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社會(huì)和諧的基本條件范文第1篇

社會(huì)公平正義是和諧社會(huì)的基本條件，要讓公平正義在實(shí)踐層面體現(xiàn)，必須依靠制度安排。黨的*通過(guò)的《決定》，突出強(qiáng)調(diào)了制度建設(shè)和創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重大作用，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面提出了明確的要求和任務(wù)。

制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。完善的體制機(jī)制和制度體系，是促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的根本保證。一般來(lái)說(shuō)，許多國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程，隨著開放發(fā)展的步伐，社會(huì)要經(jīng)過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)型期，這一時(shí)期的一個(gè)重要任務(wù)是搭建引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的制度平臺(tái)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的環(huán)境下，完善體制機(jī)制和制度體系更為必要、更為緊迫。我們既要立足當(dāng)前、著力解決影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題的同時(shí)，更要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、在制度建設(shè)和創(chuàng)新上多下功夫，注重從制度建設(shè)入手，切實(shí)保障人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和權(quán)益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。

《決定》明確提出要完善民利保障制度，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位；完善法律制度，夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)；完善司法體制機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障；完善公共財(cái)政制度，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；完善分配制度，規(guī)范收入分配秩序；完善社會(huì)保障制度，保障群眾基本生活。這六個(gè)方面的要求，共同構(gòu)成了促進(jìn)社會(huì)和諧的體制性保障，是我們推進(jìn)下一步發(fā)展的任務(wù)和目標(biāo)。

落實(shí)好這些要求和任務(wù)，歸根到底要靠深化改革。我們要根據(jù)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制改革和創(chuàng)新，尤其要不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)社會(huì)體制改革和創(chuàng)新，努力在保障人民權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)、強(qiáng)化政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能、推進(jìn)社區(qū)建設(shè)、健全社會(huì)組織、完善人民內(nèi)部矛盾處理機(jī)制、加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系等方面取得新的進(jìn)展。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度。

深化改革，建立健全促進(jìn)社會(huì)和諧的制度保障，是一項(xiàng)緊迫的重大任務(wù)，也是一個(gè)新的時(shí)代課題。各級(jí)黨委和政府要把精力放在制度建設(shè)這一具有戰(zhàn)略意義的舉措上，創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)改革，注意兼顧各方面利益、照顧各方面關(guān)切，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性，使各項(xiàng)改革取得更大成效。各有關(guān)部門要對(duì)《決定》在制度建設(shè)上提出的任務(wù)，抓緊研究、拿出方案，為中央決策提供依據(jù)。各地區(qū)要從自己的實(shí)際出發(fā)，更加積極主動(dòng)地加強(qiáng)制度建設(shè)，以保證廣大人民群眾切實(shí)體會(huì)共享發(fā)展成果的公平性，切實(shí)體會(huì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的優(yōu)越性。

社會(huì)和諧的基本條件范文第2篇

［關(guān)鍵詞］ 和諧文化 社會(huì)主義 建設(shè)途徑

一、建設(shè)和諧文化的現(xiàn)實(shí)意義

沒有和諧文化，就沒有社會(huì)和諧的思想根基，也就不可能有建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐追求。建設(shè)和諧文化對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一、建設(shè)和諧文化有利于鞏固社會(huì)和諧的思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，既需要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。在社會(huì)利益關(guān)系日益多樣化、價(jià)值觀念日益多元化的情況下，要凝聚全體人民的意志、智慧和力量，實(shí)現(xiàn)各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層的團(tuán)結(jié)和諧，必須形成共同的思想道德基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，有助于我們用中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想教育人民、凝聚人心、振奮精神，鞏固和加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)，把全國(guó)各族人民的思想和力量都引導(dǎo)到中國(guó)特色社會(huì)主義四位一體的布局上來(lái)，引導(dǎo)到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體實(shí)踐上來(lái)。只有最大限度地統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)，和諧社會(huì)的建設(shè)才有牢固的思想保證。

第二、建設(shè)和諧文化有利于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。社會(huì)和諧在很大程度上取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的共生與和諧，內(nèi)涵著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，蘊(yùn)涵著科學(xué)發(fā)展的思想方法、思維方式和實(shí)踐邏輯。落實(shí)科學(xué)發(fā)展，追求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，需要和諧文化來(lái)指引和推動(dòng)。建設(shè)和諧文化，有助于幫助人們牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好的發(fā)展；有助于推動(dòng)人們?cè)趫?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，從而為促進(jìn)社會(huì)和諧打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

第三、建設(shè)和諧文化有利于化解社會(huì)矛盾。和諧社會(huì)并不是沒有矛盾、沒有沖突的社會(huì)。處理好新形勢(shì)下的社會(huì)矛盾，需要全面運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、法律、思想、道德等各種方式。建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)和諧精神，就是其中的一種重要方式。建設(shè)和諧文化，可以發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)和整合作用，幫助人們用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察社會(huì)，尤其是正確認(rèn)識(shí)和處理人與社會(huì)、人與國(guó)家、人與人之間的關(guān)系，減少思想認(rèn)識(shí)上的片面性和極端化；有助于幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的法律、道德等規(guī)范，形成愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。建設(shè)和諧文化，對(duì)于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、化解社會(huì)矛盾，能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的基礎(chǔ)性作用。

第四、建設(shè)和諧文化有利于形成良好人際關(guān)系。人是社會(huì)的主體，人與人之間融洽相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。建立良好的人際關(guān)系，既需要有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，健全的法律調(diào)解機(jī)制，也需要思想文化的引導(dǎo)和道德規(guī)范的約束。思想文化、道德規(guī)范對(duì)人際關(guān)系具有調(diào)解和整合的功能，社會(huì)越是向多樣化方向發(fā)展，越需要發(fā)揮思想文化、道德規(guī)范溝通思想感情、調(diào)節(jié)人們行為、整合社會(huì)關(guān)系的作用。建設(shè)和諧文化，有助于形成解決社會(huì)矛盾的新認(rèn)識(shí)、處理社會(huì)關(guān)系的新方法，有助于引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識(shí)事物，用和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，用和諧的方式處理矛盾，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為人們的思維方式和行為習(xí)慣，形成相互尊重、相互信任、相互幫助的良好人際關(guān)系。

第五、建設(shè)和諧文化有利于促進(jìn)人的心理和諧。和諧始于內(nèi)心。良好的心態(tài)、健全的人格，是人的身心健康的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的基本條件。和諧文化強(qiáng)調(diào)人的自身修養(yǎng)、自我完善，塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人的心理健康、心理和諧的文化源泉。建設(shè)和諧文化，必將提高人的境界、情趣、品位，培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神，促進(jìn)人的素質(zhì)提高、精神解放和全面發(fā)展；必將有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)人的心理和諧。

二、社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)途徑

1、堅(jiān)持以為指導(dǎo)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。共同的理想和信念，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會(huì)迷失方向、失去根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，包括四個(gè)方面：一是指導(dǎo)思想，這是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂；二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力；三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當(dāng)代中國(guó)人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉；四是以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，這是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇的基本準(zhǔn)則。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通，成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開拓前進(jìn)的精神旗幟。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要把這些要求融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全民族奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)和諧文化，要堅(jiān)持用中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，只有這樣，才能統(tǒng)一思想、凝聚力量，樹立共同的理想信念，為和諧社會(huì)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、大力加強(qiáng)道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、價(jià)值選擇、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，體現(xiàn)了改革開放以來(lái)形成的時(shí)代精神，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。要按照重在實(shí)際行動(dòng)、重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚。要積極實(shí)施公民道德建設(shè)工程，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，自覺履行社會(huì)責(zé)任和法律義務(wù)。大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，努力在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的社會(huì)氛圍和道德風(fēng)尚。

3、繼承文化傳統(tǒng)，吸收世界文明成果，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，必須繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念，吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)和培育民族精神、時(shí)代精神。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們民族賴以生存和發(fā)展的根基和血脈。我們要賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵，為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神支柱。在保持對(duì)中國(guó)文化自信的基礎(chǔ)上，大膽借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。無(wú)論是東方國(guó)家還是西方國(guó)家，在文化發(fā)展上都有自己的獨(dú)到之處，都有追求和諧社會(huì)境界的內(nèi)容，應(yīng)該彼此尊重、相互學(xué)習(xí)、吸收借鑒。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，時(shí)代精神是推動(dòng)一個(gè)時(shí)展進(jìn)步的精神力量。要大力培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；大力培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神。通過(guò)弘揚(yáng)和培育民族精神、時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。

社會(huì)和諧的基本條件范文第3篇

關(guān)鍵詞：思想政治工作；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；杠桿；作用

中圖分類號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-949X(2009)-04-0084-01

隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來(lái)越突現(xiàn)出來(lái)。

一、實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提

實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定就要善于把握思想政治工作的分寸，協(xié)調(diào)處理好人民群眾間的各類矛盾。做好人民群眾的思想政治工作，首先要懷有對(duì)人民群眾高度熱忱的感情，這份感情要建立在全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)上。要時(shí)刻牢記我是人民的公仆，必須對(duì)人民滿懷熱情，高度負(fù)責(zé)，努力做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。只有懂得了這些道理，協(xié)調(diào)處理解決問(wèn)題才有明確的方向，那里的經(jīng)濟(jì)才會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。其次，思想政治工作要從點(diǎn)滴做起，無(wú)論大事小事只要涉及人民群眾利益的事，都要過(guò)問(wèn)，都要做深入細(xì)致的調(diào)查研究，千方百計(jì)維護(hù)好人民群眾的根本利益。、

二、創(chuàng)建和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證

沒有社會(huì)的穩(wěn)定就沒有社會(huì)的和諧，沒有社會(huì)的和諧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就無(wú)法得到保證。創(chuàng)建和諧社會(huì)就是要善于把握和運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律，按照以人為本的原則，處理好解決好社會(huì)備類事務(wù)。要保證社會(huì)和諧，首先應(yīng)該全面提升思想政治工作者的能力素質(zhì)。作為合格的思想政治工作者必須具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，靈活多變的工作策略，熱情莊重的待人態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。其次，社會(huì)和諧不但要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)環(huán)境抓起，更要從關(guān)系群眾切身利益的點(diǎn)滴小事做起，引導(dǎo)人民群眾逐步樹立“人人為我，我為人人”的思想觀念，使思想政治工作成為推動(dòng)社會(huì)和諧的動(dòng)力和源泉。再次，做好人民群眾的思想政治工作，關(guān)鍵在于堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想的理論分析研究問(wèn)題解決問(wèn)題，善于抓住事物的主要矛盾和次要矛盾創(chuàng)建和諧社會(huì)，思想政治工作是不容忽視的重要課題，而和諧社會(huì)的建立更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題

要保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展，就要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。人類社會(huì)的每一次發(fā)展進(jìn)步都離不開“人是第一要素”這一規(guī)律。因此，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)全球化的今天，我們更應(yīng)堅(jiān)持人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位；堅(jiān)持一切為了人民，一切為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展成果由人民群眾共享的服務(wù)理念。千方百計(jì)發(fā)揮調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。如何協(xié)調(diào)處理解決好人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的各類錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，如何調(diào)動(dòng)人民參政的積極性，是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。大量的事實(shí)證明，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，充分利用思想政治工作在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的杠桿作用，全面提升人的素質(zhì)和能力，就能持續(xù)穩(wěn)定推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。

社會(huì)和諧的基本條件范文第4篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)管理；創(chuàng)新；社會(huì)和諧

中圖分類號(hào)：C36 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002—2589（2012）25—0014—02

總書記指出：社會(huì)管理，說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù)，涉及廣大人民群眾切身利益，必須始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，切實(shí)貫徹黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理最本質(zhì)、最核心的規(guī)定。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是當(dāng)前和今后一段時(shí)期我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)中必須把握好的重點(diǎn)工作。

一、充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新社會(huì)管理的重大意義

（一）社會(huì)管理的創(chuàng)新，是我國(guó)新時(shí)期發(fā)展的時(shí)代課題

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、國(guó)民的思想觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系等不斷變化，社會(huì)生活中不斷涌現(xiàn)新的情況和問(wèn)題，現(xiàn)今我國(guó)社會(huì)管理體系面臨全新的挑戰(zhàn)。伴隨社會(huì)新問(wèn)題逐步涌現(xiàn)，現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)管理的思路、體制機(jī)制、法律法規(guī)等方面還存在漏洞。社會(huì)管理工作的問(wèn)題緊迫需要長(zhǎng)期的努力[1]，無(wú)論是社會(huì)各種新問(wèn)題新情況和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的處理與應(yīng)對(duì)，還是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展都需要我們加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。

（二）加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件

科學(xué)發(fā)展是我國(guó)發(fā)展的主線，要求全面建設(shè)小康社會(huì)，要求以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、公平正義、誠(chéng)信友愛、和諧有序。社會(huì)秩序的正常、和諧社會(huì)的建設(shè)及經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展都離不開社會(huì)管理。社會(huì)管理是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，要促進(jìn)科學(xué)發(fā)展必須加強(qiáng)社會(huì)管理，創(chuàng)新社會(huì)管理。從社會(huì)生活中可以證實(shí)社會(huì)管理的創(chuàng)新與完善會(huì)更好地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，現(xiàn)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)良好趨勢(shì)，但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的出現(xiàn)的“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的現(xiàn)象沒有根除也未曾改變，我國(guó)現(xiàn)在存在城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距大，不同階層的社會(huì)群體利益沖突問(wèn)題突出，國(guó)家每年的刑事犯罪案件、社會(huì)治安不穩(wěn)定因素呈上升趨勢(shì)。這是由于社會(huì)管理體制不完善、機(jī)制不健全引起的，基層社會(huì)管理存在著不少空白點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。城鄉(xiāng)社區(qū)治理措施不健全，社會(huì)組織、基層自治與行政管理三者之間的關(guān)系不順，需要不斷加強(qiáng)和完善社會(huì)服務(wù)體系，為了使我們國(guó)家社會(huì)秩序安定和諧并使得科學(xué)發(fā)展得到落實(shí)，我們必須加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，才能為科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障。

（三）加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是落實(shí)黨的群眾路線、鞏固黨的執(zhí)政地位的根本途徑

最近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又快又好發(fā)展，社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些亟待解決的新問(wèn)題，這些問(wèn)題我們必須妥善處理，如果不能更好地解決肯定會(huì)影響甚至干擾黨和國(guó)家工作的大局。因此要求各級(jí)黨的組織和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民的思想，妥善處理事關(guān)人民利益的民生問(wèn)題。不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。既要富裕，還要公平，這是中國(guó)人民世世代代追求的目標(biāo)。富裕和安康統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)之中，同等重要，不可分割，要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)管理和創(chuàng)新是黨和政府的職能責(zé)任。

（四）加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是實(shí)現(xiàn)到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的必要措施

創(chuàng)建社會(huì)管理對(duì)促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)具有促進(jìn)作用，總體而言，目前我國(guó)社會(huì)管理模式還不夠完善，沒有擺脫傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的模式。仍保留著重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻不重視協(xié)商協(xié)調(diào)，注重事后的處置而不根治源頭，注重行政手段不注重法制規(guī)范和道德的自律。這些思想、措施及手段與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)相違背。黨的十六大提出了我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，十七大又豐富了全面小康社會(huì)的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性、加強(qiáng)社會(huì)主義民主、擴(kuò)展文化建設(shè)、加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐、建設(shè)生態(tài)文明等。而創(chuàng)新社會(huì)管理模式，對(duì)小康社會(huì)的建設(shè)發(fā)揮高效作用。努力創(chuàng)建符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的社會(huì)管理體系。

二、創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)和諧

（一）創(chuàng)新社會(huì)管理，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為的是提高國(guó)民生活質(zhì)量，造福人民，而不僅僅為了財(cái)富積累。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展首先要使居民的收入增加以此保障物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)新社會(huì)管理就是為了保障和改善國(guó)民生活，本意是在公平公正的環(huán)境下創(chuàng)造更多的財(cái)富，使得人民安居樂(lè)業(yè)。我國(guó)收入分配的改革與完善，良好的規(guī)劃分配秩序，收入分配體系得到健全，促使我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)和諧。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。緊緊圍繞“十二五”發(fā)展的主題主線，全力打好轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這場(chǎng)硬仗。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧增強(qiáng)發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。

（二）創(chuàng)新社會(huì)管理，前提是政府依法行政

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，社會(huì)管理就是管理人民和為了人民，其管理的好壞直接關(guān)系到人民的切身利益，所以必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，生活中要尊重人民對(duì)政治的建議、關(guān)注人民需求。把人民群眾的意見和建議作為制定方針政策的依據(jù)，要維護(hù)好人民利益。創(chuàng)新社會(huì)管理，要嚴(yán)格限制和約束政府的權(quán)力，促使政府依法行政和管理，讓法治意識(shí)深入人心。

社會(huì)和諧的基本條件范文第5篇

堅(jiān)持正面教育疏導(dǎo)，夯實(shí)社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種價(jià)值取向。新階段的思想政治工作堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、健康向上的思想輿論氛圍，是化解社會(huì)矛盾最重要、最基礎(chǔ)的工作。當(dāng)前因利益關(guān)系調(diào)整誘發(fā)諸多社會(huì)矛盾，處于不同利益區(qū)位上的人們會(huì)表現(xiàn)出不同的價(jià)值訴求和價(jià)值選擇。思想政治工作要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)一人們思想認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀取向，由此凝聚起有利于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的社會(huì)共識(shí)和精神力量。同時(shí)面對(duì)人們思想活動(dòng)呈現(xiàn)出多元、多變、多樣的特點(diǎn)，做好引導(dǎo)、疏導(dǎo)工作。由于不同社會(huì)階層人們的發(fā)展不均衡，取得的利益不相同，也由于思想覺悟、道德水平、文化層次、接受能力等方面存在的差異和遇到的實(shí)際問(wèn)題不同，人們?cè)谒枷肷?、工作上和生活上難免存在這樣或那樣的不協(xié)調(diào)、不和諧，從而引發(fā)一些思想實(shí)際問(wèn)題。思想政治工作就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同對(duì)象的具體情況，講究教育的層次性，注意及時(shí)把握群眾的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)了解和解決群眾的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

培育理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)，人們工作和生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇，社會(huì)矛盾增多，人們的精神壓力也隨之加大，容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)。特別是當(dāng)事不遂意時(shí)，更容易產(chǎn)生焦躁、郁悶、激憤甚至仇恨等情緒。如果調(diào)節(jié)不好，于己于人于社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生不利影響。思想政治工作要強(qiáng)化心理疏導(dǎo)，促進(jìn)心理和諧。要引導(dǎo)社會(huì)成員學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié)；正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。要突出心理健康教育，完善心理疏導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)成員心態(tài)的分析預(yù)測(cè)，加強(qiáng)社會(huì)溝通，暢通交流渠道，防止不良心態(tài)積累惡變，營(yíng)造良好的社會(huì)心理環(huán)境，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。

積極引導(dǎo)群眾依法表達(dá)合理訴求，切實(shí)維護(hù)人們的合法權(quán)益

當(dāng)前，就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題比較突出，引發(fā)了諸多社會(huì)矛盾。群眾各種訴求表達(dá)明顯增多，維權(quán)的方式及手段日趨多樣、復(fù)雜、激烈，甚至出現(xiàn)了一些過(guò)激行為。思想政治工作要善于引導(dǎo)群眾依法表達(dá)合理訴求，切實(shí)維護(hù)好自身合法權(quán)益和社會(huì)穩(wěn)定的大局。

引導(dǎo)群眾依法合理表達(dá)各種訴求。當(dāng)前社會(huì)矛盾，幾乎沒有不涉及不同的利益關(guān)系和利益訴求的，同時(shí)還表現(xiàn)出以往不曾有或很少有的新特點(diǎn)。利益群體相互博弈，黨和政府首當(dāng)其沖成了矛盾的焦點(diǎn)，社會(huì)矛盾日趨激化訴諸沖突，訴求表達(dá)往往采取多途徑、多樣化的形式，而且有些維權(quán)目標(biāo)與手段背離。思想政治工作要引導(dǎo)人們合理表達(dá)各種訴求，通過(guò)合法的渠道進(jìn)行訴求表達(dá)，相信組織，依靠組織，尊從法律，按照組織程序，逐級(jí)反映，合理表達(dá)。不能不顧客觀實(shí)際條件，盲目攀比，提解決不了的要求；不能要求需要不斷努力逐步解決的問(wèn)題，一下子得到圓滿解決；不能因?yàn)樽陨淼睦嬖V求是合理的，就違背法律程序，采取極端的手段。引導(dǎo)人們?cè)诤侠肀磉_(dá)訴求的同時(shí)，采取正當(dāng)?shù)脑V求手段，不能采取激化、尖銳，甚至惡性沖突的方式，要理性、理智地行使訴求權(quán)利，不能做出損害社會(huì)和諧穩(wěn)定和違法的事情。

要切實(shí)幫助解決實(shí)際問(wèn)題。對(duì)群眾各種訴求表達(dá)要實(shí)事求是地分析，區(qū)別不同情況，是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，不同的矛盾用不同的方法去解決。是政策層面的問(wèn)題，就要堅(jiān)決按照政策規(guī)定辦事；是法律層面的問(wèn)題，就要依照法律，切實(shí)維護(hù)合法權(quán)益；是思想層面的問(wèn)題，就要通過(guò)開展正當(dāng)教育疏導(dǎo)，形成構(gòu)建和諧社會(huì)的思想共識(shí)；對(duì)群眾生活中的實(shí)際困難，就要設(shè)身處地為群眾著想，多做群眾歡迎的事、群眾滿意的事，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作，讓人民群眾真切體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷和溫暖。

善于超前化解矛盾，努力把問(wèn)題解決在基層和萌芽狀態(tài)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須高度重視和正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾。思想政治工作要善于超前化解各種矛盾，努力把問(wèn)題解決在基層和萌芽狀態(tài)。

構(gòu)建預(yù)警預(yù)測(cè)、及時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。社會(huì)矛盾能否超前化解，首先取決于盡早發(fā)現(xiàn)。思想政治工作要建立預(yù)警預(yù)測(cè)、及時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。要深入實(shí)際、深入群眾，深入到第一線，深入調(diào)查研究，在與群眾面對(duì)面的接觸中，掌握群眾思想脈搏和心理狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。要高度重視輿情信息，通過(guò)日常管理、服務(wù)調(diào)研以及互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等現(xiàn)代信息新手段、新途徑，廣泛搜集社會(huì)信息，敏銳觀察和分析社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)難點(diǎn)，及時(shí)捕捉和把握群眾的呼聲需求、心理情緒以及各種負(fù)面苗頭傾向。獲取群眾所思所盼、所喜所憂的第一手資料，對(duì)社會(huì)矛盾的產(chǎn)生及變化做到心中有數(shù)，為做好矛盾轉(zhuǎn)化工作奠定基礎(chǔ)。