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銳度
對(duì)于風(fēng)光攝影來(lái)說(shuō),最為重要的一個(gè)鏡頭性能參數(shù)便是它的銳度。風(fēng)光攝影需要表現(xiàn)大量的細(xì)節(jié),而且照片最終的放大尺寸通常比其他題材照片要大,這些都需要依賴于鏡頭的高銳度來(lái)實(shí)現(xiàn)。就提高最終影像的銳度而言,不能僅僅將關(guān)注點(diǎn)放在膠片乳劑的顆粒度或是數(shù)碼相機(jī)的總像素?cái)?shù)上,還應(yīng)該關(guān)注相機(jī)鏡頭的銳度,如果單單因?yàn)殓R頭的銳度不高,也會(huì)使最終影像出現(xiàn)成像質(zhì)量不佳的情況。如果你希望鏡頭在整個(gè)畫面中所有的位置(從中心到邊緣)或是在鏡頭的任何焦段上都有穩(wěn)定的銳度表現(xiàn),那你就必須選擇高端鏡頭。另外在具體的拍攝中,為了保證拍攝影像的銳度,攝影師應(yīng)該盡可能使用三腳架、豆袋或是其他穩(wěn)定裝置來(lái)保持相機(jī)在拍攝時(shí)的穩(wěn)定,只有這樣才能保證得到清晰的畫面。對(duì)于一只變焦鏡頭來(lái)說(shuō),攝影師除了關(guān)注鏡頭的變焦比以及鏡頭的最廣端、最長(zhǎng)端的焦距大小之外,還要注意鏡頭在不同焦距段的銳度表現(xiàn),往往一只變焦鏡頭在不同焦段的銳度表現(xiàn)并不一致。
對(duì)于通過(guò)相機(jī)特定畫幅的影像感應(yīng)器所獲得的影像,如果使用不同的后期影像處理算法進(jìn)行處理,最終所獲得影像的銳度往往會(huì)有所不同。因此,對(duì)兩臺(tái)數(shù)碼相機(jī)在相同分辨率下的成像銳度進(jìn)行比較,就必須以其拍攝的RAW文件作為比對(duì)的基礎(chǔ)。即使這樣,由于影像處理期算法的不同,這種比對(duì)的結(jié)果也只能作為一種參考。
變形
變形是選擇風(fēng)光攝影鏡頭時(shí)需要留意的第二個(gè)技術(shù)因素。理想的風(fēng)光攝影鏡頭的變形應(yīng)該很小,也就是說(shuō)畫面中直線永遠(yuǎn)是直線,不論它是在畫面的正中央橫穿畫面,還是在畫面的左右邊緣或者上下邊緣。就一只風(fēng)光攝影鏡頭而言,你可以通過(guò)拍攝一個(gè)長(zhǎng)方形的物體來(lái)檢測(cè)它的變形大小,比如拍攝報(bào)紙、雜志、磚塊等,在拍攝構(gòu)圖時(shí)讓被拍攝對(duì)象基本充滿畫面,在最終拍攝的畫面中通常查看靠近畫面邊緣的線條的彎曲程度,就可以粗略判別鏡頭成像的變形大小。
對(duì)于鏡頭的變形可以在Adobe Photoshop CS2以上版本中通過(guò)后期處理進(jìn)行校正。這一處理具體是通過(guò)專用鏡頭校正濾鏡(Lens Correction filter)在RGB色彩模式下對(duì)圖像來(lái)進(jìn)行處理的。在這種調(diào)整中,除了調(diào)整水平和垂直的透視變形,還可以調(diào)整圖像的色差和暗角。
反差和色彩
一只風(fēng)光攝影鏡頭具有很好的反差往往得益于鏡頭的設(shè)計(jì)、組件和鏡頭鏡片表面的鍍膜。每一個(gè)鏡片與空氣的接觸面都會(huì)反射光線,有些鏡頭,尤其是變焦鏡頭,因?yàn)榫哂泻芏鄠€(gè)鏡片,進(jìn)入鏡頭的光線與空氣接觸的面多,相應(yīng)對(duì)于光線的反射也很多。由于接觸面的這種光線反射,鏡頭在成像過(guò)程中除了會(huì)產(chǎn)生很多光線損失,而且進(jìn)入鏡頭的光線在鏡頭內(nèi)部的反射還會(huì)形成眩光和鬼影。
現(xiàn)代高端鏡頭通過(guò)多層鍍膜技術(shù)大大提高了鏡頭光線的穿透能力,減少光線的損失,并且使鏡頭在成像中眩光和鬼影形成的機(jī)會(huì)大大降低。比如佳能的SWC(Subwavelength Structure Coating)鍍膜技術(shù)、尼康的NCC(Nano Crystal Coating)鍍膜技術(shù)、騰龍的BBAR(Broad-Band Anti Reflection,寬頻帶抗反射多層鍍膜)鍍膜技術(shù),這些技術(shù)均采用了納米級(jí)的材料,對(duì)于反光、眩光和鬼影都能夠進(jìn)行非常有效的控制。另外,鏡頭廠商還推出了鏡頭內(nèi)壁植絨技術(shù),大大降低了鏡頭內(nèi)部產(chǎn)生反光和鬼影的可能。
像場(chǎng)覆蓋范圍與暗角
如果你在風(fēng)光攝影中經(jīng)常使用濾鏡,那么像場(chǎng)覆蓋范圍將是一項(xiàng)需要特別留意的技術(shù)因素,因?yàn)檫@直接決定了所拍攝畫面是否會(huì)出現(xiàn)暗角現(xiàn)象。這一因素在使用廣角鏡頭時(shí)更為明顯,攝影師應(yīng)該盡可能選擇并使用邊框比較薄的濾鏡,盡可能避免出現(xiàn)暗角或是將暗角降低到最低限度。如果攝影師使用的是數(shù)碼相機(jī),可以在RAW格式文件的轉(zhuǎn)換軟件中對(duì)于暗角進(jìn)行一定程度的后期調(diào)整,一些相機(jī)甚至在相機(jī)內(nèi)部便可進(jìn)行調(diào)整,使用此類相機(jī)在第一時(shí)間就可以消除掉畫面中的暗角。
一些品牌的機(jī)身上具有針對(duì)不同型號(hào)鏡頭的暗角進(jìn)行校正的設(shè)置功能。只要在這些機(jī)身上啟動(dòng)相關(guān)鏡頭的暗角校正功能,就可以拍攝后直接在相機(jī)內(nèi)部完成所拍攝照片的暗角校正。
最大光圈
最大光圈對(duì)于風(fēng)光攝影來(lái)說(shuō)并不重要。通常具有最大光圈的鏡頭要比普通鏡頭要貴很多,而且體積很大,價(jià)格不菲。如果你是駕車進(jìn)行風(fēng)光攝影,那么攜帶大光圈大口徑鏡頭并不是什么問(wèn)題。有些風(fēng)光攝影師使用的就是大光圈、大個(gè)頭、成像質(zhì)量很好的專業(yè)鏡頭。對(duì)于以步當(dāng)車的攝影師來(lái)說(shuō),即使使用的是普通鏡頭,在收縮1-2擋光圈之后,也可獲得滿意的鏡頭分辨率,并能保證最終獲得清晰的影像。對(duì)于某些品牌少數(shù)型號(hào)的鏡頭,只有在鏡頭最大光圈收縮3級(jí)之后才可以獲得最佳的鏡頭分辨率。
球差
平行的光線在經(jīng)過(guò)鏡頭球形鏡片的邊緣和中心之后,最后光線的匯聚點(diǎn)會(huì)落在不同的平面上,光線的匯聚點(diǎn)往往與鏡頭的焦平面存在或多或少的差距。在廣角鏡頭和廣角變焦鏡頭中,這種球差會(huì)非常明顯。攝影師在使用這類鏡頭時(shí),可以通過(guò)縮小光圈來(lái)降低鏡頭的球差,但是畫面的景深同時(shí)也會(huì)被增大。鏡頭生產(chǎn)廠商通常會(huì)使用非球面鏡片(Aspherical Lens),也就是鏡片中央與邊緣的曲率不同的鏡片來(lái)減小球差或使球差幾乎消失。不同品牌的不同型號(hào)的鏡頭所采用的非球面鏡片的個(gè)數(shù)不同,采用的非球面鏡片數(shù)量越多,鏡頭成像質(zhì)量越高,價(jià)格也越貴。
色差
通常的玻璃鏡片會(huì)使短波光線(藍(lán)色)要比中波(綠色)和長(zhǎng)波(紅色)光線更加聚攏,這樣,光線在匯聚平面就會(huì)散射開(kāi)來(lái),在軸向和橫向兩個(gè)方向形成色彩的偏差,這種現(xiàn)象也被稱為軸向色差、橫向色差,或統(tǒng)稱色差。這種鏡片所造成的軸向色差,可以使藍(lán)色光線的匯聚點(diǎn)要比綠色光線和紅色光線要遠(yuǎn)。在數(shù)碼影像中,經(jīng)常見(jiàn)到的是由紫色和綠色光線引起的軸向色差。色差可以在RAW文件的后期處理中大部分消除,但是最好還是使用色差較小的鏡頭來(lái)進(jìn)行拍攝??s小鏡頭的光圈可以有效降低軸向色差,但是橫向色差無(wú)法消除。生產(chǎn)廠商針對(duì)這一情況,通過(guò)使用超低色散玻璃鏡片(UD,Ultra Dispersion)和螢石鏡片來(lái)降低這兩種色散。色差不僅影響彩色攝影,而且對(duì)于黑白攝影也會(huì)產(chǎn)生影響,比如會(huì)降低影像的清晰度。
色散
就像人的眼睛一樣,存在色散的鏡頭會(huì)使影像的不同部分的焦點(diǎn)發(fā)生漂移。通過(guò)縮小光圈可以在一定程度上降低色散,通過(guò)高質(zhì)量的鏡頭對(duì)色散都進(jìn)行了很好的校正。
慧差
與經(jīng)過(guò)鏡頭中心的點(diǎn)的光束有所不同,偏離鏡頭軸心的光束在經(jīng)過(guò)鏡頭邊緣時(shí)因?yàn)檎凵湫纬上皴缧且粯拥墓馐?,最終會(huì)使影像產(chǎn)生虛化。高質(zhì)量鏡頭對(duì)彗差已經(jīng)進(jìn)行了校正。
像場(chǎng)曲度
單個(gè)彎曲的鏡片會(huì)使影像匯聚到一個(gè)曲面上,而不是一個(gè)平面上。因此當(dāng)影像中心焦點(diǎn)清晰之后,邊緣將不清楚。經(jīng)過(guò)縮小光圈可以減小像場(chǎng)的彎曲,現(xiàn)代鏡頭通常是通過(guò)使用多個(gè)鏡片來(lái)消除這種現(xiàn)象。
焦外成像
焦外成像英文稱為“Bokeh”,這是對(duì)于背景虛化程度和虛化效果進(jìn)行專業(yè)描述的一個(gè)詞匯,用來(lái)指畫面背景上因?yàn)樘摶纬傻膱A形彌散圈的效果。當(dāng)鏡頭全開(kāi)光圈、近距離拍攝時(shí),畫面背景上的強(qiáng)光點(diǎn)會(huì)在畫面中呈現(xiàn)為圓形的彌散圈。有些鏡頭具有漂亮的彌散圈,有些則被認(rèn)為不漂亮,實(shí)際上不同的人具有不同的個(gè)人視覺(jué)品味,因此對(duì)于彌散圈的評(píng)價(jià)往往帶有很強(qiáng)的個(gè)人色彩。實(shí)際上彌散圈的視覺(jué)效果與鏡頭的設(shè)計(jì)有關(guān),部分與光圈所形成的光孔有關(guān)。光圈的葉片越多,形成的彌散圈越圓,畫面的效果也就越漂亮。如果攝影師在風(fēng)光攝影中進(jìn)行選擇性對(duì)焦,那就意味著處于畫面焦點(diǎn)之外的景物會(huì)被虛化,那么彌撒圈效果就顯得特別重要。
衍射和光圈
當(dāng)光線通過(guò)非常小的小孔或是狹縫的時(shí)候,光線會(huì)發(fā)生衍射。光圈越小,光線衍射得越厲害,畫面的清晰度也就降低得越大。因此,當(dāng)攝影師縮小光圈的時(shí)候,景深雖然增加了,但是畫面的整體銳度卻降低了。每一個(gè)鏡頭都有自己的最佳光圈(對(duì)于變焦鏡頭來(lái)說(shuō),每一個(gè)焦段都有相應(yīng)的最佳光圈),在這一最佳光圈下,光圈因?yàn)殚_(kāi)大所造成的像差和光圈縮小所照成的衍射會(huì)達(dá)到一定的平衡,在這一光圈下可以獲得最佳的影像質(zhì)量。對(duì)于一款具體鏡頭而言,到底是那一擋光圈,攝影師需要通過(guò)測(cè)試拍攝來(lái)確定,但通常將鏡頭在特定焦段的最大光圈(非恒定光圈鏡頭)縮小1.5-2級(jí)就可以找到鏡頭在此焦段的最佳光圈。
在具體拍攝中,可以通過(guò)縮小光圈來(lái)獲得足夠大的景深。但要注意,不要將光圈縮小到不必要的程度,因此超過(guò)最佳光圈的小光圈會(huì)使鏡頭的成像質(zhì)量下降。
光圈的F值實(shí)際上是鏡頭光圈的光孔直徑與鏡頭焦距的比值。當(dāng)18mm的鏡頭在光圈為f/16時(shí)有效孔徑為1.125mm,一只12mm鏡頭在光圈為f/16時(shí)的有效孔徑為0.75mm,一只9mm鏡頭在光圈為f/16時(shí)的有效孔徑則為0.563mm。光圈孔徑越小,對(duì)于影像感應(yīng)器中完成成像功能的每一個(gè)具有特定尺寸的像素單元來(lái)說(shuō),光線的衍射對(duì)于影像質(zhì)量的影響就越大,這也是為什么風(fēng)光攝影師使用更大畫幅的數(shù)碼相機(jī)和更大畫幅的傳統(tǒng)相機(jī)和配套鏡頭進(jìn)行拍攝的另一種原因。出于相同的原因,那些使用數(shù)碼相機(jī)進(jìn)行風(fēng)光攝影的攝影師,通常在拍攝中不會(huì)使用小于f/11的光圈。
防抖技術(shù)
防抖技術(shù)在不同品牌的鏡頭中均有廣泛的應(yīng)用,但是不同品牌鏡頭的防抖標(biāo)識(shí)均有所不同,比如尼康鏡頭的VR(Vibration Reduction)防抖;佳能鏡頭的IS(Image Stabilizer)防抖;騰龍鏡頭的VC(Vibration Compensation)防抖;適馬鏡頭的0S(Optical Stabilizer)防抖等。隨著鏡頭防抖技術(shù)的進(jìn)步,不同品牌鏡頭的防抖性能也有較大提高,比如從早期的1-2擋防抖提高到最新的3-4擋。在鏡頭焦距為150mm的情況下,使用沒(méi)有防抖功能的鏡頭,手持拍攝的最低快門速度為1/125秒;在使用具有2擋防抖性能的鏡頭的情況下,手持拍攝的最低快門速度為1/30秒;而在使用具有4擋防抖性能的鏡頭的情況下,手持拍攝的最低快門速度為1/8秒。由此可看出,盡管在具體拍攝時(shí)的實(shí)際情況千差萬(wàn)別,但鏡頭防抖技術(shù)還是為低速快門的成功拍攝提供了強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
相機(jī)的防抖分鏡頭防抖和機(jī)身防抖。鏡頭防抖技術(shù)與機(jī)身防抖技術(shù)一樣能夠幫助攝影師有效降低最低快門速度,以拍攝到清晰的影像。對(duì)于風(fēng)光攝影來(lái)說(shuō),通常建議攝影師盡可能使用三腳架,但是也有些情況下沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有機(jī)會(huì)使用三腳架,在這種情況下鏡頭防抖技術(shù)便可以幫助攝影師在手持鏡頭拍攝的情況下拍攝到清晰的影像。
牛頓手稿中的色散
在中學(xué)物理中有一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn),那就是當(dāng)一束光線通過(guò)三棱鏡之后,會(huì)被分解成為一個(gè)光譜,分別包括赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色。實(shí)際上這是牛頓1665年完成的一項(xiàng)古老的實(shí)驗(yàn),他在1666年1月正式提出了自己的色彩理論:通過(guò)棱鏡,光可以分解成“互不混合的色光”;“白光本身是一種折射性各不相同的幾種光線組成的異質(zhì)混合物?!庇腥さ氖?,當(dāng)年法國(guó)科學(xué)家希望能夠還原這個(gè)實(shí)驗(yàn),但是因?yàn)槔忡R質(zhì)量不過(guò)關(guān)而失敗,便對(duì)這一理論產(chǎn)生了質(zhì)疑,由此爆發(fā)了法國(guó)和英國(guó)兩派科學(xué)家的大爭(zhēng)論。當(dāng)然最終還是具有非凡科學(xué)天分的牛頓占了上風(fēng),因此后來(lái)的研究者將當(dāng)時(shí)力挺牛頓的“粉絲”戲稱為“牛頓沖鋒隊(duì)”。
我們都知道白光經(jīng)過(guò)三棱鏡形成的光譜中的色彩變化是連續(xù)的,不是單獨(dú)色彩的拼接,但為什么今天會(huì)說(shuō)其中只包括了7種色彩呢?這是因?yàn)榕nD當(dāng)年刻意要將色彩的數(shù)量與音樂(lè)中的7個(gè)音階聯(lián)系起來(lái),便將光譜中的色彩定義為7種,這種說(shuō)法一直延續(xù)到今天。當(dāng)然今天隨著現(xiàn)代色彩模型的建立,我們對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)和定義已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,但作為一種對(duì)于色彩的感性基礎(chǔ)認(rèn)識(shí),光譜7色論仍然具有它的現(xiàn)實(shí)意義。
風(fēng)光攝影一鏡走天下經(jīng)典鏡頭推薦
全畫幅鏡頭
尼康A(chǔ)F-S 28-300 f/3.5-5.6G ED VR鏡頭
這款相機(jī)的變焦比為10.7倍,具有防抖功能,能夠提供4擋防抖,采用了19片14組、含2片ED鏡片和3片非球面鏡片的鏡頭光學(xué)結(jié)構(gòu),具有很好的光學(xué)性能。
佳能EF 28-300mm f/3.5-5.6 L IS USM鏡頭
這款相機(jī)的變焦比為10.7倍,具有防抖功能,能夠提供3擋防抖。采用3片非球面鏡片和3片超低色散鏡片,成像素質(zhì)優(yōu)異。采用優(yōu)化鍍膜,大大抑制了鬼影和眩光。鏡頭具有優(yōu)異的防潮防塵性能,適合戶外和旅行拍攝。這款相機(jī)采用了專業(yè)設(shè)計(jì)和專業(yè)應(yīng)用技術(shù),并且防抖、超聲波馬達(dá)一應(yīng)俱全,因此款鏡頭體積與重量較大,并且價(jià)格不菲。
APS-C畫幅鏡頭
尼康A(chǔ)F-S Nikkor 18-200mm F3.5-5.6G ED DX VR鏡頭
這是一款變焦比為11.1倍的鏡頭,采用了多項(xiàng)先進(jìn)的鏡頭設(shè)計(jì)技術(shù),其中包括尼康超低色散玻璃、寧?kù)o波動(dòng)馬達(dá)(SWM)、改良型減震系統(tǒng)(VR)以及專為尼康數(shù)碼單鏡反光相機(jī)而優(yōu)化的鏡頭光學(xué)設(shè)計(jì)。這款鏡頭的等效焦距為27-300毫米,從廣角到超長(zhǎng)焦完全可以滿足從近景到遠(yuǎn)景的不同內(nèi)容的拍攝需要。
無(wú)反光鏡可更換鏡頭相機(jī)系統(tǒng)鏡頭
[關(guān)鍵詞]城市景觀 光影 藝術(shù)
中圖分類號(hào):TE58 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2014)46-0256-01
1 城市景觀中光影的概述
1.1 光與影的基本概念
光是一種人類眼睛可見(jiàn)的電磁波,分為自然光和人造光,自然光指太陽(yáng)直接或間接照射產(chǎn)生的光,包括日光、月光等;人造光指人工設(shè)計(jì)制造的光源,可以營(yíng)造空間氣氛,現(xiàn)代的燈具不僅僅用于照明,還具有強(qiáng)烈的裝飾性。
自然界中有光就會(huì)有影,影是指物體擋住光線后,映在地面或其他物體上的投影,也可指映在水中的倒影,在較為平靜水面上的倒影可以形成水天一色或水岸一致的效果,對(duì)景觀空間有很強(qiáng)的裝飾作用,它不僅可以增加空間的變化,而且還豐富了層次感和深度感,營(yíng)造出獨(dú)特的景觀意境。
1.2 光和影的關(guān)系
光產(chǎn)生影,影反映光,光和影的變化能很好的塑造空間形態(tài),光和影是統(tǒng)一的相互依存的。中國(guó)園林造園者很早就利用光影等自然因素來(lái)提升園林景觀的審美意境,光影的共同作用是提升空間質(zhì)量不可缺少的環(huán)節(jié),這些對(duì)于我們現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)很有借鑒意義。光影使得原本簡(jiǎn)單的造型變得豐富,光影的發(fā)展為景觀環(huán)境設(shè)計(jì)注入新的元素,使其更具生機(jī)活力。
2 光影藝術(shù)在城市景觀中的應(yīng)用
2.1 光影營(yíng)造舒適度
光影的自然應(yīng)用主要借助于光影自身的物理性質(zhì)及功能來(lái)呈現(xiàn)出色彩、肌理與質(zhì)感,讓空間層次變得更加豐富,滿足空間的功能與內(nèi)在需求。城市景物的表面由于光影的照射呈現(xiàn)出色彩,結(jié)合不同材質(zhì)特性,產(chǎn)生豐富的效果,江南園林中,建筑以黑白為主調(diào),黑色的屋面和白色的墻壁相結(jié)合,對(duì)比鮮明,體現(xiàn)樸素淡雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格;光照射到物體表面,光影的存在使得景物更富有變化,色彩更加豐富,讓景觀環(huán)境更具有意境感。
2.2 滿足功能需要
光影的應(yīng)用要堅(jiān)持以人為本的原則,使空間內(nèi)光影得到最好的利用,擅長(zhǎng)用光影藝術(shù)塑造景觀的日本設(shè)計(jì)大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的光之教堂,因其在教堂一面墻上開(kāi)了一個(gè)十字形的洞而營(yíng)造了特殊的光影效果,光之教堂的魅力在教堂的里面,堅(jiān)硬的混凝土絕對(duì)的圍合,創(chuàng)造出一片黑暗空間,進(jìn)去之后瞬間感覺(jué)到與外界的隔絕,而陽(yáng)光便從墻體的水平垂直交錯(cuò)開(kāi)口里照進(jìn)來(lái),這就是著名的“光之十字”――神圣,清澈,純凈,震撼。
在空間設(shè)計(jì)中,尺度、形狀可以形成空間序列,而隨時(shí)間的變化,光影變化處理也可以強(qiáng)化建筑空間序列層次,以不同的光線方向及光線強(qiáng)弱等來(lái)豐富光線層次,形成一系列明暗迥異的景觀空間,使人們?cè)谶B續(xù)行進(jìn)的過(guò)程中體會(huì)空間韻律節(jié)奏。
2.3 光影的創(chuàng)意表現(xiàn),與景觀自然融合
光影的創(chuàng)意表現(xiàn)主要是通過(guò)對(duì)光影性質(zhì)的深層運(yùn)用,提升空間意境,光影的表現(xiàn)力體現(xiàn)在它讓環(huán)境表現(xiàn)的時(shí)而柔和朦朧,時(shí)而活躍明朗,或?qū)庫(kù)o自然,塑造特殊的空間意境。
光影柔和了建筑的剛性線條,建筑的投影使建筑與園林景觀糅合在一起。私家園林建筑輕盈通透,回廊、窗欞以及玻璃在陽(yáng)光的照射下,與室外的疏枝密影相映襯,將室外的景物及氛圍納入室內(nèi)?,F(xiàn)代住區(qū)架空層引入園林植物景觀設(shè)計(jì),除了增添室內(nèi)景觀視覺(jué)效果,植物叢的投影連線林緣線豐富了建筑與園林銜接的邊界,弱化了建筑剛性線條,達(dá)到室內(nèi)外景觀園林化,內(nèi)外空間自然融合,過(guò)渡自然。
2.4 深化主題,提升意境
光線是形、影、色的淵源,是創(chuàng)作者的一種觀念和心理感覺(jué),不同時(shí)間、角度的光線可形不同明暗差別的影像,設(shè)計(jì)師利用明暗差異所產(chǎn)生的黑白灰層次,可以展現(xiàn)景物的歷史淵源、文化積淀、主題意境。在園林設(shè)計(jì)中,許多意境和氛圍要靠明顯的質(zhì)感來(lái)表達(dá),這種質(zhì)感及其藝術(shù)效果均可通過(guò)光手段加以體現(xiàn),豐富園林空間的變化,創(chuàng)造園林靜態(tài)空間的動(dòng)勢(shì)。
3 城市景觀設(shè)計(jì)中光影藝術(shù)應(yīng)用的具體案例
3.1 蘇州博物館新館
蘇州博物館新館位于蘇州歷史保護(hù)街區(qū),該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”,按照貝聿銘先生的設(shè)計(jì)思想和專家組提出的“中而新,蘇而新”的設(shè)計(jì)思路,將建筑平面展開(kāi)、廊道串聯(lián)為基礎(chǔ),把室內(nèi)外空間作為整體,從傳統(tǒng)文脈中提出幾何元素,加到建筑的裝飾當(dāng)中,并汲取傳統(tǒng)園林造園方法,追求自然山水的意境。
博物館設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館布置在院落之間,使建筑物與其周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。將白色粉墻作為主色調(diào),灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所代替,以追求更好的色彩和紋理效果,屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部,玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū),為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。
蘇州博物館新館的光環(huán)境體現(xiàn)出建筑藝術(shù)與周邊環(huán)境有機(jī)結(jié)合的和諧之美,為我們進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)提供了很好的借鑒。
3.2 朗香教堂
朗香教堂,由法國(guó)建筑大師勒?柯布西耶設(shè)計(jì)建造,朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以塑造。教堂造型奇異,平面不規(guī)則,墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜,粗糙的白色墻面上開(kāi)著大大小小的方形或矩形的窗洞,上面嵌著彩色玻璃,室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來(lái),使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛,不愧為一件杰出的藝術(shù)品。
3.3 千禧教堂
千禧教堂由理查德?邁耶設(shè)計(jì),這座地標(biāo)性的建筑將成為教堂設(shè)計(jì)的一個(gè)典范。其外形設(shè)計(jì)非常獨(dú)特,三片白色弧墻,如船帆狀,層次井然地朝垂直與水平雙向彎曲,類似球狀的白色弧墻曲面。建筑材料包括混凝土、石灰華和玻璃。玻璃屋頂和天窗讓自然光線傾瀉而下,夜晚,教堂的燈光營(yíng)造出一份天國(guó)的景象。它與周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合,特別是三片弧墻的閃亮一筆,使建筑脫胎換骨,室內(nèi)光線經(jīng)過(guò)弧墻的反射,顯得靜謐和灑脫。 “白”是邁耶建筑不可缺少的元素,而白的墻就像畫紙,光影就在其上自由的作著移動(dòng)的圖畫。
這座引人注目有特色的教堂,外觀上仍具傳統(tǒng)教堂予人的那份崇高和令人敬畏之意,然而,在這一片只有一般公寓的郊區(qū)里,并不會(huì)顯得過(guò)于夸大或讓人感到畏懼不可親近。尤其教堂內(nèi)部,由于天窗的設(shè)置,人們可以沐浴在陽(yáng)光里,再加上看似突兀即將傾倒的高墻,使人們有如置身戶外作禮拜一樣。
一、民俗藝術(shù)文字符號(hào)的組合變化
在我國(guó)民俗藝術(shù)中,“福、祿、壽、囍”都是最常見(jiàn)的民俗藝術(shù)文字符號(hào),這些文字符號(hào)不僅能夠滿足我國(guó)人民群眾的審美趣味,同時(shí)也是我國(guó)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。①其中,“壽”字占首要的使用地位,將其進(jìn)行圖片的變換,可以變成具有吉祥意義的符號(hào)。“壽”字具有多種不同的變換形式,每個(gè)形式都有鮮明的民俗藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)代人的生活中,常常將“壽”字融入衣料和瓷器設(shè)計(jì)中,在廣告設(shè)計(jì)中也經(jīng)常出現(xiàn)百壽圖的圖案。“囍”字的符號(hào)來(lái)自于民間創(chuàng)作,具有雙喜的含義,一般在婚嫁時(shí)出現(xiàn),體現(xiàn)吉祥的寓意。從文字學(xué)角度來(lái)看,“囍”字是不符合正確的漢字規(guī)范的,卻凝聚了人們的祝福,在一定程度上反映出人們對(duì)生活的追求與希冀。在一些喜慶的節(jié)日,將“?!弊值惯^(guò)來(lái)的習(xí)俗一直保留至今?!案!弊植粌H代表平安,還有祝福之意,符合人們普遍的心理需求?!暗摗弊执淼氖歉馀c官運(yùn),在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,運(yùn)用“祿”字也有祝福之意。
二、民俗藝術(shù)文字符號(hào)對(duì)諧音的運(yùn)用
我國(guó)的民俗藝術(shù)在表現(xiàn)特定的意境時(shí),一般都不會(huì)使用文字來(lái)直接表達(dá),而是借用某些物象的諧音來(lái)表現(xiàn)對(duì)生活的美好追求。如“如意”一詞,原本是一種用來(lái)抓癢的普通器物,逐漸成為人們的賞玩之物,但由于“如意”二字具有一定的吉祥意義,因而成為吉祥之物的象征,②被人們用來(lái)表達(dá)美好愿望。對(duì)漢字進(jìn)行研究與探討可以發(fā)現(xiàn),漢字含有明顯的審美感,而諧音就是利用文字代替相應(yīng)圖形的表達(dá)方法。③我國(guó)的漢字具有獨(dú)特的性質(zhì),有著相同讀音的不同漢字,意義卻截然不同?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)用了漢語(yǔ)言的諧音,如“喜”字表示喜上眉梢;“棗”的諧音是“早”,有早生貴子的含義;每逢春節(jié),年夜飯上一定會(huì)有一道“魚(yú)”,借諧音“余”,表示年年有余。與此同時(shí),中國(guó)人對(duì)于數(shù)字的含義也十分重視,尤其是蘊(yùn)含吉祥之意的數(shù)字,如數(shù)字“三”是多的意思,而“九”則代表了無(wú)限,并且“九”是“久”的諧音,所以“九”具有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的含義,也代表著吉祥。
三、民俗藝術(shù)文字符號(hào)的文字寓意
在我國(guó)的民俗藝術(shù)文字符號(hào)中,動(dòng)植物的名稱同樣具有一定的民俗含義,并且極為豐富。④動(dòng)植物的名稱在我國(guó)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用非常廣泛,如鳳凰是深受中國(guó)人喜愛(ài)的動(dòng)物,具有美與自由的象征,因而被應(yīng)用于自行車品牌中;梅花具有高潔的含義,被應(yīng)用在健美褲的品牌中。貝克啤酒的廣告設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)用了創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方式,其廣告詞就是“禁酒令”,使用了公文“令”的寫作形式和語(yǔ)言風(fēng)格,結(jié)構(gòu)極為簡(jiǎn)單,既充分體現(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)的真實(shí)信息,又在一定程度上展現(xiàn)了制造方在產(chǎn)品推銷過(guò)程中的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)與推敲,其認(rèn)真的工作態(tài)度加深了大眾對(duì)產(chǎn)品的印象。企業(yè)對(duì)品牌進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的初衷,是希望在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中突出自身產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),以及品牌的歷史和文化。上述品牌的廣告設(shè)計(jì)都具有一定的民俗藝術(shù)和文字符號(hào)色彩,在給消費(fèi)者留下深刻印象的同時(shí),也能夠使其深入了解企業(yè)的文化與歷史,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品營(yíng)銷的目的。
四、民俗藝術(shù)文字符號(hào)與圖形符號(hào)的結(jié)合
在我國(guó)的民俗藝術(shù)中,文字符號(hào)的指向性比較強(qiáng),具有一定的局限性,主要表現(xiàn)在具體所指的事物無(wú)法滿足大眾的心理思想與心境要求。⑤因此,在實(shí)際的廣告設(shè)計(jì)中,不僅要使用文字來(lái)表現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的真實(shí)意圖,也要利用非語(yǔ)言文字進(jìn)行相應(yīng)的表現(xiàn),也就是所謂的圖形符號(hào)。將文字與圖形進(jìn)行有效的結(jié)合,并將所要體現(xiàn)的廣告信息內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的整合,進(jìn)而綜合地反映出廣告設(shè)計(jì)的實(shí)際內(nèi)涵,能夠在一定程度上擴(kuò)大廣告的發(fā)展空間與潛力,同時(shí)將民俗藝術(shù)文字符號(hào)的真實(shí)魅力充分體現(xiàn)出來(lái)。以2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃的設(shè)計(jì)為例,福娃的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)民俗藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。福娃貝貝的外形是“魚(yú)”與“水”圖案的組合,“魚(yú)”“水”二字具有繁榮與富裕的含義。從古至今,人們喜歡用“鯉魚(yú)躍龍門”來(lái)表示飛黃騰達(dá),“魚(yú)”還有年年有余的含義。福娃貝貝代表水上運(yùn)動(dòng),就像五環(huán)中的藍(lán)色一樣,彰顯了胸懷的廣闊。這種圖形與文字符號(hào)的結(jié)合,直觀、形象、真實(shí)地反映出了事物原貌,并體現(xiàn)出人們的情感追求。圖形不受語(yǔ)言限制,可以進(jìn)行廣泛的傳播。圖形符號(hào)的形態(tài)比較豐富,有一定的藝術(shù)價(jià)值,因而在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中具有重要的作用。圖形符號(hào)的主要表現(xiàn)形式也是由民俗活動(dòng)演變而來(lái)的,體現(xiàn)了人們對(duì)幸福與吉祥的追求,具有較強(qiáng)的生命力。
五、結(jié)語(yǔ)
光效應(yīng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言視錯(cuò)覺(jué)視覺(jué)心理光效應(yīng)藝術(shù),又稱“歐普藝術(shù)”“視幻藝術(shù)”。它是指流行于20世紀(jì)60年代中期的歐洲和美國(guó),用幾何形象創(chuàng)造出各種光色效果,引起明暗與色彩的不同組合,發(fā)生運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)、視錯(cuò)覺(jué)和強(qiáng)化繪畫效果的一種抽象派藝術(shù)。光效應(yīng)藝術(shù)是利用光學(xué)原理,以顏色轉(zhuǎn)移時(shí)顯現(xiàn)出的波形長(zhǎng)短變化,或以制圖儀畫出很細(xì)的線條,以及人工處理的光色變異,給人造成視覺(jué)差錯(cuò)的“光效幻象”。光效應(yīng)藝術(shù)作品中的形象,遠(yuǎn)離客觀存在的自然物象,它是一種純粹感情化的色彩或圖式的符號(hào)形象。
一、光效應(yīng)藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
光效應(yīng)藝術(shù)在包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐中得到了廣泛地運(yùn)用,并且影響深遠(yuǎn)。任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的青年教師阿爾巴斯深受這些設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)思想的影響。他設(shè)計(jì)并創(chuàng)作了一幅著名的光效應(yīng)藝術(shù)作品――《阿爾巴斯圖形》,“在兩個(gè)連在一起的立方形中央,有一個(gè)狹長(zhǎng)的小平行四邊形,有時(shí)你覺(jué)得這個(gè)四邊形屬于下邊立方體的左側(cè),那么下邊的立方體是向前凸出的,有時(shí)你又覺(jué)得它屬于上邊立方體的右側(cè),則上邊的立方體向前凸出,下邊的則凹進(jìn)。這種捉摸不定的空間判斷,據(jù)他說(shuō)包含著某種宇宙的秘密,也有人稱之為超三度空間的四度空間”。除此之外,阿爾巴斯還設(shè)計(jì)創(chuàng)作了代表性的色彩作品,這些作品多數(shù)屬于簡(jiǎn)約、統(tǒng)一、有序、規(guī)范、秩序的形式模板的組合,他的作品不僅反映了抽象藝術(shù)的美和構(gòu)成主義的設(shè)計(jì)元素,而且,設(shè)計(jì)創(chuàng)作的圖形和色彩明顯地左右了人們的視覺(jué)活動(dòng)。例如,他的《向正方形致敬》系列形與色組合的作品中,色彩扮演了畫面的主要角色,產(chǎn)生了多種不同的視覺(jué)效果,同時(shí)形式相同而色彩不同,產(chǎn)生了一種“前后位移”的視覺(jué)效應(yīng)。形色組合之間的變化與聯(lián)系,這才得以不斷地延續(xù)和變化的外在動(dòng)因。其作品由外至內(nèi)的四個(gè)正方形序列的面積分別按5432的比例依次遞減。四個(gè)正方形左右對(duì)稱,上寬下窄,由上至下的高度也形成一個(gè)等差遞減的梯次,這種排列形式本身產(chǎn)生了收放的視覺(jué)效果,但阿爾巴斯在這里強(qiáng)調(diào)的卻不是形式,之所以使用了同樣或近似比例的規(guī)則性正方形序列組合,就是為了使讀者盡量地忽視畫面形式所傳達(dá)的信息,以至增強(qiáng)對(duì)畫面色彩變化所帶來(lái)的視覺(jué)感受。原有的規(guī)律被打破,視點(diǎn)更加難以按照原有的色彩順序進(jìn)行聚焦,使得畫面中的正方形空間順序的改變顯得更為激烈。
首先,阿爾巴斯通過(guò)色彩順序的變化,使讀者產(chǎn)生空間上的視錯(cuò)覺(jué);其次,是使讀者在注視某一個(gè)色彩的同時(shí),不自覺(jué)地受到其他色彩的影響產(chǎn)生色彩上的視錯(cuò)覺(jué),進(jìn)而在色彩原有的物理屬性不變的基礎(chǔ)上產(chǎn)生色彩感覺(jué)上的變化。用阿爾巴斯的話來(lái)講就是:“影響一種色彩的視覺(jué)效果的關(guān)鍵不是這一色彩本身,而是這一色彩周圍的色彩環(huán)境?!?/p>
二、光效應(yīng)藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
“光是萬(wàn)物之源。光照射到物體表面,勾勒出他們的輪廓;在物體的背后集聚陰影。給予它們以深度。沿著光明與黑暗的界限,物體被清晰地表現(xiàn)出來(lái),獲得自身的形式,顯現(xiàn)相互之間的關(guān)系,處于無(wú)限的聯(lián)系之中?!边@是日本著名建筑師安藤忠雄曾經(jīng)對(duì)光線的精辟描述。在任何時(shí)候,光給予事物新的形式核心的聯(lián)系,而建筑將光凝縮成最簡(jiǎn)約的存在。建筑空間的創(chuàng)造即是對(duì)光之力量的純凈和濃縮。在建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中,光的元素是設(shè)計(jì)師們需要考慮的必要因素之一。我們可以回顧一下歷史上遺留下來(lái)的古代建筑物,并可知以光為設(shè)計(jì)元素的設(shè)計(jì)作品不勝枚舉,如被稱為“光的神殿”的哥特式教堂,光線透過(guò)富有線形的高窗上的彩色玻璃照射進(jìn)空靈幽深的教堂內(nèi),斑斕富麗、精巧迷幻的彩色玻璃通過(guò)光線的照射,能產(chǎn)生夢(mèng)幻般的意境美,使得教堂的空間體量富有韻律感、節(jié)奏感、線條感、秩序感,令人仿佛置身于天堂世界中;如富有力度、變化和動(dòng)感的巴洛克建筑――羅馬的圣卡羅教堂,同樣運(yùn)用了光的元素,強(qiáng)調(diào)了室內(nèi)環(huán)境的綜合性,并體現(xiàn)了巴洛克建筑的夸張、浪漫、激情、非理性、幻覺(jué)、幻想的設(shè)計(jì)特點(diǎn),營(yíng)造一種強(qiáng)烈的宗教神秘氣氛,符合天主教會(huì)炫耀財(cái)富、追求神秘感的需求。如中國(guó)傳統(tǒng)的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì),一般以木結(jié)構(gòu)為主,在處理室內(nèi)空間較大的寺院殿堂等建筑物時(shí),易靈活運(yùn)用具有東方藝術(shù)形式與傳統(tǒng)藝術(shù)美的隔扇、門、窗以及屏風(fēng)等物件對(duì)室內(nèi)空間的二次或多次分割,營(yíng)造出一種含蓄且高雅的神秘氛圍。
當(dāng)我們徜徉在高檔寫字樓之間,吸引我們眼力的部分是時(shí)髦的玻璃幕墻和刺眼的幕墻反光。仰望這些高大聳立的現(xiàn)代建筑物,具有現(xiàn)代建筑美一技術(shù)美外,更多地創(chuàng)造了一個(gè)過(guò)分透明的世界――一個(gè)泛光的世界??淳昧诉@些現(xiàn)代建筑物,會(huì)讓人產(chǎn)生一種視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)反應(yīng),引起人們對(duì)這些光怪陸離的建筑物的視覺(jué)心理感受,要么視覺(jué)感官上的刺激,要么視覺(jué)心理上的強(qiáng)烈反應(yīng)等。
三、光效應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用
對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育和實(shí)踐而言,光效應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用是顯而易見(jiàn)的。無(wú)任是在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還是建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、家具陳設(shè)設(shè)計(jì)上,光效應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了藝術(shù)作品與審美直覺(jué)之間的關(guān)聯(lián),摸索出視覺(jué)藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,體現(xiàn)出它的價(jià)值。藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師不斷地創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的審美秩序并進(jìn)一步地營(yíng)造新的視覺(jué)秩序,他們不停地追求著視覺(jué)感受上的完美與諧調(diào)。
光效應(yīng)藝術(shù)家認(rèn)為,光效應(yīng)藝術(shù)是藝術(shù)的本質(zhì)表現(xiàn),但光的本質(zhì)已被人類眾多的文化堆積物遮掩得太久了,現(xiàn)在應(yīng)該從光效應(yīng)的本身來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)。光效應(yīng)藝術(shù)作品表現(xiàn)為,抽象的,避免表面的趣味,幾何和硬邊的外形,在尺度上恰當(dāng)合適的。在光效應(yīng)藝術(shù)中,一般有三種運(yùn)動(dòng)能進(jìn)入繪畫:一是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)的再現(xiàn);二是“形體上的”運(yùn)動(dòng);三是“虛隱”的和“顯現(xiàn)”的運(yùn)動(dòng)。所以,有人把光效應(yīng)藝術(shù)當(dāng)作視覺(jué)藝術(shù)的科研成果來(lái)看待,是年輕的藝術(shù)家們對(duì)科學(xué)技術(shù)興趣開(kāi)發(fā)的結(jié)果。
總之,光效應(yīng)藝術(shù)是從人類的眼睛為探索出發(fā)的,也就意味著觀察到這美妙變幻的視覺(jué)現(xiàn)象與符號(hào),這種光效應(yīng)藝術(shù)對(duì)于每一只可見(jiàn)的眼睛而言都是平等的。這種藝術(shù)的表現(xiàn)與傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)相比,以直觀的視覺(jué)感受媒介,以韻律、色彩、質(zhì)感、大小、變化、一致、單純、錯(cuò)雜與畫面處理等特質(zhì)為人所把握。由此,使得人們獲得了視覺(jué)內(nèi)容體驗(yàn)和視覺(jué)心理感受,所以,光效應(yīng)藝術(shù)已經(jīng)完全展開(kāi)了一個(gè)不同于傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)新空間。
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廣告的世界是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性很強(qiáng)、瞬息萬(wàn)變的世界,這就要求廣告專業(yè)人員必須對(duì)專業(yè)有較高的領(lǐng)悟力,對(duì)其自身的專業(yè)素質(zhì)有更高的要求,要求廣告人能透過(guò)眼睛,發(fā)現(xiàn)身邊一些敏感的事物。既對(duì)時(shí)尚潮流了如指掌,又對(duì)民族的、精典的、傳統(tǒng)的東西領(lǐng)會(huì)透徹;既要關(guān)心商家想做到什么,又要關(guān)心老百姓在想些什么;反應(yīng)敏捷,思維活躍,有飽滿的熱情和充沛的精力。要做到這一切沒(méi)有長(zhǎng)期的積累和訓(xùn)練是辦不到的。廣告專業(yè)教育正是從這樣一點(diǎn)一滴的小處著眼,從基礎(chǔ)理論、基本思維、基本技巧、基礎(chǔ)訓(xùn)練等方面為使學(xué)生成為一個(gè)合格的廣告人做準(zhǔn)備。所以優(yōu)秀的廣告專業(yè)畢業(yè)生一定是學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)以致用的。下面結(jié)合唐山市建筑工程中等專業(yè)學(xué)校廣告專業(yè)情況,從三個(gè)方面討論廣告專業(yè)學(xué)生如何適應(yīng)社會(huì)的需求。
一、該校廣告專業(yè)的基本狀況
廣告專業(yè)是一個(gè)相對(duì)比較新的專業(yè),在教學(xué)形式和就業(yè)方面,還有很多不足的地方,例如在專業(yè)課上很多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不能提上來(lái),很多學(xué)生對(duì)自己今后所要面對(duì)的環(huán)境和工作情況也不是很了解,導(dǎo)致實(shí)習(xí)后很多學(xué)生選擇了其他的工作。其實(shí),廣告專業(yè)學(xué)生工作的環(huán)境是一種平等的氛圍,先進(jìn)的辦公設(shè)備,都是為了更好地調(diào)動(dòng)腦細(xì)胞的工作。因此,說(shuō)他們是“白領(lǐng)”也罷,是社會(huì)新興勞動(dòng)階層也罷,他們確實(shí)是在用自己的聰明才智服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
該校廣告專業(yè)學(xué)生在專業(yè)素質(zhì)方面不是很好,很多學(xué)生在選擇這個(gè)專業(yè)的時(shí)候沒(méi)有深刻地考慮今后會(huì)如何發(fā)展,只是抱著一種好奇的心理,這種情況在學(xué)生里占很大一部分。然而專業(yè)課開(kāi)始了以后,很多學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)一種逃避的心理,不是很喜歡這個(gè)專業(yè),這個(gè)時(shí)候在專業(yè)課的學(xué)習(xí)方面就沒(méi)有了積極性,被動(dòng)地去學(xué)習(xí)。怎樣改變這種情況呢?在學(xué)生選擇專業(yè)的時(shí)候,應(yīng)該讓學(xué)生了解這個(gè)專業(yè),讓學(xué)生或者家長(zhǎng)知道今后廣告專業(yè)的工作情況,而不是上課了以后再去后悔選擇這個(gè)專業(yè),從而影響學(xué)業(yè)。
二、該校廣告專業(yè)課程設(shè)置
廣告設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)不能脫離社會(huì)實(shí)踐,教學(xué)必須緊跟社會(huì)的需求。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,在專業(yè)課的安排上,要使用一些簡(jiǎn)單明了的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)工具。在教學(xué)過(guò)程中,理論課和實(shí)例的搭配顯得尤為重要。很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)廣告專業(yè)課的內(nèi)容,如果進(jìn)行單一的理論教學(xué),學(xué)生可能不理解,一定要配合實(shí)例。比如:包裝設(shè)計(jì)的課,上課前為學(xué)生準(zhǔn)備大量的商品包裝,這些包裝基本上都是生活中常見(jiàn)的包裝,學(xué)生上課的時(shí)候非常感興趣。并且對(duì)實(shí)例要有一定的講解,這樣我們的學(xué)生才能理解專業(yè)理論知識(shí),并且還要考慮理論課能否適合社會(huì)的需求。同時(shí),在教學(xué)上可以加入項(xiàng)目教學(xué),項(xiàng)目教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下親自處理一個(gè)項(xiàng)目的全過(guò)程,在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)掌握教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生全部或部分獨(dú)立組織、安排學(xué)習(xí)活動(dòng),解決項(xiàng)目中遇到的困難,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自然能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。因此“項(xiàng)目教學(xué)法”是一種
轉(zhuǎn)貼于
典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。通過(guò)這種教學(xué)方法,學(xué)生不但能夠理解和運(yùn)用專業(yè)知識(shí),更重要的是能和社會(huì)之間形成一種隱形的橋梁。
三、該校廣告專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀