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這個星期,我跟父母一起看了《小孩不笨2》這部教育影片,影片中的故事情節(jié)使我感觸
很深,心情久久不能平靜。天下沒有教不會的孩子,只有不會教的父母。爛蘋果削去爛的部分,剩下好的還可以吃,全部丟掉就沒有了。資源放錯了地方就是垃圾,垃圾放對地方就是資源。某媽媽:為什么把蘋果扔了?某娃娃:因為爛了。
某媽媽:把爛的地方切掉,就還是好蘋果……
劇中的一個小學生偷了錢,爸爸拿藤條抽他手心,還說他為什么還要買玩具卡?孩子哭了,哽咽,我只是想要買你一個小時的時間來看我演兒童劇,我把玩具卡買了,我存錢都還是攢不到買你一個小時的錢。
“爸爸太愛你,但是爸爸太不會愛你”我知道,父母做什么,他們都是在愛著我們,他們習慣了用最平凡的事情去蘊藏最偉大的愛??墒俏乙膊坏貌徽f,“爸爸媽媽,我太愛你們了,然而我愛的太辛苦了”
漸漸的,我們忘記了彼此之間如何溝通,甚至有的時候我感覺彼此已經(jīng)不再熟悉。我們之間的門,已經(jīng)關(guān)了。
看著《小孩不笨2》,望著發(fā)生在他們身上的故事,尋找著這些故事里自己的影子,體會著心中無法平息的感動。它和以往的教育類電影最大的不同在于,它不僅僅講述父母對子女的付出,也演繹了子女為父母付出的愛。這一切明明都是美好的,可卻成就了一個又一個催人淚下的悲劇。
教育成為當今社會最熱門的話題,成為每個家庭的頭等大事,讓我們來看看小孩不笨里面的家長是怎么做的.下面由小編來給大家分享小孩不笨觀后心得,歡迎大家參閱。
小孩不笨觀后心得1世上沒有笨小孩,不會讀書的小孩大部分都是因為懶惰,可是一部分小孩要么就是天生智力發(fā)育有問題,要么就是因為環(huán)境的壓迫變得不會讀書。
電影中,國彬從小就具有繪畫的天賦,喜歡畫畫,熱愛畫畫,癡迷畫畫。只可惜,國彬不會讀書,盡管他再怎么努力,每天晚上都要被媽媽訓斥,鞭打。只因為生活在新加坡這個地方?只因為他是em3階級的學生?文福是個聰明又夠義氣的男生,但是因為要照顧弟弟,又要幫忙媽媽招呼客人,沒時間忙自己的學習,包括自己的姑媽和表哥忠明也瞧不他。
國彬的媽媽說:文憑雖然只是一張紙,沒有就是沒有。我現(xiàn)在擔心的是我的兒子,他將來能不能在一個只注重英語和數(shù)學的環(huán)境里生存。我覺得這句話說得也是有道理的,當時的社會注重的也只有英語和數(shù)學,只有這兩個科目學好了,才可以在社會立足。而華文,想怎么讀就怎么讀,讀不好也沒關(guān)系,中學還有個班叫華文b,都是給那些不會華文的小孩讀的。我思考著:華文就這么遭新加坡人蔑視嗎?華文僅僅是難學嗎?
我們不是笨孩子,只是懶讀書!孩子不是靠打罵出來的,而是靠心教出來的!爸媽并不是喜歡打我們,而是為了我們好!我們的閃光點都是獨一無二的,但每個孩子不都是全能的。我認為家長應該看清楚這個閃光點,不要剝奪孩子的自由與興趣,別讓我們盲目地走來走去,別給孩子的童年抹上一道黑影。
小孩不笨觀后心得2“你最后一次稱贊別人是在什么時候?
你最后一次被人稱贊又是在什么時候?
很久,對嗎?”
這是《小孩不笨2》開場對白。這是新加坡影視才子梁智強自導自編自演的另一部電影。我喜歡梁智強的作品,因為他的電影沒有港片般無理,或西片般飛檐走壁。他的電影恰恰反映新加坡(我認為也可以反映我國的現(xiàn)況)的社會、教育和家庭問題,為我們帶來深思。
整個故事所要表達的訊息是親子之間的溝通問題以及教育問題。三個小孩之中,學謙及其弟杰利的家庭背景是相當富裕的,父母親都是忙碌的上班一族。他們的父母親以為給與孩子物質(zhì)上的滿足就是等于為孩子好。很多時候,家長都是一廂情愿的,因為家長根本都不了解孩子。在很多情況下,家長在說個不?;虿环智嗉t皂白責罵孩子,當孩子欲加解釋,卻被告以“頂嘴”的罪名。結(jié)果,往往孩子與家長的對話只剩下“哦、嗯、啊”。
手機的出現(xiàn),方便了人與人之間的聯(lián)系??墒?,它拉近了人與人之間的距離嗎?戲中學謙及杰利的父母親都一直以為有花時間陪伴孩子,可是每每忙碌的他們的手機響起,卻忽略了孩子的需要。可能,家長都是疼愛孩子的,只是用錯方式了。
在學校,這三位小孩都不是精英班,而被認為是不會讀書的寄生蟲。在學校老師的眼中,他們都是一粒粒的“爛蘋果”。老師對他們失望,家長對他們失望,在一片的失望中,他們一度放棄自己了。
其中一位老師則說,我們需要一把鑰匙,而這把鑰匙就是“多看學生的優(yōu)點,少看學生的缺點”。如果把一粒爛蘋果丟掉,那么什么都沒了;但是,如果只是把爛的部分切掉,這粒蘋果還是一粒好蘋果。多稱贊別人,多看別人的優(yōu)點。你爸爸實在太愛你了,只是他不會愛你。這是戲里的其中一些經(jīng)典對白。
小孩的要求有時候只是很簡單,他可能只想要父母親出席觀看他的學校演出;他可能只是想要父母親的肯定與鼓勵;他可能只想要父母親抽出一個不受打擾的一個小時。
難道,抽出一個小時真的那么難嗎?JERRY為了買爸爸的一小時,不惜賣掉心愛的卡,每天省吃儉用,就為了存錢,購買別人以五百元請爸爸講座的時間…TOM的同學成才,也一樣和父親有著溝通問題,因為成才的父親出生卑微,曾經(jīng)誤入歧途,所以不想讓成才步上自己的后塵,對孩子寄予厚望,希望他能有出息;可是成才的成績卻偏偏差強人意,令他極為心痛!才父是個沒學識的粗人,因而以為對成才拳打腳踢,就是最好的管教方法,結(jié)果讓成才對父親更加的抗拒。才父并不懂得愛他孩子,里邊最讓我感動的便是才父對成才說:ILOVEU的時候…可惜他再也無法看見他孩子上學了…
希望每一個人都在鼓勵中,贊美中成長…
小孩不笨觀后心得3《小孩不笨》,感受異常深刻,好孩子是夸出來的!——《小孩不笨》觀后感。這兩部電影描寫得太實在了,把當前教育容易走進的誤區(qū)通過電影的形式來反映:一、要以身作則。父母的言行時刻影響著孩子們,父母要求孩子做到的,自己首先要做到。在電影中有一個鏡頭:一家人在吃飯,讀中學的孩子的手機響了,父母說:“吃飯不能聽手機。”一會,父親的手機響了,父親說:“如果我不聽這電話可能要損失一筆重要的生意。”就聽了,結(jié)果是一個問在哪里吃飯好的`電話,父親在電話里與朋友大聲說笑,兩個幾子看得目瞪口呆。一會,媽媽的電話響了,媽媽說是一個重要的朋友打來的,聊逛街的事聊得得意忘形……這樣的父母教育孩子有說服力嗎?答案是否定的。二、要懂得稱贊與鼓勵孩子?!澳阌卸嚅L時間沒稱贊孩子了?”“不記得了,大概是孩子兩歲時吧,觀后感《好孩子是夸出來的!——《小孩不笨》觀后感》?!边@是電影開始時的一句對話。隨著孩子的長大,我們大人往往要求的多,但稱贊的卻越來越少,甚至動不動就打罵、喝斥。就像電影中的福成的爸爸從來都只會打,結(jié)果他兒子形成了反叛的性格,經(jīng)常與人打架。三、老師要以生為本,挖掘?qū)W生潛能。華語老師,是一個敬業(yè)的老師(如,自己買字典讓學生學習華語等),但他教育學生只從自己的方面想,總說學生不行,學會學,取用壓迫式的教學方式,不注意考慮學生的實際,結(jié)果吃力不討好,有一次在與學生的爭執(zhí)中還與學生打了起來。后來他改變了,變得會稱贊學生、欣賞學生,后來他成為了一個不但敬業(yè)而且受學生歡迎的老師。電影結(jié)尾有一句話:資源放錯了地方就是垃圾,垃圾放對了地方就是資源??戳诉@話,我也想起了一句話:“說你行,你就行,不行也行!說你不行,你就不行,行也不行!”好孩子是夸出來的!
小孩不笨觀后心得4當看到這部電影中,那位得血癌的媽媽和他孩子的對話時,我的眼淚忍不住地流了下來。 我笑了,當看到這部影片中的搞笑情節(jié)時,我和同學們又忍不住地哈哈大笑。
這部影片,我想到了很多很多,小孩子其實都不笨的,只要你努力,沒有什么不能夠做到。還有,我們要象影片中的那幾個孩子一樣,學習他們的機智勇敢,萬一遇到了壞人,要想辦法和他們巧妙的周旋。
影片中的三個孩子,都給我留下了深刻的印象,尤其是那個因為成績不好而想跳樓的孩子。在他心目中,學習是一件多么重要的事情啊,他其實是多么期望能夠取得好成績啊!我也想到了自我,我的成績也不是很好,有時候粗心馬虎,我以后也要端正學習態(tài)度,爭取能得到個好成績。
同學們,其實我們都不笨,讓我們一齊加油吧!
這部電影寫了國彬,文福,terry三個好朋友他們都讀了em3(被視為無藥可救的班級),他們都來自不一樣的家庭,不一樣的父母給予不一樣教育,也直接影響了他們構(gòu)成不一樣。
小孩不笨觀后心得5當我看完《小孩不笨2》之后,陪伴我的,是長時間的沉默以及劃下的兩行淚痕。
“爸爸太愛你,但是爸爸太不會愛你”我知道,父母做什么,他們都是在愛著我們,他們習慣了用最平凡的事情去蘊藏最偉大的愛??墒俏乙膊坏貌徽f,“爸爸媽媽,我太愛你們了,然而我愛的太辛苦了”
不知道從什么時候開始,也不知道為什么,我所做的事情在你們眼里都是不對,不好的。每一次我想拿出我最好的,可卻永遠換不來你們對我的贊許,你們總是要求我們更好,總是要我們更加努力。然而一次次的不能滿足你們的期許,卻讓我對我自己越加的絕望起來。我就好像附在了峭壁上,遙遠上方是你們給我們定下的希望,下邊,卻是望不到底的深淵。
漸漸的,我們忘記了彼此之間如何溝通,甚至有的時候我感覺彼此已經(jīng)不再熟悉。我們之間的門,已經(jīng)關(guān)了。
看著《小孩不笨2》,望著發(fā)生在他們身上的故事,尋找著這些故事里自己的影子,體會著心中無法平息的感動。它和以往的教育類電影最大的不同在于,它不僅僅講述父母對子女的付出,也演繹了子女為父母付出的愛。這一切明明都是美好的,可卻成就了一個又一個催人淚下的悲劇。
看著它,我不得不掉下眼淚。我為成才父親對成才的愛落淚;為TOM為父親買剃須刀修電腦卻被否定而哭泣;為JERRY想讓父母去看他的演出而付出的努力而哭泣;為TOM媽媽為了兒子辭去工作而哭泣;為了TOM父親為了兒子下跪而哭泣;更為兩代人之間不能互相理解而哭泣。
看罷這部電影我才明白了,父母子女之間,連接他們的并不是責任,而是他們之間的'愛。同時也明白了所謂的“我是你的(父母/孩子)我了解你”什么的只是一廂情愿。沒有溝通,就注定會產(chǎn)生沖突;沒有溝通,就失去了彼此了解的機會;沒有溝通,我們無法正確對待彼此的愛;沒有溝通,我們不知道對方在什么時候最需要的是什么;沒有溝通,我們甚至不知道自己失去的、錯過的是什么。
論文摘要:工讀學校一向以紀律主導,紀律主導下的學校往往導致學校文化氛圍的缺失,基于工讀學校的特殊性,紀律必須先行,是生存條件與發(fā)展保障。紀律主導一向是工讀學校的傳統(tǒng),但學校畢竟是學校,育人是終極目標,文化必然要成為主導,為此,紀律主導向文化主導轉(zhuǎn)變是工讀教育未來發(fā)展的必然趨勢,本文在這樣的背景下嘗試構(gòu)建工讀學校的校園文化,通過“一個首要,二大儀式,三大舉措,四大文化”建設(shè),力爭把工讀學校的形象做美、品味做高,使之成為引領(lǐng)“問題學生”走進文明的和諧校園。
工讀學校是專門招收有違法、輕微犯罪行為和品行偏常的未成年中學生進行有針對性教育和挽救的一種特殊的教育形式。其招收13-18歲的未成年人。按照《預防未成年人犯罪法》第三十四條、第三十五條的規(guī)定,對于有嚴重不良行為:如糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;攜帶管制刀具,屢教不改;多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;傳播的讀物或者音像制品等;多次偷竊;參與賭博,屢教不改;吸食、注射;其他嚴重危害社會的行為。由其父母或者其他監(jiān)護人,或者原所在學校提出申請,經(jīng)教育行政部門批準,進入工讀學校就讀。
工讀學校一向以紀律主導,紀律主導下的學校往往導致學校文化氛圍的缺失,紀律是制度化的、規(guī)范化、外顯于行為、注重訓練性,是低層次的需要,是應該貫穿于工讀教育的整個過程。而文化則是非制度化的、非強制性的、內(nèi)化為行為,注重濡染性,是更高層次的需要。當工讀學校紀律基本處于穩(wěn)定狀態(tài)時,為了“問題孩子”長遠的發(fā)展和他們的一生奠基應該是所有工讀學校應該考慮的問題。在工讀學校,沒有紀律的文化發(fā)展是危險的,就像沒有堤壩的河水是非常危險的一樣,但紀律歸根到底還是為文化育人服務的。在保障所有人的紀律的基礎(chǔ)上,紀律主導向文化主導轉(zhuǎn)變應該是工讀教育未來發(fā)展的必然趨勢,工讀學校的“問題學生”更需要有充滿文化情境的校園環(huán)境的正面熏陶和浸濕、需要有優(yōu)秀教師的特殊關(guān)愛與守護、需要優(yōu)質(zhì)學校文化情境的濡染和滋養(yǎng)。
文化是個復雜的概念,就華東師范大學鄭金洲教授收集的文化的概念就達310多種。因此,對待學校文化的概念還是“人者見仁,智見見智”。筆者認為的學校文化應該是學校中大部分人在組織中表現(xiàn)出的做事態(tài)度和處世態(tài)度,是經(jīng)過內(nèi)化后的行為的體現(xiàn),不是說的文化,而是做的文化,是人們在行為中體現(xiàn)出的文化,只有行為中體現(xiàn)的文化才是真實可靠的。
正所謂,“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨干”,現(xiàn)實中工讀學校是一塊相對比較貧瘠的土地,但這里依然需要有一份在貧瘠的土地上仰望星空的情懷,為了豐富工讀學校文化內(nèi)涵,提高工讀學校辦學品位,促進工讀學校持續(xù)、健康、和諧的發(fā)展,特對工讀學校的校園文化建設(shè)進行了初步的構(gòu)建。
一、一個首要:營造富有教育意義的校園環(huán)境
營造有教育意義的校園環(huán)境是校園文化環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ),有教育意義的校園環(huán)境應該是充滿綠化、美化、人文化、書香味和信息化的校園環(huán)境,充分利用學校的每一個空間、每一處角落、每一顆草和每一朵花,用激情去點綴他們、用詩意去裝飾他們、用童心去布置他們,發(fā)揮其應有的教育作用,蘇霍姆林斯基說過,“要讓學校的每一堵墻壁都會說話”,并指出:“隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其它任何正式課程更有影響的課程”。 為此,讓學校的每一個角落都富有教育意義,讓學校成為“問題孩子”們樂此不疲的家園。這應該是每一個追尋教育理想的工讀老師和校長應該思考的問題。
下面以校園電子資源進行全方位的德育濡染為例。校園廣播可以播放樂海聽音、每日天氣、童話精選、放飛祝福、自救有道、健康寶典、公民教育等內(nèi)容?!皹泛B犚簟眲t是為每日播放經(jīng)典音樂,對學生進行情感培養(yǎng)與熏陶;“每日天氣”即天氣預報,并對學生著衣、自我保護等給與適當?shù)慕ㄗh;“童話精選”主要挑選童話中的有一定的教育意義的名篇,讓“問題孩子”耳邊縈繞著、彌漫著童話的聲音?!白跃扔械馈毕?qū)W生講授安全與自救知識,提高學生在緊急情況下的應變能力?!敖】祵毜洹敝饕ㄉ眢w健康與心理健康兩方面的內(nèi)容,以貼近“問題學生”生活知識為主?!肮窠逃眲t包括公德、公益、公共事務參與、公民人格完善等,可以播報德育常規(guī)、公益知識、禮儀、世界歷史文化等多方面內(nèi)容。而學校電子屏幕也可以不定時文化節(jié)日(節(jié)日的由來、節(jié)日的歷史及節(jié)日的慶賀方式等)、今日歷史(歷史上的今天),標兵(活動標兵、勞動標兵、學習標兵、軍訓標兵)生日祝福(教職工與學生)等。
文化的本質(zhì)在于“隨風潛入夜,潤物細無聲”的濡染、熏陶或陶冶,來啟迪智慧,涵育德性,提升人格。這些資訊與“問題學生”的生活息息相關(guān)亦熨燙人心,可以讓我們的“問題學生”感受到一股濃濃的真情和被尊重的感受,而校園也因此被氤氳著一股清幽厚重的文化氣息。
二、二大儀式:營造工讀教育圣潔的宗教情懷
1、靜坐與鞠躬儀式
對于工讀學校的“問題學生”來說,大多具有好強、好動、好沖動的個性特質(zhì),他們心情復雜,時常被憤怒、恐懼、悲傷、憂郁等情緒困擾不安,容易為小事而大動干戈,兵戎相見。靜坐儀式可以讓他們在某一時間段保持靜坐狀態(tài),凝神聚氣,使得心情平靜、心平氣和,從而暫時擺脫塵世間各種紛繁復雜的念頭與欲望的困擾,進入一種恬淡的境界,也讓他們從中學會冷靜、學會懺悔,從而達到養(yǎng)生、靜心、靜性之功效。而鞠躬表達的則是一種卑己尊人的情懷,可以為“問題學生”養(yǎng)成基于平等和尊重的行為習慣和行為規(guī)范提供最根本的情感支撐。是一種以行為訓練為主的養(yǎng)成教育,鞠躬同時也創(chuàng)設(shè)一個認同的日常文化情境,讓“問題學生”置身其間,就可以產(chǎn)生耳濡目染的道德影響,促進其常規(guī)的內(nèi)化和行為的養(yǎng)成,
2、世界和平祈禱儀式
每天我們的世界都會發(fā)生很多的災難,應該讓我們的“問題學生”了解這些災難和災難所帶來的痛苦。世界和平祈禱儀式就是讓我們的“問題學生”以世界公民的身份為本國和異國的不幸默哀、祈禱。祈禱世界和平,人類幸福。在低沉的安魂曲中,“問題學生”門整齊的排列在操場上,靜默肅立,他們緊閉雙眼,鞠起雙手,放在胸口,默默祈禱。黃色的寄托的是無盡的哀思,搖曳的蠟燭傳遞著無限的悲憫。
通過祈禱儀式可以起到懺悔、靜性、對比、感化、重塑的作用,能夠讓“問題學生”意識到“過去的我”,并主動把“過去的我”與“現(xiàn)在的我”進行對比,達到自我感化、重塑新我之功效。并且其圣潔的宗教情懷本身就是對“問題少年”復雜的內(nèi)心情感的一種治療,置身之中“問題學生”內(nèi)心的溫暖情感就會油然而生,對問題學生的精神重塑具有很好的功效。
三大舉措:打造工讀學校高貴的大學氣質(zhì)
1、講普通話,用文明語
工讀學生使用方言講粗話,臟話,開口就出,非常流利,但是我們發(fā)現(xiàn)使用普通話爆粗口就比較困難。堅持普通話,有助于降低“問題學生”使用不文明語言的機率。再次,“講普通話,用文明”也是時代對當代青少年的要求,問題學生大多處于少年期,早日使用普通話進行交流與溝通,對孩子將來融入現(xiàn)代社會將起到良好的作用。
2、第二課堂:系列主題講座
工讀學校有第二課堂,充分利用好第二課堂,力爭把第二課堂做大、做強、品位做高。如舉辦名校研究生義務系列講座,可以聘請高校中兒童文學、哲學、心理學、教育學、法律、
社會學和醫(yī)學等學科的研究生或者老師給我們的“問題學生”進行全方位的知識普及性義務系列講座,還可以請回優(yōu)秀畢業(yè)生現(xiàn)身說“我與母?!钡墓适?、家長的訴述故事等教育講座。堅持下去,第二課堂系列主題講座,就會形成工讀學校的一種文化傳統(tǒng),開拓了“問題學生”的視野,增強了工讀學校的大學氣質(zhì),也為學校常規(guī)教學注入一種新的元素。與此同時,講座人員他們的榜樣示范對我們的“問題學生”本身也具有一種耳濡目染的作用,這種教育是一種活生生的真教育。
3、品牌特色:經(jīng)典電影欣賞
好的影片就如一顆幸福的種子,一旦扎根于孩子的內(nèi)心深處,對孩子的一生都會有影響,工讀學??梢赃x擇特定的時間段,組織所有班級統(tǒng)一觀看經(jīng)典影片賞析,可以是一周一次,立志把“經(jīng)典電影賞析”做成工讀學校的一個品牌特色,對所有“問題學生”和教師進行文化濡染。好的影片能夠觸動孩子內(nèi)心復雜的情感和敏感的神經(jīng),讓他們在“歡笑”和“眼淚”中接受一點一滴的教育與感化,為此,電影主題的選擇性就顯得尤為重要,如可以選擇“當幸福在敲門”和“小孩不笨”等勵志電影和親子電影、此外還應該考慮影片觀看的后續(xù)性,如可以通過寫日記、寫觀后感或者教師的講解等形式來深化對影片的思考,來強化影片的觀看效果。
四、四大文化:創(chuàng)設(shè)富有文化情境的工讀校園
1、班級文化:文化情境下道德熏陶
正如約瑟夫?弗萊徹(josephfletcher)說:“哪里有了境遇所提出的問題,哪里就有真正的倫理學” 。構(gòu)建班級主題文化就是根據(jù)文化情境來利用、優(yōu)化和整合各種文本的、自然的、生活的、信息的、經(jīng)驗的教育資源,使得有限的教育從深度和廣度上拓展空間,充分發(fā)揮它們在促進學生道德的濡染、浸潤、啟迪、誘導、整合、彌散、激勵道德凝聚功能。
在環(huán)境布置板塊,可以通過主題情境(如親情節(jié),游戲節(jié),童話節(jié))來布置班級環(huán)境和學校廊道等;在活動板塊以綜合課程整合為目的,開展各種綜合實踐活動;在學科教學板塊,將語文、科學、思想品德、地理等學科進行綜合整合,促進學生的全面、和諧、健康發(fā)展;在教學的過程中,在案例分析時,要滲透和倡導建構(gòu)主義情景認知論,探索和嘗試文化情景教學模式,促進工讀教師的專業(yè)成長。
班級主題文化應在確保學科文化情境課程主體作用的前提下,充分利用并整合課程資源,圍繞人文、藝術(shù)、體育、健康等文化主題,以德育為主導、以學科為龍頭、以課堂教學為中心、從教學到教育、從課堂到課外、從校園及至家庭、開展形式多樣的專題性教育周、文化節(jié)活動。
2、節(jié)日文化:文化情境下的道德濡染
節(jié)日文化是一個民族精神和情感傳承的重要載體,每個傳統(tǒng)的節(jié)日都有特定的文化內(nèi)涵,傳承了很多文化、歷史與傳說,工讀學??梢岳霉?jié)日中的重大歷史事件、歷史人物,舉行多種多樣的紀念活動?!白寖和两诮?jīng)過優(yōu)化的節(jié)日文化情境之中,其具有接通歷史、感受民俗、體驗生存、回歸傳統(tǒng)、宣泄情感、凝聚精神、寄托幽思等豐富的道德濡染效用”例如,清明掃墓祭祖、端午悼念愛國先人、中秋闔家團圓、清明節(jié)祭奠追思、重陽登高敬老、元旦節(jié)迎新匯演;三八婦女節(jié)憶母親、五一節(jié)勞動技能展示、六一節(jié)童聲獻母親、七一節(jié)頌黨歌詠比賽、八一節(jié)革命影片聯(lián)播、教師節(jié)老師我想對您說、國慶節(jié)理想前途教育等等這些傳統(tǒng)節(jié)日,使得學生在集體聚會和莊嚴活動中增加對祖國、對家鄉(xiāng)、對自然、對生活的熱愛,加強了特定節(jié)日文化對學生的道德濡染。
3、閱讀文化:文化情境下的道德積淀
朱永新教授經(jīng)常說這樣一句話,“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上是一個人的閱讀史” 。讀史可以明智,研哲可以曉理,品文可以傳道,吟詩可以怡情,閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。通過觀察,我發(fā)現(xiàn)我們的“問題學生”還是比較喜歡看文學作品的,為此,發(fā)動班級的集體力量,共建工讀班級的“圖書角”,為問題學生營造一個良好的班級閱讀文化氛圍,不僅能夠激發(fā)讀書興趣,還可以豐富他們的業(yè)余生活,提高學生讀書意識,讓他們在書香班級中接受書香的點滴濡染。
4、教師文化:文化情境下的道德研究
工讀學校常常以班級為基本管理單位,通過班主任老師來選擇值班老師,各班級執(zhí)行班主任的工作任務。班級間缺乏溝通,教師與教師之間缺乏溝通與良性競爭,長期下去,各班級猶如“一方諸侯”,從而容易故步自封而導致職業(yè)倦怠,逐漸失去了繼續(xù)學習的動力。為此,工讀學校應該改變這樣一種單一的管理模式,多渠道的創(chuàng)設(shè)良好的教師文化氛圍,開展文化情境下的道德研究,培養(yǎng)文化型教師,激發(fā)工讀教師個體發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,這樣才會真正激發(fā)工讀教師主動的去自我實現(xiàn)。
文化人心中最大的快慰莫過于有一個表達和交流思想的機緣與舞臺,學??梢耘e行“相約星期二”等教師文化沙龍,讓工讀教師參與到文化交流、經(jīng)驗體會、反思個案、教育心得、教育小故事等的交流中來,鼓勵教師多閱讀,多參加各級論文大賽,多積極。其次,可以讓教師參與工讀學校校本課程開發(fā),在深入研究“問題學生”的學情的基礎(chǔ)上,以主題、專題的形式編寫適合“問題學生”學習的校本課程,如編寫《工讀學生文化讀本》《工讀學生親情讀本》《工讀學生交友讀本》《工讀學生勵志故事讀本》《工讀學生心理健康知識讀本》《浪子回頭金不換——工讀學生特別報道》《工讀學生文明禮儀讀本》《工讀學生法律法規(guī)知識普及讀本》等校本課程開發(fā),校本課程內(nèi)容貼近工讀學生的實際生活并為問題學生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時也要符合工讀學生的最近發(fā)展區(qū)。
以上措施只為建構(gòu)有品位、有內(nèi)涵、有文化情境的工讀校園文化,這是一種努力嘗試,一種理想追尋,而更多的是需要我們大家的一份苦心經(jīng)營。目的只為讓我們的“問題孩子”能夠置身于充滿文化和宗教般情懷的學校氛圍里,接受濡染、接受熏陶、接受改造。再加上工讀集體的信念、人與人之間溫暖與真情、以及對明日之希望,我相信他們生活在這樣的校園文化環(huán)境中,應該會快樂的,應該是樂于主動去重塑新我的??傊?構(gòu)建工讀學校的校園文化,就是要把工讀學校的形象做美,品味做高,使之成為引領(lǐng)“問題學生”走進文明的和諧校園。
參考文獻:
[1]鞠青著:《中國工讀教報育研究報告》,中國人民公安大學出版社2007年1月版
[2]秦超著:《工讀學生教育轉(zhuǎn)化的探索》,中國書籍出版社,2008年12月版
[3]朱永新:《過一種幸福完整的教育生活—朱永新教育演講錄》,華東師范大學出版社2008年8月