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【關(guān)鍵詞】河北省青少年 西洋古典音樂(lè) 教育普及途徑
音樂(lè)是人類社會(huì)精神生活的基本組成部分,西洋古典音樂(lè)更是人類文明史中的瑰寶。作為音樂(lè)學(xué)的研究生,我們希望能夠科學(xué)有效地利用它對(duì)河北省青少年進(jìn)行音樂(lè)教育。
一、學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的
目前,我省青少年音樂(lè)教育的目的存在著錯(cuò)誤的理念:(1)在日益競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),多一門特長(zhǎng)多一份競(jìng)爭(zhēng)力;(2)中考、高考時(shí)享受加分的優(yōu)勢(shì);(3)為未來(lái)準(zhǔn)備一份體面而實(shí)惠的“飯碗”。音樂(lè)成了主宰未來(lái)生存競(jìng)爭(zhēng)的拼搏手段,忽略了其內(nèi)部所蘊(yùn)含的巨大人文精神和力量。
問(wèn)卷調(diào)查的一系列數(shù)據(jù)反映出,在學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的上,孩子與父母有著截然不同想法:51%的孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)是為了獲得快樂(lè),而考慮到孩子能在音樂(lè)中體會(huì)快樂(lè)感受的家長(zhǎng)僅為14%50%的家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)、參加考級(jí)是為了今后考學(xué)時(shí)能夠“加分”,考慮到這個(gè)目的而學(xué)習(xí)音樂(lè)的孩子只有4%;我認(rèn)為真正的音樂(lè)教育不在于使孩子成為音樂(lè)家,而是發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和健全人格;通過(guò)音樂(lè)的影響力培養(yǎng)他們的紀(jì)律性和耐性,獲得一顆美好的心靈;培養(yǎng)為他人著想的精神和服務(wù)于社會(huì)的心態(tài)。
二、西洋古典音樂(lè)的作用
古今中外的思想家、教育家注意到音樂(lè)不僅可以促使孩子感受力、記憶力、表現(xiàn)力、想象力的發(fā)展,而且對(duì)人的精神面貌、道德風(fēng)尚和社會(huì)教育所產(chǎn)生的影響之大也是無(wú)可比擬的。
(一)西洋古典音樂(lè)對(duì)人智商的提高
81.9%的家長(zhǎng)認(rèn)為西洋古典音樂(lè)的胎教對(duì)孩子是有積極意義;80.3%-的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在0~3歲期間多欣賞西洋古典音樂(lè),對(duì)音樂(lè)感的培養(yǎng)是相當(dāng)重要;78.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為0~3歲時(shí)所欣賞的西洋古典音樂(lè)音樂(lè)對(duì)孩子以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)有重要的基礎(chǔ)作用。在161份琴童家長(zhǎng)問(wèn)卷中,人們對(duì)音樂(lè)開(kāi)發(fā)孩子智商的作用是普遍持肯定態(tài)度的。問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示,家長(zhǎng)們最為認(rèn)可器樂(lè)練習(xí)對(duì)手腦配合靈活性的提高作用,比例高達(dá)91.8%;80.3%家長(zhǎng)認(rèn)為通過(guò)對(duì)樂(lè)譜中音高、節(jié)奏、力度等方面的記憶訓(xùn)練,孩子的記憶力提高了,反映速度也加快了;80%的家長(zhǎng)表示孩子因?yàn)橛辛怂囆g(shù)特長(zhǎng)而更受老師、長(zhǎng)輩和同學(xué)的歡迎,進(jìn)而自信心也有所增強(qiáng);65%的家長(zhǎng)表示學(xué)習(xí)音樂(lè)后孩子的注意力更加集中了;59%的家長(zhǎng)表示自己的孩子在學(xué)習(xí)音樂(lè)后成績(jī)確有提升。
通過(guò)對(duì)以上數(shù)據(jù)的分析,我認(rèn)為,音樂(lè)培訓(xùn)對(duì)兒童智力提高確有幫助t但不意味著像一些商家所宣稱的那樣兒童會(huì)因此成為天才。音樂(lè)教育加強(qiáng)了青少年大腦右半球的功能訓(xùn)練,使整個(gè)大腦潛力得到了充分發(fā)揮。人的智力和創(chuàng)造力得到了高度的發(fā)展。
(二)西洋古典音樂(lè)的美育功能
96%的人認(rèn)為西洋古典音樂(lè)最能陶冶人的美好情操。但目前我國(guó)的音樂(lè)教育,普遍存在著專業(yè)化和功利化趨向,把音樂(lè)當(dāng)成唱歌、跳舞和演奏的一門技術(shù)。而音樂(lè)教育絕不是實(shí)用的、功利的而是審美的,使青少年在接觸、感受優(yōu)美樂(lè)音時(shí)完成娛樂(lè)、益智、輔德等功能;使孩子的情感世界受到感染和熏陶,逐步養(yǎng)成健康向上的審美情趣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和理解、尊重、合作的意識(shí)。
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(三)音樂(lè)對(duì)青少年情緒、情感的積極作用
情緒對(duì)人的行為往往有著決定性的影響:當(dāng)一個(gè)人的情緒好的時(shí)候,主往會(huì)看到事物的積極方面;反之,會(huì)偏執(zhí)于消極方面。音樂(lè)通過(guò)流動(dòng)的定律塑造形象,引起人們輕松、歡快的情緒和情感反應(yīng)。從而達(dá)到調(diào)節(jié)控制情緒情感的作用。
哪種類型的音樂(lè)更有利于情緒的健康呢?在家長(zhǎng)問(wèn)卷中,95%的人認(rèn)為西洋古典音樂(lè)能緩解壓力;67%的人會(huì)以欣賞西洋古典音樂(lè)形式放松???。古典音樂(lè)合理地安排了不同力度音和節(jié)奏的比重,對(duì)情緒具有最顯著內(nèi)調(diào)和、鎮(zhèn)定作用。青少年的情緒情感具有明顯的兩極性,遇事好沖動(dòng)。音樂(lè)教育有助于調(diào)節(jié)少年兒童大腦皮質(zhì)細(xì)胞的機(jī)能和腦神經(jīng)活動(dòng)機(jī)能,增雖其對(duì)情感意志的自我控制,克服遇事容易盲目沖動(dòng)的缺點(diǎn);釋放他們激烈的情緒、減緩壓力、提高情商,增強(qiáng)自我表達(dá)能力和溝通人際關(guān)系的能力。
三、推廣西洋古典音樂(lè)的有效途徑
在問(wèn)及“影響人們了解、學(xué)習(xí)西洋古典音樂(lè)的因素”時(shí),位列榜首的是電視節(jié)目占64%,其次是西洋古典音樂(lè)廣播占52%,再而依次是公眾喜好西洋古典音樂(lè)的程度是47%、精神文明程度23%和公眾文化生活取向7%。隨著人們精神文明更高層次的需求,藝術(shù)教育越來(lái)越受到推崇與重既。但西洋古典音樂(lè)教育的普及仍需要家庭、社會(huì)和政府等各方面的大力支持才能夠順利實(shí)現(xiàn)。
(一)家庭音樂(lè)教育的加強(qiáng)
“家庭音樂(lè)教育”是指父母(長(zhǎng)輩)充當(dāng)教育者在家庭中(生活區(qū))對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育性活動(dòng)的總稱。兒童接觸音樂(lè)的隨意性、自覺(jué)性,使其感受、理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)就像做一件最自然的事。家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)環(huán)境,讓孩子的生活充滿音樂(lè)。
我省家長(zhǎng)普遍認(rèn)為,孩子學(xué)音樂(lè)理所當(dāng)然是在學(xué)?;蚯嗌倌陮m由音樂(lè)專職老師來(lái)承擔(dān)。而兒童四歲開(kāi)始就要進(jìn)行音樂(lè)教育,家長(zhǎng)要在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中承擔(dān)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、欣賞等音樂(lè)教育職能。調(diào)查中,50%的青少年會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)古典音樂(lè)的喜愛(ài)態(tài)度或親戚朋友從事、學(xué)習(xí)西洋古典音樂(lè)而喜歡并選擇學(xué)習(xí)古典音樂(lè);35%的青少年表示,西洋古典音樂(lè)的書(shū)籍及音像資料會(huì)增進(jìn)他們對(duì)西洋古典音樂(lè)的了解及學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。在家庭中的音樂(lè)教育中,不一定要求父母要懂音樂(lè),而需要父母有耐心、有興趣地去參與到音樂(lè)活動(dòng)中,給青少年提供一個(gè)能接受藝術(shù)熏陶的環(huán)境,并在父母的引導(dǎo)下提高他們的藝術(shù)感受力和審美能力。通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的類比,我發(fā)現(xiàn)來(lái)自音樂(lè)世家和知識(shí)分子家庭的小部分孩子,在對(duì)古典音樂(lè)的了解、喜愛(ài)和掌握的程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均值。
(二)學(xué)校音樂(lè)教育的改進(jìn)
青少年學(xué)習(xí)西洋古典音樂(lè)的途徑:第一為家庭音樂(lè)教育58,8%;第二為專業(yè)音樂(lè)家教52.9%;第三為業(yè)余音樂(lè)學(xué)校47.1%;最后為學(xué)校音樂(lè)課僅41.2%。當(dāng)問(wèn)及學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)時(shí):50%學(xué)生強(qiáng)烈要求多了解一些西洋古典音樂(lè)知識(shí);53%學(xué)生認(rèn)為業(yè)余音樂(lè)輔導(dǎo)學(xué)校比學(xué)校音樂(lè)課更能學(xué)習(xí)到西洋古典音樂(lè)知識(shí);42%學(xué)生會(huì)因?yàn)闃I(yè)余音樂(lè)學(xué)校水平高低影響學(xué)習(xí)西洋古典音樂(lè)的興趣。以上問(wèn)卷數(shù)據(jù)說(shuō)明,學(xué)校音樂(lè)教育在講授西洋古典音樂(lè)知識(shí)方面存在著很大的不足,有許多需要改進(jìn)的地方。
1.學(xué)校音樂(lè)教育的不足
64%的學(xué)生很喜歡音樂(lè)課本歌曲;57%的學(xué)生喜歡古典音樂(lè);71%的學(xué)生最喜歡流行音樂(lè),但許多流行音樂(lè)的內(nèi)容并不適合青少年接觸。為什么喜歡西洋古典音樂(lè)的青少年是最少的呢?首要原因是47%學(xué)生認(rèn)為古典音樂(lè)呆板、深?yuàn)W而無(wú)法理解,但事實(shí)并非如此!使學(xué)生形成這種錯(cuò)誤印象的原因是絕大部分中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)忽視了音樂(lè)欣賞的作用。
50%的學(xué)生希望學(xué)校開(kāi)設(shè)西洋古典音樂(lè)課;64%的學(xué)生希望把枯燥鈴聲改為西洋古典音樂(lè);42.8%的學(xué)生會(huì)因?yàn)橐魳?lè)教師素質(zhì)高低影響音樂(lè)興趣,并希望學(xué)校多播放一些西洋古典音樂(lè)樂(lè)曲;28%的學(xué)生認(rèn)為所在學(xué)校文藝傳統(tǒng)是影響他們對(duì)音樂(lè)活動(dòng)興趣的一個(gè)原因,如果學(xué)校能多組織文藝活動(dòng)和比賽他們會(huì)更多的關(guān)注音樂(lè);50%的學(xué)生表示如果學(xué)校組織了音樂(lè)活動(dòng)他們會(huì)積極的參與??梢?jiàn)。青少年喜歡西洋古典音樂(lè),歡迎各種音樂(lè)活動(dòng)。但由于師資、器材不足,學(xué)校對(duì)音樂(lè)的重視不夠,直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)西洋古典音樂(lè)的積極性。
2.音樂(lè)欣賞應(yīng)選用的音樂(lè)類型
“標(biāo)題音樂(lè)”最大限度地縮小了作者與欣賞者之間的距離。使聽(tīng)眾欣賞及理解音樂(lè)作品時(shí),有了一定依據(jù)。所以,在音樂(lè)欣賞中應(yīng)首選標(biāo)題音樂(lè)。這組數(shù)據(jù)清楚地表現(xiàn)出青少年喜歡的西洋古典音樂(lè)類型:歡樂(lè)82%,抒情58%,悲傷5%;大型11%,小型70%;簡(jiǎn)單58%,復(fù)雜29%;熟悉64%,陌生17%。學(xué)生對(duì)熟悉的樂(lè)曲產(chǎn)生積極的反應(yīng),更易于感知理解相對(duì)句單的旋律性強(qiáng)的音樂(lè)。所以,音樂(lè)欣賞播放的曲子應(yīng)是一些優(yōu)美、高雅的經(jīng)典性世界名曲,選擇那些短小精悍,感情深厚,意境盎然,形象鮮明,易于記憶的音樂(lè),藝術(shù)性很高的作品。在一個(gè)寬松、自由的環(huán)境中,通過(guò)聆聽(tīng)古典音樂(lè),使學(xué)生在感受西洋古典名曲音樂(lè)語(yǔ)言美的同時(shí),從教師剖析中了解音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)、題材、風(fēng)格,從中感受音樂(lè)的哲理美。
(三)社會(huì)媒體的支持
通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的分析,我總結(jié)了四種青少年了解西洋古典音樂(lè)的途徑:第一網(wǎng)絡(luò)64.7%,第二電視47%;第三課外音樂(lè)輔導(dǎo)41%;第四音樂(lè)課僅有23%。這說(shuō)明大眾傳煤對(duì)人們的生活及思想觀念的沖擊是迅速且深遠(yuǎn)的。
我發(fā)現(xiàn)青少年熟悉的音樂(lè)家前三甲為:貝多芬、莫扎特和朗朗。朗朗作為中國(guó)近年來(lái)蜚聲國(guó)際的青年鋼琴演奏家。是中國(guó)大地“鋼琴熱?!顺敝谐砷L(zhǎng)起來(lái)的琴童杰出代表。媒體對(duì)他的密切關(guān)注和大力宣傳,是他能在短時(shí)間內(nèi)擊敗眾多知名音樂(lè)家成為最為中國(guó)孩子了解的演奏家的重要原因。并且隨著朗朗、李云迪等一批青年鋼琴家蜚聲國(guó)際,越來(lái)越多的青少年開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴。
(四)國(guó)家政府的支持
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)修養(yǎng) 古典音樂(lè) 音樂(lè)教學(xué)
音樂(lè)是一門有著獨(dú)特文化形態(tài)的藝術(shù),能夠?qū)⑷藗兊纳詈蜕鐣?huì)地位等方面真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái),而在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,人們能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,感知到音樂(lè)所要體現(xiàn)的細(xì)膩感情,同時(shí)對(duì)提高音樂(lè)修養(yǎng)也有著至關(guān)重要的作用。隨著物質(zhì)文明和精神文明的同步發(fā)展,教育體制不斷改革,態(tài)度、情感和價(jià)值的展現(xiàn)成為了音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵,簡(jiǎn)而言之,培育學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)成為了音樂(lè)教學(xué)的主要工作。作為音樂(lè)中的經(jīng)典,古典音樂(lè)始終給人們一種古老的味道。運(yùn)用好這些經(jīng)久不衰的經(jīng)典音樂(lè),不僅能夠使學(xué)生感受最震撼的音樂(lè)效果,同時(shí)還能夠大大提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),使學(xué)生從身體到心靈,體味一場(chǎng)真正的古典盛宴。
一、古典音樂(lè)對(duì)學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)的重要性
優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能夠激發(fā)人們內(nèi)心深處的感情,并與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴,當(dāng)真正走入到音樂(lè)中后,還能夠激發(fā)人們對(duì)人生、對(duì)未來(lái)的思考。在音樂(lè)中,流行和古典等僅是一個(gè)時(shí)間的代名詞,并不是將音樂(lè)劃分開(kāi)來(lái)。每一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)具有不同的特色,這些音樂(lè)貫穿了時(shí)代,為后人留下了豐富的精神文化遺產(chǎn),這也就是我們所說(shuō)的流行和古典。但不管他們的存在是否被接受,是否廣為人知,它都代表了一個(gè)時(shí)代的聲音①。但是在教學(xué)的過(guò)程中,很多學(xué)生偏愛(ài)流行音樂(lè),對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)知非常淺薄且不認(rèn)同,但是古典音樂(lè)是人類文明發(fā)展中流傳下來(lái)的瑰寶,賦予了不同時(shí)代的不同文化氣息,例如貝多芬的第五交響曲《命運(yùn)》,該作品將當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,人們所展現(xiàn)出來(lái)的勇于抗?fàn)?、?zhēng)取自由的精神充分地體現(xiàn)了出來(lái)。不僅能夠使學(xué)生的精神得到提升,同時(shí)還能夠使他們更加樂(lè)于了解音樂(lè),敢于走入音樂(lè)世界。除此之外,與流行音樂(lè)相比,古典音樂(lè)往往是由多種聲樂(lè)、配器演奏出來(lái)的龐大陣容,其帶給人們的震撼效果,是其他任何音樂(lè)所無(wú)法代替的。從節(jié)奏的把握、和聲的創(chuàng)作等每一個(gè)環(huán)節(jié)均透著作曲家的心血。這些經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)的音樂(lè),在帶給學(xué)生精神洗禮的同時(shí),還能夠有效提高他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
二、如何運(yùn)用古典音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)
(一)視聽(tīng)結(jié)合,在古典音樂(lè)欣賞中體味音樂(lè)魅力
采用音樂(lè)符號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)“視覺(jué)”觸及,幫助學(xué)生進(jìn)一步接觸古典音樂(lè),更加利于學(xué)生在賞析音樂(lè)時(shí),將感知到的畫(huà)面在腦海中展現(xiàn)出來(lái),使抽象音樂(lè)更加形象直觀。在賞析主題較為鮮明的音樂(lè)過(guò)程中,可以通過(guò)一些影片或者圖片將音樂(lè)的大背景展示出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生真切感受作品所要表達(dá)的主題,同時(shí)還能夠起到為學(xué)生提供想象載體的效果。例如,在賞析圣?桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),由于該曲從序曲展現(xiàn)獅王雄壯威武的形象,到終曲所有動(dòng)物大團(tuán)圓的場(chǎng)面,所要表達(dá)的是熱鬧的節(jié)日氛圍中各種動(dòng)物滑稽有趣的形象。教師通過(guò)圖片將每一段音樂(lè)所展示的不同動(dòng)物形象,通過(guò)圖片傳達(dá)給學(xué)生,再輔以音樂(lè)相伴,學(xué)生仿佛進(jìn)入到了音樂(lè)世界中。一場(chǎng)音樂(lè)盛宴,在激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)感知的同時(shí),也使他們逐漸體會(huì)到音樂(lè)的魅力,進(jìn)而更加熱愛(ài)音樂(lè),為塑造學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)創(chuàng)造了極佳的基礎(chǔ)條件。由此可知,通過(guò)視覺(jué)的激發(fā),再加之聽(tīng)覺(jué)的刺激,相輔相成,將音樂(lè)的各種元素串聯(lián)起來(lái),使音樂(lè)更加形象生動(dòng),幫助學(xué)生進(jìn)一步理解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)涵,使他們對(duì)音樂(lè)的理解能力更強(qiáng)。
(二)“律動(dòng)”引發(fā)感受,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力
音樂(lè)本身能夠結(jié)合動(dòng)作來(lái)展現(xiàn),在配合相應(yīng)動(dòng)作展現(xiàn)時(shí),學(xué)生的感覺(jué)也會(huì)變得更加敏銳,對(duì)音樂(lè)中所要表達(dá)的非常細(xì)微的含義和主題更加敏感,體會(huì)也更加深刻。例如,賞析巴赫的《G大調(diào)小步舞曲》,由于該曲是一首舞曲,其具有獨(dú)特的規(guī)格性,是一種非常典型的古典舞曲。正是因?yàn)樵撉切〔轿枨瑸榇?,教師利用該舞曲的特性,在引?dǎo)學(xué)生賞析時(shí)提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生走入到音樂(lè)不同階段帶來(lái)的不同感受中,而強(qiáng)烈的節(jié)奏感,也刺激學(xué)生思想隨之起舞。每一位作曲家都有其獨(dú)特的風(fēng)格,給每一個(gè)人的感受也大不相同,而這些不同的感受,均源自音樂(lè)中不同元素所帶來(lái)的不同效果。但是由于學(xué)生很難抓住樂(lè)曲的拍子,為此,僅靠聽(tīng)是無(wú)法有效解決該問(wèn)題的,這時(shí)教師將不同的律動(dòng)進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生能夠把握住賞析音樂(lè)的關(guān)鍵,深刻體會(huì)旋律,進(jìn)而不斷提高感知能力。
(三)“游戲”強(qiáng)化體念,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體味興趣
如今的學(xué)生有著獨(dú)特的思維模式,在他們的成長(zhǎng)中,科技的發(fā)達(dá)帶給他們更加寬廣的世界,他們的思想更加新潮,傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不僅會(huì)局限他們的思維,他們也不樂(lè)于接受,為此,將“游戲”元素帶入到教學(xué)中,引導(dǎo)他們?cè)谶厡W(xué)邊玩中感知音樂(lè),提升音樂(lè)修養(yǎng)②。在游戲的過(guò)程中,他們能夠全情投入到音樂(lè)的感受中,音樂(lè)的跌宕起伏,使他們的情緒也隨之受到影響,進(jìn)而為音樂(lè)修養(yǎng)的培育創(chuàng)造了極佳的環(huán)境。例如,在賞析莫扎特的《小星星變奏曲》時(shí),該曲是莫扎特為一位女弟子創(chuàng)作的作品,其以鮮明的主題,單純質(zhì)樸、輕快的節(jié)奏展現(xiàn)了一個(gè)豐富且可愛(ài)的氛圍。學(xué)生在最初并不能夠感受到該曲的變化,僅是發(fā)現(xiàn)其與《閃爍的小星》有些相似之處,并且能夠聽(tīng)出演奏所使用的樂(lè)器。教師將“三變”游戲帶入到教學(xué)中,通過(guò)游戲引導(dǎo)學(xué)生走入變奏曲的曲式風(fēng)格中,輔以鋼琴?gòu)椬鄬⒚看巫冏嗟男蚯故境鰜?lái),使學(xué)生更加形象地感受主旋律的變化;隨著游戲的深入,通過(guò)鋼琴演奏,多媒體的配合,將“小星星”的三次變奏展現(xiàn)得更加生動(dòng)形象,學(xué)生不僅更加了解如何體味音樂(lè),同時(shí)對(duì)音樂(lè)的不同變化也有了更加細(xì)微的感受。通過(guò)較為簡(jiǎn)單的變奏,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知更加深入,同時(shí)利用游戲作為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生全身心投入到音樂(lè)感知中,為學(xué)生創(chuàng)造了更好的想象空間。再結(jié)合多媒體將抽象轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦?dòng)的圖片,學(xué)生更加明確主題,逐漸走入到了音樂(lè)殿堂,感受著音樂(lè)帶來(lái)的不同變化,有效提高了學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。
注釋:
①閆飛.論古典音樂(lè)與青少年藝術(shù)修養(yǎng)的提升[J].新西部,2010(8)
關(guān)鍵詞:古典音樂(lè) 兒童教育 重要性
一 古典音樂(lè)在兒童教育中的作用
1. 古典音樂(lè)可以培養(yǎng)孩子的想象力。學(xué)生欣賞交響樂(lè),一個(gè)樂(lè)章一個(gè)樂(lè)章地聽(tīng)下去,大腦會(huì)隨著音樂(lè)的起伏進(jìn)行想象。音樂(lè)能起到激發(fā)想象力的作用,換句話說(shuō)音樂(lè)能培養(yǎng)孩子的想象力,也就是能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,中西方很多偉人,很多大科學(xué)家、學(xué)者,都有欣賞古典音樂(lè)的習(xí)慣,原因說(shuō)是音樂(lè)能幫助他們提高創(chuàng)造力,提高想象力。左右大腦各負(fù)其職:左腦負(fù)責(zé):語(yǔ)言、詞語(yǔ)、邏輯、數(shù)學(xué)、計(jì)算、分析、序列、符號(hào)。右腦負(fù)責(zé):音樂(lè)、節(jié)拍、想象、聯(lián)想、圖形、色彩、創(chuàng)造、直覺(jué)。
2. 緩解學(xué)生大腦的疲勞。孩子學(xué)習(xí)是很累的,尤其中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),大部分都是用左腦,右腦都在閑置,而且學(xué)習(xí)量又大,學(xué)習(xí)時(shí)間又長(zhǎng),作業(yè)量又多,孩子的大腦是非常疲勞的,想要緩解孩子的大腦疲勞,是能做到的,聽(tīng)音樂(lè)就是一個(gè)方式。古典音樂(lè)就能緩解學(xué)生大腦的疲勞,當(dāng)大腦達(dá)到α波狀態(tài)的時(shí)候,就進(jìn)行良性物質(zhì)的分泌,大腦一旦處在α波狀態(tài),就會(huì)分泌一種物質(zhì)---大腦內(nèi)啡素,該物質(zhì)是記憶因子,同時(shí)又是緩解痛苦和壓力的物質(zhì),當(dāng)大腦分泌腦啡素時(shí),可以緩解痛苦情緒,因此孩子如果能經(jīng)常聽(tīng)古典音樂(lè),大腦就不斷地分泌腦啡素,學(xué)生分泌腦啡素的量比成人要多很多倍,而且分泌速度更快,能從音樂(lè)中自得其樂(lè),從而緩解壓力。
3. 屏蔽學(xué)生大腦的雜念。現(xiàn)在的學(xué)生承受著巨大的壓力,在學(xué)校要承受學(xué)習(xí)的壓力,承受人際關(guān)系的壓力,承受老師對(duì)他施加的壓力,也承受著家長(zhǎng)施加的壓力,還有整個(gè)社會(huì)給學(xué)生帶來(lái)的諸多壓力。孩子在學(xué)習(xí)時(shí)左腦就會(huì)被諸如此類的壓力所干擾,使學(xué)生心情煩躁,學(xué)不下去。沒(méi)有事時(shí)煩躁,有事時(shí)根本就不能學(xué)習(xí)。而古典音樂(lè)卻能起到雜念屏蔽的作用。當(dāng)古典音樂(lè)一響起,學(xué)生就會(huì)從左腦的那種煩躁的狀態(tài)轉(zhuǎn)向右腦了,右腦管音樂(lè),意識(shí)從左腦引開(kāi),并發(fā)生變化,進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
二 古典音樂(lè)對(duì)兒童教育的重要性
1. 古典音樂(lè)可以促進(jìn)兒童心靈的健康
音樂(lè)是最富情感的藝術(shù),古典音樂(lè)中所具有的優(yōu)美旋律、豐富情感和緩急有序的節(jié)奏,能與兒童內(nèi)心的情感產(chǎn)生共鳴,并隨著音樂(lè)的節(jié)奏舞之、蹈之,因此而身心愉悅、舒展、健康。
2. 古典音樂(lè)是理性的藝術(shù),可以培養(yǎng)兒童縝密的思維能力
表面看來(lái),音樂(lè)是跳動(dòng)的靈感,但樂(lè)章和樂(lè)章之間,樂(lè)句與樂(lè)句之間,聲部與聲部之間,樂(lè)器的搭配無(wú)不體現(xiàn)了縝密的邏輯。在完整的交響樂(lè)中,不同樂(lè)章的發(fā)展、遞進(jìn)、互動(dòng),樂(lè)器之間的相互輝映都表現(xiàn)出了音樂(lè)的理性。因此讓兒童聽(tīng)完整的交響樂(lè)無(wú)形之中就能把這種理性傳導(dǎo)給他們,有助于他們思維能力的提高。
3. 古典音樂(lè)是生命的藝術(shù),讓生命豐富多彩
古典音樂(lè)來(lái)源于生活,是對(duì)生活的美化和凈化。生活中有音樂(lè)就如同夏日的清風(fēng),宜人清爽,像冬日的陽(yáng)光,溫暖明亮。一旦兒童養(yǎng)成聽(tīng)古典音樂(lè)的習(xí)慣就如同生活中多了一個(gè)知己和玩伴,生活中的一切情趣皆能融入其中,又能從中得到無(wú)限的靈感和快樂(lè)。
三 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好古典音樂(lè)的方法
1. 首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、座談等多種形式的調(diào)查,了解其對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)知程度,學(xué)生們喜不喜歡古典音樂(lè)、為什么不喜歡等各方面的情況,作出分析、歸納,作為開(kāi)展研究和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)之一;其次,精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真組織各種校內(nèi)藝術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主的了解古典音樂(lè)、欣賞古典音樂(lè)的興趣和愛(ài)好;再次為學(xué)生建立個(gè)人檔案,運(yùn)用觀察、調(diào)查、比較等方法,及時(shí)記錄學(xué)生的藝術(shù)感受能力和情感發(fā)展的變化歷程。
2. 隨古典音樂(lè)身體律動(dòng)。聽(tīng)到音樂(lè),手舞足蹈,似乎是人類不分年齡的自然反應(yīng)。古典音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)該要掌握孩子們的這種天性,讓他們“聞樂(lè)起舞”。瑞士音樂(lè)教育家達(dá)克羅茲認(rèn)為:在古典音樂(lè)上,凡聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長(zhǎng)短、聲音的高低之各種變化的動(dòng)感,均可以身體的動(dòng)作予以外顯,特別是節(jié)奏。
四 古典音樂(lè)教育的幾點(diǎn)意見(jiàn)
1.讓孩子喜歡古典音樂(lè)不能急
古典音樂(lè)能開(kāi)發(fā)智力,能使孩子記憶力提高,學(xué)習(xí)效率提高,使孩子情緒穩(wěn)定,讓他屏蔽一些煩惱,讓他進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。孩子必須有一個(gè)經(jīng)常聽(tīng)古典音樂(lè)的過(guò)程,一個(gè)月、二個(gè)月、三個(gè)月,聽(tīng)的時(shí)間長(zhǎng)了之后,效果最好。有的孩子,一開(kāi)始就起作用,有的孩子要慢一點(diǎn)兒,知道了古典音樂(lè)對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義,學(xué)習(xí)的意義,就要慢慢做這件事。
2.家校聯(lián)系,鼓勵(lì)孩子和家長(zhǎng)一起聽(tīng)
在古典音樂(lè)教育中,除了教師的引導(dǎo)之外,家長(zhǎng)一定要聽(tīng),一定要系統(tǒng)地聽(tīng),反復(fù)地聽(tīng),聽(tīng)懂。聽(tīng)懂了古典音樂(lè),審美意識(shí)才能增強(qiáng),才能和教師一起帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去聽(tīng),去感受,從而發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的魅力。
3.專業(yè)的教學(xué)設(shè)備
要讓學(xué)生欣賞古典音樂(lè),學(xué)校需要配置專業(yè)的音響系統(tǒng),準(zhǔn)備大量的古典音樂(lè)音響資料。不同的音樂(lè),不同的速度,對(duì)大腦的波的振動(dòng)都是不一樣的,在不同的腦波情況下,學(xué)生會(huì)有不同的智力在大腦里顯現(xiàn)出來(lái),如果學(xué)生總是聽(tīng)有限的幾片音樂(lè),就把腦波固定在某一波段上了,學(xué)生就比較僵化,學(xué)生也不愿聽(tīng)了,因此,要給學(xué)生多準(zhǔn)備、多欣賞不同種類的古典音樂(lè)。
五 結(jié)論
人之初,聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的發(fā)育成長(zhǎng),極大影響兒童智力。風(fēng)聲、雨聲等自然之聲以及說(shuō)聲,輔之以音量適中的古典音樂(lè),是最自然、最有效的培育方式。兒童時(shí)期是人習(xí)慣、性情養(yǎng)成的關(guān)鍵期,這個(gè)時(shí)期的古典音樂(lè)啟蒙教育將成為其一生的興趣愛(ài)好,讓學(xué)生終生受益。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳文漪,《音樂(lè)教學(xué)新視角》,人民教育出版社,2007
[2] 謝嘉辛,《德國(guó)音樂(lè)教育概況》,上海教育出版社,1995
關(guān)鍵詞:古典音樂(lè);欣賞;鑒賞方法
中圖分類號(hào):J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4115(2014)03-154-1一、 西方古典音樂(lè)的獨(dú)特魅力
(一) 營(yíng)造意境的魅力。當(dāng)曲子風(fēng)格不同時(shí)它所表現(xiàn)出作者抒發(fā)的情感也就不盡相同,不同曲子營(yíng)造的意境也千差萬(wàn)別。聆聽(tīng)不同曲風(fēng)的古典音樂(lè)總能帶給我們不同的情感體驗(yàn)和心靈震撼。以柴可夫斯基的幻想曲《羅密歐與朱麗葉》為例,該曲描寫了不能結(jié)合的情侶雙雙身亡的凄慘故事,惆悵而陰郁是它表現(xiàn)的主題,這種哀傷和惆悵立即把我們帶進(jìn)到中世紀(jì)那昏暗的氛圍當(dāng)中去。然而,貝多芬的《命運(yùn)》交響曲所營(yíng)造的意境與此不同,欣賞者眼前不斷浮現(xiàn)出神情堅(jiān)毅的戰(zhàn)士與暴風(fēng)驟雨作殊死搏斗的場(chǎng)景。
(二) 代代相傳的魅力。西方古典音樂(lè)經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮仍然屹立在人類藝術(shù)花園之中毫不動(dòng)搖,不同膚色、不同民族、不同階級(jí)、不同知識(shí)水平的欣賞者都能在聆聽(tīng)西方古典音樂(lè)中洗滌自身的心靈,引起心靈的共鳴。是什么讓西方古典音樂(lè)能夠世代相傳呢?答案并不復(fù)雜, 因?yàn)槲鞣焦诺湟魳?lè)作為人類藝術(shù)的結(jié)晶,它優(yōu)美的旋律與曲子營(yíng)造的意境都是人類思想感情的盡情抒發(fā),音樂(lè)是跨越時(shí)空而存在的。
(三) 塑造人生的魅力。西方古典音樂(lè)已經(jīng)走進(jìn)了青少年的課堂,在教育事業(yè)中發(fā)揮著不可替代的重要作用,它對(duì)促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)的提升具有十分重要的意義。作為一種精神補(bǔ)給,西方古典音樂(lè)可以促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升,另外,聽(tīng)覺(jué)是智力中的重要組成部分,因此,西方古典音樂(lè)還可以促進(jìn)青少年智力水平的提高和審美情趣的形成。
二、 “通感”在西方古典音樂(lè)欣賞中的作用
(一) “通感”現(xiàn)象的產(chǎn)生。“通感”也被成為“聯(lián)覺(jué)”,它一般被解釋為“從一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的心理活動(dòng)”錢鐘書(shū)認(rèn)為,在日常生活里里,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)往往可以彼此打通。通感這一概念在文學(xué)創(chuàng)作中是一種重要的修辭手法,最典型的例子當(dāng)如朱自清的散文《荷塘月色》中所描寫,文章將荷花若有若無(wú)的香味比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”。音樂(lè)本身是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它可以通過(guò)引起人耳對(duì)樂(lè)音的感知而進(jìn)一步引起人在其它感官上的感覺(jué),音樂(lè)欣賞過(guò)程中的“通感”由此產(chǎn)生。
(二) “通感”現(xiàn)象的作用。音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),欣賞者首先感受到的是音高、音強(qiáng)、等“音響”材料,通過(guò)“通感”這一過(guò)程,欣賞者產(chǎn)生了豐富的心靈感受和情緒體驗(yàn)。音樂(lè)欣賞并不是簡(jiǎn)單的欣賞一首曲子,音樂(lè)的復(fù)雜性導(dǎo)致了通感的產(chǎn)生也有不同的途徑。音樂(lè)材料可以直接引發(fā)通感的產(chǎn)生,不同的音樂(lè)材料和音樂(lè)組織手法就使得欣賞者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。另外,西方古典音樂(lè)作品中的描繪性材料、情節(jié)性材料也會(huì)導(dǎo)致同感現(xiàn)象的發(fā)生,聆聽(tīng)者會(huì)在不同形式的刺激下產(chǎn)生美的享受。
三、 西方古典音樂(lè)在中國(guó)的發(fā)展
(一) 西方古典音樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的原因。20世紀(jì)80年代以來(lái),西方電影在中國(guó)的流行、西方演奏家在中國(guó)的演出都促進(jìn)了西方古典音樂(lè)在中國(guó)普通大眾中的廣發(fā)傳播,這種熱潮是并非毫無(wú)緣由的。近代以來(lái),、蕭友梅、王光祈等教育家和音樂(lè)家促進(jìn)了西方古典音樂(lè)在中國(guó)的初步“扎根”。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)對(duì)外交流的開(kāi)放態(tài)度進(jìn)一步促進(jìn)了中西方音樂(lè)的碰撞,西方古典音樂(lè)在中國(guó)取得了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
(二) 西方古典音樂(lè)在中國(guó)的未來(lái)。西方古典音樂(lè)畢竟是舶來(lái)品,它如何在中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜而又極具現(xiàn)實(shí)意義的課題。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,它的生命力取決于受眾的審美偏好、價(jià)值取向等社會(huì)因素。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國(guó)大眾的審美傾向受到多方力量的影響,它不穩(wěn)定的特征也十分明顯。然而,人們不必?fù)?dān)心作為一種音樂(lè)形式、音樂(lè)符號(hào)的西方古典音樂(lè)會(huì)在中國(guó)絕跡或者擠壓中國(guó)古典音樂(lè)的發(fā)展,其實(shí),隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步加劇和完善,人類彼此之間的聯(lián)系比以往更加緊密,不同音樂(lè)形式之間的融合也是不可避免的。音樂(lè)的發(fā)展有著其自身的規(guī)律,人們只需要尊重音樂(lè)的發(fā)展規(guī)律,秉持健康的態(tài)度對(duì)待西方古典音樂(lè)和其他音樂(lè)形式,音樂(lè)就會(huì)綻放出炫麗的光芒。
四、 結(jié)語(yǔ)
不同民族音樂(lè)的交流非常頻繁,西方古典音樂(lè)在我國(guó)取得了良好的發(fā)展,它的獨(dú)特魅力深深的影響著鑒賞者。欣賞音樂(lè)的方法與途徑眾多,“通感”往往是聆聽(tīng)者們進(jìn)行審美的必由之路。以正確的態(tài)度對(duì)待西方古典音樂(lè),積極引導(dǎo)其與民族音樂(lè)的交流與融合,讓西方古典音樂(lè)的光芒盡情釋放。
參考文獻(xiàn):
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[3]謝嘉幸.音樂(lè)鑒賞水平的整體訓(xùn)練與評(píng)估──音樂(lè)欣賞教學(xué)專題之三[J].中國(guó)音樂(lè)教育,1996,(06).
學(xué)院:凱里學(xué)院
姓名:陳菊
學(xué)號(hào):2016413032
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器,我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,也提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè),其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人,在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素,如在《臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One
Night
in
Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素,受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴?!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?!分?我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi),大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。
在萬(wàn)人矚目的音樂(lè)廳,既能欣賞107人演奏的交響樂(lè),又能傾聽(tīng)到極其通俗風(fēng)趣的音樂(lè)講授,上個(gè)世紀(jì)五、六十年代,許多美國(guó)和加拿大的青少年都在音樂(lè)大師伯恩斯坦的講授中,獲得了對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知能力。以下是伯恩斯坦講授的一個(gè)章節(jié)——《什么是古典音樂(lè)》
用什么字眼來(lái)概括古典音樂(lè)?
用什么字眼來(lái)代替古典音樂(lè)的“古典”二字?我們無(wú)非是想通過(guò)這些更通俗的字眼來(lái)講解什么是“古典音樂(lè)”。
然道只要是編排不像爵士樂(lè),就是古典音樂(lè)?人們常說(shuō)“我真愛(ài)好音樂(lè)”,意思是指,他們喜愛(ài)韓德?tīng)柕囊魳?lè)(古典音樂(lè)),而非史派克強(qiáng),但也有好的爵士樂(lè)和好的流行歌曲,你不能用“好”來(lái)描述其差別,有好的韓德?tīng)?,也有好的史派克?qiáng)。因此,這個(gè)字我們得作罷。
然后人們用“嚴(yán)肅”來(lái)形容古典音樂(lè),但有些爵士樂(lè)也嚴(yán)肅,還有什么比非洲戰(zhàn)士的戰(zhàn)鼓(典型的爵士樂(lè))更嚴(yán)肅的?因此,這個(gè)字眼也不行。
接著有些人用“有學(xué)問(wèn)”來(lái)說(shuō)明只有非常聰明、受過(guò)良好教育的人能懂古典音樂(lè)。顯然是錯(cuò)的。因?yàn)樵S多熱愛(ài)貝多芬的人并非愛(ài)因斯坦之流。
“藝術(shù)”音樂(lè)這個(gè)字眼呢?許多人用這個(gè)詞來(lái)描述貝多芬與大里布魯克間的差異,但也行不通,因?yàn)橐灿型瑯佣嗟娜苏J(rèn)為爵士樂(lè)是藝術(shù),而它的確是。若是我們?cè)噲D用交響音樂(lè),那就排除了為鋼琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏或弦樂(lè)四重奏而寫的音樂(lè),它們當(dāng)然都被視為古典音樂(lè)。
也許到目前為止,發(fā)明過(guò)最好的字是“長(zhǎng)發(fā)”,因?yàn)槟鞘蔷羰恳魳?lè)家自己創(chuàng)出來(lái)的,以貶低任何不是屬于他們的音樂(lè)。但我看過(guò)不少爵士樂(lè)字頭上也有長(zhǎng)發(fā),因此我想這個(gè)字也行不通。
既然所有的字都不對(duì),讓我來(lái)找出對(duì)的字,方法是先弄清不同音樂(lè)間的差異,真正的差別在當(dāng)作曲家寫出所謂的“古典音樂(lè)”時(shí),他會(huì)寫下他要的確是音符,他希望唱出那些音符的確是樂(lè)器或聲音,甚至詳細(xì)到樂(lè)器或聲音的數(shù)目,他還會(huì)寫下他能想到的指示,以盡量詳盡地告訴他們?cè)撝赖囊磺?,?yīng)該多快或多慢,以協(xié)助表演者精確表演出他想出的那些音符。當(dāng)然,世上沒(méi)有足夠的字眼能讓表演者知道作曲家想寫的一切,但那正是使表演者興奮的事情。
表演者只是凡人,因此每一個(gè)揣摸出來(lái)的都略有不同:例如,《命運(yùn)交響曲》開(kāi)頭的樂(lè)句,相信你們都知道旋律。唱給我聽(tīng)。第一個(gè)指揮賦予最后一個(gè)音符特別的深度,就是較長(zhǎng)的那個(gè),像這樣“弱弱弱強(qiáng)”;另一個(gè)指揮同樣努力想揣摩出貝多芬真正想要的,可能覺(jué)得那個(gè)音符中第一個(gè)定位特別強(qiáng)調(diào),像這樣“強(qiáng)弱弱弱”;還有位指揮,也許不像前面兩位那樣忠實(shí),可能斷定演奏這四個(gè)音符時(shí)應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào),更莊嚴(yán),像這樣“強(qiáng)強(qiáng)強(qiáng)強(qiáng)”,我們都聽(tīng)過(guò)這些版本,但除了這些差別,而它是源于這三位指揮的不同個(gè)性,他們指揮的仍是相同音符、相同主旋律,用的是相同樂(lè)器,其目的也是一樣,就是讓樂(lè)譜上貝多芬的音符,以他們認(rèn)為他希望的方式鮮活地表現(xiàn)出來(lái);這意味著他們所謂的“古典音樂(lè)”,除了因?yàn)楸硌菡邆€(gè)人的性格是不能改變的。這種音樂(lè)是永恒的,不能改變的,是精確的。
“精確”,也許正是我們?cè)摲Q呼的名詞,我們稱它為“精確音樂(lè)”,因?yàn)樗挥幸环N表演方式,而且那種方式是作曲家親自告訴我們的。
但我們?nèi)羰且粤餍懈琛段抑荒芙o你愛(ài),我的寶貝》,表演它的方式無(wú)窮無(wú)盡,它可以讓合唱團(tuán)唱,或是讓路易斯、阿姆斯特或瑪麗亞卡拉絲唱,或是任何人唱,它可以省略歌詞演奏,可以用爵士樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)或是玩具笛子演奏,慢或快,熱情或感傷、大聲或復(fù)雜,都無(wú)所謂,它可以只演奏一次,或是重復(fù)十五次,可以用任何調(diào)子甚至下面和弦改變都行,連曲調(diào)本身都能改變,可以即興表演。(大師伯恩斯坦用幾種演奏方式來(lái)表現(xiàn)同一首歌曲)這些方法沒(méi)有一個(gè)是錯(cuò)的,對(duì)那些當(dāng)時(shí)如此做的特殊表演者而言,每一種似乎都對(duì),而且適合表演場(chǎng)所,這首歌沒(méi)有非如此表演不可的規(guī)定,這表示它不是精確音樂(lè),它不用完全照作曲家所寫的方式表演,事實(shí)上,流行歌手絕不該每次都按照作曲家所寫的方式表演。民謠也有相同的情況,而且更理直氣壯。因?yàn)闆](méi)有作曲家規(guī)定它該如何表演,至于爵士樂(lè)的變化更是如此,它是即興的,邊表演邊創(chuàng)作音樂(lè),而且?guī)缀鯊牟毁M(fèi)事地將它寫下來(lái)。
因此,現(xiàn)在我們至少有較適合古典音樂(lè)的字,就是“精確音樂(lè)”,雖然可能能想出比“精確”更好的字,來(lái)形容通常所謂的古典音樂(lè),讓我們不再用錯(cuò)誤的“古典”二字。
古典音樂(lè)另有其義
這個(gè)詞為何錯(cuò)誤?的確有古典音樂(lè)這種東西,但是我們所說(shuō)的確實(shí)是不同種類的東西,古典音樂(lè)指的是音樂(lè)史上非常持久的時(shí)間,叫做古典時(shí)期。在那個(gè)時(shí)代所寫的音樂(lè)叫做古典音樂(lè)?,F(xiàn)在讓我們對(duì)古典時(shí)期所發(fā)生的事有點(diǎn)概念,它大約由1700年到1800年,持續(xù)了一個(gè)世紀(jì),即你們都知道的十八世紀(jì)。