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【關(guān)鍵詞】城市廣場(chǎng)規(guī)劃;文化內(nèi)涵;營(yíng)造空間;規(guī)劃設(shè)計(jì)
1.城市文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)賦予廣場(chǎng)豐富的文化內(nèi)涵
城市文化廣場(chǎng)與其周圍的建筑物、街道、周圍環(huán)境,共同構(gòu)成該城市文化活動(dòng)的中心。文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),要尊重周圍環(huán)境的文化,注重設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,規(guī)劃設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。
另外“夜生活”也是城市文化的重要內(nèi)容,注意到為文化廣場(chǎng)創(chuàng)造出更多的、市民夜間活動(dòng)的文化內(nèi)容和五彩繽紛的城市燈光夜景,也是創(chuàng)造人們交往的場(chǎng)所空間的一種方式。
2.城市文化廣場(chǎng)要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間
注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)一般都為開敞式的,組成廣場(chǎng) 環(huán)境的重要因素就是其周圍的建筑,結(jié)合廣場(chǎng)規(guī)劃性質(zhì),保護(hù)那些歷史性建筑,運(yùn)用適當(dāng)?shù)?處理手法,將周圍建筑環(huán)境融入廣場(chǎng)環(huán)境中,是十分重要的。
城市文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)注重與街道的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)與街道在形式上、組成上,有許多必然的聯(lián)系,它們的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是構(gòu)成廣場(chǎng)上環(huán)境質(zhì)量的重要因素。規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)廣場(chǎng)與街道的性質(zhì),在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)與街道的:①城市文化、地域特徵及社會(huì)歷史意念上;②空間設(shè)計(jì)上;③建筑及其細(xì)部處理上;④交通組織及步行區(qū)域畫分上,都應(yīng)統(tǒng)一考慮。并且注意 到街道與廣場(chǎng)相協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)一些人性化點(diǎn)綴,如路燈、廣告、展示牌、鐘塔、布告欄、雕塑、 噴泉等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),協(xié)調(diào)植被、鋪面、色彩、材質(zhì)、標(biāo)牌、照明等元素,也是十分必要的 。
城市文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與周圍整體環(huán)境,在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。一般文化廣場(chǎng)的比例規(guī)劃設(shè)計(jì)是根據(jù)廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模來(lái)決定的,廣場(chǎng)給人的印象應(yīng)為開敞性的,否則,難以吸引 人們停留,所以一般文化廣場(chǎng)大小滿足這樣的條件比較合適:廣場(chǎng)寬度介于周圍1倍建筑高度與2倍建筑高度之間。在廣場(chǎng)內(nèi)部尺度設(shè)計(jì)時(shí),注意到其中的踏步、石階、欄桿,人行道 寬度、停車要求等內(nèi)容,要符合人與交通工具的尺度。當(dāng)然,廣場(chǎng)的比例、尺度等也受材料 、文化結(jié)構(gòu)的影響,和諧的比例與尺度設(shè)計(jì),不僅可以給人帶來(lái)美感,也可以增添人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的舒適度。
城市文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)的人流及車流 集散,及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。其主要內(nèi)容有2點(diǎn):城市交通與廣場(chǎng)的交通組織;廣場(chǎng)內(nèi)交通組織。城市交通與廣場(chǎng)在交通組織上,首先要保證由城 市各區(qū)域去文化廣場(chǎng)的方便性。交通與廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)采取:①在廣場(chǎng)周圍的適當(dāng)區(qū)域街道 建立步行街,在步行街結(jié)束點(diǎn)位、充分考慮人流車流集散,并且可以通過(guò)設(shè)置地下有軌電 車、地鐵等站點(diǎn),擴(kuò)大步行規(guī)模。②城市交通做到去廣場(chǎng)及其周圍環(huán)境有最大的可達(dá)性,設(shè) 置完善的交通設(shè)施,包括地下有軌電車、地鐵站點(diǎn)、高架輕軌、車行道、步行道。立交等等 并在線路選擇,站點(diǎn)安排以及換乘車系統(tǒng)上予以充分考慮。③充分考慮到大量的停車需求,設(shè)計(jì)停車場(chǎng)以外也要開辟汽車??空镜取?/p>
3.城市文化廣場(chǎng)其環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有多種處理手法
自然環(huán)境的引入手法。在進(jìn)行文化廣場(chǎng)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),大量引入樹林、綠化、花卉、草坪、動(dòng)物、水等自然環(huán)境,是文化廣場(chǎng)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要手法。例如前文提到的西安鐘鼓樓廣場(chǎng),正是用大量的綠化來(lái)點(diǎn)綴廣場(chǎng)的環(huán)境,而引入動(dòng)物來(lái)設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)的環(huán)境,更是數(shù)不勝數(shù),歐洲廣場(chǎng)上的鴿群已成為廣場(chǎng)的一大景觀。城市文化廣場(chǎng)的水環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)可以是多種多樣的,主要有兩種形式:①以水造型方式的。②以水與其它環(huán)境或個(gè)體相配合方式的。例如,美國(guó)德克薩斯州的達(dá)拉斯噴泉廣場(chǎng),中央是一組由電腦控制的160個(gè)噴嘴的音樂(lè)噴泉,440棵柏樹 如同由水中生出來(lái),人走在路面上也如同漂泊在水中。又如,波特蘭系列的兩個(gè)廣場(chǎng)也是以水為主題,不同的是這里的水環(huán)境是動(dòng)態(tài)的,創(chuàng)造出的瀑布,澗流等洶涌澎湃的自然景觀,給人以激情和享受。
公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施(包括柱廊、雕柱,浮雕、壁畫、小品、旗幟等藝術(shù)作品) 在文化廣場(chǎng)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的作用。
不同的時(shí)代賦于雕塑設(shè)計(jì)不同的要求與內(nèi)容:起初的雕塑設(shè)計(jì)往往有某種特定的意義或嚴(yán)肅的主題,或是紀(jì)念性的,如南京雨花臺(tái)的人民英雄浮雕;或是純裝飾性的,如圣保羅大教堂檐口上的雕像;或是宗教性的,如耶穌雕像、觀音雕像;或是純藝術(shù)的作品,如斷臂維納斯 雕像等,這時(shí)的雕塑多是具像的。這之后,隨著抽象雕塑的產(chǎn)生,雕塑成為人們?cè)诃h(huán)境中感覺與聯(lián)想的對(duì)象,人們開始用自己的理解去理解雕塑其中的含義,如畢加索設(shè)計(jì)的“無(wú)題” 雕塑,人們可以憑自己的想象去理解它,這時(shí)的雕塑設(shè)計(jì)中,對(duì)材料與質(zhì)感以及色彩與動(dòng)感的設(shè)計(jì)也越來(lái)越重視,如莫斯科加加林紀(jì)念碑,用鈦合金制成,在不同時(shí)刻的陽(yáng)光下,顯現(xiàn)豐富多變的光澤;瑞土蘇黎世埃施爾韋化廣場(chǎng)的裝飾雕塑,橙色的雕塑與水相結(jié)合,旋轉(zhuǎn)的形體與明快的色彩在環(huán)境中襯托的非常明亮;莫斯科高爾基文化公園中的透雕,三個(gè)跳舞的少女,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。現(xiàn)代,越來(lái)越多的雕塑設(shè)計(jì)已走進(jìn)人們的生活,諧趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格 ,成為人們生活的調(diào)味品,或是具有人情味的雕塑,勾起人們對(duì)往事的回憶:如日本設(shè)計(jì)師 關(guān)根伸夫設(shè)計(jì)的“帶腿的石頭”,一塊石頭下面由四個(gè)彎曲似腿的柱子來(lái)支撐;他的另一個(gè)作品“等待石”,一塊石頭上雕成屁股的形狀,十分有趣。
在文化廣場(chǎng)的雕塑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到以下的幾下方面:①結(jié)合廣場(chǎng)文化氛圍、時(shí)代背景、以及人們活動(dòng)的內(nèi)容趨向,設(shè)計(jì)雕塑的形式,做到雕塑設(shè)計(jì)與文化廣場(chǎng)活動(dòng)內(nèi)容相統(tǒng)一。②不能忽視建筑雕塑與文化廣場(chǎng)的相互作用及內(nèi)在聯(lián)系,應(yīng)結(jié)合那些具有雕塑美的建筑藝術(shù)作品,設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)。③注意雕塑設(shè)計(jì)在比例與尺度上的作用,雕塑設(shè)計(jì)將廣場(chǎng)與建筑在比例上聯(lián)系起來(lái),也是人群與廣場(chǎng)在尺度上的聯(lián)系,說(shuō)明人的尺度關(guān)系,成為空間比例與尺度聯(lián)系的樞紐。④注重雕塑設(shè)計(jì)與其它自然因素相結(jié)合的設(shè)計(jì)。
組織文化廣場(chǎng)環(huán)境的手法有多種,利用軸線設(shè)計(jì)來(lái)組織文化廣場(chǎng)環(huán)境,并通過(guò)軸線的組織來(lái)控制整個(gè)城市的內(nèi)在聯(lián)系,使城市成為一個(gè)有機(jī)的整體。
引言
在我國(guó)城市建設(shè)高速發(fā)展的今天,迅速增多的城市廣場(chǎng)引起人們的關(guān)注。城市廣場(chǎng)正在成為城市居民生活的一部分,它的出現(xiàn)被越來(lái)越多的人接受,為我們的生活空間提供了更多的物質(zhì)線索。城市廣場(chǎng)作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型,它既承襲傳統(tǒng)和歷史,也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài),也是一種城市構(gòu)成的重要元素。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天,城市廣場(chǎng)這一載體所蘊(yùn)涵的諸多信息,成為一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)深入研究的課題。本文就陽(yáng)城東門廣場(chǎng),從以下幾方面分析城市廣場(chǎng)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中的所需考慮的一些問(wèn)題。
當(dāng)今城市廣場(chǎng)在規(guī)劃中存在的問(wèn)題
在有關(guān)城市廣場(chǎng)的評(píng)論中,有一種意見較為突出,即認(rèn)為我國(guó)的城市廣場(chǎng)正陷入雷同的誤區(qū)。有人將這種現(xiàn)象稱作“廣場(chǎng)八股”現(xiàn)象,還有人這樣概括當(dāng)今的廣場(chǎng):“低頭是鋪裝(加草坪),平視見噴泉,仰臉看雕塑,臺(tái)階加旗桿,中軸對(duì)稱式,終點(diǎn)是機(jī)關(guān)”。雖然是簡(jiǎn)單的幾句話卻透露出了城市廣場(chǎng)中存在的問(wèn)題。
(1)長(zhǎng)官意志影響城市廣場(chǎng)的結(jié)果,使它背離了廣場(chǎng)的本質(zhì),與百姓產(chǎn)生了距離;
(2)廣場(chǎng)背棄了城市歷史,文化的背景,喪失了廣場(chǎng)設(shè)計(jì)喪失了獨(dú)特的風(fēng)格——大城市追西方,中小城市追大城市,互相模仿攀比,致使一個(gè)個(gè)廣場(chǎng)大同小異。
(3)城市廣場(chǎng)脫離所處的周圍環(huán)境,在整體的空間尺度上比例失調(diào)。
(4)城市廣場(chǎng)交通組織不協(xié)調(diào),導(dǎo)致廣場(chǎng)功能降低。
城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)
1. 廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)賦予廣場(chǎng)豐富的文化內(nèi)涵
廣場(chǎng)的環(huán)境應(yīng)與所在城市所處的地理位置經(jīng)周邊的環(huán)境,街道,建筑物等相互協(xié)調(diào),共同構(gòu)成城市的活動(dòng)中心。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到廣場(chǎng)所處城市的歷史,文化特色與價(jià)值。注重設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻領(lǐng)悟和理解,設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時(shí)代背景下的文化廣場(chǎng)。用適合該廣場(chǎng)的表現(xiàn)形式將其表達(dá)。
2. 豐富廣場(chǎng)空間的類型和結(jié)構(gòu)層次與周圍整體環(huán)境在空間比例上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市文化廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)一般都為開敞式的,組織廣場(chǎng)環(huán)境的重要因素就是其周圍的建筑,結(jié)合廣場(chǎng)規(guī)劃性質(zhì),保護(hù)歷史建筑,運(yùn)用合理適當(dāng)?shù)奶幚矸椒ǎ瑢⒅車ㄖ芎玫娜谌霃V場(chǎng)環(huán)境中。廣場(chǎng)空間的類型和層次可看作是廣場(chǎng)環(huán)境系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu),豐富空間的層次和類型是對(duì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的完善,將有助解決廣場(chǎng)使用多樣性的需求。
豐富空間的結(jié)構(gòu)層次,利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場(chǎng)整體中劃分出主與從、公共與相對(duì)私密等不同的空間領(lǐng)域。在不同空間豐富空間邊沿的狀態(tài)。人的行為表明人在空間中傾向于尋找可依靠的邊界,即“邊界效應(yīng)”。環(huán)境通過(guò)物質(zhì)形式向人提供傳達(dá)環(huán)境意義的線索。因此,在空間邊沿的設(shè)計(jì)中,豐富其類型,提高人們選擇的可能性,從而滿足多樣性的需求。
3. 廣場(chǎng)與周圍建筑環(huán)境和交通組織上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市廣場(chǎng)的人流及車流集散,及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。有城市交通與廣場(chǎng)的交通組織和廣場(chǎng)內(nèi)部交通組織兩部分組成。城市交通與廣場(chǎng)的交通組織上,要保證有城市各區(qū)域到廣場(chǎng)的方便性。
在廣場(chǎng)內(nèi)部的交通組織上,考慮到人們參觀,瀏覽交往及休閑娛樂(lè)等為主要內(nèi)容,結(jié)合廣場(chǎng)的性質(zhì),很好的組織人流車流,形成良好的內(nèi)部交通組織,使人們?cè)诓皇芨蓴_的情況下,擁有欣賞文化廣場(chǎng)的場(chǎng)所及交往機(jī)會(huì)。
4. 標(biāo)志物與可識(shí)別性
標(biāo)志物本身就是為了提高廣場(chǎng)的可識(shí)別性。這里要明確可識(shí)別性的含義??勺R(shí)別性是易辯性和易明性的總和。因此,可識(shí)別性要求事物的獨(dú)特性,針對(duì)城市廣場(chǎng)來(lái)說(shuō),其可識(shí)別性將增強(qiáng)其存在的合理性和價(jià)值。
陽(yáng)城縣東門廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)
對(duì)上述問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和研究,結(jié)合自己的規(guī)劃構(gòu)思對(duì)陽(yáng)城縣東門廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)做以下分析。
一 背景環(huán)境
廣場(chǎng)依托于整個(gè)舊城的背景下,陽(yáng)城縣舊城位于縣境中心偏東北的山谷盆地,城墻周長(zhǎng)2.3km,高10—13m.城西北隆起,東西長(zhǎng)而南北窄。故有“鳳凰城”之稱。《陽(yáng)城縣志》中稱“萬(wàn)山拱翠,三水抱城,煙樹樓臺(tái)高于雉堞”。舊城區(qū)是陽(yáng)城傳統(tǒng)的商業(yè)中心,同時(shí)融納行政辦公、居住、文教等用地。
廣場(chǎng)位于陽(yáng)城舊城城東,城墻腳下。占地27678m2.東臨南環(huán)路,南臨環(huán)城東路,西與舊城相連,北與北墻后路相連。近5m高差的鳳凰東街由東向西從廣場(chǎng)上方穿過(guò)。所處的地理位置可以顯示出建成后廣場(chǎng)所起的作用。既是由東進(jìn)入舊城的一個(gè)入口又是通過(guò)這幾條貫通的干道展示于人們面前的一個(gè)窗口。
二 設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)重點(diǎn)
1.原則
·廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)在舊城總體規(guī)劃指導(dǎo)下解決內(nèi)外交通組織、風(fēng)貌等問(wèn)題,提升廣場(chǎng)的功能和作用;
·尊重陽(yáng)城舊城的歷史風(fēng)貌和舊城特色;
·尊重與周圍環(huán)境,交通組織的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
2.重點(diǎn)
·功能定位;
·交通組織;
·空間層次。比例關(guān)系;
·注重陽(yáng)城城市特色,設(shè)計(jì)主題突出內(nèi)容豐富得廣場(chǎng);
·廣場(chǎng)風(fēng)貌及景觀軸線、景觀節(jié)點(diǎn)的創(chuàng)造;
三 廣場(chǎng)詳細(xì)規(guī)劃
規(guī)劃以總體規(guī)劃為依據(jù),結(jié)合現(xiàn)狀踏勘分析,力圖使陽(yáng)城東門廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成為特色明顯,主題鮮明,功能齊全,結(jié)構(gòu)合理充滿活力的城市廣場(chǎng)。主要突出“鳳凰”為主題的設(shè)計(jì)構(gòu)思。
1.結(jié)構(gòu)
廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)為開敞式的,分為靜動(dòng)兩大區(qū),以動(dòng)區(qū)為中心連接三個(gè)入口分別形成兩條主要的軸線。由沿城墻綠化形成了一條生態(tài)景觀綠化帶。
2.道路交通組織
通過(guò)總規(guī)的要求對(duì)廣場(chǎng)周圍道路的整合,廣場(chǎng)分別設(shè)兩個(gè)主入口和一次入口與這些道路相接。廣場(chǎng)內(nèi)部主要以兩條主要的步行景觀大道組織主要的人流。其次考慮抽象的鳳凰形態(tài)和地理位置形態(tài),布置道路。廣場(chǎng)的路網(wǎng)好似舞動(dòng)的鳳凰。
3.空間、景觀體系規(guī)劃
結(jié)合廣場(chǎng)環(huán)境的重要因素,結(jié)合廣場(chǎng)規(guī)劃性質(zhì),運(yùn)用合理適當(dāng)?shù)奶幚矸椒?,將周圍建筑的融入廣場(chǎng)環(huán)境。利用地形的高差和層次營(yíng)造了廣場(chǎng)環(huán)境系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu),利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場(chǎng)整體中劃分出主與從、公共與相對(duì)私密等不同的空間領(lǐng)域。
景觀體系主要圍繞陽(yáng)城的特色,以鳳凰為主題營(yíng)造景觀空間及景觀節(jié)點(diǎn)的。如“丹凰朝陽(yáng)”噴泉廣場(chǎng),“鳳凰來(lái)議”主題雕塑,“鳳凰來(lái)?xiàng)庇^景平臺(tái),陽(yáng)城歷史文化名人雕塑展示區(qū)。
設(shè)計(jì)上采用以下幾種手法:
(1)引入自然環(huán)境的手法,引入樹林,綠化,花卉,草坪,水等自然環(huán)境。如生態(tài)綠化林,碧波皓月水景,沿街模紋綠化等。
(2)引入軸線設(shè)計(jì)來(lái)組織文化廣場(chǎng)環(huán)境,并通過(guò)軸線組織來(lái)控制整個(gè)城市的內(nèi)在聯(lián)系,使之成為有機(jī)的整體。軸線貫穿于兩點(diǎn)之間,圍繞軸線布置空間,雖然看不見,卻強(qiáng)烈的存在于人們的感覺中,沿著人的視線,軸線有深度和方向感,軸線的終端指引著方向。
(3)中式園林造景手法的引用,利用地形高差,空間環(huán)境運(yùn)用對(duì)稱,對(duì)景,虛實(shí),呼應(yīng)等手法。
小結(jié)
關(guān)鍵詞:城市廣場(chǎng) 規(guī)劃設(shè)計(jì) 空間 特色 原則
一 前言
改革開放以來(lái),全國(guó)各地城市建設(shè)日新月異。城市廣場(chǎng)是城市道路交通體系中具有多種功能的空間,常是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也常是公建集中的地方。城市廣場(chǎng)不僅是一個(gè)城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市歷史文化的融合,塑造自然美和藝術(shù)美的空間。故城市廣場(chǎng),特別城市中心廣場(chǎng)是一個(gè)城市的標(biāo)志,是城市的名片。一個(gè)城市要令人可愛,讓人留戀,它必須要有獨(dú)具魅力的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局,加大了生活空間,改善了生活環(huán)境質(zhì)量。因此,規(guī)劃設(shè)計(jì)好城市廣場(chǎng),對(duì)提升城市形象、增強(qiáng)城市的吸引力尤為重要。
隨著新鄉(xiāng)市國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,新鄉(xiāng)市城市建設(shè)步伐不斷加快?!笆濉逼陂g,新鄉(xiāng)市按照營(yíng)造大城市的要求,向東、向南迅速拉大城市框架,城東行政新區(qū)即將建成。原牧野公園由于規(guī)模小、設(shè)施陳舊、衛(wèi)河污染等原因,已不能發(fā)揮其應(yīng)有作用。因此,新鄉(xiāng)市委、市政府決定在原有牧野公園的基礎(chǔ)上,沿衛(wèi)河兩岸建設(shè)開放式的牧野廣場(chǎng)公園。
二 城市廣場(chǎng)建設(shè)的必要性
改革開放以來(lái),全國(guó)各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對(duì)中國(guó)遲遲不改幾千年沿襲下來(lái)的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認(rèn)為建筑是人們賴以生活和工作的場(chǎng)所,對(duì)解放思想能起到目染耳濡的作用。
1、牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)是進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)外開放,全面提升城市形象、加快城市化進(jìn)程的需要。
改革開放二十多年,新鄉(xiāng)市的經(jīng)濟(jì)、城市規(guī)模都有長(zhǎng)足的發(fā)展,環(huán)境建設(shè)有了明顯進(jìn)步,但與周邊同類城市相比相對(duì)滯后。目前新鄉(xiāng)市人均綠地、公共休閑娛樂(lè)場(chǎng)所等指標(biāo)較低,城市化水平不高。從完善城市基礎(chǔ)設(shè)施方面看,建設(shè)一個(gè)位于未來(lái)新鄉(xiāng)市中心區(qū)的牧野廣場(chǎng)公園是完全必要的。牧野廣場(chǎng)公園的建成標(biāo)志著新鄉(xiāng)市的城市基礎(chǔ)設(shè)施將跨上一個(gè)新臺(tái)階,有助于樹立新鄉(xiāng)市良好的風(fēng)貌與形象。
2、牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)是改善城市環(huán)境質(zhì)量、提高人民生活質(zhì)量的需要。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市人口的增加,新鄉(xiāng)市目前的休閑場(chǎng)所從數(shù)量、規(guī)模、檔次上來(lái)看已不能滿足需要。介于新老城區(qū)之間的牧野廣場(chǎng)公園的建成,將會(huì)極大地改善該區(qū)域的環(huán)境條件,給群眾創(chuàng)造一個(gè)娛樂(lè)休閑的好去處。
3、牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)是優(yōu)化土地資源配置、帶動(dòng)項(xiàng)目周圍沿線開發(fā)的需要。
牧野廣場(chǎng)公園的實(shí)施,環(huán)境的改善,必定會(huì)帶動(dòng)周圍地價(jià)的升值,從而帶動(dòng)房地產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
三 城市廣場(chǎng)的類型及綠化特點(diǎn)
按照廣場(chǎng)的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會(huì)游行廣場(chǎng)(其中包括市民廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、生活廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游憩廣場(chǎng))、交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等。但這種分類是相對(duì)的,現(xiàn)實(shí)中每一類廣場(chǎng)都或多或少具備其他類型廣場(chǎng)的某些功能。
1、集會(huì)游行廣場(chǎng)城市中的市中心廣場(chǎng)、區(qū)中心廣場(chǎng)上大多布置公共建筑,平時(shí)為城市交通服務(wù),同時(shí)也供旅游及一般活動(dòng),需要時(shí)可進(jìn)行集會(huì)游行。這類廣場(chǎng)有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運(yùn)交通??稍趶V場(chǎng)的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會(huì)游行等活動(dòng)。例如北京天安門廣場(chǎng)、上海市人民廣場(chǎng)、昆明市中心廣場(chǎng)和前蘇聯(lián)莫斯科紅場(chǎng)等,均可供群眾集會(huì)游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場(chǎng)一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場(chǎng)的完整性。在主席臺(tái)、觀禮臺(tái)的周圍,可重點(diǎn)設(shè)計(jì)常綠樹。節(jié)日時(shí),可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場(chǎng)及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場(chǎng)四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場(chǎng)上的車輛和行人互不干擾、暢通無(wú)阻。廣場(chǎng)還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動(dòng)空間,其綠化特點(diǎn)是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場(chǎng)上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場(chǎng),形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場(chǎng)一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場(chǎng)。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計(jì)上,必須服從交通安全的條件,絕對(duì)不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點(diǎn)綴中心島。例如廣州的海珠廣場(chǎng)。在這類廣場(chǎng)上可種花草、綠籬、低矮灌木或點(diǎn)綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時(shí)也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場(chǎng)一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場(chǎng)當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場(chǎng)和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場(chǎng)形式。
城市廣場(chǎng)還可以按照廣場(chǎng)形態(tài)分為有規(guī)整形廣場(chǎng)、不規(guī)整形廣場(chǎng)及廣場(chǎng)群等,且現(xiàn)代城市廣場(chǎng)形態(tài)越來(lái)越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場(chǎng)、空中平臺(tái)和步行街等等;按照廣場(chǎng)構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場(chǎng)、雕塑廣場(chǎng)、水上廣場(chǎng)、綠化廣場(chǎng)等;按照廣場(chǎng)的等級(jí)可分為市級(jí)中心廣場(chǎng)、區(qū)級(jí)中心廣場(chǎng)和地方性廣場(chǎng)(如居住街區(qū)廣場(chǎng)、重要地段公共建筑集散廣場(chǎng)和建筑物前廣場(chǎng))等。
四 城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市廣場(chǎng)是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場(chǎng)功能布局;廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則
一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷,古典的廣場(chǎng)一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地,并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神。牧野廣場(chǎng)公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
1、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)了足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場(chǎng)面積25%比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場(chǎng)中設(shè)計(jì)有坐凳、公廁、電話亭等服務(wù)設(shè)施,而且還有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容,使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要。
3、廣場(chǎng)的交通流線組織以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。
4、廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均以“人”為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。此起彼伏的噴泉、高低錯(cuò)落的綠化,讓人呼吸到自然的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二) 地方特色原則
城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。
首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場(chǎng),代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場(chǎng)營(yíng)造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場(chǎng),注重把握歷史的文脈,整個(gè)廣場(chǎng)以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場(chǎng)與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來(lái),具有鮮明的地方特色。
牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)注重對(duì)新鄉(xiāng)市歷史文化素材的挖掘,結(jié)合具體的地形特點(diǎn)合理布局,既符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思想,具有超前意識(shí),又因地制宜,建設(shè)以地方文化為背景,以歷史人文景觀為表現(xiàn)形式的主題文化公園,賦予牧野公園以全新的歷史文化內(nèi)涵。
其次,城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。
牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代的藝術(shù)手法,充分結(jié)合本地情況,因地制宜。突出當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?,植物材料選擇上突出本土植物,努力打造地方自然特色突出的現(xiàn)代化城市。
(三) 效益兼顧原則
城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間(即廣場(chǎng)與公園)之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外?lái)旅游者“客廳”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對(duì)這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。
再次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園,改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。
特定的城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場(chǎng)個(gè)體:一是要和諧處理城市廣場(chǎng)的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場(chǎng)空間意向。應(yīng)根據(jù)市級(jí)、區(qū)級(jí)和社區(qū)級(jí)合理規(guī)劃,一般不宜過(guò)大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動(dòng)公共空間。二是要合理配置建筑,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的使用功能。三是要有機(jī)組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場(chǎng)內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠(yuǎn)近和交通時(shí)間的長(zhǎng)短,以方便市民使用城市廣場(chǎng)。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實(shí)用性。
新鄉(xiāng)市牧野廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以體現(xiàn)“牧野文化”為主題,在充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)廣場(chǎng)、噴泉、雕塑以及景觀小品等園林要素,完美展現(xiàn)新鄉(xiāng)市深厚悠久的歷史文化沉淀,讓人們?cè)谙硎軋@林美景的同時(shí),緬懷過(guò)去、把握現(xiàn)在、憧憬未來(lái)。
關(guān)鍵詞:城市建設(shè) 廣場(chǎng)建筑 規(guī)劃設(shè)計(jì)
城市廣場(chǎng)不僅是一個(gè)城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市文化的融合,塑造美和美的空間。故城市廣場(chǎng),特別城市中心廣場(chǎng)是一個(gè)城市的標(biāo)志,是城市的名片。一個(gè)城市要令人可愛,讓人留戀,它必須要有獨(dú)具魅力的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局,加大了生活空間,改善了生活環(huán)境質(zhì)量。因此,規(guī)劃設(shè)計(jì)好城市廣場(chǎng),對(duì)提升城市形象、增強(qiáng)城市的吸引力尤為重要。
一、城市改革開放和化建設(shè)呼喚城市廣場(chǎng)
改革開放以來(lái),全國(guó)各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對(duì)遲遲不改幾千年沿襲下來(lái)的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認(rèn)為建筑是人們賴以生活和工作的場(chǎng)所,對(duì)解放思想能起到目染耳濡的作用??上驳氖窃趶V州率先引進(jìn)世界興起不久的新潮流、新模式——廣場(chǎng)建筑,以全方位開放的姿態(tài)來(lái)面對(duì)市場(chǎng)新,為廣州邁向完全開放的國(guó)際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市和借鑒。
建筑添上“廣場(chǎng)”二字,意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)專家如是直言:過(guò)去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。建筑是絕對(duì)主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無(wú)名的壓抑感。而廣場(chǎng)建筑向人們展示的則是一派全新的景象,走出了一條環(huán)境設(shè)計(jì)取代建筑設(shè)計(jì)的新路:在同一環(huán)境里,它是一個(gè)完全開放的空間,有亭臺(tái)樓閣、有主體廣場(chǎng)、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池,它們交相輝映,和諧雅觀,房屋在廣場(chǎng)建筑的總體環(huán)境中仍然是主角,但它僅僅為其一部分。廣場(chǎng)建筑在設(shè)計(jì)上,要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體,融民族特色與異域風(fēng)情于一爐,尤其是在外墻裝飾上,要采用多種裝飾材料和技術(shù),如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合,打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀,做到既莊重又典雅,與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。
巴黎人以巴黎為自豪,因?yàn)樵谶@座國(guó)際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外,一切都是完全開放式的設(shè)計(jì),人們能夠充分共享陽(yáng)光下的空間。勿容置疑,廣場(chǎng)建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè),又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計(jì)專家頗為自信:廣場(chǎng)建筑將會(huì)風(fēng)行一百年。
建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志,城市廣場(chǎng)是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來(lái),我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而,這些建筑或因場(chǎng)地有限,或因資金不足,或因設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同,或多或少與完全意義上開放式的廣場(chǎng)建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下,開放的建筑更顯得文明與進(jìn)步。
也許有人會(huì)說(shuō):現(xiàn)在城市寸土寸金,留那么多廣場(chǎng)豈不浪費(fèi)?或云:建幾十層甚至上百層的建筑,有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎?其實(shí),這些都不成。如廣場(chǎng)主體建筑向空中,地盤自然也就寬了;再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資合起來(lái),把國(guó)土規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑力量綜合利用起來(lái),就能刮起城市廣場(chǎng)建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來(lái),多一點(diǎn)綠樹紅花,多一點(diǎn)藍(lán)天白云。
二、城市廣場(chǎng)定義及其分類
(一) 城市廣場(chǎng)的定義
城市廣場(chǎng)通常是城市居民生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽(yù)為“城市客廳”的城市廣場(chǎng)上可進(jìn)行集會(huì)、集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場(chǎng),既有和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國(guó)人民向往的地方。上海市人民廣場(chǎng)是市民生活、節(jié)日集會(huì)和游覽觀光的地方。
1、古代城市廣場(chǎng)
“廣場(chǎng)”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場(chǎng),是人們進(jìn)行戶外活動(dòng)和社交的場(chǎng)所,其特點(diǎn)、位置是松散和不固定的。從古羅馬時(shí)代開始,廣場(chǎng)的使用功能逐步由集會(huì)、市場(chǎng)擴(kuò)大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂(lè)等,廣場(chǎng)也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場(chǎng)地。中世紀(jì)意大利的廣場(chǎng)功能和空間形態(tài)進(jìn)一步拓展,城市廣場(chǎng)已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場(chǎng)雛形。巴洛克時(shí)期,城市廣場(chǎng)空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體,廣場(chǎng)不再單獨(dú)附于某一建筑物,而成為整個(gè)道路網(wǎng)和城市動(dòng)態(tài)空間序列的一部分。
由于歷史和文化背景等原因,我國(guó)古代城市缺乏西方集會(huì)、論壇式的廣場(chǎng),而比較發(fā)達(dá)的是兼有交易、交往和交流活動(dòng)的場(chǎng)所。《周禮·考工記》記載:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門,國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫?!睂?duì)市場(chǎng)在城市中的位置和規(guī)模都作了規(guī)定,而且這種城市規(guī)劃思想一直著我國(guó)古代城市建設(shè)。唐長(zhǎng)安是嚴(yán)格的里坊制,設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制,出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場(chǎng)”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館,附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局,街道空間常常是城市生活的中心,“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。
2、現(xiàn)代城市廣場(chǎng)
現(xiàn)代城市廣場(chǎng)不再僅僅是市政廣場(chǎng),商業(yè)廣場(chǎng)成為城市的主要廣場(chǎng),較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場(chǎng)的性質(zhì)。城市廣場(chǎng)作為開放空間,其作用進(jìn)一步貼近人的生活。今天,人們提及“城市廣場(chǎng)”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(chǎng)(以正方形為主)的形象。全國(guó)城市廣場(chǎng)建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中在這類廣場(chǎng),因?yàn)樗鼈儗?duì)于改善城市環(huán)境,提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果??傊?,城市廣場(chǎng)具備開放空間的各種功能和意義,并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動(dòng)的一種開放空間是城市廣場(chǎng)的重要特征;圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動(dòng)場(chǎng)地是構(gòu)成城市廣場(chǎng)的三大要素。只具備特征而不具備要素的,如單純的綠地或空地,或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用,出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場(chǎng)”,則不應(yīng)納入城市廣場(chǎng)范疇。
因?yàn)槌鞘袕V場(chǎng)兼有集會(huì)、貿(mào)易、運(yùn)動(dòng)、交通、停車等功能,故在城市總體規(guī)劃中,對(duì)廣場(chǎng)布局應(yīng)作系統(tǒng)安排,而廣場(chǎng)的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場(chǎng)功能定位。可見,城市廣場(chǎng)是指城市中供公眾活動(dòng)的場(chǎng)所。
(二)城市廣場(chǎng)分類:
按照廣場(chǎng)的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會(huì)游行廣場(chǎng)(其中包括市民廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、生活廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游憩廣場(chǎng))、交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等。但這種分類是相對(duì)的,現(xiàn)實(shí)中每一類廣場(chǎng)都或多或少具備其他類型廣場(chǎng)的某些功能。
1、集會(huì)游行廣場(chǎng)。城市中的市中心廣場(chǎng)、區(qū)中心廣場(chǎng)上大多布置公共建筑,平時(shí)為城市交通服務(wù),同時(shí)也供及一般活動(dòng),需要時(shí)可進(jìn)行集會(huì)游行。這類廣場(chǎng)有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運(yùn)交通??稍趶V場(chǎng)的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會(huì)游行等活動(dòng)。例如北京天安門廣場(chǎng)、上海市人民廣場(chǎng)、昆明市中心廣場(chǎng)和前蘇聯(lián)莫斯科紅場(chǎng)等,均可供群眾集會(huì)游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場(chǎng)一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場(chǎng)的完整性。在主席臺(tái)、觀禮臺(tái)的周圍,可重點(diǎn)設(shè)計(jì)常綠樹。節(jié)日時(shí),可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場(chǎng)及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場(chǎng)四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場(chǎng)上的車輛和行人互不干擾、暢通無(wú)阻。廣場(chǎng)還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動(dòng)空間,其綠化特點(diǎn)是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場(chǎng)上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場(chǎng),形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場(chǎng)。一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場(chǎng)。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計(jì)上,必須服從交通安全的條件,絕對(duì)不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點(diǎn)綴中心島。例如廣州的海珠廣場(chǎng)。在這類廣場(chǎng)上可種花草、綠籬、低矮灌木或點(diǎn)綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時(shí)也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場(chǎng)一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場(chǎng)。當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場(chǎng)和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場(chǎng)形式。
城市廣場(chǎng)還可以按照廣場(chǎng)形態(tài)分為有規(guī)整形廣場(chǎng)、不規(guī)整形廣場(chǎng)及廣場(chǎng)群等,且現(xiàn)代城市廣場(chǎng)形態(tài)越來(lái)越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場(chǎng)、空中平臺(tái)和步行街等等;按照廣場(chǎng)構(gòu)成要素可分為建筑廣場(chǎng)、雕塑廣場(chǎng)、水上廣場(chǎng)、綠化廣場(chǎng)等;按照廣場(chǎng)的等級(jí)可分為市級(jí)中心廣場(chǎng)、區(qū)級(jí)中心廣場(chǎng)和地方性廣場(chǎng)(如居住街區(qū)廣場(chǎng)、重要地段公共建筑集散廣場(chǎng)和建筑物前廣場(chǎng))等。
三、廣場(chǎng)的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)比例
1、城市廣場(chǎng)的面積。城市廣場(chǎng)面積大小的確定,一般來(lái)說(shuō),城市大,城市中心廣場(chǎng)的面積也大;城市小,市中心廣場(chǎng)也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場(chǎng),以為城市廣場(chǎng)越大越好、越大越漂亮、越大越氣派,那是錯(cuò)誤的。大廣場(chǎng)不僅在上花費(fèi)巨大,而且在使用上也不方便;同時(shí),廣場(chǎng)尺寸不宜人,也很難設(shè)計(jì)出好的效果。城市廣場(chǎng)尺寸太大會(huì)缺乏活力和親和力。維特魯威說(shuō):“羅馬廣場(chǎng)的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要,否則場(chǎng)地會(huì)不夠用,聽眾少的時(shí)候場(chǎng)地又會(huì)顯得太大。所以這樣來(lái)定廣場(chǎng)的寬度就可以了:把長(zhǎng)度分成三份,兩分之長(zhǎng)作為寬度。這樣就可以形成一個(gè)長(zhǎng)方形,排列方式也更適合與游覽觀賞的目的?!惫蚀私ㄗh:小城市中心廣場(chǎng)的面積一般在1~2公頃,大中城市中心廣場(chǎng)面積在3.0~4.0公頃,如有必要可以再大一些。至于廣場(chǎng),面積大小取決于交通量的大小、車流運(yùn)行和交通組織方式等;集會(huì)游行廣場(chǎng),取決于集會(huì)時(shí)需要容納的最多人數(shù);影劇院、館、展覽觀前的集散廣場(chǎng),取決于在許可的集聚和疏散時(shí)間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過(guò)。此外,廣場(chǎng)面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施,如停車場(chǎng)、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們?cè)趶V場(chǎng)上,對(duì)廣場(chǎng)上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場(chǎng)。
中外著名城市廣場(chǎng)面積比較
國(guó) 別 廣 場(chǎng) 名 稱 面 積(公頃)
中 國(guó) 北京天安門廣場(chǎng) 39.6
大同紅旗廣場(chǎng) 2.9
太原“五一”廣場(chǎng) 6.3
天津海河廣場(chǎng) 1.6
鄭州“二七”廣場(chǎng) 4.0
外 國(guó) 龐貝城中心廣場(chǎng) 0.39
佛羅倫薩長(zhǎng)老會(huì)議廣場(chǎng) 0.54
威尼斯圣馬可廣場(chǎng) 1.28
巴黎協(xié)和廣場(chǎng) 4.28
莫斯科紅場(chǎng)廣場(chǎng) 5.0
澳大利亞墨爾本市政廣場(chǎng) 0.60
意大利羅馬市政廣場(chǎng) 0.40
美國(guó)紐約濟(jì)克非勒中心廣場(chǎng) 0.60
2、城市廣場(chǎng)與周邊建筑。廣場(chǎng)與周邊建筑的比例尺度首先要說(shuō)是沒有定式的。例如,天安門廣場(chǎng)的寬為500米,兩側(cè)的建筑,如人民大會(huì)堂、革命博物館的高度均在30~40米之間,其高寬之比約為1:2左右。這樣的比例使人感到開闊。但由于廣場(chǎng)中央布置了人民英雄紀(jì)念碑、大型噴泉、燈柱、欄桿、花壇、草地,特別又建立了紀(jì)念堂,豐富了廣場(chǎng)的,增加了廣場(chǎng)的層次,使人并不感到空曠。一般來(lái)說(shuō),廣場(chǎng)四周建筑物低,廣場(chǎng)顯得開闊、通透。廣場(chǎng)四周建筑物高,處于高寬比1:2左右時(shí),廣場(chǎng)更顯得有內(nèi)聚感。此外,廣場(chǎng)四周建筑物少,綠化多,廣場(chǎng)顯得廣闊、通透;廣場(chǎng)四周布滿,廣場(chǎng)顯得封閉感、安全感好,界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)等,是舉世稱頌的佳例。總的來(lái)說(shuō),大廣場(chǎng)中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度,小廣場(chǎng)中的組成要素宜用較小的比例尺度。
四、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市廣場(chǎng)是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場(chǎng)功能布局;廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則。一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷,古典的廣場(chǎng)一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地,并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神?,F(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
1、廣場(chǎng)要有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場(chǎng)面積25%比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容,使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要。
3、廣場(chǎng)交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。除交通廣場(chǎng)外,其他廣場(chǎng)一般限制機(jī)動(dòng)車輛通行。
4、廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯(cuò)落的綠化,讓人呼吸到的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二) 地方特色原則。
城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其特色。
首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市吸引力。如濟(jì)南泉城廣場(chǎng),代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場(chǎng)營(yíng)造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場(chǎng),注重把握歷史的文脈,整個(gè)廣場(chǎng)以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場(chǎng)與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來(lái),具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照,南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽(yáng)。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場(chǎng)”便是一個(gè)生動(dòng)的例子。
(三) 效益兼顧原則
城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)的思想。
首先,城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間(即廣場(chǎng)與公園)之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦?lái)旅游者“客廳”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對(duì)這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園,改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。
特定的城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場(chǎng)個(gè)體:一是要和諧處理城市廣場(chǎng)的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場(chǎng)空間意向。應(yīng)根據(jù)市級(jí)、區(qū)級(jí)和社區(qū)級(jí)合理規(guī)劃,一般不宜過(guò)大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動(dòng)公共空間。二是要合理配置建筑,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的使用功能。三是要有機(jī)組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場(chǎng)內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠(yuǎn)近和交通時(shí)間的長(zhǎng)短,以方便市民使用城市廣場(chǎng)。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實(shí)用性。
為實(shí)現(xiàn)城市廣場(chǎng)的社會(huì)功能、環(huán)境和景觀意義,應(yīng)對(duì)城市廣場(chǎng)中的建筑物和廣場(chǎng)周邊地區(qū)進(jìn)行合理管制,結(jié)合開發(fā)成本、環(huán)境品質(zhì)和使用效果綜合控制容積率、建筑密度和建筑高度等指標(biāo),保持整體空間的和諧。要明確制定鼓勵(lì)投資者開發(fā)興建城市廣場(chǎng)項(xiàng)目的政策和措施。同時(shí)也要嚴(yán)格把握城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的編制程序和審批過(guò)程。
要切實(shí)實(shí)行規(guī)劃城市專家咨詢,實(shí)施規(guī)劃群眾參與,規(guī)劃監(jiān)督法制手段、專業(yè)隊(duì)伍的城市規(guī)劃控制機(jī)制。城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理和維護(hù)過(guò)程應(yīng)充分體現(xiàn)公眾參與。城市中心廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)審批,應(yīng)組織專家論證,并須對(duì)公眾意見進(jìn)行全面審議和合理反饋。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)確保其公共性,政府要站在督導(dǎo)的立場(chǎng),監(jiān)督實(shí)施,加強(qiáng)宣傳,讓市民協(xié)助政府共同進(jìn)行管理和保護(hù)。
:
[1]劉福智·《園景規(guī)劃與設(shè)計(jì)》,機(jī)械出版社,2003年10月第一版,第234頁(yè)。
[2]洪鐵城·《城市規(guī)劃100問(wèn)》,建筑工業(yè)出版社,2003年6月第一版,第158頁(yè)。
[3]羅苑龍·《關(guān)于城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)幾個(gè)注意點(diǎn)的探討》,中國(guó)工程咨詢網(wǎng)。
改革開放以來(lái),全國(guó)各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對(duì)中國(guó)遲遲不改幾千年沿襲下來(lái)的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認(rèn)為建筑是人們賴以生活和工作的場(chǎng)所,對(duì)解放思想能起到目染耳濡的作用??上驳氖窃趶V州率先引進(jìn)世界興起不久的新潮流、新模式――廣場(chǎng)建筑,以全方位開放的姿態(tài)來(lái)面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代,為廣州邁向完全開放的國(guó)際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市學(xué)習(xí)和借鑒。
建筑添上“廣場(chǎng)”二字,意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)專家如是直言:過(guò)去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。建筑是絕對(duì)主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無(wú)名的壓抑感。而廣場(chǎng)建筑向人們展示的則是一派全新的景象,走出了一條環(huán)境設(shè)計(jì)取代建筑設(shè)計(jì)的新路:在同一環(huán)境里,它是一個(gè)完全開放的空間,有亭臺(tái)樓閣、有主體廣場(chǎng)、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池,它們交相輝映,和諧雅觀,房屋在廣場(chǎng)建筑的總體環(huán)境中仍然是主角,但它僅僅為其一部分。廣場(chǎng)建筑在設(shè)計(jì)上,要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體,融民族特色與異域風(fēng)情于一爐,尤其是在外墻裝飾上,要采用多種裝飾材料和技術(shù),如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合,打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀,做到既莊重又典雅,與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。
巴黎人以巴黎為自豪,因?yàn)樵谶@座國(guó)際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外,一切都是完全開放式的設(shè)計(jì),人們能夠充分共享陽(yáng)光下的空間。勿容置疑,廣場(chǎng)建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè),又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計(jì)專家頗為自信:廣場(chǎng)建筑將會(huì)風(fēng)行一百年。
建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志,城市廣場(chǎng)是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來(lái),我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而,這些建筑或因場(chǎng)地有限,或因資金不足,或因設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同,或多或少與完全意義上開放式的廣場(chǎng)建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下,開放的建筑更顯得文明與進(jìn)步。
也許有人會(huì)說(shuō):現(xiàn)在城市寸土寸金,留那么多廣場(chǎng)豈不浪費(fèi)?或云:建幾十層甚至上百層的建筑,有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎?其實(shí),這些都不成問(wèn)題。如廣場(chǎng)主體建筑向空中發(fā)展,地盤自然也就寬了;再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資金融合起來(lái),把國(guó)土規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑力量綜合利用起來(lái),就能刮起城市廣場(chǎng)建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來(lái),多一點(diǎn)綠樹紅花,多一點(diǎn)藍(lán)天白云。
二、城市廣場(chǎng)定義及其分類
(一)城市廣場(chǎng)的定義
城市廣場(chǎng)通常是城市居民社會(huì)生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽(yù)為“城市客廳”的城市廣場(chǎng)上可進(jìn)行集會(huì)、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場(chǎng),既有政治和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國(guó)人民向往的地方。上海市人民廣場(chǎng)是市民生活、節(jié)日集會(huì)和游覽觀光的地方。
1、古代城市廣場(chǎng)
“廣場(chǎng)”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場(chǎng),是人們進(jìn)行戶外活動(dòng)和社交的場(chǎng)所,其特點(diǎn)、位置是松散和不固定的。從古羅馬時(shí)代開始,廣場(chǎng)的使用功能逐步由集會(huì)、市場(chǎng)擴(kuò)大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂(lè)等,廣場(chǎng)也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場(chǎng)地。中世紀(jì)意大利的廣場(chǎng)功能和空間形態(tài)進(jìn)一步拓展,城市廣場(chǎng)已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場(chǎng)雛形。巴洛克時(shí)期,城市廣場(chǎng)空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體,廣場(chǎng)不再單獨(dú)附于某一建筑物,而成為整個(gè)道路網(wǎng)和城市動(dòng)態(tài)空間序列的一部分。
由于歷史和文化背景等原因,我國(guó)古代城市缺乏西方集會(huì)、論壇式的廣場(chǎng),而比較發(fā)達(dá)的是兼有交易、交往和交流活動(dòng)的場(chǎng)所?!吨芏Y·考工記》記載:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門,國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫?!睂?duì)市場(chǎng)在城市中的位置和規(guī)模都作了規(guī)定,而且這種城市規(guī)劃思想一直影響著我國(guó)古代城市建設(shè)。唐長(zhǎng)安是嚴(yán)格的里坊制,設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制,出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場(chǎng)”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館,附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局,街道空間常常是城市生活的中心,“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。
2、現(xiàn)代城市廣場(chǎng)
現(xiàn)代城市廣場(chǎng)不再僅僅是市政廣場(chǎng),商業(yè)廣場(chǎng)成為城市的主要廣場(chǎng),較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場(chǎng)的性質(zhì)。城市廣場(chǎng)作為開放空間,其作用進(jìn)一步貼近人的生活。今天,人們提及“城市廣場(chǎng)”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(chǎng)(以正方形為主)的形象。目前全國(guó)城市廣場(chǎng)建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中在這類廣場(chǎng),因?yàn)樗鼈儗?duì)于改善城市環(huán)境,提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果。總之,城市廣場(chǎng)具備開放空間的各種功能和意義,并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動(dòng)的一種開放空間是城市廣場(chǎng)的重要特征;圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動(dòng)場(chǎng)地是構(gòu)成城市廣場(chǎng)的三大要素。只具備特征而不具備要素的,如單純的綠地或空地,或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用,出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場(chǎng)”,則不應(yīng)納入城市廣場(chǎng)范疇。
因?yàn)槌鞘袕V場(chǎng)兼有集會(huì)、貿(mào)易、運(yùn)動(dòng)、交通、停車等功能,故在城市總體規(guī)劃中,對(duì)廣場(chǎng)布局應(yīng)作系統(tǒng)安排,而廣場(chǎng)的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場(chǎng)功能定位???見,城市廣場(chǎng)是指城市中供公眾活動(dòng)的場(chǎng)所。
(二)城市廣場(chǎng)分類:
按照廣場(chǎng)的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會(huì)游行廣場(chǎng)(其中包括市民廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、生活廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游憩廣場(chǎng))、交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等。但這種分類是相對(duì)的,現(xiàn)實(shí)中每一類廣場(chǎng)都或多或少具備其他類型廣場(chǎng)的某些功能。
1、集會(huì)游行廣場(chǎng)
城市中的市中心廣場(chǎng)、區(qū)中心廣場(chǎng)上大多布置公共建筑,平時(shí)為城市交通服務(wù),同時(shí)也供旅游及一般活動(dòng),需要時(shí)可進(jìn)行集會(huì)游行。這類廣場(chǎng)有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運(yùn)交通??稍趶V場(chǎng)的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會(huì)游行等活動(dòng)。例如北京天安門廣場(chǎng)、上海市人民廣場(chǎng)、昆明市中心廣場(chǎng)和前蘇聯(lián)莫斯科紅場(chǎng)等,均可供群眾集會(huì)游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場(chǎng)一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場(chǎng)的完整性。在主席臺(tái)、觀禮臺(tái)的周圍,可重點(diǎn)設(shè)計(jì)常綠樹。節(jié)日時(shí),可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場(chǎng)及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場(chǎng)四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場(chǎng)上的車輛和行人互不干擾、暢通無(wú)阻。廣場(chǎng)還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動(dòng)空間,其綠化特點(diǎn)是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場(chǎng)上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場(chǎng),形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場(chǎng)
一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場(chǎng)。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計(jì)上,必須服從交通安全的條件,絕對(duì)不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點(diǎn)綴中心島。例如廣州的海珠廣場(chǎng)。在這類廣場(chǎng)上可種花草、綠籬、低矮灌木或點(diǎn)綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時(shí)也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場(chǎng)一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場(chǎng)
當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場(chǎng)和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場(chǎng)形式。
城市廣場(chǎng)還可以按照廣場(chǎng)形態(tài)分為有規(guī)整形廣場(chǎng)、不規(guī)整形廣場(chǎng)及廣場(chǎng)群等,且現(xiàn)代城市廣場(chǎng)形態(tài)越來(lái)越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場(chǎng)、空中平臺(tái)和步行街等等;按照廣場(chǎng)構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場(chǎng)、雕塑廣場(chǎng)、水上廣場(chǎng)、綠化廣場(chǎng)等;按照廣場(chǎng)的等級(jí)可分為市級(jí)中心廣場(chǎng)、區(qū)級(jí)中心廣場(chǎng)和地方性廣場(chǎng)(如居住街區(qū)廣場(chǎng)、重要地段公共建筑集散廣場(chǎng)和建筑物前廣場(chǎng))等。
三、廣場(chǎng)的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)比例
1、城市廣場(chǎng)的面積
城市廣場(chǎng)面積大小的確定,一般來(lái)說(shuō),城市大,城市中心廣場(chǎng)的面積也大;城市小,市中心廣場(chǎng)也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場(chǎng),以為城市廣場(chǎng)越大越好、越大越漂亮、越大越氣派,那是錯(cuò)誤的。大廣場(chǎng)不僅在經(jīng)濟(jì)上花費(fèi)巨大,而且在使用上也不方便;同時(shí),廣場(chǎng)尺寸不宜人,也很難設(shè)計(jì)出好的藝術(shù)效果。城市廣場(chǎng)尺寸太大會(huì)缺乏活力和親和力。維特魯威說(shuō):“羅馬廣場(chǎng)的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要,否則場(chǎng)地會(huì)不夠用,聽眾少的時(shí)候場(chǎng)地又會(huì)顯得太大。所以這樣來(lái)定廣場(chǎng)的寬度就可以了:把長(zhǎng)度分成三份,兩分之長(zhǎng)作為寬度。這樣就可以形成一個(gè)長(zhǎng)方形,排列方式也更適合與游覽觀賞的目的?!惫蚀私ㄗh:小城市中心廣場(chǎng)的面積一般在1~2公頃,大中城市中心廣場(chǎng)面積在3.0~4.0公頃,如有必要可以再大一些。至于交通廣場(chǎng),面積大小取決于交通量的大小、車流運(yùn)行規(guī)律和交通組織方式等;集會(huì)游行廣場(chǎng),取決于集會(huì)時(shí)需要容納的最多人數(shù);影劇院、體育館、展覽觀前的集散廣場(chǎng),取決于在許可的集聚和疏散時(shí)間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過(guò)。此外,廣場(chǎng)面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施,如停車場(chǎng)、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們?cè)趶V場(chǎng)上,對(duì)廣場(chǎng)上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場(chǎng)。
2、城市廣場(chǎng)與周邊建筑。
廣場(chǎng)與周邊建筑的比例尺度首先要說(shuō)是沒有定式的。例如,天安門廣場(chǎng)的寬為500米,兩側(cè)的建筑,如人民大會(huì)堂、革命歷史博物館的特別又建立了紀(jì)念堂,豐富了廣場(chǎng)的內(nèi)容,增加了廣場(chǎng)的層次,使人并不感到空曠。一般來(lái)說(shuō),廣場(chǎng)四周建筑物低,廣場(chǎng)顯得開闊、通透。廣場(chǎng)四周建筑物高,處于高寬比1:2左右時(shí),廣場(chǎng)更顯得有內(nèi)聚感。此外,廣場(chǎng)四周建筑物少,綠化多,廣場(chǎng)顯得廣闊、通透;廣場(chǎng)四周布滿,廣場(chǎng)顯得封閉感、安全感好,界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)等,是舉世稱頌的佳例。總的來(lái)說(shuō),大廣場(chǎng)中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度,小廣場(chǎng)中的組成要素宜用較小的比例尺度。
四、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市廣場(chǎng)是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場(chǎng)功能布局;廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則
一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷,古典的廣場(chǎng)一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地,并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神?,F(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
1、廣場(chǎng)要有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場(chǎng)面積25比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容,使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要。
3、廣場(chǎng)交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。除交通廣場(chǎng)外,其他廣場(chǎng)一般限制機(jī)動(dòng)車輛通行。
4、廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯(cuò)落的綠化,讓人呼吸到自然的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二)地方特色原則
城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。
首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場(chǎng),代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場(chǎng)營(yíng)造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場(chǎng),注重把握歷史的文脈,整個(gè)廣場(chǎng)以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場(chǎng)與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來(lái),具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照,南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽(yáng)。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場(chǎng)”便是一個(gè)生動(dòng)的例子。
(三)效益兼顧原則
城市廣場(chǎng) 的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間(即廣場(chǎng)與公園)之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外?lái)旅游者“客廳”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對(duì)這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園,改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。
特定的城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場(chǎng)個(gè)體:一是要和諧處理城市廣場(chǎng)的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場(chǎng)空間意向。應(yīng)根據(jù)市級(jí)、區(qū)級(jí)和社區(qū)級(jí)合理規(guī)劃,一般不宜過(guò)大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動(dòng)公共空間。二是要合理配置建筑,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的使用功能。三是要有機(jī)組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場(chǎng)內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠(yuǎn)近和交通時(shí)間的長(zhǎng)短,以方便市民使用城市廣場(chǎng)。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實(shí)用性。
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