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聲樂培訓(xùn)方案范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 地方高校；聲樂教學(xué)改革；培養(yǎng)方案；教學(xué)模式；課程設(shè)置

[中圖分類號] G42 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016） 04-0078-02

地方高校由于大多照搬地方音樂學(xué)院的做法，而并未考慮自身所需，從而在與社會人才需求的對接上出現(xiàn)了很大的不合。而在培養(yǎng)人才過程中，過于注重音樂技能的培訓(xùn)，而忽視了聲樂理論基礎(chǔ)的夯實以及相關(guān)理論的培訓(xùn)，一方面，使得學(xué)生在今后的教學(xué)過程中，知其然而不知其所以然，不利于培養(yǎng)合格的傳道授業(yè)解惑之才；另一方面，類似于口口相傳的模式容易使得學(xué)生只關(guān)注表面，而不去深究，既不利于學(xué)生更好地發(fā)展，更有違學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時，在教材的選擇方面，按照專業(yè)音樂學(xué)院的一整套，直接照搬，不加改革更新，也不融入地方特色曲目的做法即是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，也是對地方傳統(tǒng)音樂文化的不負(fù)責(zé)。另一方面，地方高校聲樂課的教學(xué)方式也過于單一，局限于課堂教學(xué)的模式不利于培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，組織能力以及實踐能力。由此種種，地方高校聲樂課程的改革勢在必行。

一 地方聲樂課教學(xué)現(xiàn)狀分析

地方高校聲樂課自開展以來，發(fā)展時間尚短，各方面準(zhǔn)備也過于倉促，沒有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，發(fā)展得過于盲目，雖然已經(jīng)經(jīng)歷幾次課程改革，但依舊隱藏了很大的問題，主要有以下幾點。

1 地方高校聲樂教學(xué)并沒有一個明確的培養(yǎng)目標(biāo)

一方面，地方聲樂教學(xué)只注重照搬普通音樂學(xué)院的一整套模式，埋頭培養(yǎng)，并未真正反思，社會需要何種人才，而學(xué)生需要哪些能力，這些能力通過什么樣的教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)。另一方面，統(tǒng)一的大類培養(yǎng)，根本無法適應(yīng)逐漸多元化的社會人才需求。并且隨著時代的進(jìn)步，社會需求也在逐步發(fā)生變化，對于普通高校的聲樂人才的需求從一開始的單一的教師方面，慢慢深入到社會生活的方方面面。普通高校的聲樂人才的培養(yǎng)目標(biāo)不能再像過去一般只執(zhí)著于教師一個方向，而應(yīng)該多向培養(yǎng)，將社會的需求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)的目標(biāo)，為部隊，敬老院，企事業(yè)單位，文化藝術(shù)團(tuán)體等培養(yǎng)擁有更高綜合素質(zhì)與音樂修養(yǎng)的人才。

2 教學(xué)模式太過單一，無法適應(yīng)新的培養(yǎng)方案

地方高校的教學(xué)模式大多停留在傳統(tǒng)的課堂授課模式上，缺乏對實際社會需求的認(rèn)識，單薄的書本知識，課堂教學(xué)形式，不僅限制了學(xué)生的思維模式，而且使得高校培養(yǎng)出來的人才與社會實際的需求產(chǎn)生較大的偏差，也不利于學(xué)生之間相互的借鑒與交流。只有打破課堂教學(xué)的禁錮，才能更好地開拓學(xué)生的眼界，培養(yǎng)出更加適應(yīng)社會需求，更富有創(chuàng)造力的音樂人才。

3 教學(xué)方法過于偏重于專業(yè)技能，忽視了對于學(xué)生聲樂理論的提高

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有一個較大的弊端，就是過于強調(diào)聲樂技能的培養(yǎng)，而忽視了對聲樂理論的重視，有點類似于民間早期的口口相傳，學(xué)生在上聲樂課時，不僅應(yīng)該知道自己如何控制發(fā)聲，呼吸，更應(yīng)該知道自己身體以及樂器的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生的共振，發(fā)聲的原理，以及伴奏時樂器與人的最佳配合方式，不能只知其然，而不知其所以然，否則，縱有再多聲樂技巧也無法傳授，與培養(yǎng)目標(biāo)相悖，而且，豐富的理論知識可以更好地指導(dǎo)實踐的方向，只有摸清原理，才能突破瓶頸，得到更好的發(fā)展。

4 課程設(shè)置過于單一

首先，課程內(nèi)容過于單薄，課程門數(shù)相當(dāng)有限，只單純的注重對學(xué)生聲樂技巧的提高，單純的開設(shè)少量的聲樂專業(yè)課程，而未對其他相關(guān)聯(lián)的課程做出相應(yīng)的要求，忽視了對學(xué)生教學(xué)能力，舉一反三能力，實踐能力，組織能力等綜合能力的提升；其次，能夠幫助學(xué)生提升音樂修養(yǎng)的音樂美學(xué)鑒賞類的課程過少，只一味的注重知識的灌輸，而使得學(xué)生喪失了對于音樂原有美感的把握；最后，課程設(shè)置過于籠統(tǒng)，沒有足夠的細(xì)分，無法進(jìn)行更深入的詳解，更無法據(jù)此把握學(xué)生的興趣所在，對學(xué)生因材施教，深入誘導(dǎo)。

二 地方高校聲樂教學(xué)的改革方向

1 培養(yǎng)方案的明確與定期更新

根據(jù)社會實際需求，結(jié)合學(xué)生的個人能力與興趣情況，制定更加切合社會需求，也更加科學(xué)詳盡的培養(yǎng)方案，根據(jù)社會的實際需要，安排相應(yīng)課程以及教學(xué)活動，真正做到培養(yǎng)社會需要的綜合型，高音樂素養(yǎng)的人才，并緊跟社會需求的步伐，進(jìn)行不定期的調(diào)整更新，保證人才培養(yǎng)的與時俱進(jìn)。

2 教學(xué)模式的改革

傳統(tǒng)的課堂授課教學(xué)模式，具有一定的時滯性與隔離性，無法很好地培養(yǎng)出社會需要的人才。而教學(xué)模式的改革，需要從“引進(jìn)來”和“走出去”兩方面入手，所謂“引進(jìn)來”就是地方高校在開展聲樂課教學(xué)時，不僅局限于自己學(xué)校的教師，多請社會上在聲樂領(lǐng)域頗有造詣的人來給學(xué)生授課，傳授聲樂教學(xué)經(jīng)驗，工作心得等，對于路途較遠(yuǎn)者，可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)，一方面，豐富了課堂教學(xué)形式，激起了學(xué)生興趣，另一方面也將書本中學(xué)不到的知識帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生在未踏入社會之前，提前接觸了解相應(yīng)信息，對日后的職業(yè)生涯早做籌備。而“走出去”是指在教學(xué)模式上，不再局限于課堂教學(xué)，多帶學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，企事業(yè)單位，敬老院等，舉辦各類活動或?qū)λ说慕虒W(xué)，演出過程進(jìn)行觀摩，思考。一方面可以通過這些活動，使學(xué)生的實踐能力，組織能力以及教學(xué)能力得到鍛煉，另一方面，可以提前了解社會所需，有助于學(xué)生明確自身發(fā)展方向，制定適宜的職業(yè)規(guī)劃。

3 教學(xué)方法的改革

改變傳統(tǒng)的重大課，輕小課模式，改為大小課的互補協(xié)調(diào)模式，小課雖然方便教師對學(xué)生的一對一指導(dǎo)與矯正，但大課可以讓學(xué)生們聚在一起，擁有更多樣的交流，對同伴的演唱揚長避短，更好地促進(jìn)共同進(jìn)步。另外，多組織實踐活動以及現(xiàn)場觀摩，通過寫下對演唱者的優(yōu)缺點，存在哪些問題，該如何改進(jìn)，學(xué)生們在一起相互探討，從而減少了日后遇到此類問題的概率，也對聲樂的運用有了更加深入的理解，而教師一方面通過學(xué)生的探討，對每位學(xué)生理解，運用聲樂知識的能力以及應(yīng)對相關(guān)問題的能力，進(jìn)行相應(yīng)的了解，從而施以不同的教學(xué)方式，另一方面，教師可以通過聽取學(xué)生的解決方案，總結(jié)出更適合學(xué)生的矯正方法，為日后的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

4 對不同學(xué)生因材施教

隨著聲樂人才需求量的加大，地方高校的擴(kuò)招直接導(dǎo)致的后果就是，招回的學(xué)生數(shù)量龐大，各方面能力水平良莠不齊，傳統(tǒng)的學(xué)模式根本無法應(yīng)對，只能進(jìn)行培養(yǎng)方案的細(xì)化分流，根據(jù)學(xué)生自身能力以及興趣所在，結(jié)合社會需求與實際教學(xué)能力，定制適宜的培養(yǎng)方案。值得一提的是，在對不同學(xué)生進(jìn)行不同側(cè)重點的分類培養(yǎng)之后，對于教學(xué)考核方式也需要做相應(yīng)處理，統(tǒng)一評定的同時，也要有所差異，要看到每個學(xué)生的能力所在。

5 對課程設(shè)置進(jìn)行徹底改革

一方面，對大類課程進(jìn)行細(xì)分，以便于更好地了解學(xué)生興趣所在，在全面了解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因材施教，發(fā)展特長。另一方面，適當(dāng)增加一些關(guān)聯(lián)性課程。在開展聲樂技巧與理論課的同時，注重關(guān)聯(lián)性學(xué)科課程的開展，將更加有利于音樂的美感與透徹的表達(dá)，如通過開展聲樂與心理學(xué)的聯(lián)系，給觀眾更好的聽覺體驗，另外，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，也是不可忽視的，學(xué)生在經(jīng)歷大量的聲樂教學(xué)培訓(xùn)之后，很難再保持當(dāng)初的熱情，開音樂鑒賞課的目的在于，通過讓學(xué)生靜下心來，純粹的欣賞音樂的美感，來喚起學(xué)生心中對音樂作為一種藝術(shù)其獨特美感的認(rèn)知，從而激發(fā)學(xué)生的音樂靈感，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和激情。

三 普通高校改革的其他注意事項

1 加強教師創(chuàng)新能力以及組織能力培訓(xùn)

地方高校由于招生規(guī)模擴(kuò)大，人才較為緊缺，在教師的選擇上有些放松，但由于其所教授的學(xué)生，將來大多會成為教師，所以，對于教師人才的培訓(xùn)一刻也不可松懈，一方面，應(yīng)當(dāng)多組織教師去教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校進(jìn)行深度觀摩學(xué)習(xí)，從優(yōu)秀教師的案例中舉一反三，增強教學(xué)能力與組織能力。另一方面，應(yīng)鼓勵教師多研究他國先進(jìn)聲樂教學(xué)先例以及聲樂發(fā)展史，選擇適宜的進(jìn)行應(yīng)用，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，既可以提起學(xué)生的興趣，防止學(xué)生思維模式的僵化，又可以使得學(xué)生在未來的教學(xué)生涯中多有借鑒。

2 提高學(xué)生的實踐能力和教學(xué)能力

調(diào)查研究顯示，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位時，專業(yè)水平不低，卻缺乏組織能力與實踐能力，在開始的一兩年內(nèi)無法較好地開展教學(xué)活動。與其等走入社會后鍛煉誤人子弟，不如在學(xué)校內(nèi)就做好相應(yīng)準(zhǔn)備。相應(yīng)的鍛煉方法有以下幾種，一是盡量多組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、工廠、敬老院等，進(jìn)行演出或是教學(xué)，從而鍛煉學(xué)生的實踐能力。二是開展學(xué)生課堂，每位學(xué)生都有展示機會，互相授課的好處在于，學(xué)生與老師兩種角色的不同體驗，使得學(xué)生在此過程中，更加透徹地理解所學(xué)知識，也慢慢學(xué)會了如何清晰的表達(dá)，提高了教學(xué)能力。

總之，就地方高校聲樂教學(xué)當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，還存在著大量的不足之處，主要原因還是起步較晚，發(fā)展較晚所致。地方高校的聲樂教學(xué)需要培養(yǎng)的是能夠傳道授業(yè)解惑的人才，務(wù)必要嚴(yán)謹(jǐn)對待。地方高校聲樂教學(xué)改革應(yīng)以傳播地方音樂文化，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為己任，將帶有地方特色的聲樂文化曲目納入教學(xué)內(nèi)容，加以傳授，發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

[1]宋吟.高校聲樂教學(xué)改革初探[J]. 藝術(shù)教育，2008（5）.

[2]徐恩煊，彭一敏.地方院校音樂現(xiàn)狀分析 [J].大家，2011（4）.

聲樂培訓(xùn)方案范文第2篇

【關(guān)鍵詞】多元文化視角；民族聲樂教育；研究改革

中圖分類號：J60-02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）11-0213-02

在目前的時代背景下，很多舊的傳統(tǒng)以及教學(xué)方式都被時代所淘汰。作為一門具有較長歷史的藝術(shù)表演形式，民族聲樂的發(fā)展也受到了時代的沖擊和碰撞，這種沖擊不僅僅是流行對于主流的沖擊，同時也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)使下文化需求多樣化的表現(xiàn)，所以這一問題也客觀體現(xiàn)出民族聲樂表演多樣化已經(jīng)成為了公眾的主要需求，而這些也將成為目前高校民族聲樂教學(xué)的一個指導(dǎo)方向，具有重要意義。

一、基于多元文化的民族聲樂教育意義

對于人們而言，“多元文化音樂教育”是一個很陌生的概念，一些人甚至認(rèn)為其起源于國外。其實不然，早在我國民族聲樂教育發(fā)展初期，“多元文化音樂教育”的理念就已經(jīng)貫穿其中。根據(jù)我國民族聲樂本身的發(fā)展歷程進(jìn)行分析，可以將其劃分為三個時期：第一時期，是民族聲樂的流行時期，在1940年至1950期間。我國很多音樂歌唱者都會將民族聲樂作為基本的表演形式，其中包括很多著名的歌唱家，諸如郭蘭英、胡松華、郭頌等等，他們在演唱時往往會代入一些其他的藝術(shù)表現(xiàn)效果，如戲曲、說唱甚至是少數(shù)民族民歌等，這也可以說是民族聲樂的取材來源，最具有代表性的作品有《繡金匾》（汪庭有詞曲）、《敖包相會》（海默曲）等等；第二個時期，民族聲樂得到了一定的發(fā)展，同時也成為了我國一些專業(yè)院校的教學(xué)科目。特別是1956年起，我國一些院校正式將民族聲樂劃分到音樂學(xué)院的教育專業(yè)中，并且將國外的“美聲唱法”與國內(nèi)的“民族唱法”進(jìn)行融合。改革開放以后，我國民族聲樂的美聲唱法則流傳到國外，在國外的聲樂界也顯著突出，獲得了諸多獎項。在此以后，我國民族聲樂的發(fā)展也朝著“中西結(jié)合”的方向漸行漸遠(yuǎn)，特別是在20世紀(jì)末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了大量的民族聲樂美聲唱法的歌唱家；第三個時期，即是21世紀(jì)初期至今，可以說這段時期民族聲樂發(fā)展更加深入化，同時受到了主流思想及文化的影響，表現(xiàn)出了“原生態(tài)”“學(xué)院派”與“跨界唱法”等特點，比如阿寶和吳雁澤、戴玉強攜手表演；宋祖英和周杰倫跨界合作，甚至還有龔琳娜這樣的特殊唱法等，可以說民族聲樂的多元化也對民眾審美活動產(chǎn)生了影響，同時也引發(fā)了他們的迷茫，這也導(dǎo)致目前民族聲樂的教學(xué)陷入了盲區(qū)[1]。

二、當(dāng)下民族聲樂教育存在問題

（一）課程本身缺少民眾特征

對于我國諸多英語院校而言，民族聲樂的課程往往包含較多的內(nèi)容，涉及到文化、癥狀、民族音樂、國外音樂以及專業(yè)知識等等，雖然這種綜合性的知識點擴(kuò)展了學(xué)生的知識面，但是同樣也導(dǎo)致了專業(yè)性缺乏的問題。特別是民族特征的缺少，例如一些民族相關(guān)的人文、社會、自然科學(xué)等等文化教學(xué)的缺失，使得學(xué)生在民族聲樂學(xué)習(xí)上僅僅只會模仿一些民歌的演唱以及一些基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致其對于民族聲樂本身的內(nèi)涵無法體會，更不要說自我發(fā)展和創(chuàng)作了。

（二）過于依賴西方美聲教學(xué)

不可否認(rèn)，西方美聲教學(xué)雖然是我國民族聲樂參考的對象，但是并不能作為主要學(xué)習(xí)方法。我國很多高校，在聲樂教學(xué)上引用的教育模式甚至依然是“五四”時期的教育模板，這也導(dǎo)致了民族聲樂教學(xué)理論落后于時展，教育帶來的應(yīng)用效果不佳等情況的發(fā)生。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往存在發(fā)聲的問題，需要通過循序漸進(jìn)的階段學(xué)習(xí)，讓他們獲得學(xué)習(xí)的方法。但是對學(xué)生的個性化培養(yǎng)卻是十分缺失的，特別是演唱風(fēng)格或者個性的培養(yǎng)等等。

（三）教學(xué)培訓(xùn)體系有待完善

民族聲樂可以說是按照民族特點來進(jìn)行劃分的，我國56個民族都具有各自不同的聲樂文化，但是目前的聲樂培訓(xùn)教學(xué)往往未能將學(xué)生的個性化以及民族聲樂的差異性進(jìn)行區(qū)分，采用統(tǒng)一量化的方式進(jìn)行教育以及考核，導(dǎo)致了學(xué)生自身的發(fā)展受限，更不用說培養(yǎng)他們的自主性了。所以我國民族聲樂教學(xué)培訓(xùn)體系的完善主要體現(xiàn)在兩個方面，其一，民族特性和文化需要加入到教學(xué)之中，同時傳統(tǒng)音樂與創(chuàng)作歌曲的比例必須均衡；其二，教學(xué)評估需完善，特別是需要加入靈活的評估體系，突出學(xué)生個性以及創(chuàng)造能力[2]。

三、基于多元文化的民族聲樂教學(xué)策略

（一）推行中西唱法融合

中西唱法融合即是指將傳統(tǒng)的民族唱法與西方美聲唱法進(jìn)行融合，特別是各類唱法的優(yōu)點，最典型的是唱歌時的呼吸控制。一些學(xué)生在進(jìn)行傳統(tǒng)民族聲樂演唱時往往會出現(xiàn)呼吸方面的問題，特別是吸氣量不足的問題，借鑒美聲唱法可以通過胸腹進(jìn)行呼吸，可以保證演唱時的呼吸均勻；另外，民族聲樂的優(yōu)勢在于共鳴區(qū)的運用，即以頭腔共鳴為中心，這種共鳴的好處在于保證真聲和假聲的完美融合，讓發(fā)音體現(xiàn)出洪亮、集中的特點，同時具有更大的穿透效果。如果將其與美聲的胸腹式呼吸相結(jié)合，則可以讓中低音的音色具有更強的表現(xiàn)效果，此外演唱的咬字、吐字等也可以按照民族聲樂的傳統(tǒng)進(jìn)行，即頭腔和鼻腔完成共鳴，然后交替起來，最后根據(jù)字詞進(jìn)行辨別，選擇合適的唱法。這種方法還可以保證民族聲樂與美聲跨越融合，對于人才培養(yǎng)也具有較大的益處。

（二）強化多元文化實踐

對于民族聲樂的學(xué)習(xí)者來說，需要有更多的實踐機會以及鼓勵支持，這就需要教師對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，即推崇多元化的教學(xué)方案和手段，如遵從傳統(tǒng)，鼓勵學(xué)生完成各類民族聲樂的演唱以及表演，同時掌握一定的演唱技能；完善音樂的表演實踐，在教學(xué)中讓學(xué)生賞析、學(xué)習(xí)和掌控各種風(fēng)格類型的民族聲樂曲目，同時讓其根據(jù)一些成功案例，在唱法、曲風(fēng)方面進(jìn)行創(chuàng)新實踐，同時教師在教學(xué)過程中要對民眾聲樂教育進(jìn)行不斷地探索，開拓出更多的教育方法和手段，為后期的人才教育改造奠定重要的基礎(chǔ)和價值[3]。

四、結(jié)語

民族聲樂教育，是我國音樂教育的一個重要方面。因為其本身可以體現(xiàn)出音樂教育的多元化，同時還可以突出當(dāng)前時代背景下的新型教育方式，特別是將目前的民族聲樂優(yōu)勢與西方美聲演唱優(yōu)勢進(jìn)行緊密結(jié)合，在文化的交流過程中創(chuàng)作出更具有表現(xiàn)力、創(chuàng)造力以及個性化的作品，也讓學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力在多元文化的影響下不斷提升起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]余東杰.多元文化視角下的民族聲樂教育研究[J].大舞臺，2015，05（05）：197-199.

聲樂培訓(xùn)方案范文第3篇

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)目標(biāo)；雙師型；藝術(shù)實踐

中圖分類號：J616

聲樂教學(xué)有其自身的特點和科學(xué)規(guī)律，總體來說，理論與實踐并重，以課堂為主體，以舞臺實踐為目的，注重基礎(chǔ)性和個體化教學(xué)，依循序漸進(jìn)的教學(xué)原則呈階段性發(fā)展。高職聲樂教學(xué)屬于逐步發(fā)展起來的新興學(xué)科，由于培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)對象以及培養(yǎng)模式的不同，使得已形成完善體系的本科層次專業(yè)藝術(shù)院校教育模式無法直接套用。如何在遵循聲樂教學(xué)一般規(guī)律，以社會文化生活和市場需要為指導(dǎo)的前提下，探索出一條實用、高效、適應(yīng)性強的聲樂教學(xué)的新思路，成為高職聲樂教育人亟待解決的課題。

一、準(zhǔn)確定位，培養(yǎng)以市場為導(dǎo)向的應(yīng)用型、復(fù)合型人才

幾乎所有與高職教育有關(guān)的文獻(xiàn)，都反復(fù)強調(diào)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是適應(yīng)于生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的應(yīng)用型專門人才，或稱之為高技能型人才。聲樂自身即屬于應(yīng)用型、技能型學(xué)科，如何準(zhǔn)確定位高職音樂表演專業(yè)聲樂人才的培養(yǎng)目標(biāo)，關(guān)鍵在于怎樣理解“第一線”的問題。

從當(dāng)前大多數(shù)高職院校音樂表演專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)情況看，基本為群藝館、文化站、企事業(yè)單位公會文宣崗位、小學(xué)音樂教育及社會音樂培訓(xùn)等，即群眾文化生活及社會音樂普及教育。因此說，高職音樂表演專業(yè)人才服務(wù)的“第一線”即為，服務(wù)與群眾文化生活、活躍于群眾文藝舞臺、進(jìn)行音樂普及教育活動。有鑒于此，筆者認(rèn)為，高職音樂表演專業(yè)聲樂人才培養(yǎng)目標(biāo)可以設(shè)定為：以市場為導(dǎo)向，服務(wù)于群眾文化生活和社會音樂普及教育，具備演唱、教唱、藝術(shù)指導(dǎo)、節(jié)目編排能力四位一體的，可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。

這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定是有其合理性的。1，從崗位需要（市場導(dǎo)向）看，群眾文化生活和社會音樂普及教育崗位需要的不是以歌唱家為代表的高精尖人才，而是能適應(yīng)多種工作內(nèi)容、工作環(huán)境的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。在工作中，尤其是群眾文化活動中，聲樂表演只是工作中的一項，教唱、編導(dǎo)、鋼琴伴奏、合唱指揮等工作都有可能落實到一個人的身上。從崗位設(shè)置的角度講，作為非專業(yè)院團(tuán)的群藝館、企事業(yè)單位等也不可能每一項工作都安排一個崗位。2，從學(xué)生的個人職業(yè)發(fā)展看，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、使其具備唱、教唱、藝術(shù)指導(dǎo)、節(jié)目編排四位一體的綜合能力，對其適應(yīng)崗位的長遠(yuǎn)要求和專業(yè)的進(jìn)一步深造都打好了堅實的基礎(chǔ)。

二、完善師資建設(shè)，培養(yǎng)“雙師型”教師隊伍

教師是落實人才培養(yǎng)目標(biāo)、實施人才培養(yǎng)方案的直接參與者，高職教育人才培養(yǎng)的關(guān)鍵因素之一就是師資隊伍的建設(shè)。前文已述，當(dāng)前高職院校音樂表演專業(yè)聲樂教學(xué)問題之一即是師資問題。那么，如何解決職業(yè)教育理念缺失和“雙師型”教師缺口大的問題，建設(shè)一支適應(yīng)高職教學(xué)的優(yōu)秀師資隊伍，筆者認(rèn)為可從以下兩個方面進(jìn)行改善：

第一， 轉(zhuǎn)變觀念，明確“以技能為核心、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育理念

當(dāng)前，絕大多數(shù)從事高職聲樂教學(xué)的教師為專業(yè)院校的應(yīng)屆畢業(yè)生，其求學(xué)路線為小、初、高、本、碩，對于職業(yè)教育理念沒有切身體會，對于從事職業(yè)教育和接受職業(yè)教育的人群沒有直觀感受，從精英模式教育轉(zhuǎn)入應(yīng)用型的職業(yè)教育，不適應(yīng)是其第一反應(yīng)。因此，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)職業(yè)教育理念，改變教育思維模式，是每一個職業(yè)教育人的第一課。

第二，“請進(jìn)來，走出去”，完善師資隊伍建設(shè)

“請進(jìn)來”，就是要聘請行業(yè)內(nèi)的專家、教授，具有雙師素質(zhì)的高級人才到校任教、交流。一方面，可以充實教師隊伍，加強教學(xué)質(zhì)量及教研能力；另一方面，通過人才引進(jìn)和交流、座談等形式，了解行業(yè)最新動態(tài)和就業(yè)市場需求，更好地適應(yīng)開放的職業(yè)教育潮流。

“走出去”，就是要建立教師培訓(xùn)機制，要求教師參加職業(yè)教育理論和教學(xué)方法的培訓(xùn)，為教師赴高一級教學(xué)機構(gòu)、組織進(jìn)修學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，安排教師到省、市級藝術(shù)團(tuán)體頂崗鍛煉，到用人單位進(jìn)行市場調(diào)研等。在“走出去”中鍛煉教師隊伍，在“走出去”中加深的職業(yè)教育理念的理解。

三、加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，開設(shè)藝術(shù)實踐課

實踐型、應(yīng)用型是高職教育的根本要求和基本特征，“做中學(xué)、學(xué)中做，工學(xué)一體化”是其鮮明特征。《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)的意見》要求：“三年制專業(yè)的實踐教學(xué)不得低于教學(xué)活動總學(xué)時的40%”，可見實踐教學(xué)在高職教學(xué)活動中所占的比重是很大的。聲樂課是一門技能型課程，其本身具有極強的實踐性。在高職聲樂教學(xué)中，首先要做的，就是將聲樂課的實踐性與“技能核心、就業(yè)導(dǎo)向”的職業(yè)教育理念，以及“實踐型、應(yīng)用型”的人才培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)一起來。

第一， 將實踐教學(xué)課程化，開設(shè)藝術(shù)實踐課

聲樂課本身具有極強的實踐性，但傳統(tǒng)的“練聲+歌曲+音樂表現(xiàn)指導(dǎo)”的課堂教學(xué)模式遠(yuǎn)無法達(dá)到高職實踐教學(xué)的要求。尤其是高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，發(fā)聲練習(xí)、歌曲教學(xué)部分即占用大量時間，實踐指導(dǎo)部分極有可能無法顧及。因此，應(yīng)把實踐教學(xué)部分獨立出來，將其課程化，開設(shè)藝術(shù)實踐課。藝術(shù)實踐課應(yīng)具有獨立的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)計劃、教案，以及考核體系?？己梭w系應(yīng)貫穿整個實踐教學(xué)，有效考核學(xué)生參與藝術(shù)實踐、拿出實踐成果的全過程。

第二， 教學(xué)形式多樣，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

高職聲樂藝術(shù)實踐教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生具備演唱、教唱、藝術(shù)指導(dǎo)、節(jié)目編排能力四位一體的綜合能力。同時，其實踐內(nèi)容應(yīng)指向與學(xué)生就業(yè)息息相關(guān)的群眾文藝活動與社會音樂普及教育工作。因此，教學(xué)形式應(yīng)多樣化，同時注意多學(xué)科的參與，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

首先，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，打破“教室”教學(xué)的限制，打破三種唱法的限制，拓寬教學(xué)曲目范圍和表演形式，以市場為導(dǎo)向，市場需要什么就選擇什么。獨唱、重唱、合唱、舞臺劇等群眾文化生活常見的藝術(shù)形式均可作為教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)將角色轉(zhuǎn)換為“教練”，參與學(xué)生完成節(jié)目（藝術(shù)實踐成果）創(chuàng)、編、導(dǎo)、演的全過程。其次，注意多學(xué)科的參與，將舞臺表演、舞蹈、合唱指揮、鋼琴即興伴奏等知識運用至藝術(shù)實踐教學(xué)中，需要什么就學(xué)什么、用什么。

以筆者所在單位藝術(shù)實踐課教學(xué)為例，藝術(shù)實踐課每學(xué)期一考核，考核形式為節(jié)目編排（平時成績）+藝術(shù)實踐晚會演出（考試成績）。教師全程參與藝術(shù)實踐活動中，節(jié)目形式一般不采用獨唱形式，力求多樣性，涉及形式有：男女對唱、重唱、小合唱、表演唱、戲曲片段、音樂劇片段、民族歌劇片段等。節(jié)目選擇力求兼具經(jīng)典性與通俗性，雅俗共賞。目前，已成功編創(chuàng)、排演一系列為業(yè)內(nèi)肯定、受市場歡迎的優(yōu)秀節(jié)目。

四、結(jié)語

高職音樂表演專業(yè)聲樂教學(xué)應(yīng)向何處發(fā)展是每一位高職聲樂教師思考的問題，為社會培養(yǎng)活躍于群眾文化生活舞臺第一線的優(yōu)秀人才是每一位高職教育人肩負(fù)的責(zé)任。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，群眾文化生活和社會音樂普及教育在生活中的作用越來越被人們所重視，高職音樂教育必將隨之蓬勃發(fā)展。作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

聲樂培訓(xùn)方案范文第4篇

關(guān)鍵詞：教育；多元化；民族聲樂；高等音樂院校

1.研究我國多元化民族聲樂教育的重要意義

我國是一個有著悠久歷史和璀璨文化的多民族國家，56個民族形成了富有特色的音樂文化根基，為民族多元化傳承打下了良好的基礎(chǔ),積極探索高等音樂院校民族聲樂教育是推動我國民族聲樂多元文化的基石。隨著多元文化的融合，西方多元音樂已滲透到世界各個角落，眾多清唱劇、音樂劇、歌劇受到我國高等音樂院校學(xué)生的追捧和喜愛，同時，如何把我國民族聲樂推向國際舞臺，是我國高等音樂院校值得思考的問題。

2.我國多元化民族聲樂教育的現(xiàn)狀

雖然改革開放以來，我國諸多高等院校增設(shè)了民族聲樂專業(yè)，招收了大量民族聲樂演唱專業(yè)學(xué)生，但全國已形成了以西方音樂教育為主的教育理念，而淡化了我國民族聲樂的多元化民族特色。從文化遺產(chǎn)角度來審視，民族聲樂教育沒有形成符合我國民族多元化特點的教育體系，多元化民族聲樂特色存在嚴(yán)重的流失，獨特的地方戲曲、民間民歌等未能得以延續(xù)和流傳，正是由于這種長時間的流失，我國民族聲樂教育的多元化發(fā)展也受到了嚴(yán)重的影響和沖擊。從民族聲樂教育角度來審視，高等音樂院校民族聲樂教育還存在學(xué)習(xí)西方音樂文化的教育理念，偏離了我國民族聲樂多元化教育理念，忽視了我國傳統(tǒng)的文化繼承，許多具有中國民族特色的音樂體裁不斷被淡化。

3.我國多元化民族聲樂教育存在的問題

當(dāng)前，人民在追求豐富物質(zhì)生活的同時，對民族文化教育的關(guān)注也越來越高，正是這種注意力的提升，使得我國高等音樂院校的輿論關(guān)注不斷增多，同時我國高等音樂院校民族聲樂教育也呈現(xiàn)一些問題，主要表現(xiàn)在：

3.1從招生生源上分析

第一，我國地大物博，民族習(xí)俗各異，地方戲、民間音樂廣為流傳，在招生中，本省計劃持續(xù)增長，而外省計劃過于縮減，限制了我國多元化民族聲樂教育發(fā)展和傳承，我國特有的多元民族聲樂未能在高等音樂院校進(jìn)行普及和宣傳。第二，招生錄取不科學(xué)，體制機制不健全，個別招生還不符合規(guī)程，打球的現(xiàn)象還時有發(fā)生，導(dǎo)致眾多學(xué)生通過各種渠道考錄音樂院校，使高等音樂院校學(xué)苗質(zhì)量嚴(yán)重下降，考取音樂院校像跟風(fēng)一樣形成了一個潮流，甚至有的藝校、高中生由于學(xué)習(xí)成績差，考不上普通本科院校，學(xué)唱幾首歌曲，參加相關(guān)考前培訓(xùn)等方法混入了高等音樂院校，這樣嚴(yán)重影響了我國高等音樂院校民族聲樂教育的發(fā)展，導(dǎo)致我國多年來沒有出現(xiàn)世界一流的歌唱家和藝術(shù)團(tuán)體的現(xiàn)象，從而喪失了我國高等音樂院校培養(yǎng)一流音樂人才的渴望。

3.2從課程設(shè)置上分析

高等音樂院校民族聲樂專業(yè)課程安排還不夠科學(xué)。第一，對我國傳統(tǒng)的民族音樂理論重視不夠，嚴(yán)重脫離了傳統(tǒng)民族聲樂的理論教育，長期以來，高等音樂院校學(xué)生追求的新鮮時尚的產(chǎn)物，而淡薄傳統(tǒng)音樂知識體系，偏重于聲樂演唱而缺少傳統(tǒng)理論知識結(jié)構(gòu)的理解，對民族民間文化更是知之甚少。第二，重視西方教育教學(xué)理念，在聲樂課程設(shè)置中，“重洋輕民”的思想難免存在，主要以西方聲樂教育體系為主，民族聲樂教育體系為輔，對至關(guān)重要的民間歌曲、地方戲曲方面的教育知識傳授不多，學(xué)生視野受到一定的影響。

3.3從教育教學(xué)上分析

從教學(xué)過程中審視，學(xué)生對于美聲唱法的學(xué)習(xí)熱情較高，民族唱法的學(xué)習(xí)熱情不高，對傳統(tǒng)民間民歌、地方曲藝等歌曲的演唱掌握不夠靈活，把握不住演唱風(fēng)格和特點。從研究方法中審視，高等音樂院校民族聲樂教育授課為一對一教學(xué)，主要是對教師演唱，學(xué)生模仿的教學(xué)手段，單一的授課方式嚴(yán)重影響了我國民族聲樂的發(fā)展。

4.高等音樂院校民族聲樂教育發(fā)展變革

高等音樂院校民族聲樂教育要形成多元化的教學(xué)環(huán)境，要創(chuàng)新我國高等音樂院校教育體制改革，強化音樂院校在民族音樂的主導(dǎo)作用。

4.1推進(jìn)民族聲樂教育體制建設(shè)

第一，探索新的培養(yǎng)方案，我國各大音樂院校、師范院校、綜合性大學(xué)、高職高專等院校民族聲樂培養(yǎng)目標(biāo)重疊，教育體制結(jié)構(gòu)不夠清晰，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生在民族聲樂演唱中沒有層次，高等音樂院校民族聲樂教育要在思想觀念上積極創(chuàng)新，合理布局定位，為培養(yǎng)出一流的專業(yè)歌唱演員或歌唱家提供良好的平臺。第二，探索新的辦學(xué)規(guī)模，創(chuàng)新音樂類招生體制改革，擴(kuò)大外省招生和留學(xué)教育。據(jù)了解，隨著我國人口老齡化，學(xué)生生源不斷減少，導(dǎo)致今后一段時間里，我省各大高等院校將面臨招生難的問題，特別是在高等音樂院校，生源不斷縮小，因此，加強外省招生規(guī)模和招收來華留學(xué)生是未來高等音樂院校發(fā)展的趨勢，這樣能控制學(xué)校的生源情況，并實現(xiàn)了地域的優(yōu)勢，實現(xiàn)我國民族聲樂教育多元化短缺的現(xiàn)狀，對推廣我國民族聲樂是一個很好的突破口。第三，探索國際交流合作，積極推進(jìn)國外合作辦學(xué)和國外音樂團(tuán)體合作，積極探索國內(nèi)音樂院校與國外音樂院校之間的合作辦學(xué)，使之“走出去，請進(jìn)來”的教學(xué)模式是我國高等音樂院校未來發(fā)展的重要組成部分。

4.2構(gòu)建民族聲樂教育課程體系

從民族文化的角度思考，聲樂課程體系的建設(shè)一定要以民族多元化音樂為基礎(chǔ)，在多元化民族聲樂教育的今天，民族聲樂教育要在最大限度內(nèi)保留地域性和民族性特征，在教學(xué)計劃的制定上要充分認(rèn)識和體現(xiàn)這一點。從民間特色的角度思考，在學(xué)習(xí)經(jīng)典民族聲樂作品時，盡可能多地選擇一些具有民間特色的聲樂作品，多種視角來理解民間特色歌曲的內(nèi)涵，并從中感受歌唱藝術(shù)的共性與個性，形成學(xué)生自己的演唱風(fēng)格。

4.3創(chuàng)新民族聲樂教育實踐教學(xué)

創(chuàng)新民族聲樂實踐教育是構(gòu)建多元化民族聲樂最根本的實踐教學(xué)方法。從實踐方法上看，加大校外實踐的課程安排，民族聲樂教師走出校門，聘請地方民間歌唱者作為學(xué)校的特聘教授，開設(shè)專門課程對民族聲樂的學(xué)生進(jìn)行授課，形成多元化互動,讓教師和學(xué)生更直接地接觸到真正的民族民間唱法，體會到民間歌者的演唱方式和風(fēng)俗習(xí)性。從教學(xué)模式上看，學(xué)校要提供更多參加音樂會或校外演出的機會，加強學(xué)習(xí)交流，特別是學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與音樂團(tuán)體、學(xué)校與民間團(tuán)體、國內(nèi)學(xué)校與外國學(xué)?；ピL等方式的實踐教學(xué)方法，啟迪創(chuàng)新實踐教育思維模式，拓展實踐教育新的視野。

4.4科學(xué)選取實用性教材

高等音樂院校民族聲樂教材不應(yīng)僅限于曲譜教材，要利用音像音響教材和曲譜教材相結(jié)合的方式實現(xiàn)教學(xué)目的，增強學(xué)生對作品的理解，不同的演唱方法供學(xué)生參考，這樣有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

4.5探索民族聲樂教育合作機制

高等音樂院校民族聲樂教育要想實現(xiàn)多元化發(fā)展，必須注重學(xué)校與社會對接，充分利用資源與歌舞團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)、歌劇院等相關(guān)行業(yè)建立合作機制，簽訂合作協(xié)議，探索定向培養(yǎng)及合作意向，研究行業(yè)的需求是否與學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)一致，也可以按行業(yè)的需求來制定學(xué)校的培養(yǎng)方案，有效與行業(yè)接軌，在人才培養(yǎng)的同時，加強了學(xué)校的就業(yè)渠道。小結(jié)我國高等音樂院校是培養(yǎng)民族聲樂人才的瑰寶，高等音樂院校民族聲樂教育是中國近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的精髓，民族聲樂教育需要借助我國悠久的民間音樂中的寶貴元素來豐富充實自己，利用專業(yè)理論知識技能改變我國民族聲樂教育在世界上的地位和影響力，本著繼承與創(chuàng)新的精神，不斷探索多元化的發(fā)展路徑，繼承和發(fā)揚中華民族悠久的文化歷史，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入新的血液。

參考文獻(xiàn)

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聲樂培訓(xùn)方案范文第5篇

一、專題活動領(lǐng)導(dǎo)組

組 長：

副組長：

成 員：

領(lǐng)導(dǎo)組下設(shè)辦公室

辦公室主任：

領(lǐng)導(dǎo)組負(fù)責(zé)xx年全縣素質(zhì)教育專題活動的組織、協(xié)調(diào)、招生方案、教師聘任、教學(xué)管理與服務(wù)工作。具體工作由辦公室負(fù)責(zé)。

二、課程設(shè)置與安排

1、課程。本期其開設(shè)九大類，25個專業(yè)，分別是，棋類：象棋、圍棋；書畫類：兒童畫、簡筆畫、素描、書法、國畫；樂器類：鋼琴、小提琴、手風(fēng)琴、二胡、笛子、葫蘆絲、電子琴；舞蹈類：中國舞、街舞、拉丁舞；表演類：主持與表演、少兒口才；聲樂類：聲樂；文化類：新概念英語、3-6年級閱讀與寫作、3-6年級思維訓(xùn)練；科普類：科普、logo語言、動漫；體育類：跆拳道；

2、班級設(shè)置。每個專業(yè)開設(shè)初級班、中級班、高級班各一個，特殊情況視情況而增減班級數(shù)。初級班為未參加本專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)員，中級班是參加了活動中心開展的連續(xù)“三期”以下（含三期）的培訓(xùn)或通過本專業(yè)四級以下（含四級）考試（以證書為證）的學(xué)員。高級班是參加了活動中心開展的連續(xù)“三期”以上的培訓(xùn)或通過本專業(yè)四級以上考試（以證書為證）的學(xué)員。每班人數(shù)詳見課程安排表。原則上每班為25人，樂器類及其他特殊專業(yè)酌情增減。

3、教室安排。分樓層安排，詳見課程安排表。

三、時間安排及工作方式

1、上課時間。周一至周五的8：00—9：30、9：40-11：10、14：20—15：50、16：00-17：30。具體：七月份：第一周5-9日，第二周12-16日，第三周19-23日，第四周26-30日；八月份：第五周2-6日，第六周9-13日，第七周16-20日。學(xué)期總課時為28課時（logo語言為56課時）。

2、報名時間及方式：

報名方式一是在班主任處報名,二是在活動中心報名，報名時都統(tǒng)一使用《青少年活動中心xx年暑期登記表》?；顒又行膱竺绞綖榧袌竺?，流水作業(yè)，地點是一樓書法教室（制作席卡），程序：報名(填寫登記表)（黃）——開票（胡）——收費（陶）——錄入（李）。

(1) 班主任處報名時間：6月10日至6月25日；

(2) 活動中心報名時間：6月26日至6月30日

3、招生宣傳時間

宣傳單于5月底制作完成。入校宣傳時間為6月2-4日，重點單位在學(xué)校召開班主任會議時作宣傳與布置，具體時間待定，其他單位適時安排。

4、結(jié)算時間：原則上定為6月25日。

5、排班時間：7月1-3日。