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1、三顧茅廬主人公:諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛。
2、三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》,現(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。
3、公元207年冬至公元208年春,當(dāng)時(shí)駐軍新野(今河南新野)的劉備,帶著關(guān)羽、張飛二人,三次到南陽(yáng)臥龍崗諸葛亮居住的草廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話,漸成典故。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
劉備屈尊三顧尋訪臥龍,孔明隆中對(duì)策縱談天下。此后,劉備從亡命將軍變?yōu)榱艘环綏n雄,諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊、益二州到白帝托孤,兩人肝膽相照,心神無(wú)二,被后世視為君臣信賴的典范。?
《三國(guó)志》作者陳壽稱之為“誠(chéng)君臣之至公,古今人炎盛軌。”也許是因?yàn)闅v來(lái)英雄相惜,千古同慨,憂國(guó)憂民的詩(shī)圣杜甫感嘆道:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!比欢?,時(shí)至今日,每每讀到《三國(guó)演義》中那段精彩的“三顧茅廬”,在慨嘆的同時(shí),又想到了另外一點(diǎn)——求賢之道。?
求賢的方式很多,燕昭王廣羅賢士,借的是物質(zhì)條件,曹孟德召納能臣,憑的是三次頒布《求賢令》……這些雖然都是求賢,但“三顧茅廬”卻技高一籌。劉備三顧,獲得了諸葛亮的感恩之心,所以即便后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也鞠躬盡瘁,死而后已,與其讓大賢大德之士懷著“試一試”的心理主動(dòng)上門,不如像劉備,深謀遠(yuǎn)慮地選擇親自訪賢,求賢。?
三軍易得,一將難求。善于發(fā)現(xiàn)人才,尋求人才,使用人才是領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力。在中國(guó)古代,不乏這樣的智謀之士。周文王為了消滅殘暴的商紂王,到處訪賢求能,他在渭水南岸遇到了直鉤釣魚(yú)的姜尚,聽(tīng)了他對(duì)治國(guó)安邦的一番見(jiàn)解,心悅誠(chéng)服,馬上請(qǐng)他到王宮,這位姜太公在文王死后,輔佐武王伐紂,一舉滅商,文王靠他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)訪求到了出類拔萃的賢才。?
八百年后,楚漢相爭(zhēng),韓信因?yàn)榈貌坏街赜枚x開(kāi)劉邦,蕭何親自連夜追趕,并建議劉邦以韓信為大將,韓信明修棧道,暗度陳倉(cāng),幫助劉邦出蜀中,得天下,蕭何月下追韓信,靠他的一片誠(chéng)心追回了難得一見(jiàn)的將才。?
任何時(shí)代,任何范圍內(nèi),總會(huì)有一些賢能的人,這些賢才如果能擁有合適的舞臺(tái),能充分發(fā)揮自己的聰明才智,一定會(huì)為國(guó)家和人民多做事情。?
求賢,將有一定才能的人尋找出來(lái),招至身邊或讓其在原有的地方施展才華,最終加快社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。重視人才,求賢若渴,懂得運(yùn)用“三顧茅廬”的求賢之道的人是開(kāi)明的,也一定會(huì)得到賢才的誠(chéng)心,有所作為。?
[名師點(diǎn)評(píng)]?
事實(shí)勝于雄辯,“三顧茅廬”的求賢之道甚是開(kāi)明:諸葛亮、姜太公、韓信……他們的成功不能說(shuō)明嗎?大量的舉例論證令人信服;燕昭王、曹操……他們的求賢之道能比劉備的嗎?類比論證令人折服。本文道理論證少,擺脫一味地理論說(shuō)教,以事實(shí)說(shuō)話,是本文的一大優(yōu)點(diǎn)。?
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)中《三顧茅廬》是根據(jù)歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回內(nèi)容改編的,講述了劉備三次親自到隆中拜訪、誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己的故事。課文以“拜訪諸葛亮”為線索,按照事情發(fā)展的順序行文,重點(diǎn)突出劉備虛心求教和對(duì)賢才虔誠(chéng)渴求的精神,表現(xiàn)諸葛亮位曠世奇才的形象。課文通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言和環(huán)境描寫(xiě)刻畫(huà)人物。本課語(yǔ)言通俗易懂,學(xué)習(xí)重點(diǎn)鮮明,使學(xué)生通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)、人物對(duì)比和比喻等修辭方法的學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言,提高閱讀能力和寫(xiě)作能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
能掌握生字詞的認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě),學(xué)會(huì)組詞;能正確、流利、有感情地朗讀課文并背誦三、四自然段。
能復(fù)述三顧茅廬的故事梗概,抓住重點(diǎn)語(yǔ)段,品讀,初步認(rèn)識(shí)、體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):抓住重點(diǎn)語(yǔ)段,品讀、體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
難點(diǎn):通過(guò)對(duì)語(yǔ)言理解體會(huì)劉備求才若渴的心情,學(xué)會(huì)景物描寫(xiě)。
【設(shè)計(jì)理念】
遵循閱讀教學(xué)雙向心理的原則,采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評(píng)價(jià)讀”,讓學(xué)生在閱讀中自主把握內(nèi)容、理清層次,獲得對(duì)人物的感知和理解。以語(yǔ)言材料為載體,以課文為學(xué)習(xí)重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作研究學(xué)習(xí)的能力,讀寫(xiě)結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,能夠指出比喻句中的本體、喻體及其關(guān)系,學(xué)會(huì)初步分析比喻句的作用和好處。學(xué)習(xí)課文中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,形成景物描寫(xiě)能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,披文入情
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道劉備三顧茅廬的過(guò)程,以及劉備前兩次訪諸葛亮的情節(jié),那么,我們?cè)趧渖砩峡吹剿惺裁礃拥男愿裉攸c(diǎn)呢?
【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)復(fù)習(xí)鞏固提高學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力,通過(guò)人物性格品質(zhì)的探討,為教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)服務(wù)。】
二、探討人物,感知形象
1.諸葛亮出山了嗎?他因?yàn)閯涞氖裁炊錾侥兀繌哪男┑胤娇闯鰟涫钦\(chéng)心誠(chéng)意的呢?自主閱讀相關(guān)內(nèi)容,采用圈畫(huà)法閱讀,并寫(xiě)寫(xiě)自己的感悟和思考。
板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意。
【設(shè)計(jì)意圖:強(qiáng)化學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握,增強(qiáng)他們對(duì)劉備品質(zhì)的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?!?/p>
2.思考探討:在劉備三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r有沒(méi)有遇到阻撓?請(qǐng)找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容,并從語(yǔ)言、行動(dòng)的角度加以分析。
(1)張飛的語(yǔ)言。(投影出示:“……他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”)
板書(shū):魯莽、無(wú)禮、粗俗。
(2)劉備的語(yǔ)言與行動(dòng)。(投影出示:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”“離諸葛亮的住處還有半里多路,……同諸葛亮見(jiàn)面”)
(3)提取體現(xiàn)劉備第三次拜訪諸葛亮的心情和行為的關(guān)鍵詞。(投影出示:半里多路,下馬步行,輕輕敲門,輕輕走進(jìn)去,恭恭敬敬,半晌,一個(gè)時(shí)辰,快步走進(jìn))
板書(shū):恭敬、尊重、求賢若渴。
(4)分角色朗讀,讀出人物的性格和情感。
【設(shè)計(jì)意圖:感知人物形象,學(xué)習(xí)人物性格和品質(zhì)表現(xiàn)的方法,在對(duì)比中感受劉備求賢若渴的精神面貌。】
三、真誠(chéng)交流,學(xué)習(xí)手法
1.閱讀探討:劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、恭敬地三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮真的值得劉備如此嗎?采用圈畫(huà)法最后兩個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)體會(huì),談?wù)劯惺堋?/p>
【設(shè)計(jì)意圖:給學(xué)生提供自主閱讀的空間,讓學(xué)生根據(jù)要求圈畫(huà)出閱讀重點(diǎn),在閱讀中獲得感悟,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?!?/p>
2.合作交流:
(1)聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,劉備感到“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天?!蹦敲矗谝?jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的狀態(tài)嗎?
(看圖理解:群雄紛爭(zhēng),三分天下)
【設(shè)計(jì)意圖:提高學(xué)生合理推想能力,培養(yǎng)學(xué)生前后聯(lián)系的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而理解這側(cè)面烘托手法?!?/p>
板書(shū):雄才大略。
(2)諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做――自己的老師:“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣??!”這里用了什么樣的修辭手法,你是怎樣看待這樣關(guān)系的?
明確:比喻修辭手法,把劉備比做魚(yú),把諸葛亮比做水,突出關(guān)系密切和諸葛亮對(duì)劉備的重要,顯現(xiàn)諸葛亮的足智多謀和深謀遠(yuǎn)慮。從這句話中我們可以體會(huì)劉備高興的心情,更體會(huì)他的求賢如渴。
板書(shū):尊重人才。
3.升華小結(jié):劉備尊重人才,求賢如渴獲得曠世奇才諸葛亮的輔助,而正是劉備放下身段的“三顧茅廬”,才有諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo),鞠躬盡瘁,死而后已。
四、品味描寫(xiě),學(xué)會(huì)運(yùn)用
1.《三顧茅廬》不僅以情感人,而且去隆中的途中景色迷人。(投影出示:“他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏……景色秀麗宜人?!保?/p>
2.圈畫(huà)法品讀,找出寫(xiě)了哪些景物,其各自特點(diǎn)是什么?(提示:山岡:蜿蜒曲折;松林:疏疏朗朗;溪流:清澈見(jiàn)底;竹林:青翠欲滴)
3.探討景物描寫(xiě)的方法。
小結(jié):(1)抓住主要景物的特點(diǎn)有序描寫(xiě);(2)運(yùn)用合適修辭手法,生動(dòng)表現(xiàn),突出特點(diǎn)。
4.當(dāng)堂訓(xùn)練。
認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
學(xué)生交流、評(píng)析。
【設(shè)計(jì)意圖:讀寫(xiě)結(jié)合,提高對(duì)所學(xué)活學(xué)活用的能力?!?/p>
五、作業(yè)
1.完成相關(guān)課后練習(xí);
2.引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》中與這篇課文的相關(guān)章節(jié),把握人物形象,體會(huì)人物的思想感情。
板書(shū)設(shè)計(jì):
三顧茅廬
劉備 恭敬、尊重、求賢若渴
張飛 魯莽、無(wú)禮、粗俗
諸葛亮 雄才大略
比喻 景物描寫(xiě)
教學(xué)反思(略)。
參考文獻(xiàn)
大家還記得我們?nèi)昙?jí)時(shí)學(xué)過(guò)的《三顧茅廬》嗎?今天我就來(lái)講一講《三顧茅廬》之后的故事。
《三顧茅廬》這篇課文主要寫(xiě)的是皇叔劉備三次去隆中拜訪諸葛亮,不嫌諸葛亮身份卑微,而在草房外等候孔明醒來(lái),孔明看劉玄德求賢若渴,向劉備訴說(shuō)了天下大勢(shì),最后劉備請(qǐng)孔明出山的事。
孔明出山后,眾武將心里不服,以為孔明年輕,干不出什么大事業(yè),所以很想找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明諸葛亮干不出什么大事業(yè)。曹操得知?jiǎng)涞门P龍,命夏侯??轂??蛉スゴ蛐亂啊U擰⒐亓轎喚??鬧??南耄赫飧鮒罡鵒輛烤褂卸啻蟊臼攏?詿艘徽攪恕V罡鵒戀?gòu)?鼙?捶福?嚴(yán)牒枚圓擼??摯止亍⒄哦?喚??環(huán)??憬枇醣傅木?『徒R揮茫?罡鵒列?紀(jì)昝?詈螅?歐傷擔(dān)骸拔頤淺鐾獯蛘蹋?恢??倫鍪裁??”孔明捶w骸傲獵誄搶鎰急蓋旃ρ紜!閉歐膳?穡骸熬??蒙?栽詘。斃銥髁醣復(fù)蛟渤。?琶懷稱鵠礎(chǔ)4撕螅?酌饔眉蘋(píng)鶘詹┩?攏?蟀懿芫??掛淼隆⒃瞥?、子?薏晃逄逋兜亍U歐商鏡劍骸熬?掄嬪袢艘櫻笨酌髁⑾鋁恕俺醭雒┞?諞還Α薄
后來(lái),曹操率兵南下,諸葛亮為了對(duì)付曹操,游說(shuō)東吳,舌戰(zhàn)群儒,借東風(fēng),草船借箭,每一件事都顯示著孔明過(guò)人的智慧和聰明的頭腦?;氐角G州后,周瑜屢次欲殺之,卻被孔明將計(jì)就計(jì),三氣周公瑾,最后周瑜臨死前嘆曰:“既生瑜,何生亮!”吐血而亡。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.速讀課文,以題目為切入點(diǎn),訓(xùn)練用一句話概括故事情節(jié)。
2.自讀文本,感知人物形象
3.透過(guò)人物形象,明白人要有遠(yuǎn)大的理想,并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。
【教學(xué)重難點(diǎn)】:
1.自讀文本,感知人物形象。(重點(diǎn))
2.透過(guò)人物形象,明白人要有遠(yuǎn)大的理想,并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。(難點(diǎn))
【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】
一、懸念導(dǎo)入,激興趣
東漢末年,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。這樣一個(gè)特定的時(shí)代為我們?cè)炀土艘徊總ゴ蟮淖髌?--《三國(guó)演義》,他以生動(dòng)的人物形象,曲折的情節(jié),宏偉的結(jié)構(gòu),為我們展現(xiàn)了時(shí)代條件下的各種紛爭(zhēng)、矛盾,敘述了三國(guó)時(shí)期群英聚集,風(fēng)云天下的故事。今天,我們要學(xué)習(xí)的正是《三國(guó)演義》第三十八回的一個(gè)小故事,請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。(板書(shū)課題)
二、抓住文眼,構(gòu)情節(jié)
1.題目是文章的眼睛,從這個(gè)題目,你讀出了什么?
2.速讀課文,在總覽全文的基礎(chǔ)上,再次解析題目,用一句話概括主要故事情節(jié)。
(學(xué)法指導(dǎo):什么人什么時(shí)候做了什么事,產(chǎn)生了什么結(jié)果)
小結(jié):劉備第三次拜訪諸葛亮,最終使其答應(yīng)出山。
三、抓住關(guān)鍵,析人物
質(zhì)疑:
劉備是如何做到讓諸葛亮答應(yīng)出山相助的呢?(誠(chéng)心)
文本探究
(一)劉備之“誠(chéng)”
1、自讀課文,思考:劉備第三次去拜訪諸葛亮,其中哪些地方讓你感受到了他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”?
2、諸葛亮答應(yīng)出山,只是因?yàn)閯湔\(chéng)心嗎?劉備的身上還有什么特質(zhì)是讓諸葛亮欣賞,愿意跟隨的呢?
3、學(xué)生自主散讀思考刻畫(huà)人物的方法及人物的個(gè)性特點(diǎn),小組互相補(bǔ)充交流。
4、組內(nèi)代表展示交流成果,師生互評(píng)。
明確:(1)拜訪次數(shù)
(2)充分信任
(3)下馬步行
(4)等候醒來(lái)
(5)批評(píng)張飛
劉備:有雄心壯志、禮賢下士、求賢若渴、有威望,有號(hào)召力,氣度寬宏
小結(jié):正是劉備集這些優(yōu)秀的特質(zhì)于一身,才能在誠(chéng)心的拜訪后求得大賢。
(二)諸葛亮之“賢”
誰(shuí)都不會(huì)隨隨便便成功,劉備是這樣,諸葛亮也不例外。
探究文本,看看在那個(gè)群英薈萃的年代,諸葛亮能夠脫穎而出,使得劉備三顧茅廬,他又有哪些過(guò)人之處呢?
明 確:雄才偉略、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大志、淡泊名利
四、總結(jié)歸納,談收獲
從兩個(gè)人物身上,你受到了什么啟發(fā)呢?
總結(jié):成功只屬于有準(zhǔn)備的人,我們要想成功,必須要有遠(yuǎn)大的理想,并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備
五、課后練筆,促提升
請(qǐng)同學(xué)們以《理想與成功的距離》為題,寫(xiě)一寫(xiě)自己的學(xué)習(xí)感受。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
三顧茅廬
劉備 諸葛亮
誠(chéng) 賢