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德育的重要任務范文第1篇

摘　要：本文闡述了在當前教育教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)方面存在的問題，并提出了新課標背景下如何將物理教育教學與培養(yǎng)學學生人文素養(yǎng)相結(jié)合。

關鍵詞：人文素養(yǎng)　新課程標準　物理教學

    國學大師季羨林指出：“歷史的發(fā)展已以證明自然科學與倫理道德不可分，將來更會證明藝術(shù)與人文素質(zhì)關系更加密切”，在季先生看來，中國特色的社會主義，其“特色”二字不是體現(xiàn)在科學技術(shù)水平上，而是體現(xiàn)在人文精神上。人文精神是指關注人，尊重人格和人性，以人為中心來看待世界事物的一種思想態(tài)度。

一、人文素養(yǎng)教育的必要性

    人文素養(yǎng)就是關心人的心性完善和成長，體現(xiàn)著以其發(fā)展為需要的情感與價值觀等。我們的教育要體現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就是要通過向?qū)W生傳授人類長期積累的閱歷經(jīng)驗與智慧精神即人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，進而培養(yǎng)他們對于自己、他人及環(huán)境的人文理解與人文關懷的意識和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的，樹立起高尚的人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

在當前的知識經(jīng)濟時代，科學技術(shù)迅猛發(fā)展，各學科之間的分化加劇，但同時又以高度綜合化，這對人們的學習能力與獲取知識、信息的能力提出了新的更高要求，個體的全面發(fā)展也就顯得尤為重要了。在這種背景下，人們開始需要多元化發(fā)展，不僅僅擁有物質(zhì)財富就行了，更需要的是具備高尚的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)追求的是求善求美，是人心靈的呼喚、求人之為人的價值取向。

    目前，在以功利主義為代表的市場經(jīng)濟中，以經(jīng)濟的眼光為標準，強調(diào)了學習的升學功利價值取向，而忽視了人文素養(yǎng)這一內(nèi)在的價值取向，從學校的角度看，受社會現(xiàn)實功利性驅(qū)動，更多地看到或強調(diào)考試的應  試價值，甚至以分數(shù)作為唯一評價目標。學生整日忙于各種練習考試，淹沒在題海之中淪為了“解題機器”、“考試機器”，缺乏對他人的關心、對社會的關心和對科學家所應有的崇敬，缺少精神和信仰，沒有激情和樂趣等等。這些來自社會的功利性評價，讓學校的人文素養(yǎng)教育舉步為艱。另一方面,當代教師本身缺乏人文素養(yǎng)阻礙了對學生人文素養(yǎng)的培育。目前不少教師尤其是農(nóng)村教師缺乏對學生的人文關懷、教育中缺乏人文化的手段、教學中缺乏人文精神的滲透。我們的教師在課堂上只注意到“教書”，卻沒有看到教育最根本的價值在于“育人”。教師本身缺乏人文素養(yǎng)，這才是人文教育最難突破的瓶頸！

 二、新課標的推行，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了機遇

    新《物理課程標準》把體現(xiàn)科學的人文價值、提升學生的人文素養(yǎng)作為教育目標之一，這是對現(xiàn)代教育本質(zhì)認識的一次飛躍，也是物理學的本質(zhì)在物理課程中的反映。新教材以學生的全面發(fā)展為目標，特別注重在科學探究過程中了讓學生無時不在感受物理學的趣味性（設置一些有趣的實驗或身邊的問題）、實用性（利用所學的知識解釋身邊的現(xiàn)象或解決生活中的問題）、以及物理學的內(nèi)在價值（利用科學方法動手設計實驗解決問題，在此過程中進行與他人交流、合作），培養(yǎng)學生對科學的熱愛，在潛移默化中提升自己的人文素養(yǎng)。新教材以學生為主體，在物理教學中融入情感、態(tài)度、價值觀的教育，實現(xiàn)物理的人文價值，提升了學生的人文素養(yǎng)。

三、在物理教學中如何培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng) 

  1． 物理學史的啟示  

         物理學史有著豐富的人文內(nèi)涵，物理學家的科學精神、獻身精神對每個學生的人文素質(zhì)影響是深遠的。在學習過程中，學生如果理解了一個規(guī)律、原理的起源和發(fā)展，這個規(guī)律、原理就會顯示出其內(nèi)在的人文性，充滿了“情”味。物理學的發(fā)展史，本身就是一部科學家們?yōu)樽非笳胬矶案昂罄^、不屈不撓的奮斗史，對她知道得多一些，寬一些，學生不就有了更大的勇氣，以科學家在創(chuàng)造偉大業(yè)績中所表現(xiàn)的人格力量為榜樣，確立為科學而奮斗，為真理而獻身的崇高品德。這就極大地提升了內(nèi)在人文素養(yǎng)。例如，八年級物理引言部分讀一讀“富蘭克林對天電的探索”就是很好的素材。通過學習學生一方面初步認識科學探究的大致過程，了解科學事業(yè)的艱辛以及科學家執(zhí)著的求索精神，同時也將激勵學生像科學家那樣不怕困難、勇于探索。又如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國宋代學者沈括的成就­---他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年。

2．從物理教材、物理知識本身著手培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

    物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第一章“聲現(xiàn)象”：“聲音是平凡的，又是奇特的。我們生活在一個充滿聲音的世界中，這也許使她顯得平凡；聲音在很多方面豐富并改變著我們的生活，這又映射出她的奇特”。 “物體的運動”用詩人的韻律和意境贊美運動；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往；三峽大壩、巴塞羅那奧運會上陳躍玲獲得第一塊田徑金牌的颯爽英姿令人自豪。教師要扮演好導演的角色，引領學生在知識的海洋中乘風破浪快樂的旅行，獲得知識的同時身心愉悅，受到了美的熏陶。

    在講解慣性知識和安全用電時，培養(yǎng)學生的安全意識，講光的現(xiàn)象，噪聲的危害和控制時，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識；講能的開發(fā)和利用、機械效率時，培養(yǎng)學生的經(jīng)濟意識、效率意識；講功的原理、能量守恒定律時，補充介紹一些科學工作者研究永動機的故事，培養(yǎng)學生遵循自然規(guī)律辦事的意識。推至人類社會，人是社會動物，就要遵循一定的社會規(guī)律和與社會發(fā)展相適應的社會準則，在社會行為、態(tài)度傾向和價值觀等方面，與社會保持一致，這也是學生今后所在社會群體具有的穩(wěn)定性所必須的。

3．從物理學科特點著手 

    物理學科是實驗性和實用性很強的學科。充分利用教材上的演示實驗和課后的小實驗，也可補充一些學生條件允許的小實驗，養(yǎng)成學生動腦動手的習慣，補充一些“生活中的物理”思考題，如拍打衣服上灰塵的道理，騎自行車上坡走“S”形路線的道理。如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長度等。學習了光的折射，能解釋海市蜃樓現(xiàn)象；學習了電學、聲學，能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因；學習了熱學，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當今國家推行退耕還林的政策。學會觀察日常生活中物理現(xiàn)象，勇于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學道理，形成將科學技術(shù)與日常生活、社會實踐相結(jié)合的意識，激起學生對自然界的好奇、領略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，養(yǎng)成對大自然親近、熱愛、和諧相處的情感。樂于參與觀察、實驗制作、調(diào)查等科學實踐活動，養(yǎng)成實事求是的科學態(tài)度，增強了學生對科學的求知欲。學生也受到了辯證唯物主義教育。

4．從物理教學方法改革著手創(chuàng)設人文課堂。

    個性解放、思想自由是人文思想的內(nèi)涵之一，樹立相互尊重的人文情感氛圍，平等的去看待學生、關愛學生、鼓勵學生開放思想、敢于質(zhì)疑。讓學生在課堂上不感到壓抑，而是輕松活潑的，學習是在和睦、友好的氛圍中學習。在這種新課程理念的課堂教學模式下，學生的人文素養(yǎng)得以健康迅猛發(fā)展。徹底改革過去陳舊的教法和手段，把學生放進教學主體中去，采用“探究導學”的教學方法，“探究導學”是指學生在教師指導下，從學習生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學研究的方式，主動地獲取知識、應用知識，解決問題的學習活動?！疤骄繉W”是獨立學習與合作學習的結(jié)合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結(jié)合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達傾聽與說服他人的方式、方法。倡導主動的、體驗的、發(fā)現(xiàn)的學習方式，強調(diào)學生的自主學習和實踐。

5．課外實踐的拓展，人文素養(yǎng)的催化劑

     教材編排中十分主意物理與社會生活的聯(lián)系，教學中在WWW及信息庫的基礎上，要近一步向?qū)W生介紹物理與交通、物理與通訊、物理與能源、物理與材料以及物理與其它日常生活密切相關的內(nèi)容。讓學生進一步理解物理知識在社會和生活中的應用，讓學生在盡情領略物理帶給人們的便捷與舒適的同時，增強回報社會、服務社會的責任感和義務感。在課外實踐活動中，不失時機地介紹我國古代科學家取得的一些科技成果，像古代的一些用具中也內(nèi)涵了深厚的人文氣息，適時配合教材讓學生課外去收集與查閱有關資料并利用其來介紹，會對學生的人文素養(yǎng)起催化劑作用。如欹器盛水“虛則欹，中則正，滿則覆?！边@種研究物體重心位置變化的實驗，對提高物體穩(wěn)度的研究很有科學價值。古代陀螺，酒胡子（即不倒翁）也是類似研究重心位置的器具。學生在對古人的智慧肅然起敬中受到熏陶，激發(fā)其民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情操，激起對古代器皿的“情”，視其已不是無生命的擺設，以后每次參觀博物館等看到此些文物都會自然視其為有生命之物，對其充滿了“情”，在不知不覺中提升了自我的欣賞能力和人文素養(yǎng)。

6．從物理試題改革著手體現(xiàn)人文素養(yǎng)

    深入改革評價體系，對于促進學生人素養(yǎng)的提高有至關重要的作用。課本習題的設計有很強的導向作用，利于提高學生的綜合素質(zhì)。 近年來在新課程理念的指引下，出現(xiàn)了大量富有人文氣息的好題目，尤其是在中考當中體現(xiàn)得很充分。列舉兩道題目：

    例1：（教材P120）唐朝大詩人李白根據(jù)北魏散文家酈道元“早發(fā)白帝，暮宿江陵”的句子，寫成千古名句：“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！闭埞浪愠鲈摯钠骄俣?。

本題巧妙的借助于學生耳熟能詳?shù)脑娋?，將一幅美麗的畫卷呈現(xiàn)出來，讓學生體會出速度之美，培養(yǎng)了學生的美感。

    例2：（2008鎮(zhèn)江中考題）“眾志成城，抗震救災”，在四川汶川大地震救援現(xiàn)場，廢墟下的被困人員往往用磚塊敲擊周圍物體求救，這是利用     傳聲效果比氣體好；地面救援人員冒著余震的危險，利用撬棒來施救，是因為撬棒是         (省力／費力)的杠桿。

本題不僅考察了聲學和杠桿知識在生活中的應用，還能激發(fā)起學生一方有難八方支援的熱情，有助于學生形成良好的道德品質(zhì)。

教師在平時的教學中，要充分利用此類題目，對學生進行人文素養(yǎng)教育。一旦學生領悟到物理內(nèi)在的美，就會在學習物理和解決物理問題中，主動的去探索、去發(fā)現(xiàn)，并樂此不疲，學生的學習動力、探索精神得到提升。

四．結(jié)束語

    中國是個文明的古國，一個文明古國的教育要傳承華夏傳統(tǒng)，納四海文明。新《課程標準》把物理教學中要展現(xiàn)科學的人文價值列入目標，這是對教育本質(zhì)認識的質(zhì)的飛躍。通過物理教學，來培養(yǎng)學生對物理科學的熱愛，對自然環(huán)境的熱愛，加強人與人的溝通與協(xié)作，將物理教學著眼于現(xiàn)在與未來，讓學生將學習物理知識與認識社會、解決與社會相關的物理實際問題相結(jié)合起來，培養(yǎng)其社會責任感和使命感的內(nèi)在人文素養(yǎng)。

德育的重要任務范文第2篇

成長期專業(yè)定位的“蚯蚓攻略”

這一時期的主要工作方式是獨立操作，獨立承擔工作任務，因此必須有獨立操作的能力。而且這一期間最重要的任務便是要完成自己職場人生的專業(yè)定位。所以這時期的主要攻略應該是“蚯蚓攻略”。

什么是“蚯蚓攻略”？荀子在勸學篇中講過：“蚯蚓無爪牙之利筋骨之強，上食埃土下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”“螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮”。什么意思呢？就是說蚯蚓雖然沒有挖洞打穴的利爪和牙齒，也沒有強壯的筋骨，但它為什么能夠進入堅硬的地下得以生存呢？因為它用心專一，別無他顧，它一生的唯一職業(yè)就是松土。而有一種螃蟹雖然生有八條爪子，可是它卻連自己的住所都沒有，只能住在別人的洞穴中，因為它浮躁而不專心。有一種蛇雖然沒有腳，但它卻能用心學會了騰云駕霧的本領，所以它可以飛。有一種鼠類叫鼯鼠，有五種本領，但會飛卻飛不到屋頂那么高；能爬樹但爬不到樹梢；能游水但過不了河；能挖洞但連藏身那么深都挖不到；能行走但還沒有人走得快。所以它很容易就會被各種天敵捉到。因為它沒有一樣可以保證生存的最高本領。

荀子這段話顯然是在勸誡人們要想生存，就必須用心專一，有一技之長方可為立身之本。所以人在進入職場成長期后一定要有一個明確的專業(yè)定位。并要努力練就他人不可替代的一技之長。那么，一個人怎樣才能科學地確立自己的職場專業(yè)定位呢？

第一，要立足于個人興趣、愛好、優(yōu)長與本職崗位本行業(yè)的需要。當然，你志不在此，就是沒有辦法的事。如果個人不感興趣，又不適合于個人的優(yōu)長，那么你趕早離開這個職位。而與本行業(yè)本專業(yè)本崗位無關的選擇則是一種浪費。只有這二者的結(jié)合才能稱為最好的而且是恒定的專業(yè)定位。人這一生，你總得知道自己是干什么的。賣什么吆喝什么，干什么得琢磨什么，這是最簡單的道理。學哪門武學練哪門功夫，才會有所成就。

第二，要有一種職業(yè)堅守的精神。我們還講戰(zhàn)國時代的另一個大說客張儀。他是與蘇秦對著干的，是專門搞合縱來瓦解蘇秦連橫的。他一開始到楚國去游說，讓楚王單獨與秦國聯(lián)合，但被楚王打了三百鞭子，遍體鱗傷地回到家中養(yǎng)傷。夫人嘲笑挖苦他說：你不出去到處游說，能受到這么大的恥辱嗎？可是張儀什么都不抱怨，也不做任何辯解，只是張開口問他的妻子：“看看，我的舌頭是不是還在？”妻子說：“在?！彼f：“這就夠了?！边@也許是世界上最精彩絕妙的對話。不發(fā)人深省嗎？暫不論德行與否，他至少成為一業(yè)中的雙雄之一。

第三，要有科學的選擇性。進入職場之初，不要考慮定位問題。無論你干什么、學什么，知道和經(jīng)歷什么，對初入職場中人都是一筆財富。但在經(jīng)歷了幾年之后，自己對于自己的職場優(yōu)長、興趣、潛力之所在，基本上有所了解；對于行業(yè)專業(yè)崗位特點也有所了解了，這就要選擇一個主攻的專業(yè)方向了。

我們?yōu)槭裁粗v“蚯蚓攻略”？因為蚯蚓只適合在土里去鉆、去專。把它放到鍋底上它就鉆不動；把它放到水里，它只能成為魚食。人的專業(yè)定位莫不如此。最科學的選擇就是因人因時因需而宜。

第四，還有一個選擇方向問題。這個問題搞錯了，你選擇什么，你做出怎樣的努力，都會化為烏有。前面講到的蘇秦和張儀他們都有志于一種職業(yè)，都為此在發(fā)憤、努力、勤苦、堅守上做到了極致，他們也都因此而成功了，達到了各自的目的。但一切都是過眼煙云、曇花一現(xiàn)，而且都沒有好下場。為什么？從一開始就選錯了方向。說客本身就是那個時代的一個畸形產(chǎn)物。雖然很時尚、很流行、很顯赫，功名利祿幾乎都在其中，但畢竟是一個無根的流水浮萍，一旦時過境遷、浪涌潮動，自然沒有它的生處死所。所以選擇的方向是專業(yè)定位的大前提，一定要考慮到它的適才性、適職性、有用性、恒定性、可發(fā)展性，這些必不可少不可忽略的要素。

發(fā)展期的方式轉(zhuǎn)型與“王者攻略”

這一階段的主要任務是擴大自己的成就，尋求新的發(fā)展空間。到了這個階段，人在職場上至少有了十幾年的經(jīng)歷，不但職業(yè)經(jīng)驗有所積累，而且專業(yè)成就也有所提高擴大，因而一定要在此基礎上去尋求新的突破，如果沒有新的突破就有可能無所成就，甚至還會發(fā)生退步的現(xiàn)象。

在這一階段要采取的職場攻略應該是“王者攻略”。什么是“王者攻略”？

就是古人講的“王者坐而論道，士人作而行之”。而這種“論道”不是空談，而在一個“道”字——要學會靠自己的智慧去運籌，而不是再靠個人的體能去拼搏，要靠自己的經(jīng)驗去創(chuàng)造，去開拓，要靠群體的力量去發(fā)展，而不是再靠一己之力去運作、去拼搏。

尤其是到了這一階段，許多人都成為帶領團隊的人了，所以必須根除單兵作戰(zhàn)的所有固習，不管是優(yōu)良的，也不管是拙劣的，必須把原有的一切實行職場轉(zhuǎn)型，由操作者變成操縱者、操盤者；由“作而行之的士人”，變成運籌帷幄坐鎮(zhèn)指揮的“王者”。否則一旦弄到心神俱疲、心力交瘁的程度，就會有職場崩潰或職場失敗的可能發(fā)生。一個人一生在職場打拼的成就有多大，成長到多高，這個階段是最關鍵的階段；而能否實行職場攻略的轉(zhuǎn)換、職場運作方式的轉(zhuǎn)型則是關鍵環(huán)節(jié)所在。這一階段只有靠頭腦，靠大家的智慧和能力才能實現(xiàn)質(zhì)的突破。

成熟期的夕陽效應與“長跑攻略”

經(jīng)過20年左右的努力，人開始進入了職場生涯的“后半場”。到了這個階段，無論是個人的發(fā)展還是職場成就，基本上都到了成熟的階段，頭腦的興奮點由“前半場”的“進攻”開始向“防守”轉(zhuǎn)換。這一階段的人極易產(chǎn)生消極情緒。所以，自古便有“夕陽無限好，只是近黃昏”的傷感和無奈。在職場的這種“夕陽效應”主要表現(xiàn)為不求進取，精神狀態(tài)萎頓，表現(xiàn)與此前明顯不同。

這一階段的主要職場攻略應該是“長跑攻略”。職場生涯本來就像一次長跑，以往的途程已耗去了大部分的體力，剩下的路程雖然已不是很遠，剩下的體力也不是很多，但卻是決定你一生成就最關鍵的一段。所以，只要是運動員就一定會聚集起所有剩余的能量，提前加速去沖向終點。這是一個職場中人職場品質(zhì)的檢驗。

德育的重要任務范文第3篇

【關鍵詞】 無痛人流術(shù)； 健康教育； 重要性

近年來無痛人流的廣告屢屢出現(xiàn)在電視上和街巷中，很多育齡婦女和女性誤認為人工流產(chǎn)是一件輕松、安全的事，對人體沒有任何傷害。所以，讓無痛人流患者全面了解手術(shù)給自己身體帶來的傷害，積極預防術(shù)后可能出現(xiàn)的各種并發(fā)癥，不斷提升女性自我保護意識是非常重要的。

1 現(xiàn)狀與危害

現(xiàn)實社會人流行為已十分普遍,隨著科學技術(shù)的進步,無痛人流為受術(shù)者帶來了福音,就象“睡了一覺”很輕松地解決了問題。因此許多育齡婦女,就誤以為人流對人體及有傷害。實際上，雖然無痛人流術(shù)手術(shù)小，較安全，時間短，但畢竟是一種創(chuàng)傷性手術(shù)，也會給受術(shù)者肉體上帶來較大痛苦。人流是一種消極的、迫不得已的終止妊娠方法，只能作為避孕失敗后的補救措施,絕不能作為避孕方法的補充，甚至當作常規(guī)的避孕方法。因此，育齡婦女應充分認識人流術(shù)帶來的嚴重后果。相關部門對不同對象應加強多種形式的避孕節(jié)育、生殖保健和性健康等知識的教育，提供咨詢服務,轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗θ肆鞯腻e誤認識和態(tài)度，努力降低人流率。

1.1性知識貧乏

筆者調(diào)查2005年11月~2007年3月期間，來我院做無痛人工流產(chǎn)手術(shù)對象計272人。調(diào)查采取詢問登記方式，直接了解手術(shù)對象對有關醫(yī)療保健和避孕知識的掌握程度。其中僅有10%的人知道婦女最易受孕時間為兩次月經(jīng)中間或者經(jīng)前14天, 而90%的人對生理、生殖知識一無所知。有資料表明，當前婚前妊娠及人工流產(chǎn)的比重有逐步增大, 年齡低齡化的趨向[1]。

1.2人流并發(fā)癥多

術(shù)中可能出現(xiàn)的并發(fā)癥[2]，一是人工流產(chǎn)綜合反應，出現(xiàn)心動過速、心率不齊、血壓下降、頭暈，嚴重者甚至出現(xiàn)暈厥、抽搐等。二是吸宮不全，可能有部分胎盤或胎兒殘留。三是子宮穿孔，是嚴重的并發(fā)癥之一。此外，還有生殖系統(tǒng)感染、羊水栓塞等。

術(shù)后可能出現(xiàn)的并發(fā)癥，一是月經(jīng)失調(diào)，少數(shù)患者術(shù)后周期不規(guī)則，經(jīng)期延長；較多的患者術(shù)后出現(xiàn)經(jīng)量增多。二是宮頸或?qū)m腔粘連。宮頸粘連可致宮腔積血，臨床上表現(xiàn)為月經(jīng)量過少及周期性腹痛等。三是多次人工流產(chǎn)的婦女，當再受孕時容易發(fā)生胎盤粘連不下、前置胎盤等，引起臨產(chǎn)前或分娩后大出血；還可因多次人工流產(chǎn)引起宮頸內(nèi)口機能不全，易致早產(chǎn)或晚期流產(chǎn)。隨著社會競爭的加劇，不少女性人流手術(shù)后，得不到休息，這對于她們的健康極其不利。此外，人流作為一種手術(shù)，也會導致3％的患者發(fā)生繼發(fā)性不孕等癥。

2 受術(shù)者的心理護理

人工流產(chǎn)使患者心理上、身體上經(jīng)受了一個生物、社會及情感方面的快速變化，表現(xiàn)為術(shù)前焦慮，受術(shù)者對手術(shù)耐受性降低，增加手術(shù)時間和人工流產(chǎn)綜合癥的發(fā)生率[3]。所以醫(yī)務工作者在人工流產(chǎn)手術(shù)前后與受術(shù)者進行平等親切的交談是非常必要的。

2.1 術(shù)前護理

因大多數(shù)患者具有不同程度的焦慮和內(nèi)疚的心理癥狀，在門診預約手術(shù)時，護理人員應具有高度責任感和同情心，耐心地解答患者提出的疑問，告之患者術(shù)前應注意的事項。如：術(shù)前應禁食、禁水4~6小時，手術(shù)當日來院的時間及所需物品，并簡要介紹手術(shù)的過程、麻醉方式等的問題，減輕患者術(shù)前的心理負擔，同時做好家屬工作，取得他們的配合。為防止患者忘記對術(shù)前、術(shù)后應注意的事項或記不清而耽誤手術(shù)，我院專門將以上內(nèi)容制成卡片說明清楚，這樣不但保證了患者安全，也保證了手術(shù)的按時順利進行。手術(shù)當日，護理人員認真閱讀病歷，了解孕周長短、胎囊大小、有無胎芽，宮內(nèi)有無節(jié)育器等，以便在術(shù)中與醫(yī)生核對，避免疏忽給患者帶來痛苦。

2.2 術(shù)中護理

護理人員將患者領入手術(shù)室的同時,簡單介紹手術(shù)室的環(huán)境, 多與患者交談, 以緩解患者緊張恐懼的情緒,并講解靜脈全麻的方式，為患者開放靜脈通路,主動配合醫(yī)生、麻醉師進行工作。設專人守護在手術(shù)臺旁觀察患者對疼痛的敏感度及藥物反應，防止患者在全麻下無意識的活動、躁動而并發(fā)子宮穿孔及墜床等事故。臺下巡回者應認真檢查刮出物是否與病歷相符，并與手術(shù)者核對，防止發(fā)生漏吸等。

2.3 術(shù)后護理

患者術(shù)后轉(zhuǎn)回觀察室休息, 在麻醉未完全清醒前保留靜脈輸液, 觀察病人的自主呼吸及生命體征。為防止發(fā)生術(shù)后子宮出血過多或遲發(fā)物過敏反應,事先應做好搶救治療準備。術(shù)后30分鐘患者一般能完全清醒，這時可停止靜脈輸液，并再次向患者說明術(shù)后注意事項，叮囑家屬協(xié)同配合。

3 體會

加強對育齡婦女節(jié)育避孕知識的宣傳與培訓力度，對無痛人流患者進行術(shù)前、術(shù)后的健康教育，能有效緩解病人的焦慮心理[4]，使患者在輕松安全的狀態(tài)下接受手術(shù)，并在術(shù)后能主動進行自我監(jiān)護，避免了術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生。此舉增強了育齡婦女自我保健意識，從而提高了婦女的健康水平，促進了家庭與社會的和諧。

參考文獻

1 馬海根.預防青少年未婚妊娠及人工流產(chǎn)行為的思考[J].人口與經(jīng)濟，2008,19-21.

2 樂杰.婦產(chǎn)科學[M].北京:人民衛(wèi)生出版社, 2003,400.

3 彭玲，藺玉紅，徐紅梅.人工流產(chǎn)綜合癥的調(diào)查及護理[J].中華護理雜志，1999，34(6).366.

德育的重要任務范文第4篇

發(fā)展教師的專業(yè)能力成為了教師專業(yè)發(fā)展的首要任務。對學生的錯誤進行分析是教師的基本教學活動，是教師從事教學工作的一種重要的專業(yè)能力。因此，作為一名職前教師是否具備這種錯誤分析能力，對培育人才十分重要。

一、錯誤分析能力

（1）錯誤分析能力的含義。就教學方面而言，所公認的分析錯誤的能力，實施者是教師，實施對象是學生；目標是保證并且提升學生的效率，幫助學生取得成績方面的進步。具體方法：以學生在學習過程里所犯的錯誤為舉例，對其進行分析，讓學生知道“錯在哪”“為什么錯”“怎么改正”，當然首要條件是教師要發(fā)現(xiàn)問題。這種能力主要取決于教師本身對錯誤、對分析的認識。

由上述的信息，聯(lián)系到初中的數(shù)學教學，即數(shù)學教師的錯誤分析的能力可簡化為這幾個方面：發(fā)現(xiàn)、解釋、評估及糾正。

（2）初中數(shù)學教師的錯誤分析能力水平。經(jīng)查閱相關數(shù)據(jù)及文獻，在部分學校進行旁聽，發(fā)放問卷，對結(jié)果進行了分析。

調(diào)查結(jié)果顯示：在初中的數(shù)學教師之中，錯誤分析的能力可分為三個等級，第一個等級為“完全分析能力”，第二等級為“部分分析能力”，而第三等級為“無分析能力”。最令人感到嚴重的是，錯誤分析能力在初中數(shù)學教師身上整體分布不均，大部分為第二等級的“部分分析能力”，最少的為第一等的“完全分析能力”，其余為第三等級的“無分析能力”，教師無法發(fā)現(xiàn)或者是只能發(fā)現(xiàn)部分的學生在學習過程之中的問題，不能完全地解釋清問題的本質(zhì)，不能幫助學生完全改正，學生不能從質(zhì)的方面進步，不論對教師還是對學生，此番狀況令人堪憂。

（3）錯誤分析能力對初中數(shù)學教師的意義。研究統(tǒng)計并分析有關數(shù)學教育的文獻，得到以下一個結(jié)果：數(shù)學教師的錯誤分析能力對于數(shù)學教學有相對重要的積極的影響。隨著教育的改革，教師的教育和教師專業(yè)化的不斷進步，教師的錯誤分析能力已受到廣泛的重視。加強教師的專業(yè)能力已經(jīng)成為教師專業(yè)發(fā)展的當務之急，所以，對于教師專業(yè)能力的研究顯得更加重要。他們能否通過學生的錯誤，進行教學反思，合理地進行教學，這對教育教學活動是十分重要的。他們對待學生的錯誤的態(tài)度，影響著學生對數(shù)學的興趣，所以，有必要對職前教師的錯誤分析能力進行調(diào)查。

二、錯誤分析能力在初中數(shù)學教學中的體現(xiàn)

（1）錯誤分析過程。數(shù)學教師的錯誤分析能力主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)、解釋、評估及糾正的全過程之中。錯誤分析的意識品質(zhì)需要貫穿在整個過程的每一方面，以整個過程中的四個環(huán)節(jié)（四個能力）為核心。①識別。能夠發(fā)現(xiàn)并判斷學生在數(shù)學學習的錯誤，找得準根本，即四個環(huán)節(jié)的基本環(huán)節(jié)。②解釋?？梢韵?qū)W生說明錯誤的部分，“錯在哪”“為什么”。此環(huán)節(jié)為四個環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)，不僅從基礎知識和解題的思維邏輯分析錯誤產(chǎn)生的緣由，還要從心理等多角度分析，從而綜合而整體地判別數(shù)學錯誤的本質(zhì)。③評估。科學地估計因錯誤的發(fā)現(xiàn)而對學生今后學習的影響，并就錯誤的水平合理估計目前學生的知識掌握狀況。④糾正。從學生的錯誤出發(fā)，改正學生的解題思路，同時也要對自身的教學方案進行調(diào)整。四個環(huán)節(jié)相輔相成，效果巨大。

（2）存在的問題。初中數(shù)學教師錯誤分析能力存在的問題有：①大部分教師對于學生的錯誤，在解釋程度上不夠全面和深刻，缺乏耐心；②部分教師在學科教學知識、教師素養(yǎng)及教學理論存在缺陷；③大多數(shù)的教師對錯誤分析原因時從學生的角度出發(fā)，考慮方向大多為知識水平，少部分能分析思路，缺乏分析自身教學方案的意識及勇氣。

（3）教學要求。①“獨創(chuàng)性”。教師對錯誤的分析要有自己的觀點，要有個性。②“敏捷性”。在分析學生的數(shù)學錯誤時教師要思維敏捷，時間短。③“靈活性”。教師能夠從不同的方面來分析學生的數(shù)學錯誤，較全面地解釋學生的問題，從而有效而全面地解決；④“深刻性”。教師要深入思考學生的數(shù)學錯誤，并“善于挖掘錯誤的根本”。⑤“批判性”。在教師進行分析錯誤時，要有獨立的批判意識，且能對自身的策略進行判斷，從而可以向?qū)W生從正面及反面進行解釋。

德育的重要任務范文第5篇

【關鍵詞】創(chuàng)造性思維能力 發(fā)散思維

一、教師應有創(chuàng)新意識

教師是實施創(chuàng)新教育的關鍵，教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，自己首先就應具有創(chuàng)新意識。教師要樹立“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人(陶行知語)”的意識，要敢想敢做，要有能為人先的膽識和勇氣，能發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的創(chuàng)造能力，敢于標新立異、隨機應變的進行創(chuàng)造性教學，對約定俗成的教學方式懷有強烈的思維批判性，這是時代更是素質(zhì)教育賦予語文教師的重任。學生只有在教師強烈的創(chuàng)新意識的鼓勵下，才可能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

二、教師應激發(fā)學生的創(chuàng)新激情

1.激發(fā)學生創(chuàng)新思維的欲望。心理學理論告訴我們：“動機”是學生學習的動力，學生只有具備強烈的創(chuàng)新的欲望，才能主動思考，追求創(chuàng)新，因此，激發(fā)學生創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的第一步?？蓮囊韵聨追矫孢M行：向同學們講清培養(yǎng)創(chuàng)新意識的意義；利用古今中外創(chuàng)新人才實例激發(fā)學生的學習動機；設置有趣味的問題激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣。

2.培養(yǎng)學生創(chuàng)造性學習的習慣。“學習有兩種，一種是重復性學習，另一種是創(chuàng)造性學習?！薄皠?chuàng)造性學習就是不拘泥守舊，要打破框框，敢于創(chuàng)新?！睘榱舜龠M學生創(chuàng)造性的學習，必須做到以下兩點：一是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的個性。在教學中應有意培養(yǎng)學生具有謹慎進取、探求創(chuàng)新、頑強堅韌、自信自制等個性心理品質(zhì)；摒棄粗暴畏縮、拘謹動搖、怯懦自負和自卑等個性心理品質(zhì)。二是培養(yǎng)學生產(chǎn)生創(chuàng)造性的學習特點。創(chuàng)造型學生在學習內(nèi)容上，不滿足于對教學內(nèi)容的記憶，而喜歡自己對求知世界的探索；在學習態(tài)度上，對感興趣的事物愿意花大量時間去探究，思考問題的范圍與領域不為教師所左右；在時間安排上，不按規(guī)定時間去學，除了完成課堂作業(yè)外，更多的時間花在閱讀課外書或從事其它活動上；在學習目標上，不僅能獲得書本或教師傳授的知識，而且還對教師和書本上的知識進行批判地吸收；在學習動機上，渴望找到疑難問題的答案，喜歡尋找缺點和進行批判，并對自己的直覺能力表示自信，相信自己的直覺。我們把握了創(chuàng)造型學生在學習點，就要在教學中引導學生養(yǎng)成創(chuàng)造性學習的方式方法，使學生的思維自然而然的得到創(chuàng)新鍛煉。教學中多一份創(chuàng)造性學習，學生進入社會就多一份創(chuàng)新能力，進入社會則多一位勇于創(chuàng)新的人才。

3.在實踐中強化創(chuàng)造性思維意識。學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。因此在課堂中應該結(jié)合聽、說、讀、寫活動盡量為學生提供創(chuàng)造性思維的機會，例如小組討論、作文互改等，都是有利于激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的的有效方式。

三、教師應創(chuàng)設快樂的學習氛圍

1.教師要有良好的心理素質(zhì)。要教學生做“人”，教師自己先要努力做個好“人”。身為教師就要不斷學習，勤于思索，充實精神。要具有強烈的社會責任感及對現(xiàn)實生活的關注。要讀一些思想文化書籍，以提高自己對社會及人生的認識水平；注意更新知識、更新自我，關注時代前沿的發(fā)展動向，以達到教育本身的超前性要求。試想一下，一個或自卑、或頹廢、或偏激、或消極、或冷漠、或固執(zhí)、或不誠實、或缺乏自尊的教師，又如何能成為學生的模范呢？在教學活動中教師要做到態(tài)度親切，縮短師生之間的心理距離，讓學生在認知滿足的同時獲得情感的滿足。要做到師生平等，充分相信每個學生都有創(chuàng)造的才能。教師是一名與學生平等的參與者，并起著積極的引導作用，不僅教師可問學生，學生也可以問教師。教師以平等的心態(tài)對待每一個學生，尤其要善待學習困難的學生。要愛護而不排斥，幫助而不指責，說服而不壓服，啟發(fā)而不包辦。教師要鼓勵學生根據(jù)自己的理解發(fā)表自己的看法，以保護他們自我表現(xiàn)的欲望；并把微笑、鼓勵、活潑的風格，適度的幽默帶進課堂，融洽師生關系，使學生在信任中充分展開思維的翅膀，主動吸取知識的營養(yǎng)，從而開發(fā)學生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

2.教師要有敏銳的觀察力。教師要因材施教，首先要能識別人材。教師惟有煉就“火眼金睛”，才能準確把握學生個性傾向性、個性心理特征、心理過程、自我意識等個性心理結(jié)構(gòu)。才可能根據(jù)學生的客觀實際情況因勢利導、揚長避短，使學生的聰明才智得到最大的發(fā)揮。