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案例教學又叫實例教學或個案教學法,是將案例討論的方法運用到課堂教學活動中,它是教師根據(jù)教學目標和教學內容的需要,通過設置一個具體案例,引導學生在具體的問題情境中積極思考,主動探索,以提高教與學的質量和效果案例教學法。這是一種具有針對性、實踐性、啟發(fā)性的教學方法,通過案例教學能使得枯燥乏味的內容變得生動有趣,激發(fā)學生自主學習,主動探究的興趣,能培養(yǎng)學生能力,提高學生素質。對于面授課占時較少的電大開放教育課程來說,是一種多快好省地理解和掌握知識的有效途徑。
政治經(jīng)濟學課程是電大開放教育會計專業(yè)??频谋匦拚n。長期以來,在該課程的教學過程中過于注重對基礎概念和原理的講授,忽視對學員興趣的培養(yǎng)。加之,該門課程的有些概念、理論比較抽象,學生不易理解,以致于學習積極性不高,面授課到課率低,教學效果不理想。筆者曾連續(xù)兩個學期對浙江電大蕭山學院10春、10秋開放教育會計??茖W員進行問卷調查,83%左右的學員覺得政治經(jīng)濟學這門課程一些理論比較抽象,難以理解;75%認為這門課程的實用性不強,學了也沒什么意義。不少學員迫切希望能將政治經(jīng)濟學的講授與人們關心的熱點問題聯(lián)系起來。而利用案例進行教學,可以使政治經(jīng)濟學中抽象的理論具體化,有利于學員接受和理解。
一基于開放教育平臺進行案例教學的優(yōu)勢
電大開放教育集中面授時間較少,政治經(jīng)濟學這門課程一般一學期安排3次面授課。由于面授課安排較少,而案例教學又比較耗時,因此利用開放教育平臺進行案例教學,有利于解決這一矛盾。與傳統(tǒng)面授環(huán)境下的案例教學相比,基于開放教育平臺進行案例教學具有以下優(yōu)勢:
第一,有利于提高學員的參與率。電大開放教育的學員都是成年人,他們大多是在職學習,工作、學習和家庭壓力較大,工作與學習的矛盾突出,不可能抽出很多時間來上面授課(根據(jù)問卷調查統(tǒng)計,本院從2010年春季、秋季兩個學期《政治經(jīng)濟學》面授課程的平均到課率為37%)。而通過開放教育網(wǎng)絡平臺,如利用BBS討論區(qū)等進行案例教學,突破了授課時間的限制,學員只需在規(guī)定的期限內把自己的觀點發(fā)到討論區(qū)即可,因此學員的參與率自然就會提高。
第二,有利于啟發(fā)學員的思維。利用開放教育平臺進行案例教學,由于不受課堂教學時間的限制,學員有更充分的時間思考分析案例,同時由于討論的內容都會保留在網(wǎng)上,便于學員反復觀摩,啟發(fā)思維,有利于案例的更深入探討。
第三,有利于資源共享,擴大教學規(guī)模。傳統(tǒng)面授環(huán)境下進行案例教學,由于受課堂環(huán)境的限制,教學規(guī)模不宜過大?;陂_放教育平臺進行案例教學,師生交流突破時空限制,可以方便地進行較大規(guī)模的教學。
第四,有利于加強師生互動。通過開放教育平臺進行案例教學,教師通過實時討論和非實時討論,回答每位學員的問題,還能及時得到學員對案例課效果的反饋,了解學生對知識點的掌握情況。而且通過開放教育平臺,教師與學員可以在課后繼續(xù)開展互動教學與自主學習,師生互動加大。
二基于開放教育平臺進行案例教學的方式
(一)遠程非實時討論
這種教學方法的具體操作方法是:教師根據(jù)教學目標,把案例掛在電大在線平臺的課程討論區(qū)上,讓學員在規(guī)定時間內上網(wǎng)查看,并發(fā)表自己的意見,討論既可以針對教師提供的案例中的問題,也可以針對同學的觀點,之后教師適當進行點評。
(二)遠程實時討論
教師事先通知學員預習相關知識點和理論,然后在學校安排的網(wǎng)絡授課時間段,把某個特定案例掛在網(wǎng)上,教師在網(wǎng)上主持討論,點評,這種教學方式現(xiàn)場感比較強。
(三)遠程討論和面授課討論相結合
教師事先把案例掛在電大在線平臺的課程討論區(qū)上,讓學員充分思考。然后以學習小組為單位,課外先充分討論案例,總結出本小組對案例的分析和處理意見。在面授課時進行課堂討論,即讓每個學習小組派代表闡述自己小組的觀點。由于學員事先有了充分準備,學員在課堂上討論比較充分,分析也較為深入。
三基于開放教育平臺實施案例教學中應注意的問題
(一)選擇的案例必須適宜
案例教學要取得好的效果,收集和選擇好案例是關鍵。好的案例必須要符合以下幾方面:
第一,案例要能激發(fā)學員興趣。要激發(fā)學員對案例的興趣,必須要選擇適合學員的案例。不同年齡、職業(yè)、知識結構的學員,興趣愛好有所不同,理解能力也有所不同。因此,每學期在政治經(jīng)濟學課程開課前,筆者首先對學員進行問卷調查,了解學員的年齡、職業(yè)、興趣愛好。據(jù)問卷調查顯示,近兩年學習該門課程的學員主要在20—35歲之間,以年輕學員為主。他們大多剛走上工作崗位不久,正處于人生的奮斗期,因此在設計案例時多以勵志、能激發(fā)學員的奮斗精神的話題為主,這種案例不僅能引發(fā)學員的學習興趣,而且有助于他們建立積極向上的價值觀。
第二,案例要有針對性。好的案例除了要符合學員的視界外,還要能滿足教學需要,要為教學目標服務,要蘊涵相關的教育教學問題。而且,案例所要討論的問題的難度應在學員的能力范圍內,否則學員無法對案例進行正確的理解。
第三,案例要有實際意義。真正有效的教育必須體現(xiàn)為一種生活世界的教育,來源于生活,滲透于生活,并高于生活。因此,案例應取材于現(xiàn)實生活中的實例,要有典型性。同時,案例背景材料的選擇必須具有時效性,盡量選擇最近最新的材料,特別是當年的重大時政和社會熱點、焦點問題的相關材料,這樣才能更接近生活。案例還必須生動,語言應通俗易懂。只有來自于生活,與學員的工作、生活密切相關,才能激起學員的興趣,吸引學員的注意力,使其能進一步理解和探究相關內容,主動參與,其對案例的理解也才會較為深刻。
比如講到宏觀調控時,就針對這兩年的熱點話題“房地產(chǎn)問題”,在電大在線平臺的課程討論區(qū)布置了一些問題:你是怎樣看待當前的房地產(chǎn)市場的?如果房地產(chǎn)市場完全由市場來決定會怎么樣?是否需要政府進行調控?……由于學員對房價問題比較關心,紛紛發(fā)表自己的見解,討論非常熱烈。不少學員,甚至通過國家的調控措施來說明如果沒有國家的宏觀調控,房價在開發(fā)商和炒房者的操控下,會不停上漲,使真正有需求者無力購買。通過討論不僅使學員真正理解了市場經(jīng)濟條件下政府宏觀調控的必要性及調控的手段,同時也激發(fā)了學員學習的興趣。
(二)教師要充當好“組織者”和“引導者”
案例教學以教師為主導,以學生為主體,教師是案例教學互動關系的組織者和引導者。在遠程非實時討論時,教師應每天查看在線平臺課程討論區(qū)中學員的討論情況,及時回復評價學員的觀點。在遠程實時討論中,教師應循循善誘,對學員進行必要的引導,適時提出一些引導學員深入分析的問題,來調動學員的積極性。
案例討論時間結束時,教師應對學員提出的觀點、看法、決策方案進行總體講評。教師的講評要以個人看法的形式出現(xiàn),而不是權威性的下結論。此外,還應簡單講評學員的表現(xiàn),對積極參加討論的學員給予獎勵。
案例討論的實質是通過不同觀點、不同見解之間的碰撞、沖突,探討事物的本源。因此,在討論中要允許學員發(fā)表不同的意見,有時不同意見的交鋒往往能對問題有更深刻和全面的認識。
(三)建立有效的考核制度,促使學員積極參與
在實際操作中,由于不少學員應試心理比較重,不大愿意參與網(wǎng)上案例討論。因此,為了督促學員主動積極參與案例的討論,還必須建立有效的考核制度。當前,電大開放教育課程的總成績是由形成性考核成績和考試成績兩部分組成。筆者認為,應將學員在電大在線平臺中課程討論區(qū)里的案例討論表現(xiàn)納入學員的形成性考核范圍,并適當提高其在形成性考核中的比例。目前,本院政治經(jīng)濟學形成性考核成績是根據(jù)學員的平時作業(yè)和案例討論的參與情況來評定,其中案例討論占70%。案例討論的評分則是根據(jù)學員的發(fā)言次數(shù),發(fā)表新帖的數(shù)量,及學員對案例分析的準確度來確定。如學員沒有一次參加案例討論的,案例討論部分成績?yōu)榱?;學員在案例討論中發(fā)帖數(shù)量少于5篇的,則只能得到案例討論部分成績的30%;發(fā)帖量在6~10篇的學員,能得到案例討論部分成績的50%;發(fā)帖量大于10篇且發(fā)言內容與論題有關的學員,案例討論部分的成績才能合格;如果學員案例分析準確,觀點新穎,則能加分。這種考核機制,會促使學員注重并認真參與網(wǎng)上案例的討論。
案例教學法不僅能調動學員學習的興趣,還能培養(yǎng)學員分析問題、解決問題的能力。但是,案例教學只是教學方法的一種,是理論教學的輔助方法,進行案例教學不能摒棄系統(tǒng)理論的學習和講授。
參考文獻
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關鍵詞: 政治經(jīng)濟學 教學模式改革 探索 思考
政治經(jīng)濟學課程在多數(shù)大學是作為公共基礎課來開設的,而財經(jīng)類高等院校是作為專業(yè)基礎課來開設的,其教學質量,不僅影響大學生的政治思想素質,而且影響其它經(jīng)濟和政治理論課的教學質量,可見其重要性。在改革開放后,中國進入了市場經(jīng)濟建設的大環(huán)境,各種西方經(jīng)濟學著作和理論涌入人們的視野,而西方經(jīng)濟學對建設社會主義市場經(jīng)濟又有很多可借鑒之處。因此,對傳統(tǒng)馬克思的政治經(jīng)濟學理論產(chǎn)生了強烈的沖擊,政治經(jīng)濟學逐漸在大學經(jīng)濟課程中被邊緣化,加上原有的政治經(jīng)濟學的教學模式不符合學生的認知心理特點,都是照本宣科的教學模式,提不起學生學習的興趣,教學效果不盡如人意。這要求從事高校政治經(jīng)濟學教學科研工作的教師必須用務實的態(tài)度和發(fā)展的眼光去認識目前教學中出現(xiàn)的一些弊端和不足,通過探索新的教學方法和模式來提高教學質量。以下是我對政治經(jīng)濟學教學模式所做的一點思考。
一、引入案例分析教學模式
案例分析教學模式最早在哈佛法學院創(chuàng)立,后來被引用到工商管理教育中,并且在其他學科中廣泛運用,取得了不錯的效果。案例教學就是運用案例來培養(yǎng)和訓練學生的教學方法,通過向學生提供實際發(fā)生的情況或事件,即案例,組織學生圍繞一個或幾個問題展開討論和剖析,提出各自的見解,以培養(yǎng)和提高學生思考問題、分析問題和解決問題的能力。
現(xiàn)在高校學生普遍反映《政治經(jīng)濟學》課程中純理論的東西太多,抽象、枯燥的概念難以理解和記憶,理論和實際聯(lián)系不起來。而案例分析的教學模式能將課程講授與學生切實關心的問題聯(lián)系起來,或者跟當前的國際國內熱點、時事聯(lián)系起來。案例分析的教學模式通常針對即將要講授的或已經(jīng)講解過的教學內容介紹案例背景,提出激發(fā)學生從更深層面探求知識的興趣和動力的問題。通過對案例的層層剖析,學生能啟發(fā)思維、激發(fā)認知需求。
比如,我們在講授價值規(guī)律問題時,由于學生在高中重點學習過價值規(guī)律的內容,如果再重復講述,學生就會覺得乏味。我們就讓學生先自學價值規(guī)律的基本內容、表現(xiàn)形式和作用,以便回憶起以前學過的內容,也為接下來的深入分析做鋪墊。然后我們引入案例分析,給學生介紹1996年到2002年中國彩電業(yè)價格大戰(zhàn)及影響等情況,提出問題:彩電業(yè)價格大戰(zhàn)帶來的影響是什么?引導學生結合價值規(guī)律的主要作用進行分析。在學生分析的基礎上,教師總結強調三點結論:價值規(guī)律的分配社會勞動、配置資源和激勵創(chuàng)新的作用。接著教師又介紹2003年彩電業(yè)復蘇的情況和2004年再次降價的情況,讓學生結合所有介紹和分析,思考企業(yè)如何尊重和利用價值規(guī)律。通過由表及里、由淺入深的案例介紹和分析,使理論分析進一步提升,從而達到運用價值規(guī)律分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的目的。通過這樣的案例分析,學生知道《政治經(jīng)濟學》不是空洞的政治說教,而是對社會主義宏、微觀經(jīng)濟建設都有指導意義的理論。再如,在講解資本積聚和資本集中基本原理時,首先向學生講解資本積聚、資本集中的概念、聯(lián)系和區(qū)別,然后引入美國波音飛機公司與美國麥道的合并案,德國寶馬公司與英國羅弗汽車公司收購案及新惠普合并案等具有世界影響力的現(xiàn)實案例,引起學生的興趣,然后請學生結合世界科技、經(jīng)濟發(fā)展的特點,嘗試探究企業(yè)兼并出現(xiàn)的新特點,很好地把資本積聚和資本集中的基本原理和世界經(jīng)濟現(xiàn)實結合起來。
這樣的案例分析教學在解惑的過程中也講清楚了政治經(jīng)濟學的基本概念、主要原理。在分析案例的過程中,學生置身于一種真正的事實環(huán)境或事件平臺上,會發(fā)揮主觀能動性對案例進行分析、歸納、判斷和確認,鍛煉了學生運用政治經(jīng)濟學理論分析、解決實際問題的能力和獨立思考能力。
二、合理使用多媒體教學課件
多媒體教學是綜合運用現(xiàn)代化的教學手段,包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡、電影等多媒體技術來輔助教學。教師應圍繞課程重點、難點和社會熱點問題來設計和制作多媒體課件。利用PowerPoint制作的多媒體課件,具有功能強大、簡單易用、修改極其方便等特點,教師使用起來靈活方便。
首先,教師要在透徹了解課程內容的基礎上,從實現(xiàn)教學目的、完成教學任務的需要出發(fā),突出重點和難點,編寫和制作多媒體課件。課件制作的重點要放在引導學生主動學習和提高思考能力方面。根據(jù)課程內容的特點,選擇合適的文檔,在制作過程中,力求幻燈片的內容簡明扼要,使學生一目了然??筛鶕?jù)授課內容的需要,將每一張幻燈片制作成多個文本框,重點和難點處添加特殊顏色和符號,還可以根據(jù)需要,對文本框的內容設置出動畫效果,如切入、飛入、菱形、棋盤、展開等,以滿足教學的需要。
其次,運用多媒體教學可用的教學素材很豐富,從電視、電影VCD、DVD等視聽材料,以及新聞報刊、雜志圖片、數(shù)據(jù)中可以找到大量集聲、文、圖、像于一體的適合上課用的素材,特別是關于經(jīng)濟方面的案例可具體化、形象化地展示出來,視聽結合,調動學生多種感官參與學習活動,激發(fā)學生的學習熱情,開闊學生的思路和眼界。
多媒體輔助教學能夠增強政治經(jīng)濟學教學的生動性、直觀性,對啟發(fā)學生主動思維,提高注意力、分析力、理解力大有裨益。比如,在講授經(jīng)濟危機問題時,我們找到資本主義20世紀30年代大蕭條時期的影視素材,學生通過視聽更能了解在資本主義危機爆發(fā)期間無產(chǎn)階級的悲慘生活狀況,并由此引發(fā)對資本主義制度的深入思考。再如,在講述“經(jīng)濟全球化與中國經(jīng)濟發(fā)展”時,我們除了對學生講清楚書上的知識要點以外,還搜集了許多政府文件和相關資料,以豐富課堂內容。同時還讓學生看了剪輯的答記者問的視頻,使學生更好地把握中國社會和經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢和大方向。合理運用多媒體工具既擴大了教學信息量,拓展了學生知識面,又引發(fā)了學生思考現(xiàn)實經(jīng)濟的興趣,取得了較好的教學效果。
三、探索研究性教學模式
研究性的教學模式是以實踐的真實問題為基礎的,使學生在理論與實踐相結合的過程中研究與解決問題,強調教學的目的重在培養(yǎng)學生的實踐能力。例如,教師在教學過程中將課程所涉及的基本原理以具有開放性質的問題情境形式創(chuàng)設出來,讓學生在特定的問題情境中去學習并驗證,這就會增強學生在學習中的主動性,同時也會使學生在研究現(xiàn)實問題的過程中增強對這門學科的學習興趣。
研究性教學模式通常是要求在教師的指導下,學生提出研究課題,自主研究。大致分三個步驟:首先,教師指導學生有計劃、有重點地研讀課程內容及相關資料,牢固掌握政治經(jīng)濟學基本原理,再聯(lián)系中國的實際,從課程內容中學習的經(jīng)典理論和對社會主義市場經(jīng)濟有用的東西。通過這樣的訓練,學生不僅能提高閱讀能力,而且能激發(fā)潛能,找到學術研究的切入點。其次,教師組織學生在了解中國實際狀況和學習基本理論的基礎上,結合社會調查,對于某些問題展開專題討論。這不僅給學生提供了發(fā)表見解的機會,而且推動了他們對理論問題和社會實際問題的關切和研究興趣。隨后,教師需要對調查和討論問題進行多角度的歸納或小結,引導學生走進學科的前沿,引發(fā)學生自主探究的興趣。最后,在學習理論內容、社會調查、專題討論的基礎上,教師要求學生結合實際撰寫出科研論文。通常教師對學生具體的研究題目不做規(guī)定,是開放式的,鼓勵學生在查閱資料、大量閱讀并討論的基礎上確定自己的興趣點和研究方向,不要簡單地做別人已經(jīng)做過的題目。通過這樣的訓練,學生才能提高分析問題、研究問題的能力,體會研究的樂趣,真正提高科研能力。
研究性教學是培養(yǎng)和增進學生研究能力、創(chuàng)新能力的重要途徑,但為其創(chuàng)造外部促進學生學術研究的環(huán)境需要學校對學科教學評價機制進行改革。以政治經(jīng)濟學的教學為例,這門課程的教學模式主要是以教師“滿堂灌”為主的理論講授,對學生的成績評價就是以學期結束的期末考試成績占70%,平時成績占30%(一般以學生平時作業(yè)、出勤情況為評定標準)。多年來的教學效果表明,這種教學模式與成績評價機制無法促進學生的自主研究能力,與研究性教學的基本精神無法契合。因此,除了在授課方式上的改變外,也要實施有利于學生自主研究的成績評價機制,如鼓勵學生參與教師主持的與本課程相關的課題研究;從課程中提煉出一些熱點話題,組織學生成立研究小組,通過查閱資料、社會調查、討論的形式完成理論知識的學習;在教師的指導下,學生提出研究課題,在自主研究的基礎上撰寫研究報告等,并且每種方式都給予學生成績的評價以形成最終的成績評定。大學生成績考核的價值標準不僅要重視基本理論知識的理解,而且要考察學生的思維能力、研究能力和綜合運用理論知識解決實際問題的能力,這才是合格的大學教育。
四、加強學科社會實踐環(huán)節(jié)
政治經(jīng)濟學教學模式的改革,要想使學生運用政治經(jīng)濟學的基本觀點和方法認識社會發(fā)展規(guī)律,僅僅靠課堂教學是不夠的,而社會實踐教育是培養(yǎng)學生認識社會、鞏固和深化課堂知識、增長解決實際問題能力的有效途徑。我們要通過社會實踐指導學生搞社會調查,讓學生更好地理論聯(lián)系實際。政治經(jīng)濟學的社會實踐有多種形式:1.利用假期讓學生深入企業(yè)、農(nóng)村實地考察,完成社會問卷調查,開展以調查研究為主要形式的社會實踐來進行課題研究,讓學生在深入社會的過程中了解經(jīng)濟問題的現(xiàn)狀、原因,思考解決這些問題的對策與方法,從而形成對這些社會經(jīng)濟熱點、難點問題的正確認識,培養(yǎng)和提高學生分析經(jīng)濟問題和解決問題的能力。比如,我們組織學生到花溪鎮(zhèn)山村進行實地調查,讓象牙塔里的學生真正感受到新農(nóng)村的建設情況。2.利用課堂時間,邀請地方有經(jīng)驗的企業(yè)家或經(jīng)濟部門的工作者進入課堂,結合某一課題給學生進行現(xiàn)場講解,介紹學術界的最新動態(tài)或企業(yè)在市場經(jīng)濟中求得生存與發(fā)展的情況,并且與學生互動,開闊學生的眼界,激發(fā)學生的創(chuàng)造力,拓展學生的思維空間。比如,我們邀請貴鋼的管理工作者來到學校做講座,讓學生們真正了解國有企業(yè)改革的困境。3.將以上針對經(jīng)濟理論和實踐中的熱點問題進行的社會調查結果撰寫科研論文并提交。
通過這種教學模式,學生鍛煉了社會活動能力,更加了解中國經(jīng)濟發(fā)展中的實際問題,更深化了對政治經(jīng)濟學基本理論的理解和認識社會調查。所以,加強政治經(jīng)濟學的社會實踐環(huán)節(jié),對于培養(yǎng)學生用政治經(jīng)濟學的觀點、立場去分析問題、解決問題的方法,很有意義,也行之有效。
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關鍵詞:古典政治經(jīng)濟學;經(jīng)濟學;價值理論
西方經(jīng)濟學和經(jīng)濟學一直以來被人們認為是經(jīng)濟學的兩大理論體系。經(jīng)濟學是無產(chǎn)階級的經(jīng)濟學,是為無產(chǎn)階級服務的,也就是為大多數(shù)人的利益服務的。因此,有人把他的鴻篇巨著《資本論》稱為工人階級的“圣經(jīng)”。而西方經(jīng)濟學實際上是指資產(chǎn)階級經(jīng)濟學,是為資產(chǎn)階級服務的,也就是為少數(shù)人的利益服務的經(jīng)濟理論。這個本質上的立場區(qū)別,使得經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在許多理論問題上有著或大或小的差別。當然,經(jīng)濟學也是在借鑒西方經(jīng)濟學特別是古典政治經(jīng)濟學的基礎上,建立并不斷發(fā)展起來的。而提到古典政治經(jīng)濟學,就不得不說到亞當?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖,一位是古典經(jīng)濟學集大成者,一位是古典政治經(jīng)濟學的完成者;前者的《國富論》,后者的《政治經(jīng)濟學和賦稅原理》,都成為了經(jīng)典中的經(jīng)典。以下本文將分析比較古典政治經(jīng)濟學和經(jīng)濟學關于價值理論的異同。關于古典學派和馬克思之間的聯(lián)系,列寧曾經(jīng)是這樣概括的:“亞當?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖研究經(jīng)濟制度的時候奠定了勞動價值論的基礎。馬克思繼續(xù)了他們的事業(yè)。他嚴密地論證了并且透徹地發(fā)展了這個理論?!?/p>
資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學派是近代勞動價值學說的開拓者。從十七世紀中葉到十九世紀初,古典政治經(jīng)濟學派通過辛勤的理論研究,從日常實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展了勞動時間為形成價值得到唯一因素的原理,為此后科學的價值理論的提出奠定了基礎??梢哉f,勞動價值學說是古典政治經(jīng)濟學的一個重要理論貢獻。作為英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學創(chuàng)始人,威廉?配第在他的《賦稅論》中比較系統(tǒng)地闡發(fā)了勞動價值論的思想。他在勞動價值論上主要有兩點突出的貢獻:第一,他將價格分為“自然價格”和“市場價值”,并且認為市場價格的漲落以自然價格為中心,自然價格就是價值,價值的源泉就是勞動。第二,他根據(jù)勞動決定價值的原理,得出價值的大小以勞動生產(chǎn)率為轉移的結論。他不了解價值的社會性質,也就沒能區(qū)分價值和交換價值、價格,并且還將價值和使用價值混為一談。
如果說配第奠定的勞動價值論是經(jīng)濟學中發(fā)現(xiàn)的“新大陸”,那么,亞當?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖則是這塊新大陸的開拓者。斯密的價值學說主要在他的《國富論》中系統(tǒng)地闡述,他第一個宣稱了任何一個生產(chǎn)部門的勞動都是國民財富的源泉。他的研究以商品為出發(fā)點,而在一開始,他就把商品生產(chǎn)和勞動緊密地結合在一起。他鮮明地站在產(chǎn)業(yè)資本利益的立場上,一方面批判了站在商業(yè)資本利益上的重商主義者主張的只有對外貿易才是財富來源的錯誤觀點,另一方面又糾正了重農(nóng)主義者所持的只有農(nóng)業(yè)勞動才創(chuàng)造財富的觀點。在勞動價值論方面,斯密繼承了配第的一些觀點,正確地說明了勞動是價值的源泉。他說:“勞動是衡量一切商品價值的真實尺度。任何一個物品的真實價格,即要取得這物品實際上所付出的代價,乃是獲得它的辛苦和麻煩。”在提出商品價值問題時,他第一次區(qū)分了使用價值和交換價值。他說:“價值一詞有兩個不同的意義。它有時表示特定物品的效用,有時又表示由于占有某物而取得的對于他種貨物的購買力。前者可以叫做使用價值,后者可叫做交換價值?!笔褂脙r值和交換價值這兩個概念的區(qū)分,推進了前人的認識,而指出任何生產(chǎn)部門的勞動都創(chuàng)造價值也是古典經(jīng)濟學的一個進步。但是,斯密的價值理論也有缺陷,他時而認為生產(chǎn)商品時付出的勞動決定該商品的價值,時而又認為商品的價值是由交換來的商品中包含的勞動量決定的。由于他沒有從理論上把一種商品在生產(chǎn)中耗費的勞動與交換來的商品中所包含的勞動區(qū)分開來,沒有把價值如何決定與價值如何表現(xiàn)的問題分辨清楚,因而把價值和交換價值相混淆了。斯密還提出了“交換價值的真實尺度”和“商品的真實價格”兩個概念。在《國富論》中,他曾實際上賦予了二者以不同的含義。他說:“一個人占有某物,但不愿自己消費,而愿用以交換他物,對他來說,這貨物的價值,等于使他能購買或能支配的勞動量。因此,勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度?!痹谶@里,勞動指的“是購買或能支配的勞動”。而“交換價值的真實尺度”也就意味著“購買或能支配的勞動。”接著他又說:“任何一個物品的真實價格,即要取得這物品實際上所付出的代價,乃是獲得它的辛苦和麻煩……勞動是第一價格,是用以購買一切貨物的代價?!痹谶@里,勞動指的是“辛苦和麻煩”即生產(chǎn)時所耗費的必要勞動。“商品的真實價格”意味著耗費的勞動。這樣“交換價格的真實尺度”和“商品的真實價格”顯然具有截然不同的含義。但在敘述的過程中,斯密將二者等同起來。他先寫到:“以貨幣或貨物購買物品,就是用勞動購買”“它們含有一定勞動量的價值,我們用以交換其他當時被認為有同等勞動價值的物品。”而他做出的結論卻是:“所以,對于占有財富并愿用以交換一些新產(chǎn)品的人來說,它的價值,恰恰等于它使他們能夠購買或支付的勞動量。”綜上所述,可以看到斯密雖然對于價值問題做了一個系統(tǒng)的論述,卻沒有建立一個前后一貫的、科學的勞動價值理論。
在斯密之后,大衛(wèi)?李嘉圖不僅成功地繼承和發(fā)展了配第和斯密建立的價值理論,而且成為了古典經(jīng)濟學的完成者,但同時他也終結了古典經(jīng)濟學勞動價值理論的發(fā)展。他的價值理論的主要成就在于他堅持了勞動時間決定商品價值的原理,排除了斯密在商品價值規(guī)定性上的二元論。在價值的決定上,他否定了斯密關于價值取決于所購買的勞動量的說法,并且批評了斯密關于三要素決定價值的錯誤,始終堅持認為商品的價值是由生產(chǎn)商品的勞動決定的。特別地,他還肯定了商品的價值量取決于生產(chǎn)商品所消耗的社會必要勞動時間,并正確的指出了商品的交換價值與生產(chǎn)商品所耗費的勞動量成正比,與勞動的生產(chǎn)率成反比。這些觀點都把勞動價值論推進到了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學范圍內所能達到的最高點。但是,李嘉圖的勞動價值理論有一個根本的缺陷。這個缺陷就是對于資本主義生產(chǎn)方式和其他各經(jīng)濟范圍的超歷史觀念。他從來沒有認識到在什么條件下產(chǎn)品會表現(xiàn)為商品,創(chuàng)造商品的勞動會表現(xiàn)為價值。他把資本主義生產(chǎn)方式看為自然的、永恒的。于是產(chǎn)品成為商品,勞動創(chuàng)造價值,表現(xiàn)為價值也成為自然的、永恒的。尤其是他不認識在商品經(jīng)濟最發(fā)達的階段,即資本主義階段,勞動力已成為商品;從而不認識在資本主義階段,商品所有者的勞動已經(jīng)轉化為雇傭勞動者的勞動,商品不只是當作商品來交換而是當作資本產(chǎn)品來交換。李嘉圖的這個根本缺陷為他的理論的進一步發(fā)展設置了不可逾越的界限;使他的價值學說在涉及利潤問題時,遇到了兩個不可克服的困難,一個是資本與勞動的交換如何同價值規(guī)律相符合的問題,另一個是等量資本獲得等量利潤與價值規(guī)律的矛盾問題。但在當時,英國的階級矛盾和階級斗爭的歷史條件下,站在資產(chǎn)階級立場的李嘉圖不可能真正解決這兩個矛盾,因此他也未能提出一個真正科學的勞動價值論。
真正提出科學的勞動價值論的是馬克思,他在批判地繼承資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的基礎上,徹底的改造了古典經(jīng)濟學的勞動價值學說,建成了科學和完整的勞動價值學說,并為其剩余價值理論奠定了理論基礎。他在《倫敦筆記》中關于價值理論的研究是他實現(xiàn)勞動價值論科學革命的重要前提。他肯定了李嘉圖的價值理論,特別是肯定了李嘉圖對商品的效用即使用價值與物品具有購買其他商品的能力即交換價值的區(qū)分,肯定了李嘉圖關于生產(chǎn)商品的勞動量決定價值的觀點,即他在論證商品相對價值量同資本的不同部分的比較關系時,說明資本采用勞動生產(chǎn)率高的機器進行生產(chǎn),可以降低產(chǎn)品的成本和價值,可以在銷售中處于有利地位。這實際上是對李嘉圖的勞動時間決定價值的觀點的深化。古典的經(jīng)濟學家都混同了價值和交換價值,始終沒有把價值從交換價值中抽象出來。而馬克思運用了唯物辯證法,揭示了商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體,提出了商品的二重性。其中,作為商品的使用價值,即商品的有用性或效用,是它的物質的自然屬性;作為商品的價值,它是商品的社會屬性。交換價值是價值的形式,價值是交換價值的內容。在提出了商品二重性后,馬克思又提出了勞動具有二重性的概念,他認為,一切勞動,一方面可以看作是人類勞動力在生理學意義上的耗費,作為相同的人類勞動即抽象勞動;另一方面可以看成是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費即具體勞動。他進一步指出,抽象勞動創(chuàng)造價值,具體勞動創(chuàng)造使用價值。勞動二重性決定商品二重性,因而商品的價值量由抽象勞動的量來確定,也就是由平均的簡單勞動的量來決定。在隨后的分析中,馬克思又進一步提出了勞動時間的二重含義,揭示了社會必要勞動時間的本質的規(guī)定性。勞動時間的二重性,表現(xiàn)在一是商品生產(chǎn)各自特殊的勞動時間,二是決定交換價值的一般勞動時間,顯然決定交換價值的是后者。此處的社會必要勞動時間,與李嘉圖所說的社會必要勞動時間是不同的。前者指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動程度和勞動強度下,制造某種使用價值所需要的時間;后者指在最不利條件下生產(chǎn)產(chǎn)品所必須耗費的勞動時間。對于李嘉圖價值理論中的兩個不可克服的困難,均由馬克思進行了解決,而且是科學地解決。首先,馬克思區(qū)分了勞動和勞動力。工人出賣的是勞動力而非勞動。這一區(qū)分,一方面避開了“勞動的價值由勞動創(chuàng)造”這一荒謬,另一方面也為建立剩余價值學說提供了一塊基石。他指出,勞動力是一種特殊的商品,不同于一般商品之處是他的使用即是勞動,而勞動能創(chuàng)造價值。這就解決了勞動與資本相交換是與價值規(guī)律相符合的。然后,馬克思又區(qū)分了價值和生產(chǎn)價格,之所以發(fā)生價格向生產(chǎn)價值轉化,是各部門相互競爭使得利潤平均化的結果。而利潤平均化是因為各資本家追求最大化利潤,否則就要轉移資本,而資本和勞動的自由轉移是自由競爭資本主義的條件所允許的。從而馬克思解決了導致李嘉圖理論解體的兩個根本矛盾。
從上面對于古典政治經(jīng)濟學派和馬克思關于價值理論的比較分析,可以看出,由于資產(chǎn)階級的局限性,古典經(jīng)濟學的價值學說存在著許多重要的缺點和錯誤。他不能說明在資本主義生產(chǎn)方式下價值的實質和范疇的歷史性;不能辨別價值和交換價值的關系,不能從后者抽象出前者,不能分析價值如何轉化為生產(chǎn)價格和二者相背離對于價值規(guī)律作用的意義;更不能認識到等價交換的價值規(guī)律如何轉化為資本主義占有規(guī)律,從而說明資本主義的剝削關系。雖然說馬克思的價值理論是科學的價值理論,但是仍然需要進一步完善和改進。尤其在我國社會主義初級階段,正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉軌時期,就需要從客觀實際出發(fā),從我國具體的國情出發(fā),正確的把握勞動價值論。
社會主義市場經(jīng)濟從本質上說不同于資本主義市場經(jīng)濟,但在運行的規(guī)則上卻與資本主義市場經(jīng)濟有著相似之處。社會主義條件下的市場經(jīng)濟體制,也是同資本主義市場經(jīng)濟體制一樣,是制度性和體制性相統(tǒng)一的經(jīng)濟形式。我國現(xiàn)階段的社會主義,不可能選擇如馬克思和斯密所設想的沒有商品貨幣關系的,實行單一全民所有制的經(jīng)濟形式。由于有社會分工,存在不同經(jīng)濟實體之間的物質利益差別,并且生產(chǎn)力整體水平相對落后且發(fā)展不平衡,使市場經(jīng)濟成為社會主義初級階段發(fā)展必然采取的一種經(jīng)濟體制。因此,要在我國具體國情下發(fā)展和完善價值理論。從亞當斯密到李嘉圖,再到馬克思,前人已經(jīng)為創(chuàng)造出了一套比較系統(tǒng)的價值理論,而目前的任務就是要將前人的理論成果更好的運用到現(xiàn)實中,來解決現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題,踏著前人的足跡,繼續(xù)探索。
參考文獻:
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教師可在教學實踐過程中分析和思考中職《經(jīng)濟政治與社會》教學中存在的問題,并努力尋找解決問題的方法。
1.不合時宜的教學方式。中職《經(jīng)濟政治與文化》教學隸屬于中職德育教育范疇,《經(jīng)濟政治與文化》教材經(jīng)歷了最新一次的改革,內容和題材都比較新穎,教師沒有多余的經(jīng)驗可以借鑒,往往沿用過去保守的教學方式即通篇宣讀或者反復宣導等填鴨式教學方式。但是,這種不合時宜的傳統(tǒng)教學方式只會讓教材內容變得乏味枯燥并不適合應用于當前的中?!督?jīng)濟政治與文化》的教學。此外,那些勇于創(chuàng)新的教師采用的教學方式也并非盡善盡美。有些華而不實,內容空洞;有些過程繁雜,不易被學生接受,理解。
2.與現(xiàn)實脫節(jié)的教學內容。中職《經(jīng)濟政治與文化》教材內容無疑是新穎別致且注重于現(xiàn)實相呼應的,但在實際教學過程中,仍然存在著教學內容脫離社會現(xiàn)實的問題。主要體現(xiàn)在教師課前準備不足,時事內容滯后以及教材知識挖掘不全面等方面。
3.側重點傾斜的教學態(tài)度。目前全國所有教育機構都對德育教育非常重視,是以大方向上并不存在對德育教育的輕視問題。中職《政治經(jīng)濟與社會》作為中職德育教育的核心教材自然得到廣泛重視,但是在教學過程中,卻存在重視的方向和角度傾斜的問題。比如,教學時重理論輕實踐,重表面輕內涵,重書面內容輕現(xiàn)實題材等。還有在中職《政治經(jīng)濟與社會》教學時注重對真善美的宣揚卻忽視了學生對假惡丑認知的教導。如此教學極易使學生對美好的事物充滿希望卻又經(jīng)不起誘惑。
4.效果不佳的教學水平。中職《經(jīng)濟政治與社會》的教學效果不佳并非特例,究其原因與以上三點息息相關,若以上缺陷遲遲得不到改進學生的學習興趣也將逐步衰減。而且中職學生正處于思想活躍的關鍵時期,雖然尚未形成牢固的固定思維,卻很容易受到外物所擾亂,這也是造成教學效果不佳的原因之一。
二、中職《經(jīng)濟政治與社會》教學現(xiàn)狀思考
根據(jù)中職《經(jīng)濟政治與社會》教學現(xiàn)狀分析來看,這門課程現(xiàn)階段教學存在許多不足之處,為了這一課程的教學持續(xù)發(fā)展,中職教師可力求做到盡善盡美。
(一)中職《經(jīng)濟政治與社會》教學需要改進的內容
1.正視《經(jīng)濟政治與社會》。正視中職《經(jīng)濟政治與社會》教學的目的是為了讓教師和學生對《經(jīng)濟政治與社會》這一課程及其改革教材有更加深入全面的理解,從全局上把控中職《經(jīng)濟政治與社會》教學方向的正確性。按照中職學校德育課課程的教學要求,中職《經(jīng)濟政治與社會》教學其實是以德育教育為核心,教學目標是對學生進行相關基本觀點的教育,并向學生傳授我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會環(huán)境,引導學生樹立共同理想,提高學生的思想品德水平并激發(fā)學生的社會主義建設熱情。
2.改進課堂教學方式。改進課堂教學方式是為了保持教學方式的多樣性,進而提高課堂教學效率。而保持教學方式多樣性也有助于彌補當前中職《經(jīng)濟政治與社會》教學方式單一缺乏借鑒經(jīng)驗的問題。改進課堂教學方式不僅需要將“寓教于樂”、“情境交融”、“理論與實踐相結合”等融入課堂教學范疇,還要靈活應用案例教學、啟發(fā)教學等教學方法于中職《經(jīng)濟政治與社會》課堂教學之中。
3.豐富課堂教學內容。新版本的《經(jīng)濟政治與社會》的教材中涵蓋的內容相當廣泛,但因為教材局限,教材內容多是以點概面,且時事內容具有一定的滯后性,也就是說每個知識點的支撐內容并不豐富,需要教師在備課的過程中進行豐富和提煉否則不足以支撐整個課堂教學的需求。此外,教師還應對每一個知識點進行引申講解,最好做到深入淺出,通俗易懂,不僅讓學生記住內容更能明白內容涵蓋的意思和社會意義,如此才可避免學生被教導成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。
(二)中職《經(jīng)濟政治與社會》教學需要增強的內容
1.增強教學內容趣味性。增強教學內容趣味性意在彌補傳統(tǒng)教學方式的不足,避免學生因為教學內容的枯燥乏味而心生厭惡。而增強教學內容趣味性的方法多種多樣,比如讓老師教學語言更加風趣幽默或者增加教學內容的實用性,使課堂教學更加貼近真實生活等。
2.增強教學雙方互動。任何情況下,良好的互動參與都是最容易讓人接受新事物的方式。增強教學互動不僅是中職《經(jīng)濟政治與社會》教學的必然需求也是新時代環(huán)境下所有課程的課堂教學都必須做到的。一般認為,教學互動可包括,教師與教材的互動,學生與教材的互動,教師與學生的互動,以及教師、學生與社會的互動等。
1.高校學生管理預警機制與思想政治教育都以培養(yǎng)合格的人才為價值目標高校學生管理預警機制與思想政治教育都是為培養(yǎng)優(yōu)秀人才服務。高校學生管理預警機制是進行思想政治教育的一個重要的載體,思想政治教育則是高校學生管理預警取得實效的切實保障。雖然高校學生管理預警機制與思想政治教育分屬不同范疇,兩者之間存在諸多區(qū)別,但兩者的內在聯(lián)系是非常緊密的?,F(xiàn)代高校學生管理強調以促進人的全面發(fā)展為核心,以學生自我管理為基礎,著力培養(yǎng)社會主義建設的優(yōu)秀人才。思想政治教育也體現(xiàn)了育人為本精神,要求以尊重人、理解人和關心人為原則,以提高大學生思想道德水平為目標,重視激發(fā)青年學生的主動性、創(chuàng)造性和勞動熱情,這些無疑都是為培養(yǎng)國家棟梁服務。
2.思想政治教育為高校學生管理預警機制提供了正確的思想導向高校學生管理預警機制對學生的行為起著防范和警示作用,但往往因具有一定強制性,會使學生覺得其主體性受到忽視而產(chǎn)生抵觸情緒。而在學生管理預警機制中滲透思想政治教育,就可以運用思想政治教育的啟發(fā)、教育和激勵等工作方法,引導大學生接受和認同預警機制,使其提高自我管理的自覺性和積極性。同時,利用思想政治教育的優(yōu)勢引導高校學生管理部門及教師轉變管理觀念、改變那種依靠管理制度的強制性和權威性來管束學生的方式,把管理內容和目標滲透到大學生預警教育活動的各個環(huán)節(jié)中,以間接、含蓄的方式傳遞給學生,避免學生管理預警機制因明顯的目的性引起學生的反感和抵制心理,保證預警目標的順利實現(xiàn)。因此,在學生管理預警機制中滲透思想政治教育,是為預警機制提供正確的思想導向,維護高校和諧穩(wěn)定的良好秩序,也是保證預警措施取得實效,促進大學生全面協(xié)調發(fā)展的重要保障。
3.高校學生管理預警機制開拓了思想政治教育的新陣地“管理能使思想政治教育更深入、更貼近人們的思想實際,有利于提高思想工作的有效性。有些思想問題其實也就是管理問題,人們的思想意識離不開具體活動、切身利益?!备咝T趯W生管理預警機制的構建中,把預警機制教育與提高大學生思想政治素養(yǎng)、養(yǎng)成良好行為習慣結合起來,即在學生管理預警的同時,采取多種措施促使其思想政治素質的提高,實現(xiàn)思想政治教育由引導性教育向約束性教育與引導性教育相結合的轉變。因此,在高校學生管理預警教育中實施思想政治教育,發(fā)揮學生管理預警機制的思想政治教育載體作用,有力地開拓了大學生思想政治教育的新領域。
二、高校學生管理預警機制中思想政治教育職能的意義
高校學生管理預警機制中思想政治教育職能的發(fā)揮,不僅開拓了高校思想政治教育的新陣地,也有效地改善和加強了學生管理自身的建設,讓思想政治教育在學生管理中發(fā)揮其功能,對于保證學生預警目標的實現(xiàn),提高學生管理水平,促進學生管理工作與思想政治教育形成合力等方面有著極大的動力價值。
1.學生管理預警機制的思想政治教育功能彌補了剛性管理的不足制度化管理是一種“剛性管理”,盡管具有規(guī)范化、程序化和穩(wěn)定性等諸多優(yōu)點,但在具體實施中往往顯得剛性過強、柔性不足、靈活性少。這種管理模式實行金字塔型自上而下的線性管理,它以穩(wěn)定為目標,以學生不出問題或少出問題為目的,采用“事后處理”的管理思路,以問題式管理為手段,以說教為主要工作方式強調管理者的主導地位,忽視學生的主體地位,不重視學生的選擇性和多樣性,不注重學生的個性和創(chuàng)造性發(fā)展。而學生管理預警機制中的思想政治教育功能可以通過將社會的基本理想、信念培植到大學生的思想中,不僅能培養(yǎng)共同的社會認同感,給其以行動指導,而且可能提升大學生對社會價值的認知與覺悟水平。
2.發(fā)揮學生管理預警機制的思想政治教育功能,可以形成高校思想政治教育合力隨著高等教育的大眾化和各種文化思潮的影響,高校思想政治理論課這個思想政治教育的主陣地已不能完全滿足高校思想政治教育之所需,因而,發(fā)揮高校學生管理預警機制的思想政治教育功能,一方面有利于尊重大學生生命個體的多樣性和促進學生個性化發(fā)展;另一方面有利于學生管理與思想政治教育的有機結合,形成合力,切實提高思想政治教育的實效。
3.發(fā)揮學生管理預警機制的思想政治教育功能,可以提升高校學生管理水平高校學生管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上,同樣也體現(xiàn)在育人思路和方式上,在這一點上學生管理預警機制與思想政治教育有共同的目標。以往,在守舊管理思維支配下對學生進行的是嚴格規(guī)范管理,學校各級部門及教師扮演的是管理者的角色,往往會導致學生情緒上的對立和師生間交流與溝通的缺失,出現(xiàn)師生關系淡化、理解與寬容減少、矛盾與誤解增多、雙方關系趨于緊張的情況并在現(xiàn)實中已發(fā)生。而學生管理預警機制能充分考慮大學生的感受和現(xiàn)實需求,讓預警教育過程成為管理者與大學生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程,這樣,學生預警教育的預期目的也就順其自然地達到了。
三、高校學生管理預警機制的思想政治功能的實現(xiàn)
高校學生管理預警機制中思想政治教育功能的實現(xiàn),即在學生管理實踐中做到四個堅持,讓學生在預警教育中潛移默化地受到啟發(fā)和教育,促使思想政治教育要求轉化為大學生的內在思想政治素質。
1.堅持教育、管理與服務相結合,強化服務意識,促進學生個性發(fā)展高校學生管理預警機制應堅持以學生為本,強化服務意識,強調為全體學生成長成才提供科學化、人性化的服務,要求各級管理部門、學生管理者,包括學生干部,在學生心理咨詢、就業(yè)指導、住宿服務、資助服務等方面,幫助學生解決實際困難,為學生學習、生活提供便利,最大限度地滿足每一個學生成長成才的需要。加強信息技術手段,進行信息管理和預警關注,使得預警信息更加全面準確,跟蹤服務更加及時到位,以增強學生管理工作的實效性、科學性和針對性。建立學校、社會、家庭的聯(lián)動機制,要求學校各級管理部門(管理者和專任教師)及學生骨干跟蹤服務,實現(xiàn)學生管理由直線型向網(wǎng)絡型轉型,拓展學生管理的時空域。堅持預警與干預相結合、信息管理與日常工作相結合、關愛學生與解決實際問題相結合,拉近管理者與學生之間的心理距離,矯正“管理=命令+服從”模式,體現(xiàn)融洽、協(xié)作、靈活、韌性與和諧的服務特點,實現(xiàn)在服務學生中實施管理,在教育管理中體現(xiàn)服務,使學生管理制度既具有權威性又不失人情味,既把大學生作為接受教育的對象,又把大學生作為實施教育的主體,深入細致地做好學生的思想政治教育工作,努力促進學生全面協(xié)調發(fā)展。
2.堅持人性化與制度化相結合,深化人文關懷,滿足學生的多樣化發(fā)展需求以人為本的教育理念強調在教育過程中,教育者要“尊重人、理解人、關心人”,以人的全面發(fā)展為落腳點,重視受教育者主體地位,充分發(fā)揮他們的主觀能動性和調動他們的積極性。因此,高校學生管理預警機制應強化以學生為本,注重對學生個性的關懷,堅持管理服務學生與尊重關愛學生相結合,將學生的成長要求和成才愿望作為各項工作的出發(fā)點與落腳點;體現(xiàn)學生的主體性,充分尊重學生的個性特征與意愿,積極引導學生參與服務與管理。在警示和干預過程中,應通過建立信息庫和學生成長特殊關愛檔案,有針對性采取措施關愛和幫扶學生,切實幫助學生解決成長過程中遇到的問題與困難,最大限度地滿足每一位學生成長成才的需要;各級管理部門和學生管理者優(yōu)化工作程序,減少中間環(huán)節(jié),深入學生課堂、寢室、家庭等場所,傾聽學生的意見和建議,引導學生換位思考,引導學生逐步參與學校的教育、管理和服務工作,營造一個彼此信任、相互理解、相互關愛的良好環(huán)境。以家庭經(jīng)濟困難預警為例,建立家庭經(jīng)濟困難學生(孤兒、單親、欠交學費、日常生活消費較低等學生群體)信息庫,通過平時觀察、具體調查以及家訪等形式進行預警關注:針對家庭經(jīng)濟確實困難的學生,建立“學生成長特殊關愛檔案”,通過幫助他們申請助學金與勤工助學崗位、辦理助學貸款等途徑來關愛他們,解決他們的實際困難;針對欠繳學費而不申辦國家助學貸款、生活困難而不主動申請勤工助學、申請資助但不符合資助條件、生活開支超過自身支付能力的學生,及時進行溝通交流,并對他們進行警示和干預,就現(xiàn)實情況通過電話等方式告知學生家長,要求家長共同參與處理。在對困難學生開展預警和干預工作中,引導其他學生參與監(jiān)督與幫扶,鼓勵其他同學給予困難學生更多的關心和愛護,消除困難學生自卑等不良心理現(xiàn)象,為困難學生營造一個溫馨的學習生活環(huán)境。同時還應不失時機地在校園內開展誠信教育、勵志教育和感恩教育,主動開展受助學生的回訪和家訪工作。
3.堅持結果管理與過程管理相結合,宣揚“不拋棄,不放棄”精神,促進全體學生的發(fā)展學生發(fā)展是有目的性、階段性、曲折性的,學生在個人發(fā)展過程中難免出現(xiàn)挫折與階段性反復。預警機制是一個程序化的動態(tài)管理過程,實行全過程監(jiān)控,通過警示、干預和幫扶促進學生設計良好的人生規(guī)劃,掌握必要的生存發(fā)展技能,為學生提供改錯革新的機會,明確學生成長成才是一個不斷發(fā)展變化的過程。高校學生管理預警機制應貫徹“人的全面發(fā)展”的現(xiàn)代教育理念,以培養(yǎng)學生學習的興趣與熱情為基礎,以發(fā)揮學生學習的主動性與自覺性為重點,將學生成長成才目標由外在教育要求轉變?yōu)閷W生自覺自愿的成長需求,最大限度地激發(fā)學生自我發(fā)展的內在動力,促進全體學生全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。在預警機制實施過程中,可以為學生的成長成才劃定一個最低線,對處于預警范圍內的學生實施警示和干預,并幫助他們順利完成學業(yè),發(fā)揚學生教育管理工作“不拋棄、不放棄”精神;為處于預警線以上的學生提供一個更廣闊的個性化發(fā)展選擇空間;在預期效果上,將處于預警范圍內的學生人數(shù)盡可能控制在最低水平,避免嚴格實行高等教育淘汰制對社會和家庭產(chǎn)生許多消極的影響。另外,在預警制度的制定、流程的設計、人員的配置、硬件的配套和軟件的開發(fā)等方面的優(yōu)化將促進高校學生管理的自我發(fā)展,實現(xiàn)教與學、教與管的“雙贏”。以學業(yè)預警為例,針對有成績不合格的學生,召開主題班會,加強專業(yè)學習教育,加強督促和輔導,根據(jù)情節(jié)采取行之有效的措施:幫助受警示學生查找成績落后的原因,制訂和調整學業(yè)規(guī)劃,尋求專業(yè)老師進行專門指導,適時邀請專業(yè)老師或優(yōu)秀學生輔導,增強其自信心和學習主動性,督促學生認真對待功課和學業(yè);對情況較嚴重的學生,請家長來學校面談,商量改進方案;特別嚴重的建議家長陪讀,共同幫助學生順利完成學業(yè),引導學生良性發(fā)展。