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      學(xué)校教育制度內(nèi)容

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      學(xué)校教育制度內(nèi)容

      學(xué)校教育制度內(nèi)容范文第1篇

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)校制度;對策;淺析

      中圖分類號:G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)17-0223-02

      目前,大學(xué)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用日益增強(qiáng),大學(xué)越來越注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。而所謂全面發(fā)展的人才是指具有廣泛的知識、基本的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立個性及強(qiáng)烈社會責(zé)任感的全能人才。全面發(fā)展的人才是現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的產(chǎn)物,是適應(yīng)社會發(fā)展,滿足企業(yè)需求的優(yōu)秀人才,也是大學(xué)從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展邊緣向社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。然而,人們對現(xiàn)代學(xué)校制度的建立和完善還有很多理解上的錯誤。因此,如何重新認(rèn)識現(xiàn)代學(xué)校制度的現(xiàn)狀和對策是現(xiàn)階段中國教育亟待解決的問題。

      一、我國現(xiàn)行學(xué)校制度面臨的現(xiàn)實(shí)困境

      學(xué)校教育制度落實(shí)一直是我國教育改革面臨的重大課題,尤其我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對適應(yīng)型人才提出新要求,同時也對學(xué)校教育提出了更高要求,而我國有關(guān)學(xué)校尚未調(diào)整學(xué)校制度,學(xué)校教育制度落實(shí)這一發(fā)展瓶頸亟待突破。

      (一)教育制度滯后不適

      隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,一些新的辦學(xué)觀念、教育理念及學(xué)校管理模式嚴(yán)重沖擊我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度,現(xiàn)有的教育制度與學(xué)校實(shí)際及教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律之間的不適也表現(xiàn)得越來越突出,為了不斷滿足大眾對學(xué)校的新要求,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,改革落后的教育制度勢在必行。

      (二)教育制度運(yùn)行不暢

      在現(xiàn)行學(xué)校教育制度下,低效或無效運(yùn)行的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,尤其在制度執(zhí)行過程中,由于績效水平無法達(dá)到或根本表現(xiàn)不出任何績效而導(dǎo)致制度徒有虛名的現(xiàn)象也嚴(yán)重制約了學(xué)校功能的正常發(fā)揮。改變教育制度運(yùn)行不暢、執(zhí)行走樣的局面是變革教育制度的重要內(nèi)容。

      (三)教育制度環(huán)境缺失

      我國現(xiàn)行學(xué)校制度由于本身存在各種缺陷,致使其不能應(yīng)對實(shí)踐中的各種問題,同時還制約著學(xué)校的健康發(fā)展。而且教育制度環(huán)境的缺失,不僅使學(xué)校制度的正常執(zhí)行缺少良好的外部條件,也致使某些學(xué)校制度在執(zhí)行時遇到阻礙。改變教育制度環(huán)境不合理、不科學(xué)的現(xiàn)狀是構(gòu)建現(xiàn)代教育制度的重要保證。

      二、構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度的對策

      為了使現(xiàn)行學(xué)校教育制度走出困境,構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度需要從政府、學(xué)校自身及社會三方面采取措施,可謂任重而道遠(yuǎn)。

      (一)正確處理學(xué)校與政府關(guān)系是構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度的前提

      現(xiàn)代學(xué)校教育制度要求政府和學(xué)校能明確各自的職能,并且能夠在政府層面正確處理學(xué)校與政府的關(guān)系。這對于政府轉(zhuǎn)變教育職能提出了很高要求,政府需要從政策法規(guī)及培育資源市場方面下手以服務(wù)學(xué)校發(fā)展。

      1.重塑政府角色,確立有限責(zé)任政府的宏觀管理職能

      實(shí)現(xiàn)“政校分開”,建立新型政校關(guān)系的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變政府的教育職能,而正確處理學(xué)校與政府關(guān)系是轉(zhuǎn)變其教育職能的重中之重。首先,政府要想在公平公正的前提下向教育者及學(xué)習(xí)者提供良好服務(wù),需要保持學(xué)校的獨(dú)立性改變其與政府間的隸屬關(guān)系;其次,政府需要在環(huán)境建設(shè)、教育制度及法規(guī)健全上下大力氣,宏觀調(diào)控學(xué)校教育,承擔(dān)教育活動秩序維護(hù)、教育供給多樣及協(xié)調(diào)教育主體關(guān)系的多重角色。然后,政府工作重點(diǎn)在于把好教育質(zhì)量關(guān)即可,要保持學(xué)校的獨(dú)立性,享有充分自,如學(xué)校內(nèi)部的干部聘用、職稱評聘、報(bào)酬待遇等職能要下放給學(xué)校;最后,轉(zhuǎn)變政府的工作重點(diǎn),迅速從使政府主要從以單方保護(hù)學(xué)校利益為重點(diǎn)轉(zhuǎn)變到兼顧學(xué)校利益與保護(hù)公共教育消費(fèi)者的合法權(quán)益上來,強(qiáng)化政府的服務(wù)角色和責(zé)任意識[1]。

      2.制定《學(xué)校法》,提供政策法規(guī)引導(dǎo)

      現(xiàn)代學(xué)校教育制度的建立,需要政策法規(guī)的引導(dǎo),制定和頒發(fā)《學(xué)校法》迫在眉睫,《學(xué)校法》需要明確重塑政府的角色,明確其自身的職能,改變其原有的舉辦者、管理者、辦學(xué)者等多角色于一身的現(xiàn)狀,使學(xué)校成為獨(dú)立承擔(dān)權(quán)利與責(zé)任的獨(dú)立辦學(xué)個體,增進(jìn)學(xué)校辦學(xué)能力,不斷提高其教學(xué)質(zhì)量[2]。

      3.培育資源市場,服務(wù)學(xué)校發(fā)展

      在現(xiàn)行的行政體制下,政府負(fù)責(zé)提供財(cái)政資金和一定的人力資源,還負(fù)責(zé)配置教育資源及開發(fā)知識產(chǎn)品。教育“資源市場”的缺位不利于學(xué)校的長遠(yuǎn)持久發(fā)展。而學(xué)校的發(fā)展又離不開一定的資源的支撐,因此政府應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培育資源市場的重大責(zé)任。

      (二)優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部治理制度是構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度的關(guān)鍵

      學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代化的學(xué)校制度,其關(guān)鍵因素是優(yōu)化學(xué)校治理結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)制度。可見,現(xiàn)代學(xué)校制度的建構(gòu)是一個學(xué)校治理不斷走向規(guī)范的過程。在這個過程中,學(xué)校內(nèi)部制度的健全受制于學(xué)校主體地位的確立和自主運(yùn)行。

      1.要不斷健全與完善制度

      第一,學(xué)校制度建設(shè)呼吁民主?,F(xiàn)代學(xué)校制度的構(gòu)建要求有一定的自治權(quán)的同時,學(xué)校還必須有效監(jiān)督教育管理權(quán)的行使,以保證其在社會公眾和社會團(tuán)體的監(jiān)督下的陽光運(yùn)行。比如要實(shí)行校務(wù)公開制度等。第二,建立科學(xué)的教育教學(xué)評價制度。教育教學(xué)評價制度的建立要求改革現(xiàn)行的評價制度,并建立以教師和學(xué)生為本的教育評價機(jī)制。

      2.建立制度實(shí)施保障機(jī)制

      政策執(zhí)行在某種程度上是執(zhí)行主體和受影響者之間相互調(diào)適的過程[3]??梢姡F(xiàn)代學(xué)校制度的建立需要一定的配套制度的支持。首先,要建立縱向互動機(jī)制。就制度制定者而言,在制定制度前,要明確制度所針對的客體及其需求,這樣做是為了保證制度制定的有效性和針對性;在制度實(shí)施過程中,要重視出現(xiàn)的各種問題,并覓尋問題解決的科學(xué)方法,以保證制度不受太大干擾的正常運(yùn)行;在制度運(yùn)行一段時間后,要不定期評估制度執(zhí)行的實(shí)際效果,為制度在下一階段的運(yùn)行提供保障[4]。其次,要建立橫向合作的聯(lián)動機(jī)制?,F(xiàn)代學(xué)校制度的建立不但要求新舊學(xué)校制度的磨合與適應(yīng),而且還要求不同的制度制定者進(jìn)行溝通與交流。這樣做不只是為了保障新舊學(xué)校制度的有效銜接,也不單純是為了緩解與協(xié)調(diào)不同的制度制定者之間的關(guān)系,更重要的是為建立科學(xué)的現(xiàn)代學(xué)校制度創(chuàng)造一定的有利條件。再次,要建立環(huán)環(huán)相扣的運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制。這一機(jī)制應(yīng)該包括運(yùn)行前監(jiān)控、運(yùn)行中監(jiān)控和運(yùn)行后監(jiān)控。最后,要建立一定的溝通機(jī)制。現(xiàn)代學(xué)校制度的建立要保證順暢的溝通,減免制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)的信息不對稱現(xiàn)象,并及時發(fā)現(xiàn)制度運(yùn)行過程中出現(xiàn)的各種難題及相應(yīng)的破解策略。

      3.要創(chuàng)建制度執(zhí)行的良好環(huán)境

      首先,要建立一定的配套制度,支持現(xiàn)代學(xué)校制度的運(yùn)行。現(xiàn)代學(xué)校制度的建立,如果沒有一定的配套制度的保障,是不大可能取得預(yù)定的成效的。其次,要構(gòu)建科學(xué)的獎懲機(jī)制和嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制。眾所周知,一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。為此,我們需要設(shè)立嚴(yán)格的獎懲機(jī)制。在建立現(xiàn)代學(xué)校制度的過程中,如果有一些人成績斐然、貢獻(xiàn)卓著,我們就要對這部人給予一定的物質(zhì)獎勵或者精神獎勵。而對于那些擾亂或者破壞現(xiàn)代學(xué)校制度建構(gòu)的人,我們要對其丑陋的和惡意的行為,甚至是非法的個人行為或團(tuán)伙行為予以嚴(yán)厲的制裁。

      (三)建立保障現(xiàn)代學(xué)校制度正常運(yùn)行的學(xué)校—社區(qū)活動機(jī)制

      現(xiàn)代學(xué)校制度的建立離不開學(xué)?!鐓^(qū)互動機(jī)制的支撐,因?yàn)閷W(xué)?!鐓^(qū)互動機(jī)制是現(xiàn)代學(xué)校制度建立的基礎(chǔ)。但是,人們當(dāng)前對學(xué)?!鐓^(qū)互動機(jī)制的重要性認(rèn)識不足,為此也造成了構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度的有效力量的缺乏。因此,我們需要認(rèn)真分析學(xué)校與社會之間存在的不足,并重新認(rèn)識與定位學(xué)校和社區(qū)之間的關(guān)系。據(jù)此,我們認(rèn)為,搭建現(xiàn)代學(xué)校制度可以從密切學(xué)校與社區(qū)聯(lián)系、家長參與學(xué)校管理和建立教育中介機(jī)構(gòu)三個層面進(jìn)行著手。

      1.要密切學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系

      學(xué)校不只要服務(wù)與建設(shè)社區(qū),開放一定的教育資源與社區(qū),參與社區(qū)教育環(huán)境的改善與治理,而且要把社區(qū)引入到學(xué)校的管理及制度建設(shè)中,要不斷增進(jìn)社區(qū)居民對學(xué)校管理與制度建設(shè)的認(rèn)知與理解,而且要對社區(qū)居民現(xiàn)存的認(rèn)識誤區(qū)進(jìn)行一定的糾正與教育。

      2.引導(dǎo)家長參與學(xué)校的制度建設(shè)

      當(dāng)前,由于家長缺乏參與學(xué)校制度建設(shè)的積極性,且他們受制于自身的教育背景、社會地位及知識水平等。因此,鼓勵與引導(dǎo)家長參與學(xué)校的制度建設(shè)就成為一個十分迫切的問題。

      首先,學(xué)校要邀請一定的家長對其現(xiàn)行的制度進(jìn)行評論,要十分重視他們提出的對學(xué)校當(dāng)前制度存在的不足意見,鼓勵與引導(dǎo)家長參與和發(fā)表制度改革的討論和建議,在建立現(xiàn)代學(xué)校制度的過程中認(rèn)真考慮和反復(fù)征求家長的意見,最后作出一個較為合理的決策。其次,在家長討論制度建設(shè)的過程中,如果出現(xiàn)就某一問題存在的不同聲音時,學(xué)校應(yīng)該采取合議的辦法,遵從“少數(shù)服從多數(shù)”的原則對建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的建議進(jìn)行表決。當(dāng)在某個問題上意見不統(tǒng)一時,就可以采取合議的辦法,按“少數(shù)服從多數(shù)”的原則評議表決等。

      3.建立一定的教育中介組織

      作為連接政府、社會和學(xué)校之間的橋梁和紐帶,學(xué)校是介于政府和學(xué)校之間的雙向服務(wù)、溝通的管理層。教育中介組織不同于政府和學(xué)校,而又與政府和學(xué)校有著不可分割的聯(lián)系。但是,教育中介組織由于自身制度的不夠完善,又時常依靠政府的支持并受到行政權(quán)力的不當(dāng)干預(yù),不能獨(dú)立承擔(dān)政府分離出來的職能而淪為政府的附屬物。此外,現(xiàn)行的教育中介組織又缺乏較高素質(zhì)的從業(yè)者,缺乏科學(xué)的評估手段評價制度建設(shè)的狀況。

      三、結(jié)語

      構(gòu)建行之有效的現(xiàn)代學(xué)校制度,需要明確學(xué)校與政府之間的關(guān)系,完善學(xué)校內(nèi)部的治理制度,增強(qiáng)學(xué)校與社會的互動。這期間會受到多方面的因素影響,首先,要轉(zhuǎn)變政府職能,從全能走向有限,從直接行政管理轉(zhuǎn)向簡介宏觀調(diào)控;其次,要致力于制度環(huán)境的優(yōu)化和改善,通過制度的健全、完善、運(yùn)行制度的確立來完善學(xué)校內(nèi)部的治理制度;最后,要致力于建立社會、學(xué)校、家庭一體化的育人模式,建立學(xué)校與社會之間的良性互動,學(xué)校向社會提供開放服務(wù),社會參與學(xué)校建設(shè)。在教育制度迫切變革的前提下,我們要致力于建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校,使學(xué)校成為社區(qū)學(xué)習(xí)中心,依賴教育政策的制定者、學(xué)校校長及日常工作的人,充分發(fā)揮他們的作用和能力,明確其在現(xiàn)代教育制度建設(shè)中的職責(zé),作出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中國教育與人力資源問題報(bào)告課題組.從人口大國邁向人力資源強(qiáng)國[M].北京:高等教育出版社,2003:119.

      [2]范國睿.政府·社會·學(xué)?!谛1竟芾砝砟畹默F(xiàn)代學(xué)校制度設(shè)計(jì)[J].教育發(fā)展研究,2005,(1).

      學(xué)校教育制度內(nèi)容范文第2篇

      關(guān)鍵詞 教育成層 學(xué)校教育 教育價值

      中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      On the Side Effects of Education Layering to School Education

      YOU Jia

      (Guiyang Preschool Education College, Guiyang, Guizhou 550001)

      Abstract The impact of education on social activities layering mechanism can not be ignored, school education is the first educational institution to produce a layer mechanism, by analyzing the nature and level of education into the causes, parsing loop between school education constitute a layer of Education to discuss education into layer of reaction mechanisms for educational purposes in school education, systems, personnel, content and approach.

      Key words education laying; school education; education value

      “教育成層是指社會成員因具有不同的教育程度,而對社會地位、社會財(cái)富、權(quán)力、文化和職業(yè)進(jìn)行再分配,使原有的階級和階層不斷得到補(bǔ)充、再生,使新的階級和階層得以形成的過程?!雹俳逃蓪訖C(jī)制對社會活動影響不容忽視,一般以考試的形式作用于受教育者,將受教育者“篩選過濾”,使他們成為不同層次、不同規(guī)格的人才,使他們符合社會各個崗位對人才的需求,因而直接影響他們的身份和社會地位。

      一般來說,“個人接受越高層次的教育,受教育的年限越多,意味著他的文化精英身份越受社會大眾或說社會組織認(rèn)同?!雹?20世紀(jì)90年代之后,我國大陸地區(qū)逐漸重視以學(xué)歷為代表的教育資本,它成為了影響人們社會地位的重要因素之一,有學(xué)者指出:“教育的身份分層,指通過教育所獲得的學(xué)歷具有身份作用,成為影響人社會分層和社會地位的因素,有時也簡稱‘教育分層’或‘知識分層’?!雹?/p>

      學(xué)校是教育制度的重要組成部分,教育活動通過其成層功能,對社會、經(jīng)濟(jì)、政治有著特殊的作用,學(xué)校教育更與這些領(lǐng)域有著密不可分的相互影響,因此學(xué)校教育與它所造成的教育成層功能并不是簡單的因果關(guān)系,教育成層也能反作用于學(xué)校教育的各個方面,可以算是一個循環(huán)往復(fù)的過程。

      1 教育成層對于學(xué)校教育目的的作用

      學(xué)校教育指的是由專職的人員和機(jī)構(gòu),有目的、有系統(tǒng)、有組織的,以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目的所進(jìn)行的一種社會活動。在這樣的定義下,學(xué)校教育的目的是“使受教育者的身心得到發(fā)展”。而就在這個知識和信息帶動發(fā)展的時代,社會人被社會按照所具有的知識量及知識的含金量分為不同等級和層次,造成了所謂的“知識分層”。社會人通過獲取文憑而得到一定程度的社會身份認(rèn)可,這種方式越來越成為公認(rèn)的相對合理的社會認(rèn)可方式的參照標(biāo)準(zhǔn),因而出現(xiàn)了教育的分層作用。

      就某種程度而言,以文憑來進(jìn)行人才的篩選過濾是最高效和客觀的方式,在所謂的“高等教育大眾化”作用下,現(xiàn)代社會的學(xué)校漸漸成為了一個如流水線生產(chǎn)的地方,由于現(xiàn)代社會“效率化”、“合理化“的原則,學(xué)校淪為一種高速的批量生產(chǎn)各種文憑的場所。在這樣的時代背景下,學(xué)校的教育目標(biāo)已達(dá)到高度統(tǒng)一。學(xué)校教育的對象是學(xué)生,個體學(xué)生之間存在或多或少的差異性,當(dāng)教育評價必須兼顧“合理化”和“量化”的標(biāo)準(zhǔn)時,教育目的立即被設(shè)計(jì)成高度統(tǒng)一的形式,教育培養(yǎng)“產(chǎn)品”的模式就會被統(tǒng)一化,喪失個性。教師和學(xué)生都被囚禁于巨大的工廠氛圍中,成為任由那看似合理的“社會需要”決定的流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品。

      2 教育成層對學(xué)校教育制度的作用

      學(xué)校是進(jìn)行教育的主要機(jī)構(gòu),教育的成層功能對于學(xué)校機(jī)構(gòu)和規(guī)章也有著反作用,這些作用在學(xué)校教育機(jī)制中隨處可見。

      最明顯的情況,就是考試選拔對受教育者的分流。考試是學(xué)校教育活動中不可或缺的一個環(huán)節(jié),是目前學(xué)校教育中產(chǎn)生評價的主要手段,考試制度“既是某一階段教學(xué)任務(wù)的結(jié)點(diǎn)也是某一階段教學(xué)任務(wù)的起點(diǎn),承載著一切教學(xué)活動的終與始?!雹苡捎诳荚囎陨砭哂羞x拔性,從初等教育至高等教育,學(xué)校教育通過考試的方式,根據(jù)受教育者的不同程度將他們導(dǎo)向至不同類型和不同層級的機(jī)構(gòu)。雖然考試制度不失為一種較為公平合理的評價受教育者的方式,甚至能使不同層次的學(xué)校之間的生源流通有序進(jìn)行,但無論什么考試都是對社會人教育身份的遴選,考試作為手段,使教育制度在學(xué)校教育階段就將學(xué)生分門別類,使得人們萌生一種進(jìn)入重點(diǎn)高中或重點(diǎn)高校的學(xué)生就意味著將會獲得未來社會精英身份的觀念,很直接地產(chǎn)生了價值導(dǎo)向作用,并且直接在學(xué)校及班級和學(xué)生群體之間也產(chǎn)生了分層作用。

      從學(xué)校層面的分流而言,學(xué)校有著明顯的縱向?qū)W制結(jié)構(gòu),這也是教育成層功能通過考試對學(xué)校教育產(chǎn)生反作用的“彰顯”之一。從初等教育至中等教育再到高等教育,每一個上層級學(xué)校的學(xué)生都是由在它之下一個層級的學(xué)校通過考試篩選出的學(xué)生,因此沒有獲得接受高等教育機(jī)會的學(xué)生或許就直接流入社會。有能力通過考試進(jìn)入較高層次學(xué)校的人,拿到了“學(xué)士”、“碩士”、“博士”等學(xué)位,就成為日后進(jìn)入社會獲得職業(yè)的原始文化資本。接受了越高等級教育的人一般被認(rèn)為可獲得更佳的社會地位,他們自身對社會地位的期待也較高。橫向而言,在初等和中等教育階段有重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校之分(在曾經(jīng)的一個時期,義務(wù)教育階段還存在過“重點(diǎn)班”和“普通班”之分),高等教育階段也有所謂的一本、二本和三本院校的分流,以及以性質(zhì)而區(qū)分的普通高校和職業(yè)院校的分流。這些所謂的分流和分層通常是建立在分?jǐn)?shù)、升學(xué)率和教學(xué)條件上,一般認(rèn)為重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生平均分和升學(xué)率高于普通學(xué)校,教學(xué)條件也比普通學(xué)校更好。同時,在高等教育階段,產(chǎn)生了不同專業(yè)的分流,知識因被分門別類而產(chǎn)生社會階層分化,因此一些重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科或前景更好的學(xué)科的學(xué)生對未來職業(yè)社會地位的期望值更高。

      3 教育成層對于學(xué)校教育中人員的作用

      教育成層對人的分流和分層,使人們通過自身的不同教育成就而得到不同的社會地位,這樣的作用也同樣體現(xiàn)在產(chǎn)生教育成層這一結(jié)果的教育機(jī)構(gòu)中。學(xué)校機(jī)構(gòu)的人員組要由受教育者和教育者構(gòu)成,看似只有這兩者所達(dá)到的分層結(jié)構(gòu),實(shí)際在受教育者群體和教育者群體之間,仍然有因?yàn)榻逃蓪佣a(chǎn)生的分類和分化。

      受教育者方面,首先是上文所提到過的因?yàn)榭荚嚱Y(jié)果而直接影響的群體分層,如重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生與普通學(xué)校的學(xué)生之間的分層,以及重點(diǎn)班學(xué)生與普通班學(xué)生之間的分層,沾上“重點(diǎn)”二字的學(xué)生有更多的社會期望和教育資源的支持,被認(rèn)為更有社會發(fā)展前景,他們與“普通”或“較差”等字眼掛鉤的學(xué)生在社會期望方面各自扮演著不同的角色。另外就是學(xué)生群體中的一些“非形式化的分層”,這些分層的原因復(fù)雜,可能是因成績而產(chǎn)生的社會期望值差距所造成,也可能是家庭貧富差距造成,而產(chǎn)生這種“社會期望值差距”和“家庭貧富差距”的原因,也與個人所占有的教育資源、學(xué)生父母獲得的教育成就緊密相關(guān)。這種“非形式化的分層”主要表現(xiàn)在學(xué)生的相互交流、與老師的互動頻率、參與活動的機(jī)會等。

      在教育者方面,因?yàn)樗麄冊谇髮W(xué)階段所獲得的教育結(jié)果不同,而擔(dān)任著不同的職務(wù),在專業(yè)技術(shù)方面擁有不同的職稱,這無疑是教育成層功能對教育者的職業(yè)生涯和社會地位所造成的直接結(jié)果,而職務(wù)職位較高的人通常能夠行使更多的權(quán)力,比如教育管理中的決策權(quán)。而教師專業(yè)的決策權(quán)一般還包括教學(xué)決策權(quán)、課程決策權(quán)以及班級管理決策權(quán)等等,這些決策權(quán)都能直接或間接地對受教育者在形式上或非形式上的分層產(chǎn)生作用,因而對教育的整體情形還將會是一個循環(huán)的作用力。

      4 教育成層對于學(xué)校教育內(nèi)容的作用

      一方面,教育成層對學(xué)校教育內(nèi)容的編排會產(chǎn)生影響。不論在中等教育還是高等教育中,教育內(nèi)容分門別類、課程安排不盡相同,都算是教育成層對學(xué)校教育內(nèi)容的影響,由于社會需要學(xué)校培養(yǎng)可擔(dān)任不同角色地位的人,因而在學(xué)校里按照文理分科或院系分類,會將不同科別和專業(yè)的學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容區(qū)分開來,造成學(xué)科與學(xué)科的鴻溝,并進(jìn)一步影響不同學(xué)科的學(xué)生日后踏上社會的職業(yè)選擇。另外,有的學(xué)校因?qū)W(xué)生程度進(jìn)行分層,設(shè)立快慢班進(jìn)行區(qū)別教學(xué),這種方式也會影響不同等級班級中受教育者的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      另一方面,教育成層影響著教育內(nèi)容中的價值取向。社會分層的現(xiàn)實(shí)情況會在一些社會學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中得到體現(xiàn),通過教育所特有的長效性,從而對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀以及日后進(jìn)入社會的擇業(yè)心理等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      5 教育成層對于學(xué)校教育途徑的作用

      學(xué)校教育的途徑一般來說指學(xué)校教育所采用的方式和方法,這是由擔(dān)任教育活動的教師按照受教育者的實(shí)際情況而決定的?,F(xiàn)代教育在經(jīng)過很長一段時間的統(tǒng)一化之后,重新提倡以人為本,關(guān)注學(xué)生心理差異,提倡“因材施教”,而此處所謂之“材”,又是由不同學(xué)生的自身素質(zhì)而定的,包括其生理、心理、智力、能力、興趣等方面的資質(zhì)。而涉及到這些問題,仍舊繞不開已經(jīng)被縱向橫向的各種學(xué)校教育機(jī)構(gòu)或教育評價所篩選出的不同層次學(xué)生的問題。教育的途徑不但受到學(xué)生現(xiàn)在所在受教育者群體的層次等級影響,而且也受到難以避免的教師主觀印象的影響,比如對學(xué)生進(jìn)行分班分組以采取不同的教學(xué)方式的做法,就不失為一種被“因材施教”口號所庇護(hù)的教育不公平。

      被現(xiàn)代教育家們所憧憬的理想中的教育,應(yīng)該具有一種公平公正的運(yùn)行機(jī)制,無論性別、民族、種族和出身,都應(yīng)該通過受教育而獲得對他們最佳的發(fā)展。而縱觀現(xiàn)代社會的學(xué)校教育,在教育之伊始、過程與結(jié)果上,都很難是絕對公平和公正的。教育成層產(chǎn)生了社會人之間的差異,而這種差異也存在于與社會教育相對的學(xué)校教育中。教育成層對學(xué)校教育產(chǎn)生的影響似乎成為了教育成層在社會大環(huán)境下的縮影,學(xué)校作為產(chǎn)生現(xiàn)代社會民主觀念的場所,并沒有將社會不同階層間的對立狀態(tài)消解。

      就教育成層這個機(jī)制而言,通過考試的方式將社會人分層,這樣的分層同樣意味著一種激勵機(jī)制,不能忽視它對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所產(chǎn)生的積極推動力。但如果任由它朝功利化方向恣意發(fā)展,也會造成嚴(yán)重的社會階級對立以及秩序混亂。因此,如何將教育成層機(jī)制的積極作用在學(xué)校教育中有效地復(fù)制和發(fā)揚(yáng),將成為學(xué)校管理和教學(xué)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

      注釋

      學(xué)校教育制度內(nèi)容范文第3篇

      現(xiàn)代教育制度面臨的基本矛盾和危機(jī)

      社會生產(chǎn)與分工、社會階層與財(cái)富的存在形式以及現(xiàn)代社會所需要的人才的不同規(guī)格決定了現(xiàn)代學(xué)校的分層和分類,教育在人力資源分布、社會階層格局方面扮演者重要的功能,因此,也決定著現(xiàn)代教育制度的建設(shè)必然存在一些基本矛盾:精英教育與大眾教育、教育的普及與選拔功能,全面發(fā)展與專才培養(yǎng),教育功能上社會本位和個人本位,以及現(xiàn)代教育的標(biāo)準(zhǔn)化普及運(yùn)動與多樣化地方文化知識的矛盾。此外,不同的國家在其現(xiàn)代化的發(fā)展路徑和進(jìn)程中,也會面臨各自特殊的矛盾和危機(jī)。當(dāng)前,現(xiàn)代教育制度建設(shè)在我國所面臨的主要問題和矛盾有:

      教育為“資本―勞動力市場”所控制。近30年來,我國在“資本―市場”的全球化背景中開始了社會轉(zhuǎn)型,從“人力資源大國”到“人力資源強(qiáng)國”的教育口號中,我們可以看出,教育為經(jīng)濟(jì)服務(wù),教育產(chǎn)業(yè)化一度成為現(xiàn)代教育制度的核心價值。在實(shí)踐中,培養(yǎng)目標(biāo)的“人力資源”的價值取向必須通過“勞動力市場”得以實(shí)現(xiàn),因此,辦教育“市場經(jīng)濟(jì)”的價值取向,不僅體現(xiàn)在課程和考試上,而且也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,教育與考試、就業(yè)、生計(jì)、功利聯(lián)系更為密切。人們通過考試和文憑進(jìn)行勞動市場的初次分工,國家(公共教育)和家庭(私人投資)承擔(dān)了勞動者的培養(yǎng)的全部費(fèi)用,因此,帶來了社會財(cái)富和資本積累的最大效益,從這個意義上說,近三十年來的教育制度,培養(yǎng)各式各類“教育―就業(yè)”型人才,為社會總財(cái)富的增長上發(fā)揮了最大的效益。

      當(dāng)前的教育問題,從表面上看,是應(yīng)試教育和教育的不均衡,但實(shí)質(zhì)上,這兩個問題的癥結(jié)確是共同的:即資本和勞動力市場控制著教育資源的配置,各級各類學(xué)校逐步地為市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者培養(yǎng)后備軍,而市場經(jīng)濟(jì)是全球化的,并由資本主宰。

      “市場經(jīng)濟(jì)”定位的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向窄化了教育的功能和人的全面發(fā)展。當(dāng)現(xiàn)代教育的多方面功能窄化為各級學(xué)校為勞動力市場服務(wù),帶來的后果是:

      第一,公共教育演變成僅為個體和家庭“升學(xué)―就業(yè)求職”私人利益服務(wù)工具,國民養(yǎng)成的公共學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)狹隘地附著于個人或家庭范圍內(nèi)的利益計(jì)算上,只培養(yǎng)資本主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)市場的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。讓孩子通過教育更好地進(jìn)入勞動力市場,已經(jīng)成為學(xué)校、家庭的根本動機(jī)。無論是學(xué)業(yè)的成功者還是失敗者,學(xué)校對他們的意義都是“找工作、掙大錢”。

      第二,公共教育全面為資本主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)所制約,不光為市場驅(qū)動的“就業(yè)―生產(chǎn)”服務(wù),同時也為市場驅(qū)動的消費(fèi)服務(wù),“高收入職業(yè)―高消費(fèi)”人生模式也成為青年一代學(xué)生的全部追求,替代了全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)?!敖逃D就業(yè)―高工資―車、房、體面消費(fèi)―現(xiàn)代化生活”的模式,幾乎成為與教育各方利益相關(guān)者的追求目標(biāo),主導(dǎo)了我國現(xiàn)代教育辦學(xué)方向,造成了應(yīng)試教育有效、德育教育低效或無效,培養(yǎng)目標(biāo)重“材”輕“人”,重人的工具性而輕人性和人格的局面。教育忽略社會新生成員的全面發(fā)展,忽略公共教育機(jī)構(gòu)的“公共性”以及國家和民族的利益。人的全面發(fā)展異化為“掙錢―消費(fèi)”狹隘人生目標(biāo)。

      第三、通過市場,在全球化生產(chǎn)鏈條中謀得中、高端職位,已經(jīng)成為全社會追逐的真實(shí)的教育目標(biāo),由此,導(dǎo)致辦學(xué)者、求學(xué)者、教育投入(公共和家庭私人投入)者都為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)利益、效率所制約,例如,大學(xué)的招生、專業(yè)及課程設(shè)置、校歷安排都與就業(yè)掛鉤,忽略教育的多方面功能,尤其是公共教育對個人、社會、民族以及國家根本而長遠(yuǎn)的利益的影響。

      公共教育功能危機(jī):公平和質(zhì)量的扭曲。教育在“為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”的合法旗幟下,全力為資本主導(dǎo)勞動力市場服務(wù),掩蓋甚至加劇了這些年現(xiàn)代教育內(nèi)在的矛盾和問題。市場和資本主導(dǎo)著教育資源配置,其結(jié)果是破壞公共教育的均衡性和公平性。學(xué)校在追逐利益、效益的過程中,分化出了與社會貧富階層對接的分層學(xué)校。不同的學(xué)校又根據(jù)在資本和勞動力市場的位置吸附著不同的生源、教師和就業(yè)的市場,社會像資本主義經(jīng)濟(jì)追逐最高利潤一樣地追逐最好的學(xué)校。

      現(xiàn)代教育制度本質(zhì)上是國家的公共教育,是社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,教育發(fā)展只為當(dāng)下勞動力市場服務(wù)的“急功近利”目標(biāo),勢必帶來公共教育的功能失靈和現(xiàn)代教育制度的危機(jī)。當(dāng)前的危機(jī)表現(xiàn)在:隨著全球性的金融危機(jī)出現(xiàn),勞動力市場的起伏與波動直接危及成千上萬勞動者的就業(yè)和生存,也直接影響我國教育事業(yè)的發(fā)展。

      經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的“教育―就業(yè)”的功能鏈條失靈,一方面加劇教育的投入和競爭,在危機(jī)中的勞動力市場,“(教育)文憑―職業(yè)”的匹配機(jī)制被打破,破壞社會公平的各種力量迅速顯現(xiàn),例如,家庭資本、權(quán)貴資本等。這些因素破壞了教育通向勞動力市場的相對公平機(jī)制;另一方面,由于“教育―就業(yè)―掙錢”的培養(yǎng)模式,聯(lián)結(jié)著所有學(xué)生及他們的家庭十幾年教育投入和求學(xué)生涯的全部意義,失去就業(yè)機(jī)會的學(xué)生(畢業(yè)生、在讀學(xué)生)厭學(xué)、憤怒、對未來絕望、無意義感普遍滋生?!敖逃D就業(yè)”通道的受阻也影響所有家庭,帶來社會的絕望情緒,而這些顯然不是心理疏導(dǎo)和臨時性的就業(yè)政策可以解決的問題,這些現(xiàn)象潛伏著深刻的社會和人的危機(jī)。

      建立以培養(yǎng)目標(biāo)為本的現(xiàn)代教育質(zhì)量體系

      經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及由此提出的我國生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型,促使我們審視我國當(dāng)前的教育制度及現(xiàn)狀,重新思考我國社會、政治、經(jīng)濟(jì)與教育發(fā)展的關(guān)系,探尋社會主義現(xiàn)代教育制度的核心價值和培養(yǎng)目標(biāo),明確公共教育的宗旨和辦學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)我國現(xiàn)代教育制度改革和發(fā)展的關(guān)鍵。教育始終是一個使國家和民族“后繼有人”的事業(yè),“百年樹人”是教育的基本屬性,教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,則是現(xiàn)代教育根本宗旨和目標(biāo)。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的個體,是現(xiàn)代教育質(zhì)量的核心價值,同時也是現(xiàn)代教育制度改革和完善的關(guān)鍵所在。

      人的全面發(fā)展,是現(xiàn)代教育質(zhì)量的核心?,F(xiàn)代教育通過培養(yǎng)全面發(fā)展的個人,全面實(shí)現(xiàn)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、社會多方面的功能。教育為當(dāng)下的社會職業(yè)、崗位提供合格的勞動力,只是一個國家或民族的公共教育的部分功能。而且,片面地為資本主導(dǎo)的勞動力市場服務(wù)的學(xué)校教育是不可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的勞動者和建設(shè)者?,F(xiàn)階段,教育,特別是在基礎(chǔ)教育,以國家、民族、個體當(dāng)下和長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點(diǎn),按教育規(guī)律辦事,排除資本市場在制度上和文化上對公共教育和國民教育的過度干擾,通過學(xué)校教育傳遞對個人全面而發(fā)展有意義,同時為社會所認(rèn)可的品行是教育的基本功能是非常重要的。結(jié)合目前我國教育的問題和現(xiàn)狀,提出以下基本內(nèi)容:

      ――教育要擴(kuò)展人對自然界的認(rèn)知并加深掌握的可能性,并尊重個人的求知欲(智性、終身學(xué)習(xí));

      ――教育要使個體的能動性和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮(能動性、創(chuàng)造力);

      ――通過教育,建立青少年一代對國家、民族認(rèn)同感和自豪感(國家認(rèn)同)

      ――教育要使學(xué)生懂得:每一個人的生命價值、生存價值、思想的價值得到尊重(尊重);

      ――教育要教學(xué)生知曉:人與自然的和諧、平衡能力和智慧是豐富多樣的(平衡、智慧);

      ――教育可以使人以及人群的自治能力提升,人受制于人的程度減輕(自治、自由);

      ――通過教育,意識到人與人之間是相互聯(lián)系并依賴的,擴(kuò)展人對人的關(guān)系的認(rèn)知,并促進(jìn)和諧相處(友善、和諧);

      ――教育使人相信,每個人都有權(quán)利和能力獲得尊嚴(yán)和體面的生計(jì)性勞動(權(quán)利、尊嚴(yán));

      ――通過教育,每個人的自我滿足感可以更多地得到認(rèn)可(自信、幸福);

      ――教育要教會每個學(xué)生:人類勞動的安排和管理都應(yīng)該遵循人性和發(fā)展的原則(勞動及勞動者的價值);

      ――教育讓學(xué)生明白,每一個人的生命中都有至關(guān)重要的連接人,他(她)們足以讓每個人珍愛生命,對自己和他人生命負(fù)責(zé)(依賴、關(guān)愛)。

      以上的教育的基本價值是建立教育制度的所應(yīng)遵循的,從個體的角度看,“人的全面發(fā)展”是確立教育質(zhì)量的核心價值。

      公平和公正是教育質(zhì)量的保證。《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010―2020)》,是我國現(xiàn)代教育制度改革重建的契機(jī),為現(xiàn)代教育制度的重建提供了政策和資源的保障。

      隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代教育質(zhì)量的內(nèi)涵越來越豐富,需要多樣化的評價方式。但是人們對標(biāo)準(zhǔn)化的測驗(yàn)和統(tǒng)一考試越來越迷信,越來越偏離合理性和教育質(zhì)量評價的基本原則,尤其在一個社會誠信和社會公正水平下降的氛圍中,應(yīng)試教育的致命傷便是教育質(zhì)量窄化為可度量的“分?jǐn)?shù)”;單純測試部分認(rèn)知能力的教育質(zhì)量評價測驗(yàn)工具及其實(shí)施對全體學(xué)生學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生很大的指揮作用,扼殺和限制了原本可能的豐富多彩的教育教學(xué)過程。

      學(xué)校教育制度內(nèi)容范文第4篇

      一、通過學(xué)校教育向社會教育的輸出,促進(jìn)青少年學(xué)生的健康發(fā)展

      眾所周知,學(xué)校教育的作用是有限度的。學(xué)生上完一天的課程離開了學(xué)?;蛘邔W(xué)生完成了學(xué)校教育的內(nèi)容之后就會走上社會。這個時候?qū)W生其實(shí)已經(jīng)開始接受社會教育。豐富的社會教育資源是對學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。圖書館、電影院、博物館、體育場、文化宮、各種愛國主義教育基地等都是孩子接受社會教育資源完成自己人生使命的最佳途徑。在圖書館里面,孩子可以在古今中外的文學(xué)名篇中讓自己的精神成長得更為堅(jiān)韌,通過閱讀,學(xué)生的思維更加開闊。在體育場,孩子通過足夠的運(yùn)動可以讓自己的身體更加強(qiáng)壯。在電影院,孩子通過宏大的視聽盛宴讓心靈更為舒展。走出家門,走向一個個名勝古跡,孩子能夠看到更為多彩的世界,增長知識和見聞。走進(jìn)博物館,各種古生物化石和礦石、動植物標(biāo)本、宇宙中曾經(jīng)存在過的生命會讓孩子獲得大量的學(xué)校學(xué)不到的知識,通過參觀,學(xué)生的奇思妙想會更加豐富。踏入愛國主義教育基地,孩子接受到的是革命先烈不屈的奮斗和頑強(qiáng)拼搏的豪情,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。社會教育資源如此豐富,在教育孩子的過程中,我們要認(rèn)識到教育是學(xué)校、家庭、社會三方合作共同發(fā)力的結(jié)果,社會教育資源,像圖書館、電影院、博物館、體育場、文化宮、各種愛國主義教育基地等都要向孩子開放,讓孩子從小就能夠接觸到來自不同教育層面的教育資源。這對孩子的全面發(fā)展和健康成長有非常重要的作用。從社會教育資源的分配來看,城市孩子所接受到的教育資源要更多一些,農(nóng)村孩子則接受到的少一些。國家在分配教育資源的過程中要考慮到這個現(xiàn)實(shí)問題,盡可能多地向農(nóng)村傾斜,讓教育均衡發(fā)展的成果在農(nóng)村孩子身上得到更多的體現(xiàn)。當(dāng)然,單純靠教育行政部門是無法讓社會教育資源起到明顯作用的,政府各個部門要協(xié)同合作,在制定政策的過程中反復(fù)權(quán)衡考量,讓社會教育資源對學(xué)校教育的補(bǔ)充作用發(fā)揮得更加明顯。

      二、通過社會教育向?qū)W校教育的輸入,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)化社會和終身教育體系的構(gòu)建

      互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展讓教育越來越和社會緊密融合到了一起。大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+、云計(jì)算等新生事物每一個都和教育發(fā)生著關(guān)系。因此,孩子的健康成長就需要通過社會教育向?qū)W校教育的輸入,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)廣度的不斷延伸。以翻轉(zhuǎn)課堂為例,孩子要想實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)目標(biāo),就必須依靠互聯(lián)網(wǎng)這個學(xué)習(xí)路徑,利用互聯(lián)網(wǎng)資源去實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。以課堂教學(xué)的班班通為例,教師要想讓孩子接受到全國最優(yōu)秀學(xué)科教師的教育資源,就必須依靠班班通這個平臺,這樣才能使教育資源連接到教學(xué)平臺上,讓孩子接受最好的教學(xué)。以孩子的課后輔導(dǎo)為例,教師要引導(dǎo)家長和學(xué)生多利用互聯(lián)網(wǎng)資源去完成相關(guān)知識的學(xué)習(xí),以使孩子的學(xué)習(xí)更為便捷。以班主任和孩子的溝通為例,以前要想和家長進(jìn)行溝通必須是老師家訪或者托人帶話讓家長到學(xué)校來,但是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展已經(jīng)讓交流變得非常便捷。不用出門就可以視頻對話,不用碰面就能達(dá)到交流的目的。因此,社會教育資源的不斷輸入,讓學(xué)校教育的力量更加強(qiáng)大,也讓孩子接受終身教育的渠道更加廣闊。

      三、通過學(xué)校教育與社會教育的協(xié)同,提高青少年學(xué)生的整體素養(yǎng)

      隨著社會經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,家庭和學(xué)校以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)在孩子成長過程中扮演的角色越來越突出。從社會教育呈現(xiàn)的形態(tài)來看,社會教育的有效實(shí)施有助于國家立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);從社會教育的發(fā)展趨勢來看,社會教育的施行能夠彌補(bǔ)和健全國民教育制度和國民教育體系,讓國民教育向更好的方向發(fā)展;從社會教育的發(fā)展方向來看,社會教育能夠提升學(xué)校教育制度的大幅飛躍,突出實(shí)踐育人的教育成效。但是,要想讓青少年學(xué)生的整體素養(yǎng)得到有效的提升,學(xué)校教育必須和社會教育協(xié)同起來。社會各個方面都要樹立起一N“大教育觀”,要讓社會教育的作用發(fā)揮得更為徹底。在國家經(jīng)濟(jì)允許和社會發(fā)展的必然趨勢下,建立有序、統(tǒng)一、合理、高效的社會教育體系勢在必行,學(xué)校教育與社會教育相互滲透、相互補(bǔ)充的局面一定會成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前,針對青少年學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)提上教育的日程,學(xué)校教育與社會教育的共同培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)確立,最關(guān)鍵的還是在步伐的邁進(jìn)上,學(xué)校教育要大膽一些,緊跟時展,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      學(xué)校教育制度內(nèi)容范文第5篇

      浙江省2014年4月高等教育自學(xué)考試中外教育管理史試題

      課程代碼:10030

      請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

      選擇題部分

      注意事項(xiàng):

      1. 答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

      2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。

      一、判斷題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)

      判斷下列各題,在答題紙相應(yīng)位置正確的涂“A”,錯誤的涂“B”。

      1.儒家私學(xué)弟子入門時要交納束脩,這不僅表示尊師,更是辦私學(xué)經(jīng)費(fèi)的主要來源。

      2.東漢時期的視學(xué)制度表明皇帝對太學(xué)的教育非常重視。

      3.隋唐崇尚儒術(shù)但不獨(dú)尊儒術(shù),還兼融佛道。

      4.盛唐時期亞洲各國派大量留學(xué)生來我國學(xué)習(xí),朝廷給留學(xué)生的待遇非常優(yōu)厚,讓他們享受中國官學(xué)學(xué)生同等待遇,所有官學(xué)都向留學(xué)生開放。

      5.書院最早出現(xiàn)時是作為國家修書藏書的機(jī)構(gòu),實(shí)際上就是皇家圖書館,宋代書院因此得名,宋代書院是官辦的教學(xué)機(jī)構(gòu)。

      6.科舉中的“鄉(xiāng)試”是指在縣城舉行的考試,每三年舉辦一次,考中者統(tǒng)稱“秀才”。

      7.洋務(wù)派所謂的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”之“西學(xué)”是指西方的自然科學(xué)、社會科學(xué)和西方國家的政治體制及相關(guān)思想。

      8.我國高等教育直到20世紀(jì)30年代后才有了完備的學(xué)位制。

      9.直到20世紀(jì)20年代后,我國的高等教育才正式接收女子教育。

      10.蘇維埃大學(xué)是蘇區(qū)培養(yǎng)高級專業(yè)干部的學(xué)校,因此蘇大學(xué)員直接參與學(xué)校行政事務(wù)的管理。

      11.古埃及的職官學(xué)校是為政府培養(yǎng)官員的學(xué)校。

      12.夸美紐斯在教育首次提出了按年齡劃分受教育階段的具體措施。

      13.“班級授課制”是教育對象不斷擴(kuò)大的必然產(chǎn)物,也是實(shí)現(xiàn)普及教育的必要手段。

      14.英國的國民教育制度起步較晚,1870年出臺的《福斯特法案》可以看作是國民教育制度的開端。

      15.近代日本的國民教育制度始建于19世紀(jì)末期。

      16.19世紀(jì)末在日本出現(xiàn)的“高等學(xué)?!笔墙毡靖叩冉逃拈_端。

      17.杜威認(rèn)為,教育的核心是兒童的生長,因此提出“教育即生長”。

      18.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲“進(jìn)步主義教育運(yùn)動”的廣泛開展,沖擊了舊教育的方方面面,使教育呈現(xiàn)嶄新的面貌,成為歐洲各國教育現(xiàn)代化的開端。

      19.法國現(xiàn)行的義務(wù)教育年限為11年,即5——16歲。

      20.20世紀(jì)中期以后美國為了加強(qiáng)聯(lián)邦對教育的領(lǐng)導(dǎo),成立聯(lián)邦教育部,即便如此,聯(lián)邦也不直接干預(yù)學(xué)校教育。

      非選擇題部分

      注意事項(xiàng):

      用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。

      二、填空題(本大題共20小題,每空1分,共20分)

      21.夏、商和西周時期的“學(xué)在官府”主要表現(xiàn)為________和教育機(jī)構(gòu)與行政機(jī)構(gòu)不分。

      22.在漢代一些的私學(xué)中由于弟子人數(shù)太多,教師難以一一授課,于是常常由教師教給先來的高足弟子,再由他們分別去教其他弟子,這種教學(xué)方式叫做“________”。

      23.唐代官學(xué)的學(xué)生一律稱為“________”。

      24.北宋的三次興學(xué)和教育改革,其目的都是為了________,培養(yǎng)有真才實(shí)學(xué),可以經(jīng)國濟(jì)世的人才。

      25.朱元璋創(chuàng)設(shè)了“八股取士”制度,并規(guī)定以朱熹的《________》作為標(biāo)準(zhǔn)答案。

      26.清政府創(chuàng)建的第一所近代新式學(xué)堂是________,它是一所外語學(xué)堂。

      27.《癸卯學(xué)制》分為直系與旁系兩大部分,直系為________。

      28.1922年北洋政府教育部頒布了《________》,從此開始了“六三三”制。

      29.任北京大學(xué)校長后提出了“囊括大典,網(wǎng)羅眾家,________,兼容并包”的辦學(xué)方針。

      30.“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”是________的校訓(xùn)。

      31.最早的中世紀(jì)大學(xué)出現(xiàn)在________、法國和英國。

      32.大學(xué)的學(xué)位制度起源于________。

      33.夸美紐斯提出了一個完整的學(xué)校系統(tǒng),他主張,0到6歲的兒童應(yīng)該進(jìn)入________學(xué)校。

      34.1833年法國出臺關(guān)于初等教育的法令《________》,從此確立了法國國民教育制度。

      35.美國公立學(xué)校運(yùn)動最積極的倡導(dǎo)者是________。

      36.德國近代最主要的中學(xué)類型是________。

      37.20世紀(jì)初由尼爾創(chuàng)辦的________是一所國際私立寄宿制學(xué)校,它被賦予“世界自由學(xué)校的代表”。

      38.杜威認(rèn)為“教育即生長”,生長的內(nèi)容主要包括智慧的生長、________的生長和道德的生長。

      39.英國現(xiàn)代教育管理制度確立的標(biāo)志是1944年頒布的《________》。

      40.日本從上世紀(jì)50年代以來,實(shí)行________的教育管理制度。

      三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

      41.“察舉制”有哪些主要的教育管理功能?

      42.簡述元代書院管理的官學(xué)化表現(xiàn)。

      43.簡述民國初年教育部的建制特點(diǎn)。

      44.簡述夸美紐斯“班級授課制”的具體內(nèi)容。

      45.《1944年教育法》作為英國現(xiàn)代國家教育行政制度確立的標(biāo)志,其主要依據(jù)何在?

      四、問答題(本大題共2小題,每小題15分,共30分)

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