前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇贊美蜜蜂的詩句范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

贊美蜜蜂的詩句范文第1篇

關(guān)鍵詞：《飛鳥集》；泰戈?duì)?；哲理寓?/p>

【中圖分類號(hào)】：I【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】：A

拉賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《戎男≌f家、戲劇家、詩人，同時(shí)在歷史、哲學(xué)、政治、文學(xué)、宗教以及語言等方面也頗有建樹，為近代印度文學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)?！讹w鳥集》是泰戈?duì)柕慕?jīng)典代表作之一，詩句的形式較自由，筆法清秀樸素、語言精湛，詩句像珍珠般閃耀著哲學(xué)及人文光芒，喚醒世人對(duì)自然、生活的熱愛及追求，引領(lǐng)人們探索真理，追求夢想。

一、充滿著樂趣，洋溢著青春的氣息

“夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！痹娂拈_篇就以一種輕快的節(jié)奏把我們帶進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界，似乎要把讀者帶進(jìn)那個(gè)沒有紛爭，沒有煩惱的快樂世界。這里的語詞輕巧，洋溢著青春的氣息。難怪鄭振鐸在翻譯完《飛鳥集》這部詩集之后，曾深情地聲稱其“包涵著深邃的大道理”，并且形象地指出其詩句“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的”，說明了泰戈?duì)栐娋渲谐錆M著青春魅力的語詞很豐富，同時(shí)也暗示了泰戈?duì)栐趧?chuàng)作《飛鳥集》過程中運(yùn)用了大量的修辭手法。泰戈?duì)柕脑娋渲兄饕惆l(fā)的是對(duì)人類、大自然乃至宇宙間所有美好事物的歌頌、贊美，在其世界里，并不僅僅只有人類可以說話、相互交流，自然界中存在的一切事物都有各自的生命和性格。詩中說“蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營地道謝，浮華的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的”，這些簡單的詩句或運(yùn)用擬人的手法，或運(yùn)用比喻的手法，或運(yùn)用象征的手法為我們展示著這大千世界的美好，這些充滿著樂趣的語句啟示世人對(duì)生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受，同時(shí)帶給了人們更多的青春感召。難怪20世紀(jì)的冰心拜讀了泰戈?duì)柕脑娫~時(shí)這樣說道，“泰戈?duì)?！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感”，“快”輕快的呼聲，“美”審美的視野，這就是這樣一位蜚聲世界的印度詩人留給我們最寶貴的財(cái)富。

二、深刻的哲理，充滿著對(duì)人間萬物的智慧思辨

泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭，從小接觸的宗教思想就是印度古代哲學(xué)婆羅門教的教義。其中包括《吠陀》與《奧義書》，《吠陀》的主要思想是對(duì)神的贊美和對(duì)宇宙及人的本質(zhì)的一種研究，而《奧義書》則思考的是宇宙的來源并且形成了一種新的概念“我”和“梵”的關(guān)系。泰戈?duì)栒J(rèn)為人具有無限和有限的雙重性質(zhì)，無限是指人的精神本質(zhì)，而有限是指人的肉體受限，人們的實(shí)現(xiàn)自我“有限”和“無限”的過程也是自我升華的過程，每個(gè)人都不能過分沉溺于自我的世界里，應(yīng)該努力追求和自然、宇宙的和諧、統(tǒng)一，毀滅那些與自然相違背的行為，追求精神的無限與真實(shí)，才是自我價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。同時(shí)在泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》中更多表達(dá)的是，他對(duì)自然和生活的熱愛，現(xiàn)實(shí)生活是泰戈?duì)杽?chuàng)作的主要靈感來源，但他的思想及哲學(xué)光芒遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活，他巧妙地抹去了生活中的一切苦難、黑暗，將縫隙中的光明不斷折射，用微笑來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。其次，是他對(duì)愛的思索具有別具一格的思考，包括母親對(duì)孩子無私的母愛，人與自然間微妙的愛，青年男女間甜蜜的愛情……特別是對(duì)于愛情，他認(rèn)為對(duì)待愛情必須忠貞，美麗的愛情會(huì)給人生增添無限樂趣。泰戈?duì)栒f：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”每一個(gè)都需要愛，世界也需要愛，對(duì)于別人的愛一定是無私的，全部的，我們應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)，才能得到快樂。

三、從容的心態(tài)，應(yīng)對(duì)世間悲喜禍福

泰戈?duì)栐谠娋渲懈嬖V人們應(yīng)如何正確地對(duì)待人生，對(duì)那些無名小卒不要輕視，對(duì)于名利不要過分的追逐，他曾說過“枯竭的河床，并不感謝它的過去”，這句話啟示我們不管過去條件多么的富裕，環(huán)境多么的優(yōu)越，我們不應(yīng)該過分計(jì)較前后的得失。那些無名的花朵和蕭蕭的樹葉，都是為人類和自然默默的奉獻(xiàn)，以它們質(zhì)樸沉默裝點(diǎn)大千世界，給人們帶來芬芳，我們也可以做到淡泊名利，不要過分追求表面的華麗，不懼怕外在的平凡和普通，人的內(nèi)在價(jià)值永遠(yuǎn)顯示出人生的光輝?！安芍ò陼r(shí)，得不到花的美麗”時(shí)刻警醒著世人正確地應(yīng)對(duì)世間悲喜禍福。

《飛鳥集》是泰戈?duì)栍脕砻枋銎渥陨砟蟻肀蓖拈L途跋涉的漂泊之旅，記錄自己的人生旅程，他善于捕捉生活及自然中的每一個(gè)美的瞬間，將溪流和海洋、自由和背叛、白晝和黑夜雙方之間合二為一，將自己的人生感悟蘊(yùn)藏在這些短小精湛的詩句中，為世人開啟美妙生活的大門，積極探尋真理和智慧的最高境界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李文斌：《泰戈?duì)栜綄W(xué)思想研究》，華中師范大學(xué)博士論文，2011CNKI：CDMD：1.2007.113521.

贊美蜜蜂的詩句范文第2篇

在制糖業(yè)不發(fā)達(dá)時(shí)期，小蜜蜂為人們帶來甜蜜的美食享受。據(jù)說楚霸王項(xiàng)羽率軍與劉邦率領(lǐng)的漢軍大戰(zhàn)于九里山前，在人困馬乏、饑渴難耐時(shí)，山上牧童用一只羊角盛滿野蜂蜜，敬獻(xiàn)給霸王和虞姬飲用。霸王飲后頓覺神清氣爽、愉悅無比，就把隨身鑲滿金銀珠寶的佩劍送給牧童。后來，軍師范曾命令御廚用面粉制作成羊角形的點(diǎn)心，里面灌裝蜂蜜和麥芽糖，成為楚王宮里的一道名點(diǎn)――羊角蜜。

甜蜜的保健食品

蜂蜜是最好的保健食品之一，我國最早的藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》把蜂蜜列為有益于人的上品，古希臘人認(rèn)為蜂蜜是“天賜的禮物”。目前已經(jīng)從蜂蜜里檢測到180余種物質(zhì)，主要是葡萄糖和果糖等單糖類占75%以上，可以被人體直接吸收，適合婦女、兒童、老人服用，有良好保健作用，因而被稱為“老人的牛奶”。蜂蜜還是重要的天然甜味劑，月餅、點(diǎn)心、飲料等加入蜂蜜不僅口感甜潤，而且有來自花的清香。詩圣杜甫留下很多贊美蜂蜜的詩句，如“人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜”，“充腸多薯蕷，崖蜜亦易求”，“崖蜜松花熟，山杯竹葉新”。

因?yàn)槊鄯洳杉幕ǚ鄄煌?，蜂蜜的顏色、氣味以及食療效果也略不同?；被垡话阍诖杭竞?，其黏度大、氣清香、味甜、質(zhì)量較好，用于通便和涼血止血；棗花蜜適合秋天喝，具有補(bǔ)中益氣、養(yǎng)血安神、護(hù)脾養(yǎng)胃的功效；荊花蜜具有清風(fēng)止癢的作用，一些容易感冒的人喝此蜜會(huì)有幫助；桂花蜜被譽(yù)為“蜜中之王”，有養(yǎng)胃作用，拌奶喝可潤膚養(yǎng)顏。

蜂蜜入藥用處多

蜂蜜在中國藥用已有數(shù)千年的歷史。公元4世紀(jì)，晉朝的郭璞在《蜜蜂賦》中寫道：“散似甘露，凝如割脂，冰鮮玉潤，髓滑蘭香。百藥須之以諧和，扁鵲得之而術(shù)良。”說明蜂蜜不僅是甜蜜的美食，也是不可缺少的藥材?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中說蜂蜜“安五臟，益氣補(bǔ)中，止痛解毒，除百病，和百藥，久服輕身延年。”明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍指出蜂蜜入藥的五大作用：清熱、補(bǔ)中、潤燥、解毒、止痛。蜂蜜不只是一味中藥，還是中藥炮制中重要的原料，同樣一種藥材用蜂蜜炮制后其作用也有差異。甘草蜜炙后可增強(qiáng)補(bǔ)氣和中的作用，黃芪蜜炙后可增強(qiáng)溫肺潤燥的作用，麻黃蜜炙后減弱了發(fā)汗之力而增強(qiáng)了止咳平喘的功效，百部蜜炙后增強(qiáng)了溫肺潤燥的作用。

蜂蜜單獨(dú)使用營養(yǎng)價(jià)值高、保健效果好，具有補(bǔ)中益氣、安五臟、調(diào)和百藥、清熱解毒、潤燥滋陰、安神養(yǎng)心之功效，若與其他食物或中藥搭配使用，則發(fā)揮更多的作用。蜂蜜中的果糖、葡萄糖可以很快被身體吸收利用，改善血液的營養(yǎng)狀況；富含的維生素、礦物質(zhì)、氨基酸、酶類等，經(jīng)常服用能使人精神煥發(fā)、精力充沛、記憶力提高。家中備一瓶蜂蜜，既能制作甜品，又可以對(duì)付諸多身體上的小不適。

1.干燥上火。用梨蒸水，然后加入約2茶匙蜂蜜，可清肺潤燥；或用銀耳燉湯，再加入適量蜂蜜也能潤肺止咳。

2.便秘。準(zhǔn)備大米50～100克，香蕉200克，蜂蜜適量。大米熬粥后，加入切成小段的香蕉，然后加入蜂蜜，待涼后食用，可潤腸通便。

3.抵抗力低下。早上起床后和晚上睡覺前，喝牛奶時(shí)加入1小勺蜂蜜，可抗疲勞、增強(qiáng)抵抗力；或用靈芝10克煎水后，取汁加入蜂蜜飲用；用人參泡水，加入1勺蜂蜜，能益氣補(bǔ)氣。

4.眼睛干。3克、枸杞10克，一起泡水后加入2勺蜂蜜，可明目、養(yǎng)肝腎。

5.感冒嗓子疼。金銀花5克泡水，加入2勺蜂蜜，可清熱利咽；或金銀花、桔梗、麥冬各10克泡水后，加入2勺蜂蜜，可減輕感冒癥狀。

6.緩解月經(jīng)期癥狀。女同胞在月經(jīng)期間，每晚睡前喝1杯加蜂蜜的熱牛奶有助緩解經(jīng)期癥狀。牛奶中豐富的鉀與蜂蜜中豐富的鎂可緩和情緒，并減輕腹痛，防止感染，減少經(jīng)血量。月經(jīng)過多用適量紅棗加蜂蜜熬粥，能起到補(bǔ)血益氣的作用。

7.心煩氣躁。百合100克、粳米100克熬粥后，加入蜂蜜，晚上睡覺前喝，可養(yǎng)心安神；或用玫瑰花泡水后，加入蜂蜜，可舒肝益氣，舒暢心情。

8.慢性咽炎。麥冬10克、桔梗10克、甘草3克泡水后，加入蜂蜜，可輔助緩解。

9.美容養(yǎng)顏。用蜂蜜和燕窩一起煎水喝，可美容養(yǎng)顏；用蜂蜜和葡萄汁等一起做面膜也能取得很好的美容效果。

夏季喝蜜更益健康

1.抗疲勞

夏天氣溫高，皮膚毛孔舒展，供血量增多，而供給大腦的氧相應(yīng)減少，大腦工作受到影響。在所有天然食品中，腦細(xì)胞所需要的能量在蜂蜜中含量最高，經(jīng)常服用能使人精神煥發(fā)。

2.抗過敏

夏季過敏原比較多，易引起特殊體質(zhì)的人過敏。蜂蜜自古以來就被認(rèn)為是一種營養(yǎng)豐富的食品和藥品，有消炎、祛痰、潤肺、止咳的功效，還可以治療花粉等引起的過敏癥，長期服用，還可以緩解哮喘癥的發(fā)作。

3.消除積食

夏季氣溫高，運(yùn)動(dòng)減少，容易長肉。蜂蜜能夠促進(jìn)胃酸正常分泌，還可增強(qiáng)腸蠕動(dòng)，顯著縮短排便時(shí)間。消化不好的人可以每天早晚空腹服蜂蜜25克。

贊美蜜蜂的詩句范文第3篇

在古詩詞中，有很多描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識(shí)。筆者廣泛閱讀前人詩詞解析，認(rèn)真研究一些詩詞名句中所蘊(yùn)含的生物學(xué)內(nèi)容，剖析和領(lǐng)悟詩詞中所寄寓的生物學(xué)和人文教育價(jià)值，并將之自然地引入到課堂教學(xué)中，取得了良好的教學(xué)效果。本文結(jié)合教學(xué)中的實(shí)踐，談一談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

1. 詩詞中的生物學(xué)現(xiàn)象或生物學(xué)知識(shí) 我國古詩詞中有相當(dāng)一部分是詩人在對(duì)自然景觀的觀察、篩選基礎(chǔ)上融入個(gè)人的情感而創(chuàng)作出來的，所以，有大量的詩詞描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識(shí)。常用的概括起來有以下幾點(diǎn)：

（1）描寫生物個(gè)體的特征。 “鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”形象地描寫了鵝的外形特征和習(xí)性特征。“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶金黃甲”，描寫了不同于其他“百花”的個(gè)體特征——在秋季開放?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”，簡潔生動(dòng)地勾畫出臘梅在寒冬開放，氣味芬芳的鮮明特性。

（2）反映生物之間及生物與環(huán)境之間的關(guān)系。如“種豆南山下，草盛豆苗稀”反映了不同生物之間的競爭關(guān)系；“螳螂捕蟬，黃雀在后”精確地反映出生物間的捕食關(guān)系并隱含著一條食物鏈； “西湖春色歸，春水綠如染” 、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”說明春天來臨，藻類植物開始大量繁殖……

（3）描寫生物的生活、生殖、行為等?！苞棑糸L空，魚翔淺底”，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，說明了動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)及生活環(huán)境；“春種一粒粟，秋收萬顆子”、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等詩句，則描繪了與植物的生殖發(fā)育有關(guān)的現(xiàn)象?！疤旄咴频麛嗄巷w雁”說明了鳥類的遷徙行為。

2. 詩詞中的人文教育價(jià)值 在傳統(tǒng)的自然科學(xué)教育認(rèn)識(shí)中，科學(xué)教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、理性的，人文教育是感性的，兩者界限分明。在我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，兩種教育顯然不應(yīng)繼續(xù)界限分明了，只有把兩種教育恰當(dāng)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出同時(shí)具備較高的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人才，更好地承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。在有意識(shí)地挖掘自然科學(xué)課程中所蘊(yùn)含的人文精神的同時(shí)，歌頌自然，贊美生靈，熱愛生活的詩詞也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體之一，優(yōu)美的詩詞不僅可以使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取科學(xué)知識(shí)，更可以使教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程充滿語言美和情感美，讓學(xué)生時(shí)時(shí)得到美和愛的熏陶。

有許多詩句描繪了自然之美，抒發(fā)詩人熱愛大自然的情感。如“西湖春色歸，春水綠于染”，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”等。在學(xué)習(xí)生物科學(xué)的過程中忽然聽到這樣的詩句，學(xué)生往往能感受到大自然不同季節(jié)的美，學(xué)生也會(huì)在對(duì)美的欣賞、感受中認(rèn)同生物科學(xué)的美。

很多詩詞都是詩人借物言志的產(chǎn)物，其中與生命現(xiàn)象相關(guān)的詩詞，往往表達(dá)了詩人對(duì)生命的意義、人性倫理等問題的看法，同時(shí)又蘊(yùn)涵著詩人的思想情感，反映了人類永恒的美好情感，如親情、同情、堅(jiān)毅等，具有深刻的人文教育價(jià)值。如“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”借寸草抒發(fā)感恩母愛之情；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”表達(dá)了對(duì)蜜蜂辛勤勞動(dòng)敬仰和短暫而辛苦的一生的同情。

當(dāng)然，詩人與生物學(xué)家觀察世界的方式有明顯的差異，詩詞所著意的角度，與生物學(xué)研究著眼的角度也有著明顯的差異。如白居易詩“梁上有雙燕，翩翩雄與雌……青蟲不易捕，黃口無飽期。須臾十來往，猶恐巢中饑”，這首詩描寫了燕子生兒育女的艱辛，贊美了偉大的父母愛。但從生物科學(xué)的角度看，其實(shí)是反映了生物繁衍后代的本能。但是，詩人詩句中所反映的人文情懷，卻是經(jīng)過千百年的文明積淀，潛存于人類內(nèi)心的永恒的情感，這在以往的生物學(xué)教育中是被忽視的，而在今天卻是需要通過教育去開啟、喚醒和提升的。

3. 詩詞在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用

3.1 創(chuàng)設(shè)情景，巧妙導(dǎo)課。 “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。夏日的夜晚，流螢點(diǎn)點(diǎn)，你知道螢火蟲為什么能發(fā)光嗎？”這可以作為《新陳代謝中的ATP》的導(dǎo)課?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！那么，除了從現(xiàn)象上來辨認(rèn)性別外，怎樣從本質(zhì)上確定性別呢？”這可以作為《性別決定與伴性遺傳》的導(dǎo)課方式?？傊?，利用詩詞導(dǎo)課，能有效激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，并使其能領(lǐng)悟到“生活處處皆學(xué)問”，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.2 一語中的，突破重難點(diǎn)。詩詞的語言簡潔、生動(dòng)、優(yōu)美，教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生耳熟能詳?shù)脑娋?，能夠喚起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，更好地理解生物學(xué)，將復(fù)雜的重點(diǎn)難點(diǎn)問題順利攻克。

學(xué)習(xí)有絲分裂和減數(shù)分裂時(shí)，有許多知識(shí)的記憶和理解對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，此時(shí)引用詩詞可以有效突破難點(diǎn)。如引用“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”來形容有絲分裂前期染色體和染色單體形成但形態(tài)不夠清晰的特點(diǎn)；引用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”形容從細(xì)胞的不同方位觀察，各分裂時(shí)期的圖像也不同。

另外，從“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的有性生殖到“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的營養(yǎng)生殖，從“陽光布德澤，萬物生光輝”的生態(tài)系統(tǒng)能量來源到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)，詩詞無不簡潔生動(dòng)、高度概括地描述了各種生物學(xué)現(xiàn)象。

3.3 編制習(xí)題，寓教于樂。由于詩詞語言優(yōu)美、簡潔生動(dòng)，令人人印象深刻便于記憶，故可用于編制習(xí)題對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)和強(qiáng)化。試舉例如下：

（1）古代詩文中蘊(yùn)含著一定的科學(xué)知識(shí)，如“凡是各自有根本，種禾終不生豆苗”，說明了生物的遺傳現(xiàn)象。

贊美蜜蜂的詩句范文第4篇

課堂教學(xué)中的提問,除了交流師生思想,掌握知識(shí)外,還在于教師恰當(dāng)而巧妙的提出各種問題,誘導(dǎo)學(xué)生作答,引爆其思想的小火花,培養(yǎng)其分析問題解決問題的能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì),要特別注意通過提問培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)散性思維和逆向思維等能力。啟迪思維的提問有以下幾種:

1 比較法

用在詞語品析, 語句理解,課與課比較,單元比較,人物分析,主題比較等多方面。例如《愚公移山》分析愚公妻與智叟對(duì)愚公的不同態(tài)度時(shí),就可引導(dǎo)學(xué)生從兩人對(duì)愚公的稱謂(一稱君,一稱汝),語氣(一為規(guī)勸,一為諷刺)神態(tài)(一獻(xiàn)疑,二是笑)三個(gè)方面比較,開啟學(xué)生思維。又如:《故鄉(xiāng)》對(duì)少年閏土,成年閏土,外貌語言動(dòng)作上的進(jìn)行對(duì)比,概括出閏土的性格特點(diǎn),并分析前后閏土的巨大變化說明了什么?

2 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,由此到彼,觸類旁通,舉一反三的提問法

如教《捕蛇者說》,為了加深對(duì)標(biāo)題中這個(gè)“說”字的理解,讓學(xué)生聯(lián)想學(xué)過的課題有“說”的文章, 像《愛蓮說》《馬說》,從而掌握“說”這種文體的特征,是敘事兼議論的文體, 又如學(xué)習(xí)《早春呈水部張十八員外》讓學(xué)生聯(lián)想所學(xué)的關(guān)于寫春天的詩句。

3 推想性提問

通過提問,引發(fā)學(xué)生在認(rèn)真閱讀課文的基礎(chǔ)上,從諸多角度去發(fā)揮想像,推想出課文中沒有寫到但又與之有密切關(guān)系的若干內(nèi)容,以加深和拓寬對(duì)課文人物刻劃,主題表現(xiàn)與寫作手法運(yùn)用的領(lǐng)悟,這類提問,有的是引發(fā)學(xué)生換角度思考,如《最后一堂課》結(jié)尾,韓麥爾先生想說卻說不下去了,教師提問:“根據(jù)小說前半部主人公表現(xiàn)的性格和文章主題,你想像韓麥爾先生會(huì)想些什么,說些什么? ”《愚公移山》“如果你是愚公,面對(duì)大山懲山北之塞,如果你是愚公,你怎么做”,《孔乙己》“假如你是店小二,你會(huì)怎樣對(duì)待孔乙己,為什么?”

鄧麗萍老師設(shè)計(jì)《假如人類會(huì)有尾巴》想象人類有翅膀會(huì)有什么功用。劉潔老師設(shè)計(jì)《勇氣》法國婦女說“我,當(dāng)然了”會(huì)想些什么?

4 質(zhì)疑性提問

學(xué)貴有疑,質(zhì)疑性提問是挖掘課文中引資質(zhì)疑的材料,精心設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生在正確理解全文基礎(chǔ)上,認(rèn)真思考,審視,得出結(jié)論。例1,孔乙己姓什么?叫什么?一個(gè)人活在世界上,只有綽號(hào),沒有名字,這說明什么?

例2,《社戲》結(jié)尾“再也沒有吃過那夜的好豆,再也沒看過那夜的好戲了,為什么這樣說,在以后的人生路上,肯定有吃過很多的美食,看過很多的好戲,為什么這樣說?”

例3,《威尼斯商人》“猶太商人夏洛克有無值得同情之處?”、“鮑西婭的勝訴有無狡辯的成分?,作者讓鮑西婭勝訴的目的何在?”

5 發(fā)散性提問

(1)教師先提出思考解答某一個(gè)問題的幾種思路,然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個(gè)問題情節(jié),分別沿著不同的方向和角度去思考,理解從多方面(如側(cè)向逆向,多向等)尋找解決問題的答案。(2)教師提出的這個(gè)問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,

例一、教《雪》之前,導(dǎo)入設(shè)計(jì),問學(xué)生“雪”這個(gè)題目,你會(huì)怎么寫,立意?？赡軙?huì)有這樣的立意:1、贊美雪純潔美麗。2、雪的無情冷酷。3、雪將丑惡掩藏,虛偽性。

例二、討論《貓》的主題可發(fā)問“《貓》這篇課文的寓意頗深,耐人咀嚼,不妨從作者多種寫作意圖,比如對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人生的感慨,從待人處事的警示,對(duì)弱者的深切關(guān)注等方面去思考理解”。

例三、《我的叔叔于勒》的主題分析,請(qǐng)站在菲利普夫婦的角度,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度,設(shè)計(jì)“我”的角度分析,得出:1、同情說、(小人物的辛酸),“虛榮說”。2、金錢關(guān)系說3、對(duì)未泯滅的善良之心的肯定。

例四、《從百草園到三味書屋》,將三種主題放在一起比較選擇。

6 延伸性提問

通過提問,引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)某一個(gè)問題的理解從課文中“跳脫”出來、在時(shí)間上作些拓展性延伸,注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來談?wù)J識(shí),說看法。

例如《狼》,如果碰到像狼一樣壞人,你該如何作。

7 求異性提問

求異性提問,就是和學(xué)生提出不滿足課文中現(xiàn)成的結(jié)論和觀點(diǎn),用突破課文束縛的新角度,新觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物,提出與課文不同見解。

例如《荔枝蜜》問:“文章熱情贊美了蜜蜂高尚和可貴的犧牲精神,然而,它是否也有不盡人意之處?”答:(1)蜜蜂不敢按勞分酬,整天忙忙碌碌,到頭來自己的勞動(dòng)成果卻被人占有,這不是現(xiàn)代人應(yīng)持有的生活態(tài)度。(2)蜜蜂太保守,世世代代只會(huì)埋頭苦干一種事,缺乏開拓創(chuàng)新精神。(3)蜜蜂愛憎不明,竟會(huì)不分青紅皂白地刺傷人。這些觀點(diǎn)也許有失偏頗,但富有新意。

例作文題“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”從反面思考是否正確?

8 鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問題

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,重要的一環(huán)就是要培養(yǎng)學(xué)生自己提出問題的能力。例《童趣》導(dǎo)入,有兩幅畫先欣賞一下,一幅是有一個(gè)小孩在蚊帳中對(duì)著蚊子慢慢地噴煙,看蚊子在煙火中怎么辦;另一幅畫面中,一個(gè)小孩對(duì)著墻角的亂磚頭亂草愣愣地看了一個(gè)多小時(shí),讓學(xué)生對(duì)這兩幅畫有想問的,想說的,就自由問吧,最后總結(jié)概括問題,帶著問題進(jìn)入課文。

9 設(shè)計(jì)搶答激活思維

在上復(fù)習(xí)課時(shí),利用中學(xué)生較強(qiáng)的好勝競爭心理,精心設(shè)計(jì)搶答競賽題。

例1:誰能在兩分鐘之間將1500字的課文閱讀完,并找出文章的“文眼”,他將獲得“閱讀高手稱號(hào)”,例2: 作文以《磚頭》為題,提問“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)磚頭的特征進(jìn)行聯(lián)想,可以從哪些方面立意?”誰能最先說出三種以上立意的便獲得“聯(lián)想高手”的稱號(hào)。

(1)磚頭由泥巴經(jīng)過烈火燒烤而成的,聯(lián)想人在逆境中可鍛煉自己的意志,煉就一副鋼筋鐵骨。

(2)一塊磚頭用來墊基,鋪路,筑亭,建樓,由此可聯(lián)想到默默無聞兢兢業(yè)業(yè)工作的人。

(3)磚塊是方方正正的,有棱有角的,一點(diǎn)也不圓滑,由此聯(lián)想到不世故,不圓滑,能堅(jiān)持原則,敢與不正之風(fēng)斗爭的人。

贊美蜜蜂的詩句范文第5篇

一、追溯悠遠(yuǎn)的背景，講述有趣的故事

每一首詩詞的誕生，都有它獨(dú)特的背景，或欣喜、或悲涼、或相思、或祝?！^“字字句句總關(guān)情”。一首古詩詞就是一個(gè)故事、一段佳話。蘇軾在外為官，思念闊別已久的弟弟，在萬家團(tuán)圓的中秋之夜寫下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的纏綿；李白從秋浦前往涇縣游桃花潭，受到當(dāng)?shù)厝送魝惖臒崆榭畲?，臨別時(shí)寫下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的感激……

語文教學(xué)中，我們應(yīng)不遺余力地引導(dǎo)學(xué)生去追溯詩詞的寫作背景，將那感人的故事通過自己的筆尖生動(dòng)地講述出來。這樣，不僅能激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩詞的興趣，而且能指引學(xué)生將詩詞讀深、讀透。這樣的練筆也一定是有血有肉、生動(dòng)有趣的，相同的故事在不同學(xué)生的筆下流淌出的應(yīng)該是別樣的精彩。

二、捕捉鮮活的事物，描摹眼中的精彩

古代詩詞內(nèi)容豐富，形式多樣，題材各異，有寫景抒情的，有詠物言志的，有懷古詠史的，有邊塞征戰(zhàn)的。其中寫景詩和詠物詩里都不乏許多鮮活的事物，可愛的鳴蟬，純潔的蓮花都是詩人歌詠的對(duì)象。千百年過去了，詩人筆下美好的事物仍然在大自然中煥發(fā)著勃勃生機(jī)，陶冶著一代又一代人的性情。如今，面對(duì)清幽的梅花，蒼翠的青松，忙碌的蜜蜂，孩子們心中又會(huì)有怎樣的贊美和見地？

三、緊扣精美的詩行，想象美妙的景象

詩詞講究的是凝練，短短的五個(gè)字、七個(gè)字，不知包涵了多少人間萬象，波瀾壯闊。“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，詩句的背后有著怎樣歡樂的場面？“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，又讓我們想到怎樣的秀美？

在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，我讓學(xué)生抓住“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”進(jìn)行一次小練筆，其中一個(gè)孩子這樣寫到：“邁進(jìn)大門，頓時(shí)被眼前的景象驚呆了！雖沒有奇花異草、珍禽異獸，雖沒有高山流水、仙氣繚繞，但這兒有的是一片安靜祥和，鳥語花香，令人氣爽神怡……正對(duì)大門的是一棟簡樸的小木屋，雖沒有雕梁畫棟，龍飛鳳舞，但有的是樸素、自然……一棵高粗的杏樹，樹上開滿了粉嘟嘟的杏花，伴著金色的花蕊，仿佛是紅色的綢帶，里面鑲著金色的天絲……”從整體到部分，從園前到屋后，洋洋灑灑六七百字，描寫得細(xì)膩?zhàn)匀?，一個(gè)令人神往的怡靜小院躍然紙上。

孩子的天性是想象，教學(xué)中，我們何不有意識(shí)地抓住這些精美的詩行，讓孩子們想象出美妙的景象，讓這些美妙的景象在習(xí)作中綻放出異樣的光芒。

四、鳥瞰完整的詩篇，作出完美的解讀

古詩詞的教學(xué)中，練筆的契機(jī)不僅僅存在于一個(gè)字，一組詞，一句話，鳥瞰完整的詩篇，還有太多的時(shí)機(jī)有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去捕捉。例如，學(xué)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，讓學(xué)生寫寫當(dāng)時(shí)的情境怎樣？分別在即，他們會(huì)說些什么？做些什么？孤帆遠(yuǎn)去，李白佇立江邊又會(huì)想些什么？這便是補(bǔ)白；學(xué)完《尋隱者不遇》，讓學(xué)生寫寫詩人告別童子后所發(fā)生的故事，這便是續(xù)寫。此外，翻譯、擴(kuò)寫、改寫、看插圖寫話等都是不錯(cuò)的練筆方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，用自己的智慧和語言對(duì)詩歌作出完美的解讀。

五、體味深遠(yuǎn)的意義，寫出獨(dú)特的感受

細(xì)細(xì)品味，簡短的詩詞往往蘊(yùn)含深刻的道理。小學(xué)語文課本所選古詩詞中，就有一些這樣的“哲理詩”，這些詩詞，除了描寫景物、敘述事件外，往往蘊(yùn)含著深刻的道理。蘇軾的《題西林壁》道出了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的玄機(jī)；王之渙的《登鸛雀樓》告訴我們“站得高，望得遠(yuǎn)”的深刻道理；于謙的《石灰吟》贊頌了寧可粉身碎骨也要堅(jiān)守高潔情操的情懷……學(xué)生是有思想的個(gè)體，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生多側(cè)面、多角度去思考，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力，精心品味古詩詞所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義，寫出自己獨(dú)特的感想。