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經濟現(xiàn)代化建設范文第1篇

關鍵詞 水利經濟 水利現(xiàn)代化 協(xié)同效應

中圖分類號：TV512 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.04.023

The Study on the Synergistic Effect between the Economic Development of Water Resources and Water Conservancy Modernization

――Take Jingjiang City Jiangsu Province as an example

ZHANG Li[1]， LI Fang[2]， XU Haoran[3]

（[1] Department of Mathematics and Physics，The Changzhou Campus of Hohai University， Changzhou， Jiangsu 213022;

[2]Department of Business Administration， Hohai University， Changzhou， Jiangsu 213022;

[3] College of Internet of Things Engineering， Hohai University，Changzhou， Jiangsu 213022）

Abstract Water resources is an important support and guarantee for economic and social development， to accelerate the economic development of water resources， can promote the modernization level of water conservancy. The construction of water conservancy modernization but also promote the development of water economy. This paper takes Jingjiang city of Jiangsu Province as an example， study on the synergistic effect between water economy and modernization of water conservancy， explore its significance to water resources development， economic and social development.

Key words economy of water resources; water conservancy modernization; synergistic effect

隨著改革開放的縱深化發(fā)展與和諧社會的構建，我國國民經濟已經初步確立了社會主義市場經濟體制的新格局。水利經濟是國民經濟的重要組成部分，為適應國民經濟新體制的要求，水利經濟和諧發(fā)展體系的構建應當以科學發(fā)展觀為指導，應該符合我國的具體國情。①在水利方面進行了大規(guī)模且持續(xù)的投入，并且促進水利相關產業(yè)的發(fā)展，致力于推動水利發(fā)展和改革，引領水利創(chuàng)新發(fā)展，提升水利現(xiàn)代化水平。

1 水利事業(yè)發(fā)展的不同階段

根據(jù)水利經濟，水利現(xiàn)代化不同的特點，我們把水利事業(yè)發(fā)展歷程分為以下三個階段。

第一階段為主要致力于水利經濟的發(fā)展。

水利經濟作為位于國民經濟基礎的一種行業(yè)經濟，涵蓋了水資源的勘探、 開發(fā)、保護、利用、經營、管理及在水旱災害防治過程中的全部社會關系。水利經濟包括水利基礎產業(yè)和水利基礎設施這兩個主體。②在這里我們把水利經濟階段理解為主要注重增強水資源的基礎產業(yè)功能，即以水利帶動相關產業(yè)的發(fā)展，促進經濟增長。

在這一階段靖江市把水利建設重點放在充分利用水利優(yōu)勢，發(fā)展船舶運輸?shù)雀劭诮洕陌l(fā)展，以此帶動靖江經濟社會的發(fā)展。靖江市在這一階段同時加強水資源綜合利用和調配能力，提高水資源安全保障與利用，為全市醫(yī)藥，精細化工，紡織服裝等主要工業(yè)門類的發(fā)展和靖江市農業(yè)的發(fā)展提供水資源的基礎保障功能，使人民安居樂業(yè)，逐步走上以水致富的道路。

第二階段為水利建設工作重點逐步轉向水利現(xiàn)代化的建設。

水利現(xiàn)代化是指將現(xiàn)代化的手段應用于水利，使其能夠適應現(xiàn)代的需求和發(fā)展。它包括的內容：一是治水理念和治水思路的現(xiàn)代化;二是先進的規(guī)劃水平和設計能力;三是安全可靠的防災能力和資源保障水平;四是信息化和智能化的技術裝備。③在這里我們把水利現(xiàn)代化階段理解為在科學技術的帶領下，改變水利發(fā)展模式，實現(xiàn)資源水利，生態(tài)水利和信息化水利，主要注重增強水利的基礎保障功能，水利建設重點逐步轉向水利現(xiàn)代化。

在水利現(xiàn)代化的建設中，靖江市注重水利工程的建設，初步建成了防洪除澇工程體系，在長江、界河以及橫港進行三條控制線的建設，有利地增強了防災減災的能力。在農田水利建設方面，加強了小型涵閘，灌排渠道的建設;在水利信息化建設方面也有很大的投入，靖江市不斷開展了水利信息化應用系統(tǒng)的建設，初步形成了功能比較完備的水利業(yè)務應用體系，并且致力于實現(xiàn)靖江市水利綜合信息化和自動化，顯著提升全市水利綜合管理能力和智能化水平，為水利現(xiàn)代化的最終實現(xiàn)和成熟提供強大的科技保障。

第三階段為水利現(xiàn)代化已經發(fā)展到一定階段，持續(xù)加強水利現(xiàn)代化的建設并同時重視水利經濟的發(fā)展。

我們把這一階段理解為注重協(xié)調水利經濟與水利現(xiàn)代化的發(fā)展，使水資源基礎產業(yè)和基礎保障兩個基本功能均衡發(fā)展，使水利經濟和水利現(xiàn)代化在促進水利發(fā)展的過程中能夠相互促進并且力爭達到更大的經濟社會效益，即在兩者的協(xié)同作用下，為經濟社會的發(fā)展提供更加強大的保障和動力。

2 水利經濟發(fā)展是水利現(xiàn)代化建設的基礎

2.1 在經濟社會建設初期，必須重視水利經濟的發(fā)展

在經濟社會發(fā)展初期，也就是本文所述的水利發(fā)展第一階段，水利的作用更多在于實現(xiàn)水資源的供給，促進水利相關產業(yè)的發(fā)展和利用發(fā)達的水運交通和優(yōu)越的地理環(huán)境等使沿江開發(fā)勢頭不斷增長，加快城鎮(zhèn)化進程，促進經濟社會的發(fā)展。水資源本來就是一種生產要素，發(fā)展水利經濟，重視水利的基礎產業(yè)功能，有利于發(fā)揮水利行業(yè)特有的自身優(yōu)勢，為經濟社會的發(fā)展提供重要保障。

2.2 水利經濟的發(fā)展促進水利現(xiàn)代化的建設

水利經濟發(fā)展階段，主要重視水資源帶來的經濟效益。在過去水利的發(fā)展歷程中，對水利的可持續(xù)發(fā)展和利用科技帶領水利建設，實現(xiàn)水利信息化，科學化等方面明顯不足，為順應社會的發(fā)展需求，水利的發(fā)展必然走上現(xiàn)代化的道路。而只有在水利經濟階段打下了堅實基礎之后，水利現(xiàn)代化的提出才能認準方向，找準目標，才具備實力使水利實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

3 水利現(xiàn)代化促進水利經濟的發(fā)展

（1）水利現(xiàn)代化是水利發(fā)展的必經階段，是經濟社會現(xiàn)代化的必然要求。當水利經濟發(fā)展達到了一定水平，必須重視水利現(xiàn)代化的發(fā)展，水利現(xiàn)代化是水利發(fā)展到了一定階段必須經歷的階段，也就是本文所講述的水利發(fā)展第二階段。在加快防洪除澇，合理配置水資源，保護水生態(tài)環(huán)境，推動水利科技化信息化發(fā)展等目標的引導下，必須全面推進水利現(xiàn)代化的建設，而根據(jù)經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略部署，實現(xiàn)資源集約型城鎮(zhèn)化和工業(yè)化，建設社會主義新農村和現(xiàn)代農業(yè)以及構建和諧社會，保障民生和生態(tài)安全等都必須靠水利發(fā)展提供更加完備更加可靠的基礎性保障。由此水利現(xiàn)代化是未來水利建設的目標和方向。

（2）水利現(xiàn)代化推動了水資源更好的整合利用，提高了水資源的經濟效益，增強了水利經濟的基礎產業(yè)功能。靖江市本地水資源量不足，通過建設150余座涵閘，極大提高了沿長江引水能力， 實現(xiàn)了城鄉(xiāng)飲用水安全供給和保障了重要工業(yè)的用水，這為靖江市經濟社會的發(fā)展提供了重要保障。靖江市也大力提倡建設節(jié)水型社會，特別是在工業(yè)用水方面實現(xiàn)重復利用率達到46%。這在很大程度上實現(xiàn)了水資源的合理使用，從而提高了水資源的經濟效益。

（3）水利現(xiàn)代化大大降低了水利經濟發(fā)展過程中的損失，更好地提升了水資源利用效果。水利現(xiàn)代化過程中注重防洪除澇的建設，靖江市已經初步形成以內部骨干河道和配套設施為主體的西引東排，北納南泄，分級控制的防洪除澇工程體系。這為保障居民安全生活及依靠水資源發(fā)展經濟提供了重要保障，使水利經濟得以在一個安全有保障的環(huán)境中發(fā)展。通過提高水利保障能力，進一步加強了水利產業(yè)的發(fā)展，提升了水資源的利用價值，進一步實現(xiàn)了水利經濟。

（4）水利現(xiàn)代化建設過程中以“致富治水，治水致富”為導向，促進了水利經濟可持續(xù)發(fā)展。靖江市全面落實各項水環(huán)境管理措施，加強靖江市水功能區(qū)和飲用水源地水質保護監(jiān)督力度;在城區(qū)河道疏浚方面有很大的投入，大力實施了農村“雙清”工程;在生活和工業(yè)污水收集和處理方面也有很大的進展。靖江水利的發(fā)展適應了可持續(xù)發(fā)展型社會和生態(tài)文明建設的要求，從改善現(xiàn)狀，預防發(fā)展，改變居民用水理念等方面努力，使水利經濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（5）水利現(xiàn)代化注重水利工程建設，水利信息化建設，改變水利經濟發(fā)展方式，促進水利改革創(chuàng)新。水利現(xiàn)代化建設過程中注重水利科技化發(fā)展，靖江市在水利建設和水利管理中普及高新技術，致力于實現(xiàn)工程管理自動化，信息化，智能化等目標。這為靖江市之后的水利經濟發(fā)展指明了方向，即必須改變傳統(tǒng)的水利發(fā)展模式，與時俱進，利用科技手段推動經濟改革，努力實現(xiàn)經濟社會現(xiàn)代化。

4 水利經濟與水利現(xiàn)代化呈現(xiàn)協(xié)同效應，促進經濟社會發(fā)展

4.1 水利發(fā)展呈現(xiàn)協(xié)同效應

協(xié)同效應原本為一種物理化學現(xiàn)象，又稱增效作用，是指兩種或兩種以上的組分相加或調配在一起，所產生的作用大于各種組分單獨應用時作用的總和。④同樣的，我們把水利發(fā)展中的協(xié)同效應理解為在水利經濟和水利現(xiàn)代化的共同作用下，其達到的經濟社會效應大于水利經濟或水利現(xiàn)代化單獨發(fā)展所帶來的效益。

近幾年來，靖江市沿江開發(fā)的勢頭迅猛， GDP以較快的速度增長。而水利是經濟社會發(fā)展的基礎支撐和重要保障，靖江市經濟能得以如此快速的發(fā)展，與靖江市水利的跨越式發(fā)展是分不開的。近幾年來，靖江市的水利發(fā)展呈現(xiàn)水利經濟與水利現(xiàn)代化共同作用的特點，處于本文所述的水利發(fā)展第三階段，即靖江市在加強水利現(xiàn)代化建設以增強水資源基礎保障功能的同時，也注重水利經濟的發(fā)展，來增強水利的基礎產業(yè)功能。水利經濟和水利現(xiàn)代化的共同發(fā)展，形成了協(xié)同效應。而正是在其協(xié)同效應下，靖江市水利的發(fā)展呈現(xiàn)“目標明確，科技帶領，不斷提升”的特點，很好地適應了的經濟社會的發(fā)展要求，促進了經濟社會的發(fā)展。

4.2 水利經濟與水利現(xiàn)代化相互促進，并不矛盾

正如前面所述，水利經濟是水利現(xiàn)代化建設的基礎，水利現(xiàn)代化不可能跳過水利經濟階段而直接產生，需要在水利經濟的基礎上逐步發(fā)展。而水利現(xiàn)代化是水利發(fā)展的必經階段，水利現(xiàn)代化的提出更好地明確了水利發(fā)展的方向，即推動水利發(fā)展模式改革，提升水資源基礎保障功能，促進相關產業(yè)的發(fā)展。水利經濟與水利現(xiàn)代化在水利發(fā)展中并不矛盾，只是在不同時期，針對經濟社會發(fā)展的特點，水利發(fā)展應采取不同的措施以跟上經濟發(fā)展的需求，因此水利經（下轉第56頁）（上接第50頁）濟與水利現(xiàn)代化從根本上來說都是為了促進水利行業(yè)和經濟社會的發(fā)展。

4.3 水利發(fā)展呈現(xiàn)水利經濟與水利現(xiàn)代化的協(xié)同效應

水利經濟的發(fā)展為靖江水利和經濟社會的發(fā)展提供了保障，而水利現(xiàn)代化則為水利的發(fā)展指明了方向，即水利的發(fā)展必須在科學技術的帶領下，在可持續(xù)發(fā)展觀念的指導下，改革創(chuàng)新，不斷改變水利發(fā)展模式，改變水利發(fā)展理念。使水利的發(fā)展能夠緊跟經濟社會發(fā)展的腳步，為國民經濟的發(fā)展送去源源不斷的動力。水利發(fā)展的進程中，水利經濟與水利現(xiàn)代化缺一不可，如果只注重水利經濟，即正如我們前面所談論的把水利建設重點放在水資源的基礎產業(yè)功能上，就可能在水資源可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展方面得不到很好的重視和提高;同樣地，如果只注重水利現(xiàn)代化的建設而忽視水利經濟的發(fā)展，水利的基礎產業(yè)功能可能就得不到足夠的重視。所以水利經濟與水利現(xiàn)代化對于水利發(fā)展而言，缺一不可，只有重視兩者的發(fā)展，才能很好地實現(xiàn)水資源的雙重效益，使水利行業(yè)得到良好的發(fā)展以支撐經濟社會的發(fā)展。靖江市正是在水利經濟與水利現(xiàn)代化共同作用下，極大地發(fā)揮了水利在經濟社會建設中的基礎保障功能和基礎產業(yè)功能，不斷加快了靖江市經濟社會現(xiàn)代化的進程。

5 結束語

我們必須意識到水利是經濟社會發(fā)展的重中之重，為使水利起到更好的基礎支撐和保障作用，水利的發(fā)展必須針對不同時期的不同特點，處理好水利經濟與水利現(xiàn)代化的關系，使水利經濟與水利現(xiàn)代化能實現(xiàn)其最大的協(xié)同效應，以促進水利向更高階段的發(fā)展，并以此帶動經濟社會的發(fā)展。

基金來源：本文系2014年江蘇省大學生創(chuàng)新訓練計劃項目：水利經濟與水利現(xiàn)代化的協(xié)同效應研究――以靖江為例（項目編號：201410294048X）的研究成果

注釋

① 廖麗霞.實現(xiàn)我國水利經濟科學發(fā)展的思考[J].現(xiàn)代經濟信息，2014（6）.

② 耿穎.關于加快我國水利經濟科學發(fā)展的思考[J].科技致富向導，2014（21）.

經濟現(xiàn)代化建設范文第2篇

關鍵詞：現(xiàn)代建筑；生態(tài)環(huán)境；

Abstract: Due to the rapid development of modern construction, caused global environmental pollution and damage more serious, people on the building also has the concept of ecological. A discussion of modern architectural environment planning and design but also we need to examine the subject.

Key words: modern architecture; ecological environment

中圖分類號：TU 文獻標識碼： A 文章編號：2095-2104（2012）01-0020-02

所謂生態(tài)理念，指人類對于自然環(huán)境，包括小城鎮(zhèn)在內的社會壞境的生態(tài)保護好和生態(tài)發(fā)展理念，也涉及到人類與自然環(huán)境、社會環(huán)境的關系。生態(tài)理念表現(xiàn)于建筑，主要是用在建筑設計中以可持續(xù)發(fā)展作為指導思想，從而尋求“自然—人---建筑”的和諧統(tǒng)一。即以“以人為本”和“自然界”融入建筑設計中，創(chuàng)造出讓人們感覺舒適、輕松、健康的生活環(huán)境。

一 現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境的設計

首先，室內的自然通風設計。在現(xiàn)代住宅建筑中，通過對自然通風的設計，能夠達到有效和經濟的環(huán)境效果，通風的設計主要是對室內的空氣和周邊環(huán)境氣候的調節(jié)，建筑物的空間布置、三維和平面的設計對自然通風產生很大的影響。在住戶的投資不增加的前提下，對這些因素作出充分的考慮能有效的解決空氣質量和舒適的問題，從而營造一個舒適、健康的生活和工作環(huán)境。建筑設施的不合理，會導致住區(qū)的局部的惡化，對人們的生活和工作帶來很大的困擾，人們在室內也會造成生理上的各種不適，現(xiàn)代的建筑實施常常會考慮通風的設計，避免室內出現(xiàn)潮濕、不透氣的問題。

其次，對日照自然光、太陽能的設計。現(xiàn)代的建筑照明設施為人類居住和工作環(huán)境提供了明亮舒適，同時人們也追求對自然光的享受。室內環(huán)境再舒適，人們仍然會向室外空間那種自然的陽光的嫵媚，太陽光的照射遠比人類的照明設施更具有誘惑力。那么，應該把充分引入自然光作為建筑設計的方向，讓人們在時代先進建筑設施的光照條件下依然能享受自然光帶來的清新和自然的感覺。這種人與環(huán)境中自然光的結合，在節(jié)約能源方面，能夠充分利用太陽能。而且，也讓人類的生活和自然界相互融合在一起，使人們的生活條件在得到進一步的改善，從而在生活和工作中充滿激情和陽光。而且由于自然光對應的是太陽能資源，是一種可持續(xù)利用，具有潔凈、安全、長期性的特征，在建筑設計中也得到很好的利用。

第三，建筑融入自然界的自然景觀，讓建筑身處自然界中。使建筑成為自然界中的一部分，讓人們雖身處室內，卻依然能夠最大限度的去欣賞室外的風景。在現(xiàn)代建筑中，人們對室外的要求遠比室內的要求高，人們會優(yōu)先考慮建筑的室外環(huán)境如何體現(xiàn)出一個城市、區(qū)域的時尚、前衛(wèi)，而往往忽略了自然環(huán)境的那種原生態(tài)的美景，很少會注意到與自然界相融合，但也有建筑會考慮到與大自然界的融合。例如，福建GAP公司的辦公大樓就把自然的因素融入屋頂?shù)奶幚碇?，把屋頂設計成波浪形的樣子，呈現(xiàn)高低起伏的狀態(tài)，配合著周圍丘陵地勢的起伏延綿相互吻合。而且在屋頂上種了各種野草，對大樓起了一個隔熱、保溫和隔音的作用，并且將建筑融入到自然界之中，與自然環(huán)境組合一個自然的整體。如果站在屋頂?shù)男菹⑹蚁蚴彝馔?，沒有了建筑式的屋頂，反而讓周圍起伏的山坡和鮮綠的野草和翠綠的樹林展現(xiàn)在眼前。在此時，自然界已經把建筑融入其中，讓身處建筑中的人不僅可以感受到大自然的美麗景觀，而且在建筑中，可以真切的體會到大自然那種原生態(tài)的自然感受，充分而有效利用自然資源，將生態(tài)觀念引入現(xiàn)代建筑設計中。任何生態(tài)系統(tǒng)都有著各自的自然結構和與之對應的物質循環(huán)規(guī)律途徑，并且由于其具有穩(wěn)定的循環(huán)規(guī)律和能量流動的方式，所以在建筑中融入生態(tài)的理念，既可以美化建筑，又可節(jié)約能源。例如借助大自然的陽光對應產生的熱能，在室內對照明設施實行系統(tǒng)化的節(jié)能燈設置，即降低了建筑工程的設計、生產的成本，又產生了生態(tài)效益。

第四，對建筑進行節(jié)能的設計。生態(tài)建筑的設計的理念是可持續(xù)發(fā)展，而可持續(xù)發(fā)展則離不開節(jié)能。節(jié)能的常規(guī)做法就是節(jié)約土地資源、水資源和利用太陽能資源。把節(jié)能設計融入現(xiàn)代的建筑的設計，充分的利用現(xiàn)有的節(jié)能資源，不僅節(jié)約了土地資源，將有限的土地資源歸還給人類，而且在一定程度大大節(jié)約了水力資源，而在現(xiàn)代的建筑發(fā)展中，人們對土地的占有太多，會造成土地資源的拮據(jù)。據(jù)水資源專家的預測，如果我們不進行水資源的節(jié)能，到2025時，將會爆發(fā)空前的水危機。所以，我國嚴重的水資源缺乏的情況，是現(xiàn)代建筑開發(fā)和建設中不可忽視的內容。在現(xiàn)代建筑中，充分對雨水和中水資源進行有效的收集和利用，不僅可以促進水資源能夠循環(huán)和再生，而且對現(xiàn)代建筑的設計提供更多的設計能源，合理的土地資源利用，則是為當代和后世子孫造福。

二 現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃

首先，以“人“為本，建筑融入自然界的思考。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的載體，它不斷的給人類提供能源，而現(xiàn)代化建設卻在不斷的對大自然進行損害。在人類的生活中是可以容納自然環(huán)境的，把自然環(huán)境納入到人的生活軌跡中，是人的現(xiàn)實生活的重要因素。人類在發(fā)展歷程中，就是在不斷的征服、改造自然，對建筑的發(fā)展也帶有很明顯的功利、實用的目的。但在我們的社會發(fā)展建設的同時，也必須遵循生態(tài)的法則，尊重自然界、尊重大自然，保護我們的家園免遭破壞。在從事建筑設計活動時，對環(huán)境造成一定程度的影響也是不可避免的，現(xiàn)代化的科技應該融入自然環(huán)境的要素，促進現(xiàn)代建筑的文明發(fā)展。所以，現(xiàn)代化建筑生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃，離不開對人與環(huán)境共同發(fā)展。

其次，用可持續(xù)發(fā)展的理念，去對建筑進行生態(tài)規(guī)劃。在我國的發(fā)展政策中，一直都提倡“落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，其中的可持續(xù)發(fā)展是指在對自然界進行改造時，必須把建筑融入自然界，使生態(tài)系統(tǒng)能夠永久的發(fā)揮它的有效作用。而不是在改造中，讓自然的資源被消耗殆盡?，F(xiàn)代化建筑的規(guī)劃設計，建筑的總體布局、單體空間組合、房屋構造、自然能源的利用、節(jié)能措施以及綠化系統(tǒng)的設計，都必須遵循可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點和目標，而且現(xiàn)代化建筑也正朝著這個方向在努力。在具體的設計上，注重建筑和自然界在綠化布局和風格上能夠相互輝應。在放我建造的過程中，融入自然生態(tài)的元素，注重節(jié)能省源，讓居住者在順利的享受自然空間和人際交往。

第三，使建筑結構，能夠體現(xiàn)空間的多層次、系統(tǒng)化。建筑的空間構造是指從內部空間至外部空間和公共空間的交流，并與社會生態(tài)的相會結合，把空間在結構中是實現(xiàn)系統(tǒng)化，具有層次感。以中國現(xiàn)代建筑水立方為例，“水立方”是北京奧運會國家游泳中心，它的膜結構已成為世界之最，它是根據(jù)細胞排列形式和肥皂泡天然結構設計而成的，這種形態(tài)在建筑結構中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意真是奇特。設計者將水的概念深化，不僅利用水的裝飾作用，還利用其獨特的微觀結構合理組織自然通風、循環(huán)水系統(tǒng)的合理開發(fā)，并通過對高科技建筑材料的廣泛應用，它體現(xiàn)了諸多科技和環(huán)保特點，它不僅體現(xiàn)出結構的力量美，還充分表現(xiàn)出建筑師的設想，享受大自然浪漫空間，為國家游泳中心增添了時代和生態(tài)的氣息。

第四，建筑設計中，不應只死板的打造一個自然環(huán)境，而應該在建筑上表現(xiàn)實質性的生態(tài)建筑概念。注重人文環(huán)境和自然環(huán)境的融合，利用有利的地理條件，把自然的因素引入現(xiàn)代建設中，使現(xiàn)代建筑不僅是一個具有城市、時代氣息的建筑，也是一個能源再造區(qū)，這都是現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境建設中需要進一步研究的課題。

三 結語

現(xiàn)代建筑的生態(tài)化，是人們的追求，也是建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。我們在對現(xiàn)代建筑進行設計和規(guī)劃時，必須融入“生態(tài)”、“可持續(xù)發(fā)展”的理念，讓現(xiàn)代建筑朝著健康、積極的方向發(fā)展。

參看文獻：

經濟現(xiàn)代化建設范文第3篇

【關鍵詞】景觀設計；生態(tài)設計；原則；理念；文化

景觀設計是時間與空間藝術的融合，設計的內容涉及自然生態(tài)環(huán)境、人工建筑環(huán)境、人文社會環(huán)境等各個領域。景觀設計，顧名思義就是將建筑、雕塑、綠化諸要素綜合進行的空間環(huán)境設計，最通俗的解釋就是美化自然景色。景觀設計的空間位置包括建筑的內外、建筑與建筑之間、建筑與道路之間、建筑與綠化之間的這些空間位置。

高度工業(yè)化，創(chuàng)造了高度的物質生活，卻使人類的生存環(huán)境質量日益下降，當人們在追求物質的同時，對周圍環(huán)境的要求也在不斷提高，希望創(chuàng)造符合時代要求的相和諧的環(huán)境。在城市規(guī)劃中，建筑景觀設計被人們越來越多的提到，它在城市中扮演著十分重要的角色，如公園、社區(qū)、街道、住宅、建筑內外設計等等都少了它的參與。建筑景觀的協(xié)調與質量，反映著一個國家或城市的發(fā)達水平和文明程度，建筑物是一種文化型建筑，承載著所在城市的過去和現(xiàn)在，也代表著城市的未來。是城市的標志性建筑之一。

以傳統(tǒng)文化為前提，把現(xiàn)代化的基本要求與本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，賦予現(xiàn)代化以民族特色，如某圖書館的建筑物從外表到室內見不到水泥、瓷磚、石灰、塑料、壁紙、油漆、涂料等材料，整個建筑物能看到的只是四種材料：玻璃、金屬、木板、紅地毯、所有的墻壁或是鋁合金或是玻璃，地面從室外到室內全是木質的，家具大都是木質的，玻璃及金屬材料給人以強烈現(xiàn)代意識，木地板和森林則使人反璞歸真。四座大廈外表是玻璃的，為了保護圖書，避免陽光輻身，玻璃內則增加了一層活動木板墻。因此，當陽光照射時，大廈就變成了本木色，背陽光時則亮麗透明。如果說露在外面的亮麗透明，高聳入云四本打開的書，向高空伸展是在追求它的標志性，是法國國家建筑物地城市的航標，在強化著它的方位的話，那么這深入木地板廣場下邊的下半身，深入地下則詣在尋覓寂靜、沉思、象征著人類漫長的永無止境的文化沉積，而在這片積淀的中心的綠色森林則是在追求抽象和真空從而結束了這座建筑的標志性，使讀者忘記了自己在城市的位置，而沉浸在書中的世界里。這便是這座建筑物建筑設計本身所表達的內含。體現(xiàn)了古樸與現(xiàn)代的融合。

現(xiàn)代景觀設計的生態(tài)設計原則：首先是要尊重自然。自然有其自身的演變和更新規(guī)律，同時又具有很強的自我維持和自我恢復能力，生態(tài)設計要充分利用自然的能動性來實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復。尊重自然發(fā)展過程，增強場地的自我調節(jié)能力，發(fā)展可持續(xù)的、生態(tài)的當代景觀。

第二，最小干預最大促進。景觀設計總是在一定場地上進行的，人類的活動對自然環(huán)境必然會產生干擾。生態(tài)設計就是要盡可能減小對場地的擾動，并努力通過設計的手段促進自然生態(tài)系統(tǒng)的物質利用和能量循環(huán)，維護場地的自然過程與原有生態(tài)格局，增強生物多樣性。

第三，堅持減少對各種資源尤其是不可再生資源的使用，謹慎使用可再生資源的原則；堅持在符合工程要求的情況下對基地原有的景觀構件進行再利用的原則；堅持循環(huán)利用回收材料和資源的原則，堅持利用可回收材料與保留下的資源，創(chuàng)造新的景觀，服務于新功能的原則。

第四，以科學技術為指導?？萍际堑谝簧a力，充分利用當今最先進的科學技術來為景觀生態(tài)設計服務?？茖W的發(fā)展推動了技術的進步，利用高科技技術以提高資源的利用率，利用高科技材料以減少對不可再生資源的利用，借助科技創(chuàng)造高技術的景觀。

第五，藝術功能相結合。設計是一門藝術的學科，景觀是一個綜合的整體。設計師應當以現(xiàn)代藝術的思想理解現(xiàn)代景觀的生態(tài)設計，以此來創(chuàng)造即飽含藝術美感，又滿足社會功能的現(xiàn)代新景觀。

當代景觀設計的生態(tài)設計手法：第一，對場地的保留與再利用。充分尊重場地歷史和現(xiàn)狀特征，保留場地的原有元素，對原有材料再次利用。這種處理手法讓場地訴說歷史的同時，節(jié)省了材料，也減少生產、加工、運輸材料而消耗的能源，減少了對場地原有生態(tài)環(huán)境的破壞，無疑是一種生態(tài)的設計手法。

如：在主持美國西雅圖煤氣廠公園的景觀設計時，設計師理查德•哈格從公園的現(xiàn)有條件出發(fā)，保持原本地貌，并選擇性保留了基地中的舊工業(yè)設備。一些氣壓、水壓設備則被刷上了紅、黃、藍、紫等鮮艷的顏色，有的覆蓋在簡單的坡屋頂之下，成為游戲室內的器械。工業(yè)設施和廠房被改建成餐飲、休息、兒童游戲等公園設施，這些被大多數(shù)人認為是丑陋、骯臟的工業(yè)設備，經過哈格的改造，重新獲得了極高的審美情趣和社會價值。

第二，對材料的處理――循環(huán)利用與生態(tài)優(yōu)先。以本地材料為主，倡導使用綠色材料。材料選擇需要考慮的一個因素是材料的耐久性；其次考慮的是材料使用中只需要少量維護或者維護中對環(huán)境影響較小。另外，應該盡量使用本地材料。因此，設計師應該力求尋找一種耐久性長，本地生產的、低維護性、低能耗的材料。材料內含能量與原料的開采、制造過程和方法、運輸距離的遠近有密切的關系，因此使用本地材料不僅可節(jié)省運輸所需的時間及相關金錢的花費，還可大大減少對異地生態(tài)環(huán)境的破壞及相關運輸路途中對環(huán)境的污染。生態(tài)透水材料的使用就是生態(tài)優(yōu)先的體現(xiàn)。城市中大量的硬化材料有兩大缺點：不透水、吸收和儲存熱量能力強。這兩大缺點造成城市地下水源得不到補充，下雨時城市的雨水系統(tǒng)的壓力巨大；熱島效益增強，對城市生態(tài)系統(tǒng)造成負面影響。而生態(tài)透水材料就能很好的解決這兩大難題。

第三，對生態(tài)資源的經濟高效與科技創(chuàng)新處理。任何一種能源的開發(fā)和利用都給環(huán)境造成了一定的影響，尤其以不可再生能源引起的環(huán)境影響最為嚴重和顯著，而開發(fā)使用清潔能源和可再生能源則是改善環(huán)境、保護資源的有效途徑。降低能源需求，減少能量消耗，使用高效節(jié)能技術，使用可更新和高效的能源供應技術，是利用清潔能源及節(jié)能的根本原則。

如：1983年彼得•拉茨在卡塞爾市建造了自己的住宅，這是一處以太陽能為主的生態(tài)住宅，這一住宅也為他贏得了相關建筑獎。在其設計的北杜伊斯堡景觀公園中，水是循環(huán)利用的。污水經過處理后匯集了收集的雨水，引至工廠中原有的冷卻槽和沉淀池，經澄清過濾后流入埃姆舍河。原工廠的舊排水渠改造成水景公園，利用新建的風力設施帶動凈水系統(tǒng)，將收集的雨水輸送到各個花園，用來灌溉。整治后的埃姆舍河段成為了一個長條形水池，干凈的水被循環(huán)利用。

第四，對垃圾變廢為寶再生利用的處理。從整個地球生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)出發(fā)，通過對材料和資源的再生利用，將改造后的“廢料”塑造新景觀，從而最大限度地減少對新材料的需求，減少對生產材料所需的能源的索取。彼得•拉茨德國北杜伊斯堡景觀公園中，在這里場地上的工業(yè)廢料被循環(huán)使用，如磚被收集起來作紅色混凝土的骨料；廠區(qū)堆積的焦炭、礦渣和金屬物用作一些植物生長的媒介或地面表層的材料；用鐵路護軌整修成新的道路，用49塊廢置的鐵板鋪設了金屬廣場。拉茨將基地中的重新利用，即減少了生產、加工、運輸材料而消耗的能源，也減少了施工中的廢棄物，體現(xiàn)了生態(tài)的設計理念。

所以，生態(tài)設計重視對自然環(huán)境的保護，運用景觀生態(tài)學原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局，促進資源的高效利用與循環(huán)再生，減少廢物的排放，增強景觀的生態(tài)服務功能。當代景觀設計中生態(tài)設計應該遵循三大理念：

一是保護性景觀設計。對區(qū)域的生態(tài)因子和物種生態(tài)關系進行科學的研究分析，通過合理的景觀設計，最大限度地減少對原有自然環(huán)境的破壞，以保護良好的生態(tài)系統(tǒng)。設計師利用生態(tài)的設計方法，減少人為干擾因素，保護著基地內的自然生態(tài)環(huán)境，協(xié)調基地生態(tài)系統(tǒng)，使其更加健康的發(fā)展。

二是恢復與促進性景觀生態(tài)設計。一般說來，生態(tài)系統(tǒng)具有很強的自我恢復能力和逆向演替機制。生態(tài)環(huán)境除了受到自然因素的干擾之外，還受到人為因素的干擾。用景觀的方式修復場地肌膚，促進場地生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展成了當代景觀設計師的重大責任。面對滿是創(chuàng)傷的場地，設計師首先考慮的問題是如何進行生態(tài)的恢復，即使面對未被破壞的場地，也開始思考如何通過景觀設計的方法促進場地生態(tài)系統(tǒng)的完善。

經濟現(xiàn)代化建設范文第4篇

關鍵詞：現(xiàn)代建筑；景觀設計教學；儒家文化

基于對現(xiàn)代建筑景觀設計教學的了解，對儒家文化的吸收和利用是現(xiàn)代建筑景觀設計教學未來發(fā)展的重要趨勢，也是現(xiàn)代建筑景觀設計教學取得實效的關鍵。儒家文化的思想內涵具有一定的指導作用，不但為現(xiàn)代建筑景觀設計教學提供了正確的方向指引和良好的內容支持，也為現(xiàn)代建筑景觀設計教學奠定了良好的基礎。因此，教育者應當認識到儒家文化的優(yōu)勢，在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中做好對儒家文化的吸收與利用。

一、現(xiàn)代建筑景觀設計教學應認真分析儒家文化的優(yōu)勢

1.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應了解和分析儒家文化

從目前現(xiàn)代建筑景觀設計教學來看，儒家文化對現(xiàn)代建筑景觀設計教學有著重要的影響。在吸收和利用儒家文化的過程中，應當首先做好對儒家文化的了解和分析，找出儒家文化與現(xiàn)代建筑景觀設計教學的契合點，從而有效地吸收和利用儒家文化。通過對儒家文化的了解可以發(fā)現(xiàn)，儒家文化包含仁、義、禮、智、信等內容，在宏觀上與現(xiàn)代建筑景觀設計教學有一定的關聯(lián)。在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，利用儒家文化的內容和思想，能夠有效地指導教學過程，使現(xiàn)代建筑景觀設計教學跳出原來的教學思路，實現(xiàn)教學思想的轉變。

2.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應找出東西方設計理念的差異

在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，部分教師以西方的設計思想作為主要的教學理念，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國五千多年文化的重要代表，與西方的設計理念和文化思想有一定的區(qū)別?；谶@一差異，在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，教師應當積極地找出東西方設計理念的差異，并將儒家文化和西方的設計思想進行比較，總結儒家文化的特點和優(yōu)勢，概括儒家文化對現(xiàn)代建筑景觀設計教學的影響，從而使儒家文化能夠更好地融入現(xiàn)代建筑景觀設計教學，做到有效地吸收和利用儒家文化。因此，找出東西方設計理念的差異，是現(xiàn)代建筑景觀設計教學吸收和利用儒家文化的前提。

3.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應找準

儒家文化與景觀設計的結合點通過對現(xiàn)代建筑景觀設計教學的理解，在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中吸收和利用儒家文化時，必須找準儒家文化與建筑景觀設計教學的結合點，使儒家文化更好地為建筑景觀設計教學服務。如果不能解決這一問題，儒家文化的吸收和利用將成為一句空話。因此，現(xiàn)代建筑景觀設計教學應當結合教學特點和教學需求，對儒家文化進行有效的解構，快速找出儒家文化與現(xiàn)代建筑景觀設計教學的結合點，通過分析兩者的結合點、把握儒家文化的特點，做到在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中重點講解儒家文化的內涵及其對現(xiàn)代建筑景觀設計的啟發(fā)，兼顧其他設計風格，進而提高現(xiàn)代建筑景觀設計教學的整體質量。

二、現(xiàn)代建筑景觀設計教學應吸收儒家文化的優(yōu)點

1.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應吸收儒家文化全面性優(yōu)點

儒家文化具有諸多優(yōu)勢，現(xiàn)代建筑景觀設計教學應有效地傳承和發(fā)揚儒家文化。現(xiàn)代建筑景觀設計教學在吸收和利用儒家文化的過程中，應當注重講解儒家文化的全面性優(yōu)點，使儒家文化的全面性優(yōu)點得到有效的彰顯，并進行設計理念、設計內容、設計方法方面的教學，提高現(xiàn)代建筑景觀設計教學的整體質量，保證現(xiàn)代建筑景觀設計教學能夠更好地培養(yǎng)學生的設計能力。因此，吸收儒家文化的全面性優(yōu)點，是現(xiàn)代建筑景觀設計教學提高教學質量和落實教學目標的重要措施。

2.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應吸收儒家文化中庸性優(yōu)點

儒家文化除了具有全面性優(yōu)點外，還具有中庸性優(yōu)點。中庸是儒家文化一種重要的理念，將其應用在現(xiàn)代建筑景觀設計中，可以使設計風格保持統(tǒng)一不張揚，避免過分張揚的設計風格給人帶來不良的影響。因此，在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中，應當吸收儒家文化的中庸性優(yōu)點，并且有效地發(fā)揚這一優(yōu)點。在具體的教學過程中，教師應教會學生用儒家文化的中庸性優(yōu)化設計理念，使設計方案能夠體現(xiàn)中庸這一理念。這既滿足了現(xiàn)代建筑景觀設計教學的需要，又提高了現(xiàn)代建筑景觀設計教學的質量。因此，吸收儒家文化的中庸性優(yōu)點，應當成為現(xiàn)代建筑景觀設計教學的重要內容。只有做好對儒家文化的中庸性優(yōu)點的吸收和利用，才能夠保證儒家文化在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中更好地發(fā)揮作用。

3.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應吸收

儒家文化兼收并蓄的優(yōu)點結合現(xiàn)代建筑景觀設計教學需要，在吸收和利用儒家文化的過程中，應當吸收儒家文化兼收并蓄的優(yōu)點?，F(xiàn)代建筑景觀設計教學內容相對較多，不但要對西方現(xiàn)代建筑景觀設計理念進行全面的介紹，還要對中國傳統(tǒng)建筑景觀設計進行講解。在教學過程中，無論是西方的建筑景觀設計理念還是東方的建筑景觀設計理念，都應當讓學生進行有效的比較和吸收，做到兼收并蓄?；谶@種教學需求，在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，學生應當吸收儒家文化兼收并蓄的特點，教師應強調兼收并蓄的重要性，讓學生在學習過程中能夠吸收多種設計理念和設計經驗，并將其運用在自己的設計方案中，提高自身設計方案的合理性和有效性。

三、現(xiàn)代建筑景觀設計教學應積極利用儒家文化的內涵

1.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應教會學生正確的設計理念

在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，教師應當有效地利用儒家文化的內涵，教會學生正確的設計理念。儒家文化強調準確性這一理念，與現(xiàn)代建筑景觀設計教學有著較強的關聯(lián)性，可以正確地指導現(xiàn)代建筑景觀設計的教學方向，促進學生正確地理解設計理念。教師應當認真地分析現(xiàn)代建筑景觀設計教學的特點和實際需求，在具體的教學過程中對現(xiàn)代建筑景觀設計理念進行有效的教學，對學生錯誤的設計理念進行及時的糾正，使學生形成系統(tǒng)、完善、科學的設計理念，從而達到提高現(xiàn)代建筑景觀設計教學質量的目的。教會學生正確的設計理念，是現(xiàn)代建筑景觀設計教學的關鍵，也是吸收和利用儒家文化的重要切入點。

2.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應教會學生正確的設計原則

在現(xiàn)代建筑景觀設計教學中，還應當教會學生正確的設計原則。在現(xiàn)代建筑景觀設計過程中，既要保證設計方案的合理性，也要保證設計的建筑景觀能夠與周圍的建筑物和諧統(tǒng)一，避免不合理的設計造成不良的影響。現(xiàn)代建筑景觀設計教學在吸收和利用儒家文化的過程中，應當將正確的設計原則作為重要的教學切入點，使學生在建筑景觀設計中更好地豐富自我、完善自我。

3.現(xiàn)代建筑景觀設計教學應教會學生正確的設計思路

在現(xiàn)代建筑景觀設計教學過程中，教師應當教會學生正確的設計思路。正確的設計思路與儒家文化有一定的關聯(lián)，體現(xiàn)了儒家文化所倡導的理念。現(xiàn)代建筑景觀設計要遵循一定的規(guī)律，并且體現(xiàn)主流的設計思想。因此，教師應當認識到現(xiàn)代建筑景觀設計教學吸收和利用儒家文化的重要性，在具體的教學過程中選擇吸收和利用儒家文化合理的切入點，使學生對儒家文化的吸收和利用更加嫻熟、有效。

結語

儒家文化不但為現(xiàn)代建筑景觀設計教學提供了豐富的思想內涵，也提供了完善的內容和方法指引，對現(xiàn)代建筑景觀設計教學有著重要的影響。因此，現(xiàn)代建筑景觀設計教學者應加深對儒家文化的理解，在具體的教學過程中有效地吸收和利用儒家文化，保證現(xiàn)代建筑景觀設計教學能夠更加科學、有效。

參考文獻：

[1]王磊.先秦儒家禮法觀對思想政治教育的啟示.太原科技大學碩士學位論文，2011.

[2]魯曉松.傳統(tǒng)文化在當代大學生思想政治教育中的缺失與構建.渤海大學碩士學位論文，2012.

經濟現(xiàn)代化建設范文第5篇

關鍵詞 信息化 現(xiàn)代警務指揮體系 建設與應用

中圖分類號：D631.4 文獻標識碼：A

多年來，全國各地公安機關指揮中心在維護穩(wěn)定、打擊犯罪、維護治安以及服務群眾等方面發(fā)揮了重要作用，得到各級黨委、政府的充分肯定和社會各界的一致好評。但隨著國家經濟體制的深刻變革，社會事業(yè)不斷進步，社會利益格局不斷調整，人民思想觀念的不斷更新，社會治安管理、維穩(wěn)反恐形勢日趨嚴峻復雜，建設、發(fā)展現(xiàn)代警務指揮體系成為公安工作和隊伍建設的迫切需要。

一、公安機關現(xiàn)代警務指揮體系信息化基礎與核心

公安工作信息化建設，是應對現(xiàn)時社會信息技術高度發(fā)展，是提高各種警務工作能力的必然抉擇，是建立現(xiàn)代警務體系的重要標志，對推動公安警務工作向集約化和現(xiàn)代化轉型具有重要的現(xiàn)實意義。為此，公安機關提出了“以信息化建設為主線，以情報研判為支撐，以提高公安機關維穩(wěn)、反恐、處突能力為目標，逐步構建適應國際國內安全形勢和社會經濟發(fā)展的現(xiàn)代警務指揮體系”，而構建公安機關現(xiàn)代警務指揮體系信息化的核心，就是在公安機關指揮中心打造一個具有指揮調度和交流反饋扁平化、警情展示和警力部署可視化、警情處置和信息收集立體化的現(xiàn)代警務指揮平臺。

按照目前公安工作信息化水平發(fā)展情況，現(xiàn)代警務指揮平臺主要是以公安專用網絡為依托，以“三臺合一”接處警系統(tǒng)、12110短信報警平臺、技防報警系統(tǒng)和業(yè)務警種部門應用系統(tǒng)報警為基礎，以警用地理信息系統(tǒng)（PGIS）、衛(wèi)星定位系統(tǒng)（GPS）和350兆公安無線通信系統(tǒng)為支撐，結合“扁平化”視頻指揮調度系統(tǒng)、治安卡口智能化信息系統(tǒng)、視頻圖像監(jiān)控系統(tǒng)、警力報備系統(tǒng)、警情研判平臺和預案管理系統(tǒng)，與警務綜合平臺、情報信息研判平臺、其他業(yè)務警種系統(tǒng)平臺互聯(lián)互通，實現(xiàn)在重要節(jié)假日、活動慶典及敏感節(jié)點時期內，實現(xiàn)對黨政機關重要部位、主要道路、重（特）大案（事）件現(xiàn)場以及各類警情處置現(xiàn)場的信息采集處理、圖像實時監(jiān)控、警力資源合理調用，為應急處突、指揮調度、監(jiān)控巡查、視頻取證等提供支撐保障。

二、加強公安機關現(xiàn)代警務指揮平臺信息化建設的實戰(zhàn)應用

現(xiàn)代警務指揮平臺信息化建設必須嚴格按照公安部信息化建設有關技術框架和標準，科學規(guī)劃建設，對必須整合到平臺的應用系統(tǒng)進行梳理改造，確保平臺建設符合公安信息化建設標準，各支撐、輔助應用系統(tǒng)數(shù)據(jù)能相互關聯(lián)、共享共用，逐步建成一個高度集成、功能強大、相互關聯(lián)、上下共享的現(xiàn)代警務指揮平臺，實現(xiàn)指揮調度和交流反饋扁平化、警情展示和警力部署可視化、警情處置和信息收集立體化。

1、“統(tǒng)一軟件、統(tǒng)一標準、統(tǒng)一時限、統(tǒng)一廠商”建設省-市-縣三級公安機關“三臺合一”接處警系統(tǒng)，將電話、短信、互聯(lián)網、技防等報警方式納入系統(tǒng)統(tǒng)一管理，將各種報警數(shù)據(jù)信息與報警定位系統(tǒng)、350兆公安無線通信系統(tǒng)、警務綜合應用平臺、情報信息研判平臺和視頻圖像監(jiān)控系統(tǒng)等支撐、輔助應用系統(tǒng)自動關聯(lián)，實現(xiàn)實時碰撞比對、預案自動響應和網絡派單、警力調度及接處警情況實時視頻展示。

2、在建設省-市兩級級公安機關警用地理信息系統(tǒng)（PGIS）基礎上，將系統(tǒng)建設應用延伸至縣區(qū)一級公安機關，并配套建設各類公安業(yè)務系統(tǒng)及水、電、煤線路布設、公共交通流等社會信息資源應用圖層，通過與電話、短信等報警警情信息相結合，全面、直觀、準確地反映公安五要素信息的現(xiàn)狀、分布、技術特征以及動態(tài)警力分布，最大限度地實現(xiàn)公安、社會信息資源共享，為案（事）件處置提供直觀的參考依據(jù)和輔助決策支持。

3、加強公安無線通訊建設，市級指揮中心350兆無線通訊網的主基站須達到8信道以上，縣級指揮中心主基站須達到4信道以上，縣級以上城區(qū)覆蓋率達到90%以上，各終端與指揮中心通話實現(xiàn)全程錄音和實時存儲。

4、建設視頻圖像監(jiān)控系統(tǒng)網絡，將治安監(jiān)控、道路監(jiān)控、卡口監(jiān)控圖像資源和社會視頻監(jiān)控圖像資源整合接入各級指揮中心，實現(xiàn)實時調度。

5、完善視頻指揮系統(tǒng)功能，以“扁平化”視頻指揮調度系統(tǒng)為主干，整合靜中通、動中通及單兵圖傳設備，強化立體化的視頻指揮作戰(zhàn)系統(tǒng)功能，視頻聲像可通過現(xiàn)代警務指揮平臺實現(xiàn)實時展示，并可隨時組網實現(xiàn)可視化點對點、一點對多點的扁平化指揮和遠程會商。

6、配套建設各類指揮業(yè)務支撐、輔助系統(tǒng)，包括GPS警力定位、警力報備、警情研判、信息報送、值班管理和預案管理等應用系統(tǒng)，實現(xiàn)各系統(tǒng)相互關聯(lián)應用