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啟蒙教育的重要范文第1篇

世界上許多優(yōu)秀的音樂(lè)教育家在談及有關(guān)音樂(lè)能力培養(yǎng)方面都強(qiáng)調(diào)應(yīng)將節(jié)奏學(xué)習(xí)放在重要位置。奧爾夫教育系統(tǒng)當(dāng)中對(duì)此進(jìn)行了歸納，并形成了一種通過(guò)培養(yǎng)節(jié)奏感為基礎(chǔ)的教學(xué)系統(tǒng)。節(jié)奏朗讀教學(xué)方法以及器樂(lè)表演教學(xué)方法等，共同構(gòu)成了完成的音樂(lè)練習(xí)系統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容。這其中節(jié)奏朗讀教學(xué)是對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育的重中之重，能夠有效地培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，并讓幼兒在這過(guò)程中感受到美的律動(dòng)，進(jìn)一步在美的音樂(lè)當(dāng)中喚醒其潛在的藝術(shù)創(chuàng)造能力與想象能力。

二、針對(duì)不同年齡范圍內(nèi)幼兒的節(jié)奏啟蒙

針對(duì)3~7歲年齡范圍的幼兒進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育應(yīng)當(dāng)十分謹(jǐn)慎與科學(xué)，為了能夠培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)形成，應(yīng)當(dāng)對(duì)幼兒階段孩子進(jìn)行年齡區(qū)間劃分，并在此基礎(chǔ)上形成大、中、小班教學(xué)。

1.小班音樂(lè)節(jié)奏啟蒙教育

小班音樂(lè)節(jié)奏啟蒙教育的幼兒年齡范圍應(yīng)當(dāng)在3~4歲年齡范圍，這個(gè)年齡區(qū)間中，教育主體從嬰兒時(shí)期進(jìn)入到幼兒階段，教育主體的思維模式主要是直覺(jué)行為方式。注意力以及觀察能力都比較弱，主要通過(guò)無(wú)意注意的方式觀察世界、認(rèn)知世界，因此這個(gè)階段的教育主體穩(wěn)定性相對(duì)較差，小班階段的幼兒不能夠脫離實(shí)際的環(huán)境與事物。因此，小班音樂(lè)節(jié)奏感的教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)簡(jiǎn)單模仿開(kāi)始，在具體教育活動(dòng)開(kāi)展中應(yīng)當(dāng)設(shè)置簡(jiǎn)單明快的音樂(lè)節(jié)奏。這個(gè)過(guò)程中，可以通過(guò)結(jié)合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)中的節(jié)奏朗讀教學(xué)法，讓幼兒跟隨教師朗讀不同節(jié)奏感的歌詞，令幼兒能夠在這個(gè)過(guò)程中逐漸感受到節(jié)奏感的獨(dú)特性。不同節(jié)奏的兒歌也應(yīng)當(dāng)讓幼兒產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣與好奇。

2.中班音樂(lè)節(jié)奏啟蒙教育

這個(gè)階段的幼兒年齡范圍在4~5歲左右，屬于音樂(lè)節(jié)奏學(xué)習(xí)當(dāng)中承上啟下的年齡范圍，并且思維活動(dòng)也正在從原本的直覺(jué)行動(dòng)模式中不斷蛻變。中班年齡范圍的幼兒具有夸張思維現(xiàn)象的特征，在音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展中教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)知這個(gè)特征，不僅要設(shè)計(jì)夸張的游戲內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)中班階段的幼兒進(jìn)行具有創(chuàng)造性意識(shí)的互動(dòng)。這個(gè)過(guò)程中可以通過(guò)結(jié)合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)方法中的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方法。例如，教師可以說(shuō)“什么動(dòng)物出來(lái)玩啦”“火車(chē)開(kāi)啦”等的歌兒，讓幼兒在編唱歌詞的構(gòu)成中直接參與行為。中班幼兒音樂(lè)啟蒙教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)融合體態(tài)動(dòng)作，通過(guò)這種配合能夠快速提升幼兒的節(jié)奏感知能力。

3.大班音樂(lè)節(jié)奏啟蒙教育

這個(gè)階段的幼兒年齡范圍一般在6~7歲之間，大班階段，幼兒在注意力以及觀察能力方面都有所增強(qiáng)，更能夠主動(dòng)地具有目的性地去體驗(yàn)周?chē)氖挛锱c相關(guān)活動(dòng)，甚至產(chǎn)生自己的想象能力?？逻_(dá)伊音樂(lè)培養(yǎng)教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中的節(jié)奏唱名教學(xué)法以及奧爾夫系統(tǒng)當(dāng)中的創(chuàng)作教學(xué)法可以被應(yīng)用在這個(gè)年齡范圍的幼兒節(jié)奏感教學(xué)當(dāng)中。通過(guò)游戲的方式，幼兒能夠掌握教音樂(lè)的樂(lè)趣。幼兒甚至在這個(gè)階段能夠進(jìn)行自我創(chuàng)作，并通過(guò)創(chuàng)編的方式增強(qiáng)幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的掌握能力、感知能力，形成健全的審美藝術(shù)與自我探究能力。根據(jù)不同的年齡范圍進(jìn)行具體的分析發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)形式的教學(xué)活動(dòng)中，幼兒音樂(lè)節(jié)奏培養(yǎng)需要經(jīng)歷多個(gè)環(huán)節(jié)與過(guò)程。從最初的探索與發(fā)現(xiàn)，到操作與嘗試，最終實(shí)現(xiàn)感受與直接體驗(yàn)，甚至是即興創(chuàng)作。這個(gè)完成的過(guò)程才能夠有效地提升幼兒的音樂(lè)潛能以及對(duì)音樂(lè)節(jié)奏感的掌握與理解。在整個(gè)教學(xué)中，幼兒的節(jié)奏感、聽(tīng)辨能力、反應(yīng)能力、記憶能力、身體協(xié)調(diào)能力以及音樂(lè)創(chuàng)造性能力都得到了很好的訓(xùn)練，也從中得到節(jié)奏的訓(xùn)練，可培養(yǎng)幼兒興趣，提高幼兒音樂(lè)素質(zhì)，所以節(jié)奏在幼兒音樂(lè)啟蒙教學(xué)中起著不可缺少的作用。

三、結(jié)束語(yǔ)

啟蒙教育的重要范文第2篇

關(guān)鍵詞：幼兒；音樂(lè)啟蒙；身心健康；提高

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）26-0100-02

音樂(lè)具有潛移默化、美化心靈的作用，是幼兒生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分，不僅能培養(yǎng)和提高幼兒的素質(zhì)和能力，還使幼兒的身心得以健康的發(fā)展。

一、音樂(lè)啟蒙教育的基本內(nèi)容

幼兒音樂(lè)課的形式活潑多樣，既有唱歌又有律動(dòng)操和音樂(lè)游戲，有時(shí)也邊唱邊跳或進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)，使幼兒各種器官都活動(dòng)起來(lái)。下面我們主要就兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行闡述。

（一）兒歌

兒歌就是兒童喜歡念唱的簡(jiǎn)短的詩(shī)歌。兒歌的詞句簡(jiǎn)單，內(nèi)容生動(dòng)，還有自然的音調(diào)，念起來(lái)很好聽(tīng)，很受兒童的歡迎，為一般兒童所愛(ài)好。

它在音樂(lè)啟蒙教育中有重要的作用：第一，可以豐富兒童的詞匯，發(fā)展兒童的語(yǔ)言。例如：“小老鼠 上燈臺(tái) 偷油吃 下不來(lái) 喵喵喵 貓來(lái)了 嘰里咕嚕嘰里咕嚕滾下來(lái)?！痹谏厦孢@首兒歌里，我們可以指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)名詞和動(dòng)詞。使兒童增加詞匯，同時(shí)也發(fā)展了連貫性的語(yǔ)言。指導(dǎo)兒童傳唱，足以引起他們對(duì)動(dòng)物以及它們之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 第二，可以增進(jìn)兒童的交往能力，促進(jìn)他們性格的良性發(fā)展。例如：“找呀找呀找朋友，找到一個(gè)小朋友，敬個(gè)禮呀，握握手，你是我的好朋友，再見(jiàn)。”

還有很多如富于科學(xué)幻想的，計(jì)數(shù)算數(shù)的，生活能力的等等，通過(guò)兒歌不僅可以培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言能力還可以培養(yǎng)兒童性格和情感，使兒童的身心得到健康的成長(zhǎng)。

（二）幼兒舞蹈（邊唱邊跳）

這里說(shuō)的幼兒舞蹈不是純粹的舞蹈，而是邊唱邊跳的舞蹈形式。首先就要看音樂(lè)的特點(diǎn)是否符合幼兒的年齡特征。音樂(lè)是舞蹈的靈魂，幼兒舞蹈中的音樂(lè)同樣重要。一首好的幼兒舞蹈音樂(lè)，它的旋律流暢、形象生動(dòng)、樂(lè)句整齊、節(jié)奏鮮明，有利于幼兒對(duì)舞蹈形象的掌握、情感的表達(dá)與抒發(fā)。每個(gè)動(dòng)作都要選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)伴奏，讓幼兒在音樂(lè)中尋找感覺(jué)、節(jié)奏和情緒。在處理動(dòng)作節(jié)奏時(shí)還要注意樂(lè)句的完整性、音樂(lè)的段落和節(jié)奏的變化等，使幼兒的動(dòng)作與音樂(lè)合為一體。舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)容也要適合兒童的年齡特征，才能被幼兒所接受，要克服成人化的傾向，舞蹈的動(dòng)作要簡(jiǎn)明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，在教幼兒舞蹈時(shí)，先把舞蹈的內(nèi)容講幼兒聽(tīng)，幫助幼兒理解舞蹈內(nèi)容，促使幼兒表演舞蹈時(shí)創(chuàng)造性的表達(dá)各種舞蹈形象。

二、幼兒心理發(fā)展特征

在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過(guò)程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。下面我們主要就幼兒心理發(fā)展特征為研究對(duì)象，來(lái)闡述音樂(lè)啟蒙教育的特殊意義。現(xiàn)展心理學(xué)的研究表明，幼兒期是一個(gè)人心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段利用音樂(lè)啟蒙的形式對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育，不僅有益于健康心理的形成，而且有利于增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)力。心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，動(dòng)作的發(fā)展可以使幼兒獲得大量的刺激，從而促進(jìn)大腦機(jī)能的完善，為各種心理品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。所以，我們應(yīng)該積極的開(kāi)展多方面的音樂(lè)活動(dòng)，在豐富知識(shí)的同時(shí)有效的促進(jìn)幼兒健康心理的形成。

幼兒健康心理的內(nèi)容有很多，本文主要就幼兒的情緒情感、社會(huì)交往能力、智力的發(fā)展三個(gè)方面進(jìn)行闡述，通過(guò)音樂(lè)啟蒙的方法對(duì)幼兒的各方面品質(zhì)的培養(yǎng)來(lái)進(jìn)行論述。兒歌和幼兒舞蹈是我們采取的基本手段，它可以使兒童獲得豐富的感官刺激，使神經(jīng)系統(tǒng)綜合調(diào)節(jié)能力增強(qiáng)，興奮與抑制過(guò)程更趨和諧，從而較好的調(diào)節(jié)情緒。一般來(lái)說(shuō) ，音樂(lè)活動(dòng)使人心情愉快，活潑開(kāi)朗，精神振奮，產(chǎn)生良好的情緒體驗(yàn)，而促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。

三、音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒身心健康發(fā)展的促進(jìn)作用

（一）音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒情緒情感的影響

心理學(xué)家指出：每一個(gè)人都希望得到別人的贊許和尊重。尤其在幼兒階段，孩子們對(duì)贊許的需要不希望完全來(lái)自同伴，更需要來(lái)自家長(zhǎng)和老師。在幼兒唱歌和跳舞的過(guò)程中，孩子們知道，想得到鄭重的表?yè)P(yáng)與肯定是不容易的，都必須經(jīng)過(guò)自己的努力。在授課中，孩子在你面前唱了一首兒歌，或許音調(diào)不是那么準(zhǔn)，我們也應(yīng)該去鼓勵(lì)，對(duì)他們說(shuō)，你唱的真棒！希望他們下次唱的時(shí)候能比現(xiàn)在更好。這樣他們?cè)谙乱淮我苍S會(huì)表現(xiàn)的更好；反之，一味的去批評(píng)，那不但會(huì)打消他們的積極性，或許他們不會(huì)再對(duì)你唱第二次了。孩子們?cè)谝粋€(gè)班集體中相互學(xué)習(xí)、互相幫助，形成了集體的概念，在上課的時(shí)候總能跟著老師的要求去完成自己該做的。這不僅讓孩子們明白自己在班級(jí)中的個(gè)人位置，而且促進(jìn)幼兒的集體榮譽(yù)感的發(fā)展，通過(guò)接受老師的教導(dǎo)與小朋友共同完成老師要求的動(dòng)作，切實(shí)感受到了集體的氣氛，對(duì)幼兒的責(zé)任感產(chǎn)生了較大的影響。

（二）音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒社會(huì)能力的培養(yǎng)

有研究表明，不少獨(dú)生孩子由于長(zhǎng)期處在優(yōu)越的家庭環(huán)境中，在群體中的表現(xiàn)往往以自我為中心，比如他們?cè)诳匆?jiàn)別的小朋友玩玩具的時(shí)候，本來(lái)他們手里已經(jīng)有玩具了，他們也會(huì)去要甚至去搶過(guò)來(lái)。這樣就比較缺乏合作的意識(shí)和技能，很少能體驗(yàn)到合作帶來(lái)的愉悅和成功感，嚴(yán)重阻礙了孩子與他人合作這一社會(huì)行為的發(fā)展。而在我們唱歌跳舞的過(guò)程本身就是一種社會(huì)活動(dòng)，它要求幼兒認(rèn)真細(xì)致，克服困難，團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互協(xié)調(diào)配合；要求幼兒善于自控，遵守規(guī)則，服從調(diào)配等。在跳舞的過(guò)程中必然有同伴間及師生間的相互交流。幼兒一方面要扮演好自己在舞蹈中的角色，另一方面又要理解他人的動(dòng)作，建立一種相互交流的游戲與學(xué)習(xí)平臺(tái)，以促進(jìn)其社會(huì)交往能力的提高。

（三）音樂(lè)啟蒙教育對(duì)智力的培養(yǎng)

音樂(lè)是促進(jìn)腦發(fā)育的最好途徑。音樂(lè)教育能促進(jìn)智慧的發(fā)展。記得有人說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)凝聚著人類的智慧”。雨果精練的說(shuō)：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，再一把就是音符”，這說(shuō)明音樂(lè)對(duì)智力的開(kāi)發(fā)有著無(wú)可比擬的作用。

音樂(lè)能開(kāi)發(fā)人的智力，這是符合大腦機(jī)能活動(dòng)科學(xué)規(guī)律的。我們都知道人的大腦分為左右兩個(gè)半球，左半球具有語(yǔ)言、計(jì)算等功能，是比較繁忙的半球；右半球具有音樂(lè)、繪畫(huà)、空間知覺(jué)等功能，是比較清閑的半球。人們一直把大腦的左半球視為優(yōu)勢(shì)半球，而右半球視為劣勢(shì)半球，而音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展能夠使大腦建立更多、更復(fù)雜的神經(jīng)聯(lián)系，因?yàn)槭煜ば桑兄?jié)奏等音樂(lè)活動(dòng)都需要右腦的參與，而對(duì)音樂(lè)性質(zhì)及樂(lè)曲之間關(guān)系的理解中左腦起著決定作用，尤其是邊唱邊跳的活動(dòng)中促使左右腦的興奮和思維，從而促進(jìn)全腦的發(fā)展。

啟蒙教育的重要范文第3篇

教育現(xiàn)代化不能離開(kāi)啟蒙精神的指導(dǎo)，要尊重啟蒙的思想遺產(chǎn)。重申啟蒙、反思啟蒙是中國(guó)教育現(xiàn)代化的思想前提。面對(duì)教育與啟蒙的這種“耦合”關(guān)系，陜西師范大學(xué)副教授胡金木撰寫(xiě)并由教育科學(xué)出版社出版了《啟蒙與教育――中國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的啟蒙問(wèn)題研究》一書(shū)，深入探討啟蒙與教育的關(guān)系。

首先，捍衛(wèi)人之為人的尊嚴(yán)是教育啟蒙的價(jià)值訴求。啟蒙是指向人的，人是目的，捍衛(wèi)人的價(jià)值尊貴性是教育的實(shí)踐使命與價(jià)值追求。忽視或漠視人的尊嚴(yán)的教育是一種野蠻的教育。當(dāng)然，無(wú)論是在西方還是在中國(guó)，人的發(fā)現(xiàn)都不是一件容易的事情，都灌注了啟蒙先驅(qū)者的大量心血。在某一種意義上說(shuō)，啟蒙的過(guò)程、教育的過(guò)程與祛魅的過(guò)程是一致的，都是圍繞“立人”展開(kāi)的。尊重人的獨(dú)立自主之人格，教育要以人的方式對(duì)待人，而不能走向一種非人化與非我化?！秵⒚膳c教育》中說(shuō)：“啟蒙了的教育是一種理性而自由的教育，它教給人們一種自主選擇、自我決定、自我治理的能力與特質(zhì)?！焙葱l(wèi)人的尊嚴(yán)在現(xiàn)實(shí)的教育中表現(xiàn)為一種主體性教育。在啟蒙的精神指導(dǎo)下，主體性教育逐漸被人們認(rèn)同且付諸實(shí)施，并在今天成為一種教育實(shí)踐原則。

其次，教育啟蒙經(jīng)歷了從救亡造“材”到啟蒙立“人”的價(jià)值轉(zhuǎn)換?！秵⒚膳c教育》認(rèn)為，不管是啟蒙還是救亡，它們的落腳點(diǎn)都是興學(xué)校以育人才，但所育之人才在不同歷史階段有不同的含義。對(duì)于培養(yǎng)何種人才，教育現(xiàn)代化早期著眼于技藝器物層面，培養(yǎng)救亡所需之“材”，以應(yīng)救亡之需；后期則著眼于思想層面，喚醒民眾，以期啟蒙立“人”，而后自強(qiáng)。在救亡主題下，人們更加關(guān)注人與教育的工具性價(jià)值，而在啟蒙的主題下，人們則更加關(guān)注人與教育的本體性價(jià)值。救亡與啟蒙的關(guān)系在教育上就表現(xiàn)為工具性價(jià)值與本體性價(jià)值的糾纏，教育也正是在這種價(jià)值轉(zhuǎn)換中徘徊向前，逐漸地祛除蒙昧、走向開(kāi)明、實(shí)現(xiàn)啟蒙的。中國(guó)教育現(xiàn)代化要尊重這種啟蒙的歷史遺產(chǎn)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際之間保持一種張力，破除“奴化”與“物化”的教育，而關(guān)注“人”的教育。

再次，自由理念與理性精神相互纏繞在教育啟蒙之中。在啟蒙精神的影響下，近代中國(guó)教育發(fā)生了許多“革命性”變化，其中就出現(xiàn)了一種“雜糅式”的自由主義教育理念。這一教育理念在價(jià)值目標(biāo)上表現(xiàn)為關(guān)注人的價(jià)值、彰顯人的主體性以健全國(guó)民；在教育方式上則強(qiáng)調(diào)人性化教育，以人性化的方式對(duì)待人，反對(duì)奴化與物化教育。教育的這種“革命性”變革并未在近代中國(guó)大地普遍生根發(fā)芽，理性主體與理性精神的缺席是自由主義教育理念失敗的基本原因。近代中國(guó)缺乏一個(gè)理性的社會(huì)秩序與民眾普遍存在著一種非理性的情緒，是教育啟蒙歷程不順的一個(gè)重要原因。時(shí)至今日，面對(duì)后現(xiàn)代主義理論的沖擊，我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的理性精神還有待進(jìn)一步發(fā)展。在教育領(lǐng)域中，告別理性是一個(gè)不合時(shí)宜的命題。培養(yǎng)理性而自由的主體性公民仍然是當(dāng)前教育的重要任務(wù)。

最后，當(dāng)代中國(guó)教育面臨著雙重轉(zhuǎn)型與雙重啟蒙的任務(wù)。當(dāng)代中國(guó)教育現(xiàn)代化表現(xiàn)出一種雙重轉(zhuǎn)型的局面，一方面堅(jiān)持不懈地促進(jìn)現(xiàn)代化，另一方面又要警惕現(xiàn)代化可能帶來(lái)的問(wèn)題。教育轉(zhuǎn)型這種現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性并存的境遇催生了啟蒙話語(yǔ)的雙重性，啟蒙話語(yǔ)與后啟蒙話語(yǔ)同時(shí)存在?！秵⒚膳c教育》認(rèn)為，若離開(kāi)了這一雙重轉(zhuǎn)型語(yǔ)境，要么忽視中國(guó)發(fā)展的本土性而進(jìn)行生拉硬拽式的話語(yǔ)移植，要么無(wú)視世界發(fā)展的國(guó)際性而進(jìn)行自鳴得意式的閉門(mén)造車(chē)。只有秉持雙重轉(zhuǎn)型理論，中國(guó)教育研究才能擺脫非此即彼、不東不西的理論困境，才能建立具有中國(guó)特色與時(shí)代精神的教育學(xué)理論。

鑒于中國(guó)特殊的教育現(xiàn)代化語(yǔ)境，教育研究者需要立足啟蒙的雙重性，在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之間保持一種張力。

啟蒙教育的重要范文第4篇

1.啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)監(jiān)管力度較差，造成收費(fèi)現(xiàn)象混亂

在調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，目前廈門(mén)市多數(shù)家長(zhǎng)在選擇啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)，都比較看重啟蒙教育機(jī)構(gòu)中課程的費(fèi)用，但是目前廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度較為不足，一些私營(yíng)或者民營(yíng)啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中多數(shù)存在亂收費(fèi)現(xiàn)象，有的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，一節(jié)課的費(fèi)用甚至高達(dá)80元，這種“貴族式”消費(fèi)使很多家長(zhǎng)表示難以承受，這種亂收費(fèi)的情況造成啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)市場(chǎng)的混亂化現(xiàn)象。

2.啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量薄弱，兒童學(xué)習(xí)效果緩慢

在調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，每一位兒童家長(zhǎng)都比較重視啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量，這一點(diǎn)也是當(dāng)前廈門(mén)市家長(zhǎng)在為兒童選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)的關(guān)鍵性因素。但是由于當(dāng)前廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)缺乏一定的檢查和管理力度，而且一些商家較為重視經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益，在廈門(mén)市很多啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，都存在師資力量參差不齊，教學(xué)方式較為單一，教學(xué)設(shè)備老舊等問(wèn)題，十分不利于兒童的快速成長(zhǎng)和發(fā)展。一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，甚至任用剛從中專畢業(yè)的學(xué)生擔(dān)任任課教師，這類教師沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自身的專業(yè)技能較差，無(wú)法更好的引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)生活，靈活學(xué)習(xí)。而還有一些啟蒙教育機(jī)構(gòu)中，雖然有幾位學(xué)歷較高、水平較強(qiáng)的教師，但是他們的授課時(shí)間有限，在接受學(xué)習(xí)的兒童較多時(shí)，就需要其他教師進(jìn)行授課，同樣也不利于兒童的啟蒙教育。

二、廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)市場(chǎng)的具體管理措施分析

廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)制度的管理，不斷完善內(nèi)部發(fā)展結(jié)構(gòu)，提供高質(zhì)量、正規(guī)化的啟蒙教育服務(wù)。政府相關(guān)部門(mén)也要加強(qiáng)對(duì)廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)市場(chǎng)的監(jiān)察和管理，嚴(yán)格取締不良商家，促進(jìn)廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)市場(chǎng)的健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.加強(qiáng)對(duì)啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度，促進(jìn)啟蒙教育機(jī)構(gòu)的正規(guī)發(fā)展

當(dāng)前廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參差不齊，這種啟蒙教育繁榮的背后也逐漸暴露出了很多的問(wèn)題。目前我國(guó)還沒(méi)有一部具體對(duì)培訓(xùn)教育進(jìn)行制約和規(guī)范的法律規(guī)定，培訓(xùn)行業(yè)開(kāi)辦手續(xù)簡(jiǎn)單，開(kāi)辦條件要求低，導(dǎo)致了目前市場(chǎng)中大量培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的涌現(xiàn)，造成了培訓(xùn)市場(chǎng)的混亂現(xiàn)象。很多機(jī)構(gòu)都存在亂收費(fèi)等現(xiàn)象。政府相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的檢查和管理力度，制定嚴(yán)格的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理規(guī)范，并對(duì)培訓(xùn)課程的資費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)做出一定的明細(xì)。政府相關(guān)部門(mén)要進(jìn)行不定期的抽查活動(dòng)，主要檢查培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中教師的個(gè)人水平是否符合教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中的辦學(xué)條件如何、收費(fèi)情況等因素，并每一年都要進(jìn)行年審，年審不合格或者在日常抽查中不合格的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)輕者給予警告和處理，重者給予取締，嚴(yán)格規(guī)范廈門(mén)市的各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，避免出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)實(shí)踐，保證廈門(mén)市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的良性循環(huán)。以“質(zhì)優(yōu)”“價(jià)優(yōu)”獲得消費(fèi)者的熱愛(ài)，提升教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)效益，避免一些不法商家通過(guò)夸大教育培訓(xùn)效果，利用群眾的心理進(jìn)行欺騙性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)收益，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者的個(gè)人權(quán)益，為兒童的健康成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)建一個(gè)良好的教育環(huán)境。

2.學(xué)習(xí)其他啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，提升自身教育機(jī)構(gòu)的品牌效應(yīng)

優(yōu)秀的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)離不開(kāi)一個(gè)完善的經(jīng)營(yíng)管理平臺(tái)，很多不斷發(fā)展壯大的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是因?yàn)閾碛幸粋€(gè)科學(xué)、合理的經(jīng)營(yíng)和管理力度，才能保證培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的不斷發(fā)展。廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也要加強(qiáng)對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和重視。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)比較重視經(jīng)濟(jì)效益的回收而忽視了機(jī)構(gòu)的社會(huì)地位和社會(huì)效益，這種做法十分不利于啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)期生存和發(fā)展，只看得見(jiàn)眼前的小利益而忽視了未來(lái)的巨大發(fā)展空間。廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以學(xué)習(xí)和借鑒一些較為優(yōu)秀的連鎖型教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理模式，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部的制度要求和師資力量提升，加強(qiáng)社會(huì)公眾對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可程度，使教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為一個(gè)品牌，帶來(lái)無(wú)限的品牌效應(yīng)，促進(jìn)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的不斷發(fā)展和壯大。例如廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以借鑒和學(xué)習(xí)新東方教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。新東方教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成立于1993年，當(dāng)時(shí)和其他教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一樣，也只是一個(gè)小小的培訓(xùn)場(chǎng)所，但是他與其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所不同的是，新東方較為重視機(jī)構(gòu)內(nèi)部對(duì)學(xué)員所帶來(lái)的積極影響，重在為學(xué)生的未來(lái)提供更多的機(jī)遇，提升學(xué)生的終身競(jìng)爭(zhēng)力，而將經(jīng)濟(jì)效益置于底層，樹(shù)立了嚴(yán)格的教學(xué)使命。越多越多的學(xué)員感受到了新東方的價(jià)值和意義，并介紹身邊的人都來(lái)新東方進(jìn)行學(xué)習(xí)，新東方也隨之不斷變大、變強(qiáng)，但是新東方在不斷壯大之后，并沒(méi)有松懈內(nèi)部管理機(jī)制，制定了嚴(yán)格的教師行為準(zhǔn)則，并對(duì)所任課的教師有明確的要求。隨著人們口口相傳力度的不斷擴(kuò)大，新東方也逐漸成為一種品牌，它的優(yōu)異性和對(duì)學(xué)生的積極改變得到了越來(lái)越多人的認(rèn)可，教學(xué)范圍不斷擴(kuò)大，深入到我國(guó)每一個(gè)城市當(dāng)中，業(yè)務(wù)涵蓋早教、學(xué)前、小學(xué)、四六級(jí)考試等等英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，幫助億萬(wàn)人實(shí)現(xiàn)他們的英語(yǔ)夢(mèng)想，累計(jì)學(xué)員超過(guò)1600萬(wàn)人，成為了當(dāng)下我國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ慕逃嘤?xùn)機(jī)構(gòu)之一。廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也要加強(qiáng)對(duì)自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整和改革，當(dāng)前巨大的市場(chǎng)發(fā)展前景比當(dāng)初新東方的市場(chǎng)發(fā)展前景更為突出，啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也借助這一良機(jī)，不斷提升機(jī)構(gòu)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，提升自身教育機(jī)構(gòu)的品牌效益，為廈門(mén)市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一份力量。

3.不斷改革和創(chuàng)新啟蒙教育的教學(xué)方式，提升啟蒙教育對(duì)兒童的影響力

在不斷提升啟蒙教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理結(jié)構(gòu)的同時(shí)，啟蒙教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部的培訓(xùn)教師也要不斷豐富教學(xué)的手段，改革和創(chuàng)新啟蒙教育的教學(xué)方式。兒童的心理特點(diǎn)通常是比較愛(ài)玩，喜歡一些具有趣味性的游戲或者活動(dòng)內(nèi)容。啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師可以利用兒童的這一心理特點(diǎn)進(jìn)行教育培訓(xùn)。目前主要的新型教學(xué)方法有情境教學(xué)法、導(dǎo)入教學(xué)法、游戲教學(xué)法和合作教學(xué)法等等。在利用游戲教學(xué)法對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一些具有目的性、趣味性、競(jìng)技性的游戲活動(dòng)，在充分提升兒童參與熱情的同時(shí)，使兒童在輕松、愉快的娛樂(lè)氛圍中，更加深刻的理解知識(shí)并能夠靈活的運(yùn)用知識(shí)。在利用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，可以通過(guò)組織兒童進(jìn)行童話故事中角色人物扮演的方式進(jìn)行趣味教學(xué)，在學(xué)生深入理解教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，通過(guò)兒童之間的協(xié)作和配合，培養(yǎng)兒童形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和正確的思想道德觀念，展現(xiàn)啟蒙教育的價(jià)值和意義。教師也可以利用多媒體等信息技術(shù)軟件進(jìn)行教學(xué)，加深兒童對(duì)教學(xué)內(nèi)容的直觀理解和深刻記憶。

三、廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)市場(chǎng)的未來(lái)發(fā)展前景

當(dāng)前廈門(mén)市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)廈門(mén)市啟蒙教育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，通過(guò)一些列正規(guī)化的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)正規(guī)化管理和經(jīng)營(yíng)，未來(lái)的廈門(mén)市啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一定會(huì)不斷的繁榮發(fā)展，為廈門(mén)市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和重要的轉(zhuǎn)變。

1.逐漸向教育機(jī)構(gòu)品牌化發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，教育產(chǎn)業(yè)逐漸展現(xiàn)出了它的重要發(fā)展?jié)摿?，激烈的市?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境加速了啟蒙教育市場(chǎng)的逐漸正規(guī)化、科學(xué)化管理。雖然目前廈門(mén)市的啟蒙教育機(jī)構(gòu)數(shù)量繁多，但是通過(guò)不斷的時(shí)間檢驗(yàn)，一些內(nèi)在實(shí)力較差或者不具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)逐漸衰落，當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要求培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要逐漸實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展趨勢(shì)，而品牌化發(fā)展趨勢(shì)未來(lái)必然會(huì)成為教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的必然發(fā)展需求。教育培訓(xùn)市場(chǎng)正朝著品牌經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)細(xì)分和連鎖經(jīng)營(yíng)的方向發(fā)展，培訓(xùn)市場(chǎng)的重新洗牌將不可避免。廈門(mén)市的啟蒙教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)若想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，發(fā)揮機(jī)構(gòu)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，獲得更多的發(fā)展機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)收益，必須采用科學(xué)而合理的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷豐富機(jī)構(gòu)內(nèi)部教師能力、內(nèi)部教學(xué)器材等等，通過(guò)前期的不斷努力，實(shí)現(xiàn)后期的社會(huì)效益，逐漸在市民的口口相傳中，獲得更多的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)構(gòu)的品牌化發(fā)展。

2.逐漸成為經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目

在過(guò)去，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)在工業(yè)制作業(yè)，而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展和人們思想水平的逐步提升，人們開(kāi)始更加注重生活的質(zhì)量，我國(guó)正逐漸向服務(wù)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。21世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和服務(wù)國(guó)際化的時(shí)代，在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織之后，教育行業(yè)也作為服務(wù)業(yè)中的重要組成部分逐漸脫穎而出。特別是最近幾年來(lái)，獨(dú)身子女政策的全面落實(shí)，每一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，每一位家長(zhǎng)都希望孩子能夠擁有美好的未來(lái)，紛紛送孩子到教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)市場(chǎng)逐漸呈現(xiàn)不斷的增長(zhǎng)趨勢(shì)，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一匹迅速奔跑的黑馬，成為創(chuàng)業(yè)投資中比較熱門(mén)的詞匯，大量教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。根據(jù)我國(guó)教育部《全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》中的數(shù)據(jù)顯示，在未來(lái)的五到十年中，我國(guó)的教育培訓(xùn)市場(chǎng)的實(shí)際規(guī)模將達(dá)到5000億元。特別是針對(duì)幼兒、小學(xué)、中學(xué)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，將超出3000多億的市場(chǎng)份額。不僅如此，并會(huì)不斷呈現(xiàn)迅速的發(fā)展趨勢(shì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前我國(guó)參加各類培訓(xùn)的少兒、青少年達(dá)到了1.5億人，特別是在一些經(jīng)濟(jì)水平較為發(fā)達(dá)的城市中，70%以上的學(xué)生都在教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中進(jìn)行教學(xué)輔助活動(dòng)。由此可見(jiàn)，我國(guó)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將是一個(gè)擁有巨大發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)，將逐漸成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目，為我國(guó)帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)收益。

四、結(jié)語(yǔ)

啟蒙教育的重要范文第5篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)啟蒙教育；內(nèi)涵；路徑；學(xué)科教學(xué)滲透

職業(yè)是人生存的必需，職業(yè)選擇問(wèn)題是人生未來(lái)發(fā)展面臨的重大抉擇之一，人們有關(guān)職業(yè)選擇問(wèn)題并不是到了工作的時(shí)候才去思考。職業(yè)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的、環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，為了更好地滿足人類生存需要，服務(wù)于學(xué)生個(gè)體生命的發(fā)展，職業(yè)啟蒙教育勢(shì)在必行，引導(dǎo)每一個(gè)小學(xué)生開(kāi)展職業(yè)探索，應(yīng)是世界各國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容之一[1]。它的推廣與實(shí)行對(duì)于維持社會(huì)繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家綜合國(guó)力快速發(fā)展都有著重要意義。我國(guó)近代教育家黃炎培曾說(shuō)過(guò)：“凡教育皆含有職業(yè)之意味，蓋教育云者，因授人以學(xué)識(shí)技能而之能生存于世界也”[2]，這充分說(shuō)明職業(yè)性是教育的重要特征之一?；A(chǔ)教育階段是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在基礎(chǔ)教育階段引入職業(yè)啟蒙教育，對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需求、促進(jìn)國(guó)家全面發(fā)展都有著積極意義。發(fā)達(dá)國(guó)家非常重視職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展，如美國(guó)、日本等，而我國(guó)的職業(yè)啟蒙教育基本上處于一個(gè)“蠻荒”狀態(tài)，尚未形成一個(gè)成熟的理論指導(dǎo)和可參照的操作范式。對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)外職業(yè)啟蒙教育的綜合評(píng)述與分析，將有助于我國(guó)更好地找到發(fā)展差距，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)啟蒙教育的快速發(fā)展。

一、職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵

美國(guó)職業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)提倡將需要進(jìn)行職業(yè)生涯教育的人群分成四類，即第一類是小學(xué)生，第二類是初中生，第三類是中專生、高中生，第四類是18歲以后的成年人[3]。職業(yè)啟蒙教育是職業(yè)生涯教育的一個(gè)基礎(chǔ)階段，對(duì)其直接研究的不多，要把握職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵，學(xué)者基本上都是借助職業(yè)生涯教育的內(nèi)涵?！奥殬I(yè)生涯教育”一詞于1971年由美國(guó)聯(lián)邦教育署署長(zhǎng)馬蘭提出。有關(guān)職業(yè)生涯教育的內(nèi)涵，目前還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定。美國(guó)教育總署對(duì)職業(yè)生涯教育一詞解釋為：職業(yè)生涯教育是一種綜合性的教育計(jì)劃，其重點(diǎn)放在人的全部生涯，即從幼兒到成人，使學(xué)生獲得謀生技能[4]。還有的學(xué)者給了不同的解釋，如“職業(yè)生涯教育，就是指幫助和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)的生活進(jìn)行規(guī)劃的活動(dòng)。”[5]另有學(xué)者指出，“職業(yè)生涯教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)個(gè)體規(guī)劃自我職業(yè)生涯的意識(shí)與技能”。[6]由此可以看出，學(xué)者們普遍認(rèn)為職業(yè)生涯教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)個(gè)體規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)、技能，引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動(dòng)，進(jìn)而最終達(dá)到發(fā)展個(gè)體綜合職業(yè)能力、促進(jìn)個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展的活動(dòng)。美國(guó)著名生涯理論研究學(xué)者舒伯（Super）從人的終身發(fā)展角度將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展分為成長(zhǎng)（0-14歲）、試探（15-24歲）、建立（25-44歲）、維持（45-60歲）與衰退（60歲以上）五個(gè)階段。不同階段的職業(yè)生涯內(nèi)容和重點(diǎn)有所區(qū)別，成長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行的就是職業(yè)啟蒙教育，其發(fā)展任務(wù)是發(fā)展自我形象，具備對(duì)工作世界的正確態(tài)度，并逐步意識(shí)到工作的意義[7]。針對(duì)職業(yè)啟蒙教育，一些學(xué)者發(fā)表了自己的看法。日本學(xué)者上官子木認(rèn)為職業(yè)啟蒙教育是讓小學(xué)生了解與職業(yè)有關(guān)的常識(shí)性知識(shí)，從而讓學(xué)生懂得人們是如何在社會(huì)生存的，也促使他們從小思考自己將來(lái)有可能的發(fā)展方向[8]。我國(guó)學(xué)者杜啟明論述小學(xué)職業(yè)啟蒙教育是一種多元教育，包含幫助小學(xué)生進(jìn)行職業(yè)了解、自我認(rèn)知和個(gè)性培養(yǎng)[9]。此外，還有學(xué)者指出，“發(fā)展職業(yè)認(rèn)知是學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中必備的素質(zhì)，基礎(chǔ)教育階段通過(guò)職業(yè)啟蒙教育培養(yǎng)學(xué)生初步的自我意識(shí)和職業(yè)意識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等因素對(duì)他們未來(lái)職業(yè)的選擇和發(fā)揮有所影響。”[10]可見(jiàn)，職業(yè)啟蒙教育是幫助學(xué)生初步了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)職業(yè)，根據(jù)職業(yè)認(rèn)知，并激發(fā)他們根據(jù)自己的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的思考。

二、職業(yè)啟蒙教育的路徑

職業(yè)啟蒙教育在發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展比較成熟，這些國(guó)家非常重視培養(yǎng)兒童的職業(yè)意識(shí)，并已經(jīng)形成了適合本國(guó)國(guó)情的系統(tǒng)的教育機(jī)制[11]，而我國(guó)職業(yè)啟蒙教育才初露端倪。在美國(guó)，學(xué)校的職業(yè)講座、模擬工作情景的啟發(fā)性游戲以及社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)，構(gòu)成了小學(xué)階段職業(yè)啟蒙教育的主要實(shí)施途徑。一些學(xué)校從一年級(jí)開(kāi)始開(kāi)展“職業(yè)日”，在“職業(yè)日”當(dāng)天，校方會(huì)邀請(qǐng)各行各業(yè)的人員，如消防員、工程師、工人、銀行家、運(yùn)動(dòng)員、推銷員、警察、律師等，他們向廣大學(xué)生介紹自己工作的情況，進(jìn)而讓學(xué)生初步了解職業(yè)的相關(guān)性知識(shí)，使其意識(shí)中對(duì)職業(yè)有一個(gè)初步印象。通過(guò)“職業(yè)日”活動(dòng)，孩子們可以看到多姿多彩的職業(yè)世界，從而促使他們從小思考自己將來(lái)可能從事的職業(yè)。美國(guó)的小學(xué)課堂以“玩”為主要形式，教師組織學(xué)生做游戲，在游戲的過(guò)程中，使得學(xué)生理解所要學(xué)習(xí)的知識(shí)和概念。如德克薩斯州圣弗朗西斯科東部獨(dú)立校區(qū)，教室變成工作場(chǎng)所，以學(xué)生為中心參加實(shí)踐性活動(dòng)，這些校區(qū)所有教育都被視為職業(yè)生涯教育[12]。美國(guó)中學(xué)里非常流行“職業(yè)興趣分析”，學(xué)校在孩子們“想干什么”和“能干什么”之間提供相應(yīng)的分析。此外，每年的4月22日是“帶孩子上班日”，在這一天，父母?jìng)兛梢詭?歲至16歲的孩子一同工作，孩子不僅可以了解父母的職業(yè)，也體驗(yàn)到每一個(gè)崗位都是社會(huì)必不可少的，每一種職業(yè)都是值得尊重的。在英國(guó)，學(xué)生從13歲起，在學(xué)習(xí)全國(guó)統(tǒng)一的課程的同時(shí)，也學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的技能課程。每個(gè)社區(qū)都設(shè)有青少年實(shí)習(xí)培訓(xùn)中心，政府機(jī)構(gòu)、公司專門(mén)為青少年提供了實(shí)習(xí)崗位。在學(xué)習(xí)了相應(yīng)的職業(yè)技能之后，學(xué)生們根據(jù)自己的實(shí)際情況申請(qǐng)實(shí)習(xí)崗位，這些實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)在大學(xué)申請(qǐng)書(shū)或者今后的工作簡(jiǎn)歷都是有效的。除了參加兒童會(huì)等學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)之外，在鄰國(guó)日本，小學(xué)生還在學(xué)?；虬嗉?jí)各項(xiàng)事務(wù)中主動(dòng)接受勞動(dòng)任務(wù)，在勞動(dòng)的過(guò)程中逐步培養(yǎng)自身職業(yè)意識(shí)和潛能。日本在重視學(xué)校教育的同時(shí)，不管是幼兒園還是小學(xué)，經(jīng)常會(huì)開(kāi)展類似職業(yè)體驗(yàn)式的活動(dòng)，在這一天，學(xué)生將會(huì)親自安排與落實(shí)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，在活動(dòng)結(jié)束，老師進(jìn)行總結(jié)講課。此外，兒童社會(huì)體驗(yàn)公園也成為日本對(duì)孩子職業(yè)啟蒙教育的一個(gè)重要路徑，孩子們通過(guò)游戲體驗(yàn)不同職業(yè)的特點(diǎn)，進(jìn)而了解社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、按勞取酬的社會(huì)分配原則等等。職業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目的發(fā)展對(duì)于兒童成長(zhǎng)與職業(yè)啟蒙教育都有積極作用，在培養(yǎng)學(xué)生重視勞動(dòng)基礎(chǔ)上，幫助他們形成對(duì)理想、未來(lái)的憧憬。在我國(guó)，臺(tái)灣是實(shí)施職業(yè)啟蒙教育較早的地區(qū)，他們從國(guó)小(小學(xué))開(kāi)始提供兒童職業(yè)啟蒙教育，以提高小學(xué)生的自我察覺(jué)能力，培養(yǎng)他們的職業(yè)觀念，讓學(xué)生了解教育與未來(lái)職業(yè)之間的關(guān)系。小學(xué)通過(guò)舉辦相關(guān)活動(dòng)，如職業(yè)生涯教育交互式游戲、講座、實(shí)地參觀、角色扮演、生涯博覽會(huì)以及生涯檔案制作等等。目前，在國(guó)內(nèi)大陸研究小學(xué)生職業(yè)啟蒙與職業(yè)規(guī)劃教育的還不多，僅在上海、北京等地開(kāi)始實(shí)踐的探索[13]。2007年我國(guó)引進(jìn)青少年職業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目，以游戲活動(dòng)的形式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)感覺(jué)，讓其體驗(yàn)成人的職業(yè)行為，達(dá)到幫助他們了解未來(lái)面對(duì)世界的目的?！渡虾Ｊ兄虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，“推動(dòng)普通教育與職業(yè)教育滲透，各級(jí)各類學(xué)校要重視學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)技能教育”，“讓學(xué)生成為適應(yīng)工作變化的知識(shí)型、發(fā)展型技能人才”[14]，并且上海市學(xué)生德育發(fā)展中心成立“上海市中小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育與職業(yè)規(guī)劃教育”項(xiàng)目研究小組，并在一些學(xué)校開(kāi)展試點(diǎn)工作。通過(guò)這個(gè)綱要以及項(xiàng)目研究的推動(dòng)，2009年以來(lái)上海市普陀區(qū)曹楊職校的學(xué)生職業(yè)啟蒙教育活動(dòng)基地吸引了全區(qū)大批的教師、學(xué)生前去參觀體驗(yàn)并且受到廣大參與者的好評(píng)。

三、職業(yè)啟蒙教育的學(xué)科教學(xué)滲透

舒伯曾說(shuō)過(guò)：“生涯發(fā)展課程是促進(jìn)學(xué)生生涯發(fā)展的最適宜方式，將生涯發(fā)展概念納入學(xué)校現(xiàn)有課程中，被認(rèn)為是一條最佳路徑。生涯發(fā)展教育不應(yīng)是在傳統(tǒng)的課程外增加一個(gè)額外的科目或單元，而應(yīng)該把生涯發(fā)展的理念融入到現(xiàn)有的課程當(dāng)中去”[15]。因此，很多學(xué)者專家主張將與職業(yè)啟蒙教育融入到現(xiàn)有的課程中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。美國(guó)是典范之一。美國(guó)政府1989年頒布的《國(guó)家職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)方針》中有這樣的明確規(guī)定：“職業(yè)指導(dǎo)從小學(xué)教育開(kāi)始，即從孩子6歲開(kāi)始，就要接受職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)”[16]。美國(guó)各州確實(shí)在這樣實(shí)施著：學(xué)生從幼兒園到小學(xué)階段進(jìn)行生涯認(rèn)知教育；從小學(xué)高年級(jí)到初中階段進(jìn)行生涯探索教育；從初三到高一階段進(jìn)行生涯定向教育；高中時(shí)代進(jìn)行生涯準(zhǔn)備教育；高中以后進(jìn)行生涯安置教育。在職業(yè)生涯發(fā)展理論的指導(dǎo)下，美國(guó)設(shè)計(jì)中小學(xué)職業(yè)啟蒙教育內(nèi)容堅(jiān)持三個(gè)原則：一是職業(yè)啟蒙教育課程應(yīng)面向所有學(xué)生；二是職業(yè)啟蒙教育是一種持續(xù)性教育，應(yīng)貫穿學(xué)前、中小學(xué)；三是中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，包括中途退學(xué)者，都需掌握謀生的技能。在這些原則的指導(dǎo)下，美國(guó)以教材、多彩活動(dòng)的形式將職業(yè)啟蒙教育目標(biāo)分階段地呈現(xiàn)給學(xué)生，使他們了解不同類型職業(yè)的常識(shí)性知識(shí)，培養(yǎng)其職業(yè)意識(shí)，并促使他們思考自己未來(lái)要從事的職業(yè)類型。日本同樣如此，1999年《關(guān)于改善初等、中等教育與高等教育銜接》的報(bào)告中指出：有必要加強(qiáng)學(xué)校教育與職業(yè)生活的銜接，實(shí)施從小學(xué)階段開(kāi)始的職業(yè)生涯教育，并將職業(yè)觀和勞動(dòng)觀教育作為中小學(xué)職業(yè)生涯教育的核心[17]。為了更好地實(shí)現(xiàn)中小學(xué)職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展，日本政府通過(guò)課程及學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，各個(gè)學(xué)校采用“綜合性學(xué)習(xí)時(shí)間”來(lái)實(shí)施職業(yè)啟蒙教育，讓學(xué)生逐步接觸到職業(yè)啟蒙教育[18]。如小學(xué)生在社會(huì)課的學(xué)習(xí)中，可以通過(guò)參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)銷售，選擇感興趣的學(xué)習(xí)課題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，以達(dá)到促使學(xué)生思考未來(lái)的目的；在道德課中學(xué)生通過(guò)參加各種勞動(dòng)，理解勞動(dòng)的意義，體會(huì)服務(wù)他人、社會(huì)的快樂(lè)。他們從基礎(chǔ)教育階段開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀、職業(yè)觀，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生建立一種職業(yè)人、社會(huì)人的意識(shí)。在我國(guó)學(xué)術(shù)界很多教育界專家認(rèn)為，職業(yè)啟蒙教育是教育歷程中不可缺少的一部分，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展最切實(shí)可行的方法就是將職業(yè)啟蒙思想滲透在學(xué)校已有的課程中。其中，臺(tái)灣于1998年將職業(yè)生涯教育引進(jìn)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，他們決定在信息、環(huán)保、兩性、人權(quán)四項(xiàng)課題之外，增加“生涯發(fā)展”這一課題，在明確一至九年級(jí)學(xué)生需具備的生涯發(fā)展核心能力的基礎(chǔ)上，將職業(yè)啟蒙教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、健康與體育、社會(huì)、藝術(shù)與人文、數(shù)學(xué)、自然與生活科技以及綜合活動(dòng)七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域[19]。臺(tái)灣職業(yè)啟蒙教育的主要做法是各學(xué)科老師先將教材中可融入啟蒙的素材提出，且確定能力指標(biāo)。職業(yè)生涯委員會(huì)審核通過(guò)后，列入計(jì)劃實(shí)施。他們采取彈性學(xué)習(xí)節(jié)數(shù)的方法，聘請(qǐng)校內(nèi)、校外專長(zhǎng)教師指導(dǎo)。而大陸在學(xué)科教學(xué)中滲透職業(yè)啟蒙教育的研究較少，相關(guān)的研究主要集中在高中這個(gè)階段。有學(xué)者將美國(guó)高中化學(xué)教材《ChemistryConceptsandAp-plication》中對(duì)職業(yè)生涯教育內(nèi)容的融合加以分析，總結(jié)出教材以專欄形式呈現(xiàn)、以案例訪談方式展開(kāi)職業(yè)生涯教育內(nèi)容的特點(diǎn)，并述評(píng)職業(yè)生涯教育融入學(xué)科教學(xué)的四大作用，即促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的健康發(fā)展、豐富課程資源、促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與技術(shù)教育的融合、形成終身學(xué)習(xí)的愿望與能力。另有兩位研究生在其碩士學(xué)位論文中分別探討了高中地理和思想政治課教學(xué)滲透職業(yè)生涯教育的路徑：其中一位建議高中地理教學(xué)應(yīng)以生涯規(guī)劃為內(nèi)容導(dǎo)向，充分挖掘和提升地理教學(xué)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)到地理教學(xué)的快樂(lè)與獲取成功的樂(lè)趣[20]；另一位認(rèn)為職業(yè)生涯教育的焦點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)自我、探索職業(yè)、了解社會(huì)、規(guī)劃人生，從而過(guò)有意義的生活，并借助案例分析的研究方法，探尋以思想政治課程為載體進(jìn)行職業(yè)生涯教育的具體運(yùn)用，進(jìn)而總結(jié)了“兩不同”和“兩需要”的具體策略，即根據(jù)不同的教育內(nèi)容和目標(biāo)，根據(jù)不同的教育對(duì)象有選擇性和針對(duì)性的運(yùn)用思想政治課程載體；根據(jù)職業(yè)生涯教育的需要有目的地開(kāi)發(fā)資源，根據(jù)職業(yè)生涯教育需要綜合運(yùn)用思想政治課程載體[21]。此外，還有部分一線教師論述了課程教學(xué)滲透職業(yè)生涯教育的探索與實(shí)踐。例如，有教師以高中生物課程為例，闡述了在深入挖掘教材中的職業(yè)素材、結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，構(gòu)建該課程教學(xué)中滲透職業(yè)生涯教育的內(nèi)容和思路。他提出通過(guò)生物科學(xué)史話感受科學(xué)家的足跡，以敬仰生命；通過(guò)“活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)”形式模擬科學(xué)家活動(dòng)，以進(jìn)行實(shí)踐、探究；通過(guò)“生物科學(xué)與健康”感受生活，以理解生命的奧秘；通過(guò)“科學(xué)•技術(shù)•社會(huì)”逐步走進(jìn)生活，應(yīng)用生物科學(xué)知識(shí)[22]。

四、結(jié)論與反思

無(wú)論對(duì)于宏觀的社會(huì)發(fā)展需要，還是微觀的個(gè)體發(fā)展需要，將職業(yè)啟蒙教育納入學(xué)?，F(xiàn)有課程體系已經(jīng)成為教育的發(fā)展趨勢(shì)?？v觀發(fā)達(dá)國(guó)家及地區(qū)，他們的職業(yè)啟蒙教育發(fā)展都比較成熟，課程滲透職業(yè)啟蒙教育的體系也比較完善，并且各個(gè)學(xué)科的教師都會(huì)承擔(dān)相應(yīng)學(xué)生生涯發(fā)展的任務(wù)。值得欣慰的是近年來(lái)，國(guó)內(nèi)有關(guān)職業(yè)啟蒙教育的相關(guān)研究逐漸增多，對(duì)于職業(yè)啟蒙教育的定義、意義等問(wèn)題不少學(xué)者進(jìn)行了探討，還有很多的研究介紹發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)的職業(yè)啟蒙教育，并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況呼吁在中小學(xué)課程中開(kāi)展?jié)B透職業(yè)啟蒙教育活動(dòng)。在肯定學(xué)者們研究的同時(shí)我們也需反思，我國(guó)大陸關(guān)于職業(yè)啟蒙教育的理論研究與實(shí)踐探索與國(guó)際包括我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)還有一定的距離，需要認(rèn)真對(duì)待：1.職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)而深入的研究，且尚未明確職業(yè)啟蒙教育所處的教育階段。職業(yè)啟蒙教育雖是職業(yè)生涯教育的基礎(chǔ)階段，但它的內(nèi)涵不僅僅是職業(yè)生涯教育的子內(nèi)涵，學(xué)者需對(duì)其進(jìn)行透徹研究；并且有些研究中中小學(xué)生處于職業(yè)啟蒙教育階段，有些研究中高中生仍為此階段，試想素質(zhì)教育被提早到了零歲，而學(xué)生的職業(yè)意識(shí)到18歲仍未形成是多么荒唐的現(xiàn)實(shí)。2.職業(yè)啟蒙教育路徑的探索大多是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，理論建構(gòu)較少。發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)啟蒙教育路徑縱然成熟，但僅僅是適合他們的教育機(jī)制，照搬照抄或全盤(pán)否定他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)既不適合我國(guó)的國(guó)情，也不利于我國(guó)職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展。我們應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)他們的成功之處，取其精華形成適合我國(guó)職業(yè)啟蒙教育發(fā)展的路徑，并升華為適于我國(guó)教育機(jī)制的理論指導(dǎo)和可參照的操作范式。3.基于學(xué)科教學(xué)的職業(yè)啟蒙教育滲透的探索與實(shí)踐主要集中于高中階段，小學(xué)階段鮮有人關(guān)注，且具體的策略僅僅是“蜻蜓點(diǎn)水”。雖然傳統(tǒng)的以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程的教學(xué)以科目本身為目的，但這并不意味著它們與學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生活沒(méi)有某種聯(lián)系[23]。小學(xué)教材既是幫助兒童學(xué)習(xí)知識(shí)的紐帶，又是小學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解各行各業(yè)的一個(gè)重要途徑，教材以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容為載體，蘊(yùn)含眾多職業(yè)啟蒙素材，在學(xué)科教學(xué)中滲透職業(yè)啟蒙教育既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又有助于提高教學(xué)的有效性，而相關(guān)研究的空缺造成大量可以進(jìn)行職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)容荒廢。

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