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節(jié)奏音樂(lè)和教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：幼兒 音樂(lè) 節(jié)奏感

音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的一種，是人類社會(huì)精神生活的重要組成部分。音樂(lè)感可以說(shuō)是與生俱來(lái)，伴隨著人類的聽(tīng)力的產(chǎn)生而產(chǎn)生，所以在嬰幼兒時(shí)期，孩子就對(duì)一些敲打物品產(chǎn)生的聲音非常感興趣。但是，如果不對(duì)這種興趣愛(ài)好進(jìn)行培養(yǎng)的話，它就會(huì)慢慢的消失，所以在幼兒時(shí)期進(jìn)行音樂(lè)培養(yǎng)就顯得非常有必要。

那么，如何培幼兒的音樂(lè)細(xì)胞呢？這也是廣大從事幼兒教育工作者思考、研究的一個(gè)問(wèn)題。幼兒園階段的孩子處在一個(gè)非常的特殊的時(shí)期，他們能夠感受到聲音產(chǎn)生的美，但是又無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述和表達(dá)，也就是說(shuō)幼兒對(duì)音樂(lè)只是一種本能的接受和瞬間的觸摸。如何才能夠讓幼兒撲捉到音樂(lè)基石，從而為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，這才是幼兒園和廣大幼兒教育工作者要做的。

大量的研究和實(shí)踐表明，節(jié)奏是音樂(lè)的基礎(chǔ)，要想讓幼兒很好的掌握和體會(huì)音樂(lè)就要讓幼兒能夠很好的把握音樂(lè)的節(jié)奏感。只有培養(yǎng)了幼兒的節(jié)奏感，才能夠使幼兒感受到節(jié)奏感的美，真正的體會(huì)到音樂(lè)中情緒，從而真正的感受到音樂(lè)的美。然而一個(gè)在幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)中有一個(gè)非常大的阻礙就是幼兒的年齡太小，大腦及身體動(dòng)作的節(jié)律對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感受不能相互協(xié)調(diào)，所以節(jié)奏感較差，因此幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)與中小學(xué)生相比就困難很多。

那么，如何才能更好的培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感呢？我認(rèn)為應(yīng)該從一下幾個(gè)方面入手：

首先要結(jié)合兒童的心里認(rèn)知和學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)和教育。我國(guó)古代的教育工作者很早就總結(jié)出了這樣一句教育的真理：“知之者不如樂(lè)知者，樂(lè)知者不如好之者?！奔磁d趣是最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)于幼兒而言更是如此。興趣和好奇心是幼兒學(xué)習(xí)的最主要的動(dòng)力。對(duì)于幼兒而言由于認(rèn)知的局限不可能根據(jù)自己和社會(huì)的需要來(lái)選擇要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此其學(xué)習(xí)主要是依靠的自己的喜好來(lái)做出選擇。年齡和心里的局限使得幼兒的這種興趣往往堅(jiān)持不了太長(zhǎng)的時(shí)間，也就是說(shuō)的幼兒的興趣不太穩(wěn)定，對(duì)于音樂(lè)也是如此，這就要從事幼兒園教育的工作者要善于撲捉幼兒的興趣并對(duì)之加以引導(dǎo)使其興趣越加濃厚從而更深入的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

對(duì)于幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)也要建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)之上，所以要激發(fā)幼兒對(duì)節(jié)奏感的興趣。音樂(lè)和美術(shù)體育不同，美術(shù)體育可以通過(guò)身體的多個(gè)器官去感受但是音樂(lè)只能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感受，這就使得音樂(lè)更具有抽象性，從而也就增加了學(xué)習(xí)時(shí)的困難。對(duì)于節(jié)奏，幼兒可以聽(tīng)到，但是，要想真正的把握這種節(jié)奏感就比較困難了。節(jié)奏存在于生活的各個(gè)角落之中，風(fēng)聲、雨聲以及各種昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸的鳴叫都是節(jié)奏，這些節(jié)奏不僅是我們?cè)谏钪薪?jīng)常接觸到的也是幼兒非常喜歡的。因此，在節(jié)奏感的教育中就可以利用這些對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，告訴他們這些節(jié)奏是什么，還可以把幼兒帶入產(chǎn)生這些節(jié)奏的真實(shí)的環(huán)境之中使之慢慢的接觸和體會(huì)。比如說(shuō)下雨的時(shí)候讓學(xué)生感受雨的節(jié)奏，還可以把一些小動(dòng)物和小鳥(niǎo)帶到課堂上，讓學(xué)生體會(huì)這些昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)鳴叫的節(jié)奏。通過(guò)和大自然進(jìn)行接觸，讓幼兒體會(huì)其中的樂(lè)趣，這是激發(fā)幼兒節(jié)奏興趣的一種方法。另外，還可以通過(guò)不同敲打來(lái)制造不同的音樂(lè)節(jié)奏，使幼兒感受到不僅可以在大自然中聆聽(tīng)不同的節(jié)奏，還可以自己制造出不同的節(jié)奏，這樣既可以體會(huì)到制造節(jié)奏的樂(lè)趣，又可以加深學(xué)生對(duì)節(jié)奏的感受。從而為進(jìn)一步培養(yǎng)節(jié)奏感打下了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)與節(jié)奏的接觸，幼兒體會(huì)到了節(jié)奏了并開(kāi)始對(duì)節(jié)奏產(chǎn)生興趣，這是培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感的基礎(chǔ)。但是，我們知道音樂(lè)主要是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)體會(huì)，比較單一，如果長(zhǎng)時(shí)間的單單依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)體會(huì)和學(xué)習(xí)節(jié)奏的話，那么培養(yǎng)出來(lái)的幼兒對(duì)節(jié)奏感的興趣也會(huì)隨著這種單一的學(xué)習(xí)會(huì)很快的淡化，從而不利于幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)和以后對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。所以，在培養(yǎng)節(jié)奏感的時(shí)候，還以加入一些身體動(dòng)作，這種動(dòng)作要由幼兒根據(jù)自己對(duì)節(jié)奏感的感受自行表演，即讓學(xué)生在感受音樂(lè)和節(jié)奏的同時(shí)，自由的舒展自己的身體，從而更好的抒發(fā)自己的感受。這種根據(jù)節(jié)奏自由舒展身體的做法，不僅可以提高學(xué)幼兒對(duì)節(jié)奏感的認(rèn)識(shí)，還可以訓(xùn)練幼兒打擊節(jié)奏的能力，同時(shí)還訓(xùn)練他們聽(tīng)辯節(jié)奏。

節(jié)奏感也好，身體動(dòng)作也好，都是為了培養(yǎng)幼兒的興趣，但是音樂(lè)最終還是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，各種各樣的音樂(lè)活動(dòng)和節(jié)奏最終都不能離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)，所以對(duì)于幼兒聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)至關(guān)重要，因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)音樂(lè)的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中充滿了各種各樣的聲音，可以讓學(xué)生仔細(xì)的體會(huì)這些聲音，并慢慢地體味其中的變化，去體會(huì)其中的規(guī)律，從而更深刻地對(duì)節(jié)奏和音樂(lè)進(jìn)行把握和理解。

節(jié)奏的體會(huì)和學(xué)習(xí)，最終還是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的，因此節(jié)奏最終還是要融入到音樂(lè)中融入到歌曲之中，所以在節(jié)奏感的培養(yǎng)中還要結(jié)合歌曲的學(xué)習(xí)進(jìn)行。但是，在歌曲的選擇上要選擇一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的歌曲，如《火車開(kāi)了》，在聯(lián)系時(shí)按照音樂(lè)的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度念歌詞，以便更好的掌握音樂(lè)的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度。同時(shí)，讓幼兒們?cè)诮淌依锱懦砷L(zhǎng)隊(duì)，模仿火車開(kāi)動(dòng)的轟隆轟隆的聲音和親身感受火車開(kāi)動(dòng)的有規(guī)律、有節(jié)奏的轉(zhuǎn)動(dòng)的音響效果，學(xué)生理解后開(kāi)始唱，在唱的過(guò)程中理解了歌曲的意境。歌曲的練習(xí)不僅是節(jié)奏的最終歸宿，也是培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感的一個(gè)重要途徑。

綜上所述，音樂(lè)和節(jié)奏是每一個(gè)幼兒都具備的潛能，但是出于認(rèn)知和學(xué)習(xí)的局限，這種潛能需要老師引導(dǎo)才能夠持久。通過(guò)身體的舒展和歌曲的練習(xí)，相信在幼兒教育中，只要我們堅(jiān)持激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并進(jìn)行合理地引導(dǎo)，相信我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒的節(jié)奏感上會(huì)取得更好的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

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節(jié)奏音樂(lè)和教育范文第2篇

1、音樂(lè)與美術(shù)學(xué)科間的聯(lián)系

1.1、音樂(lè)和美術(shù)間存在本質(zhì)的同構(gòu)性

音樂(lè)和美術(shù)兩者在本質(zhì)上都受到生理以及感情的影響，因此兩者間存在著明顯的內(nèi)在聯(lián)系，而且其本身最大的不同也表現(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式方面，音樂(lè)主要表現(xiàn)在其節(jié)奏、音色、旋律以及音調(diào)等多個(gè)方面，而美術(shù)不同，美術(shù)主要是以構(gòu)圖、線條以及色彩的形勢(shì)來(lái)直接塑造出其所具有的藝術(shù)形象，并以此來(lái)渲染出藝術(shù)感染力。兩者雖然在表現(xiàn)形式方面存在一定的差異性，但是都是以人的情感、價(jià)值觀念來(lái)作為其主要的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從而以此來(lái)實(shí)現(xiàn)其審美意境的有效傳達(dá)，促使其精神世界真正獲得升華。而且在西方的家庭式教育過(guò)程當(dāng)中，就主要包含了最為基礎(chǔ)的音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科的教育。特別是在現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展形勢(shì)之下，美術(shù)教育開(kāi)始尋求更多的發(fā)展，所以將音樂(lè)融入道美術(shù)教育當(dāng)中直接和藝術(shù)的形勢(shì)追求產(chǎn)生了共鳴，而這本身也是拓展學(xué)科教育綜合發(fā)展的必然性要求。

1.2、音樂(lè)和美術(shù)情感屬性

情感是藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，音樂(lè)和美術(shù)兩者都是通過(guò)情感來(lái)傳達(dá)人類內(nèi)在的精神感受，像貝多芬的《命運(yùn)》、《第五交響曲》等都直接向人們展示出了悲壯的情景。在音樂(lè)當(dāng)中主人公和命運(yùn)間的掙扎和搏斗都是以一種激烈的節(jié)奏和強(qiáng)勁的旋律來(lái)直接展現(xiàn)。而在素描繪畫作品《血衣》當(dāng)中所傳達(dá)出得情感就和音樂(lè)這種情感的表現(xiàn)不謀而合，所以正是因?yàn)閮烧咴谇楦猩纤嬖诘耐瑯?gòu)性特點(diǎn)，促使美術(shù)教育才能真正建立起對(duì)于音樂(lè)運(yùn)用的可行性及主動(dòng)性，所以音樂(lè)對(duì)于欣賞著情緒的改良也會(huì)直接對(duì)欣賞著的心理產(chǎn)生一定的影響。音樂(lè)本身所產(chǎn)生的情緒模式可直接通過(guò)音樂(lè)來(lái)建立起學(xué)生們的情感態(tài)度，從而幫助學(xué)生們從情感的角度來(lái)建立和影響學(xué)生們的情感態(tài)度，從而以此來(lái)幫助學(xué)生們從情感的層面來(lái)深入理解美術(shù)作品當(dāng)中的深刻涵義，最終促使音樂(lè)能夠有效的運(yùn)用在美術(shù)的啟蒙及創(chuàng)作教學(xué)當(dāng)中。

1.3、學(xué)科教育理念的同源性

對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)教育理念來(lái)說(shuō)，音樂(lè)和美術(shù)兩者本身是開(kāi)展綜合素質(zhì)教育的最佳途徑，因?yàn)槠湓诮逃睦砟钌洗嬖谥鄳?yīng)的方法和觀念，都可以結(jié)合自由、綜合性探索、以及合作式學(xué)習(xí)等多種教學(xué)林來(lái)進(jìn)行。在美國(guó)的藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中就曾明確的指出建立門類藝術(shù)必須要和其他類型的學(xué)科產(chǎn)生一定的聯(lián)系。澳大利亞教育委員會(huì)直接指出藝術(shù)教育課程是學(xué)校教育的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生們應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)、藝術(shù)、舞蹈以及戲劇、媒體等幾個(gè)方面的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行綜合，以此來(lái)獲得其中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且英國(guó)教育部也直接公布了美術(shù)課程的重要標(biāo)準(zhǔn)，主要要求其必須采用分科的形式直接加入道跨學(xué)科內(nèi)容的課程類型當(dāng)中，以此來(lái)開(kāi)展綜合性的教學(xué)。如今綜合式教學(xué)的形勢(shì)在我國(guó)紛紛涌現(xiàn)，必然會(huì)成為往后教育發(fā)展的主要方向和潮流。

2、音樂(lè)融入美術(shù)教育教學(xué)的有效途徑

2.1、通過(guò)節(jié)奏和構(gòu)圖的形式實(shí)現(xiàn)

節(jié)奏在音樂(lè)理論當(dāng)中主要是通過(guò)各種長(zhǎng)短相同或者迥異的時(shí)間單位來(lái)進(jìn)行有組織的序列，主要包含了一種強(qiáng)弱的因素在其中。同時(shí)音樂(lè)當(dāng)中的節(jié)奏也主要體現(xiàn)在旋律方面，大多數(shù)情況都是通過(guò)聲部織體的疏密、和聲以及配音色的迅速變化，及其調(diào)性布局和曲體結(jié)構(gòu)等進(jìn)行有節(jié)奏的表現(xiàn)，因此其對(duì)于音樂(lè)的形勢(shì)美以及情感表現(xiàn)等多方面都起到了非常重要的作用。所以就可以直接通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏的概念來(lái)直接獲取到旋律及情感的運(yùn)動(dòng)變化。而美術(shù)的構(gòu)圖概念則同樣反映出了一種運(yùn)動(dòng)化發(fā)展的趨勢(shì)，同時(shí)相應(yīng)的藝術(shù)作品也可以直接通過(guò)形象的組織以及空間的布局，還有其具體的位置關(guān)系來(lái)展現(xiàn)。因此在美術(shù)教育當(dāng)中，教育者可以直接通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏和美術(shù)的詳細(xì)構(gòu)圖來(lái)促使兩者的運(yùn)動(dòng)特性有效的結(jié)合起來(lái)，從而以此來(lái)幫助學(xué)生們真正理解美術(shù)的概念和意境。

2.2、旋律和形式語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)

旋律主要指其單音方面的連續(xù)進(jìn)行，主要和節(jié)奏、和聲兩者統(tǒng)稱為音樂(lè)方面的三大主要要素，其中音高就是構(gòu)成旋律的主要因素。不過(guò)，實(shí)際中的旋律通常都是伴隨著節(jié)奏而產(chǎn)生的，因此其本身根本離不開(kāi)速度、音色及音量等多種因素的有效配合。而在美術(shù)教育當(dāng)中，不論是對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，還是結(jié)合主題來(lái)直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品創(chuàng)作，其對(duì)于作品的畫面旋律感以及節(jié)奏旋律間的層次關(guān)系等都提出了非常高得要求。所以以往傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式雖然能夠促使學(xué)生通過(guò)畫面來(lái)直觀的觀察道作品的節(jié)奏及旋律，但卻直接失去了從其他角度理解和感受藝術(shù)的機(jī)會(huì)，所以，如果學(xué)生能夠從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)享受到感官愉悅，那么學(xué)生將更加深入及全面的接受藝術(shù)綜合的審美體驗(yàn)，促使學(xué)生真正通過(guò)美的角度來(lái)看待并理解藝術(shù)。這種旋律和形式的表現(xiàn)方式主要包括了旋律的圖式表達(dá)、線條感及其形式美等多種方式，而這種形式美，則通常采取多樣與統(tǒng)一、對(duì)比與均衡以及重復(fù)與旋轉(zhuǎn)的方式來(lái)加以體現(xiàn)。

2.3、音響和張力來(lái)實(shí)現(xiàn)

以阿恩海姆的《藝術(shù)與視知覺(jué)》為例，書(shū)中對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)張力產(chǎn)生的真正原因作出了相應(yīng)的詮釋，而在藝術(shù)作品當(dāng)中的張力主要也是通過(guò)形體本身的方向、形狀以及所具備的亮度值來(lái)直接改變其所產(chǎn)生的效力來(lái)直接體現(xiàn)。不過(guò)在美術(shù)的教育教學(xué)當(dāng)中，通常美術(shù)課程的設(shè)計(jì)工作主要是考慮如何促使學(xué)生們能夠更加容易方便的解決并理解這個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程，并促使其直接成為幫助學(xué)生們理解這一視覺(jué)藝術(shù)作品張力的關(guān)鍵所在。而且阿恩海姆直接認(rèn)為這本身是一種張力傾向，促使其通過(guò)某種知覺(jué)來(lái)直接感受藝術(shù)作品在運(yùn)動(dòng)之后而直接產(chǎn)生的張力，其本身有兩種可能性，一是產(chǎn)生相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)；二是運(yùn)動(dòng)傾向直接引發(fā)人們的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，在引導(dǎo)學(xué)生們產(chǎn)生視覺(jué)聯(lián)想，從而直接感受造型藝術(shù)張力的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，美術(shù)教育通常都可不借助音響的效果來(lái)引發(fā)學(xué)生們對(duì)于視聽(tīng)的感受，而直接啟發(fā)學(xué)生們對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)張力的注意。而音響卻可直接通過(guò)所創(chuàng)造的音域空間來(lái)幫助美術(shù)教學(xué)中學(xué)生們對(duì)于空間和張力的充分理解。

3、結(jié)語(yǔ)

節(jié)奏音樂(lè)和教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：節(jié)奏；音樂(lè)教育；訓(xùn)練

節(jié)奏是音樂(lè)音響的根本，在構(gòu)成音樂(lè)的三個(gè)基本要素中（節(jié)奏、旋律、和聲）旋律與和聲都必須依附或借助于節(jié)奏，絕不能離開(kāi)節(jié)奏而單獨(dú)存在。節(jié)奏是體現(xiàn)生命的運(yùn)動(dòng)、風(fēng)格、韻律的不斷變化的運(yùn)動(dòng)說(shuō)。有運(yùn)動(dòng)就有節(jié)奏，節(jié)奏在人類之前并不依賴人類就已經(jīng)存在了。所以說(shuō)節(jié)奏是音樂(lè)中最早顯現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)，滲透在音樂(lè)形式的縱橫結(jié)構(gòu)之中。由此見(jiàn)之，節(jié)奏在音樂(lè)中有著非常重要的地位。

一、節(jié)奏的產(chǎn)生與發(fā)展

丹第（V.d’lndy.1851-1931）在《音樂(lè)創(chuàng)作教程》中說(shuō)：“節(jié)奏是普遍存在的，它表現(xiàn)在天體的運(yùn)行，季節(jié)的轉(zhuǎn)換，晝夜的更迭，生命的興衰，特別是人類生活和語(yǔ)言之中?！惫?jié)奏起源于萬(wàn)物，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著我們的生活。在音樂(lè)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，我們不難發(fā)現(xiàn)最先產(chǎn)生的要素也是節(jié)奏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)音律樂(lè)器還沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，人類的祖先已經(jīng)會(huì)用打擊樂(lè)器來(lái)演奏音樂(lè)。他們用不同的材料制作各種不同的打擊樂(lè)器，敲打出有節(jié)律的變化多樣的節(jié)奏。原始部落的音樂(lè)中，除了節(jié)奏幾乎沒(méi)有其它音樂(lè)要素，他們運(yùn)用敲擊的節(jié)奏及呼喚來(lái)表達(dá)他們不同的情緒內(nèi)涵，運(yùn)用于祭祀、慶典、狂歡的活動(dòng)中。

隨著音律樂(lè)器的產(chǎn)生，人們注意力逐漸轉(zhuǎn)移到旋律上來(lái)，有意無(wú)意淡化了節(jié)奏的作用。從十六世紀(jì)西方的教會(huì)音樂(lè)到浪漫派音樂(lè)之間二三百年的音樂(lè)作品中就能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。十六世紀(jì)的西方教會(huì)音樂(lè)，為了使人們內(nèi)心世界得以寧?kù)o和超脫，他們單純追求旋律的美感，節(jié)奏較自由。到了巴洛克時(shí)期，復(fù)調(diào)音樂(lè)逐漸轉(zhuǎn)到主調(diào)音樂(lè)，其節(jié)奏也是比較簡(jiǎn)單的。它是以有規(guī)律的重復(fù)出現(xiàn)的重音為基礎(chǔ)構(gòu)成節(jié)奏支柱。而旋律上則運(yùn)用連續(xù)擴(kuò)展的方法來(lái)突出和增強(qiáng)音樂(lè)的內(nèi)涵，從而構(gòu)成了巴洛克的音樂(lè)風(fēng)格。①古典主義時(shí)期，以維也納為中心的古典樂(lè)派，以主調(diào)音樂(lè)為主追求和聲色彩，講究旋律表現(xiàn)，直到后來(lái)的浪漫派音樂(lè)，無(wú)不受維也納模式的影響和制約，只不過(guò)在和聲上做了一些改進(jìn)，大膽使用不協(xié)和和弦，僅此而已，節(jié)奏上并沒(méi)有什么大的突破。由此可見(jiàn)，從西方教會(huì)音樂(lè)到巴洛克的音樂(lè)作品，再到維也納古典主義樂(lè)派，作為音樂(lè)骨架和靈魂的節(jié)奏，其地位和作用就這樣被淡忘和削弱了，這正是傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)法只注重旋律與和聲而忽視節(jié)奏的歷史原因。

在某些歐洲以外的地區(qū)和民族，沒(méi)有受到以維也納樂(lè)派為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)的影響，而是按照本民族特有的方式發(fā)展繼承了“節(jié)奏”的觀念。如拉丁美洲的拉丁音樂(lè)、中國(guó)戲曲、中國(guó)民間打擊樂(lè)曲以及亞、非、拉美等地許多少數(shù)民族的打擊樂(lè)其節(jié)奏技巧都相當(dāng)高明。音樂(lè)大師們通過(guò)吸收拉丁音樂(lè)特有的節(jié)奏因素，發(fā)展形成了爵士樂(lè)和搖滾樂(lè)。在爵士音樂(lè)中，節(jié)奏起著主導(dǎo)作用，打破常規(guī)的律動(dòng)，重音切分的出現(xiàn)使音樂(lè)具有獨(dú)特的魅力。搖滾樂(lè)是從爵士樂(lè)中發(fā)展而來(lái)的，而搖滾樂(lè)在節(jié)奏上有了新的突破，節(jié)奏內(nèi)容更為復(fù)雜多樣，側(cè)重于打擊樂(lè)器的表現(xiàn)功能。搖滾節(jié)奏已廣泛運(yùn)用于各種音樂(lè)題材，已成為音樂(lè)生活中一大主流。鮮明的區(qū)別于傳統(tǒng)音樂(lè)形式，并為廣大聽(tīng)眾所接受，從現(xiàn)代音樂(lè)到爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)，節(jié)奏的表現(xiàn)功能起著越來(lái)越重要的作用，是音樂(lè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、兒童音樂(lè)教育應(yīng)從節(jié)奏開(kāi)始

節(jié)奏在音樂(lè)中具有重要的表現(xiàn)意義，也是兒童最容易引起興趣和感受的音樂(lè)要素。當(dāng)嬰兒還在母體時(shí)，就感受到母親心臟有規(guī)律的跳動(dòng)，這種有規(guī)律的跳動(dòng)可以刺激嬰兒體驗(yàn)穩(wěn)定，感受節(jié)拍。母親的心臟跳動(dòng)，便賦予了人們最原始的節(jié)奏本能，正如瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲所說(shuō)：“人無(wú)不具有天生的節(jié)奏本能?！雹谕ㄟ^(guò)節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)喚醒兒童的音樂(lè)本能，在研究過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)音樂(lè)與身體運(yùn)動(dòng)的結(jié)合特別適合于兒童的天性與本能，能喚醒兒童的音樂(lè)意識(shí)，他要求老師盡可能的發(fā)現(xiàn)和研究?jī)和眢w活動(dòng)和他們周圍世界的自然節(jié)奏。所以兒童的音樂(lè)教育也應(yīng)該從節(jié)奏啟蒙，這符合兒童活潑好動(dòng)的天性和生理需求。當(dāng)幼兒聽(tīng)到有規(guī)律的節(jié)奏時(shí)，就會(huì)情不自禁的手舞足蹈，而對(duì)音高的辨別就比較模糊，對(duì)旋律性較強(qiáng)的樂(lè)曲比較難接受。所以在幼兒還不能唱好音準(zhǔn)的階段不要過(guò)早的進(jìn)行旋律訓(xùn)練，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的心理和生理特點(diǎn)，從他們熟悉的日常生活和事物入手，借助于手腳拍打或打擊樂(lè)玩具進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)，從游戲中引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的節(jié)奏感。這樣可以使兒童感到身心愉快，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。循序漸進(jìn)，使兒童可以從自己的活動(dòng)中理解長(zhǎng)短、強(qiáng)弱的區(qū)別，逐步把握“節(jié)奏”這種構(gòu)成音樂(lè)的第一要素。

三、高師音樂(lè)教育中設(shè)立節(jié)奏課

高師音樂(lè)教育的針對(duì)性是中小學(xué)音樂(lè)普及與音樂(lè)教育。近年來(lái)由于高等教育的擴(kuò)招以及音樂(lè)專業(yè)高考較低的文化分?jǐn)?shù)線吸引了一大批學(xué)生突擊報(bào)考音樂(lè)專業(yè)，從而造成目前各高師院校學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)差異極大。根據(jù)調(diào)查，有很多學(xué)生對(duì)節(jié)奏的準(zhǔn)確性，感知敏銳度不高，對(duì)節(jié)奏型以及較復(fù)雜節(jié)奏沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練。比如鋼琴專業(yè)的學(xué)生，有的鋼琴學(xué)習(xí)已經(jīng)很多年了，但對(duì)一些基本的節(jié)奏型掌握還不夠準(zhǔn)確，在單手彈奏時(shí)節(jié)奏更是一團(tuán)糟。所以說(shuō)在高師音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中，加入一些相對(duì)獨(dú)立的節(jié)奏課是非常必要的。通過(guò)系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的節(jié)拍、節(jié)奏以及較為復(fù)雜的特殊節(jié)奏，加上雙聲部及多聲部節(jié)奏的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們精確、敏捷而生動(dòng)的節(jié)奏感。

1.基本節(jié)拍節(jié)奏的訓(xùn)練

節(jié)拍與節(jié)奏在音樂(lè)中是相互依存不可分割的，節(jié)拍是指有相同的時(shí)間片段，有強(qiáng)弱的循環(huán)重復(fù)。而節(jié)奏則是有長(zhǎng)短不同的音符按一定的規(guī)律組織起來(lái)。通過(guò)節(jié)拍的練習(xí)使學(xué)生正確掌握節(jié)拍重音，體會(huì)節(jié)拍感與律動(dòng)感，并能準(zhǔn)確把握好各種拍子所表達(dá)的基本音樂(lè)形象及不同的律動(dòng)特征。

以四分音符為一拍的二拍子和三拍子是節(jié)拍的基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生容易掌握。二拍子由于強(qiáng)弱拍的均衡出現(xiàn)，體現(xiàn)了節(jié)拍的剛健性和平穩(wěn)性；而三拍子由于一強(qiáng)兩弱的不均衡節(jié)拍出現(xiàn)，給人一種活躍、跳動(dòng)、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)風(fēng)格，更具有動(dòng)感及流暢性。

節(jié)奏則是音樂(lè)音響的根本，沒(méi)有節(jié)奏就沒(méi)有音樂(lè)。節(jié)奏的基礎(chǔ)是單純音符，最小的節(jié)奏單位是由單純音符組成的節(jié)奏型，不同的節(jié)奏型有著不同的性格和表情。通過(guò)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生了解節(jié)奏在音樂(lè)中的重要作用，理解不同節(jié)奏型的不同音樂(lè)情感的表現(xiàn)。例如：

這條節(jié)奏可以一個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成，用嘴念節(jié)奏，手打拍子。也可以用右手打節(jié)奏左手打拍子。這樣訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)性。還可以兩個(gè)學(xué)生一人打節(jié)奏一人打節(jié)拍進(jìn)行練習(xí)，或?qū)W(xué)生分為兩組，一組打節(jié)拍一組打節(jié)奏進(jìn)行練習(xí)。這樣他們可以互相牽制，克服趕拍與拖拍現(xiàn)象。例如：

右手

左手

2.二聲部節(jié)奏練習(xí)

通過(guò)練習(xí)可以讓學(xué)生用雙手打出兩種不同的節(jié)奏聲部。例如：

右手

左手

也可以唱一個(gè)旋律聲部敲擊一個(gè)節(jié)奏聲部。例如：

唱旋律

打節(jié)奏

3.多聲部節(jié)奏練習(xí)

對(duì)于多聲部節(jié)奏訓(xùn)練也是很有必要的，可以讓學(xué)生分組進(jìn)行，也可以讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，通過(guò)捻指、拍手、拍腿、跺腳等動(dòng)作打出各種不同聲部的節(jié)奏。例如：4/4

捻指

拍手

拍腿

跺腳

以上練習(xí)可以一個(gè)人單獨(dú)進(jìn)行，也可以兩人、三人一組進(jìn)行練習(xí)。在訓(xùn)練中要求學(xué)生通過(guò)力度、音色的變化打出節(jié)奏中的音樂(lè)來(lái)。為了提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)曲的演奏或演唱水平，增強(qiáng)他們的表現(xiàn)能力，還可以進(jìn)行一些變重音的特殊節(jié)奏練習(xí)。例如：4/4

這是個(gè)很簡(jiǎn)單的節(jié)奏型，按照常規(guī)出現(xiàn)的律動(dòng)是強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱。如此循環(huán)重復(fù)，就顯得單調(diào)缺乏推動(dòng)感。通過(guò)節(jié)奏重音的變化，其律動(dòng)效果就大不一樣了。例如：4/4

這種奏法是四連音三過(guò)法，是一種復(fù)合型節(jié)奏。另外還可以變化出一些切分重音節(jié)奏。例如：4/4

通過(guò)重音的變化這些節(jié)奏的推動(dòng)力及音樂(lè)表現(xiàn)力大大增強(qiáng)。將這些節(jié)奏根據(jù)不同的音樂(lè)表現(xiàn)運(yùn)用到旋律與和聲中去，便會(huì)產(chǎn)生其特的音樂(lè)效果。

總之，節(jié)奏教學(xué)與訓(xùn)練是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生必須具備的技術(shù)性、理論性都很強(qiáng)的一門課程。是學(xué)習(xí)音樂(lè)打好音樂(lè)基礎(chǔ)以及音樂(lè)教育鏈中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是提高音樂(lè)專業(yè)學(xué)生整體音樂(lè)素質(zhì)不可忽視的一個(gè)重要方面。節(jié)奏表現(xiàn)力豐富而復(fù)雜，重視節(jié)奏訓(xùn)練，探索節(jié)奏奧妙，開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)更為廣闊的新領(lǐng)域。

注釋：

①約瑟夫•馬克利斯著.《西方音樂(lè)欣賞》 人民音樂(lè)出版社

1992年4月 378頁(yè)。

②達(dá)爾克羅茲.《節(jié)奏 音樂(lè)和教育》（rhythm,Music and

Education） 118頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]劉沛編著.《美國(guó)音樂(lè)教育概論》.上海教育出版社，

1998年10月

[2]蔡覺(jué)民，楊立梅編著.《達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理論與實(shí)

踐》.上海教育出版社，1999年5月

[3]謝嘉幸，楊瑩萱，孫海編著.《德國(guó)音樂(lè)教育概論》.上

海教育出版社，1999年5月

[4]楊立梅編著.《柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想與匈牙利音樂(lè)教育》

上海教育出版社，2000年7月

[5]繆裴言 力 林能杰編著.《日本音樂(lè)教育》.上海教育出版

社，1999年5月

[6]李旦娜，修海林，尹愛(ài)青.《奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)

踐》.上海教育出版社，2000年7月

[7]約瑟夫•馬克利斯著.《西方音樂(lè)欣賞》.人民音樂(lè)出版社 1992

年4月

節(jié)奏音樂(lè)和教育范文第4篇

關(guān)鍵詞 音樂(lè)教育 陶冶情操 豐富情感 促進(jìn)發(fā)展

德國(guó)卡爾·奧爾夫吸取《體態(tài)律動(dòng)學(xué)說(shuō)》的精髓，提出節(jié)奏第一，音樂(lè)和動(dòng)作結(jié)合的觀點(diǎn)，創(chuàng)建了奧爾夫音樂(lè)教育體系。他特別強(qiáng)調(diào)：從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育。節(jié)奏和旋律是構(gòu)成音樂(lè)的基本要素，培養(yǎng)和訓(xùn)練幼兒節(jié)奏感是幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的主要內(nèi)容之一，也是幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)基本技能、技巧的基礎(chǔ)，因此培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感是每個(gè)音樂(lè)活動(dòng)的首要基礎(chǔ)。

小班的幼兒對(duì)音樂(lè)已經(jīng)有了初步的印象，他們能跟著教師的伴奏演唱歌曲，能根據(jù)音樂(lè)的節(jié)拍做相應(yīng)的動(dòng)作。但是，他們的這些動(dòng)作還需要教師的提醒，對(duì)節(jié)奏的感知還沒(méi)有完全把握住，所以節(jié)奏感差。“奧爾夫音樂(lè)”是我園的研究課題，如何將奧爾夫音樂(lè)原理滲透到我們的音樂(lè)教學(xué)中呢？我們從節(jié)奏培養(yǎng)的角度出發(fā)，運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)等親自參與活動(dòng)，在玩、說(shuō)、唱、動(dòng)的過(guò)程中體驗(yàn)音樂(lè)，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感。

一、耳聽(tīng)——感知節(jié)奏

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，幼兒的音樂(lè)能力與它們的聽(tīng)覺(jué)發(fā)展有密切聯(lián)系。而在教學(xué)中，我為幼兒提供了各種發(fā)展聽(tīng)覺(jué)的條件，開(kāi)展了許多訓(xùn)練聽(tīng)覺(jué)的游戲，讓幼兒掌握聽(tīng)的技巧，熟練音樂(lè)的基本要素。

根據(jù)幼兒的發(fā)展情況，聽(tīng)音樂(lè)走、跑、跳、停，幼兒聽(tīng)音樂(lè)做動(dòng)作，讓音樂(lè)來(lái)指揮孩子。在平時(shí)，我們經(jīng)常做一些由簡(jiǎn)到難的節(jié)奏游戲，如在《跳起來(lái)》的活動(dòng)中，通過(guò)鼓點(diǎn)讓孩子有節(jié)奏地跳，鼓點(diǎn)快就是小袋鼠出去玩，鼓點(diǎn)慢就是袋鼠媽媽來(lái)了。還有《魚(yú)兒魚(yú)兒水中游》，聽(tīng)見(jiàn)三角鐵慢慢地敲，小魚(yú)自由地游來(lái)游去，聽(tīng)見(jiàn)快速的聲音，就是大鯊魚(yú)來(lái)了，小魚(yú)要趕緊游進(jìn)呼啦圈。剛開(kāi)始有的幼兒不會(huì)聽(tīng)節(jié)奏，而是隨心所欲地做自己的動(dòng)作。經(jīng)過(guò)多次的游戲，幼兒知道了鼓聲就是教師的口令，要聽(tīng)著鼓的節(jié)奏做動(dòng)作。

二、眼看——學(xué)習(xí)節(jié)奏

圖譜可以充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的節(jié)奏圖譜缺乏形象性和生動(dòng)性，因而空洞乏味，不易理解也沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)。而用生動(dòng)形象的圖譜來(lái)表示節(jié)奏，不但能吸引幼兒的興趣，集中幼兒的注意力，而且幼兒易于理解，能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏。例如在學(xué)習(xí)《美麗的蝴蝶》中，我們進(jìn)行樂(lè)句練習(xí)，引導(dǎo)幼兒穩(wěn)定拍子，教材中用了蝴蝶的圖譜，一只蝴蝶表示一拍，一共4個(gè)樂(lè)句，讓幼兒指圖片唱歌。這一形象的圖譜能幫助幼兒很快掌握節(jié)奏，并通過(guò)身體動(dòng)作或樂(lè)器表示出來(lái)。還有，在《小烏龜》一課的活動(dòng)中，教材運(yùn)用了特別的圖譜：根據(jù)歌詞內(nèi)容，圖譜中有4個(gè)地點(diǎn)：山坡、樹(shù)林、糖果店和游樂(lè)場(chǎng)，在學(xué)唱歌曲時(shí)，教師在圖譜上演示小烏龜，唱到每句歌詞最后一字，小烏龜就到達(dá)相應(yīng)的地點(diǎn)。在這樣形象的演示下，幼兒不知不覺(jué)感受了樂(lè)句進(jìn)行的準(zhǔn)確性。

三、動(dòng)作——表現(xiàn)節(jié)奏

要想讓幼兒更好地感受和體驗(yàn)節(jié)奏，必須運(yùn)用動(dòng)作，不僅讓幼兒動(dòng)手，還要?jiǎng)油?、?dòng)腳?！奥晞?shì)”訓(xùn)練是奧爾夫教學(xué)的一種簡(jiǎn)單又非常有效的方法。身體動(dòng)作是感受音樂(lè)節(jié)奏的生理基礎(chǔ)，它對(duì)幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)起著極其重要的作用。拍手、拍腿、叉腰、踏腳、走、跑、跳等動(dòng)作都是幼兒喜歡的并容易掌握的動(dòng)作。因而，在學(xué)習(xí)節(jié)奏的過(guò)程中，可以讓幼兒運(yùn)用身體動(dòng)作來(lái)表示節(jié)奏。比如小貓走、烏龜爬、小馬跑等都可以讓幼兒用手拍，用腳跺，用身體來(lái)表現(xiàn)。例如《小老鼠和小花貓》中，在讓幼兒用拍手動(dòng)作學(xué)習(xí)節(jié)奏的同時(shí)，還可以讓幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋，想出各種不同的拍肩、拍腿、踏腳等動(dòng)作。

四、唱游——加強(qiáng)節(jié)奏

游戲是幼兒最感興趣的活動(dòng)，針對(duì)幼兒的這一特點(diǎn)，教師可運(yùn)用一些形象、生動(dòng)、帶有游戲性質(zhì)的活動(dòng)來(lái)讓幼兒學(xué)習(xí)節(jié)奏。為了避免枯燥，增加幼兒學(xué)習(xí)的興趣，活動(dòng)中經(jīng)常采用一些走、跑交替的游戲。比如在《魚(yú)兒魚(yú)兒水中游》的活動(dòng)中，幼兒學(xué)小魚(yú)游時(shí)，教師選擇三角鐵敲奏增強(qiáng)游戲的趣味性。幼兒必須全神貫注地聽(tīng)和看才能跟上教師的節(jié)奏，看似是一種游戲，其實(shí)是一種節(jié)奏練習(xí)。幼兒對(duì)于這種方式比較喜歡，也容易接受。同樣在童謠《小肥豬》中，我們除了用圖譜的形式來(lái)幫助幼兒理解和掌握節(jié)奏，還用游戲的形式來(lái)幫助幼兒學(xué)習(xí)節(jié)奏。把幼兒分成兩組，一組念“打蚊子”，一組拍手做打蚊子動(dòng)作。“×××”表示念“打蚊子”，“0”處拍一下手表示拍蚊子。通過(guò)這樣的游戲，幼兒學(xué)得有趣，不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了節(jié)奏。借助這些游戲活動(dòng)，使幼兒興趣濃厚地、注意力集中地投入到活動(dòng)中，在玩的過(guò)程中幼兒還會(huì)主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋，從而在教師有意識(shí)地引導(dǎo)下捕捉到節(jié)奏，掌握好節(jié)奏。

音樂(lè)有著神奇的力量，但要運(yùn)用這力量需要一種方法，一把鑰匙。奧爾夫音樂(lè)教育體系就是這樣一把鑰匙，它能打開(kāi)心靈之窗，把人們帶進(jìn)自然的音樂(lè)里，去感受這個(gè)世界。在教學(xué)中，我們用把音樂(lè)的各個(gè)要素通過(guò)親身的實(shí)踐，調(diào)動(dòng)孩子們的感官來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，相信孩子們一定會(huì)愿意敞開(kāi)心靈去感受這美妙的音樂(lè)。

節(jié)奏音樂(lè)和教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 音樂(lè)啟蒙 身心發(fā)展 規(guī)則意識(shí)

音樂(lè)游戲是指在音樂(lè)的伴奏下所開(kāi)展的，以提高兒童音樂(lè)能力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的一種有規(guī)則的游戲活動(dòng)。作為充分結(jié)合了音樂(lè)和游戲雙重價(jià)值的綜合性項(xiàng)目，音樂(lè)游戲在培養(yǎng)兒童音樂(lè)感知能力以及情緒德育、身體發(fā)育方面都具有非常重要的作用。

一、音樂(lè)游戲在幼兒音樂(lè)啟蒙中的作用

音樂(lè)游戲的自然屬性就在于它的音沸裕音樂(lè)游戲?qū)τ谟變阂魳?lè)的啟蒙具有重要的作用。

（一）樂(lè)音聽(tīng)辨

音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)素養(yǎng)的前提條件就是聽(tīng)覺(jué)能力。音樂(lè)游戲中含有大量針對(duì)樂(lè)音聽(tīng)力的辨識(shí)練習(xí)，幼兒在游戲的過(guò)程中需要運(yùn)用自己的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)對(duì)各種聲音的組合，音樂(lè)的旋律以及音色的強(qiáng)弱等進(jìn)行一定程度上的辨識(shí)和反應(yīng)，在音樂(lè)游戲的過(guò)程中幼兒音樂(lè)聽(tīng)辨能力就得到了鍛煉和提高。

（二）音樂(lè)節(jié)奏

節(jié)奏感是音樂(lè)要素中最為基礎(chǔ)的，音樂(lè)游戲中可以通過(guò)由易到難的安排，將節(jié)奏感的訓(xùn)練灌入到音樂(lè)游戲的內(nèi)容中。例如在最為經(jīng)典的奧爾夫幼兒音樂(lè)游戲課《杯子》中，教師可以用杯子和杯套作為教具，每個(gè)杯子都可以代表一個(gè)四分音符，每一個(gè)杯套可以代表一個(gè)四分休止符，通過(guò)拍手、拍腿或者打擊樂(lè)器的方式讓幼兒感受和學(xué)習(xí)規(guī)定的節(jié)奏模式。

（三）即興演唱

歌唱本身就是一種表達(dá)情感的嗓音游戲。在音樂(lè)游戲《我們要請(qǐng)一個(gè)人》中，幼兒需要通過(guò)輪流演唱的方式進(jìn)行一問(wèn)一答，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒一方面需要吐字清楚，節(jié)奏感較好，并能夠?qū)⒆约盒闹邢胝f(shuō)的話表達(dá)出來(lái)，這個(gè)游戲?qū)τ谔岣哂變旱母璩?，尤其是帶歌詞的即興演唱水平提供了非常好的鍛煉機(jī)會(huì)。

二、音樂(lè)游戲在幼兒情感發(fā)展中的作用

（一）音樂(lè)游戲是情感的表達(dá)方式

在幼兒世界中，音樂(lè)游戲是幼兒情感表達(dá)的重要方式。在音樂(lè)游戲過(guò)程中，美妙的音樂(lè)、熟悉的節(jié)奏與幼兒身體的和諧互動(dòng)，兒童會(huì)將美好的情感付諸于音樂(lè)游戲的過(guò)程中，并表達(dá)和展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。隨著情感形式的越來(lái)越多樣，情感層次的越來(lái)越高，兒童對(duì)于情感表達(dá)的準(zhǔn)確性和靈活性也會(huì)越來(lái)越好。不僅是自己的內(nèi)心世界，包括自身的性格特征都會(huì)有些表現(xiàn)，因此可以說(shuō)音樂(lè)游戲?qū)和楦斜磉_(dá)的培養(yǎng)具有重要的意義。

（二）音樂(lè)游戲是情感的體驗(yàn)場(chǎng)景

音樂(lè)游戲中有很多親子型或者邀請(qǐng)型的項(xiàng)目，在這些游戲過(guò)程中，幼兒通過(guò)角色的扮演，可以很好的體驗(yàn)不同身份的情感世界。例如在《給爺爺奶奶敲敲背捶捶腿》中，幼兒可以以本來(lái)的身份參與到游戲中，感受照顧老人的光榮和快樂(lè)，同時(shí)也可以通過(guò)扮演爺爺奶奶，體會(huì)老人的情感。在這些音樂(lè)游戲中，人與人之間的情感是主線，通過(guò)音樂(lè)游戲，幼兒可以獲得非常好的各種情感的體驗(yàn)，對(duì)于發(fā)展自己的情感和認(rèn)知他人的情感都非常有幫助，同時(shí)對(duì)于德育的培養(yǎng)也是有著非常好的效果。

（三）音樂(lè)游戲是情感的認(rèn)知過(guò)程

音樂(lè)游戲中的角色扮演，為幼兒提供了模仿各種事物的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，為了能勝任這些角色，兒童必須能夠從思想認(rèn)識(shí)上將自己放在他人的位置上，并從他人的角度去體驗(yàn)這個(gè)世界。通過(guò)擬人化的各種模擬，幼兒可以獲得各種不同事物的情感體驗(yàn)，音樂(lè)游戲形式的多樣性豐富了兒童對(duì)各種事物情感的認(rèn)知范圍和認(rèn)知程度。

三、音樂(lè)游戲在幼兒規(guī)則意識(shí)中的作用

規(guī)則是社會(huì)人必須具備的一種意識(shí)，規(guī)則意識(shí)的形成分為三個(gè)層次，認(rèn)識(shí)規(guī)則、遵守規(guī)則、需要規(guī)則。其中，對(duì)規(guī)則的遵守并不是外部的強(qiáng)制力，更多的是將外在的規(guī)則變成了內(nèi)在的素質(zhì)。在音樂(lè)游戲中這種規(guī)則意識(shí)可以潛移默化的影響參與者。

首先，音樂(lè)本身就是一種規(guī)則，各種音符、節(jié)奏、音律，都需要遵循一定的內(nèi)在規(guī)律，形成一個(gè)完整的體系才能給人帶來(lái)美妙的享受。在音樂(lè)游戲的過(guò)程中，幼兒可以迅速的體會(huì)到音樂(lè)規(guī)則的作用，并掌握一定的音樂(lè)規(guī)則知識(shí)，這都會(huì)激發(fā)兒童對(duì)遵守音樂(lè)規(guī)則的愿望。在熟練掌握規(guī)則以后，他還可以通過(guò)即興表演、創(chuàng)造發(fā)揮等形式將規(guī)則進(jìn)行更好的運(yùn)用。

其次，音樂(lè)游戲中的游戲本身也是依靠規(guī)則運(yùn)行的。游戲的規(guī)則是孩子都必須遵守并愉快玩耍的保障，不遵守游戲規(guī)則的孩子會(huì)破壞游戲，并被大家排斥，這就形成了一種外在的遵守規(guī)則的強(qiáng)制力。音樂(lè)游戲通過(guò)音樂(lè)和游戲的規(guī)則安排，共同的促進(jìn)了兒童規(guī)則意識(shí)的形成。

四、音樂(lè)游戲在幼兒身體發(fā)育中的作用

音樂(lè)游戲作為一種結(jié)合了音樂(lè)以及游戲的教育手段，對(duì)于學(xué)齡前兒童的形體塑造具有非常重要的作用。通過(guò)音樂(lè)游戲可以增長(zhǎng)幼兒的體力，促進(jìn)幼兒骨骼、肌肉、呼吸和神經(jīng)系統(tǒng)的生理機(jī)能發(fā)育，加快幼兒新陳代謝，使他們的肌體不斷生長(zhǎng)發(fā)育。還可以促進(jìn)幼兒手指肌肉的靈活性和協(xié)調(diào)性，指關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)的靈活性。

此外，音樂(lè)游戲可以鍛煉兒童與節(jié)奏感以及游戲性相關(guān)的動(dòng)作技能，身體運(yùn)動(dòng)游戲（跑、爬、滑、搖擺或別的肌肉運(yùn)動(dòng)游戲）和追逐打鬧游戲（嬉戲性打斗、摔跤或追趕）不僅能提供符合兒童發(fā)展所需的種種動(dòng)作訓(xùn)練機(jī)會(huì)，還可為兒童新動(dòng)作的產(chǎn)生提供契機(jī)，更能提高兒童全身的動(dòng)作協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

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