前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇含有動(dòng)物的成語范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

含有動(dòng)物的成語范文第1篇

葉公好龍：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對(duì)它。

亡羊補(bǔ)牢：比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

塞翁失馬：凡是好事、壞事都不是絕對(duì)的，因地制宜、因時(shí)而變，壞事情可能最終變?yōu)楹玫氖虑?，遇到好的事情也不要太激?dòng)，每個(gè)人遇到事情無論是好事還是壞事，都要多去沉下心來細(xì)細(xì)思量，不要樂極生悲。

守株待兔：比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

含有動(dòng)物的成語范文第2篇

1、如魚得水：原謂君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。還用以比喻所處環(huán)境，能稱心如意；

2、倦鳥歸巢：形容游子倦游歸家。或比喻離開工作崗位太久，倦于在外形式而回到自己崗位；

3、沉魚落雁：形容女子的美貌；

4、投鼠忌器：打老鼠怕傷了器具，比喻作事有所顧忌；

含有動(dòng)物的成語范文第3篇

三、讀一讀，把意思相反的詞連起來。 寬 窮 善 弱 富 敗 強(qiáng) 惡 貴 窄 內(nèi) 減 勝 賤 加 外

四、我會(huì)把下列詩句和對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。1、_____________追黃蝶，___________________2、_____________千秋雪，____________萬里船。3、贈(zèng)人玫瑰，_______________________________4、________________________，春風(fēng)暖萬家。

五、我會(huì)說，我會(huì)寫。 （ ）的春光 （ ）的天空 （ ）的陽光 清脆的（ ） 清新的（ ） 可愛的（ ）

六、給下面的字換個(gè)偏旁，組成新字，并組詞。 燒（ ）（ ） 密（ ）（ ） 環(huán)（ ）（ ） 坡（ ）（ ） 喝（ ）（ ） 沙（ ）（ ）

七、給下列字選擇正確的讀音“___” 標(biāo)出來。好 （hǎo hào）學(xué) 空（kōnɡ kònɡ）氣 樂（lè yuè）趣

八、排列句子順序。 （ ） 春天，迎春花兒笑得合不攏嘴。 （ ） 我的家鄉(xiāng)一年四季都是那么美麗。 （ ） 夏天，一湖的荷花競相比美。 （ ） 冬天，山山水水變成了樸素的水墨畫。 （ ） 秋天，山上的桂花散發(fā)出迷人的芳香。

九、讀一讀，把句子補(bǔ)充完整，再加上合適的標(biāo)點(diǎn)。1、春風(fēng)____________________________________________________________2、多么美好________________________________________________________3、你怎么可以______________________________________________________

十 、讀一讀下面的短文，回答問題。人見人愛的大熊貓 在所有的動(dòng)物中，大熊貓是最招人喜愛的了。它長著兩個(gè)黑眼圈，好像戴著一副墨鏡。走起路來四平八穩(wěn)，還真有點(diǎn)紳（shēn）士風(fēng)度呢。 大熊貓是一百多萬年以前就出現(xiàn)的古老動(dòng)物，一直存活到現(xiàn)在，所以被人們稱為“活化石”?，F(xiàn)在世界上大熊貓的數(shù)量已經(jīng)很少了， 而且只生活在我國的四川、陜西和甘肅等地。是我國第一類保護(hù)動(dòng)物，也是世界珍稀動(dòng)物。1 大熊貓是（ ）以前就出現(xiàn)的古老動(dòng)物，被人們稱為（ ）。2 大熊貓什么樣？請(qǐng)你用 __________畫出來。3 全文共（ ）段，第二段（ ）句話。

含有動(dòng)物的成語范文第4篇

當(dāng)詢問個(gè)人出生的屬相時(shí)，英語表達(dá)為What animal sign were you born under ?（你屬什么？）答語可以是：I was born in the year of the Cock 或 Mine is the Cock.（我屬雞。）

十二生肖的12種動(dòng)物用英語說是：鼠：Rat，牛：Ox，虎：Tiger，兔：Hare，龍：Dragon ，蛇：Snake，馬：Horse，羊：Sheep，猴：Monkey，雞：Cock，狗：Dog，豬：Boar。漢語中，人們往往以十二生肖中的動(dòng)物來比喻人，即把不同（性格、特征、習(xí)性等）的人比作動(dòng)物，如常以“毒如蛇蝎”，“笨豬”、“膽小如鼠”來分別比喻心毒手辣的人、笨人、膽小怯懦的人等。英語中同樣可用十二生肖中的動(dòng)物喻人，其所表達(dá)的意思更加廣泛而有趣。

一、鼠——Rat

英語中用以比喻討厭鬼，可恥的人，告密者，密探，破壞罷工的人；美國俚語指新學(xué)生、下流女人。

當(dāng)看到smell a rat這一詞組時(shí)，是指人們懷疑在做錯(cuò)某事。a rat race則表示激烈的競爭。Rats desert a sinking ship（船沉鼠先逃，這一諺語意指那些一遇到危險(xiǎn)就爭先尋求安全或一看見困難便躲得老遠(yuǎn)的人。）

二. ?！狾x

涉及“?！钡臐h語成語很多，如“對(duì)牛彈琴”、“牛蹄之涔”等。英語中涉及“Ox”的表達(dá)方式則不多。用Ox － eyed形容眼睛大的人；用短語The black Ox has trod on sb’s foot表示災(zāi)禍已降臨到某人頭上。

三. 虎——Tiger

虎指兇惡的人，虎狼之徒；英國人指穿制服的馬夫；口語中常指比賽的勁敵。中國和東南亞國家常以Paper tiger比喻貌似強(qiáng)大而實(shí)質(zhì)虛弱的敵人。詞組ride the tiger表示以非常不確定或危險(xiǎn)的方式生活。

四. 兔——Hare

在英國俚語中，hare指坐車不買票的人。與hare組成的詞組有：make a hare of sb.愚弄某人。start a hare，在討論中提出枝節(jié)問題。例如：You start a hare ever time at the meeting.每次討論你都提出與題無關(guān)的問題。

英語中有許多關(guān)于兔的諺語，如：

1. First catch your hare.勿謀之過早（意指：不要過于樂觀）。

2. You cannot run with the hare and hunt with hounds.不能兩面討好（意指：不要耍兩面派）。

五. 龍——Dragon

龍?jiān)谥袊嗣竦男哪恐姓加谐绺叩奈恢?，有關(guān)龍的成語非常多，且含有褒義。如“龍躍鳳鳴”、“龍?bào)J虎步”等。在英語中，贊揚(yáng)龍的詞語非常之少，且含有貶義。如“dragon”指兇暴的人，嚴(yán)厲的人，兇惡嚴(yán)格的監(jiān)護(hù)人，兇惡的老婦人（尤指很少給在其看管下姑娘自由的老婦人）等。以dragon組成的詞組也多含貶義。如dragon’s teeth ：相互爭斗的根源； the old Dragon：魔鬼。

六. 蛇——Snake

蛇指冷酷陰險(xiǎn)的人，虛偽的人，卑鄙的人；在美國俚語中指追求和欺騙少女的男子或男阿飛。由此看到，在英語中，“snake”往往含有貶義。如：John’s behavior should him to be a snake.（約翰的行為表明他是一個(gè)冷酷陰險(xiǎn)的人。）

與snake組成的成語習(xí)語、諺語有許多，如：a snake in the grass.潛伏的敵人或危險(xiǎn)。 to warm a snake in one’s bosom.養(yǎng)虎貽患，姑息壞人。Take heed of the snake in the grass.草里防蛇。

七. 馬——Horse

英美國家的人很喜歡馬，因此，用“horse”這個(gè)詞組成的詞組、成語、諺語非常之多，如：

1. get on the high horse.擺架子，目空一切。

2. work like a horse.辛苦的干活。

3. horse doctor.獸醫(yī)、庸醫(yī)。

4. dark horse.競爭中出人意料的獲勝者。

如：The voters were surprised when the dark horse won the nomination.那個(gè)無名小卒在競爭中獲勝時(shí)，投票者無不大吃一驚。

八. 羊——Sheep

英語中指害羞而忸怩的人，膽小鬼，馴服的人。有關(guān)sheep的諺語不少。

1. As well be hanged for a sheep as a lamb.偷羊偷羔都是絞（死）；偷大偷小統(tǒng)是賊（意指：一不做，二不休）。

2. There’s a black sheep in every flock.每一羊群里都會(huì)有一只黑羊，丑兒子家家有（意指：每個(gè)家里都會(huì)有個(gè)敗家子。）

3. He that makes himself a sheep shall be eaten by the wolf.甘心做綿羊，早晚喂 豹狼（人弱受人欺）。

4. The sheep who talks peace with a wolf will soon be mutton.羊向狼乞求和平，很快就會(huì)變成羊肉（意指，切勿向敵人乞求和平）。

九猴——monkey

monkey作名詞時(shí)指頑童、淘氣鬼，猴子似的人，易受欺的人。如：What are you doing, young monkey !(你在干什么呀，小搗蛋鬼！)

monkey作動(dòng)詞時(shí)指胡鬧、瞎弄、搗蛋。如：Stop monkeying about with the TV set !不要瞎弄電視機(jī)！與monkey一詞搭配的詞組、習(xí)語和俚語很多非常有趣。如：put sb’s monkey up.使某人 生氣，激怒某人；Your last word has really put his monkey up.你最后一句話實(shí)在使 他大為生氣；又如：make a monkey of愚弄；a monkey with a long tail.抵押；get the monkey off.戒除吸毒惡習(xí)；have a monkey on one’s back.毒癮很深。

十. 雞——Cock

指首領(lǐng)，頭目，神氣十足的人，與cock組成的詞組多姿多彩，如：Cock of the walk / school.支配別人的人；a cock of the loft / dunghill.在小天地中稱王稱霸的人；Live like fighting cock.生活很好，尤指吃得好；Cock - and - bull story.荒誕的故事，無稽之談。用cock表達(dá)的諺語：It is a sad house where the hen crows louder than the cock.牝雞司晨，家之不祥（意指：丈夫軟弱而一切由妻子做主的家庭是不會(huì)幸福的，當(dāng)然這是一種夫權(quán)思想.

十一. 狗——Dog

漢語中常用“狗”比喻人，如“忠實(shí)走狗”、“看家狗”，成語“狗茍蠅營”、“狗彘不若”等。在英語中除了喻人外，還有豐富多彩的詞組、諺語等。

dog作名詞時(shí)指無賴漢，壞蛋、廢物，不受喜愛（或歡迎）的人。有時(shí)加形容詞修飾可指各 種人，如：You dirty dog !你這個(gè)壞小子！a lucky dog.幸運(yùn)兒；a dumb dog.沉默不語 的人，a sly dog.暗中尋歡的人和暗地里偷雞摸狗的人；a dog in the manger.占著茅坑不拉屎的人。

用dog表達(dá)的諺語：

1. Barking dogs seldom bite.吠犬不咬人（意指：對(duì)于高聲發(fā)出恐嚇，或慣于大聲吼叫的人，勿須當(dāng)真）。

2. Every dog has his day.凡人皆有得意日（意指：大家都有走運(yùn)的一天）。

3. Dog does not eat dog.同類不相殘；同室不操戈。

含有動(dòng)物的成語范文第5篇

從古至今，動(dòng)物在人們的社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中一直占據(jù)著重要地位。人們對(duì)于動(dòng)物的認(rèn)識(shí)也在不斷地深化，并基于動(dòng)物的某種特征進(jìn)行形象的比喻和豐富的聯(lián)想，賦予動(dòng)物詞概念意義和指稱意義以外的文化意義，以此來表達(dá)自己或喜愛、欣賞或厭惡、憎恨的思想情感；同時(shí)，這些蘊(yùn)含著褒貶色彩的動(dòng)物詞也折射著特定文化社群所特有的審美情趣、文化心理，承載著重要的民族歷史文化信息。

一、漢語動(dòng)物詞的褒揚(yáng)色彩

人們經(jīng)?；谝恍﹦?dòng)物的良好的外形特征、生活習(xí)性產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，突出它們身上的閃光點(diǎn)和可取之處，由一些成語、熟語、吉祥語、吉祥圖案等形式作為載體，表達(dá)人們的喜愛、欣賞、贊美等褒揚(yáng)的感彩。

漢語中，由龍、鳳、麒麟等傳說中的吉祥之物和牛、馬等對(duì)人們生產(chǎn)生活貢獻(xiàn)較大的動(dòng)物名稱組成的詞語較多地含有褒義色彩。龍、鳳是漢民族吉祥、高貴的象征，漢語中由它們組成的詞都是褒義詞，如“真龍?zhí)熳印薄褒堷P呈祥”等；而傳說中的另一神靈之物麒麟則被人們作為天神送子的象征，在民間有“麒麟送子”的年畫。華夏民族自古以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主體經(jīng)濟(jì)形態(tài)（張岱年、方克立，2007：26），體大力強(qiáng)、善于負(fù)重的“牛”在農(nóng)耕中扮演了重要的角色，因而它在人們心目中一直是勤勞、忠厚、執(zhí)著、奉獻(xiàn)的代表。如人們經(jīng)常用“老黃?！眮碇改切┏钥嗄蛣凇⑷蝿谌卧构ぷ鞯娜?，用“俯首甘為孺子?！眮碣潛P(yáng)那些默默奉獻(xiàn)卻不圖回報(bào)的人的高尚精神。從古至今，“馬”始終與人們的生產(chǎn)、生活密不可分，它脾性溫順、善于奔走?！榜R”的勇往直前和蓬勃向上在一些成語、熟語中有所體現(xiàn)，如“快馬加鞭”“馬到成功”“一馬當(dāng)先”等等。一些含有“馬”的稱謂甚至還蘊(yùn)含著“英俊”“聰明”等義項(xiàng)，如人們將“杰出優(yōu)秀的人才”稱為“千里馬”，以“識(shí)途老馬”比喻經(jīng)驗(yàn)豐富、明辨是非之人，少女的心上人也被稱為“白馬王子”……人們喜愛“馬”的程度可見一斑。

二、漢語動(dòng)物詞的貶抑色彩

既然外形優(yōu)美、性情溫順、對(duì)人有重要價(jià)值的動(dòng)物受到了人們的喜愛，由其組成的詞也具有了較強(qiáng)的褒義色彩；那么，那些微卑、丑惡、對(duì)人無較大益處的動(dòng)物則只能得到與之相反的負(fù)面消極的評(píng)價(jià)，甚至有許多由這些動(dòng)物構(gòu)成的詞語成為了罵詞詈語，帶有貶損、侮辱的詈罵功能，人們?cè)诮浑H中使用這些詞以達(dá)到宣泄情感、侮辱對(duì)方的目的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《現(xiàn)代漢語詞典》中列出來的罵人的動(dòng)物詞就有74條，如：阿貓阿狗、白眼狼、跟屁蟲、狗頭軍師、老狐貍、母老虎、鼠輩、狗屁、狗咬狗、狗仗人勢、狗嘴吐不出象牙，等等（德吉卓嘎，2005：16）?？梢?，以動(dòng)物之名罵人的詈詞占了不小的比例。

一般來說，人們通過尋求動(dòng)物與人兩者之間在某些方面的相似性，以動(dòng)物身上的某些不良特征，如外貌、生活習(xí)性等，來對(duì)應(yīng)人的某些惡劣的性格、品行、道德等；把被稱為“萬物之靈長”的人貶斥為動(dòng)物，表示對(duì)對(duì)方的輕蔑之意。通常，以“狗”“狼”“豬”“蛇”“鼠”等動(dòng)物名稱組成的詞語含有較強(qiáng)的貶抑色彩。如：

狗的戀主性強(qiáng)，繼而引申出奉迎巴結(jié)、倚仗權(quán)勢之意，例如仗勢欺人、與人作惡的人被稱為“走狗”和“狗腿子”，奉迎巴結(jié)的人被稱為“哈巴狗”，卑鄙無賴的人叫做“癩皮狗”。另外，“狗”與其他一些動(dòng)物搭配組成的成語也都是貶義的，例如“狐朋狗黨”“狼心狗肺”“雞鳴狗盜”“狗盜鼠竊”等。

狼的本性兇殘、暴虐、狠毒、有野心，由“狼”構(gòu)成的詞語體現(xiàn)了人們對(duì)其的憎惡之心。如稱好色之徒為“色狼”，稱忘恩負(fù)義之人為“白眼狼”，稱心狠毒之人為“狠心狼”“野心狼”“狼心狗肺”。

豬的天性好吃懶做，是“愚蠢笨拙”“骯臟丑陋”的代名詞。日常生活中也有許多帶“豬”的罵人話，如“笨豬”“蠢豬”“懶豬”“死豬”“肥豬”“豬頭”“豬臉”“豬腦子”等等。

蛇會(huì)咬人，而且有毒，有俗語“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。所以，在漢文化中“蛇”是陰險(xiǎn)毒辣的象征。因人們對(duì)蛇的憎惡而產(chǎn)生了許多貶義詞語，如“毒蛇”“美女蛇”“地頭蛇”“蛇蝎心腸”“牛鬼蛇神”等。

正所謂“老鼠過街，人人喊打”，老鼠因其形象畏縮卑微、偷盜竊取、行動(dòng)狡猾而受到人們的鄙視與忌恨。在與“鼠”有關(guān)的成語中，實(shí)在難以找出一條是褒義的成語。如“鼠竊狗盜”比喻小偷、小盜或鬼祟、卑鄙，“賊眉鼠眼”形容人其貌不揚(yáng)，“目光如鼠”和“鼠目寸光”用來比喻人目光短淺、缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)，形容一個(gè)人膽量很小，就用“膽小如鼠”等。

除以上動(dòng)物之外，最不起眼的小蟲有時(shí)也被用作罵詈語貶稱他人，其鄙夷之意卻毫不遜色。如無主見的人是“跟屁蟲”“應(yīng)聲蟲”，嗜睡懶惰的人是“懶蟲”“瞌睡蟲”，還有“蛀蟲”“寄生蟲”“糊涂蟲”等。

作為詈語重要類別之一的動(dòng)物詈語，其內(nèi)容五花八門，豐富多彩。它的表達(dá)方式既具有漢語修辭學(xué)意義，又具有漢民族文化的深刻內(nèi)涵，并以后者為重。動(dòng)物詈語滲透著漢民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，反映了人們的思維方式和審美取向，是我們研究語言民俗文化的一個(gè)重要角度。

三、漢語動(dòng)物詞褒貶色彩的民俗文化內(nèi)涵

（一）褒揚(yáng)類動(dòng)物詞的民俗文化內(nèi)涵

1.褒揚(yáng)類動(dòng)物詞與諧音文化

諧音，就是指“利用漢語詞語的音同或音近的特點(diǎn)，由一個(gè)詞語聯(lián)想到另外一個(gè)詞語，是一種同音借代的關(guān)系”。而諧音雙關(guān)，“就是由一個(gè)詞語聯(lián)想到與其音同或音近的另外一個(gè)詞語的語義，而且后者的語義是主要的交際義”（盛超，2005：43）?！皾h字的同音字太多了，而吉祥字也有很多，這就使很多事物的名稱都能跟吉祥之事聯(lián)系起來，只要在語音上有聯(lián)系，不管該事物屬性如何，民間總能以某種方式把它作為一種祈福符號(hào)來使用”（黃濤，2005：186）。這種利用諧音進(jìn)行祈福又叫做“討口彩”，在我們漢民族民間就有許多基于諧音象征而產(chǎn)生的關(guān)于動(dòng)物的民俗事項(xiàng)，如一些以動(dòng)物為主要題材和內(nèi)容的吉祥物和吉祥圖案等。

蝙蝠本是一種丑陋的鳥，就因?yàn)椤膀稹迸c“?！蓖簦栽谥袊幕?，蝙蝠被視為吉樣、幸福的象征。由于“蝠”與“福”同音，民間有“福祿雙全”“五福拱壽”等諧音用語。民間的一些吉祥圖畫中也經(jīng)?？梢姟膀稹钡纳碛?，如兩只蝙蝠寓意“雙福”，五只蝙蝠鑲嵌在壽字形窗格上寓意“五福拱壽”，蝙蝠與鹿、仙鶴組圖“福祿壽”（黃濤，2005：189），等等。

“魚”因?yàn)榕c“余”諧音，也是民間用來表達(dá)吉祥的動(dòng)物之一，表示“富貴（吉慶）有余”，象征財(cái)富。年畫中也經(jīng)常出現(xiàn)“魚”的形象，如：“鯉魚躍龍門”寓意“步步高升”；一條魚在長著蓮花的水中游動(dòng)的“魚戲蓮葉圖”，取“蓮”與“連”諧音，“魚”與“余”諧音，寓意吉祥語“連年有余”（黃濤，2005：186）；數(shù)尾金魚在魚缸里游組圖“金玉滿堂”（黃濤，2005：189）等。

“鹿”諧音“祿”和“路”，寓意“福祿雙全”“福祿長久”“路路順利”等。在吉祥畫中，兩頭鹿為“路路順利”，鹿與蝙蝠為“福祿雙全”，鹿與蝙蝠、仙鶴組圖“福祿壽”（黃濤，2005：187）。

諧音雙關(guān)是漢族民俗文化的一個(gè)重要特點(diǎn)，反映了漢民族的求吉利、重含蓄的文化心理。以上這些都是動(dòng)物詞因諧音雙關(guān)而產(chǎn)生的文化民俗象征含義，表達(dá)了漢民族人民對(duì)美好生活的向往。

2.褒揚(yáng)類動(dòng)物詞與圖騰崇拜

圖騰崇拜，“是一種原始宗教形式，通常指原始社會(huì)（在奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)中也有表現(xiàn)）流行的一種信仰和習(xí)俗的體系”（盛超，2005：29）?！褒垺笔俏覈糯鷤髡f中的神異動(dòng)物，是中華民族崇敬的圖騰、保護(hù)神。《說文解字》指出：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能大能小，能短能長，春分而登天，秋分而入淵?！逼湫蜗笫怯蓭追N動(dòng)物綜合而成：象鼻、牛頭、鹿角、馬鬣、蛇軀、麟身、鱷棘、魚尾、鷹爪、鼉足（郭錦桴，2010：300）。在漢民族的心中，“龍”是神圣的，古時(shí)是帝王的象征，后來民間把它當(dāng)作吉祥之物，引申出“高貴”“吉祥”之義。所以，漢語中有“龍”的詞語皆為褒義詞，如“真龍?zhí)熳印薄褒堯v虎躍”“望子成龍”等。

而經(jīng)常與“龍”相提并論的“鳳”則是古代傳說中的一種神鳥，在民間也是吉祥、神圣的象征?！傍P”經(jīng)常與“龍”結(jié)成許多成語，皆具褒揚(yáng)色彩，如形容人的神態(tài)氣度不凡的“龍眉鳳目”，比喻才華出眾的“龍躍鳳鳴”形容書法筆勢生動(dòng)、秀逸的“龍飛鳳舞”等。

由“龍”“鳳”等組成的詞頗具褒揚(yáng)色彩，蘊(yùn)含著漢民族崇敬的感情，這是傳統(tǒng)神物信仰擴(kuò)散的結(jié)果，也是漢族人民對(duì)古老圖騰崇拜的文化心理的反映。

（二）貶抑類動(dòng)物詞的民俗文化內(nèi)涵

1.貶抑類動(dòng)物詞與人本位觀念

人作為最高等的動(dòng)物，在心理上有一種優(yōu)越感。在改造自然的過程中，人類逐步形成了以人為核心的文化，更加強(qiáng)調(diào)自身的價(jià)值。相反，對(duì)一些他們認(rèn)為“低等”“卑劣”的動(dòng)物就產(chǎn)生了強(qiáng)烈蔑視之情?！皬纳顚游幕睦砜?貶損類詈語是傳統(tǒng)的天地萬物等級(jí)格局帶來的人貴畜賤觀念的反映”（孟昭水，2006：79），突出體現(xiàn)了“物貴”的傳統(tǒng)的人本位觀念。這樣，一旦以動(dòng)物來稱人，如“（懶）豬”“狗（腿子）”“（白眼）狼”“（縮頭）烏龜”等，就是將其貶為人類之外的“異類”，對(duì)該對(duì)象來說是一種極大的侮辱。動(dòng)物詈語“實(shí)則是以另一種形式反映人類自身對(duì)人性的強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化”（關(guān)英偉，2000：40）。

2.貶抑類動(dòng)物詞與傳統(tǒng)道德觀

中國自古就深受佛教的影響，民間俗語有言“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，佛教的善惡因果論等重要教義對(duì)中國人民道德觀的形成產(chǎn)生了重要作用。另一方面，儒家的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”等道德倫理觀念深植于人民心中，成為了漢民族日常行為的準(zhǔn)則。這些是非善惡的傳統(tǒng)道德倫理思想在漢語貶抑類動(dòng)物詞中也有顯著的體現(xiàn)。

狼是動(dòng)物界最兇殘的動(dòng)物之一，生性兇狠殘暴，有時(shí)甚至同類相殘相食。成語“狼心狗肺”用以比喻狠毒、貪婪之人，“虎豹豺狼”比喻兇惡殘忍之人。狐貍是狡猾的代名詞，性多疑，含“狐”的詞語也多為貶義詞，常用作詈語，如：用“狐貍精”“騷狐貍”等貶斥那些用美貌姿色迷惑、勾引男人的女人，“九尾狐”用來喻指陰險(xiǎn)奸詐之人。（郝志華，2002：25）這類動(dòng)物詞也從一定程度上反映了中華民族懲奸除惡的傳統(tǒng)美德。

四、結(jié)語

漢語動(dòng)物詞語的褒貶色彩是漢語詞語文化意義中頗具特色的一個(gè)類別，隱含著豐富的人文內(nèi)涵和民俗文化信息，是漢民族文化的重要載體和反映。人們依據(jù)動(dòng)物的外形、行為習(xí)慣等特征，通過隱喻的方式把自身的價(jià)值觀念和情感投射到動(dòng)物身上，使動(dòng)物詞有了褒貶色彩，并凸顯了漢文化的圖騰崇拜文化、人本觀念、傳統(tǒng)道德觀等。漢語動(dòng)物詞語的感彩是漢民族思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理的獨(dú)特映射。所以說，從人文角度，尤其是賦予其頑強(qiáng)生命力的民俗角度來觀察和研究漢語動(dòng)物詞語，其學(xué)術(shù)研究價(jià)值還是不可限量的。

參考文獻(xiàn)：

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