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關(guān)鍵詞:中職德育;教育管理;途徑
目前的中職德育管理仍然存在很多問題,中職德育教育管理還不能夠滿足學(xué)生的成長需求與社會的實際發(fā)展需求。想要在中職德育教育管理之中實現(xiàn)社會價值,促進中職德育教育管理工作的落實,就需要針對其有效途徑進行深入的探討。本文將針這些問題,在探究的基礎(chǔ)之上提出可行的改進建議,希望能夠在理論的層面上促進中職德育教育管理工作性的開展。
一、中職院校在德育教育管理工作中存在的問題
目前中職院校在進行德育教育管理工作中存在的最主要的問題就是其工作往往流于表面,不能夠真正地落實到位。因為中職院校在其實際教學(xué)過程之中更加注重理論知識的教育,側(cè)重于實用性,但是往往會忽視對學(xué)生進行思想品德教育以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),所以在實際教學(xué)過程之中會存在一定的教育偏差。另外,如果從學(xué)生本身的特性角度上進行探究,許多中職學(xué)生存在不文明的行為。學(xué)校對于學(xué)生的管理往往較為松散,所以學(xué)生處于復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及社會環(huán)境基礎(chǔ)之上,收到了較多的不良信息,不利于學(xué)生心理健康發(fā)展,同時這也是德育教育管理工作中的缺點。其次,中職院校沒有樹立正確的德育教育觀念,沒有認(rèn)識到中職院校進行德育教育管理工作的重要意義,這些都是目前中職院校在進行德育教育工作中存在的主要問題。所以,如何在明確這些問題的基礎(chǔ)之上,對這些問題進行相應(yīng)的改進是所有中職院校必須進行的重要任務(wù)。
二、加強中職德育教育管理的有效途徑
1.樹立正確的德育教育觀念
德育教育作為必不可少的教育部分,能夠?qū)W(xué)生的人格進行塑造,同時也能夠?qū)W(xué)生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。所以中職院校必須樹立正確的德育教育觀念,促進中職德育教育管理工作的落實。德育能夠促使學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀及世界觀,對于學(xué)生未來的成才與發(fā)展有指導(dǎo)作用。從宏觀角度上看,中職院校重視思想道德教育也是順應(yīng)教育的改革要求,積極培養(yǎng)符合社會實際發(fā)展需求的先進性人才,所以在思想道德方面的完善與綜合素養(yǎng)的提升,對于中職學(xué)生而言十分重要。另外,學(xué)生也應(yīng)該重視德育,認(rèn)真進行德育學(xué)習(xí),只有從內(nèi)心認(rèn)識到德育學(xué)習(xí)的重要意義,才能夠接受思想道德教育,從而形成良好的品格與健全的人格。
2.加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性
想要加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性,就需要從德育環(huán)境與德育教育管理制度兩個方面著手。首先,要完善德育環(huán)境。因為德育環(huán)境對于中職院校學(xué)生的影響很大,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的思想文化熏陶。中職學(xué)校要對其環(huán)境進行優(yōu)化與管理,確保學(xué)生的健康成長。優(yōu)化德育環(huán)境可以通過建設(shè)校園文明等方式實現(xiàn)。此外,德育教育管理制度也是十分重要的。想要促進中職德育教育管理工作的落實,就需要規(guī)章制度的完善,才能夠提升其相應(yīng)的執(zhí)行能力。給予中職德育教育管理工作明確的管理標(biāo)準(zhǔn)與管理準(zhǔn)則,不僅僅能夠提高其工作效率,同時也能夠促進中職德育教育的進一步發(fā)展。
3.在德育過程中實現(xiàn)個性化教育
學(xué)生的德育教育與其他教學(xué)有所不同,有的時候更需要注重學(xué)生的個體差異性,所以中職院校在對學(xué)生進行德育教育以及培養(yǎng)的過程之中,要盡量實現(xiàn)個性化教育。這里的個性化教育并不是指不同標(biāo)準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則,因為道德準(zhǔn)則是一致的,不一樣的是對不同學(xué)生所使用的教育方法,因材施教才能夠真正對癥下藥。所以在德育進行之中,要盡量做到個性化教育,基于對于不同學(xué)生的了解,采取不同的教學(xué)方式來對學(xué)生進行教育。教師自身需要以身作則,為學(xué)生做榜樣,進一步促進學(xué)生的發(fā)展和進步。
4.豐富德育實踐活動
德育教育也不僅僅是理論層面上的教育活動,同時也需要進行一系列的實踐活動。中職院校需要將理論教育與實踐教育有機結(jié)合起來,比如在校內(nèi)可以舉辦相應(yīng)的競賽活動,在校外學(xué)校也可以組織拜訪養(yǎng)老院、做社區(qū)義工等多種活動,以此加強德育實踐活動的有效性,并且促進其德育教育工作的落實。目前中職德育教育也在隨著教學(xué)的發(fā)展而不斷進步,但依然在理論體系、實際操作等方面存在著障礙。中職學(xué)校需要在認(rèn)識到中職德育教育的重要意義的同時,針對這些問題進行探究,通過樹立正確觀念、加強工作規(guī)范性、實現(xiàn)個性化教育以及豐富實踐活動等方式,促進中職德育教育的開展,提升中職德育教育的有效性,進而提高學(xué)生的道德精神。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞: 中職學(xué)校 德育課 實踐性教學(xué)
職業(yè)教育教學(xué)改革的主要方向和重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。中職學(xué)校德育課程改革,同樣注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,要求將知識傳授與能力訓(xùn)練、行為養(yǎng)成結(jié)合,做到“教、學(xué)、做”合一。然而,部分教師并沒有將實踐教學(xué)理念落到實處,“重灌輸、輕實踐”、“重理論、輕實際”的教學(xué)方式依然普遍存在。即使部分教師組織了實踐教學(xué),也因為目的不明確、組織不規(guī)范、保障不到位而流于形式,達不到應(yīng)有的效果。因此,必須樹立正確的職業(yè)教育理念,通過推進實踐性教學(xué),全面深化德育教學(xué)改革。
一、深化德育課實踐性教學(xué)的重要意義
盡管當(dāng)前德育課教材更加通俗易懂,但是其教學(xué)內(nèi)容抽象性的特點沒有改變。與普高學(xué)生相比,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績普遍較低、綜合素質(zhì)較差,對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解依然存在一定困難。加上部分教師片面地認(rèn)為他們難管、難教,就采用以教師為中心的“管理式”課堂教學(xué)方式,把學(xué)生“關(guān)”在教室里進行“填鴨式”的理論說教,使得德育內(nèi)容更加蒼白無力,不僅德育課的教學(xué)改革無法推進,學(xué)生各方面的能力也得不到提高。
當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)進入了新的歷史時期,進入了加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、打造中國經(jīng)濟升級版、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決定性階段,對德育課教學(xué)提出了更高、更迫切的要求。我們不僅要教授學(xué)生與德育相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識,更要提高他們將來進入社會就業(yè)和終身發(fā)展所需要的以實踐能力為核心的綜合職業(yè)素質(zhì)。與面對高考壓力的普高學(xué)生相比,雖然中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不理想,但是人際交往能力、運動能力、社會實踐能力和獨立探索、自我表現(xiàn)意識等卻比較強。因此,我們必須適應(yīng)時展的需要,根據(jù)德育課程的實踐性特點,發(fā)揮中職學(xué)生實踐能力強等優(yōu)勢,把強化實踐性教學(xué)作為推進德育課教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,借助與教學(xué)內(nèi)容相匹配、與學(xué)生特點相符合、與時展相適應(yīng)的實踐材料、手段或資源進行課堂教學(xué)、開展校園活動、組織社會實踐,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極性,讓學(xué)生在主動的自我體驗中認(rèn)知、領(lǐng)會和掌握理論知識,并內(nèi)化為理念,轉(zhuǎn)化為能力,外化為行為,使他們將來能夠更好地融入社會、更快地進入職業(yè)角色、更出色地完成工作任務(wù)。
二、三個課堂結(jié)合,大力推進德育課實踐性教學(xué)
如果說班級授課是第一課堂、校園活動是第二課堂的話,那么社會實踐就是第三課堂。以班級授課為主的課堂教學(xué)是上好德育課的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園活動和社會實踐不是課堂教學(xué)的簡單延伸,而是不可缺少的兩個重要環(huán)節(jié)。因此,必須把三個課堂結(jié)合起來,形成一個有機的、系統(tǒng)的、相互聯(lián)系的教學(xué)體系,實現(xiàn)課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、德育與專業(yè)的無縫對接。這不僅是德育教學(xué)實踐性的要求,而且能為學(xué)生對某些方面的德育知識的特殊興趣、愛好和更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)、要求,提供和創(chuàng)造進一步學(xué)習(xí)、鉆研的舞臺。
(一)創(chuàng)新深化實踐性教學(xué)――班級授課
深化實踐性教學(xué),并不意味著要本末倒置地放棄班級授課,而要把大部分精力放在組織活動和實踐中,精心選擇和設(shè)計適合實踐性教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段,搞活課堂教學(xué)并成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)實踐的過程,使學(xué)生坐得住、聽得進、學(xué)得好。改進教學(xué)方法,適時采用案例式、情景式、仿真式、表演式等實踐性強的教學(xué)方法,如結(jié)合法律模塊教學(xué)組織模擬法庭,結(jié)合人生模塊教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生進行情境表演,或提供本地、本專業(yè)實際的生活、生產(chǎn)案例讓學(xué)生分析,就某個熱點難點問題組織學(xué)生討論、辯論,等等,使抽象的理論以鮮活、生動的形式表現(xiàn)出來,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們在主動參與中學(xué)習(xí)知識、理解知識、運用知識、解決問題。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體或網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代教學(xué)手段,如在法律教學(xué)中插播《今日說法》、《法制天地》等錄像,為學(xué)生提供模擬實踐場景,使學(xué)生在課堂上能直觀地感受生活,感受社會。改善課堂結(jié)構(gòu),組織課前三分鐘新聞播報、時事演講等,由學(xué)生輪流上臺播報、演講、解讀熱點問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展,拓寬知識面,提高分析、解決問題的能力和口頭表達能力。
(二)開發(fā)德育第二課堂陣地――校園活動
校園活動是達到教育目的的重要途徑,也是德育教學(xué)的重要陣地。應(yīng)將社團作為學(xué)生德育第二課堂的主要陣地,以學(xué)生的共同興趣愛好為基礎(chǔ),指導(dǎo)幫助學(xué)生組織諸如法律學(xué)習(xí)小組、時政興趣小組、哲學(xué)與人生研究小組、德育小論文寫作小組等,指導(dǎo)學(xué)生定期開展學(xué)習(xí)活動,每學(xué)期期末進行成果展示,讓學(xué)生在快樂的社團活動中自主地學(xué)習(xí)知識、開發(fā)潛能,培養(yǎng)辨別是非和競爭合作意識,提高實踐能力。職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)法律等教育只有在職業(yè)生活實踐中才能收到良好的效果,才能使學(xué)生領(lǐng)會職業(yè)道德、法律規(guī)范的內(nèi)容和意義,提高遵守職業(yè)行為規(guī)范的自律性。應(yīng)結(jié)合《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》教學(xué),在實訓(xùn)中心、就業(yè)辦和專業(yè)課教師的配合下,設(shè)計靈活多樣的情境式職業(yè)模擬行為訓(xùn)練、團隊協(xié)作精神預(yù)設(shè)訓(xùn)練、行業(yè)(專業(yè))角色模擬行為訓(xùn)練、就業(yè)應(yīng)聘模擬訓(xùn)練等,引導(dǎo)學(xué)生以“職業(yè)人”的角色學(xué)習(xí)生活,更好、更快地提高職業(yè)素養(yǎng)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合專業(yè)特點,組織開展講座、座談、知識競賽、模擬訓(xùn)練等教育或體驗活動,如在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中,組織企業(yè)文化進校園、我的職業(yè)生涯我設(shè)計等活動,邀請企業(yè)負責(zé)人、技術(shù)骨干、一線工人、優(yōu)秀畢業(yè)生到校宣講企業(yè)文化、介紹成長之路、組織設(shè)計比賽等,增強互動性、趣味性,激勵學(xué)生自信地學(xué)習(xí)。
(三)組織形式多樣的第三課堂――社會實踐
社會是促進學(xué)生全面發(fā)展的大課堂。對學(xué)生知識的教育和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),不能僅僅停留于校內(nèi),還必須有組織、有計劃地開展豐富多彩的社會實踐活動。應(yīng)利用德育教育基地、學(xué)生社會實踐基地、勞動教育基地和合作企業(yè)、共建社區(qū)等資源,組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀訪問、職業(yè)體驗、志愿服務(wù)等活動,讓學(xué)生親身到紛繁的社會世界體驗,鍛煉分析問題、解決問題的能力,最終達到學(xué)生的自我認(rèn)識、自我教育、自我提高的目的。更重要的是要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求和模塊內(nèi)容,組織指導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)查、研究學(xué)習(xí)等探究性社會實踐活動,讓學(xué)生在主動地實踐體驗中學(xué)習(xí)、感悟、研究知識和發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題。比如在《經(jīng)濟政治與社會》的經(jīng)濟模塊教學(xué)中,可以結(jié)合“菜價”這一熱點問題,將學(xué)生分成若干小組,各自確定調(diào)研課題,通過深入蔬菜批發(fā)市場、零售市場訪問商家、深入田間訪問菜農(nóng)、深入家庭了解情況等方式開展調(diào)查研究,撰寫調(diào)研報告或德育小論文,并組織課堂交流、評選優(yōu)秀作品、匯編成冊展示,讓學(xué)生體驗成功、感受快樂、增強自信?!皩嵱?xùn)周”、“實訓(xùn)月”特別是“頂崗實習(xí)”是職校學(xué)生的主要實踐機會,既是檢驗德育課教學(xué)成效的重要渠道,又是對學(xué)生進行德育再教育的重要時機。德育課教師應(yīng)樹立全程教育的理念,積極參與實習(xí)、實訓(xùn)的教育、管理,協(xié)助學(xué)生做好從學(xué)習(xí)到工作的心理調(diào)適,及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)和行為表現(xiàn),抓住時機進行引導(dǎo)和教育。
三、健全三項機制,保障實踐性教學(xué)有力有效推進
開展德育課程教學(xué)改革是全方位的系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程。深化德育課實踐性教學(xué),不僅需要德育課教師和教研員反復(fù)探索、反復(fù)實踐,更需要建立科學(xué)完善的工作、指導(dǎo)和評價機制,營造良好的教育教學(xué)環(huán)境。
(一)提高德育課教學(xué)的重視程度
當(dāng)前,各級教育部門高度重視德育課教學(xué),中職學(xué)校必須轉(zhuǎn)變重專業(yè)課程、輕文化課程的觀念,加強對德育課教學(xué)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),協(xié)調(diào)整合校內(nèi)、校外的力量和資源,構(gòu)建課堂教學(xué)、校園活動和社會實踐有機結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會三位一體,全員參與、全員育德的德育教學(xué)工作體系,形成合力。改善教學(xué)條件,配備必需的電子備課設(shè)備,為組織教學(xué)、活動和社會實踐提供活動場地和經(jīng)費支持,為深化實踐性教學(xué)營造良好氛圍,創(chuàng)造必要條件。積極選派德育課教師參加各級培訓(xùn)、教研交流或教學(xué)研討等活動,提高專業(yè)教學(xué)能力。
(二)加大實踐性教學(xué)的指導(dǎo)力度
實踐導(dǎo)向是20世紀(jì)80年代以來世界職業(yè)教育教學(xué)論中出現(xiàn)的一種新的思潮。當(dāng)然,實踐性教學(xué)組織難度較大,要求更高,需要德育課教師加強研究和學(xué)習(xí),努力探索適合本校、本人和不同專業(yè)、不同學(xué)生的教學(xué)方法、活動形式,提高駕馭和組織教學(xué)和活動的能力。教師要進入社會、深入實際,及時了解經(jīng)濟社會發(fā)展的新趨勢、新動態(tài),及時掌握、收集和整理可以應(yīng)用的各種素材;全程參與學(xué)生的活動和實踐,掌握第一手資料,及時總結(jié)活動成效和存在的問題,反思并為進一步改進實踐性教學(xué)積累經(jīng)驗。德育課教研組應(yīng)組織教師深入開展校本研究,結(jié)合本地、本校的德育資源優(yōu)勢和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際,共同研究制定開展實踐性教學(xué)的實施方案與操作規(guī)程,編寫教學(xué)案例或素材,規(guī)劃設(shè)計校園活動內(nèi)容和社會實踐項目,使實踐性教學(xué)更具有參與的廣泛性、時間的連續(xù)性、組織的規(guī)范性和實施的有效性。職教中心德育教研中心組應(yīng)發(fā)揮牽頭作用,加強教師培訓(xùn)和校際教研,建立網(wǎng)絡(luò)教研平臺和教學(xué)資源庫,舉辦示范課、教研沙龍、名師講壇、優(yōu)秀教學(xué)成果評選等,引領(lǐng)、指導(dǎo)和推進實踐性教學(xué)。
(三)完善與實踐性教學(xué)相應(yīng)的評價體系
評價具有激勵和教育的功能。要做到“教學(xué)做”合一,深化德育實踐性教學(xué),就要引進競爭機制和激勵機制,改變以往以考試定成績的考核評價傳統(tǒng)模式,建立和完善與推進實踐性教學(xué)相適應(yīng)的分層次、全方位的科學(xué)合理的德育教學(xué)評價體系,以評促教,以評促學(xué),實現(xiàn)實踐性教學(xué)常態(tài)化、制度化。應(yīng)健全教育行政部門考核機制,將德育課教學(xué)納入中職學(xué)校教育質(zhì)量監(jiān)控評估體系和德育工作先進校評估指標(biāo),定期對各學(xué)校德育課教學(xué)特別是推行實踐性教學(xué)的情況進行督導(dǎo)評估和質(zhì)量抽查,督促學(xué)校推進德育課實踐性教學(xué)。應(yīng)改革學(xué)校考核機制,從學(xué)校層面對德育課教師進行以實踐性教學(xué)為重點的教育教學(xué)情況考核,并將實踐性教學(xué)實效作為德育課教師課時津貼、績效工資發(fā)放和評優(yōu)、評先的重要依據(jù),引導(dǎo)教師創(chuàng)新教學(xué)方式方法,認(rèn)真抓好實踐性教學(xué)。應(yīng)完善學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式,以知、情、意、信、行五個維度為參考,將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、日常行為,特別是實踐教學(xué)的參與率、參與情況及實踐成果等作為學(xué)業(yè)考評的重要組成部分,激勵和促進學(xué)生積極主動地參與實踐性教學(xué)。
總之,中職學(xué)校德育課不僅要傳遞文化知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新意識和實踐能力。面對時代的發(fā)展、形勢的變化和社會的需求,我們必須緊密結(jié)合職業(yè)教育的特點和中職學(xué)生實際,積極探索提高德育課教學(xué)有效性的途徑和方法,全面深化實踐性教學(xué),努力提高德育課的教學(xué)質(zhì)量和實效,使德育課真正成為學(xué)校德育工作的主渠道、主陣地。
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關(guān)鍵詞:高職教育;完全學(xué)分制;構(gòu)想;實施
作者簡介:敬代和(1963-),男,四川射洪人,四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,高級工程師,MBA碩士學(xué)位,研究方向為教育教學(xué)管理。
中圖分類號:G712 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)32-0032-02
學(xué)分制起源于19世紀(jì)70年代的美國高等學(xué)校,是伴隨選課制度的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。20世紀(jì)以來,學(xué)分制作為彈性選課的配套手段,為眾多國家采用,學(xué)分制以“分”作為計算學(xué)習(xí)分量的單位,分為完全學(xué)分制和不完全學(xué)分制兩種形式。完全學(xué)分制有較大的彈性范圍,不但可以選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,還可以選擇學(xué)習(xí)形式;而不完全學(xué)分制相對而言彈性范圍較小,學(xué)生選課范圍主要限在本校的課程范圍之內(nèi)。我國的高職院校大多采用的是不完全學(xué)分制,在一定程度上制約了高職教育質(zhì)量和效益的進一步提高,這是當(dāng)前高職學(xué)校辦學(xué)體制機制和教學(xué)管理體制改革需要研究和解決的問題。
一、高職教育實行完全學(xué)分制和彈性學(xué)制的必要性
(一)完全學(xué)分制適合社會經(jīng)濟發(fā)展需要
近年來,我國高職教育雖然取得了較大發(fā)展,但仍然未得到社會的普遍認(rèn)同,社會對高職畢業(yè)生還存在一定偏見,高職學(xué)校為學(xué)生提供的教育條件和資源與學(xué)生的期望還存在一定距離。要改變這些狀況,改革傳統(tǒng)的管理模式,切實搞活高職教育,在完全學(xué)分制下實行彈性的學(xué)習(xí)制度是一個不錯的出路。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,保持良好的就業(yè)前景,主動適應(yīng)就業(yè)市場的供求變化,就必須具有靈活的課程結(jié)構(gòu)體系,確保畢業(yè)生具有適應(yīng)就業(yè)市場需求變化的素質(zhì)。彈性學(xué)習(xí)的完全學(xué)分制能根據(jù)就業(yè)市場的需求變化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及時調(diào)整強化專業(yè)知識結(jié)構(gòu),使高職畢業(yè)生在就業(yè)市場中占據(jù)主動地位。
(二)完全學(xué)分制增加了高職學(xué)校辦學(xué)的靈活性,有利于加強校企深度合作
在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi),傳統(tǒng)單一的辦學(xué)模式造成我國職業(yè)教育實踐性的缺陷;高職教育基本上是在普通高等教育基礎(chǔ)上按照一定的理論體系以學(xué)科為核心來組織教學(xué)的。學(xué)校忽視了學(xué)生的個體差異,理論性教學(xué)環(huán)節(jié)與實踐性環(huán)節(jié)沒有有機的結(jié)合在一起,注重對學(xué)生理論知識的傳授而對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠等制約著高職教育的發(fā)展。實行完全學(xué)分制,高職學(xué)校的專業(yè)可以辦成全日制,半日制或業(yè)余制等多種形式,可以最大限度滿足學(xué)生的不同需求;學(xué)制上也可以實行三年或多年,學(xué)生學(xué)習(xí)主要以達到某門課程的要求取得學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn),具有較大的靈活性。優(yōu)秀的學(xué)生可以提前畢業(yè),基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以多學(xué)習(xí)一段時間,修滿所有的學(xué)分后再畢業(yè)。特別對于一些農(nóng)村經(jīng)濟條件較差的學(xué)生則可以學(xué)習(xí)、工作分階段進行。靈活的完全學(xué)分制度可以吸引到更多的生源(特別是因各種原因,較早進入社會,又想學(xué)習(xí)的人),減少因基礎(chǔ)差,成績跟不上而流失的學(xué)生,保持和發(fā)展高職教育規(guī)模,促進高職教育健康持續(xù)發(fā)展。
此外,學(xué)分制可以加強高職院校和企業(yè)之間的聯(lián)系,獲得企業(yè)的支持。職業(yè)教育市場化是必然趨勢,高職學(xué)校根據(jù)企業(yè)對人才的要求開設(shè)課程,使學(xué)生的知識能力體系和社會發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進步保持同步;根據(jù)企業(yè)和就業(yè)市場提供的信息,結(jié)合學(xué)生的實際情況,培養(yǎng)不同層次的人才;根據(jù)學(xué)生個性特征發(fā)展提供寬松的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)環(huán)境。這樣,高職教育既能滿足社會、企業(yè)、市場的需求,也能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,在企業(yè)和學(xué)校之間建立起寬松和諧的雙向聯(lián)系,加強了校企深度合作,從而推動高職教育的健康持續(xù)發(fā)展。
(三)完全學(xué)分制有利于尊重學(xué)生個性發(fā)展特征,體現(xiàn)因材施教原則
由于我國高職教育起步較晚,諸多高職院校以多招生、擴大在校生規(guī)模為前提,課程設(shè)置和教學(xué)計劃安排與學(xué)生參差不齊的文化基礎(chǔ)之間出現(xiàn)矛盾,造成部分學(xué)生對開設(shè)的課程和教學(xué)內(nèi)容深廣度不適應(yīng)。實行完全學(xué)分制,讓學(xué)生自主地選擇課程才能適應(yīng)學(xué)生的個性特征差異。素質(zhì)教育重視學(xué)生的個性發(fā)展,而完全學(xué)分制為受教育者根據(jù)自己的意愿在一定范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了條件,有利于學(xué)生的個性發(fā)展,體現(xiàn)了因材施教的原則。
二、高職教育實施完全學(xué)分制的構(gòu)想
(一)課程體系的構(gòu)建
實行完全學(xué)分制的核心是構(gòu)建新的課程結(jié)構(gòu)體系,構(gòu)建高職教育課程體系應(yīng)以社會需求為目標(biāo),以技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)為主線,以理論性教學(xué)與實踐性教學(xué)有機結(jié)合為特征。以能力為本位,結(jié)合崗位能力標(biāo)準(zhǔn),進行基于崗位能力的系統(tǒng)化模塊化課程體系開發(fā)。構(gòu)建高職教育課程體系的基本原則是“目標(biāo)明確,學(xué)制靈活”,“寬基礎(chǔ),活模塊”。 可分為兩大類:
一類是完成某項專業(yè)學(xué)習(xí)的基本(必修)課程,包括:“職業(yè)技能課程”是指按照專業(yè)相關(guān)職業(yè)崗位的工作要求,根據(jù)工作任務(wù)和職業(yè)能力設(shè)置的課程;“職業(yè)核心課程”是根據(jù)各“職業(yè)技能課程”之間具有共同的職業(yè)能力,提煉能反映專業(yè)特性的技術(shù),以此為基礎(chǔ)構(gòu)建專業(yè)核心技術(shù)課程;“職業(yè)基礎(chǔ)課程”是以專業(yè)群共同的知識和技能為基礎(chǔ)構(gòu)建的課程;“公共基礎(chǔ)課程”是按照國家教育主管部門的規(guī)定要求,各專業(yè)都應(yīng)設(shè)置包括德育、體育與健康、文化基礎(chǔ)課等在內(nèi)的公共基礎(chǔ)課。這類課程是一種水平標(biāo)準(zhǔn)化課程體系,用以衡量學(xué)生的文化和專業(yè)水平,以保證畢業(yè)生質(zhì)量。
另一類是擴展(選修)課程,主要包括職業(yè)橫向拓寬知識、專業(yè)縱向發(fā)展知識及其它社科人文知識等,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,拓寬知識面,其設(shè)置應(yīng)分多個層次,以滿足學(xué)生基礎(chǔ)知識參差不齊,個性特長千差萬別的特點。這樣,各個學(xué)生優(yōu)勢能得到較好的發(fā)揮,為學(xué)生將來從事適合自己的職業(yè)提供了良好的基本知識。
(二)評價體系的確立
學(xué)分制教學(xué)的評價體系就是學(xué)分和學(xué)分成績,學(xué)分是計算確定學(xué)生能否畢業(yè)的重要依據(jù)。計算課程學(xué)分一般以16-18學(xué)時為1學(xué)分,實踐和實習(xí)環(huán)節(jié)則以26-30學(xué)時為1學(xué)分。三年制高職必修課程總學(xué)分應(yīng)達到140-160學(xué)分,選修課程學(xué)分控制在12學(xué)分左右為宜。實行學(xué)分制能讓學(xué)生明確自己在學(xué)校該干什么,該達到什么樣的要求,給學(xué)生一定的壓力,從而也就有了學(xué)習(xí)的動力和積極性。
然而,學(xué)分可反映學(xué)生學(xué)習(xí)量的多少,但不能完全評價學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。如果不建立有效的激勵機制,學(xué)生就會有一種60分萬歲的想法,相映也會出現(xiàn)許多其它的問題,我們可以用學(xué)分成績來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。學(xué)分成績的計算是用課程成績對課程學(xué)分加權(quán)平均而得到的,具體作法是:將成績分成等級,如不及格、及格、良好、優(yōu)秀等,再分別權(quán)之以分值,成績越優(yōu)秀者,權(quán)值越大。在每個學(xué)期末就按照學(xué)分成績來評定獎學(xué)金。用學(xué)分和學(xué)分成績共同來管理學(xué)生學(xué)籍,不僅非常靈活的處理了各種不同層次的學(xué)生情況,而且也利于學(xué)生獎懲制度完善。
在課程評價上,尤其是實踐環(huán)節(jié)課程評價上要注重過程評價,構(gòu)建學(xué)生自評、互評、團隊評價、教師評價等多元評價體系;積極推行社會評價、企業(yè)評價等全方位評價機制的建立。
(三)獎勵制度的實施
完全學(xué)分制與職業(yè)資格證書相結(jié)合構(gòu)成獎勵制度,這是高職教育教學(xué)改革的一種較好的措施。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)明確提出:逐步構(gòu)建專業(yè)認(rèn)證體系,與勞動、人事及相關(guān)行業(yè)部門密切合作,使有條件的高等職業(yè)院校都建立職業(yè)技能鑒定機構(gòu),開展職業(yè)技能鑒定工作,推行“雙證書”制度,強化學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”的人數(shù)達到80%以上。
為了和國家勞動技能鑒定相統(tǒng)一,學(xué)校應(yīng)規(guī)定相關(guān)的專業(yè)必須取得相應(yīng)的證書方能畢業(yè)的制度,即實行“雙證書”制度。鼓勵學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間加強學(xué)習(xí),不斷通過各級各類的考試,取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書。對于取得職業(yè)資格證書的學(xué)生除了相應(yīng)的科目可以免修以外,還可以根據(jù)具體成績?nèi)〉迷撜n程至少良好以上的學(xué)分成績,積極實施“課證融合”、“以證代課”、“以證代學(xué)分”制度,為“雙證書”制度的順利實施提供保障。對于一些起點較高、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的同學(xué),學(xué)校應(yīng)鼓勵其參加專升本、自考本科等形式的學(xué)習(xí),對取得了考試好成績的學(xué)生相應(yīng)實行獎勵學(xué)分,讓學(xué)生真正體會到學(xué)分制的優(yōu)勢,也讓學(xué)生感到學(xué)校是真正教書育人的地方。
(四)彈性學(xué)制的建立
1.學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分即可畢業(yè)。對于提前修完學(xué)分的學(xué)生允許其提前離校,由學(xué)校開畢業(yè)證明,等到三年期滿即可拿到畢業(yè)證書。
2.三年學(xué)習(xí)期滿,仍沒有取得規(guī)定學(xué)分的同學(xué)只發(fā)結(jié)業(yè)證書,保留學(xué)籍和學(xué)分,學(xué)生可在規(guī)定的延長期限內(nèi)繼續(xù)學(xué)習(xí),通過考試獲得規(guī)定的學(xué)分后,學(xué)校換發(fā)畢業(yè)證。
3.對學(xué)生年限不滿3年者,經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)中斷學(xué)業(yè)者,發(fā)給肄業(yè)證明,保留學(xué)籍和學(xué)分,學(xué)生可在規(guī)定期限內(nèi)回到學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí),修滿學(xué)校規(guī)定的學(xué)分,學(xué)校換發(fā)畢業(yè)證書。
三、實行完全學(xué)分制應(yīng)注意解決的問題
高職教育實行完全學(xué)分制管理,增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,有利于對學(xué)生進行全面的素質(zhì)教育和綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。在正確實施的前提下,完全學(xué)分制的正面效應(yīng)是主要的。但是,完全學(xué)分制與市場經(jīng)濟相匹配,有其長也有其短,認(rèn)真研究實施完全學(xué)分制中的“利弊”,也有利于趨利除弊,減小副面影響。例如,完全學(xué)分制上課分散流動性很大,逃課現(xiàn)象肯定時有發(fā)生,因此,任課教師除了上課之外要教育學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機會,不要遲到、早退,保證正常的學(xué)習(xí)時間。這就要求任課教師要有良好的職業(yè)道德,即要教書育人,嚴(yán)格教學(xué)管理,健全新集體的組織管理機制,又要注重對學(xué)生的獨立自主及自我管理能力的培養(yǎng)。另外,授課教師的收入、信息化管理水平、教學(xué)投入、選修課課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容選取等也是高職院校實行完全學(xué)分制管理過程中必須要很好解決的問題。高職學(xué)校作為教育的主體,應(yīng)該力求全面處理好這些關(guān)系,發(fā)揮學(xué)完全分制的優(yōu)勢,搞好學(xué)校各方面的建設(shè)。
高職教育實施完全學(xué)分制,一定要面對現(xiàn)實,實事求是;逐步實行,分步到位;揚長避短,在充分發(fā)揮完全學(xué)分制優(yōu)勢的同時,采取有力措施,解決實行完全學(xué)分制中產(chǎn)生的一些問題。唯有這樣,完全學(xué)分制才能較好的為高職教育所用。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】人文教育 人文素質(zhì) 職業(yè)院校
當(dāng)今世界正經(jīng)歷著一場深刻的社會變革,科技的飛速發(fā)展,經(jīng)濟全球化的形成,青年價值觀和社會意識多元化趨勢,給當(dāng)代青年學(xué)生的思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)。面對新形勢,如何傳承中華傳統(tǒng)文化,進一步推進人文素質(zhì)教育,引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,給我們德育工作者開設(shè)了新課題。
一、全面認(rèn)識人文素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵
1、關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識
“人文”泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象?!叭宋摹币辉~,最早見之于古籍《易經(jīng)》,其中說到“關(guān)乎天文,以察時變;關(guān)乎人文,以化成天下。”這里的“人文”,就是人類創(chuàng)造的文化,它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。中國古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué),最早出自拉丁文,系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。
人文的作用在于通過教育提高素質(zhì),促進人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道,素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育等影響,通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。我們倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是以育人為根本、全面發(fā)展為宗旨、提高人的全面素質(zhì)為目的的教育。人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識在教育對象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡言之,就是傳授人文知識、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操,就是教會青年學(xué)生如何做人。從這個意義上來說,加強人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也是促進學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。
2、實施人文素質(zhì)教育的必要性
首先,人文素質(zhì)教育是傳承古老中華文明的需要。古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家,文、史、哲三科,天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神,主要體現(xiàn)在順自然而以人為本,循人倫而以和為本。中國傳統(tǒng)文化中蘊涵的人文精神,與加強學(xué)生人文教育具有高度的一致性,也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。
人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),這些優(yōu)秀的文化對青年思想感情的熏陶,對精神境界的提升,對創(chuàng)新能力的拓展,對古老文明的認(rèn)識,對民族精神的凝聚均起著不可估量的作用,這樣的教育才不會失去根基和底蘊。以人為本,就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識,在傳統(tǒng)文化中就有古代知識分子“嚴(yán)于律己”、“自強不息”的傳統(tǒng),通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念,我們把學(xué)生作為主體,把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑,把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。
其次,人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競爭的需要。當(dāng)今世界各國的競爭,外在表現(xiàn)為經(jīng)濟、國防、科技的競爭,內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競爭、人才素質(zhì)的競爭,誰在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢,誰將贏得國際競爭的主動權(quán)。我國只有加快教育改革的步伐,在人才培養(yǎng)上更新觀念,從青少年抓起,從人文素質(zhì)教育入手,提高人的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)新形勢下人才競爭的需要。知識經(jīng)濟時代是人進一步走向全面發(fā)展的時代。人的全面而自由的發(fā)展,離不開人的人文素質(zhì)的提高。人的人文素質(zhì)的提高,既是人的全面發(fā)展的內(nèi)容,是社會進步與發(fā)展的內(nèi)容,也是人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)發(fā)展的必要條件。從某種意義上說,人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面而自由地發(fā)展的條件,而人的人文素質(zhì),即思想境界、精神情操、認(rèn)識能力、文化教養(yǎng),才是人的全面而自由地發(fā)展的標(biāo)志。
第三,人文素質(zhì)教育是塑造青年理想人格的需要。人格,即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質(zhì)和素養(yǎng)以及價值觀的總和,它是人的內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的統(tǒng)一。人格的核心是人的內(nèi)在素質(zhì),即人的精神境界和思想意識。我們知道,推動一個國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,必須依靠內(nèi)在的動力,這種內(nèi)在的動力來自于人的素質(zhì),建設(shè)現(xiàn)代化的國家必須依靠具有現(xiàn)代素質(zhì)的人,具有現(xiàn)代素質(zhì)的人首先要具有健康理想的人格。傳授人文知識,可以幫助青年確立人生航向,樹立正確的人生觀、價值觀,可以幫助青年拓展思維、陶冶情操,可以培養(yǎng)青年愛國主義精神、集體主義原則和職業(yè)道德操守,可以提高青年的人性修養(yǎng)。
二、重在實踐、創(chuàng)新人文素質(zhì)教育新特色
認(rèn)識人文素質(zhì)的內(nèi)涵,了解實施人文素質(zhì)教育必要性,才能使我們在實踐中大膽創(chuàng)新。馬鋼技師學(xué)院近年來深化教育改革,創(chuàng)新教育理念,立足實際,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,提出了“以素質(zhì)教育為基礎(chǔ),技能培養(yǎng)為本位,就業(yè)需求為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念,確立了“打造金色藍領(lǐng)”的核心價值觀,全面實施人文素質(zhì)教育,建設(shè)具有自己特色的“金藍”校園文化。
1、確立人文素質(zhì)教育評價體系
開展人文素質(zhì)教育是馬鋼技師學(xué)院立足自身、面向未來、適應(yīng)市場,創(chuàng)新教育方法、拓寬教育內(nèi)容,突出“以人為本、全面育人”思想的與時俱進的新舉措。開展好人文素質(zhì)教育首先要確立科學(xué)的、可操作的人文素質(zhì)教育評價體系,這個評價體系,對學(xué)生有著良好的導(dǎo)向作用,既有利于學(xué)生自覺地把人文教育變成自我教育,又有利于學(xué)生自覺地提高人文素養(yǎng)。我們在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,對人文素質(zhì)教育的實施提出了為期三年的計劃,每學(xué)期安排人文素質(zhì)教育授課和實踐活動,課程分必修和選修兩類,內(nèi)容由淺入深,古今中外人文百科皆涵蓋其中,實踐活動有自我修養(yǎng)和集體活動組成,實踐活動充分發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能和協(xié)作精神。在人文素質(zhì)教育的過程中,學(xué)院發(fā)放人文素質(zhì)教育考核卡,由班主任、系部、學(xué)生處逐級跟蹤考核,考核以學(xué)分制為基礎(chǔ),參加授課和實踐活動取得相應(yīng)分值,每學(xué)期達到規(guī)定分值即為合格。第一學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)初級證書。第二學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)中級證書。第三學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)高級證書。人文素質(zhì)等級證書制度使我們的人文素質(zhì)教育走上了正軌。
2、構(gòu)建人文素質(zhì)教育的新模式
堅持以人為本、堅持可持續(xù)發(fā)展、堅持普及與提高相結(jié)合是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的一大特色。我們在人文課程設(shè)計和教學(xué)方法上采用新模式,在課程設(shè)計上綜合考慮三個學(xué)年,對每一學(xué)年既強調(diào)系統(tǒng)性又兼顧相對獨立性,三個學(xué)年課程涵蓋了人文精神、人文景觀、華夏文明、文化名人、名著欣賞、音樂美術(shù)、影視欣賞、綜合藝術(shù)等方面。課程設(shè)計力求精心策劃,課程內(nèi)容中把人文與地域結(jié)合起來,把馬鋼與鋼城結(jié)合起來,把美與藝術(shù)結(jié)合起來,把歷史與現(xiàn)代結(jié)合起來。安排了《鋼鐵是這樣煉成的》講座、馬鞍山歷史文化介紹、《網(wǎng)絡(luò)黑客與計算機病毒》講座、《徽駱駝》講座、《魯迅的人生》賞析、《紅樓夢》欣賞、《李白與馬鞍山》講座、小提琴協(xié)奏曲《梁?!沸蕾p、觀看電影《驚濤駭浪》以及學(xué)唱《金藍之歌》。在此基礎(chǔ)上我們還開展了青年志愿者活動、美化校園活動、巧手作品展示等實踐活動。在教學(xué)中,我們注重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的自主精神和選擇性要求,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,推進討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、直觀形象教學(xué),為了保證教育質(zhì)量,我們邀請了資深教師、文化工作者、市有關(guān)專家、全國優(yōu)秀教師來校授課。
3、營造校園文化建設(shè)的良好氛圍
校園文化的人文氛圍,對提升學(xué)生的人文素養(yǎng)具有潛移默化的作用。加強校園文化建設(shè)是實現(xiàn)教育引領(lǐng)和文化啟迪的有效形式,它通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的外在表現(xiàn),體現(xiàn)了我們的辦學(xué)理念和價值追求。馬鋼技師學(xué)院走自主創(chuàng)新之路,建設(shè)具有自己特色的“金藍”校園文化,豐富了人文素質(zhì)教育的新內(nèi)涵。
打造金色藍領(lǐng),既是學(xué)校辦學(xué)歷史的積淀,更是學(xué)校自我發(fā)展的主題?!敖鹚{”校園文化是學(xué)院在多年闖市場、創(chuàng)品牌、育新人的實踐中創(chuàng)造的具有自己特色的文化,它是以我們特有的辦學(xué)目標(biāo)、市場定位、價值取向為核心的特色文化。弘揚“金藍”文化,是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的一大舞臺。在打造金色藍領(lǐng)價值觀的引領(lǐng)下,學(xué)院新建了教學(xué)樓、實訓(xùn)樓、辦公樓,加大了教學(xué)實訓(xùn)和生活設(shè)施的投入,美化綠化了校園環(huán)境。在聚焦教育質(zhì)量、提升管理效能的主題下,學(xué)校全面推行了ISO9001質(zhì)量體系認(rèn)證,提出了“顧客第一、技能為本、有效控制、持續(xù)改進”的質(zhì)量方針,修訂了各項規(guī)章制度和學(xué)生行為規(guī)范?!敖鹚{”文化引領(lǐng)學(xué)生樹立“用知識改變命運、用技能改寫人生”的求學(xué)理念,它凝聚著師生的力量,推動著人文素質(zhì)教育在各個層面展開。
讀書活動是開展人文素質(zhì)教育的一個側(cè)面。為了開展好讀書活動,學(xué)院成立了讀書指導(dǎo)委員會,每年推薦古今中外的30篇讀書書目,提出了“每天一小時,每學(xué)期一本書”的讀書口號,舉辦了讀書心得交流會,為學(xué)生辦理了圖書借閱卡,青年學(xué)生樹立終身讀書的理念真正做到了“與書結(jié)緣”。
金藍文化藝術(shù)節(jié)是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的一大亮點,它把文化引領(lǐng)與學(xué)生參與有效地結(jié)合起來。學(xué)院成立了金藍合唱團,成立了金藍藝術(shù)團,兩年舉辦一次金藍文化藝術(shù)節(jié)。用《金藍之歌》唱響了求學(xué)、奮進的主旋律。除此之外,青年志原者活動、祭掃烈士陵園、歌詠比賽、革命傳統(tǒng)教育報告會、巧手展示大賽等,這些活動點綴著我們金藍文化的方方面面,使我們的人文素質(zhì)教育更具吸引力、更具號召力、更具凝聚力。■
2、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?!钯R《南園十三首·其五》
3、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。——鄭思肖《畫菊》
4、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!畎住缎新冯y》
5、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。——李白《上李邕》
6、一月不讀書,耳目失精爽?!拻嘀^《讀書有所見作》
7、繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹?!堇^光《望闕臺》
8、學(xué)向勤中得,螢窗萬卷書?!翡ā肚趯W(xué)》
9、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!畎住缎新冯y·其一》