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      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃

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      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃

      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃范文第1篇

      Abstract: In recent years, with the increase of the social economic development and people's living standards, the rural tourism develops rapidly. This paper based on the field research, through data collection and analysis, summarizes the characteristic resources of present situation, puts forward the tourism planning and planning objectives, states detailed planning content, in order to provide the reference for the concept of rural tourism planning.

      關(guān)鍵詞: 旅游;規(guī)劃;生態(tài)

      Key words: tourism;planning;ecology

      中圖分類號(hào):F590.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2013)10-0084-02

      0 引言

      鄉(xiāng)村旅游是20世紀(jì)以來(lái)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)和人民生活水平提高,而出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型旅游模式。但是目前大多數(shù)農(nóng)村仍處在初期粗放式發(fā)展階段,存在著很多問(wèn)題。筆者認(rèn)為,首先,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該走規(guī)范化管理、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)劃建設(shè)模式,保證鄉(xiāng)村旅游走可持續(xù)發(fā)展的模式;其次,鄉(xiāng)村旅游社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益良性發(fā)展需要堅(jiān)持依托當(dāng)?shù)刭Y源、挖掘鄉(xiāng)村特色的原則;第三,綠色環(huán)保理念在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)得到突出體現(xiàn);第四,解決好環(huán)境承載力與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾。本文以驛馬圖概念性旅游規(guī)劃為例,介紹該方案在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃及建設(shè)理念上的探索與思考。

      1 項(xiàng)目概況

      1.1 村莊基本情況

      1.1.1 區(qū)位與交通 崇禮縣距離北京152公里,處于環(huán)京津經(jīng)濟(jì)圈層內(nèi)。驛馬圖鄉(xiāng)距縣城75公里,距張家口市45公里,西北緊鄰張北縣,南靠石嘴山鄉(xiāng),屬于壩上與壩下的過(guò)渡地帶。大朝線公路貫穿全鄉(xiāng)并且移動(dòng)、聯(lián)通信號(hào)覆蓋各村,地理位置獨(dú)特。

      1.1.2 地形地貌與氣候特征 驛馬圖鄉(xiāng)全境均為深山區(qū),境內(nèi)主要有古界、元古界地層,在局部地區(qū)和山區(qū)間溝谷中有中生界及新生界地層零星出露,地勢(shì)東北高,西南低,平均海拔1545米,為通往壩上高原的過(guò)渡地帶。境內(nèi)3條主溝縱貫全縣,4725條支溝交錯(cuò)其間。素有“八山半水分半田”之說(shuō)。驛馬圖鄉(xiāng)屬東亞大陸性季風(fēng)氣候。常年主導(dǎo)風(fēng)向,冬季為東北風(fēng),夏季為西南風(fēng)。

      1.1.3 鄉(xiāng)域人口 鄉(xiāng)政府所在地在驛馬圖村,2010年底鄉(xiāng)政府駐地總?cè)丝跒?94人,其中在冊(cè)農(nóng)業(yè)人口為412人,非農(nóng)業(yè)人口182人。

      1.1.4 村鎮(zhèn)空間布局 驛馬圖鄉(xiāng)的村鎮(zhèn)空間布局沿水系和交通較發(fā)達(dá)地帶呈線性發(fā)展,人口分布是以村莊為基本居住單元分散布局,自然村數(shù)量多但規(guī)模小并且基礎(chǔ)設(shè)施配套不齊全。

      1.1.5 現(xiàn)狀村鎮(zhèn)布局的主要問(wèn)題 村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)不完整、級(jí)配不合理。鄉(xiāng)政府駐地綜合實(shí)力較弱,缺乏吸納農(nóng)村富余勞動(dòng)力的集聚產(chǎn)業(yè),難以真正形成全鄉(xiāng)的中心。村鎮(zhèn)整體建設(shè)水平較低,市政基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施不完善,尤其缺乏功能性的公共服務(wù)設(shè)施。

      1.1.6 驛馬圖鄉(xiāng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì) ①產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2011年現(xiàn)有耕地面積43860畝,林業(yè)用地面積為280578畝,森林覆蓋率30%。全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)以糧食種植、蔬菜種植和養(yǎng)殖業(yè)為主,2009年糧食總產(chǎn)量為1233噸,油料51.9噸,蔬菜27624噸。2011年全鄉(xiāng)社會(huì)生產(chǎn)總值1.4億元,農(nóng)民人均純收入3420元,稅收完成150萬(wàn)元,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成6320萬(wàn)元,是一個(gè)典型的生態(tài)農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)。②特色農(nóng)業(yè)初具規(guī)模。主要以柴雞養(yǎng)殖和蔬菜、脫毒薯種植及農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)為主體的綜合生態(tài)農(nóng)業(yè)。2011年,全鄉(xiāng)兔養(yǎng)殖9520只,柴雞養(yǎng)殖28萬(wàn)只,奶牛養(yǎng)殖1438頭,脫毒薯種植9459畝,蔬菜種植9663畝,兩家柴雞生產(chǎn)及產(chǎn)品銷售企業(yè),“小龍泉度假村”農(nóng)家樂(lè)年接待游客已達(dá)上萬(wàn)人次。

      1.2 村莊旅游發(fā)展依托因素分析

      1.2.1 區(qū)位優(yōu)越,交通便捷 規(guī)劃區(qū)位于崇禮縣西北部,西北與張縣接壤,一條朝山公路貫穿全鄉(xiāng),南與張家口公路相連,北與張北公路相連,東面與沽源縣赤城縣接壤,西面與張北縣接壤,南面緊鄰張家口市。張家口積極推進(jìn)建設(shè)的京尚高速公路與北京規(guī)劃的昌赤、灤赤兩條一級(jí)公路銜接,經(jīng)張家口市赤誠(chéng)、崇禮、張北、尚義,接在建的京藏高速公路。在張家口境內(nèi)京尚直接與丹拉、張石、張承等高速連接成高速公路網(wǎng)。

      1.2.2 資源環(huán)境得天獨(dú)厚 境內(nèi)地域遼闊,土地肥沃,水質(zhì)優(yōu)良,資源豐富,林草繁盛,景色怡人?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)許多礦石;雞鴨鵝等野生動(dòng)物;中藥材,蘑菇、山野菜等野生植物。

      2 旅游策劃與規(guī)劃目標(biāo)

      2.1 驛馬圖鄉(xiāng)旅游規(guī)劃原則 以鄉(xiāng)村環(huán)境為基礎(chǔ),結(jié)合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢(shì),突出地域特點(diǎn),規(guī)劃建設(shè)因地制宜的旅游產(chǎn)品,開(kāi)拓旅游市場(chǎng),加強(qiáng)社區(qū)參與,農(nóng)游兼顧,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的共同發(fā)展。

      2.2 規(guī)劃定位 依托基地良好的自然山水景觀資源,利用塞外生態(tài)系統(tǒng)的獨(dú)特性塑造特色,以旅游服務(wù)和開(kāi)發(fā)為產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,形成集休閑度假、塞外運(yùn)動(dòng)、農(nóng)業(yè)耕作觀光、婚紗攝影基地、生態(tài)居住為一體的濱水生態(tài)度假的塞外風(fēng)情基地。

      主題:大驛馬、慢生活、生態(tài)樂(lè)農(nóng)莊;發(fā)展目標(biāo):都市人休閑、避暑、度假、旅游、攝影、觀光的最佳去處。

      2.3 旅游產(chǎn)品規(guī)劃

      2.3.1 鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的體驗(yàn) 開(kāi)發(fā)項(xiàng)目:農(nóng)家樂(lè)、生態(tài)農(nóng)莊耕作、生態(tài)果園采摘、山地越野、登山滑草、野外露營(yíng)、田園觀光、垂釣休閑、濕地觀光、濱水運(yùn)動(dòng)、木屋度假、特色小吃鄉(xiāng)村特產(chǎn)一條街。

      2.3.2 鄉(xiāng)村制度文化的參與 開(kāi)發(fā)項(xiàng)目:騎馬重游古驛道、婚俗體驗(yàn)、民俗節(jié)慶活動(dòng)游賞、民間競(jìng)技項(xiàng)目娛樂(lè)。

      2.3.3 鄉(xiāng)村精神文化的感知 開(kāi)發(fā)項(xiàng)目:戲曲大觀園、民間藝術(shù)品參觀選購(gòu)、鄉(xiāng)野風(fēng)光寫(xiě)生攝影基地。

      3 規(guī)劃主要內(nèi)容設(shè)計(jì)

      3.1 結(jié)構(gòu)分析圖 按照規(guī)劃戰(zhàn)略,以及區(qū)內(nèi)的地形地貌和道路條件,規(guī)劃形成“四心帶五片,二軸串多區(qū)”的功能布局結(jié)構(gòu)。四心:位于片區(qū)北段的綜合服務(wù)核心節(jié)點(diǎn)、游憩娛樂(lè)片區(qū)的次要服務(wù)節(jié)點(diǎn)、農(nóng)業(yè)觀光片區(qū)的次要節(jié)點(diǎn)和休閑度假片區(qū)的次要節(jié)點(diǎn)。二軸:沿著水系的兩條功能發(fā)展軸和景觀帶,貫穿基地內(nèi)部。五片:旅游服務(wù)綜合片區(qū)、綜合娛樂(lè)游憩區(qū)、休閑度假區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)區(qū)。

      充分考慮基地現(xiàn)狀、景觀特色等資源,打造張家口市高檔旅游休閑片區(qū)?;胤譃?8個(gè)詳細(xì)功能分區(qū):綜合服務(wù)片區(qū)、果園采摘區(qū)、農(nóng)家樂(lè)片區(qū)、鄉(xiāng)政府、驛馬圖鄉(xiāng)學(xué)校、綠化景觀廣場(chǎng)木屋度假區(qū)村民安置區(qū)、學(xué)?,F(xiàn)狀變電所、生態(tài)果園采摘(生態(tài)農(nóng)莊耕作)、垂釣休閑、濕地觀光區(qū)、旅游小鎮(zhèn)田園觀光、經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目娛樂(lè)區(qū)、花卉種植區(qū)、登山滑草、野外宿營(yíng)區(qū)。

      規(guī)劃區(qū)的景觀結(jié)構(gòu)為:“一核二帶,點(diǎn)軸結(jié)合”。一核:濕地景觀核心。二帶:濱水綠化景觀帶。

      3.2 發(fā)展旅游與改善居民生活相結(jié)合 規(guī)劃采取保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的方法,有機(jī)協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與發(fā)展的矛盾,將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、居民居住條件改善等方面結(jié)合起來(lái),以適應(yīng)建設(shè)新農(nóng)村和旅游發(fā)展的要求。

      3.3 注重多方參與 采取“政府引導(dǎo)、公司運(yùn)作、村民參與”的旅游發(fā)展模式,通過(guò)成立專門(mén)委員會(huì),確定相應(yīng)機(jī)構(gòu)和法規(guī),明確職責(zé)、調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性。同時(shí)鼓勵(lì)全體居民參與到改善生活與發(fā)展旅游的過(guò)程之中。

      4 結(jié)語(yǔ)

      鄉(xiāng)村規(guī)劃并非從“理想的白紙”上開(kāi)始,鄉(xiāng)村作為復(fù)合有機(jī)體,它的發(fā)展與生長(zhǎng)都應(yīng)強(qiáng)調(diào)“脈絡(luò)”的延伸,包括自然脈絡(luò)和人文脈絡(luò)兩部分。驛馬圖概念性旅游規(guī)劃秉承這一主題,連接鄉(xiāng)村歷史特色和自然資源,創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造出一個(gè)富有地域特色、充滿活力的鄉(xiāng)村旅游區(qū)域。

      參考文獻(xiàn):

      [1]驛馬圖旅游開(kāi)發(fā)村落民居模式研究.

      [2]崇禮縣生態(tài)旅游SWOT分析與發(fā)展模式研究.

      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃范文第2篇

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;問(wèn)題;有效措施;積極影響

      中圖分類號(hào):F590.75 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)33-0257-02

      收稿日期:2013-08-19

      作者簡(jiǎn)介:王玉(1991-),女,遼寧開(kāi)原人,本科,從事旅游管理研究。

      一、鄉(xiāng)村旅游的概念與內(nèi)涵

      鄉(xiāng)村旅游是指以城市居民為主體的旅游者在鄉(xiāng)村自然環(huán)境或人文風(fēng)情的吸引下所進(jìn)行的一系列的游憩活動(dòng),其中包含(以景觀和田園風(fēng)光為主題的觀光鄉(xiāng)村旅游,以及以民俗風(fēng)俗及傳統(tǒng)文化為主題的民俗文化旅游,及以康體治療為主題的康體旅游等多種類型)的鄉(xiāng)村旅游。

      鄉(xiāng)村旅游發(fā)展依賴于鄉(xiāng)村旅游景觀(山、水、田、林、牧、漁以及旅游地民風(fēng)民俗旅游項(xiàng)目)的開(kāi)發(fā)。在中國(guó)真正意義上的鄉(xiāng)村旅游起步于20世紀(jì)80年代首先是鄉(xiāng)村自然農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀為主的觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展。隨著觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展,中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的類型愈加豐富,如農(nóng)家樂(lè)、民俗風(fēng)情游、特色產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村旅游、康體旅游等鄉(xiāng)村旅游形式都有不同程度的發(fā)展。

      二、開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的意義

      隨著鄉(xiāng)村旅游的日益發(fā)展,在其發(fā)展的過(guò)程中我們能越發(fā)感受到它對(duì)中國(guó)發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。

      1.鄉(xiāng)村旅游對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響。鄉(xiāng)村旅游能利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì),將生態(tài)效益轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐馁Y源有效合理的配置,成為促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。鄉(xiāng)村旅游使一大批的貧困農(nóng)民走上了脫貧致富的道路,拓寬農(nóng)民的就業(yè)渠道。據(jù)《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綱要》指出到2015年中國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造直接就業(yè)989萬(wàn)人,間接就業(yè)3 680萬(wàn)人,旅游從業(yè)農(nóng)民年村收入增長(zhǎng)5%。鄉(xiāng)村旅游業(yè)屬于勞動(dòng)密集型行業(yè),因此鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展能創(chuàng)造出大量的工作崗位,能大批量吸收剩余勞動(dòng)力。農(nóng)民可以有效利用自己的閑暇時(shí)間從事力所能及的工作增加家庭收入。鄉(xiāng)村旅游圍繞食、住、行、游、購(gòu)、娛等多方面的需求,隨著鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā),帶動(dòng)相關(guān)餐飲業(yè)、住宿業(yè)、交通業(yè)等行業(yè)的發(fā)展,增加當(dāng)?shù)厥杖?,改善?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏剑S持社會(huì)穩(wěn)定方面起著重要的作用。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展能有效縮小城鄉(xiāng)之間的差距。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新的活力,將城市的新的科技、文化理念帶到鄉(xiāng)村。新科技的運(yùn)用以及觀念的轉(zhuǎn)變大大促進(jìn)促進(jìn)鄉(xiāng)村的城市化步伐的加快。

      2.鄉(xiāng)村旅游對(duì)社會(huì)文化的積極影響。鄉(xiāng)村旅游主要是城市居民被城市與鄉(xiāng)村在自然景觀、生活方式、文化特征等方面的差異性所吸引而離開(kāi)城市到鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村自然古樸的生活環(huán)境、簡(jiǎn)單樸素的生活、人們的淳樸善良的優(yōu)良品質(zhì)、鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)習(xí)俗文化,使人們?cè)谌谌豚l(xiāng)村旅游活動(dòng)中自覺(jué)接受傳統(tǒng)事物及價(jià)值觀念的影響,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。鄉(xiāng)村旅游有利于保護(hù)鄉(xiāng)村文化和歷史遺產(chǎn),提高鄉(xiāng)村知名度,增強(qiáng)鄉(xiāng)村人民的自豪感。據(jù)許多的國(guó)外的研究證明,鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)有利于鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,有利于引起當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)那個(gè)關(guān)部門(mén)重視從而對(duì)景區(qū)的文化遺產(chǎn)的保護(hù)采取有效的措施,促進(jìn)其傳承下去。隨著鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā),其知名度也越來(lái)越高,從而增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用褡院栏小?/p>

      3.鄉(xiāng)村旅游對(duì)環(huán)境的積極意義。隨著鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到景區(qū)建設(shè)對(duì)景區(qū)所產(chǎn)生的重要影響,從而促進(jìn)景區(qū)建設(shè)的發(fā)展。旅游景區(qū)的建設(shè)與完善,促進(jìn)人們生活水平提高以及居住環(huán)境的改善,為景區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,促進(jìn)人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到良好的環(huán)境對(duì)其景區(qū)發(fā)展的重要意義,從而促使他們自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境。

      4.鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)厝思坝慰偷姆e極影響。鄉(xiāng)村旅游,對(duì)出生并成長(zhǎng)在城市的居民來(lái)說(shuō),是一種新的體驗(yàn),是對(duì)一種固有生活空間和生活方式的突破,有助他們對(duì)鄉(xiāng)村的了解與心靈的放松;對(duì)于從農(nóng)村遷徙到城市里來(lái)的城市居民來(lái)說(shuō),是對(duì)自己曾經(jīng)十分熟悉的農(nóng)村生活的一種溫馨的回憶;而對(duì)于長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的農(nóng)民來(lái)說(shuō),通過(guò)接觸和觀察到鄉(xiāng)村旅游的游客,可以感知城市文明以及它與農(nóng)村文明的異同,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的改變,促進(jìn)鄉(xiāng)村的文明。

      三、鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展中遇到的問(wèn)題

      任何事情都具有兩面性,鄉(xiāng)村旅游也不例外。在鄉(xiāng)村快速發(fā)展的同時(shí),我們又不得不面對(duì)其在發(fā)展過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題。具體問(wèn)題如下:

      1.對(duì)鄉(xiāng)村旅游概念理解不深導(dǎo)致旅游產(chǎn)品雷同缺乏特色。中國(guó)各地的鄉(xiāng)村旅游主體上以傳統(tǒng)的觀光和休閑為主體,還未走上集觀光、考察、學(xué)習(xí)、參與、休閑、娛樂(lè)、康體為一體的綜合方向發(fā)展的軌道。在中國(guó)大多數(shù)地方的鄉(xiāng)村旅游還單純地停留在觀光農(nóng)業(yè)表層上,并沒(méi)有挖掘鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、民俗及傳統(tǒng)文化精華,將其轉(zhuǎn)化為地方旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì),形成自己的特色及品牌,旅游產(chǎn)品過(guò)于雷同而缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

      2.將鄉(xiāng)村旅游簡(jiǎn)單地理解為農(nóng)業(yè)觀光旅游,嚴(yán)重掩蓋其內(nèi)容的豐富性,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游類型過(guò)于單一。中國(guó)大部分地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展仍處于以農(nóng)業(yè)觀光旅游為主題的發(fā)展階階段上,尚未走上集食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合性發(fā)展的軌道上,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游的各個(gè)旅游要素未能組合成多種類型、多樣豐富鄉(xiāng)村旅游形式,造成鄉(xiāng)村旅游的類型單一,缺乏吸引力。

      3.盲目開(kāi)發(fā)缺乏規(guī)劃,導(dǎo)致開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)中出現(xiàn)多種問(wèn)題。很多鄉(xiāng)村旅游景區(qū)在開(kāi)發(fā)前由于資金的缺乏,而不尋求相關(guān)專家的理論技術(shù)的支持,在開(kāi)發(fā)中缺乏規(guī)劃,盲目效仿開(kāi)發(fā)只顧當(dāng)前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,導(dǎo)致日后景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益差,并且出現(xiàn)了一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,使原本的生態(tài)環(huán)境遭到破壞。

      4.鄉(xiāng)村人才匱乏,經(jīng)營(yíng)管理混亂。在中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展水平較低,仍處于發(fā)展不成熟階段。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,缺少鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)管理人才,以及相應(yīng)的績(jī)效培訓(xùn)系統(tǒng),因此在實(shí)際的運(yùn)營(yíng)操作過(guò)程會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。如服務(wù)人員的職業(yè)技能水平差和素質(zhì)較低,在實(shí)際操作中常常出現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)致客人的滿意度和回頭率差。促使中國(guó)鄉(xiāng)村旅游處于粗放經(jīng)營(yíng),輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性物循環(huán)中,嚴(yán)重制約了中國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的長(zhǎng)期可持續(xù)性發(fā)展。

      四、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的有效措施

      1.促進(jìn)人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游概念的理解,深化開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游。豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵,將其發(fā)展成集觀光、學(xué)習(xí)、參與、休閑、康體等多功能于一體全面發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游。挖掘鄉(xiāng)村旅游傳統(tǒng)及民俗的內(nèi)涵,加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游的宣傳力度,促進(jìn)大家對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的理解,將鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)變成一種健康的生活方式印刻在每個(gè)認(rèn)的腦海中,激發(fā)人們的旅游欲望,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的又好又快的健康發(fā)展。

      2.做好鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的整體規(guī)劃。在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)前,應(yīng)尋求相關(guān)專家人才,在理論技術(shù)上的支持,制定具體可行的景區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)劃,然后尊重旅游規(guī)劃的共性,充分尋找、挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游特色、放大其個(gè)性,依托當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),結(jié)合鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃市場(chǎng)需求,整合資源優(yōu)勢(shì)、合理配置各個(gè)要素,將其梳理形成帶有主題特色的鄉(xiāng)村旅游勝地。通過(guò)主題特色來(lái)引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向,形成特色賣(mài)點(diǎn)差異化的鄉(xiāng)村旅游地,有效避開(kāi)與其他鄉(xiāng)村旅游地同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),有效促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,支撐鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。注重將景區(qū)的生態(tài)、社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)效益相協(xié)調(diào),走可持續(xù)性發(fā)展道路,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)又好又快的發(fā)展,打造出屬于自己的鄉(xiāng)村品牌。

      3.加大國(guó)家鄉(xiāng)村旅游政策經(jīng)濟(jì)的支持。國(guó)家要對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展實(shí)施長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)政策支持,研究證明在沒(méi)有國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策支持下的鄉(xiāng)村旅游一般效益不太好,因此旅游的長(zhǎng)期可持續(xù)性的發(fā)展需要國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的支持,鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)除了需要長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上的支持外,還要制定對(duì)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)傾向性的政策,并將鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)納入到各級(jí)旅游總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃中。

      4.加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施的建設(shè),尋求有關(guān)部 門(mén)的支持與幫助。加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的公共設(shè)施及其相應(yīng)的食宿、娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)。為游客營(yíng)造良好的游樂(lè)環(huán)境,激發(fā)旅游者的旅游興趣,從而使游客量增加,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)發(fā)展。加強(qiáng)與相關(guān)部門(mén)的合作,如與交通部門(mén)的合作,開(kāi)辟屬于本景區(qū)的旅游專線,為游客打開(kāi)通往景區(qū)大門(mén)的路。加強(qiáng)與規(guī)劃建設(shè)部門(mén)的合作,為其合理的開(kāi)發(fā)規(guī)劃,促進(jìn)景區(qū)合理健康發(fā)展。

      5.加強(qiáng)對(duì)從業(yè)人員專業(yè)技能及素質(zhì)提升的培訓(xùn)。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要將農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和鄉(xiāng)村發(fā)展高度結(jié)合起來(lái),使旅游業(yè)成為鄉(xiāng)村重要的產(chǎn)業(yè)。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中農(nóng)民重要作用,扮演關(guān)鍵角色,要把鄉(xiāng)村旅游做大、做好、做活就得加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)和引導(dǎo),安排農(nóng)民定期接受培訓(xùn),聽(tīng)相關(guān)技能的講座,并在實(shí)際操作中加強(qiáng)對(duì)他們的監(jiān)督,以促進(jìn)其服務(wù)技能的提升。還應(yīng)激發(fā)農(nóng)民辦旅游的積極性和提高農(nóng)民從事旅游業(yè)的能力,努力開(kāi)拓鄉(xiāng)村旅游的本土特色,增加旅游收益,使廣大農(nóng)民更大的效益。對(duì)于管理層來(lái)說(shuō),應(yīng)高新聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的人才獲得精英,制定相關(guān)的規(guī)章條例,促進(jìn)鄉(xiāng)村景區(qū)的規(guī)范化經(jīng)營(yíng)。

      參考文獻(xiàn):

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      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃范文第3篇

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游 本質(zhì)特征 文化旅游

      在中國(guó),隨著政局的穩(wěn)定,改革與開(kāi)放的進(jìn)一步放寬,各種新生事物層出不窮,賺錢(qián)的機(jī)會(huì)

      也越來(lái)越多,旅游業(yè)在其他行業(yè)的帶動(dòng)下,也是得到了絕佳機(jī)會(huì),獲得了蓬勃發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游更是利用自身優(yōu)勢(shì),異軍突起。當(dāng)然,在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,因仍處于摸索階段,故不可避免地存在這樣那樣的問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō),前景還是可觀的。

      1鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)認(rèn)識(shí)

      1.1鄉(xiāng)村旅游的基本概念

      鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng),即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動(dòng)屬于環(huán)境旅游范疇,以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動(dòng)屬于文化旅游范疇。所以,鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主,還是以文化旅游為主,取決于該地區(qū)的本質(zhì)特征。

      1.2鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)

      鄉(xiāng)村旅游始于法國(guó),其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假,品嘗野味,乘坐獨(dú)木船,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過(guò)這些活動(dòng),他們重識(shí)了自然,加強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來(lái),各國(guó)相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀(jì)80年代后,歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道,顯示出極強(qiáng)的生命力和越來(lái)越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

      2 鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)

      開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游資源,主要是對(duì)農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村部落、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)收獲物等農(nóng)村事物進(jìn)行開(kāi)發(fā)。分析各省的發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的條件,包括發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢(shì)和客源優(yōu)勢(shì)等,為區(qū)域農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)提供了依據(jù)。進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)有多重意義。

      2.1鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的意義

      它迎合了都市人“回歸自然”的心理需求,且從另一面也圓了都市人的綠色夢(mèng),亦豐富了我國(guó)生態(tài)旅游的內(nèi)容;符合我國(guó)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)化調(diào)整的客觀要求,是旅游開(kāi)發(fā)形式轉(zhuǎn)型的新探索。

      2.2鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)特點(diǎn)

      就國(guó)際市場(chǎng)而言,旅游業(yè)市場(chǎng)已發(fā)展成熟,已形成了“觀光(感知)、度假(享受)、專題(認(rèn)知)”三合為一的旅游產(chǎn)品復(fù)合體。即鄉(xiāng)村旅游具有田園觀光、休閑度假、自然生態(tài)和民俗文化專項(xiàng)旅游的綜合功能。

      就國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而言,因國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)起步晚,發(fā)展仍處于初級(jí)階段。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游者享受到的是較低價(jià)位的消費(fèi)水準(zhǔn)、較低檔次的旅游服務(wù)和較低層次的精神感受,對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)具有極大依托性。但對(duì)自然環(huán)境的天然性、純凈性、優(yōu)美性要求越來(lái)越高,對(duì)人文環(huán)境的古樸、新奇、“鄉(xiāng)土味”、“民族味”的呼聲越來(lái)越強(qiáng),作為旅游目的地,這些都是吸引游客的必備條件。

      2.3鄉(xiāng)村旅游需求趨勢(shì)

      單說(shuō)國(guó)內(nèi),對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求仍表現(xiàn)出明顯的需求層次初級(jí)階段的特征,尚停留在觀光——休閑娛樂(lè)階段,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型單一,產(chǎn)品粗糙,經(jīng)營(yíng)粗放。當(dāng)然,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展,旅游正逐漸成為一種普遍的生活方式,國(guó)內(nèi)旅游多極化趨勢(shì)和旅游消費(fèi)個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)正旺,國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游也正向著融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂(lè)、購(gòu)物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展,國(guó)內(nèi)的需求層次也在不斷提高??傮w來(lái)看,當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游需求呈現(xiàn)多元化、多樣化、特色化的發(fā)展趨勢(shì),游客對(duì)環(huán)境旅游與文化旅游緊密結(jié)合的多功能、復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求日漸旺盛。

      就旅游產(chǎn)品而言,鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)內(nèi)涵豐富、形式多樣的旅游活動(dòng),是系列產(chǎn)品的集合,是一個(gè)產(chǎn)品集,它所提供給游客的旅游產(chǎn)品,可以是復(fù)合型的,可以是單功能型的,能夠很好地滿足不同群體的消費(fèi)者。也就是說(shuō),不同區(qū)域、不同群體對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品都會(huì)有一定的需求,所以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)和建設(shè)面對(duì)的是整體的旅游消費(fèi)市場(chǎng),應(yīng)根據(jù)個(gè)性化需求分層次進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)。

      2.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的規(guī)劃與設(shè)計(jì):以案例研究為主

      有的專家,如王仰麟、祁黃雄,借鑒區(qū)域旅游規(guī)劃的一般流程,結(jié)合農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)踐,對(duì)區(qū)域觀光農(nóng)業(yè)規(guī)劃的一般過(guò)程和方法進(jìn)行了探索,即在對(duì)市場(chǎng)、區(qū)位、自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、旅游發(fā)展基礎(chǔ)等開(kāi)發(fā)條件的分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,確立了規(guī)劃區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展方向,進(jìn)行總體布局和功能區(qū)分,并對(duì)觀光農(nóng)園進(jìn)行了CI形象設(shè)計(jì)。

      而章錦河等專家分析了安徽黑多縣宏村古村的情況后,提出了宏村古村落旅游形象定位理念,并就主題口號(hào)、視覺(jué)形象、行為形象進(jìn)行了方案設(shè)計(jì),另有多位專家學(xué)者分別就西雙版納膠園農(nóng)場(chǎng)度假區(qū)、南京湯泉農(nóng)業(yè)科技師范園、昆明市呈貢縣觀光農(nóng)業(yè)、廣州市郊滿山農(nóng)莊進(jìn)行了旅游規(guī)劃的案例研究,進(jìn)一步豐富了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究?jī)?nèi)容。但這些案例研究的缺點(diǎn)是:大多停留在定性研究和一般的歸納總結(jié)水平上,缺乏理論的抽象,研究方法也比較簡(jiǎn)單。

      3 存在的問(wèn)題與對(duì)策

      3.1存在的問(wèn)題

      發(fā)展策略是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游研究的另一熱點(diǎn),但存在的問(wèn)題也不容忽視。我國(guó)目前觀光農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題,即觀光功能、區(qū)位功能設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、重復(fù),缺乏特色;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,資金投入不足;我國(guó)農(nóng)村人口過(guò)多,客源市場(chǎng)有限;生態(tài)環(huán)境和景觀的破壞;觀光農(nóng)業(yè)園土地使用的非農(nóng)化傾向突出等。對(duì)此,我們既要堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展,又要根據(jù)現(xiàn)實(shí)分階段發(fā)展;既進(jìn)行生態(tài)消費(fèi),又要注意生態(tài)保護(hù);既要促進(jìn)農(nóng)業(yè)用地的合理流轉(zhuǎn),又要保證農(nóng)業(yè)土地的正確使用方向等相應(yīng)的對(duì)策和主張。

      3.2相應(yīng)的對(duì)策

      如以旅游城市為客源市場(chǎng)的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā),我們可以提出面向回城知青、城市離退休職工、周末工薪階層、城市學(xué)生和自城市輸出的外國(guó)游客等幾個(gè)富有潛力的市場(chǎng),開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村民俗旅游的策略。

      就像前面所談到的,可以把農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化的“和諧相融”作為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)來(lái)講。

      都市文化屬于先進(jìn)文化,其對(duì)傳統(tǒng)文化的吸附與沖擊可想而知,舊難敵新,現(xiàn)代文化的魅力難以抗拒也不應(yīng)抗拒,要發(fā)展就得接受新事物,鄉(xiāng)村旅游也不例外。鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者應(yīng)有超越農(nóng)耕文化社會(huì)階段的現(xiàn)代意識(shí),既是農(nóng)耕文化“戲中人”,又是農(nóng)耕文化這場(chǎng)戲的“導(dǎo)演”,清醒地抉擇兩種文化的精華,使其有主賓、分主次地熔鑄與鄉(xiāng)村旅游大地上。 當(dāng)然,要搞好鄉(xiāng)村旅游需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間,但是,其前景還是廣闊的。它投資少,風(fēng)險(xiǎn)小,是一項(xiàng)創(chuàng)意到位即可“點(diǎn)石成金”的旅游項(xiàng)目。

      參考文獻(xiàn):

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      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃范文第4篇

      一、引言

      隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,伴隨著的是生活節(jié)奏加快與社會(huì)壓力劇增,人們?cè)絹?lái)越熱衷于暫別城市的喧囂,走進(jìn)農(nóng)村,親近自然。當(dāng)今世界,農(nóng)家樂(lè)正被越來(lái)越多的旅游者所青睞,農(nóng)家樂(lè)旅游已成為旅游業(yè)中的重要組成部分。

      農(nóng)家樂(lè)旅游源于19世紀(jì)30年代歐洲的“鄉(xiāng)村旅游”,國(guó)內(nèi)農(nóng)家樂(lè)旅游始于20世紀(jì)80年代,1987年成都的郊區(qū)龍泉驛書(shū)房村舉辦第一屆桃花節(jié),以“農(nóng)家樂(lè)”來(lái)命名。我國(guó)農(nóng)家樂(lè)雖然起步遲,但發(fā)展迅速。近年來(lái),在很多城市的郊區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)家樂(lè)已形成一定規(guī)模,成為都市人假日、周末休閑娛樂(lè)的一種獨(dú)特旅游形式。

      二、我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游研究的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

      為了能夠把握我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游研究脈絡(luò),我們?cè)谥袊?guó)知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中以“農(nóng)家樂(lè)”作為關(guān)鍵詞檢索,選取到2015年12月的文獻(xiàn),共檢索到792篇中文相關(guān)文獻(xiàn)(見(jiàn)圖1)。

      通過(guò)上圖可看出,我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游的研究文獻(xiàn)數(shù)量總體呈上升趨勢(shì),對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的研究經(jīng)歷了以下三個(gè)階段:

      第一階段:1999年以前。這一時(shí)期,國(guó)內(nèi)鮮有農(nóng)家樂(lè)旅游,部分地區(qū)農(nóng)家樂(lè)旅游也是處在初步摸索的階段,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的文獻(xiàn)也寥寥無(wú)幾。第二階段:1999-2005年。隨著城市居民生活水平的提高,黃金周假期的實(shí)行以及人們對(duì)于城郊旅游乃至鄉(xiāng)村旅游的向往,農(nóng)家樂(lè)旅游在國(guó)內(nèi)逐漸興起,并逐步發(fā)展,這一階段國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游研究逐漸增多。第三階段:2006年至今。國(guó)家旅游局將2006年的旅游主題確定為“中國(guó)鄉(xiāng)村游”,將2007年全國(guó)旅游宣傳主題確定為“中國(guó)和諧城鄉(xiāng)游”,在全國(guó)范圍內(nèi)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。隨著帶薪休假制度進(jìn)一步完善,農(nóng)村條件日益改善,農(nóng)家樂(lè)旅游作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最具規(guī)模、最有代表性的形態(tài),在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來(lái)。學(xué)術(shù)界對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的研究成果也顯著增多。

      三、農(nóng)家樂(lè)旅游的熱點(diǎn)問(wèn)題研究綜述

      從文獻(xiàn)資料分析看,當(dāng)前國(guó)內(nèi)農(nóng)家樂(lè)旅游的研究熱點(diǎn)主要集中在基礎(chǔ)理論研究和產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究?jī)纱蠓矫?,我們總結(jié)了概念研究、開(kāi)發(fā)意義研究、存在問(wèn)題研究、發(fā)展模式研究、利益相關(guān)者研究、規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究等農(nóng)家樂(lè)旅游熱點(diǎn)問(wèn)題的研究概述。

      (一)農(nóng)家樂(lè)旅游基礎(chǔ)理論研究

      1、農(nóng)家樂(lè)旅游的概念研究

      對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的概念,不同學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了解讀。胡衛(wèi)華(2002)從屬性來(lái)定義農(nóng)家樂(lè),認(rèn)為農(nóng)家樂(lè)屬于鄉(xiāng)村旅游,利用農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民族習(xí)俗等資源,是一種集觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂(lè)、購(gòu)物、度假于一體的旅游活動(dòng)。馬艷霞(2003)從旅游產(chǎn)品的角度來(lái)概括,認(rèn)為農(nóng)家樂(lè)是一種旅游產(chǎn)品,內(nèi)容就是觀鄉(xiāng)村景色、嘗鄉(xiāng)村淡飯蔬食、體農(nóng)家生活習(xí)俗、品鄉(xiāng)村文化意韻,其本身是一種鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。鄭光豹(2008)則從經(jīng)濟(jì)角度給出了定義:以鄉(xiāng)村為背景,以休閑娛樂(lè)、農(nóng)事文化、民俗風(fēng)情、生態(tài)田園風(fēng)光或特色民居為主要賣(mài)點(diǎn)的旅游形式;以農(nóng)民為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體,以農(nóng)民所擁有的土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色,以城市居民、工薪階層為目標(biāo)市場(chǎng),以滿足旅游者娛樂(lè)、求知和回歸自然等為目的的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合體。

      關(guān)于農(nóng)家樂(lè)旅游的定義目前在學(xué)術(shù)界并還未達(dá)成統(tǒng)一意見(jiàn),但學(xué)術(shù)界多以田喜洲(2002)廣義和狹義的定義為主,即狹義的農(nóng)家樂(lè)是指游客在農(nóng)家田園尋求樂(lè)趣,體驗(yàn)與城市生活不同的鄉(xiāng)村意味,而廣義的農(nóng)家樂(lè)則包括農(nóng)、林、牧、副、漁等形式,比較全面地概括了農(nóng)家樂(lè)旅游的概念。

      2、農(nóng)家樂(lè)旅游的開(kāi)發(fā)意義研究

      農(nóng)家樂(lè)旅游的開(kāi)發(fā)不僅給游客帶來(lái)了身心休憩的場(chǎng)所,也是農(nóng)家樂(lè)當(dāng)?shù)鼐用裨鍪罩赂坏挠辛κ侄?。農(nóng)家樂(lè)旅游對(duì)于促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也與我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)緊密相關(guān)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的開(kāi)發(fā)意義主要集中于經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境生態(tài)和扶貧這四個(gè)方面。

      經(jīng)濟(jì)方面:胡先群(1999)認(rèn)為農(nóng)家樂(lè)旅游調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),旅游一業(yè)帶動(dòng)多業(yè)發(fā)展,繁榮經(jīng)濟(jì)。農(nóng)家樂(lè)旅游還可以帶動(dòng)農(nóng)村就業(yè),充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村閑余勞動(dòng)力,從而增加農(nóng)民收入。文化方面:農(nóng)家樂(lè)旅游給旅游地帶來(lái)了人流、物流以及意識(shí)流、思想流,帶來(lái)全新的觀念和思想,大大增強(qiáng)了當(dāng)?shù)鼐用竦奈拿饕庾R(shí),促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)(胡衛(wèi)華,2002)。環(huán)境生態(tài)方面:農(nóng)家樂(lè)旅游既能為廣大游客提供優(yōu)美質(zhì)樸的自然環(huán)境,滿足人們精神需求,也有利于美化和改善鄉(xiāng)村環(huán)境,創(chuàng)造清潔生態(tài)的農(nóng)家樂(lè)休閑度假村。扶貧方面:王軍(2009)認(rèn)為農(nóng)家樂(lè)旅游可以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差別及區(qū)域差異。

      3、農(nóng)家樂(lè)旅游存在問(wèn)題研究

      雖然農(nóng)家樂(lè)旅游在我國(guó)得到迅速發(fā)展,但是也存在許多問(wèn)題??v觀學(xué)者的研究可以發(fā)現(xiàn),農(nóng)家樂(lè)旅游一般有以下的通?。涸诎l(fā)展理念上存在缺乏創(chuàng)意理念、缺乏品牌戰(zhàn)略、缺乏科學(xué)規(guī)劃、文化含量低、定位模糊等問(wèn)題(張文菊,2007);在經(jīng)營(yíng)管理上存在經(jīng)營(yíng)不規(guī)范、經(jīng)營(yíng)模式雷同、管理不科學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)手段單一等問(wèn)題(吳文智,2015);在人員素質(zhì)上存在經(jīng)營(yíng)業(yè)主各自為營(yíng),合作意識(shí)弱、工作人員服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題;在衛(wèi)生消防上存在食品衛(wèi)生有待加強(qiáng)、消防設(shè)施不全以及火災(zāi)隱患等問(wèn)題(韓濤,2008)。

      (二)農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

      1、農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展模式研究

      國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展模式存在不同的劃分,如開(kāi)發(fā)模式、管理模式、經(jīng)營(yíng)模式、制度模式、組織模式等,是從不同角度對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展模式進(jìn)行的探討。學(xué)者們也根據(jù)不同地區(qū)總結(jié)了不同的發(fā)展模式。鄒統(tǒng)釬(2005)將成都農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展模式分為農(nóng)家園林型、觀光果園型、景區(qū)旅舍型、花園客棧型、養(yǎng)殖科普型、農(nóng)事體驗(yàn)型、川西民居型等。李菁、米薇(2007)對(duì)寧波農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)模式從旅游產(chǎn)品角度分為農(nóng)業(yè)觀光型、休閑度假型、民俗文化型、美味佳肴型,從分布地域角度分為都市郊區(qū)型、景區(qū)依托型,從投資開(kāi)發(fā)主體角度分為農(nóng)戶聯(lián)合型、公司+農(nóng)戶型、公司+社區(qū)+農(nóng)戶型、政府+公司+農(nóng)村旅游協(xié)會(huì)+旅行社型、股份制模式。

      2、農(nóng)家樂(lè)旅游的利益相關(guān)者研究

      農(nóng)家樂(lè)旅游的核心利益相關(guān)者包括游客、業(yè)主、當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卣?,?guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游利益相關(guān)者研究多集中于游客和業(yè)主。

      對(duì)于農(nóng)家樂(lè)旅游的游客研究,丁華(2008)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查分析了秦嶺北坡農(nóng)家樂(lè)客源市場(chǎng)的人口學(xué)及地理空間等特征,揭示了游客以空間尺度較小的周末一日游為主等行為模式規(guī)律。孫瑩(2011)對(duì)西安城郊型農(nóng)家樂(lè)實(shí)證調(diào)研,分析指出城郊型農(nóng)家樂(lè)交通環(huán)境至關(guān)重要,季節(jié)性影響較小,主要限制因素是天氣,并且游客重游率及忠誠(chéng)度較高。

      對(duì)于農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)業(yè)主的研究,王秀紅學(xué)者(2009)研究較為全面,他主要以上海、武漢和成都近郊農(nóng)家樂(lè)業(yè)主為研究對(duì)象,從開(kāi)業(yè)起始目標(biāo)、開(kāi)業(yè)動(dòng)機(jī)、開(kāi)辦原因、業(yè)主家庭目標(biāo)、業(yè)主開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)滿意度等多方面對(duì)業(yè)主進(jìn)行了研究。

      3、農(nóng)家樂(lè)旅游的規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究

      農(nóng)家樂(lè)旅游的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),關(guān)于這方面的研究文獻(xiàn)相對(duì)較多。吳倩妮(2006)從統(tǒng)籌規(guī)劃,規(guī)范管理,完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)服務(wù)人員培訓(xùn),深化文化內(nèi)涵五個(gè)方面對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游設(shè)計(jì)提出了建議。江山(2008)則提出對(duì)農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃迎合城市發(fā)展、城鄉(xiāng)一體規(guī)劃、區(qū)域環(huán)境建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),貫徹從宏觀到微觀的規(guī)劃模式。李巧玲(2015)從農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)品角度,提出應(yīng)激發(fā)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意活力、強(qiáng)化旅游產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略、豐富旅游產(chǎn)品營(yíng)銷渠道、優(yōu)化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)制度環(huán)境。

      四、農(nóng)家樂(lè)旅游研究評(píng)述

      鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃范文第5篇

      結(jié)合“新常態(tài)”的特征,以郴州市“三合村”旅游景觀規(guī)劃為例,從旅游景觀意象規(guī)劃、旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性設(shè)計(jì),旅游景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景觀空間的概念規(guī)劃四個(gè)方面探討鄉(xiāng)村旅游景觀如何傳承歷史文脈,創(chuàng)造新的商業(yè)模式促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:

      新常態(tài) 鄉(xiāng)村景觀 景觀規(guī)劃 傳承 創(chuàng)新

      中圖分類號(hào):TU986

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1003-0069(2015)07-0129-02

      1 概念解讀

      1.1 何謂“新常態(tài)”

      新常態(tài)的“新”就是“有異于舊質(zhì)”;“常態(tài)”就是時(shí)常發(fā)生的狀態(tài)。新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。新常態(tài)的以下幾種特征與鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃密切相關(guān):

      1)“模仿型排浪式消費(fèi)階段基本結(jié)束,個(gè)性化、多樣化消費(fèi)漸成主流”。要求打造有地域特色的、個(gè)性化的鄉(xiāng)村旅游景觀。

      2)“新技術(shù)、新產(chǎn)品、新商業(yè)模式的投資機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)”。提高新技術(shù)、創(chuàng)建新的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、新的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)模式成為必需。

      3)“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng)”。建設(shè)差異化的鄉(xiāng)村旅游景觀、提高安全與衛(wèi)生質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是提高競(jìng)爭(zhēng)力的前提。

      4)“環(huán)境承載能力已達(dá)到或接近上限,必須推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式”。生態(tài)性與景區(qū)承載量是保證鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

      李迪華教授說(shuō),新常態(tài)下景觀設(shè)計(jì)學(xué)行業(yè)必須實(shí)施“反規(guī)劃”,保證城鄉(xiāng)建設(shè)項(xiàng)目的生態(tài)內(nèi)涵和生態(tài)游憩功能。鄉(xiāng)村旅游行業(yè)可持續(xù)發(fā)展唯有主動(dòng)轉(zhuǎn)型、繼承傳統(tǒng)并堅(jiān)持創(chuàng)新,才能沖出傳統(tǒng)發(fā)展方式的“重圍”,實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的“新生”。

      2 郴州市“三合村”旅游景觀規(guī)劃實(shí)踐

      2.1 規(guī)劃背景

      為深入貫徹黨的十精神,加快推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),農(nóng)業(yè)部辦公廳啟動(dòng)了“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng)。按照《農(nóng)業(yè)部辦公廳關(guān)于組織開(kāi)展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)申報(bào)工作的通知》,最終確定了1100個(gè)鄉(xiāng)村為全國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)鄉(xiāng)村,郴州市北湖區(qū)三合村有幸入圍“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)。2014年,三合村又被中國(guó)生態(tài)文化協(xié)會(huì)評(píng)為“中國(guó)生態(tài)文化村”。

      在國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)背景下,在市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展示范村的幫助下,三合村積極整治西河河堤,重點(diǎn)扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作社,建設(shè)綠色農(nóng)莊等,村容村貌持續(xù)改善。目前,三合村正為創(chuàng)建4A級(jí)生態(tài)旅游名村做全面規(guī)劃。

      2.2 三合村概況

      北湖區(qū)華塘鎮(zhèn)三合村位于郴州城西北面,距市城區(qū)21公里,盛產(chǎn)糧食、烤煙、林果、瓜菜、煤炭等,是生產(chǎn)農(nóng)業(yè)重村。三合村建于明清年間,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),風(fēng)景秀麗,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,西河兩岸古木參天,古橋古戲臺(tái)隱于青山綠水之間。近幾年,他們以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī),開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出集鄉(xiāng)村休閑、婚慶攝影、蔬菜觀光、古文化欣賞等為一體的農(nóng)家樂(lè)旅游模式。建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)家屋28家,完成了村內(nèi)環(huán)境綠化美化、道路改造、供排水設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)配套設(shè)施建設(shè)。

      但三合村離創(chuàng)建4A級(jí)生態(tài)旅游名村還有一定距離,留下了諸多問(wèn)題使現(xiàn)在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)大打折扣:

      1)村莊雖有一定的歷史淵源,在景區(qū)中卻感受不到濃厚的文化氛圍。村中原有一排古老的大青石板臺(tái)階反映了村莊的歷史與滄桑,現(xiàn)已經(jīng)被破壞殆盡,反映村莊文化的節(jié)點(diǎn)太少;

      2)村民住房被“穿衣戴帽”,丟失了原有的古香古色的韻味,也可用“古韻新風(fēng)”自圓其說(shuō);但部分住房被整體重建成安置房形式,“小洋房”代替了“炊煙裊裊”,缺少“鄉(xiāng)土氣息”;

      3)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施比較落后,加油站、診所等公共建筑缺失,環(huán)境衛(wèi)生不達(dá)標(biāo);

      4)旅游開(kāi)發(fā)類型比較單一,仍然以觀光為主,游客在村中的滯留時(shí)間短消費(fèi)水平低。目前為村民創(chuàng)收的途徑僅有現(xiàn)在的蔬菜主題餐廳。

      以上所存問(wèn)題直接影響了三合村旅游景觀的可持續(xù)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)"下,三合村必須把握好現(xiàn)有資源,做出相應(yīng)的規(guī)劃整改,打造新型鄉(xiāng)村旅游景觀。

      2.3 三合村旅游景觀規(guī)劃策略

      2.3.1 三合村旅游景觀意象規(guī)劃

      意象是由“每一個(gè)感官產(chǎn)生反應(yīng),綜合之后形成的”,一個(gè)可加工的意象必須與周邊事物有可區(qū)別性和它作為獨(dú)立個(gè)體的可識(shí)別性。這與“新常態(tài)”下追求差異化、多樣化的特征相吻合。提起江西婺源的景觀意象,就會(huì)想到如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光以及粉墻黛瓦的徽派建筑;提起周莊便想到集駁岸、拱橋、水巷、古宅等水鄉(xiāng)之美于一身的“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。

      筆者認(rèn)為,三合村的鄉(xiāng)村意象應(yīng)以本土自然風(fēng)光為基礎(chǔ),以鄉(xiāng)村文化為核心,使人們頭腦里形成整體感覺(jué)和印象,應(yīng)從以下四點(diǎn)規(guī)劃:

      (1)三合村村名的由來(lái)。三合村是由三條河匯聚在村前而得名,現(xiàn)今人們依然可以欣賞到汨汨的河流拍打撞擊,不得不對(duì)三合村的歷史產(chǎn)生漫無(wú)邊際的聯(lián)想。因此,可在村口立石注明三合村的由來(lái),引導(dǎo)游客前去參觀,并把三河交匯處設(shè)計(jì)成特色景點(diǎn)。

      (2)三合村的“五古”元素。三合村的“五古”是最為重要的文化資源。其一,古名人。據(jù)說(shuō)歷史上這個(gè)小村莊曾出7位省部級(jí)干部,可以通過(guò)村中老人的敘述將名人故事記下,起到教育感化作用。其二,有三百年歷史的古戲臺(tái)(目前正在修葺)。可將古戲臺(tái)作背景,在不影響古戲臺(tái)功能的情況下表演當(dāng)?shù)氐睦デ?,作為招牌?jié)目。其三,樹(shù)齡達(dá)幾百年的古樹(shù)群,古樹(shù)多以側(cè)柏、楓楊居多,樹(shù)齡高的已達(dá)460年。古樹(shù)群的規(guī)劃已經(jīng)較成熟,目前劃分出了愛(ài)之林、愛(ài)之路,并將兩樹(shù)相依的婆娑姿態(tài)定為“情投意合”、“珠聯(lián)璧合”、“百年好合”,成為戀人喜愛(ài)的婚紗攝影基地。其四,流淌在村頭的古西河。人們都有親水性,但目前的西河還屬于只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的姿態(tài)。沿著西河設(shè)一條健康步行小道是非常有可取的,適當(dāng)點(diǎn)綴一些親水平臺(tái)。其五,建于清代的古花橋(如圖1)。古花橋用石木建造,橋亭相間,不僅可以過(guò)河通人,還可避風(fēng)擋雨。橋身中軀設(shè)有觀音送子的神座。橋身由七個(gè)大石墩支撐著,在每個(gè)石墩上均雕刻有雅致的龍頭,其寓意為龍?jiān)陲L(fēng)浪中追波逐浪的雄風(fēng)壯態(tài)。走在古橋上可以感受到三合村前輩石藝家高深的文化和藝術(shù)水平,體會(huì)祖輩們勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。

      (3)三合村的村落建筑。鄉(xiāng)村建筑反映出鄉(xiāng)村居民生活的某一側(cè)面,是鄉(xiāng)村歷史發(fā)展的見(jiàn)證。三合村村落建筑因山就勢(shì),建造隨意,不同于北方鄉(xiāng)村規(guī)劃整齊的布局形式。建筑青瓦屋頂,青磚砌墻白泥灰勾縫,馬頭墻頂上點(diǎn)綴著白色線條。部分建筑已被粉刷裝飾,暫且可當(dāng)作是古村新貌。而被推倒重建的“小洋房”若布置成城里的小旅店,便會(huì)“農(nóng)味不濃”,使得體驗(yàn)鄉(xiāng)俗民情的成分降低,必將成為制約旅游發(fā)展的瓶頸之一。三合村不是浙江的諸葛村、不是皖南的宏村、西遞,新常態(tài)下必須塑造出典型的湘南民居特色,才能給游客留下鮮明印象。

      (4)三合村的景點(diǎn)設(shè)計(jì)。三合村應(yīng)該把反映傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、農(nóng)村生產(chǎn)的典型景象提純、集粹,源于生活而又高于生活地再現(xiàn)于景區(qū)中。在民居建筑與道路之外的空間上,布置一些“軟組織”景物,如井臺(tái)、石碾、籬笆、菜園、水塘等,以過(guò)渡和緩解民居和道路之間的生硬沖突。景點(diǎn)的夜景照明宜突出明月的清輝、星光閃爍的夜幕掩映,正是時(shí)時(shí)處于光污染包圍中的城市游客所追求的新奇體驗(yàn)。景區(qū)停車場(chǎng)的建設(shè)可對(duì)車位進(jìn)行隱性處理:可設(shè)計(jì)成“稻谷堆”,使停車場(chǎng)呈現(xiàn)“稻谷場(chǎng)文化”;可設(shè)計(jì)成拱頂綠坡,使鄉(xiāng)野大地呈現(xiàn)起伏之美;也可蔭蔽于豆棚瓜架之下。

      另外,三合村的產(chǎn)品體驗(yàn)性設(shè)計(jì)也是形成鄉(xiāng)村意象的重要方法(將在下一節(jié)講述)。

      2.3.2 三合村旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性設(shè)計(jì)

      經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下,要想在激烈的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)中獲勝就必須創(chuàng)新,營(yíng)造新奇的、具有濃厚地域文化背景的產(chǎn)品,形成主題明確、個(gè)性突出的風(fēng)格。三合村的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)給游客帶來(lái)豐富的體驗(yàn)性。例如,做豆腐是常見(jiàn)的農(nóng)家活,但湖南南岳開(kāi)辦“農(nóng)家樂(lè)”的農(nóng)民卻吸引游客參與豆腐的加工制作過(guò)程,讓游客一邊學(xué)習(xí)做豆腐,一邊品嘗鮮豆?jié){,引起游客的濃厚興趣。筆者認(rèn)為三合村的旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:首先仍然以觀光性、體驗(yàn)性較強(qiáng)的采摘柑橘、草莓、蛇瓜等蔬果活動(dòng)為主;其次,依托烤煙生產(chǎn)基地,創(chuàng)造供游客參與熏烤農(nóng)家烤煙的全過(guò)程,并讓吸煙人士品嘗鄉(xiāng)土氣息的香煙。也可以依托湖南傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),再現(xiàn)陶瓷制作活動(dòng)。如收取合理費(fèi)用讓游客動(dòng)手制作自己想要的坯體形狀,并在坯體上繪制圖案,并參與燒制的過(guò)程,不僅可以體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,并能了解傳統(tǒng)陶瓷的生產(chǎn)工藝;最后,景區(qū)中再現(xiàn)村民制作本土特色清明糍粑的農(nóng)家活動(dòng):古樸的農(nóng)具,農(nóng)家的稻米,充滿鄉(xiāng)野氣息的野菜,穿著整潔樸素的村民用精湛的手藝將這一活動(dòng)不斷演示,將大大提高游客參與的積極性??傊迓渲刑烊撕弦坏沫h(huán)境,健康、樸素、簡(jiǎn)單的生活,可以讀到的歷史,可以看見(jiàn)的美德,正是其獨(dú)有的魅力所在,形成了鄉(xiāng)村與現(xiàn)代化城市間的巨大差異,從而大大提高了鄉(xiāng)村的旅游吸引力。

      2.3.3 三合村旅游景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

      旅游地生命周期理論認(rèn)為,旅游地的發(fā)展分為介入、探索、發(fā)展、穩(wěn)定、滯長(zhǎng)和衰弱(或復(fù)興)等六個(gè)不同的時(shí)期。三合村旅游還屬于探索、發(fā)展的起步階段,基礎(chǔ)設(shè)施由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),建設(shè)也比較落后。三合村應(yīng)從以下三方面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):

      (1)建設(shè)加油站、醫(yī)療所、商店等公共場(chǎng)所,外觀形象上維護(hù)和突出濃郁的鄉(xiāng)土氣息;路燈、垃圾桶、公廁的數(shù)量應(yīng)適度增加,衛(wèi)生情況需要定時(shí)檢查并設(shè)專門(mén)的監(jiān)管室。

      (2)村落內(nèi)建設(shè)垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)場(chǎng)、集體沼氣池,進(jìn)行環(huán)衛(wèi)處理、污水處理。

      (3)三合村旅游景觀的食宿設(shè)施建設(shè)雖然不能追求“原汁原味”,但也不能一味地追求高檔次,應(yīng)與當(dāng)?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗、鄉(xiāng)土特色相吻合,在保證安全、舒適、衛(wèi)生的前提下,在“奇、野、土、特”等方面別具一格。提供給旅游者一種“完全的鄉(xiāng)村的生活”。

      2.3.4 三合村景觀空間概念規(guī)劃

      三合村擬規(guī)劃面積5520畝,總體規(guī)劃沿著西河布置成折線形狀(如圖2),三合村的主題定位為打造“唯美三合?森林濕地生態(tài)村”,“愛(ài)尚三合.婚紗攝影藝術(shù)村”,“和美三合?綠色發(fā)展特色村”。

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