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文化旅游的好處范文第1篇

[關(guān)鍵詞]旅游解說；需求；博物館

[中圖分類號]F59

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1002―5006(2006)11―0043―06

1 引言

旅游休閑過程中人們越來越渴望與自然文化環(huán)境全方位接觸，在獲得娛樂的同時也能獲取相應(yīng)的知識。因此，解說就成為溝通人類和環(huán)境的重要途徑。一方面，解說能夠增加人們對自然人文環(huán)境的理解和欣賞，在旅游休閑中達(dá)到寓教于樂的目的，提升休閑體驗和價值；另一方面，解說能夠提升旅游地的品質(zhì)，同時也能夠有效地幫助管理游客，從而更好地保護(hù)環(huán)境。

2003年，建設(shè)部《國家重點風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制報批管理規(guī)定》第17條“風(fēng)景游賞規(guī)劃應(yīng)提出景區(qū)的景觀特征和游賞主題，并提出游賞景點以及游賞路線、游程、解說等內(nèi)容的組織安排”，規(guī)定的出臺說明解說系統(tǒng)已成為風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中不可或缺的內(nèi)容…。但是目前的旅游解說系統(tǒng)規(guī)劃絕大多數(shù)是從規(guī)劃專家的角度，以旅游地特征為依據(jù)設(shè)計的，而忽略了游客的興趣及不同類型游客的需求差異。此外，國內(nèi)目前有關(guān)旅游解說系統(tǒng)規(guī)劃的案例研究也存在同樣的問題。鑒于此，本文將從游客的角度，通過問卷調(diào)查了解游客對解說的需求，并探討游客屬性、出游動機(jī)與其對解說需求之間的關(guān)系，以期填補(bǔ)對解說需求的研究，并對未來解說系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計提供理論指導(dǎo)。

2　文獻(xiàn)回顧

2．1解說的概念

一個被人們廣泛采用的定義來自蒂爾登(Tilden)：“解說并非簡單的信息傳遞，而是一項通過原真事物、親身體驗以及展示媒體來揭示事物內(nèi)在意義與相互聯(lián)系的教育活動”。馬可盧斯基(Makruski)在對關(guān)于解說的一些關(guān)鍵概念做了學(xué)術(shù)回顧以后，把解說定義為“一項關(guān)心游客興趣的、或可以引起游客興趣的教育事業(yè)，而非那些忽略游客興趣且被認(rèn)為是游客應(yīng)該了解的東西”，強(qiáng)調(diào)解說要針對游客的興趣。莫斯卡多(Moscardo)認(rèn)為解說最重要的是具有娛樂和教育作用。吳必虎從旅游角度認(rèn)為解說具有服務(wù)和教育兩大基本功能。綜上所述，解說是一項需要針對游客興趣的教育活動，并且具有娛樂和教育的基本功能。

2．2解說需求研究

李幸蓉。認(rèn)為不同的游客擁有不同的社會背景資料，其本身對于解說接受的程度也不同，因此對于不同游客的基本數(shù)據(jù)若能有先前的認(rèn)識，并了解游客對解說媒體、內(nèi)容和主題的需求，將有助于解說活動的進(jìn)行，更有利于解說系統(tǒng)規(guī)劃。解說服務(wù)中包含解說牌、解說折頁、解說員、自導(dǎo)式步道等多種解說媒體，不同的游客對解說媒體的需求也不同，其參觀動機(jī)也會影響游客對解說服務(wù)的選擇。解說服務(wù)如果符合游客的需求，將會使游客對旅游地有認(rèn)同感，從而達(dá)到教育的目的。

查諾威茨(Chanowitz)和蘭格(Langer)從環(huán)境心理學(xué)角度把游客分成專心的(mindful)與盲目的(mindless)兩種，認(rèn)為“專心”的游客能夠獲取更多的經(jīng)驗和信息。莫斯卡多(Moscardo)將“專心”(mindfulness)的概念用于發(fā)展有效的遺產(chǎn)解說模型。斯圖爾特(Stewaa)和海沃德(Hayward)等根據(jù)游客對解說媒體的使用狀況，把國家公園的游客分為4類：尋求者、接受者、隱蔽者和逃避者，認(rèn)為不同游客對解說的需求程度不同，決定解說的力度和評價手段不同。邁克爾(Michael Luck)通過新西蘭3個野外旅游地的問卷調(diào)查和分析，認(rèn)為水下哺乳動物的結(jié)構(gòu)式解說項目對于野外旅游非常必要，另外，除了定點解說(大部分是關(guān)于海豚的解說)以外，游客還愿意接受更多的信息，尤其是關(guān)于更廣闊的海洋環(huán)境的知識。雅各布森(Jacobson)和馬里絡(luò)斯基(Marynowski)開發(fā)了一種以觀眾特征為基礎(chǔ)的解說模式，指導(dǎo)了生態(tài)系統(tǒng)管理解說項目的發(fā)展，認(rèn)為以游客而非場地特征為中心的解說系統(tǒng)，對設(shè)計有效的解說項目是有用的，強(qiáng)調(diào)了游客特征在解說規(guī)劃中的重要性。因此，了解游客對解說的需求對于解說系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計、解說力度和評價非常重要。

3　研究方法與設(shè)計

3．1案例地概述

西漢南越王博物館(以下簡稱南博館)位于廣州市區(qū)北部的象崗山上，屬遺址類博物館，是全國重點文物保護(hù)單位，也是收藏和展示廣州最珍貴文化遺產(chǎn)的旅游景點，是目前廣州市現(xiàn)代化程度最高、解說媒體最完備、旅游服務(wù)水平最好的博物館之一，自1988年開放以來，到2004年年底已接待海內(nèi)外游客330萬余人次。對南博館的解說媒體需求研究，對于其他旅游地的解說媒體具有重要的借鑒意義和指導(dǎo)意義。

3．2研究假設(shè)

基于對現(xiàn)有研究成果的總結(jié)，并結(jié)合相關(guān)理論，本研究提出以下假設(shè)：

假設(shè)1：游客的社會特征與游客對解說媒體的需求有聯(lián)系。

假設(shè)2：游客的出游動機(jī)與游客對解說媒體的需求有聯(lián)系。

3．3 問卷設(shè)計

目前南越王博物館解說媒體主要包括解說人員、解說折頁、解說牌、語音導(dǎo)覽機(jī)和展示設(shè)施。本研究以到南博館參觀，并自行使用免費解說媒體的國內(nèi)游客為研究對象。根據(jù)研究者的觀察，本文主要研究使用率較高的解說折頁、解說牌和錄像等解說媒體。2005年3月17日至19日在南博館各展廳對45名游客進(jìn)行了訪談，主要了解游客對解說媒體的需求要素，結(jié)合文獻(xiàn)資料，總結(jié)出本研究關(guān)于解說折頁、錄像、解說牌外觀設(shè)計和內(nèi)涵設(shè)計的變量共2l項，采用李克特量表(Liken Scale)4點尺度設(shè)計，需求程度的選項為“非常重要”、“重要”、“不重要”和“非常不重要”，分別給予4分、3分、2分和1分。

此外，根據(jù)博物館觀眾研究的相關(guān)文獻(xiàn)，博物館游客的主要動機(jī)是充實知識和學(xué)習(xí)新知識，因此本文考察了學(xué)習(xí)動機(jī)和非學(xué)習(xí)動機(jī)共13項。最后，研究者考察了游客的性別、年齡、教育程度和職業(yè)等社會特征。

3．4抽樣及調(diào)查方法

本研究以參觀南博館的國內(nèi)散客為調(diào)查對象。抽樣方式采取非概率抽樣方法中的偶遇抽樣(accidental sampling)、判斷抽樣(judgmental sampling)為主，對經(jīng)過調(diào)查員面前的有能力并愿意進(jìn)行問卷調(diào)查的游客，隨機(jī)進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查時間為2005年3月20日至4月10日，每日上午10點至下午4點，1名調(diào)查員于南越王博物館各展廳發(fā)放問卷；周末游客較多，4名調(diào)查員分散于南博館綜合陳列樓和主體陳列樓各層進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷300份，回 收有效問卷239份，有效率79．7％。

4　調(diào)查結(jié)果與分析

4．1人口統(tǒng)計學(xué)特征分析

南博館國內(nèi)游客市場的人口統(tǒng)計學(xué)特征見表1。南博館國內(nèi)游客男性和女性的比例相當(dāng)，男性略多于女性。年齡方面，39歲以下年輕游客占絕大多數(shù)，占總游客的93．3％；受教育程度方面，大學(xué)和大專學(xué)歷以上者占72．4％；職業(yè)方面，學(xué)生(包括留學(xué)生)是主要的游客群體，占57．3％，這是博物館教育功能的體現(xiàn)，也和絕大多數(shù)國內(nèi)外博物館的游客結(jié)構(gòu)相符合。綜上所述，南博館的游客結(jié)構(gòu)和國內(nèi)外大多數(shù)博物館具有一致性。

4．2 出游動機(jī)分析

在旅游動機(jī)方面，大部分游客的主要目的是對歷史文化的獨特興趣(59．0％)和提高常識(51．0％)，相當(dāng)一部分游客的主要目的是對博物館的獨特興趣(38．5％)，因?qū)W習(xí)、工作或愛好的需要(33．1％)，讓休閑時間得到應(yīng)有的放松(30．5％)和對南越王歷史的特殊興趣(28．9％)。說明大部分游客對歷史文化有很強(qiáng)烈的興趣，和對提高自身文化知識的強(qiáng)烈愿望，相當(dāng)一部分游客比較注重自身的學(xué)習(xí)以及有效的休閑和放松(見表2)。

4．3解說媒體的需求分析

通過集中趨勢分析法分析游客對解說媒體各要素的重要程度的評判，結(jié)果表明游客對各要素的重要程度有比較一致的認(rèn)識。根據(jù)3種集中趨勢的測量值平均數(shù)(Mean)、中位數(shù)(Median)、眾數(shù)(Mode)的結(jié)果來看(見表3)，3種集中值數(shù)值結(jié)果差別不大，有比較強(qiáng)的集中趨勢，游客對所有要素的平均需求值都高于3，說明游客對解說媒體的各個要素的需求主要分布在兩個層次：非常重要和重要。本文以平均值的大小來衡量游客對解說媒體的各個要素的需求值，同時參考中位數(shù)和眾數(shù)的分布情況，對各種要素進(jìn)行歸類。據(jù)此，游客對解說媒體的各種要素的需求可以分為以下兩類：

(1)重要要素：解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容、參觀路線順暢、解說牌上的字體大小很容易看清楚、解說牌有圖像輔助文字說明、內(nèi)涵清晰、解說牌能增強(qiáng)您對展品的理解和能清楚的表達(dá)展品的概念，這6個要素的平均值均比較高，并且中位數(shù)或眾數(shù)均為4，顯示出很強(qiáng)的集中趨勢，是游客需求最高的6個要素。

(2)一般要素：容易獲取、攜帶方便、包含關(guān)于展覽以及表演活動的介紹、具有保存價值、播放的內(nèi)容長度適中、播放的內(nèi)容具有深度、播放的內(nèi)容生動有趣、富有吸引力、播放的內(nèi)容易于了解、錄像放映容易看清楚、音量適中、解說牌上的文字與背景顏色的搭配恰到好處、墻面面板的位置(高度、距離、可及性、設(shè)置地點)都恰到好處、光線柔和而且明亮度恰到好處、很容易吸引您的注意而前去觀看，這15個要素的平均需求值都大于3，中位數(shù)和眾數(shù)也都等于3，有比較強(qiáng)的集中趨勢，是游客需求比較高的因素。

4．4游客的社會特征和解說媒體需求的相關(guān)分析

本研究運(yùn)用SPSSll．5版本統(tǒng)計軟件，對游客問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行皮爾森(Pearson)相關(guān)分析，從而對一系列旅游行為中的性別差異進(jìn)行判斷。皮爾森(Pearson)相關(guān)分析是用于檢驗兩個定距變量之間是否存在聯(lián)系的統(tǒng)計分析方法。將游客性別、受教育程度、年齡和職業(yè)與游客對解說媒體的需求進(jìn)行相關(guān)性分析(見表4)，各項之間的具體相關(guān)性如下：

4．4．1性別對解說媒體的需求的差異分析

表4顯示，游客的性別對于解說折頁的保存價值的需求有顯著的正相關(guān)關(guān)系，女性對解說折頁的保存價值的需求高于男性。游客的性別和錄像放映容易看清楚、音量適中、解說牌光線柔和而且明亮度恰到好處之間有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系，即女性對錄像放映容易看清楚、音量適中、解說牌光線柔和而且明亮度恰到好處的需求較低。

4．4．2受教育程度對解說媒體的需求的差異分析

表4顯示，游客的受教育程度對解說折頁是否攜帶方便、是否具有保存價值，錄像放映容易看清楚、音量適中，墻面面板的位置都恰到好處的需求有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系，即游客的受教育程度越高，對上述4個要素的需求越低。

此外，游客的年齡、職業(yè)與游客對解說媒體的需求之間沒有顯著的相關(guān)關(guān)系。

4．5 游客的出游動機(jī)和解說媒體需求的相關(guān)分析

根據(jù)游客的出游動機(jī)和游客對解說媒體的需求之間的相關(guān)分析(見表5)，游客的出游動機(jī)對解說媒體的需求的差異情況如下：

4．5．1學(xué)習(xí)動機(jī)

(1)當(dāng)游客的出游動機(jī)是了解歷史文化時，游客對解說折頁的保存價值的需求也較高。

(2)當(dāng)游客的出游動機(jī)是對博物館有獨特興趣時，游客對錄像播放長度適中、錄像播放具有深度、解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容和圖文的解說內(nèi)容活潑有趣的需求較高。

(3)當(dāng)游客的出游動機(jī)為對南越王歷史有獨特興趣時，游客對解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容、墻面面板的位置(高度、距離、可及性、設(shè)置地點)恰到好處的需求較高。

(4)當(dāng)游客的出游動機(jī)是帶孩子來學(xué)習(xí)時，游客對解說牌能夠清楚地表達(dá)展品的概念的需求比較高，而對解說折頁包含關(guān)于展覽活動的介紹的需求比較低。

4．5．2非學(xué)習(xí)動機(jī)

當(dāng)游客的出游動機(jī)是讓休閑時間得到應(yīng)有的放松時，游客對圖文的解說讀起來活潑有趣和解說內(nèi)容符合您的理解程度的需求較高。而游玩、跟朋友出游、陪別人出游、日常安排之外的活動及帶游客出游等動機(jī)與游客對解說媒體的需求之間沒有顯著的相關(guān)關(guān)系。

當(dāng)游客的出游動機(jī)為其他時，游客對解說折頁容易獲取、解說牌上的文字與背景顏色的搭配恰到好處的需求較低。

5　結(jié)論與展望

本文以南博館為案例，研究了游客對解說需求的差異，以及游客屬性、旅游動機(jī)與游客對解說需求之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)：

(1)游客對解說媒體的需求很高，根據(jù)需求程度可將解說媒體的各個要素分為重要要素和一般要素，其中重要要素包括：參觀路線順暢、解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容、字體大小很容易看清楚、有圖像輔助文字說明、內(nèi)涵清晰、能增強(qiáng)您對展品的理解和能清楚的表達(dá)展品的概念，這6個要素對于解說媒體非常重要。上述之外的要素是一般要素。

(2)女性游客對解說折頁的保存價值的需求高于男性游客，而男性游客對錄像放映容易看清楚、音量適中、解說牌光線柔和而且明亮度恰到好處的需求高于女性游客。

(3)受教育程度越高的游客對解說折頁是否攜帶方便、是否具有保存價值，錄像放映容易看清楚、音量適中，墻面面板的位置(包括高度、距離、可及性、設(shè)置地點)都恰到好處的需求越低。

(4)學(xué)習(xí)動機(jī)的游客對解說折頁的保存價值、錄像播放長度適中、錄像播放具有深度、解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容、圖文的解說內(nèi)容活潑有趣、解說牌上的字?jǐn)?shù)足以說明展覽品的內(nèi)容、墻面面板的位置(高度、距離、可及性、設(shè)置地點)恰到好處的需求比較高。帶孩子學(xué)習(xí)的游客對解說牌能夠清楚地表達(dá)展品的概念的需求比較高，而對解說折頁包含關(guān)于展覽活動的介紹的需求比較低。

(5)非學(xué)習(xí)動機(jī)的游客對圖文的解說讀起來活潑有趣和解說內(nèi)容符合您的理解程度的需求較高。

(6)其他動機(jī)的游客對解說折頁容易獲取、解說牌上的文字與背景顏色的搭配恰到好處的需求較低。

文化旅游的好處范文第2篇

1.1研究對象

五龍村位于古田鎮(zhèn)著名的“舊址”的東側(cè)，彩眉嶺山下，由五甲、鄧家坊、白蓮塘、黃龍口、大坪5個自然村組成，面積18.67km2，其中耕地面積116.33hm2，山林面積逾1933.33hm2，具有優(yōu)越的地理條件。擁有豐富的水力、礦產(chǎn)資源、動植物資源，豐富多樣的農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)副產(chǎn)品，該地屬于中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，夏長冬短，溫?zé)釢駶?。年平均氣?0℃，年平均降水量1640mm左右，無霜期達(dá)300d，年平均日照約為2000h。五龍村位于著名的革命老區(qū)，有豐富的旅游資源，具有生態(tài)資源優(yōu)越、歷史文化遺跡突出、城鎮(zhèn)風(fēng)光古典、山水景色宜人、農(nóng)事體驗豐富的特點。

1.2調(diào)查方法

此調(diào)查主要采用的是現(xiàn)場實地調(diào)研，對上杭古田五龍村社區(qū)村民、從事與旅游相關(guān)的經(jīng)營者與個體進(jìn)行調(diào)查，采用問卷調(diào)查法與實地訪談結(jié)合的形式進(jìn)行。調(diào)查問卷除調(diào)查對象基本信息外，共2個大問題，其中第1個問題有3個小問題，第2個問題有4個小問題。所得數(shù)據(jù)均采用Excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計、比較、歸納和總結(jié)。此次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收175份，回收率為87.5%，其中有效問卷168份。

2結(jié)果與分析

2.1影響農(nóng)村居民效益的問題

通過對問卷調(diào)查的結(jié)果和實地訪談的結(jié)論進(jìn)行分析研究，總結(jié)出上杭縣五龍村休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中影響農(nóng)村居民效益的主要問題。

2.1.1居民參與意識淡薄，參與范圍不全面。從調(diào)查結(jié)果來看，在調(diào)查的175人中，五龍村的社區(qū)居民有32.1%的人為小學(xué)及以下學(xué)歷，37.5%的人為初中學(xué)歷，大約有79.2%的居民的收入主要是來自農(nóng)業(yè)，表明居民的學(xué)歷低，受教育程度也較低，居民的旅游意識和社區(qū)參與的意識也相對淡薄，對旅游影響感知與社區(qū)參與了解不完善，相比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居民很難主動參與旅游。而對于管理人員來說，由于受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營思維方式觀念的束縛，以及對旅游業(yè)的不熟悉，使得管理人員在管理過程中一般較多采用行政手段如頒布法規(guī)等，而沒有結(jié)合市場的實際情況，使得居民很難真正參與到旅游規(guī)劃和旅游開發(fā)的過程中來。以上種種都限制了居民參與旅游的廣度和深度，及居民優(yōu)先參與的意識，這樣一來，極大地縮小了居民受益的范圍。

2.1.2旅游經(jīng)營業(yè)主管理粗放，服務(wù)水平較低，缺乏專業(yè)人才。五龍村休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的開發(fā)與建設(shè)過程中，多數(shù)處于較低層次。經(jīng)營業(yè)主和工作人員基本都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，科學(xué)專業(yè)的經(jīng)營管理人員較少，旅游從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)，而且在實際操作中，經(jīng)營者服務(wù)意識與自身素質(zhì)不高，接待水平較低，存在忽視管理、不注重質(zhì)量、收入較低的現(xiàn)象[4]，經(jīng)營業(yè)主們既是管理人員又是服務(wù)人員，是一種粗放、渙散經(jīng)營的模式。這樣的管理與服務(wù)水平必然不會吸引游客前來消費，進(jìn)而影響整個村的收入情況。

2.1．3盲目跟風(fēng)，缺乏特色，民俗游模式單一。當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)或經(jīng)營者在發(fā)展過程中，急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加收入，沒有認(rèn)真分析當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，憑著一股熱情，盲目發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游，導(dǎo)致同一地區(qū)內(nèi)，產(chǎn)品雷同，重復(fù)率高，缺乏特色。農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化民俗風(fēng)情游、休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村游以及紅色文化游模式單一，出現(xiàn)了“開門迎客、進(jìn)屋獻(xiàn)歌、參觀留影、走馬觀花”等流于俗套的形式[5]。缺少對農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化的深度挖掘與開發(fā)，文化內(nèi)涵不夠深刻，出現(xiàn)很多鄉(xiāng)土不“土”、農(nóng)味不“濃”的情況，導(dǎo)致市場混亂，無序競爭激烈，這樣的一種無特色經(jīng)營模式無疑會對村民的利益造成損害。

2.1.4品牌意識不夠，品味檔次不高。休閑農(nóng)業(yè)旅游，關(guān)鍵是品牌的塑造，而特色就是靈魂。五龍村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游的品牌服務(wù)意識不夠強(qiáng)烈，未樹立鮮明的旅游目的地形象。整體影響力不大，多數(shù)只是單純地向外界展示某個景點或者項目，而沒有把紅色文化、客家文化、知青文化以及綠色資源緊密地結(jié)合起來，雖然具有一些特色，但是與其他地方如北京、浙江等特色休閑農(nóng)業(yè)相比較，還屬于較為低級層次的開發(fā)，缺乏品牌的塑造以及自身特色內(nèi)容，沒有屬于自身的特色支柱性產(chǎn)業(yè)[6]，旅游地的形象不夠鮮明。由于特色商品和特色品牌的缺乏，使得當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展只能處于低級層次，缺乏生命力，久而久之客源減少，這無疑也是損壞村民效益的一個因素。

2.1.5宣傳力度不夠，市場客源不足，接待能力有限。近年來，五龍村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游，當(dāng)?shù)卣约按迕穸紴榇诉M(jìn)行了一系列的宣傳，但是社會影響力不夠大，社會知名度不夠高，大多數(shù)宣傳促銷休閑農(nóng)業(yè)和旅游產(chǎn)品的方式還是比較原始、被動，依賴朋友關(guān)系口碑傳播，很多旅游觀光農(nóng)業(yè)景點項目都不被外界所熟知，僅限于在當(dāng)?shù)剌^為出名。通過訪談?wù){(diào)查可知，每年5—10月是旅游的旺季，而在余下的半年時間里，民俗旅游基本處于“冬眠”的狀態(tài)，導(dǎo)致客源市場不足，進(jìn)一步影響村民的收入。

2.1.6農(nóng)民經(jīng)營合作組織作用不大，農(nóng)民效益不能得到有效保證。五龍村雖然成立了“農(nóng)家樂”旅游協(xié)會，在一定的程度上該組織給當(dāng)?shù)鼐用駧砗锰?，但是不可否認(rèn)，在發(fā)揮合作組織作用這方面還是存在許多問題的，目前旅游協(xié)會的主要工作不僅在于規(guī)范“農(nóng)家樂”業(yè)主的經(jīng)營規(guī)范，還做業(yè)務(wù)培訓(xùn)和民俗表演隊的管理，但是缺乏對于游客市場信息的掌握以及游客分配、參與旅游事務(wù)的農(nóng)民個人、個體戶對游客信息的掌握不暢，導(dǎo)致農(nóng)民個人、個體戶總是處于旅游市場的被動地位，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中受益很少，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)效益實現(xiàn)得不到保障[7]，因此旅游協(xié)會必須改善內(nèi)部體制，發(fā)揮出更大的作用。

2.1.7商業(yè)化日趨嚴(yán)重，本土特色日見消亡。隨著城市的游客擁入五龍村，進(jìn)行休閑娛樂活動。雖然促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是負(fù)面影響還是存在的，五龍村在發(fā)展旅游的過程中也不可避免地犯了利益最大化的錯誤，出現(xiàn)了景區(qū)過度商業(yè)化的趨勢，越來越多的人造景觀、商業(yè)店鋪出現(xiàn)，商業(yè)圈的氛圍越來越濃厚，文化品位開始淪喪、虛假文化興起等不利的影響開始出現(xiàn)[8]，這無疑會讓游客產(chǎn)生不滿的情緒，同時也會對本土文化造成沖擊甚至是破壞，嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑瑢Υ迕竦纳鐣б嬉伯a(chǎn)生負(fù)面影響。

2.1.8休閑農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展缺乏科學(xué)的安排，破壞可持續(xù)性的發(fā)展。五龍村休閑農(nóng)業(yè)旅游規(guī)模不是很大，整體建設(shè)水平不是很高，缺乏科學(xué)安排與協(xié)調(diào)。為求得經(jīng)濟(jì)利益，盲目開發(fā)，不惜以破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為代價，占用耕地，極大地影響了農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)文化的傳承，對自然環(huán)境過度開發(fā)、占用，造成對生態(tài)環(huán)境的破壞，村內(nèi)各個景點之間的溝通與合作比較散漫，休閑農(nóng)業(yè)旅游景點和農(nóng)家樂的經(jīng)營各自為政，各顯神通，相互之間沒有進(jìn)行很好的合作，沒有體現(xiàn)出整合的效應(yīng)，這些都對休閑農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)性發(fā)展造成破壞，進(jìn)一步影響居民獲得效益的長期性。

2.2農(nóng)村居民實現(xiàn)三大效益最大化的對策

通過以上分析可知，上杭縣五龍村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游對社區(qū)居民的三大效益影響中，主要還是表現(xiàn)為有益的影響，村民在發(fā)展旅游的過程中也具有一定的參與積極性，但是由于休閑農(nóng)業(yè)旅游在發(fā)展的過程中存在的問題、農(nóng)村居民參與的程度較低以及他們從中受到的好處不是非常多，社區(qū)居民對當(dāng)?shù)匦蓍e農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展在各個層面上持有不滿意的態(tài)度?；诖?，提出以下建議，以便提高農(nóng)村居民受益度，最大程度地實現(xiàn)三大效益的正面影響。

2.2.1增強(qiáng)參與地的旅游認(rèn)知，提高參與。從當(dāng)前五龍村的休閑農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展情況來看，加強(qiáng)全村的旅游意識是極為必要的，同時還要統(tǒng)一政府各個部門的思想認(rèn)識，達(dá)到全村甚至是全鎮(zhèn)人民一致的共識，這樣才能為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到促進(jìn)的作用。同時，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該為村民提供一種樹立自身具備參與旅游的能力的幫助，即發(fā)揮政府的各項職能，對村民進(jìn)行與旅游相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)，例如“農(nóng)家樂”經(jīng)營與管理服務(wù)、景區(qū)導(dǎo)游和設(shè)施設(shè)備管理等，讓村民掌握一門旅游從業(yè)技能。同時開展紅色、客家、綠色文化宣傳推廣，提高村民對地域文化、民俗傳統(tǒng)與社區(qū)文化的認(rèn)識理解，從而提升村民的旅游文化素質(zhì)，以擴(kuò)大受益群體的范圍，提高農(nóng)村居民的社會文化與道德觀念效益。

2.2.2積極培育專業(yè)人才，提升服務(wù)與管理水平。首先，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大、加深培訓(xùn)的規(guī)模與質(zhì)量，可以考慮建立人才激勵機(jī)制與教育培訓(xùn)機(jī)制，創(chuàng)建良好的用人環(huán)境，吸引更多的旅游高層管理人員到本村服務(wù)。其次，對于當(dāng)?shù)乜梢杂靡恍┯行Ъ钍侄?，將社區(qū)參與“農(nóng)家樂”開發(fā)與提高社區(qū)居民利益相結(jié)合，激勵社區(qū)居民參與到旅游的開發(fā)中。其中可以借鑒的激勵手段有2種：一是資金支持。制定相關(guān)的政策，對于參與旅游事務(wù)的村民給予發(fā)展項目的資金，進(jìn)行房屋裝修補(bǔ)助，或提供辦證方便、免稅等優(yōu)惠措施。二是分級掛星。對于所在區(qū)域的“農(nóng)家樂”業(yè)主進(jìn)行分級認(rèn)證，游客可根據(jù)星級進(jìn)行自我評定等；在教育培訓(xùn)上，可以加強(qiáng)經(jīng)營者及其從業(yè)人員的法律、安全和衛(wèi)生教育以及烹飪、餐飲住宿服務(wù)和接待禮儀等的培訓(xùn)。個人也應(yīng)該主動地提升自己的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)各項素質(zhì)，配合政府和村干部的指引，完善自身，以便更好地從事旅游事務(wù)，讓農(nóng)村居民獲得經(jīng)濟(jì)效益以及社會文化效益。

2.2.3拓寬宣傳渠道，進(jìn)行整合營銷，擴(kuò)大影響力。自從2010年胡總書記來到五龍村過年，五龍村的知名度得到一定的上升，但還是比較有限的。五龍村一直在積極響應(yīng)總書記的回信精神，建設(shè)好、發(fā)展好五龍村，黨員干部同志要起帶頭作用為全村人民謀利，因此休閑農(nóng)業(yè)旅游有了較大程度的變化，但是由于經(jīng)驗方法以及宣傳營銷的手段有限，五龍村未能形成屬于自己的特色品牌，在品牌塑造上有所欠缺。因此，應(yīng)該積極利用現(xiàn)代化科技的媒體手段，加強(qiáng)營銷，采取多個渠道、多種媒體進(jìn)行整合營銷，樹立五龍村鮮明的旅游形象，不斷地擴(kuò)大影響力，吸引更多、更廣的客源市場，這對于農(nóng)村居民得到更多好處是很有利的，特別是文化與環(huán)境效益。

2.2.4打造五龍旅游精品，塑造品牌?？茖W(xué)的規(guī)劃與利用好五龍村的各項資源，著力打造以“客家文化、綠色文化、紅色文化”為核心的精品旅游線路與特色景區(qū)、以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主體的特色旅游活動和旅游產(chǎn)品，不斷提升休閑農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)模與質(zhì)量。抓住古田鎮(zhèn)爭創(chuàng)5A級景區(qū)的機(jī)遇，不斷進(jìn)行項目景點的創(chuàng)新與更新，以創(chuàng)建特色項目，深度挖掘農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)文化，努力發(fā)展具有自己特色的、高檔次的旅游產(chǎn)品，塑造自身的五龍品牌，提高品牌效應(yīng)，以更好地帶動當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展，實現(xiàn)更長久的效益。

2.2.5科學(xué)合理規(guī)劃，強(qiáng)化環(huán)境與文化保護(hù)意識。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加強(qiáng)頒布相關(guān)政策措施，對景區(qū)的商業(yè)化程度進(jìn)行宏觀調(diào)控，必要時可以采取一些優(yōu)惠政策，吸引更多的資金流入文化附加值高的旅游商品，提高文化景觀的質(zhì)量；同時還要加強(qiáng)對居民的宣傳與教育，讓他們主動投入到文化保護(hù)的過程中來。發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游不能以盲目追求經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，特別是存在荒廢農(nóng)業(yè)景觀來進(jìn)行人造景觀的短期思維，而是應(yīng)遵循以農(nóng)為景的原則，即在保持原有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合農(nóng)業(yè)實際增加一些生態(tài)、社會以及文化價值，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的雙贏，最終提高受益度和保障休閑農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

文化旅游的好處范文第3篇

說起最近的一次旅游，雷淑涵告訴我是泰國?！疤﹪莻€有信仰的國度，古廟的建筑，路人們的熱情，信仰的感染讓人留連忘返?！?/p>

“其實旅游對于我來說，是一個走向自然、陶冶情操的好機(jī)會?！崩资绾f道，“人長期固定在家和工作單位里，好像鳥禁囚在鳥籠里一般，只不過這鳥籠大一點罷了。這樣不但生活單調(diào)無味，長此下去還會悶出病來。有了黃金周，人們有機(jī)會去放飛一下，走向自然，與大自然親密接觸，外面的世界多精彩呀！”

在雷淑涵心中，心中最理想的旅游勝地就是希臘，問及原因，她笑著告訴我：“希臘是西方文明的發(fā)源地，擁有悠久的歷史，瀕臨各個海域，是旅游度假的最佳選擇。愛琴?？梢哉f是很多情侶夢想中的蜜月勝地。如果要給對希臘的印象定義一個顏色的話，那一定是藍(lán)色。中國人對希臘有一種一種特殊的情懷，老子的無為而治似乎在這個國度得到了極大的體現(xiàn)，這里的白屋藍(lán)海是永恒的希臘經(jīng)典，是其他旅游國家永遠(yuǎn)無法復(fù)制的優(yōu)勢?！?/p>

讓我感到意外的是，至今為止，雷淑涵覺得最有意思的旅行是她的云南之行?！霸颇鲜亲疃嗟纳贁?shù)名族聚集的地方，民族村感受到各個民族的人情文化，風(fēng)景如畫，我們置身于畫，悠哉悠哉，和在海邊的放松，是完全不一樣的感覺?！?/p>

旅游當(dāng)中由于語言等問題，自然會鬧出笑話，雷淑涵說起旅行中的故事，滔滔不絕：“在泰國旅游過程中，有很多有意思的事情，有一次在曼谷的古廟里，師傅為我們誦經(jīng)祈禱，我們需要跟著一起讀，后來慢慢的滿屋子里回想著二重音，一個是師傅的標(biāo)準(zhǔn)泰語，另一個是我們學(xué)也學(xué)不會胡亂念的亂七八糟語，念的過程中自己都覺得可笑，身邊人互相嘲笑，一整篇經(jīng)文就在我們的唧唧笑笑中度過。”

說起旅游的好處，雷淑涵認(rèn)為好處多多：“長時間圍困在鋼筋水泥建筑里，終日里聽到的是機(jī)器的隆隆聲、各種車輛的馬達(dá)聲和城市的噪雜音，一旦換了個去處，面對湖光山色、綠水青山，鶯歌燕舞、藍(lán)天白云的大自然，一定令你心曠神怡、流連忘返。你會貪婪地大口大口呼吸清新的空氣，會情不自禁地歡呼：我愛你，大自然，太美了！如果你有作詩、寫作、畫畫、攝影的愛好，旅游會給你帶來許多難得的題材。書上看游記、看電視風(fēng)光片，哪有身臨其境親身感受來得真切直觀。旅游，使你的心潮澎湃，心境開闊，心情舒暢。俗話說：見多識廣，旅游是個“流動的大課堂，我們在旅游中能看到各種稀奇古怪的東西，能聽到許多奇聞逸趣和民間傳說，也能嘗到天南海北的名菜佳肴和風(fēng)味小吃。旅游中，不但要飽眼福，也要飽口福。吃在旅途很值得回味?！?/p>

文化旅游的好處范文第4篇

2008年，山東泰安提出“建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市，打造國際旅游名城”的宏偉目標(biāo)。泰山景區(qū)緊緊圍繞這一重大決策，以“嚴(yán)格保護(hù)，永續(xù)利用，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”為指導(dǎo)思想，加大工作措施，保持泰山旅游持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭，努力把泰山建設(shè)成國際知名遺產(chǎn)地和旅游目的地。

2007年，國務(wù)院總理在日本國會發(fā)表演講時說：“中日兩國人民友好的根基，如同泰山和富士山一樣不可動搖。”以此為契機(jī)，泰山與富士山建立了友好合作關(guān)系。為了讓泰山更好地走向世界，泰山景區(qū)積極建立交流平臺，強(qiáng)力推介泰山。擴(kuò)大與日本富士山、臺灣阿里山簽訂友好協(xié)議的合作成果，與韓國漢拿山世界自然遺產(chǎn)、美國科羅拉多大峽谷國家公園、巴西阿拉里皮世界地質(zhì)公園、俄羅斯葉卡捷琳娜宮世界文化遺產(chǎn)建立友好合作關(guān)系，實現(xiàn)泰山境外游客的增加和國際知名度的提升。

與此同時，泰山景區(qū)內(nèi)外兼修，深度挖掘泰山內(nèi)涵，樹立中華國山地位。通過舉辦高層次的學(xué)術(shù)會議，吸收國內(nèi)、國際頂尖專家，形成一批高質(zhì)量、高水平的理論研究成果，推動國山地位樹立。運(yùn)用理論研究成果，搞好文化資源、自然資源、地質(zhì)資源及民俗、宗教等非物質(zhì)文化資源向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，在社會上樹立起中華國山的地位。同時，繼續(xù)實施品牌戰(zhàn)略，放大品牌帶動效應(yīng)。提升文化、自然、地質(zhì)三重世界遺產(chǎn)成果，利用泰山歷史文化、民俗文化、宗教文化、書法石刻等文化資源，做好挖掘和轉(zhuǎn)化工作；利用泰山國家森林公園、后石塢自然資源、桃花峪自然資源等獨特的生態(tài)資源，抓住“2009中國生態(tài)旅游年”的契機(jī)，做好做活生態(tài)游、休閑游；利用在泰安召開的第三屆國際地質(zhì)公園發(fā)展研討會和世界地質(zhì)公園評選會，對“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”進(jìn)行科學(xué)釋義。整合泰山石敢當(dāng)習(xí)俗、泰山東岳廟會等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，全力申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造世界首例四重世界遺產(chǎn)。

圍繞“創(chuàng)城”目標(biāo)，一批“泰山”項目相繼建設(shè)。對現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品，做精做細(xì)，豐富內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力，在提高效益上下工夫；對新的旅游產(chǎn)品開發(fā)，實現(xiàn)外延擴(kuò)張，用新的旅游產(chǎn)品豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有旅游產(chǎn)品，推進(jìn)新的旅游產(chǎn)品的開發(fā)和發(fā)展，重點推出《中華泰山封禪大典》大型實景演出項目、泰山古鎮(zhèn)項目、桃花峪游人中心項目、“數(shù)字泰山”建設(shè)項目、拔山溝探險風(fēng)光及地質(zhì)旅游項目、白陽坊旅游建設(shè)項目、戶外運(yùn)動項目等。同時，繼續(xù)突出“一線一軸兩翼”主攻方向，策劃推出一日游、兩日游、三日游甚至多日游產(chǎn)品。通過項目建設(shè)，加快實現(xiàn)景區(qū)旅游由觀光型向觀光型與休閑度假型并重的轉(zhuǎn)軌。

為了讓泰山旅游更富活力，泰安市不斷做強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)泰山旅游地經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。按照“挖掘文化、打造品牌、形成產(chǎn)業(yè)、提升效益”的思路，打響一個品牌，做大三個產(chǎn)品，形成三大產(chǎn)業(yè)。打響一個品牌，即“登泰山、保平安”品牌；做大三個產(chǎn)品，即“中華泰山成人禮”、“泰山冠軍”系列登山擂臺賽、“泰山東岳廟會”；形成三大產(chǎn)業(yè)，即抓住泰山為國內(nèi)首個成人禮宣誓基地的契機(jī)，把泰山辦成成人禮儀的必選地：舉辦一月一次的系列登山擂臺賽，把泰山辦成國內(nèi)、國際登山健身首選地；辦好東岳廟會，擴(kuò)大在全國各地的影響力，策劃一系列主題活動。推出名山吉祥物“泰山四喜童子”等一系列旅游商品，把泰山辦成海峽兩岸及國際具有特殊影響力的祈福圣地。

走進(jìn)泰山，幾個石凳，一方護(hù)欄，一句提醒，都布置得恰到好處、溫馨自然。這得益于泰山景區(qū)開展的旅游環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量建設(shè)“雙優(yōu)年”活動。按照

文化旅游的好處范文第5篇

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；現(xiàn)狀；問題；對策

一、鄉(xiāng)村旅游業(yè)在長陽土家族自治縣社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用

（1）長陽土家族自治縣社會主義新農(nóng)村建設(shè)的概況。鄉(xiāng)村旅游相對于傳統(tǒng)的旅游形式而言，以其獨特的開發(fā)經(jīng)營模式、突出的產(chǎn)業(yè)功能優(yōu)勢，在長陽土家族自治縣社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮著重要作用?！笆晃濉逼陂g是長陽土家族自治縣新農(nóng)村建設(shè)全面推進(jìn)的五年。五年來，全縣城鄉(xiāng)建設(shè)取得了巨大的成就，城鄉(xiāng)面貌日新月異，人居環(huán)境大為改觀。城市基礎(chǔ)設(shè)施碩果累累，城市公用設(shè)施日趨完善，供水率達(dá)100%，垃圾清運(yùn)率為100%，鎮(zhèn)村建設(shè)步伐快，全縣城鎮(zhèn)化水平達(dá)31%。市民文明素質(zhì)得到較大提高，城市面貌較大改善。

（2）長陽土家族自治縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。長陽土家族自治縣旅游經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長，自2010年以來，特別是三峽機(jī)場通航和滬渝高速開通，長陽旅游業(yè)更呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展勢頭，全縣旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持了兩位數(shù)的快速增長，旅游人次和旅游收入均遞增。十年來，長陽旅游業(yè)發(fā)生了巨大的變化，取得了重大成效，今年清江畫廊又成功創(chuàng)建國家5A景區(qū)，自2004年以來，長陽縣將旅游業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)之一，不斷優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境，以打造百里清江生態(tài)文化旅游帶為重點，加大投入，打造品牌，成功創(chuàng)建為湖北省旅游強(qiáng)縣。2013年，全縣接待國內(nèi)外旅游者300余萬人次，實現(xiàn)旅游總收入20億元，分別是2004年的4.5倍和8倍。

經(jīng)調(diào)查，有少部分居民認(rèn)為長陽的旅游開發(fā)沒有給他們帶來經(jīng)濟(jì)和其他方面的好處，只是被考古學(xué)家利用，并未給當(dāng)?shù)氐木用駧韺嵸|(zhì)的好處，大部分的年輕人還是通過外出打工來賺錢，沒有把旅游業(yè)作為謀取生計的途徑。

二、長陽土家族自治縣旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題

（1）旅游資源未得到有效整合利用。長陽旅游資源極其豐富，尤其是綠色生態(tài)旅游資源更是得天獨厚，清江流經(jīng)長陽148公里，清江梯級開發(fā)形成“一壩兩庫”，庫容近40億立方米，水面13.6萬畝。但知名度不高，高品位旅游資源開展和大眾旅游的開發(fā)難度很大，近期開發(fā)的景區(qū)點線路不夠優(yōu)化，旅游資源沒有得到應(yīng)有的開發(fā)，潛在的旅游資源優(yōu)勢未能轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢。除對清江進(jìn)行過淺度和小范圍的開發(fā)外，長陽遺址和五爪觀景區(qū)點基本處于原始狀態(tài)。

（2）旅游產(chǎn)品體系單一，休閑度假、文化娛樂、旅游購物等產(chǎn)品開發(fā)較為滯后。目前，長陽還是以靠山吃山的資源型開發(fā)為主導(dǎo)，旅游產(chǎn)品停留在觀光層面，缺乏深度開發(fā)與多元化展示，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品體系單一，二次消費明顯不足。旅游接待能力不足，特別是旅游住宿接待水平低，設(shè)施差旅游功能配套不夠，景區(qū)賓館的綜合服務(wù)水平已不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游的發(fā)展，景區(qū)建設(shè)和服務(wù)配套設(shè)施及經(jīng)營管理水平不能滿足現(xiàn)展的需要，開發(fā)資金短缺，一些主要景區(qū)的配套設(shè)施還處于空白狀態(tài)，硬件設(shè)施與景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn)。近來，游客在逐年增加，但旅游人才短缺尤其是具有酒店管理服務(wù)導(dǎo)游等綜合型人才的短缺已經(jīng)成為制約長陽旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。

（3）旅游開發(fā)規(guī)劃層次低，企業(yè)履行合同執(zhí)行力不夠，部分景區(qū)缺乏旅游開發(fā)控制性規(guī)劃或規(guī)劃執(zhí)行不力，存在擅自更改規(guī)劃內(nèi)容，休閑度假產(chǎn)品的開發(fā)明顯滯后，旅游開發(fā)企業(yè)誠信度有待提高，政府監(jiān)督約束機(jī)制不夠堅強(qiáng)有力，以致景點開發(fā)速度過慢，甚至有投資到位慢或投資不到位的問題。

（4）經(jīng)營者對旅游的本質(zhì)歸屬上不清楚，缺少生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)意識，以犧牲旅游資源代價，進(jìn)行資源的資本性開發(fā)，忽視了鄉(xiāng)村民俗資源的開發(fā)，存在著重景點景觀的建設(shè)輕環(huán)境營造的現(xiàn)象。2011年全縣招商引資合同資金12億元，其中億元以上項目6個，截至2012年9月份，全縣招商引資合同資金13.9億元，其中億元以上項目6個。這種急功近利的做法，不利于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深層挖掘，更不利于長陽鄉(xiāng)村旅游走特色可持續(xù)發(fā)展之路。

三、長陽旅游業(yè)的發(fā)展對策

（1）努力實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)向主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)，由旅游資源大縣向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣轉(zhuǎn)變。緊緊圍繞把旅游業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和讓人民群眾更加滿意這一中心，把長陽建設(shè)成世界重要的旅游目的地，形成黨委重視，政府主導(dǎo)，部門聯(lián)動，市場運(yùn)作，企業(yè)經(jīng)營，社會參與的旅游發(fā)展格局，全面打造以清江畫廊為核心品牌，在深化鞏固長江三角洲和珠江三角洲，渤海川渝地區(qū)四個客源市場的基礎(chǔ)上，有序拓展北方和海外兩個市場，進(jìn)一步強(qiáng)化旅游行業(yè)管理。

（2）整合旅游文化娛樂資源。創(chuàng)建土家族文化與旅游、娛樂業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合的發(fā)展模式。增強(qiáng)景區(qū)吸引力和文化震撼力，使長陽成為全國有較高知名度的文化旅游目的地和生態(tài)旅游首選地之一。高度重視旅游人才培養(yǎng)工作，重點培養(yǎng)高素質(zhì)旅游經(jīng)營管理者、旅游策劃營銷人員和導(dǎo)游人才。要堅持“走出去、請進(jìn)來”的方式，完善旅游人才培養(yǎng)模式。采用靈活方式培育景區(qū)職業(yè)經(jīng)理人隊伍，加大人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和獎勵力度，培養(yǎng)一批素質(zhì)高、富有事業(yè)心和責(zé)任感、有專業(yè)理論和實踐經(jīng)驗的從業(yè)人員，這是加快發(fā)展長陽生態(tài)旅游業(yè)的重要保證。

（3）制訂好旅游發(fā)展規(guī)劃。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，原有規(guī)劃已不能適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展需要，要加快編制旅游發(fā)展規(guī)劃，并督促部分景區(qū)點編制科學(xué)的旅游開發(fā)控制性規(guī)劃，同時加大規(guī)劃落實力度，按規(guī)劃的要求把景區(qū)項目建設(shè)好。政府應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào)和監(jiān)督，對景區(qū)建設(shè)項目實行先報批后建設(shè)的原則，嚴(yán)格執(zhí)行報批程序備案登記。

（4）充分重視保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游資源，使優(yōu)勢資源得以優(yōu)化利用，實現(xiàn)旅游業(yè)的科學(xué)健康和可持續(xù)發(fā)展。長陽的生態(tài)旅游資源具有獨特性，特別是土家族的民俗文化是獨具特色的世界級生態(tài)旅游品牌，要充分發(fā)揮長陽生態(tài)旅游資源優(yōu)勢，培育發(fā)展以清江畫廊為核心品牌，同時利用長陽縣生態(tài)環(huán)境良好，民俗民風(fēng)獨特，植物、動物資源豐富的優(yōu)勢，打造以市場為導(dǎo)向，開發(fā)獨具特色的旅游產(chǎn)品。充分利用長陽縣資源組合度佳，區(qū)位良好的特點，努力把長陽打造成世界旅游目的地。重視和加大獨具民族特色旅游紀(jì)念品商品的開發(fā)，旅游相關(guān)部門應(yīng)積極組織和動員具有一定技術(shù)能力的群眾大力開發(fā)獨具民族特色的旅游紀(jì)念品、手工藝品和特色商品。努力增強(qiáng)旅游商品的地方性、紀(jì)念性、觀賞性、收藏性和實用性。利用招商引資，促進(jìn)旅游商品的引進(jìn)、開發(fā)和生產(chǎn)銷售建立多渠道多形式的產(chǎn)銷體系，增進(jìn)旅游創(chuàng)收。

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