所以在苗族銀飾中大量的存在，除了認(rèn)為形狀是美的以外，更重要的是大量的幾何紋飾按照一定的布局，形成了對(duì)稱、均衡、放射、求心、連續(xù)等結(jié)構(gòu)，在這樣的表達(dá)中體現(xiàn)了苗族紋飾的最簡(jiǎn)單、最嚴(yán)整，也是最和諧、最親近的美學(xué)思想。

（二）湘西土家族圖案

湘西土家族是中國(guó)土家族的重要組成部分，與鄂西、渝東南、黔東南土家族毗鄰。主要分布在酉水流域，遠(yuǎn)古時(shí)代以土著先民為主體，后來(lái)融合了其他一些民族，形成了今天的土家族。服飾是土家族文化的重要組成部分，研究土家族服飾，對(duì)認(rèn)識(shí)了解土家族有著重要的意義。構(gòu)圖均衡對(duì)稱,土家人在創(chuàng)作過(guò)程中，常常不自覺(jué)地運(yùn)用了對(duì)稱與均衡使織錦呈現(xiàn)出一種特有的"構(gòu)成"美感。它在織錦中表現(xiàn)為點(diǎn)、線、面在上下或左右反復(fù)而形成的圖形，有較強(qiáng)的秩序感，畫面穩(wěn)重、沉靜、具有樸素的美感，但相對(duì)單調(diào)乏味，土家人打破了相對(duì)單調(diào)的排列方式，使對(duì)象在形式、色彩上有新的變化，讓人耳目一新。如"獅子滾繡球"紋樣中獅子的表現(xiàn)方式，每行的獅子采取鏡像對(duì)稱，上下錯(cuò)位，畫面隨之變得活潑起來(lái)。另外"二十四勾紋"、"豆腐架紋"等幾乎是以一對(duì)一的對(duì)稱方式排列，構(gòu)圖工整、左右對(duì)稱，再以勾邊加強(qiáng)對(duì)稱效果。為了突破相對(duì)單調(diào)的形式，在局部的形狀與色彩安排上不盡相同，畫面于對(duì)稱的形式中具有了新的活力。而"蜂子牡丹花"和"龍鳳呈祥"則是典型的均衡方式的構(gòu)造，看似對(duì)稱的畫面呈現(xiàn)出變化的格局。喜用吉利、喜慶的寓意。吉祥圖案在土家深受人們的喜愛(ài)。吉祥圖案拙中藏巧，樸中顯美，以它特有的裝飾風(fēng)格和民族語(yǔ)言，幾千年來(lái)在土家織錦中流行，給人們對(duì)美好生活的向往帶來(lái)精神上的愉悅。如："鳳穿牡丹"象征榮華富貴，"野鹿銜花"象征壽考千年，"萬(wàn)"字以祝人萬(wàn)福萬(wàn)壽，"龍"以喻高貴顯要，"福祿壽喜"、"長(zhǎng)命百歲"、"富貴雙全"等文字圖案的立意就更為明顯了。從中可以看到勤勞智慧的土家族人民對(duì)于生活的熱愛(ài)，對(duì)于自己所生活的自然環(huán)境的深厚感情，以及對(duì)于美好生活的強(qiáng)烈向往。善于融合，學(xué)為己用。西蘭卡普作為土家民族文化的重要組成部分，內(nèi)容上既體現(xiàn)了以繼承本民族傳統(tǒng)文化和工藝為內(nèi)涵的品格，同時(shí)又體現(xiàn)了以融合各民族先進(jìn)文化因素為外延的社會(huì)與時(shí)代特征。它在傳播優(yōu)秀文化的同時(shí)，也在不斷地吸收外來(lái)先進(jìn)文化因子來(lái)豐富發(fā)展自己。如：土家西近年來(lái)，隨著旅游事業(yè)興起，吉首、永順和張家界都建立了土家織錦廠，研制了“張家界風(fēng)景”等一系列的旅游織錦紀(jì)念品。又如：土家織錦的“福祿壽喜”、“富貴雙全”等漢字題材的織錦圖案，就是體現(xiàn)漢土文化交流的織錦工藝品，使土家織錦不斷步入更高的藝術(shù)品位。總之，土家織錦的紋樣特點(diǎn)，是在原始的幾何紋、漢代的云氣紋、六朝的蓮花、唐代的牡丹、元代的松竹梅、明代的串枝蓮等各歷史時(shí)期的典型圖案基礎(chǔ)上，經(jīng)藝術(shù)變形、技術(shù)處理挑織而成。構(gòu)圖中多采用浪漫主義的概括、變形、夸張等手法，巧妙地將各種動(dòng)和靜的形體、自然紋樣和幾何紋樣有機(jī)地結(jié)合，使整個(gè)圖案既富有生活情趣，又具有鮮明的民族特色。它凝結(jié)了士代土家人的智慧、勤勞，是吉祥美好的象征，也是極其寶貴的中華民族精神財(cái)富。

二、湘西特色民間圖案融入地方性旅游工藝品設(shè)計(jì)的可行性探究

湘西具有豐富的歷史文化、奇特的山水風(fēng)光以及彌漫在這片土地上的濃郁的民族風(fēng)情。神秘的湘西山寨，獨(dú)特的土苗風(fēng)情，充分展示了神秘湘西、秀美湘西迷人的風(fēng)采，為湘西旅游增添了無(wú)限的魅力。民間工藝文化是一根民族文化精神的表征，蘊(yùn)含著深刻的文化性以及民族性，成為該民族、族群的精神、審美以及思想的共同結(jié)晶。具有湘西特色的民間圖案，在旅游業(yè)的沖擊與支持下，也逐漸一步步的走出苗寨。

（一）地方性旅游資源豐富

在湘西，具有較高知名度的旅游資源為實(shí)現(xiàn)湘西特色民間圖案與地方性旅游工藝品的結(jié)合提供了現(xiàn)實(shí)性的土壤。在湘西，旅游資源不僅豐富，而且獨(dú)具特色：最美的小城鳳凰、險(xiǎn)峻陡峭的矮寨公路以及鬼斧神工的德夯等，每年都有成千上萬(wàn)名的國(guó)內(nèi)外游客來(lái)到這里。同時(shí)，湘西自身所具有的多個(gè)少數(shù)民族的聚居地、濃厚的文化氛圍、秀麗奇特的山水、傳奇的人物、彪悍的民風(fēng)等特點(diǎn)，也使得游客在離開(kāi)湘西時(shí)，迫切的想要帶走具有本地特色的工藝品。近些年來(lái)，隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，當(dāng)?shù)卣仓饾u的對(duì)于工藝品的開(kāi)發(fā)重視起來(lái)，逐漸將一些具有獨(dú)特性、形象性的圖案引入到旅游工藝品中來(lái)，在滿足旅客需求的同時(shí)，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了不菲的業(yè)績(jī)。如近些年來(lái)發(fā)展起來(lái)的“西蘭卡普”的紡織場(chǎng)景，雕刻、刺繡無(wú)一不顯露出湘西民族工藝的特征，包裝盒為菱形的設(shè)計(jì)，不僅攜帶方便更具地方特色；以及“苗湘竹筷”包裝設(shè)計(jì)將湘西土家織錦作為主要材料，織錦的應(yīng)用既可以保護(hù)產(chǎn)品，又可作為紀(jì)念品，因?yàn)榭楀\本身就是一件工藝品。

（二）民俗性優(yōu)勢(shì)

具有民間特色的湘西圖案，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、演變而來(lái)的，體現(xiàn)的是這一地區(qū)獨(dú)有的文化性以及民族性。湘西地區(qū)的少數(shù)民族有土家族、苗族、侗族、白族、回族等，不同民族之間的文化相互交融，以及隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的演進(jìn)，共同形成了今天獨(dú)具特色的民俗文化。正因?yàn)橄嫖髅袼孜幕牡胤叫燥L(fēng)格鮮明，鄉(xiāng)土韻味濃厚，因此，對(duì)于游客來(lái)講，更具有獨(dú)一無(wú)二的欣賞與研究?jī)r(jià)值。因此，將這些具有民間特色的圖案與地方性旅游工藝品有效地結(jié)合，不僅能夠滿足游客所要求的紀(jì)念性意義，對(duì)于某些研究者而言，也是一種很好的研究當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、風(fēng)俗等民族特色的重要憑證。

（三）自然與人文的完美結(jié)合

湘西的自然資源以及人文資源都十分的豐富，不僅有古老悠久的歷史文化遺址——鳳凰古城、里耶秦簡(jiǎn)；可供攀登、探險(xiǎn)的高峰絕壁和九天洞；還有著名文學(xué)家沈從文的故居；頗具特色的民族文化村等。湘西的神秘、自成體系的楚巫文化和獨(dú)特的民族風(fēng)情是吸引眾多探險(xiǎn)者、文學(xué)家、攝影愛(ài)好者等的重要原因，可以說(shuō)湘西是一個(gè)自然與人文完美結(jié)合的少數(shù)民族地區(qū)。旅客身份的多樣西瓜也就對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜涡凸に嚻樊a(chǎn)生了多方面不同的要求，這就為地方性工藝品的改革與發(fā)展提供了外在的動(dòng)力。而其中，呼聲甚高的就是將諸如織錦、蠟染、剪紙、挑花、紙?jiān)染哂械胤教厣膱D案融入到工藝品的制作中。紋飾抽象神秘,抽象性特點(diǎn)是土家織錦圖案的藝術(shù)特征。圖案風(fēng)格的形成：一是受山區(qū)人們生活的影響，使圖案產(chǎn)生了純樸的審美趣味；二是受織錦工藝制作手段的影響。因?yàn)?，土家織錦是以棉線為經(jīng)線，緯線用多股棉紗或絨線交織，采用加固變化斜紋組織，使其圖案形成了斜線成階臺(tái)狀斜進(jìn)和在一定的經(jīng)緯密度范圍內(nèi)，曲線很難圓滿表現(xiàn)，只能組成由無(wú)數(shù)個(gè)階臺(tái)連接成的近似曲線的圖形。因此，土家織錦都十分粗獷，自然界里變化豐富、線條優(yōu)美生動(dòng)的物體輪廓，在這里為了適應(yīng)工藝的要求都變化成以直線和斜線為主的較抽象的幾何形。即使是那些取材于自然物象的描寫性較強(qiáng)的圖案，為適應(yīng)彩織而化成了由方形、三角形、直線等圖形和線條所剪裁組成的幾何圖形了。如："巖墻花"有悟于山民以大小石塊嵌迭為墻之理，"菜子花"得于菜花的細(xì)碎；"澤羅里"體會(huì)于水波的起伏等等。又如：山地民族最親近的動(dòng)物貓狗馬，在作為素材表現(xiàn)的"馬必花"中，可以看到馬的頭、體、尾曲線都被直線和斜線取代了，幾乎成了簡(jiǎn)單的幾何符號(hào)，既抽象又簡(jiǎn)練。傳統(tǒng)的"船船花"紋樣，以直線、幾何方形構(gòu)成了造型簡(jiǎn)潔明快的幾何紋風(fēng)格；"陽(yáng)雀花"中的陽(yáng)雀，整個(gè)造型由一些分割的幾何形組合，鳥的頭眼都成了菱形，鳥翅變成四個(gè)等距排列的復(fù)合幾何形，鳥腿變化成由多種色彩排列成形。這些介于自然形體與幾何形體兩者之間的構(gòu)成形式，具有很強(qiáng)的裝飾意味，其效果即原始而又古樸，這種簡(jiǎn)化夸張的手法，便形成了抽象神秘的美。開(kāi)發(fā)民族文化旅游工藝精品,樹(shù)立品牌是湘西民族工藝品上檔次的必由之路，湘西要致力開(kāi)發(fā)幾個(gè)突出當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化特色的品牌工藝品。神秘的湘西大山里，有許多極具民族文化、地域特色的工藝珍品，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值，如土家西蘭卡普、苗族銀飾、花帶、苗繡、苗畫、民族蠟染、扎染、土織布、民族服裝、剪紙、鑿花、挑花、紙?jiān)囆g(shù)、玻璃吹畫、漆器、石刻、根雕、土雕、和篾器等，當(dāng)務(wù)之急要對(duì)這些極富特色的民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度挖掘整理，全面激活民族文化的元素，開(kāi)發(fā)出民族工藝精品。土家錦可以說(shuō)是湘西工藝品之最，就應(yīng)重點(diǎn)打造成湘西工藝品的品牌，開(kāi)發(fā)要系列化、專業(yè)化，如果土家錦這一個(gè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成拳頭產(chǎn)品，就可以打下湘西旅游工藝品的江山。西蘭卡普，原意為土花鋪蓋(被面)，現(xiàn)在除了做被面外，可有更多的用途，可編織壁掛、坐墊、背包、領(lǐng)帶、背心、上衣、帽子、枕套、沙發(fā)套、餐桌臺(tái)布、電視機(jī)罩、電扇罩，甚至還可以編織成地毯、窗簾、掛歷等各種工藝裝飾品，可分大、中、小件，高、中、低檔，滿足游客的不同需要。在生產(chǎn)上實(shí)行一村一品、一廠一品，也要形成系列化、專業(yè)化，這樣就可形成和擴(kuò)大土家錦的專項(xiàng)市場(chǎng)。

工藝品設(shè)計(jì)論文范文第2篇

在“輕裝修、重裝飾”的今天，室內(nèi)裝飾越來(lái)越引起大家的重視，不同的裝飾給人不同的視覺(jué)上和心理上的感受。房子滿足了人們對(duì)生活的基本需求，家居產(chǎn)品滿足了人們?cè)趯徝郎虾托睦砩系男枨?，可?jiàn)裝飾藝術(shù)對(duì)我們的家居生活會(huì)越來(lái)越重要，家居產(chǎn)品在我們生活中的地位不容小覷。在我國(guó)的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，大部分的產(chǎn)品看見(jiàn)都有一樣的視覺(jué)感覺(jué)，大家都互相的借鑒，缺乏了自己的原創(chuàng)精神，使產(chǎn)品沒(méi)有自己的獨(dú)特風(fēng)格。但也隨著人們審美的提高，人們對(duì)家居產(chǎn)品有了不一樣的要求，所以精細(xì)的手工藝品在未來(lái)的家居產(chǎn)品中會(huì)逐步登上發(fā)展的舞臺(tái)。手工藝產(chǎn)品本身就區(qū)別于機(jī)械化生產(chǎn)的產(chǎn)品，任何一個(gè)手工藝的產(chǎn)品它承載著不同民族的獨(dú)特文化，是不應(yīng)該隨著機(jī)械化產(chǎn)品出現(xiàn)而消逝的，我們應(yīng)該在隨著當(dāng)下的流行趨勢(shì)，結(jié)合手工藝的技術(shù)去創(chuàng)造出更獨(dú)特的美，去為我們的家居環(huán)境創(chuàng)造更獨(dú)特的味道，也為現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)錦上添花。

二、當(dāng)下家居手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)

隨著現(xiàn)在生活水平的提高，人們?cè)谒枷肷隙加辛俗约翰灰粯拥南敕ǎ诿鎸?duì)家居裝飾品這一選擇時(shí)也有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，都想去選擇一些與自己的個(gè)性相符，更加具有獨(dú)特特征的產(chǎn)品去裝飾自己的家庭環(huán)境。所以一些具有濃烈的歷史感的產(chǎn)品逐漸被大家所喜歡，也就是大家經(jīng)常提到的“復(fù)古”和“懷舊”等之類的一些詞語(yǔ)。隨著這一個(gè)流行的趨勢(shì)，手工藝產(chǎn)品更加有自己獨(dú)特的文化韻味，也具有傳統(tǒng)的歷史文化，相信在未來(lái)的家居飾品發(fā)展中應(yīng)該會(huì)有更大的發(fā)展空間。不同產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，都表現(xiàn)了一定的含義，給以室內(nèi)空間不一樣的視覺(jué)環(huán)境，也給人不一樣的心理感受。在多元化的今天，我們的設(shè)計(jì)，越來(lái)越先進(jìn)，越來(lái)越時(shí)尚，越來(lái)越潮流，但是我們卻離我們的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)。我們可以抓住這一關(guān)鍵，在家居飾品中與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)合。例如：我國(guó)的書法、京劇臉譜、皮影等等，也可以運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)元素的一些傳統(tǒng)圖案結(jié)合。例如：龍鳳紋祥、祥云圖案、中國(guó)織繡刺繡等等。利用這些傳統(tǒng)的藝術(shù)、傳統(tǒng)的元素，順應(yīng)時(shí)代“復(fù)古”和“懷舊”發(fā)展的趨勢(shì)發(fā)展家居飾品，創(chuàng)造更有文化氛圍，更有文化意義的生活環(huán)境。

三、家居手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)

聽(tīng)說(shuō)英國(guó)著名的服裝設(shè)計(jì)師在為了秀場(chǎng)上使用的一塊繡片時(shí)，尋找了很長(zhǎng)時(shí)間才找到了合適的繡娘，并且為繡娘傳統(tǒng)的技藝支付了高價(jià)，這就是傳統(tǒng)手藝的獨(dú)特之處，相信在家居飾品中能夠更有價(jià)值。接下來(lái)將從幾個(gè)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用上，結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)單的探析一下家居手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研究。

1.傳統(tǒng)的名族銀飾

傳統(tǒng)的銀飾都是在為人做裝飾，為什么我們不能突破傳統(tǒng)，運(yùn)用這樣精美的手工藝制作為家居飾品做出改變呢？可以將傳統(tǒng)的銀飾手工藝與現(xiàn)在時(shí)尚的設(shè)計(jì)結(jié)合，為我們的家居環(huán)境中增添一份獨(dú)特的民族氛圍?；蛘哌\(yùn)用銀飾在裝飾品上點(diǎn)綴，讓其有著神秘之感，給室內(nèi)家居環(huán)境添加一份靜謐。這樣既發(fā)展繼承了民族的東西，又在家居飾品設(shè)計(jì)上運(yùn)用手工藝去創(chuàng)新。

2.瓷器

中國(guó)“瓷器”是我國(guó)一項(xiàng)偉大的手工藝制作，但隨著現(xiàn)在大機(jī)器的批量生產(chǎn)，一些精美的手工制作的瓷器越來(lái)越消失在大家面前。但現(xiàn)在人們開(kāi)始越來(lái)越多的關(guān)注家居用品的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為瓷器在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是一個(gè)具有獨(dú)特意義的選擇，它將帶給整個(gè)環(huán)境中不一樣的文化氛圍。

3.木雕工藝

在現(xiàn)在的生活中，木雕工藝經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，也受現(xiàn)在人們的喜愛(ài)，成為收藏的藝術(shù)品類之一。木雕經(jīng)常出現(xiàn)在中式的家具上，如果將其結(jié)合一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素出現(xiàn)在家居裝飾上，精美的木雕藝品會(huì)在家居飾品和家具上大放光彩。

4.戲劇元素

北京劇裝藝術(shù)是我國(guó)國(guó)粹，具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)，歷代劇裝藝人們用他們的心血和智慧創(chuàng)造了這獨(dú)特的藝術(shù)，我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，將其發(fā)展運(yùn)用，將它運(yùn)用在室內(nèi)的家居裝飾中，這也是一種創(chuàng)新，一種新的發(fā)展，在室內(nèi)裝飾藝術(shù)的一種突破和變革。

四、結(jié)語(yǔ)

工藝品設(shè)計(jì)論文范文第3篇

【摘論文要】隨著國(guó)際文化經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，現(xiàn)代工業(yè)文明的日益擴(kuò)張，鎮(zhèn)江民間工藝的存在和發(fā)展也同時(shí)面臨著挑戰(zhàn)。由于傳承空間不斷受到擠壓，擁有兩千多年歷史的地方傳統(tǒng)手工技藝瀕臨失傳。因此，如何進(jìn)行科學(xué)地保護(hù)與利用成為目前亟待解決的問(wèn)題。本文主張應(yīng)著力選擇個(gè)性化特色項(xiàng)目，注重形式與內(nèi)容的創(chuàng)新以及關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)切入點(diǎn)的有機(jī)嫁接，形成產(chǎn)業(yè)鏈布局。同時(shí)，政府更應(yīng)致力于民間工藝產(chǎn)業(yè)的宏觀規(guī)劃，注重培植優(yōu)勢(shì)品牌，引導(dǎo)資源產(chǎn)業(yè)規(guī)范管理，以此為鎮(zhèn)江民間工藝保護(hù)研發(fā)提供廣闊的拓展平臺(tái)。

鎮(zhèn)江是一座集港口、工貿(mào)、旅游于一體的文化名城，擁有3500多年歷史，文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中，擁有兩千多年歷史的民間手工藝千姿百態(tài)、絢麗多彩。通過(guò)在鎮(zhèn)江市各轄區(qū)進(jìn)行的傳統(tǒng)民間工藝品普查調(diào)研來(lái)看，本土民間工藝資源蘊(yùn)藏十分豐富，展現(xiàn)著本地域民眾在特定歷史時(shí)期和地域環(huán)境下所形成的價(jià)值觀和審美情趣，是民眾智慧的佐證。鎮(zhèn)江地域民間工藝歷史悠久，主要品種有：剪紙、面塑、竹編、石雕、挑花、正則繡、扎染畫繢、烙鐵畫、瓷刻等。這些民間工藝品曾多次榮獲國(guó)際、國(guó)內(nèi)民間藝術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。早在上世紀(jì)九十年代普查的轄區(qū)內(nèi)民間技藝傳承人中就有全國(guó)十大民間美術(shù)家和被聯(lián)合國(guó)教科文組織等授予的民間工藝美術(shù)大師2名，一級(jí)民間工藝美術(shù)家有8名。

當(dāng)前，鎮(zhèn)江民間工藝的傳承和發(fā)展存在一些突出問(wèn)題。其主要是：伴隨著世界經(jīng)濟(jì)及文化全球化趨勢(shì)的日益擴(kuò)張，地方本原文化遭到外來(lái)文化多樣性沖擊，有的傳統(tǒng)工藝品因人們的審美觀念和生活方式及價(jià)值觀的改變而被淘汰；掌握一定傳統(tǒng)藝術(shù)技能的民間藝人已為數(shù)不多，傳承困難，一些傳統(tǒng)民間絕技伴隨著老藝人的逝去而銷聲匿跡。出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因主要是：傳統(tǒng)民間工藝行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)薄弱，地方民間工藝缺乏產(chǎn)業(yè)個(gè)性化規(guī)模運(yùn)作：民間工藝行業(yè)亟待長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)范管理與保護(hù)；民間工藝發(fā)展資金短缺：民間工藝發(fā)展人才匱乏。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)采取什么方略有效解決以上問(wèn)題，促進(jìn)鎮(zhèn)江民間工藝文化傳承和持續(xù)發(fā)展呢?筆者認(rèn)為，可以選擇以下發(fā)展措施：

一、地方政府要正確引導(dǎo)和扶持民間工藝的發(fā)展

民間藝術(shù)的發(fā)展遵循其自身發(fā)展的規(guī)律，作為地方政府，要想促進(jìn)其發(fā)展，必須遵循“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，為其發(fā)展創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，對(duì)于民間工藝品的研究和生產(chǎn)要大力支持，給予多種名譽(yù)上的獎(jiǎng)勵(lì)，比如可以通過(guò)設(shè)立開(kāi)發(fā)獎(jiǎng)、市場(chǎng)開(kāi)拓獎(jiǎng)、理論研究獎(jiǎng)、組織獎(jiǎng)等進(jìn)行引導(dǎo)，提高生產(chǎn)者的積極性。同時(shí)要把民間工藝品的生產(chǎn)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，培養(yǎng)國(guó)家級(jí)的大師，提高名牌產(chǎn)品知名度，進(jìn)而促進(jìn)民間工藝在文化產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展。

通過(guò)打造民間工藝亮點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)與全國(guó)乃至世界接軌，通過(guò)實(shí)踐，鎮(zhèn)江市在此方面已取得了可喜嘗試。去年，鎮(zhèn)江民間文化藝術(shù)館組織了彩蛋、泥塑民間藝術(shù)家遠(yuǎn)赴德國(guó)曼哈姆市參加復(fù)活節(jié)期間的展銷，富有東方神韻的鎮(zhèn)江蛋雕藝術(shù)品《慈壽塔》、《昭關(guān)石塔》、《十二生肖》等幾十個(gè)品種受到德國(guó)收藏愛(ài)好者的追捧，參展的140多件蛋雕藝術(shù)品供不應(yīng)求。賺取了大筆外匯。而在德國(guó)歐洲第二大生態(tài)公園路易圣公園內(nèi)舉行的鎮(zhèn)江民間泥塑藝術(shù)家葛志仲的泥塑展，帶著東方特有的寫意手法，為來(lái)賓現(xiàn)場(chǎng)惟妙惟肖地捏制了20多位德國(guó)名人的頭像，直至鎮(zhèn)江泥塑藝術(shù)家?guī)サ?公斤上好的紫砂泥全部用完，德國(guó)藝術(shù)家同行們還仍意猶未盡，競(jìng)相購(gòu)買。蛋雕和泥塑的熱銷，說(shuō)明最具有本土文化特質(zhì)的民間工藝品通過(guò)產(chǎn)品的周密研發(fā)、包裝、推介就能順利開(kāi)辟國(guó)外文化消費(fèi)市場(chǎng)。文化是互通的，通過(guò)與世界的文化交流，鎮(zhèn)江民間工藝品走向國(guó)際市場(chǎng)的前景越來(lái)越廣闊。

有效的戰(zhàn)略應(yīng)能最大程度地利用業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)和環(huán)境機(jī)會(huì)，在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，地域民間工藝的特殊優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始凸現(xiàn)，它的內(nèi)在文化動(dòng)力是最具爆發(fā)的生產(chǎn)力，因此，要深入生產(chǎn)性保護(hù)和生態(tài)保護(hù)體系建設(shè)，一方面，要合理利用民間工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)生產(chǎn)性保護(hù)，將文化資源轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)資源，開(kāi)發(fā)具有傳統(tǒng)特色的民間工藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。另～方面，作為鎮(zhèn)江要立足“原生態(tài)”優(yōu)勢(shì)推動(dòng)生態(tài)性保護(hù)，在保護(hù)中必須維護(hù)民間工藝資源“整體性”特征，基于其中的諸多要素存在于相互聯(lián)系、作用、制約和促進(jìn)的復(fù)雜關(guān)系鏈中，所以要全方位協(xié)調(diào)好產(chǎn)業(yè)集群的整體區(qū)位，引導(dǎo)好民間工藝資源的合理利用。

文化產(chǎn)業(yè)屬于城市發(fā)展的軟實(shí)力的范疇，而軟實(shí)力要以硬實(shí)力為基礎(chǔ)。它的雙重屬性決定了抓住重點(diǎn)文化資源項(xiàng)目的保護(hù)性再生產(chǎn)，即是抓住了文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)，從而帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化的發(fā)展。因此，我們必須耍創(chuàng)新思維更新觀念．在破與立中，提升自己的思維層次，確立新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀，深化文化體制改革，要通過(guò)符合鎮(zhèn)江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)業(yè)政策，培育一批富有活力。具有鎮(zhèn)江特色的民間工藝文化產(chǎn)業(yè)集群，真正把鎮(zhèn)江民間工藝資源潛力變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化消費(fèi)的互推互動(dòng)，培育市場(chǎng)，激活消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)豐富市民文化生活和企業(yè)發(fā)展的雙贏。政府要整合各方資源，為民間工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供必要的資金、技術(shù)、人才、政策法規(guī)等支持平臺(tái)。

二、加大鎮(zhèn)江民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入

要積極探索建立穩(wěn)定有效的投入保障機(jī)制，采取劃撥專項(xiàng)資金進(jìn)行項(xiàng)目資助、貸款貼息、獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式。確保地方財(cái)政對(duì)鎮(zhèn)江民間工藝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入。同時(shí)，要積極借鑒民間資本在其他產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，降低民間資本跨入門檻，不斷拓寬融資渠道。民間工藝的效益是多方位的，不能只看到它的經(jīng)濟(jì)效益，還要看到它的社會(huì)效益和文化價(jià)值。要用科學(xué)發(fā)展觀的理念加快推進(jìn)文化體制機(jī)制的改革創(chuàng)新，消除影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的陳舊思想觀念和體制弊端，不斷完善優(yōu)化地方民間工藝資源發(fā)展的決策，營(yíng)造出有利于出精品、出人才、出產(chǎn)業(yè)、出效益的發(fā)展氛圍。

三、從藝術(shù)的角度解決民間工藝品的質(zhì)量問(wèn)題

產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)的首要要素是質(zhì)量，沒(méi)有質(zhì)量的產(chǎn)品就是沒(méi)有生命力的產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品是沒(méi)有市場(chǎng)發(fā)展前景的。民間工藝品也不例外，而且，質(zhì)量要求更為特殊，為此，一是民間工藝品必須是雅俗共賞的藝術(shù)品，其表現(xiàn)的內(nèi)容，要隨著時(shí)代的變化而變化，隨著地域的不同而變異。即一方面要借鑒古代文化的經(jīng)典之作，比如鎮(zhèn)江剪紙就可以吸收地域特色景觀題材，如：金山、焦山、北固山、南山、西津渡風(fēng)景等，并把以此類題材制作的成品作為旅游紀(jì)念品銷售，使民間工藝品的文化含量再為提升。另一方面，可以吸收和借鑒國(guó)外文化，比如剪紙?jiān)趫D案設(shè)計(jì)上可以表現(xiàn)世界古典神話圖騰，以加強(qiáng)國(guó)際民族文化的認(rèn)同交流，同時(shí)外銷產(chǎn)品要考慮世界各地的欣賞習(xí)慣和欣賞趣味。

四、積極促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展

傳統(tǒng)民間工藝品走進(jìn)現(xiàn)代生活，必須與現(xiàn)代裝飾結(jié)合起來(lái)，成為居家實(shí)用點(diǎn)綴，目前鎮(zhèn)江丹陽(yáng)的正則繡已有一些新的探索。如增加了特定背景的壁掛，使它成為裝飾品進(jìn)入家庭，使之實(shí)用化，深受人們喜愛(ài)。

要大力培育鎮(zhèn)江民間工藝的特色企業(yè)。不論哪種工藝品都要有自己的特色，比如鎮(zhèn)江揚(yáng)中竹編在藝術(shù)手法上，編制有它與眾不同的地方，要突出自己的特色，在特色上做文章?；蛟诘豆ど嫌型黄啤；蛟谠煨蜕嫌刑亻L(zhǎng)，形成自己獨(dú)到的風(fēng)格和流派，從而增加自己的藝術(shù)魅力。要以產(chǎn)品特色鮮明、基礎(chǔ)條件較好、關(guān)聯(lián)度大的民間工藝制作行業(yè)為重點(diǎn)，以資本資產(chǎn)為紐帶，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，培育鎮(zhèn)江民間工藝的特色企業(yè)。

要積極促進(jìn)民間工藝產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。按照民間工藝產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局，重點(diǎn)抓好民間工藝項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)集群的開(kāi)發(fā)創(chuàng)意建設(shè)。并以此為中心，進(jìn)一步抓緊建好特色民間工藝產(chǎn)業(yè)傳習(xí)所及保護(hù)傳承示范基地。

要注重打造特色民間工藝產(chǎn)業(yè)品牌。一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)路資源共享及與媒體的合作宣傳。進(jìn)一步加大外延推介力度，建立專業(yè)化的科研信息機(jī)構(gòu)。聯(lián)合組建一批民間工藝產(chǎn)業(yè)教研基地。共同開(kāi)發(fā)一批核心品牌項(xiàng)目。另一方面，要整合民間工藝精品資源，增強(qiáng)創(chuàng)新力和輻射力?？梢酝ㄟ^(guò)專家的評(píng)價(jià)、大賽的評(píng)獎(jiǎng)來(lái)提高產(chǎn)品的知名度，樹(shù)立品牌。同時(shí)對(duì)民間工藝家創(chuàng)造的品牌要注冊(cè)商標(biāo)，要申請(qǐng)專利，專利是走向世界的敲門磚．既要學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己的產(chǎn)品。避免抄襲，又要學(xué)會(huì)用專利打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)。

五、加強(qiáng)民間工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)管理

民間工藝品的生產(chǎn)企業(yè)，管理人員的水準(zhǔn)要求高于一般企業(yè)。因?yàn)楣に嚻飞a(chǎn)企業(yè)的管理人員既要懂藝術(shù)，又要懂市場(chǎng)。否則只懂市場(chǎng)，企業(yè)難以創(chuàng)新發(fā)展，只懂工藝藝術(shù)容易走入“象牙塔”。現(xiàn)在大多數(shù)廠長(zhǎng)，雖對(duì)市場(chǎng)有所了解，但文化品位有限，所以很難開(kāi)發(fā)出高品位的、適合市場(chǎng)需求的工藝品。因而生產(chǎn)企業(yè)非常需要一些既懂市場(chǎng)、又精藝術(shù)的人才從事企業(yè)管理工作。

其次是要打破家庭作坊式生產(chǎn)，走集約化經(jīng)營(yíng)之路。多數(shù)民間工藝品生產(chǎn)企業(yè)都是一些散兵游勇式的個(gè)體生產(chǎn)廠家，缺少產(chǎn)業(yè)化管理，規(guī)模小，藝術(shù)人才單打獨(dú)斗。形不成技術(shù)優(yōu)勢(shì)。面對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品必須提高藝術(shù)品位。然而，目前的家庭作坊，足不出戶，觀念陳舊，保守的傳藝思想，使他們只能重復(fù)過(guò)去，難以吸收到新東西，立足點(diǎn)低，進(jìn)步困難，所以發(fā)展工藝品產(chǎn)業(yè)，必須走開(kāi)放式發(fā)展路子，藝術(shù)與市場(chǎng)的研究至少需要兩人以上的人才，互相切磋，所以企業(yè)要走集約化經(jīng)營(yíng)的路子，集中人才進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

六、堅(jiān)持走市場(chǎng)化發(fā)展之路

現(xiàn)在的民間工藝品市場(chǎng)正從低谷中走向回升，其表現(xiàn)是：高檔產(chǎn)品的出現(xiàn)和價(jià)格的回升。隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，藝術(shù)品市場(chǎng)已從前幾年的成本銷售，轉(zhuǎn)向?yàn)楦邫n次文化精品的走俏，所以企業(yè)要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)，加大技術(shù)、人才投入，克服短期行為。避免重復(fù)抄襲。

民間工藝品多用于饋贈(zèng)。由于它大都出自民間藝人之手，屬自產(chǎn)自銷產(chǎn)品，所以消費(fèi)也均在本地區(qū)，是過(guò)年過(guò)節(jié)、婚慶喜宴、慶典之日的一種增加喜慶氛圍的裝飾性手工藝品，由于當(dāng)?shù)氐慕煌ú槐?，市?chǎng)局限，幾乎所有的手工藝品在很少的范圍內(nèi)流通，其數(shù)量很少，有些則屬季節(jié)性銷售，如鎮(zhèn)江丹徒挑花女紅制品，多在農(nóng)閑季節(jié)制作，為貼補(bǔ)家用銷售，這種經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷模式，隨著人民生活的提高，已無(wú)用武之地。所以民間工藝品未來(lái)的出路在于走進(jìn)都市生活，走向正在興起的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大市場(chǎng)。越是民族的越是世界的，民間工藝品具有強(qiáng)烈的民族特色，在國(guó)際市場(chǎng)有著很好的發(fā)展前景，鎮(zhèn)江剪紙已在日本、德國(guó)等國(guó)家的市場(chǎng)上看好，開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)是它今后的又一發(fā)展出路。

民間工藝品市場(chǎng)是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提的，培育市場(chǎng)要選擇經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)。同時(shí)，民間工藝品的欣賞，需要一定的文化修養(yǎng)，然而?，F(xiàn)在的消費(fèi)者，僅僅是個(gè)人喜歡，談不上欣賞，所以導(dǎo)致消費(fèi)市場(chǎng)混亂?？梢?jiàn)，民間工藝品要走進(jìn)千家萬(wàn)戶，需要抓好大眾文化的普及與提高，這就需要通過(guò)各種形式進(jìn)行教育和培訓(xùn)，比如說(shuō)，可以開(kāi)展一些有關(guān)民間工藝品的藝術(shù)點(diǎn)評(píng)、具有藝術(shù)欣賞的廣告宣傳、藝術(shù)培訓(xùn)班等，更重要的是要在民間藝術(shù)產(chǎn)品的推介銷售中，讓全社會(huì)通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)文化的認(rèn)知，使其得以扶持和弘揚(yáng)。

七、大力培育民間工藝人才

幾年來(lái)，通過(guò)在全國(guó)范圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作實(shí)踐也再一次證明，自2006年12月1日起施行的《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》中所規(guī)定的保護(hù)措施中，重中之重強(qiáng)調(diào)的保護(hù)措施依然是為藝術(shù)遺產(chǎn)“項(xiàng)目的傳承及相關(guān)活動(dòng)提供必要條件”，要求積極開(kāi)展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的所有民間藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)都是以傳承人帶徒傳藝活動(dòng)的保護(hù)為核心的。積極開(kāi)展傳承活動(dòng)培養(yǎng)民間藝術(shù)后備人才是最有決定性意義的保護(hù)。應(yīng)該全面地搜集本地民間藝人的資料，建立人才庫(kù)。建立健全激勵(lì)機(jī)制，對(duì)有突出貢獻(xiàn)的民間藝人，要進(jìn)行多種形式的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，如定期舉行民間工藝活動(dòng)或相關(guān)的競(jìng)賽，對(duì)優(yōu)秀的民間工藝傳人應(yīng)給予項(xiàng)目代表性傳承人重點(diǎn)保護(hù)，政府或企業(yè)可設(shè)立類似“工藝創(chuàng)作設(shè)計(jì)室”的專門機(jī)構(gòu)，集中地方上優(yōu)秀藝人進(jìn)行探討和研究．為他們提供較好的工作條件。給民間工藝企業(yè)或家庭作坊予以經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼并提供優(yōu)惠的政策．使他們得到應(yīng)有的工作條件和社會(huì)地位、能制作出頂尖的民間工藝精品。

工藝品設(shè)計(jì)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞 軟裝飾;室內(nèi)設(shè)計(jì);潮流趨勢(shì)

中圖分類號(hào)TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1673-9671-(2010)032-0196-01

隨著社會(huì)人民生活水平的提高,“以人為本”理念的不斷深入運(yùn)用,居家裝修直接關(guān)系到人們身體的健康和生活的品質(zhì),出于對(duì)自身健康的關(guān)注,越來(lái)越多的人開(kāi)始提出“輕裝修、重裝飾”的口號(hào)。通過(guò)空間的營(yíng)造,體現(xiàn)人們更注重空間的藝術(shù)性、可變性、參與性與互動(dòng)性,注重家居氛圍的營(yíng)造,緊跟時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)。本文通過(guò)對(duì)軟裝飾的裝修技巧在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的完美體現(xiàn)方式進(jìn)行分析,利用專家的相關(guān)實(shí)用依據(jù)闡明了軟裝飾在室內(nèi)風(fēng)格營(yíng)造中的實(shí)際作用,并指出軟裝飾與硬裝飾的搭配在室內(nèi)設(shè)計(jì)中需要注意的事項(xiàng),把室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與潮流趨勢(shì)完美的體現(xiàn)出來(lái)。

1“軟裝飾”的現(xiàn)實(shí)意義

“軟裝飾”是指裝修完畢之后,利用那些易更換、易變動(dòng)位置的飾物與家具,如窗簾、沙發(fā)、靠墊、書畫、工藝品、家居用品、家具等一系列產(chǎn)品,對(duì)室內(nèi)的二度陳設(shè)與布置。也是相對(duì)于建筑本身的硬結(jié)構(gòu)空間提出來(lái)的概念,是建筑視覺(jué)空間的延伸和發(fā)展,是傳統(tǒng)裝修行業(yè)的新突破。它隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的迅速發(fā)展而發(fā)展,并隨著社會(huì)審美意識(shí)的普遍覺(jué)醒而壯大;它能沖淡和柔化工業(yè)文明帶來(lái)的冷酷感、能創(chuàng)造溫馨和諧的生活環(huán)境并撫慰人們情感;它能體現(xiàn)主人的品位,是營(yíng)造家居氛圍的點(diǎn)睛之筆,是創(chuàng)建自然和生態(tài)景致、構(gòu)筑“自身文明化”、尋求“人-空間-環(huán)境”的和諧共生的生活方式。

2軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用

2.1軟裝飾的調(diào)整性與襯托性

軟裝飾能體現(xiàn)不同的裝飾品位和裝飾風(fēng)格,而且軟裝飾更換方便,還有較大的隨意性,因此利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)可以調(diào)整室內(nèi)許多不理想的方面。比如利用布紋具有幾何圖形的印花布和布質(zhì)組織較為稀松的布做窗簾改變房間的不夠敞亮,并且讓人的視野更開(kāi)闊,窗簾上的圖案盡量統(tǒng)一與墻上的裝飾一樣;選擇含有吸光質(zhì)地的材料來(lái)裝飾地板和墻壁,以及選用對(duì)比效果強(qiáng)烈的,布紋蓬松與柔軟的材料裝飾在醒目的地方,而窗簾布幔和床罩可以使用顏色鮮亮的材料,與地板和墻壁形成鮮明對(duì)比,改變房間單調(diào)的感覺(jué)和空洞感覺(jué);使用色彩對(duì)比強(qiáng)烈的圖案和豎式條紋來(lái)裝飾墻壁和窗戶,可以改變房間矮小的問(wèn)題;運(yùn)用橫式條紋和圖案裝飾墻壁和窗簾,以及利用材料的反差和對(duì)比,在狹窄的兩端使用圖案醒目的材料,可以改變房間顯得小的問(wèn)題。

2.2軟裝飾具有的整體性與系列性

軟裝飾涉及到很多種物品的色彩和形狀,很多種材質(zhì)的形狀和色彩,以及呼應(yīng)和多少的搭配都是讓很多人頭痛的問(wèn)題。一些裝修完以后很好看的房子,在業(yè)主一住進(jìn)去后,將家具擺放齊全,隨著心情的改變和季節(jié)的變化對(duì)原有的設(shè)計(jì)效果常常感到不滿意;而有些裝修雖然很一般的房子,但是在擺放完整家居陳設(shè)品后,效果卻出人意料地好。這就是由于居室的“軟裝飾”讓兩種結(jié)果完全相反。臥室的軟裝飾漸漸成為人們?nèi)找骊P(guān)心的話題,就是因?yàn)楝F(xiàn)代的裝修觀念已由重裝修漸漸過(guò)渡到注重裝飾和陳設(shè)。即便有一些小的局部不太理想,只要注意大色塊的主導(dǎo)風(fēng)格的統(tǒng)一和諧調(diào),對(duì)于這個(gè)相當(dāng)專業(yè)化的難題也完全可以簡(jiǎn)單化處理。

3軟裝飾的分類及運(yùn)用

3.1字畫裝飾品與工藝陳設(shè)品

由于字畫在室內(nèi)的軟裝飾中是主人思維深處的精靈,是視覺(jué)的焦點(diǎn),也是跳動(dòng)的音符,因此也成為了室內(nèi)軟裝飾的靈魂。既然要吸引人的注意力,就需要個(gè)性鮮明的字畫才能成為視覺(jué)的中心。在室內(nèi)軟裝飾中表達(dá)最豐富的信息含量,盡可能用最少的視覺(jué)語(yǔ)言,讓字畫從正負(fù)形面積中跳躍出來(lái),成為捕捉的焦點(diǎn)。軟裝飾中某種內(nèi)在的東西都是通過(guò)每一件工藝品來(lái)表現(xiàn)著,并且傳遞某些信息。而許多工藝品能夠引起種種詩(shī)意的反應(yīng),都傳遞著不可預(yù)測(cè)的和“無(wú)目的性的以及無(wú)法確定的抒情價(jià)值”。所以這些工藝品的陳設(shè)展現(xiàn)出風(fēng)格,突顯出個(gè)性,使我們生活在更具有人性魅力的環(huán)境里。在這里“家”獲取和追求某種內(nèi)在的節(jié)奏和平衡,呈現(xiàn)的是在有序無(wú)序間,在隨意擺放中,或釋放、或內(nèi)斂的一種風(fēng)格,輕而無(wú)聲地滑入主題空間,在不經(jīng)意間流露出一種生活與心靈契合的生活態(tài)度。

3.2室內(nèi)綠化

很多人在現(xiàn)在越來(lái)越喧囂的很多城市里,越來(lái)越崇尚綠色植物和鮮花以及水等自然元素。室內(nèi)的自然元素,不僅可以使室內(nèi)環(huán)境變得趣味盎然和生機(jī)勃勃,還可以凈化室內(nèi)空氣。正常室內(nèi)植物都是雙向選擇的:一是室內(nèi)空間對(duì)綠色植物的制約;二是選擇適合在室內(nèi)溫度和濕度生長(zhǎng)的植物。在某種意義上為寄托一種期望和一種情思,可以選擇不同的植物,達(dá)到情境交融的意境在通過(guò)人與自然的對(duì)話中。

3.3室內(nèi)的光與影

燈在科技發(fā)達(dá)的今天是室內(nèi)裝飾中最重要的元素之一,由于燈有用于室內(nèi)空間的照明,和對(duì)周圍環(huán)境的造型裝飾的雙重作用,所以用光和影為主題,不但可以營(yíng)造一份溫馨浪漫,還能營(yíng)造出一面墻的磅礴氣勢(shì),還可以利用光源是視覺(jué)的中心處理裝修中的死角,從而得到的情趣是別有韻味的。

3.4室內(nèi)的紡織品

軟裝飾中運(yùn)用的最多的一種元素就是統(tǒng)稱為“布藝”的室內(nèi)紡織品,它在成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用是很重要的。比如從布藝沙發(fā)和窗簾以及床上用品,到壁掛和地毯以及各房間的家具蒙面,布藝的配合已經(jīng)不是單純的功能上的,更多的是改變或調(diào)和室內(nèi)裝修中冰冷的和生硬的家具和墻面以及地板,讓它成為一個(gè)有機(jī)的整體,在布藝弱化、柔和、重組室內(nèi)空間中的棱角有所體現(xiàn)。不同圖案和不同的材質(zhì)與不同顏色的布藝起到的效果不同,帶來(lái)的視覺(jué)享受也不盡相同。

4結(jié)束語(yǔ)

由于軟裝飾的輕便、舒適的獨(dú)特質(zhì)感和相對(duì)便宜的價(jià)格,給人們生活帶來(lái)許多便利和美感,所以它的作用是不容忽視的。在當(dāng)今的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和裝修過(guò)程中,它的地位也在不斷地得到提高。所以我們要充分發(fā)揮軟裝飾的作用,讓它體現(xiàn)出更大的功效,讓家居生活變得更加美好!

參考文獻(xiàn)

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[2]陳健.論發(fā)展中的室內(nèi)文化體系-軟裝飾[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,3.

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[5]劉月蕊.淺談室內(nèi)軟裝飾[J].中國(guó)紡織大學(xué)學(xué)報(bào),2000,3.

[6]柯美霞.淺析室內(nèi)軟裝飾[J].遼寧絲綢,2005,4.

工藝品設(shè)計(jì)論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)推廣，飾品企業(yè)，研究

隨著網(wǎng)絡(luò)普及和電子商務(wù)的迅速發(fā)展，大部分飾品企業(yè)都有自己的網(wǎng)站，飾品企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方面的投入也將會(huì)加大，目前飾品企業(yè)的外銷業(yè)務(wù)幾乎全部是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷來(lái)達(dá)成的，飾品企業(yè)應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)推廣工作，配備專門的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷人員，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)推廣產(chǎn)品。

一、網(wǎng)絡(luò)推廣的定義與方法

（一）網(wǎng)絡(luò)推廣的定義

網(wǎng)絡(luò)推廣就是利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳推廣活動(dòng)。被推廣對(duì)象可以是企業(yè)、產(chǎn)品、政府以及個(gè)人等等。廣義上講，企業(yè)從開(kāi)始申請(qǐng)域名、租用空間、建立網(wǎng)站開(kāi)始就算是介入了網(wǎng)絡(luò)推廣活動(dòng)。

（二）網(wǎng)絡(luò)推廣的方法

1.搜索引擎推廣方法

搜索引擎推廣是指利用搜索引擎、分類目錄等具有在線檢索信息功能的網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行網(wǎng)站推廣的方法。由于搜索引擎的基本形式可以分為網(wǎng)絡(luò)蜘蛛型搜索引擎（簡(jiǎn)稱搜索引擎）和基于人工分類目錄的搜索引擎（簡(jiǎn)稱分類目錄），例如：中國(guó)飾品企業(yè)網(wǎng)，利用搜索引擎優(yōu)化、關(guān)鍵詞廣告、固定排名、基于內(nèi)容定位的廣告等多種形式，并在分類目錄合適的類別中進(jìn)行網(wǎng)站登錄?？萍颊撐?。

2.資源合作推廣方法

中國(guó)飾品網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)站交換鏈接、交換廣告、內(nèi)容合作、用戶資源合作等方式，在具有類似目標(biāo)網(wǎng)站之間實(shí)現(xiàn)互相推廣的目的，其中最常用的資源合作方式為網(wǎng)站鏈接策略，利用合作伙伴之間網(wǎng)站訪問(wèn)量資源合作互為推廣。

3.網(wǎng)絡(luò)廣告推廣方法

網(wǎng)絡(luò)廣告是常用的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策略之一，在網(wǎng)絡(luò)品牌、產(chǎn)品促銷、網(wǎng)站推廣等方面均有明顯作用。網(wǎng)絡(luò)廣告的常見(jiàn)形式包括：Banner廣告、關(guān)鍵詞廣告、分類廣告、贊助式廣告、Email廣告等。例如：批發(fā)搜依托的媒體是網(wǎng)頁(yè)、關(guān)鍵詞廣告，并且利用Email把最新的公司動(dòng)態(tài)和產(chǎn)品跟新發(fā)給顧客。

二、光華飾品企業(yè)網(wǎng)絡(luò)推廣現(xiàn)狀

（一）光華飾品企業(yè)網(wǎng)站簡(jiǎn)介

光華飾品廠位于世界小商品生產(chǎn)基地中國(guó)義烏，是一家專業(yè)生產(chǎn)銅飾、合金、爪鏈為主的飾品生產(chǎn)企業(yè)。企業(yè)自2003年成立，已經(jīng)形成了一套完善的管理體系和一個(gè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、營(yíng)銷為一體的隊(duì)伍?？萍颊撐摹?007年以來(lái)，企業(yè)融合現(xiàn)代的時(shí)尚潮流，款式新穎，風(fēng)格典雅，產(chǎn)品暢銷全國(guó)各地大中城市，并遠(yuǎn)銷到歐美、韓國(guó)、日本和俄羅斯等國(guó)。為適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展，公司逐漸涉足電子商務(wù)領(lǐng)域。

（二）光華飾品企業(yè)網(wǎng)絡(luò)推廣現(xiàn)狀

1.建立了宣傳型和銷售型網(wǎng)站

光華飾品廠建立了宣傳型和銷售型網(wǎng)站，詳細(xì)情況如表1所示。其中秦郎工藝品有限公司主站是一個(gè)宣傳型網(wǎng)站，介紹了公司與產(chǎn)品信息；秦郎工藝品有限公司光華飾品廠與好飾品網(wǎng)是銷售型網(wǎng)站，可以進(jìn)行飾品內(nèi)銷與外銷；好飾品網(wǎng)淘寶店是開(kāi)展批發(fā)的淘寶店鋪。

光華飾品廠的網(wǎng)站和網(wǎng)店，雖然網(wǎng)上接單量起點(diǎn)并不高，但是有了這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就可以全面、詳細(xì)地介紹公司及公司產(chǎn)品，此外公司的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)也在逐漸增加，為此公司已經(jīng)獨(dú)立設(shè)置了電子商務(wù)部。

表1：光華飾品企業(yè)網(wǎng)站與網(wǎng)店建設(shè)一覽表

序號(hào) 中英文域名 主要內(nèi)容 功能 1 秦郎工藝品有限公司主站china-qinlang.com 產(chǎn)品目錄、最新設(shè)計(jì)、最新資訊、企業(yè)風(fēng)貌、關(guān)于我們、聯(lián)系我們 宣傳網(wǎng)站 2 秦郎工藝品有限公司光華飾品廠zjghsp.com 公司簡(jiǎn)介、新品加密、產(chǎn)品展示、網(wǎng)上訂單、企業(yè)新聞、在線留言、關(guān)系我們、英文版、 企業(yè)相關(guān)網(wǎng)站 銷售網(wǎng)站 3 好飾品網(wǎng) haospw.com 新品推薦、產(chǎn)品中心、特價(jià)促銷、在線留言、客服中心、關(guān)于我們、加盟合作 義烏市秦郎工藝品有限公司網(wǎng)上批發(fā)平臺(tái) 4 好飾品網(wǎng)淘寶店 haohaosp.taobao.com/ 產(chǎn)品強(qiáng)推、寶貝分類排行榜與搜索、掌柜檔案 好好飾品百貨批發(fā)站 2、借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，整合市場(chǎng)資源

互聯(lián)網(wǎng)上的信息種類繁多、數(shù)量極大，而且增長(zhǎng)速度驚人，使這個(gè)新興的虛擬市場(chǎng)擁有著十分豐富的市場(chǎng)資源。光華飾品廠就是利用網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，接觸各類市場(chǎng)信息，通過(guò)交流和協(xié)商與用戶達(dá)成各種商業(yè)交易，達(dá)到優(yōu)化資源配置的目的。

3、創(chuàng)造完全透明的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)

借助上述網(wǎng)站和網(wǎng)店，光華飾品廠把自己的主打產(chǎn)品放在網(wǎng)站上充分展示，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和用戶之間的透明交往，從而構(gòu)造出一個(gè)真正透明的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。

（四）光華飾品企業(yè)網(wǎng)絡(luò)推廣方法

1、搜索引擎推廣方法

搜索引擎推廣是常用的網(wǎng)絡(luò)推廣，其中關(guān)鍵詞廣告、關(guān)鍵詞競(jìng)價(jià)排名和網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容定位廣告一般需要支付高額費(fèi)用，較適合資金雄厚的大型企業(yè)網(wǎng)站，對(duì)于中小型企業(yè)網(wǎng)站要視企業(yè)情況和營(yíng)銷預(yù)算而定。

光華飾品廠主要使用了以下的免費(fèi)搜索引擎推廣方法：通過(guò)優(yōu)化網(wǎng)站設(shè)計(jì)使自己的網(wǎng)站，使網(wǎng)站更容易被搜索引擎發(fā)現(xiàn)，并且時(shí)常關(guān)注一些官方網(wǎng)站上的最新的軟文和有飾品屆的最新消息，及時(shí)準(zhǔn)確的到好飾品網(wǎng)上，同時(shí)尋找目前最新最熱門的話題，收入到到好飾品網(wǎng)里，根據(jù)企業(yè)網(wǎng)站搜索情況分析，登錄一些大型搜索引擎提供的免費(fèi)登錄入口等。

2、電子郵件推廣方法

好飾品網(wǎng)通過(guò)查詢網(wǎng)絡(luò)會(huì)員注冊(cè)的信息獲得了目標(biāo)客戶的Email列表等相關(guān)的信息，然后定期按Email列表發(fā)送產(chǎn)品廣告和促銷信息，在郵件簽名欄留下公司名稱、網(wǎng)址和產(chǎn)品信息和新的設(shè)計(jì)的產(chǎn)品等。

3、信息推廣方法

光華飾品廠將有關(guān)的網(wǎng)站推廣信息在其他潛在用戶可能訪問(wèn)的網(wǎng)站上，利用用戶在這些網(wǎng)站獲取信息的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站推廣的目的，詳情如表2所示：

表2：光華飾品廠網(wǎng)絡(luò)信息一覽表

序號(hào) 信息的網(wǎng)站 信息的內(nèi)容 1 中國(guó)折·通天下 光華飾品的商戶簡(jiǎn)介、聯(lián)系方式和圖片 2 易維企業(yè)網(wǎng) 公司簡(jiǎn)介，聯(lián)系方式，圖片 3 中國(guó)電信黃頁(yè) 聯(lián)系方式 4 百度空間 光華飾品的空間 5 星魂黃頁(yè)網(wǎng) 聯(lián)系方式 6 中勞網(wǎng) 企業(yè)簡(jiǎn)介、招聘信息 7 五一勞務(wù)網(wǎng) 企業(yè)簡(jiǎn)介、招聘信息 不過(guò)隨著網(wǎng)上信息量爆炸式的增長(zhǎng)，這種依靠免費(fèi)信息的方式所能發(fā)揮的作用日益降低，同時(shí)由于更多更加有效的網(wǎng)站推廣方法的出現(xiàn)，信息在網(wǎng)站推廣的常用方法中的重要程度也有明顯的下降，僅僅依靠大量發(fā)送免費(fèi)信息的方式作用也越來(lái)越不明顯，因此免費(fèi)信息需要更有針對(duì)性，更具專業(yè)性，而不是一味強(qiáng)調(diào)多發(fā)。

4、友情鏈接[1]

好飾品網(wǎng)淘寶店中有四家網(wǎng)店的友情鏈接。友情鏈接在目前的網(wǎng)絡(luò)推廣中的作用越來(lái)越低，但是仍然不可忽視。

三、光華飾品企業(yè)網(wǎng)絡(luò)推廣的不足及解決措施

（一）不足

1、不注重網(wǎng)址推廣，缺少科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)推廣計(jì)劃

光華飾品廠在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)推廣工作時(shí)，沒(méi)有制定科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)推廣計(jì)劃，這導(dǎo)致推廣工作常常半途而廢。登錄表2的鏈接可以發(fā)現(xiàn)，光華飾品廠在網(wǎng)站和網(wǎng)店建成后，在其他網(wǎng)站信息時(shí)并未企業(yè)當(dāng)前網(wǎng)站和網(wǎng)店的地址，只一味的推廣傳統(tǒng)的電話聯(lián)系方式，并不能提高企業(yè)網(wǎng)站和網(wǎng)店的訪問(wèn)量。

2、缺乏有效網(wǎng)站內(nèi)容

從表1中可以看出，光華飾品廠在其他網(wǎng)站的內(nèi)容非常貧乏，除了公司簡(jiǎn)介、聯(lián)系方式、產(chǎn)品圖片之外，再也找不出其他能引起用戶興趣的內(nèi)容了，用戶可以從中獲得的有效信息非常有限。

（二）解決措施

1、設(shè)計(jì)科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)推廣計(jì)劃

光華飾品廠應(yīng)制定合理的預(yù)算、階段目標(biāo)、推廣活動(dòng)與評(píng)價(jià)方法。能一味的模仿其他的網(wǎng)站推廣方法，因?yàn)槊總€(gè)網(wǎng)站的定位是不同的，所以在推廣上也要有不同的側(cè)重點(diǎn)。光華飾品廠主要業(yè)務(wù)是飾品批發(fā)，所以側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在批發(fā)上。

此外，每個(gè)網(wǎng)站從建站到成熟都是有一個(gè)過(guò)程的，每個(gè)階段都有階段行性的目標(biāo)，在相應(yīng)的階段里做好推廣為建立成熟性網(wǎng)站做好準(zhǔn)備，比在網(wǎng)站建成后盲目的推廣有很大的好處，在不同的階段選擇好適應(yīng)本網(wǎng)站的推廣方法，這樣才能為將來(lái)打下好的基礎(chǔ)。

2、定期更新網(wǎng)站內(nèi)容[2]

在網(wǎng)站做了推廣的同時(shí)還要完善網(wǎng)站的建設(shè)，充實(shí)網(wǎng)站的內(nèi)容，使網(wǎng)站更吸引人，提高銷售，達(dá)到推廣的最有效的目的。例如，增加網(wǎng)站上的商品信息和商品描述，多在網(wǎng)站上發(fā)表一些關(guān)鍵詞強(qiáng)的軟文，提高網(wǎng)站的瀏覽量?；蛘呤咕W(wǎng)站上的商品圖片更吸引人。科技論文。

結(jié)束語(yǔ)

本文研究了光華飾品廠網(wǎng)站推廣的相關(guān)問(wèn)題，提出光華飾品廠要在科學(xué)制定網(wǎng)絡(luò)推廣計(jì)劃基礎(chǔ)上，明確網(wǎng)絡(luò)推廣定位，不斷更新網(wǎng)站內(nèi)容，在相關(guān)平臺(tái)上有效的企業(yè)信息，我們相信光華飾品廠的網(wǎng)絡(luò)推廣工作將會(huì)逐漸走向成熟。

參考文獻(xiàn)