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關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)需要 目標(biāo) 教學(xué)評(píng)價(jià)
新課標(biāo)自實(shí)行起至今, 眾多音樂(lè)教師不斷對(duì)其進(jìn)行探索,并對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行嘗試, 在課堂教學(xué)改革方面初見(jiàn)成效??墒怯行┙處熑耘f沒(méi)有從過(guò)去寫“教案”的陳舊思想中走出來(lái),主觀意識(shí)過(guò)強(qiáng)沒(méi)能全面理解教學(xué)理念,難以把握教學(xué)設(shè)計(jì),從而滯后了課程改革的實(shí)現(xiàn)。因此,需要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行梳理,對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn),以促進(jìn)教師設(shè)計(jì)能力水平的提高。
一、深入分析學(xué)習(xí)需要
許多教師在教學(xué)設(shè)計(jì)前沒(méi)有對(duì)學(xué)生的差異性和相似性進(jìn)行分析。設(shè)計(jì)內(nèi)容具有普遍性而沒(méi)有特殊性,不能照顧到能力不同的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容過(guò)于死板。同年級(jí)班級(jí)間的設(shè)計(jì)方案相同,沒(méi)有實(shí)際分析班級(jí)情況。有些剛上崗的新老師,雖然有專業(yè)知識(shí)但不能很好地完成教學(xué)任務(wù),不能很好地管理與駕馭課堂,致使師生溝通不融洽。
教師在設(shè)計(jì)前要做全面的分析就要注重對(duì)學(xué)生起點(diǎn)能力的分析,確定學(xué)習(xí)需要,分析差距原因,確定問(wèn)題性質(zhì),分析解決問(wèn)題的資源與約束條件。對(duì)學(xué)生非智力因素的分析也有利于學(xué)情的全面分析。確立其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,學(xué)習(xí)者的信息將影響教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。必須充分關(guān)注學(xué)生的心里需求,注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。這個(gè)過(guò)程包括預(yù)測(cè)分析:學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、掌握接受情況、興趣及會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題分析;實(shí)時(shí)分析:根據(jù)課堂教學(xué)情況適時(shí)調(diào)控教學(xué)進(jìn)程;反思分析:有利于彌補(bǔ)教學(xué)中的不足。
各種學(xué)習(xí)風(fēng)格都有自身的優(yōu)缺點(diǎn),無(wú)絕對(duì)的優(yōu)劣之分。承認(rèn)、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格存在的差異,因材施教、因風(fēng)格而教,對(duì)不同程度的學(xué)生進(jìn)行不同程度的教育。教學(xué)設(shè)計(jì)要求全面均衡,教師能針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)各年級(jí)學(xué)生年齡興趣愛(ài)好、心里需要設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。改變?cè)O(shè)計(jì)前不進(jìn)行分析狀況,針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合,設(shè)計(jì)不同的過(guò)程和策略,組織不同的教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)每一位學(xué)生個(gè)性全面、和諧發(fā)展。
二、具體闡明教學(xué)目標(biāo)
(一)以學(xué)生為主導(dǎo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們每個(gè)人中都存在著水平和層次的差異,他們的基礎(chǔ)能力水平、心里需求以及身心特點(diǎn)等,都將對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果產(chǎn)生深刻的影響。作為指導(dǎo)教學(xué)實(shí)施的導(dǎo)航,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),制訂符合學(xué)生需要和在接受范圍內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)。
很多教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)和考慮到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,往往制定的教學(xué)目標(biāo)只適合個(gè)別或一些學(xué)生,而不是所有學(xué)生,導(dǎo)致了學(xué)生的兩極分化。因此了解學(xué)生差異深入分析學(xué)生的現(xiàn)狀以及學(xué)生的知識(shí)體系,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,來(lái)制訂適合全體學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)顯得格外重要。
(二)以教學(xué)效果為反饋
目標(biāo)的設(shè)計(jì)是否清晰有緒、合理有效,要通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)效果,以評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)衡量。學(xué)生如果學(xué)習(xí)后反應(yīng)較好,基本達(dá)到了目標(biāo)的要求,那便說(shuō)明目標(biāo)的設(shè)計(jì)是符合學(xué)生的學(xué)情和有效的。如果實(shí)施的結(jié)果與預(yù)先的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),那我們就需要反思是什么地方設(shè)計(jì)得不合理,應(yīng)該如何去改進(jìn)??梢?jiàn)教學(xué)中應(yīng)該盡量避免長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的制定。
(三)三維目標(biāo)要均衡和關(guān)聯(lián)
新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)是以“課程目標(biāo)”為中心的設(shè)計(jì),它的課程目標(biāo)包括“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)需要學(xué)生在一定的過(guò)程和方法中實(shí)現(xiàn),過(guò)程與方法目標(biāo)的設(shè)計(jì)本身就是為了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)和知識(shí)與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。知識(shí)與技能目標(biāo)是學(xué)生過(guò)程方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外顯標(biāo)準(zhǔn)。
三維目標(biāo)不可分裂,應(yīng)該互為關(guān)聯(lián)、滲透包容。全面綜合分析設(shè)計(jì)三維目標(biāo),使其貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程不有所偏廢,對(duì)其有整體的把握,才能制定優(yōu)化的適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
(四)目標(biāo)表述要素
音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的表述,一般包含四個(gè)要素:行為主體、行為動(dòng)詞、行為方式和表現(xiàn)程度。但不是所有的目標(biāo)呈現(xiàn)方式都要包括這四個(gè)要素,有時(shí)為了陳述簡(jiǎn)便可以省略其一二。
1.行為主體
行為主體即學(xué)習(xí)者,行為目標(biāo)描述的應(yīng)是學(xué)生的行為,不是教師的行為。確立學(xué)生是教學(xué)的主體是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。
2.行為動(dòng)詞
美國(guó)教育家布盧姆說(shuō)過(guò):“教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)描述在單元和學(xué)程完成之后,學(xué)生應(yīng)能夠做(或產(chǎn)生)什么,或者學(xué)生應(yīng)具備哪些特征”,這主要是有賴于行為動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。因此行為動(dòng)詞的使用要具體、明確、可測(cè)評(píng)的,而不是籠統(tǒng)、抽象、模棱兩可的。
3.行為方式
行為方式要靈活多樣、可操作。符合學(xué)生心理、貼近學(xué)生生活的行為方式才能獲得學(xué)生喜歡。
4.表現(xiàn)程度
我們制定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該最基本、最普通,大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),而不是只針對(duì)個(gè)別學(xué)生。充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)差異、個(gè)性特點(diǎn)和達(dá)標(biāo)差距,以便按照課程標(biāo)準(zhǔn)確定教學(xué)目標(biāo)要求及出發(fā)點(diǎn),為不同狀態(tài)和水平的學(xué)生提供適合他們的教學(xué)條件。
三、合理制定教學(xué)策略
教學(xué)策略是對(duì)完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動(dòng)的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮。學(xué)校教學(xué)策略的體系主要包括教學(xué)過(guò)程的確定、學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定及教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計(jì)。
優(yōu)化后的教學(xué)策略應(yīng)該具有一下特征:1.對(duì)學(xué)習(xí)行為具有指向性;2.結(jié)構(gòu)功能的整體性;3.策略制定的可操作性和層次性;4.應(yīng)用實(shí)施的靈活性;5.教學(xué)策略的調(diào)控性和開(kāi)放性。
在教學(xué)策略的設(shè)計(jì)中,教學(xué)組織形式處于具體落腳點(diǎn)的地位。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中采用合理的教學(xué)組織形式,有助于提高教學(xué)工作的效率。基本的音樂(lè)課堂教學(xué)組織形式有班級(jí)教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)三種,這不是固定的模式,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)三種形式做出合理的組織,重視師生雙方的交流。
常用的教學(xué)方法包括體驗(yàn)型、實(shí)踐型、言語(yǔ)型、探究型,每種類型均包括幾種方法。每種教學(xué)方法都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,但也有著局限和不足,沒(méi)有一種萬(wàn)能的可以適應(yīng)各種不同教學(xué)情況的教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)資源時(shí)間條件,學(xué)生實(shí)際和特點(diǎn)及教師自身素質(zhì)等因素。以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生音樂(lè)審美能力為出發(fā)點(diǎn),合理選擇有效的教學(xué)方法,各種教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)使用更能達(dá)到事半功倍的效果,注重學(xué)生的體驗(yàn)和交流,使預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)的實(shí)際效果相一致。
不論是教學(xué)方法、教學(xué)組織形式或是教學(xué)媒體的選擇都應(yīng)該從學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā),以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為依據(jù),總體上必須符合學(xué)習(xí)內(nèi)容,適用于學(xué)生的自身特點(diǎn)和當(dāng)?shù)亟虒W(xué)條件,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為落腳點(diǎn)。合理有效的教學(xué)需要有可供選擇的各種策略來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有一種單一的策略能夠使用于所有的教學(xué)情況,最好的教學(xué)策略就是在特定情況下為達(dá)到目標(biāo)選擇最合理有效、適合當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的方法體系。
四、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)效性
音樂(lè)課程評(píng)價(jià)需要全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,立足于評(píng)價(jià)的教育、激勵(lì)與發(fā)展的功能。通過(guò)科學(xué)的課程評(píng)價(jià),有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步,曾加學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力,促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
關(guān)鍵詞:新課程改革理念;職業(yè)學(xué)校;建筑設(shè)備安裝專業(yè);一體化教學(xué)
教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是培養(yǎng)全面、健康、綜合素質(zhì)的人才。而新課改理念中對(duì)學(xué)生培養(yǎng)也提出了新的更高要求,不僅要求學(xué)生掌握理論知識(shí),還要具備極強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力,只有將實(shí)踐能力充分應(yīng)用到理論學(xué)習(xí)中,才能在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),豐富自身的理論水平,提升自身的專業(yè)技能。
一、開(kāi)展建筑設(shè)備安裝專業(yè)一體化教學(xué)工作的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析
1.新課程教學(xué)改革前,專業(yè)教學(xué)工作的現(xiàn)狀
結(jié)合職業(yè)學(xué)校建筑設(shè)備安裝專業(yè)學(xué)生多年的實(shí)習(xí)日記、實(shí)習(xí)狀況以及學(xué)生未來(lái)就業(yè)的具體狀況來(lái)看,大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)之后從事的是建筑方面水電安裝、物業(yè)設(shè)備維修方面的工作。建筑設(shè)備安裝是其日常工作的重要內(nèi)容。在新課程改革推行之前,建筑設(shè)備安裝專業(yè)教學(xué)所采用的模式主要是理論課程教學(xué)為主,同時(shí)結(jié)合開(kāi)展一定量的安裝工程實(shí)踐操作課的教學(xué)模式。
2.建筑設(shè)備安裝專業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題分析
在以往建筑設(shè)備安裝專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生一般先在教室內(nèi)學(xué)習(xí)建筑設(shè)備安裝專業(yè)理論、知識(shí),然后前往操作室開(kāi)展實(shí)訓(xùn)操作。這一教學(xué)過(guò)程,基本上教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間是相互脫離的。因此,很多學(xué)生在理論知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,往往缺乏學(xué)習(xí)積極性,由于理論知識(shí)的枯燥性,就使的教學(xué)效果的質(zhì)量大打折扣。很多學(xué)生不能形成完整的知識(shí)理論體系,失去學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),隨著高校擴(kuò)招現(xiàn)象嚴(yán)重,這就容易導(dǎo)致師資力量不足,同時(shí)教師的水平也很難得以保障,專業(yè)課教師一方面數(shù)量上匱乏,而另一方面教學(xué)水平和教學(xué)能力又較為欠缺,不能對(duì)課堂教學(xué)形成良好的把控力和影響力,任務(wù)安排布置上也不能合理安排,影響教學(xué)效果。而問(wèn)題的另一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不夠,學(xué)生不能提起學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)展建筑設(shè)備安裝專業(yè)教學(xué),想要確保教學(xué)質(zhì)量,就需要學(xué)生全身心投入和集中精力參與。課堂上要學(xué)會(huì)合理設(shè)問(wèn),只有積極構(gòu)建學(xué)生、教師、課堂于一體的課程教學(xué)體系,才能實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)效果。當(dāng)前教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中,課堂互動(dòng)性不足,學(xué)生不主動(dòng)參與課程教學(xué),教學(xué)的含金量并不高。
二、開(kāi)展建筑設(shè)備安裝專業(yè)一體化教學(xué)工作的措施分析
針對(duì)以往教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足,只有從實(shí)際出發(fā),深化落實(shí),才能推動(dòng)實(shí)踐工作開(kāi)展。而新的教學(xué)工作開(kāi)展,也要充分結(jié)合教學(xué)環(huán)境的新變化以及新課程教學(xué)改革的要求,要在新的要求下,有效開(kāi)展教學(xué)工作,具體而言就是要開(kāi)展一體化教學(xué)工作。通過(guò)教學(xué)工作的優(yōu)化升級(jí),提升課堂教學(xué)質(zhì)量,豐富教學(xué)形式,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),從而改變以往課堂教學(xué)的面貌,促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。
1.完善師資力量,構(gòu)建強(qiáng)有力的教學(xué)體系
教師是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主線,也是高效教學(xué)的基本保障,以
往教學(xué)過(guò)程中,教師數(shù)量不足、經(jīng)驗(yàn)欠缺的問(wèn)題必須得到深化解決,因此就需要我們完善師資力量,通過(guò)構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)有力、扎實(shí)穩(wěn)定的教學(xué)團(tuán)隊(duì),進(jìn)而確保整個(gè)教學(xué)活動(dòng)高效開(kāi)展。
2.選擇合適教學(xué)內(nèi)容、積極改革教學(xué)模式
事實(shí)上,并非所有內(nèi)容都適合通過(guò)一體化教學(xué)開(kāi)展,要結(jié)合具體要求,選擇合適內(nèi)容來(lái)開(kāi)展一體化教學(xué)。只有將教學(xué)目標(biāo)與要求具體融入教學(xué)方法中去,才能為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供有力基礎(chǔ)。要既重視理論教學(xué),還要將實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展落到實(shí)處。與此同時(shí),還要積極深化改革教學(xué)模式,改變以往教學(xué)過(guò)程中教師唯一主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受的不良局面。要把學(xué)生的積極性、參與性與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。
3.變更教學(xué)課堂環(huán)境,豐富教學(xué)形式
在以往教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中,大部分教學(xué)是分開(kāi)的,即理論教學(xué)在教室,實(shí)踐教學(xué)在車間的分裂教學(xué)形式。而這往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)理論的脫節(jié),只有將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合在一起,才能既最大程度地講清教學(xué)理論內(nèi)容,同時(shí)又豐富教學(xué)資源。因此,開(kāi)展一體化教學(xué)工作就需要我們將理論教學(xué)課堂與實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)課堂緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)改變課堂教學(xué)環(huán)境,將理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密結(jié)合起來(lái)。
職業(yè)學(xué)校重在對(duì)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng),而只有培養(yǎng)職業(yè)能力過(guò)硬的學(xué)生,才能適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的需要,才能應(yīng)對(duì)普通高校學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)。建筑設(shè)備安裝專業(yè)從專業(yè)內(nèi)容和本質(zhì)屬性上看就是一門實(shí)踐性和操作性極強(qiáng)的專業(yè)。只有有效結(jié)合實(shí)踐鍛煉,才可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的職業(yè)化學(xué)習(xí)。因此,有效開(kāi)展建筑設(shè)備安裝教學(xué)工作就需要我們深化落實(shí)一體化教學(xué)工作,從而解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,并將理論教學(xué)融入實(shí)踐。
參考文獻(xiàn):
一、引言
禮儀,是一個(gè)國(guó)家文明程度和經(jīng)濟(jì)水平的重要標(biāo)志,同時(shí)也是人們?cè)谌穗H交往、溝通、交流等活動(dòng)中的重要素質(zhì)。隨著全國(guó)對(duì)禮儀的重視程度不斷提升,為保證學(xué)生的禮儀素養(yǎng),為學(xué)生以后的發(fā)展進(jìn)行鋪墊,各個(gè)院校紛紛設(shè)立了禮儀教學(xué)課程,其中,社交禮儀有助于提示學(xué)生的自身修養(yǎng),同時(shí)能夠更好地樹(shù)立學(xué)生和學(xué)校在社會(huì)中的形象。由于社交禮儀其具有重要性,往往成為禮儀教學(xué)的重點(diǎn)。社交禮儀主要是指在一些交往活動(dòng)如國(guó)際交往、社會(huì)交往和人際交往中用來(lái)表示自己尊重、友好、親善的行為規(guī)范。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,具有悠久和豐富的禮儀傳統(tǒng)和文化,目前國(guó)內(nèi)外,對(duì)社交禮儀的教育教學(xué)工作也有了一定的研究和探討。
鄧力通過(guò)相應(yīng)的調(diào)研和統(tǒng)計(jì),對(duì)吉林省高校學(xué)生在禮儀方面的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了分析和研究,認(rèn)為禮儀教育對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和品德建設(shè)方面具有良好的促進(jìn)作用,為創(chuàng)建和諧向上的校園氛圍奠定了基礎(chǔ),同時(shí)強(qiáng)調(diào)了禮儀教育在高校開(kāi)展的必要性;???等人通過(guò)對(duì)高校畢業(yè)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)禮儀教育的學(xué)生往往成績(jī)更高,而且更加受企業(yè)的歡迎;LJV mason通過(guò)調(diào)研學(xué)生之間交流的電子郵件的風(fēng)格進(jìn)行評(píng)估,認(rèn)為目前高校學(xué)生在社交禮儀上還存在不足,同時(shí)提出了社交禮儀在高校教育中的一些建議,具有一定的指導(dǎo)作用;王琳分析了目前社交禮儀教育教學(xué)模式的現(xiàn)狀,認(rèn)為當(dāng)前的社交禮儀教育教學(xué)模式單一,不能有效地針對(duì)不同的專業(yè)情況,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)理論聯(lián)系實(shí)際,將社交禮儀與實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué);徐海麗對(duì)傳統(tǒng)的一言堂式的社交禮儀教學(xué)方式進(jìn)行改革,利用模擬式情景教學(xué)方式,改革成績(jī)測(cè)評(píng)制度,采用實(shí)踐式教學(xué)方式,對(duì)提高大學(xué)生的社交禮儀方面取得了較好的教學(xué)成果。
社交禮儀是一門新興的學(xué)科,目前尚處在一個(gè)嘗試和探索的階段,對(duì)禮儀教學(xué)模式的研究具有很好的指導(dǎo)意義。本文結(jié)合日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院的辦學(xué)特點(diǎn)和特色,采用調(diào)查問(wèn)卷、文獻(xiàn)調(diào)查、教學(xué)試點(diǎn)等方式,對(duì)社交禮儀教育教學(xué)模式進(jìn)行了探究。
二、研究?jī)?nèi)容
社交禮儀課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于高職教育具有重要意義,社交禮儀教育可以培養(yǎng)高職學(xué)生的自信心,樹(shù)立高職學(xué)生良好的精神形象;同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)生的禮儀訓(xùn)練,可以使高職學(xué)生在日常生活中注重自己的儀表儀態(tài),從而塑造學(xué)生自身的外在之美;而且經(jīng)過(guò)社交禮儀訓(xùn)練,可以使得高職學(xué)生掌握與人溝通和合作的能力,塑造高校行為之美,為以后踏入社會(huì)做準(zhǔn)備。并且可以培養(yǎng)高職學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,為學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);通過(guò)對(duì)高職學(xué)生社交禮儀的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)高職學(xué)生的全局觀念和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。并且使高職學(xué)生能夠更好地融入社會(huì)。
當(dāng)前在高職院校開(kāi)設(shè)的社交禮儀課中,由于受到我國(guó)長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致教育者在學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)上并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注,教師往往是照本宣科地對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行講解和說(shuō)明,課堂效率不高。教師僅僅是填鴨式地將課本上的禮儀概念和技巧強(qiáng)灌給學(xué)生,教學(xué)方式單一,內(nèi)容枯燥無(wú)味;學(xué)生僅僅為了應(yīng)付考試將知識(shí)強(qiáng)記于心中,而不能很好地領(lǐng)悟其內(nèi)涵。同時(shí),考核標(biāo)準(zhǔn)也僅僅通過(guò)一張?jiān)嚲韺?duì)學(xué)生進(jìn)行考核。這樣的教學(xué)中,學(xué)生可能僅僅是記住了名詞解釋或者禮儀方式等文字性的東西,對(duì)于禮儀的理解并不能達(dá)到要求,對(duì)于一些禮儀不能很好地掌握和運(yùn)用,不能夠很好地學(xué)以致用,達(dá)不到我們對(duì)于高職院校開(kāi)展禮儀教學(xué)的目的和要求。
在問(wèn)卷調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),有學(xué)生認(rèn)為:“該表現(xiàn)的時(shí)候,我會(huì)按照禮儀規(guī)范好好表現(xiàn),其他的時(shí)候還是隨性情而做,否則別人說(shuō)我‘太假’了,沒(méi)有真正的朋友?!边€有學(xué)生表示:“不重視禮儀和無(wú)所謂,誰(shuí)愿意學(xué)誰(shuí)學(xué),與我無(wú)關(guān),我就這樣,我行我素不受拘束?!苯Y(jié)合日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)際和特色,本校畢業(yè)生主要方向?yàn)楣ぷ鞯谝痪€或者自主創(chuàng)業(yè),因此,社交禮儀顯得尤為重要,對(duì)于社交禮儀的教育教學(xué)模式的研究顯得更加重要。目前,高職畢業(yè)生文明禮儀、職業(yè)規(guī)范、吃苦耐勞等職業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)逐年下滑趨勢(shì)。在對(duì)一些企事業(yè)單位的調(diào)研中,幾乎全部企業(yè)認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展職業(yè)禮儀教育非常重要,不光是學(xué)生的儀容儀表儀態(tài)方面,更重要的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的教育。在單位方面看來(lái),很多學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生,專業(yè)知識(shí)方面基本上是沒(méi)有大問(wèn)題的,但是在個(gè)人素質(zhì)方面卻有所欠缺,尤其是在職業(yè)院校中,為企事業(yè)單位輸送了大批工作人員,更加要增強(qiáng)職業(yè)禮儀素質(zhì)的教育和培養(yǎng),比如團(tuán)隊(duì)精神、吃苦耐勞等,還要在接待方面多多培養(yǎng)。同時(shí),很多學(xué)生對(duì)于職業(yè)禮儀中的很多內(nèi)容都不甚了解,部分學(xué)生對(duì)職業(yè)禮儀中初入職場(chǎng)時(shí)應(yīng)該掌握的禮儀很茫然,這對(duì)于職業(yè)院校學(xué)生的人才培養(yǎng)非常不利。還有很多學(xué)生單純地認(rèn)為,禮儀就是站、坐、行姿和打電話、遞接名片、就餐等方面,忽略了中華民族傳統(tǒng)的禮儀美德,例如誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊師敬老、愛(ài)護(hù)環(huán)境等。這些方面正是“90后”的學(xué)生非常欠缺的。對(duì)此,高職院校應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的就業(yè)需要,加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育,促進(jìn)高職學(xué)生思想道德文化建設(shè),切實(shí)提高學(xué)生人際交往技巧和溝通、組織、協(xié)調(diào)等職業(yè)能力,使學(xué)生具有一定的禮儀理論知識(shí)和禮儀文化修養(yǎng),最終把學(xué)生培養(yǎng)成為舉止得體、人際交流技能嫻熟、能直接勝任企事業(yè)單位管理和服務(wù)的綜合型人才。本文試對(duì)高職開(kāi)展職業(yè)禮儀教育進(jìn)行思考,對(duì)社交禮儀課程進(jìn)行了一定的改進(jìn)。
三、禮儀教育工作改進(jìn)
在針對(duì)高職院校的社交禮儀教學(xué)中,應(yīng)該有三個(gè)階段,首先是使學(xué)生掌握基本的社交禮儀,了解社交禮儀是什么,有哪些社交禮儀;其次是讓學(xué)生了解社交禮儀的基本規(guī)范,要讓學(xué)生知道進(jìn)行社交禮儀時(shí)需要注意什么,要讓學(xué)生存在一種禮儀意識(shí);最后也是最重要的,就是要讓學(xué)生養(yǎng)成一種禮儀習(xí)慣,對(duì)禮儀的內(nèi)涵進(jìn)行領(lǐng)悟,將禮儀知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。在讓學(xué)生掌握和運(yùn)用禮儀的前提下,為了讓學(xué)生更好地理解禮儀,并潛移默化地對(duì)自己的行為進(jìn)行約束和改進(jìn),我們應(yīng)該對(duì)教育和教學(xué)的方法進(jìn)行更好的改進(jìn)。
在授課的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)更多地引入多媒體資料,如視頻圖像等,通過(guò)分析多媒體資料中的禮儀知識(shí)和規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例分析,讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò),分析禮儀在一些環(huán)境中的用處,并且分析試聽(tīng)資料中存在哪些禮儀形式,尋找其不足,通過(guò)這種交互式的教學(xué)模式,學(xué)生可以形象地了解禮儀知識(shí),從而激發(fā)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的興趣和積極性,進(jìn)而在這種潛移默化的過(guò)程中,自覺(jué)地掌握禮儀,通過(guò)這種方式可以使書本上枯燥的知識(shí)與有趣的生活片段聯(lián)系起來(lái),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和具體運(yùn)用,可以將學(xué)生從一個(gè)被動(dòng)的接受者完成轉(zhuǎn)變成一個(gè)主動(dòng)的探索者。
社交禮儀教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和綜合性,因此,讓學(xué)生真實(shí)參與其中是有必要的。為了使學(xué)生參與其中,更好地理解其內(nèi)涵,可以以虛擬情景再現(xiàn)的方式進(jìn)行教學(xué),即通過(guò)在課堂上模擬現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場(chǎng)景,讓學(xué)生參與其中,對(duì)場(chǎng)景充分感受,進(jìn)而讓學(xué)生判斷應(yīng)該采用何種的行為禮儀應(yīng)對(duì)當(dāng)前參與的場(chǎng)景。在這個(gè)參與過(guò)程中,教師主要發(fā)揮引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的方式與方法,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,在結(jié)束后,讓參與者和觀摩者對(duì)場(chǎng)景再現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。通過(guò)這樣自己參與其中,以及同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)的過(guò)程,使學(xué)生實(shí)踐禮儀的主動(dòng)性和積極性進(jìn)一步提高,并能夠?qū)⒍Y儀的內(nèi)涵融入自己的思維,從而潛移默化地影響自身的行為。
在開(kāi)展禮儀教育課的同時(shí),也應(yīng)該發(fā)揮校園的優(yōu)勢(shì),可以結(jié)合學(xué)校技工學(xué)校培訓(xùn)的特點(diǎn),舉行一些模擬求職大賽、模擬演講比賽、禮儀文化知識(shí)競(jìng)賽、禮儀實(shí)踐活動(dòng)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)等競(jìng)賽或者活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)去掌握和了解社交禮儀。
在考核標(biāo)準(zhǔn)方面,增加平時(shí)實(shí)踐得分的比例,將課堂上的分析問(wèn)題、情景再現(xiàn)和平時(shí)的比賽表現(xiàn)得分加權(quán)計(jì)入總評(píng)成績(jī),更能促進(jìn)學(xué)生融入到對(duì)課堂和校園活動(dòng)中去,從而加深學(xué)生對(duì)禮儀的理解,提高其積極性。
關(guān)鍵詞:禮儀教育,素質(zhì)培養(yǎng),高職特色
禮儀作為人類―種特殊的行為,與自我實(shí)現(xiàn)需要有著密切關(guān)系。良好的禮儀習(xí)慣是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。社交禮儀是一種文化,能反映一個(gè)人的社會(huì)地位、文化品位、審美意識(shí)及生活態(tài)度,是一個(gè)人思想文化的外露。高職院校畢業(yè)生必須具備相當(dāng)?shù)木C合能力,高職生不僅要熟練掌握本專業(yè)技術(shù)能力,在任職崗位上表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力,職業(yè)教育明確提出以實(shí)踐教學(xué)為突破口,加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力,而且要具備一定的社會(huì)能力。
禮儀教育既是時(shí)代的要求,也是大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要。人文素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。通過(guò)社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。禮儀作為一種行為規(guī)范,體現(xiàn)著對(duì)他人的敬意與尊重,要求人們自覺(jué)遵守社會(huì)公共道德,自覺(jué)尊重他人和尊重自己,自覺(jué)平等待人。因此,社交禮儀課的開(kāi)展有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。
高職高專院校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
禮儀是一門實(shí)踐性學(xué)科,與純粹的理論演繹、概念探討、邏輯抽象不同,禮儀教育具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
應(yīng)當(dāng)切實(shí)提高對(duì)禮儀教育重要性的認(rèn)識(shí)。
禮儀教育是傳承文明的需要,是時(shí)展的需要。今天人文素質(zhì)教育的要求比以往任何時(shí)候都更加受到重視,已經(jīng)提上了議事日程禮儀。對(duì)個(gè)人來(lái)講,禮儀是一個(gè)人思想水平、社會(huì)修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);在社會(huì)來(lái)講,禮儀是精神文明的重要組成部分,是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀教育作為人文素質(zhì)教育的重要組成部分,可以促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,是大學(xué)生職業(yè)能力和素質(zhì)的重要要求;只有切實(shí)提高對(duì)禮儀教育重要性的認(rèn)識(shí),才能形成講禮儀、學(xué)禮儀、用禮儀的氛圍。
必須緊緊抓住禮儀教育的核心內(nèi)容。
禮儀教育的核心內(nèi)容,主要體現(xiàn)在它應(yīng)遵循的原則上。也就是如何“做人”原則。免費(fèi)論文。這是禮儀教育的首要問(wèn)題。首先是教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人,能夠與人合作,具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。從我國(guó)國(guó)情出發(fā),教育學(xué)生去做一個(gè)什么樣的人。禮儀從來(lái)都是與特定的社會(huì)公德聯(lián)系在一起的。禮儀教育就是一定社會(huì)集團(tuán)根據(jù)禮儀規(guī)范的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)人們施加的系統(tǒng)道德教育活動(dòng)。現(xiàn)代教育家陶行知曾提出一個(gè)響亮的口號(hào):“千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”可見(jiàn)辦學(xué)搞教育的總體目標(biāo)就是“教人做人”,加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,讓他們樹(shù)立起禮儀觀念,掌握必備的禮儀知識(shí),養(yǎng)成符合禮儀規(guī)范的文明行為習(xí)慣,奠定起做人的基礎(chǔ),掌握做人的根本。
教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑,成為“萬(wàn)世師表”。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)NeilLRudenstine曾明確:“大學(xué)的榮譽(yù)不在校舍和規(guī)模,而在其一代一代教師的質(zhì)量。一所學(xué)校要站得住腳,教師一定要有特色”。師資建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的根本,教學(xué)師資隊(duì)伍中要建立與職業(yè)禮儀與職業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的理論和實(shí)踐教學(xué)體系,形成系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)方法和手段;建立一支教學(xué)水平高、專業(yè)技能強(qiáng)、并能勝任各行業(yè)禮儀培訓(xùn)高素質(zhì)要求的“雙師型”教師隊(duì)伍;形成互動(dòng)學(xué)習(xí)、以課堂帶動(dòng)課外,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)訓(xùn)練并創(chuàng)造性提高能力的有效方法和途徑。
情景教學(xué)與高職教育特色相適應(yīng),教學(xué)過(guò)程中始終與職業(yè)崗位要求相聯(lián)系。
高職高專院校學(xué)生禮儀素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)掌握必需的禮儀的基本理論和技能,以提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì),增強(qiáng)其適應(yīng)社會(huì)和職業(yè)變化的能力的高素質(zhì)人才。因此,在內(nèi)容選取上,本著實(shí)用、能用的原則,并能實(shí)現(xiàn)與職業(yè)資格證書的有效融合。在內(nèi)容的構(gòu)建上盡量向職業(yè)資格考試對(duì)禮儀的要求靠攏,為學(xué)生獲取雙證書(學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書)和到相關(guān)崗位就業(yè)提供便利。
高職高專院校應(yīng)將禮儀課程作為素質(zhì)教育的主要課程,通過(guò)禮儀規(guī)范和知識(shí)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握交往技巧,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,形成健康的交際心理,為其營(yíng)造良好的交際環(huán)境和發(fā)展空間打下基礎(chǔ)。堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力。采取教師進(jìn)行案例教學(xué)、學(xué)生模擬工作情景表演、講練結(jié)合、課后學(xué)生收集學(xué)習(xí)資料、加強(qiáng)禮儀基本功訓(xùn)練、開(kāi)展禮儀服務(wù)活動(dòng)和比賽等方法,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素質(zhì)和能力。
學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于自覺(jué)運(yùn)用禮儀。免費(fèi)論文。通過(guò)組織禮儀隊(duì)訓(xùn)練、禮儀禮賓大賽、社會(huì)服務(wù)、禮儀技能大賽等第二課堂活動(dòng),為學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用禮儀、檢驗(yàn)個(gè)人禮儀素質(zhì)提供條件;同時(shí),以就業(yè)面向第三產(chǎn)業(yè)為主的一些專業(yè)如文秘、旅游管理、酒店管理等專業(yè)的學(xué)生通過(guò)頂崗實(shí)習(xí),進(jìn)一步熟練掌握應(yīng)職崗位禮儀技巧。作為職業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的合格學(xué)生,除了狠抓各專業(yè)的職業(yè)技能學(xué)習(xí)以外,還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的職業(yè)形象的塑造和職業(yè)素質(zhì)提升的基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)。在考試方法上,可以大膽進(jìn)行改革,采取綜合考核的方法,使學(xué)生注重平時(shí)的言行,積極參加學(xué)校的各種禮儀訓(xùn)練和禮賓活動(dòng),鍛煉自己的能力。免費(fèi)論文。
作為高職高專學(xué)院培養(yǎng)的合格畢業(yè)生,要在越來(lái)越激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中取勝,就必須具有寬基礎(chǔ)、強(qiáng)技能、高素質(zhì),真正成為合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的訓(xùn)練有素的自信的職業(yè)人才。職業(yè)禮儀課程對(duì)高職高專院校的學(xué)生是非常有針對(duì)性、實(shí)用性和實(shí)效性的,“外塑形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”,是職業(yè)教育的必須組成部分。高職院校應(yīng)該并可以形成獨(dú)特的以禮節(jié)禮貌為起點(diǎn),以禮儀規(guī)范訓(xùn)練為過(guò)程,以行為習(xí)慣養(yǎng)成為目標(biāo),以道德凈化為歸宿,以健康人格塑造為宗旨的禮儀特色教育。
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在開(kāi)幕式上,中文系黨總支書記xx作了重要講話。xx書記一直以來(lái)都非常支持xx協(xié)會(huì)舉辦的各種活動(dòng)。在當(dāng)晚的講話中,他特別強(qiáng)調(diào)了策劃活動(dòng)、參與活動(dòng)對(duì)學(xué)生提高自身綜合能力的重要性,并以xx協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)羅秋紅師姐為例(目前在廣州某高校擔(dān)任輔導(dǎo)員),羅秋紅師姐個(gè)人現(xiàn)在取得的成績(jī)與她擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)期間舉辦、參與活動(dòng)時(shí)所積累的經(jīng)驗(yàn)是分不開(kāi)的。xx書記倡導(dǎo)同學(xué)們向羅秋紅師姐學(xué)習(xí),多參加一些有益的活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉、發(fā)展、提升自我。他還就學(xué)生上進(jìn)方面給同學(xué)們提出幾點(diǎn)意見(jiàn):
一是開(kāi)展交流會(huì)多跟師兄師姐聯(lián)系。
二是開(kāi)展關(guān)于公務(wù)員考試的講座,可請(qǐng)參加過(guò)公務(wù)員考試的師兄師姐們一下經(jīng)驗(yàn)。xx書記特地向同學(xué)們推薦了通過(guò)國(guó)家級(jí)公務(wù)員考試的李林浩老師。
三是開(kāi)展考研交流會(huì),報(bào)考研究生,拓展就業(yè)道路。
最后xx書記強(qiáng)調(diào)此次培訓(xùn)的核心在于實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)兩個(gè)方面,要同學(xué)們?cè)谶@兩個(gè)方面多下功夫。
現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)莊璨就xx書記的意見(jiàn)作了發(fā)言:在xx協(xié)會(huì)工作的溝通方面,將舉辦一個(gè)與師兄師姐的交流會(huì);在公務(wù)員與考研方面,將舉辦講座,則將舉辦相關(guān)的講座,請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的師兄師姐們傳授經(jīng)驗(yàn)。莊璨還總結(jié)前兩屆培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn),肯定成績(jī),如提高會(huì)員的策劃能力;但也有許多不足之處。吸取經(jīng)驗(yàn),我們將把第三次培訓(xùn)辦得更好!
莊璨重申了這次培訓(xùn)活動(dòng)的目的:第一,提高會(huì)員在工作實(shí)踐能力,提高綜合素質(zhì);第二,給會(huì)員們提供學(xué)習(xí)平臺(tái);第三,提高xx協(xié)會(huì)在韓師的影響力和知名度。
最后,展望未來(lái),預(yù)祝本次素質(zhì)培訓(xùn)圓滿結(jié)束。
開(kāi)幕式后,專業(yè)老師——郭炎武老師給同學(xué)們上了生動(dòng)有趣的現(xiàn)代社交禮儀講座。主要介紹了禮儀的概念、不同文化背景的禮儀等,其中著重與手有關(guān)的禮儀,包括握手禮、吻手禮、合手禮。半個(gè)小時(shí),大家都很認(rèn)真地聽(tīng)講,都有自己的收獲。
開(kāi)幕式還有很多令人不滿意之處,比如活動(dòng)流程的安排不緊密,活動(dòng)開(kāi)始的準(zhǔn)備工作不充分(樓層的用電問(wèn)題、臺(tái)簽擺放)等。以后舉辦活動(dòng)時(shí),要吸取此次經(jīng)驗(yàn):