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形容老師的詩(shī)詞范文第1篇

一、多些朗讀，少些講解

一詩(shī)到手，要想明白其意，第一步就是讀，老師如此，學(xué)生也應(yīng)該這樣?？墒窃谖覀兊墓旁?shī)詞課堂教學(xué)中，學(xué)生朗讀的聲音太少，老師講解的力度太大。常常是蜻蜓點(diǎn)水地朗讀之后，老師就開(kāi)始大段大段地分析講解，偶爾拎幾個(gè)學(xué)生起來(lái)回答幾個(gè)問(wèn)題以示對(duì)學(xué)生的重視或表示課堂的“互動(dòng)”。學(xué)生沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行充分閱讀，對(duì)內(nèi)容還不甚了了，就是老師講得再精彩，他們恐怕也多會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，更不要說(shuō)起來(lái)和你對(duì)話了。所以，古詩(shī)詞教學(xué)的第一步就是要學(xué)生先朗讀，其間最好加上一些默讀和靜思。一般而言，短一點(diǎn)的可要求當(dāng)堂背誦，長(zhǎng)一點(diǎn)的則要求熟讀。之后，老師可范讀一遍或播放一些名家的朗讀，使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和情感基調(diào)有一個(gè)初步的領(lǐng)會(huì)。

此外，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但老師的引導(dǎo)作用也是不可忽視的。怎樣使老師的“講”成為引導(dǎo)呢？這要求老師在課堂教學(xué)中要少講，精講，即講必須講的內(nèi)容，講的內(nèi)容要“精”，避免空泛。到底哪些內(nèi)容該講？筆者認(rèn)為，學(xué)生能理解古詩(shī)詞或喜歡上古詩(shī)詞，主要是他們能進(jìn)入到詩(shī)詞的意境之中，或有時(shí)能與詩(shī)詞產(chǎn)生一些共鳴，或能有一些自己的體悟。老師就應(yīng)該講這些能幫助學(xué)生達(dá)到此目的的相關(guān)內(nèi)容，可以是詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，可以是一些重要的典故，也可以是對(duì)一些關(guān)鍵字詞的鑒賞等等。少講但要講到點(diǎn)子上，單單憑借教科書(shū)照本宣科是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到此目的的，這就要求老師必須先充分閱讀，翻閱相關(guān)資料，自己能進(jìn)入審美情境，有自己的一些共鳴和體悟。

二、多些感受，少些翻譯

很多老師都會(huì)有這樣的體會(huì)，詩(shī)句很難翻譯，有時(shí)勉強(qiáng)譯出，則會(huì)覺(jué)得詩(shī)味頓失。對(duì)于這種勉為其難，吃力不討好的事情，筆者認(rèn)為，索性在課堂教學(xué)中就少些翻譯或不要翻譯，而是將更多的精力放到對(duì)詩(shī)句的感受上。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，展開(kāi)想象，進(jìn)入詩(shī)境，一起感受其中的詩(shī)景、詩(shī)情、詩(shī)意。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作者胸有境，入境始覺(jué)親。”“入境”也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能進(jìn)入作者所描寫(xiě)的情境，這樣才會(huì)親近之喜歡之。

例如學(xué)習(xí)杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》一詩(shī)時(shí)，其中一句“云霞出海曙，梅柳渡江春”，我們多會(huì)將之翻譯為：云霞在黎明時(shí)分從海上升起，燦爛無(wú)比；梅柳在春天渡江而來(lái)，開(kāi)花變綠。但細(xì)加分析，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣翻譯并不恰當(dāng)。因?yàn)閺摹霸葡汲龊！钡健笆铩?，一個(gè)“曙”字，兼含狀態(tài)和時(shí)間過(guò)程；從“梅柳渡江”到“春”，一個(gè)“春”字，兼含狀態(tài)和空間距離的比較。它們都有很強(qiáng)的視覺(jué)感受。而若簡(jiǎn)單地將“曙”和“春”理解為“黎明”和“春天”，明顯與詩(shī)人傳達(dá)的意思和讀者的感受過(guò)程不相符合，也破壞了詩(shī)中所描寫(xiě)的“新奇”之景。再如杜牧的《江南春絕句》中“水村山郭酒旗風(fēng)”一句，全用名詞，如果將其譯為“山區(qū)水邊一個(gè)小村子里一家酒店的酒旗在風(fēng)中飄揚(yáng)”，字面意思是沒(méi)錯(cuò)，可詩(shī)意何在？實(shí)際上要領(lǐng)會(huì)此句，就需要讀者展開(kāi)想象，充分感受。詩(shī)人大膽地選取了一面迎風(fēng)飄揚(yáng)的酒旗這個(gè)視覺(jué)感很強(qiáng)的典型意象，而透過(guò)這面酒旗，我們可以想象到主人的音容笑貌，街上人來(lái)人往的場(chǎng)面，以及整個(gè)江南熱鬧的景象?？梢哉f(shuō)一面酒旗，是活力的體現(xiàn)，也是春意的體現(xiàn)。但如果將之翻譯為白話文，其想象的空間明顯逼仄，表現(xiàn)力也大大降低。又如杜甫的《獨(dú)立》詩(shī)中“空外一鷙鳥(niǎo)，河間雙白鷗”一句，就像電影中的蒙太奇鏡頭一樣，把同一空間內(nèi)的兩組畫(huà)面呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者能跟著作者的描述思緒翻飛。如果將之翻譯出來(lái)，哪怕是加上一個(gè)字，都會(huì)使詩(shī)意頓失。

人們形容一些好的語(yǔ)言時(shí)常說(shuō)“只可意會(huì)，不可言傳”，我覺(jué)得用這句話來(lái)形容對(duì)一些詩(shī)句的理解也是比較準(zhǔn)確的。在古詩(shī)詞教學(xué)中老師少翻譯或不要翻譯，帶領(lǐng)學(xué)生多感受詩(shī)句，進(jìn)入詩(shī)境之中，從而領(lǐng)會(huì)其意，應(yīng)該說(shuō)是一件更難也更富有挑戰(zhàn)性的事情。

三、多些體悟，少些技巧

老師基于多年教學(xué)的心得，常會(huì)教給學(xué)生一些鑒賞詩(shī)詞的技巧，如進(jìn)行比較，顛倒語(yǔ)序，注意修辭、照應(yīng)等。某些時(shí)候，這些技巧確實(shí)可以幫助學(xué)生理解詩(shī)詞，提高鑒賞能力，尤其是提高應(yīng)試能力。但這并不是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的根本，根本是老師要引導(dǎo)學(xué)生多體會(huì)詩(shī)詞字里行間的情感，領(lǐng)悟文字背后所含的意韻，從而體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)帶給人的美感。

王維的《過(guò)香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”一句，李書(shū)慧老師認(rèn)為要想讀懂此句，需將語(yǔ)序調(diào)整為“泉（遇）危石（而）聲咽，日（透）青松（而）色冷”（《語(yǔ)文教學(xué)之友》2007.3，第30頁(yè)）。誠(chéng)然，這樣調(diào)整之后是能幫助學(xué)生比較容易地讀懂詩(shī)句，但同時(shí)也把詩(shī)句中的詩(shī)意消解殆盡。因?yàn)榇司涫菍?xiě)作者在拜訪香積寺的路上，先是聽(tīng)到了泉水之聲，再細(xì)聽(tīng)，感覺(jué)到泉水的聲音不是很響亮，而是有些低徊嗚咽，走近一看，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是泉水被“危石”所阻，這寫(xiě)的是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)；而下一句則寫(xiě)的是作者的感覺(jué)，日色還好，可作者走著走著竟覺(jué)得身上有些發(fā)冷，抬頭一看才明白原來(lái)是青松遮蔽了日光。這樣的詩(shī)句，一方面寫(xiě)出了環(huán)境的靜寂、幽深，另一方面則把作者細(xì)膩的感受以及由感到思的過(guò)程完全表現(xiàn)出來(lái)。而調(diào)整語(yǔ)序后，讀之則如同白開(kāi)水一般毫無(wú)滋味。同樣的道理，我也不贊同將王維《山居秋暝》中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一句的語(yǔ)序調(diào)整為“浣女歸喧（于）竹，漁舟下（而）蓮動(dòng)”。

學(xué)生在進(jìn)入中學(xué)尤其是到了高中之后，已經(jīng)有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積淀，而這正是他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)能夠達(dá)到“體悟”的基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)這樣的“基礎(chǔ)”，使之更豐富恰恰是我們語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)朱熹的兩首《觀書(shū)有感》時(shí)，教學(xué)生注意要照應(yīng)題目，學(xué)生也很難領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的理趣，老師必須引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)起自己的讀書(shū)體會(huì)和生活閱歷，深入思考，仔細(xì)領(lǐng)悟，才能明白朱熹在詩(shī)中所表達(dá)的讀書(shū)心得，也使自己的讀書(shū)心得邁上一個(gè)臺(tái)階。

形容老師的詩(shī)詞范文第2篇

【關(guān)鍵詞】職校 語(yǔ)文課 興趣

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）1-0203-01

很多老師可能都有這樣一種感覺(jué)：在職校上文化課不是一件容易的事。當(dāng)老師滔滔不絕的時(shí)候，有的學(xué)生卻心不在焉。自然學(xué)生本身是一個(gè)重要的原因，但我覺(jué)得我們傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念或許有著不可推卸的責(zé)任。

古語(yǔ)說(shuō)"不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香"，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)就是要"苦讀"。而"苦讀"是為了什么呢？為了考試。結(jié)果，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，"連充滿人性之美、最具趣味的語(yǔ)文也變成了枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)、乃至變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。"①如此下去，怎么能讓學(xué)生真正喜愛(ài)讀書(shū)呢？于是我就在語(yǔ)文課上嘗試從以下幾個(gè)方面去提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

一、 注重課文導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)

"良好的開(kāi)端是成功的一半"，我認(rèn)為導(dǎo)語(yǔ)的的設(shè)計(jì)非常重要。一堂課開(kāi)始，老師如果說(shuō)能設(shè)計(jì)一個(gè)良好的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)?yè)軇?dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的興趣，那么這堂課已經(jīng)成功了一半。至于導(dǎo)語(yǔ)的形式，是多種多樣、不拘一格的。可以用詩(shī)歌誘入，可以用故事引入，也可以引用名人名言，也可以用自己的所見(jiàn)所聞所思所感自然導(dǎo)入，具體設(shè)計(jì)要因文而異。比如，在上《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，我就用講故事的形式導(dǎo)入。我說(shuō)："上課之前先給大家講個(gè)故事"，學(xué)生一聽(tīng)講故事，情緒立刻高漲起來(lái)，齊聲叫好。一個(gè)同學(xué)還開(kāi)了個(gè)頭："很久很久以前……"于是我就接過(guò)他的話說(shuō)："在很久很久以前的齊國(guó)，有一個(gè)人叫鄒忌……"故事講完了，我再讓他們對(duì)照注解讀課文，他們既有興趣讀，也容易懂了。

二、 在語(yǔ)文課中引入詩(shī)詞歌曲

詩(shī)詞本來(lái)就是語(yǔ)文家族中的一員，而歌詞和戲曲也應(yīng)該是屬于語(yǔ)文的。我常常喜歡在上課之前在黑板上抄一首詩(shī)或詞讓學(xué)生朗讀欣賞。詩(shī)詞的選擇一是結(jié)合季節(jié)，比如春天時(shí)我就介紹描寫(xiě)春天的詩(shī)詞，秋天時(shí)就介紹描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞。二是結(jié)合課文內(nèi)容，比如學(xué)到某位作家的文章，就介紹這位作家的詩(shī)詞，或者學(xué)到新詩(shī)單元就介紹一些新詩(shī)。而一些流行歌曲或戲曲唱段也可以為我所用。比如，學(xué)到舒婷的《致橡樹(shù)》，就可以引用蘇芮的《牽手》與之對(duì)照；學(xué)到《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》時(shí)，我又引用費(fèi)翔《讀你》與之比較；學(xué)到《孔雀東南飛》時(shí)，我就請(qǐng)會(huì)唱越劇的同學(xué)唱一曲《惜別離》和《人去樓空空寂寂》。另外，有的歌詞語(yǔ)言凝練，生動(dòng)優(yōu)美，其中所運(yùn)用的修辭手法或語(yǔ)法現(xiàn)象，也值得欣賞學(xué)習(xí)。比如"提著昨日的種種千辛萬(wàn)苦，向明天換一些美滿和幸福"，運(yùn)用了拈連；"悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福"，前一個(gè)"悲傷"和"幸福"是形容詞用作動(dòng)詞。這些東西的引入，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于加深對(duì)課文的理解和對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握。

三、 語(yǔ)言表達(dá)力求生動(dòng)活潑

在語(yǔ)文課堂上，老師如果照本宣科，語(yǔ)言枯燥乏味，就很難吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣了。所以在上課時(shí)，我力求深入淺出，用自己平時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)文本的內(nèi)容。有時(shí)，同樣的內(nèi)容，如果換一種方式說(shuō)，效果可能就完全不同了。比如，在介紹《威尼斯》這篇課文的作者時(shí)，我是這樣說(shuō)的：有這么一個(gè)人，以寫(xiě)詩(shī)起家，因?qū)懮⑽亩雒凇秳e了，司徒雷登》一文中高度贊揚(yáng)他的骨氣，說(shuō)他"一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧"，"表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概"。那么這個(gè)人是誰(shuí)呢？學(xué)生紛紛回答"朱自清。"然后再請(qǐng)學(xué)生回答有關(guān)朱自清的其他問(wèn)題，他們的興致就很高了。我覺(jué)得這種表達(dá)方式比直接介紹朱自清怎樣怎樣，效果要好很多。

四、 講究民主，與學(xué)生平等對(duì)話

凡是我教過(guò)的學(xué)生可能都有一種感覺(jué)，他們覺(jué)得我平易近人、和藹可親，不太擺老師的架子，能與他們平等對(duì)話。平時(shí)下課時(shí)，我會(huì)像朋友似的跟他們聊聊天，開(kāi)開(kāi)玩笑，他們有什么意見(jiàn)我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取，他們有什么事情我會(huì)表示關(guān)心。上課時(shí)我會(huì)面帶微笑走進(jìn)教室，讓他們回答問(wèn)題或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他們暢所欲言，各抒己見(jiàn)。說(shuō)得好的，我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)，說(shuō)得不對(duì)的我會(huì)指出他們的錯(cuò)誤，或用歸謬法來(lái)幽默一下，讓大家在笑聲中明辨是非。但對(duì)個(gè)別屢次破壞課堂紀(jì)律的學(xué)生我也會(huì)發(fā)火，不過(guò)發(fā)火只能偶爾為之，因?yàn)榻?jīng)常這樣會(huì)傷害師生感情，而且發(fā)火次數(shù)多了，效果也不好。我認(rèn)為，只有師生之間關(guān)系融洽形成一種和諧友好的氛圍，才能更好地促進(jìn)教學(xué)，才能使老師樂(lè)于教、學(xué)生樂(lè)于學(xué)。

當(dāng)然，要上好語(yǔ)文課，只憑以上幾點(diǎn)是不夠的。但經(jīng)過(guò)我的嘗試，至少證明這些做法能提高他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們覺(jué)得語(yǔ)文課是豐富而有趣。這樣上課時(shí)他們就會(huì)帶著一種期待的心理，懷著一種愉快的心情去主動(dòng)學(xué)習(xí)，這不是比逼著他們學(xué)要好得多嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗編.《中學(xué)語(yǔ)文教育憂思錄》 .教育科技出版社

形容老師的詩(shī)詞范文第3篇

“意象”一詞是古代文論中的重要概念，是古代文學(xué)審美的重要藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！肮旁?shī)之妙，專求意象”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》），“意象俱足，始為難得”（李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)畫(huà)》）。文論中首次提到意象是在劉勰的《文心雕龍》中：“獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端?！币庀笥蓛蓚€(gè)方面組成，即意和象。前者指客觀世界的物象，后者指主觀世界的心靈。當(dāng)詩(shī)人的主觀情感與客觀景象猝然遇合，詩(shī)人將這種獨(dú)特的感受轉(zhuǎn)化成文字，便成了詩(shī)。因此，讀詩(shī)繞不過(guò)“意象”二字。正如陳良運(yùn)先生所說(shuō)：“以意象品詩(shī)，更能準(zhǔn)確地表述詩(shī)人構(gòu)思謀篇布局過(guò)程中的審美心理活動(dòng)及其呈現(xiàn)在詩(shī)中的情態(tài)與形態(tài)，也更能準(zhǔn)確地表述讀者閱讀鑒賞時(shí)所獲得的審美?！?/p>

一、意象的繼承性與創(chuàng)造性

意象具有一定的繼承性。所謂繼承性就是指意象有著相對(duì)固定的內(nèi)涵，例如古人臨別總是“折柳”相送，表達(dá)內(nèi)心的不舍；或是描寫(xiě)傳書(shū)“鴻雁”表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方離人的牽掛與思念?！霸?shī)的意象是概括的，不是特指。是沒(méi)有時(shí)間地點(diǎn)和條件的限定的”，意象在詩(shī)歌中，也就具有了符號(hào)的性質(zhì)。因此，讀詩(shī)歌首先應(yīng)該了解古詩(shī)歌中常用意象的特定內(nèi)涵，例如：

“酒”意象――一友情、借酒消愁、狂放

“渡口”意象――一羈旅之愁、漂泊之苦、依依惜別

“蓮”意象――一出淤泥而不染

“竹”意象――一風(fēng)骨

“蘭”意象――一清雅

“梅”意象――一傲骨

“菊”意象――一高潔

意象內(nèi)涵相對(duì)固定，而主體情感卻充滿著獨(dú)特性。詩(shī)人總是在尋求著突破――對(duì)意象內(nèi)涵的突破。這便使得意象有具有了創(chuàng)新性。例如李白的《牢牢亭》：

天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

送別地點(diǎn)在“勞亭”?！拔謇锒掏?，十里長(zhǎng)亭”，長(zhǎng)亭短亭皆送別。“亭”這個(gè)意象表現(xiàn)送別時(shí)那份留戀與不舍，這是古詩(shī)詞中固定的內(nèi)涵。但這首詩(shī)高超的藝術(shù)效果在后一句“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”。春日送別，理當(dāng)折柳相送，表現(xiàn)那份不舍之情，同時(shí)暗示來(lái)年柳綠之時(shí)，又會(huì)再度歸來(lái)重逢。這是古人送別習(xí)俗，也是一份情思寄托。而詩(shī)人卻道春風(fēng)也似多情起來(lái)，知曉離別之苦，故意不讓柳條發(fā)青，柳條不青，便不能折柳相送，可免去離別之苦，更不必經(jīng)受此去經(jīng)年的相思之苦。真是別翻新意，另辟詩(shī)境。《文心雕龍?物色篇》說(shuō)：“詩(shī)人感物，聯(lián)類不窮?！痹谠?shī)人假定性的想象中，情更是別具一格。因此，讀詩(shī)不僅要讀意象固定的內(nèi)涵，更值得我們細(xì)細(xì)品味與推敲的卻是詩(shī)人對(duì)意象的創(chuàng)新，詩(shī)人獨(dú)特的詩(shī)情。

意象的創(chuàng)造性使其內(nèi)涵逐漸發(fā)展演變，使得意象具有了多義性。相同的意象能表現(xiàn)截然不同的情感。例如“落花”意象：

“重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明月落紅應(yīng)滿徑?！保◤埾鹊摹短煜勺印罚?/p>

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！保主煊瘛对峄ㄒ鳌罚?/p>

“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！保ㄇ妪徸哉洹都汉ルs詩(shī)》）

張先的《天仙子》中的落花表現(xiàn)的是惜春與傷春之情。林黛玉《葬花吟》更是將花的命運(yùn)與美人命運(yùn)緊緊相連，她不單單是在傷春，更是感慨自身易碎的生命，花落之時(shí)，便是人亡之際，怎能不讓人震撼。而龔自珍的《己亥雜詩(shī)》更是獨(dú)具一格，用落花表現(xiàn)自己不屈不撓的性格，雖英雄無(wú)用武之地，卻依然豪情萬(wàn)丈。

古典詩(shī)詞中一個(gè)常用的意象，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，其內(nèi)涵逐漸豐富，從原來(lái)較為固定的本義到后來(lái)的多義，古典詩(shī)詞意象的多義性與語(yǔ)言的模糊造就了古典詩(shī)詞深邃的人文內(nèi)涵與清新的審美體驗(yàn)。讀詩(shī)不能讀表層之意，更要讀深層之情，即司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所說(shuō)的“象外之象”“味外之旨”。然而，“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。象外之象，景外之景，豈容易可談哉?！?/p>

二、字斟句酌，細(xì)讀意象

古人寫(xiě)詩(shī)“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，今人讀詩(shī)，也必得字斟句酌，玩味推敲，方能體味個(gè)中滋味。

首先，可以關(guān)注意象中的形容詞。形容詞，描寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詞人眼中景物所呈現(xiàn)的特點(diǎn)正暗示著詞人內(nèi)心的情感。例如“秋思鼻祖”馬致遠(yuǎn)的名篇《天凈沙?秋思》：

枯藤老樹(shù)昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

這首詩(shī)前三句連用九個(gè)意象，卻構(gòu)成了一幅層次鮮明的秋景圖。一、三兩句描寫(xiě)意象的形容詞傳神地表現(xiàn)詩(shī)人心境。首句中的“藤”是枯的，毫無(wú)生命力，“樹(shù)”已是垂垂老矣，令人聯(lián)想到的是綠葉落盡，只剩枯枝敗葉，毫無(wú)生氣的枯木、“鴉”都是秋天常見(jiàn)的景物，而這里確實(shí)昏昏沉沉的，偶爾幾聲凄厲的叫聲回蕩于天地之間，似乎是晚秋里唯一的活物，讓人感受到一個(gè)肅殺、衰敗的秋天。第三句，“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”詩(shī)人的馬是瘦馬，可見(jiàn)人馬皆受旅途之苦多時(shí)，吹來(lái)風(fēng)是蕭瑟的西風(fēng)，一人一馬在獵獵西風(fēng)中頹然行走在古舊的小道上，三個(gè)意象表現(xiàn)出詩(shī)人凄涼的現(xiàn)實(shí)生活，旅人孤寂、漂泊之感頓感強(qiáng)烈。讀者通過(guò)對(duì)修飾詞的解讀能強(qiáng)烈地感受到作者寄寓在意象中的情感――一個(gè)失意文人的悲苦、迷茫。

三、將心比心，還原心境

著名學(xué)者孫紹振老師提倡細(xì)讀文本時(shí)應(yīng)使用還原法。藝術(shù)世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的放大變形，在讀詩(shī)歌時(shí)，我們用現(xiàn)實(shí)世界里的正常邏輯去揣摩藝術(shù)世界的邏輯便會(huì)有矛盾之處。孫紹振老師認(rèn)為這種矛盾之處是解讀文本的突破口。我們可以將藝術(shù)世界還原，便能發(fā)現(xiàn)意象背后詩(shī)人的獨(dú)特心境。如韓愈的詩(shī)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！被食窍铝艘粓?chǎng)小雨之后青草生長(zhǎng)。詩(shī)人寫(xiě)到“草色遙看近卻無(wú)”。依據(jù)人們的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)看不清楚，而近卻能看得清清楚楚。所以詩(shī)歌中會(huì)有一種只可遠(yuǎn)觀的朦朧之美。而這句詩(shī)句卻不是，遠(yuǎn)能看見(jiàn)，走近了卻看不見(jiàn)了，這就很值得斟酌。若是一般人便會(huì)覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去綠油油，近看沒(méi)了也就罷了，不放在心上，而韓愈卻不這么認(rèn)為，他認(rèn)為這小草是春日最美好的景色，勝過(guò)皇都一切繁盛煙柳。這就是詩(shī)人內(nèi)心的詩(shī)意，見(jiàn)到早春生長(zhǎng)的那份欣喜與心動(dòng)。

四、感受意境，整體把握

“意境”和“意象”一樣也是古代文論中的一個(gè)重要范疇，也是我國(guó)古典文學(xué)審美的一個(gè)重要標(biāo)志?！段男牡颀垺芬粫?shū)描述道：“歲有其物，物有其容，情以物遷，辭以情發(fā)?！薄耙晕矣^物，物皆著我之色?！薄耙饩场钡谋举|(zhì)意義就是“情景交融創(chuàng)造出來(lái)的美學(xué)境界”。

“意象的外延大于意境，不是一切審美意象都有意境，只有取之象外才能創(chuàng)造出意境。”苦吟派詩(shī)人專注于煉字，“兩句三年得，一吟雙淚流”（《題詩(shī)后》）。孫紹振卻認(rèn)為苦吟派詩(shī)人專注于煉字功夫，不善于營(yíng)造整體意境。不管是寫(xiě)詩(shī)還是讀詩(shī)，我們不僅要關(guān)注意象，也應(yīng)關(guān)注詩(shī)歌所營(yíng)造的整體意境。

讀王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

形容老師的詩(shī)詞范文第4篇

詩(shī)意課堂從何而來(lái)，我認(rèn)為：它從讀中來(lái)！葉圣陶先生曾指出語(yǔ)文“是讀的學(xué)科”。古詩(shī)詞教學(xué)更是以讀為主，讀是小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的靈魂。

一、疏影橫斜水清淺――讀通文字，動(dòng)情

小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了古詩(shī)詞閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高文學(xué)修養(yǎng)。詩(shī)詞教學(xué)課堂伊始如何使學(xué)生動(dòng)情？非讀不行，畢竟“七分詩(shī)，三分讀”。

引導(dǎo)學(xué)生在不同方式的讀中，關(guān)注字、詞，大致了解詩(shī)詞的大意，把握好讀的節(jié)奏、輕重、快慢，詩(shī)詞的情感基調(diào)就出來(lái)了。

特級(jí)教師王崧舟深諳“引領(lǐng)學(xué)生誦讀是經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)之根本”，他在執(zhí)教《長(zhǎng)相思》時(shí)第一環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生讀詞，讀的重點(diǎn)就落在讀通詞，讀懂詞意，催學(xué)生動(dòng)情于讀中。

師：同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)。而到了張籍的筆下，鄉(xiāng)愁又成了那一封寫(xiě)了又拆、拆了又寫(xiě)的家書(shū)。那么，在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本，自由朗讀《長(zhǎng)相思》這首詞，注意，仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，讀前兩遍的時(shí)候，注意詞當(dāng)中的生字和多音字，要把詞念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詞句內(nèi)部的停頓。明白嗎？

生：（齊答）明白。（生讀）

師：（課件出示《長(zhǎng)相思》這首詞。）好，誰(shuí)來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》？其他同學(xué)注意聽(tīng)，這首詩(shī)當(dāng)中的一個(gè)生字，一個(gè)多音字，聽(tīng)他有沒(méi)有讀準(zhǔn)了。

生：（朗讀）

師：讀得字正腔圓，真好！風(fēng)一更這個(gè)“更”是多音字，聒碎鄉(xiāng)心的“聒”是個(gè)生字，她都念準(zhǔn)了。來(lái)，我們讀一讀，風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。

生：（齊讀）風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

師：再來(lái)一遍。

生：（齊讀）

師：很好！誰(shuí)再來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》？請(qǐng)你，其他同學(xué)注意聽(tīng)，特別注意，他在讀詞句的中間時(shí)是怎么停頓的，是不是讀得有板有眼。

生：（朗讀）

師：真好，你們有沒(méi)有注意到，這位同學(xué)，在讀“向榆關(guān)那畔行”時(shí)候，哪個(gè)地方停頓了一下？

生：他在“他在身向榆關(guān)”的后面停頓了。

師：你有沒(méi)有注意到，他在讀“夜深千帳燈”的時(shí)候，哪個(gè)地方又停頓了一下？

生：他在“夜深”后面停頓了一下。

師：你們聽(tīng)出來(lái)了嗎？

生：（齊答）聽(tīng)出來(lái)了。

師：對(duì)，這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞。

生：（齊讀）

師：再來(lái)一遍。

生：（齊讀）

師：真好，同學(xué)們，讀古代的詩(shī)詞，不但要把它讀正確，讀得有節(jié)奏，還要盡可能讀出它的味道來(lái)。（①）

上面的教學(xué)片斷中，王老師用凝練而富有詩(shī)意的語(yǔ)言概括了王安石《泊船瓜洲》和張籍《秋思》中的鄉(xiāng)愁。然后十分自然地引發(fā)學(xué)生對(duì)納蘭性德《長(zhǎng)相思》鄉(xiāng)愁的探尋。如何探尋？那便是反復(fù)的朗讀。首先要求學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)讀上四遍，由讀準(zhǔn)生字、多音字開(kāi)始，再要求讀得字正腔圓，讀得抑揚(yáng)頓挫、停頓適當(dāng)。然后提升讀的要求，從讀的實(shí)踐中要求學(xué)生“爭(zhēng)取讀出你的味道和感覺(jué)來(lái)”。讀的層次分明，一步一個(gè)臺(tái)階，步步遞升，讓學(xué)生在讀中真真切切體悟到詞人的鄉(xiāng)愁。

二、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)――捕捉文眼，悟情

詩(shī)（詞）有詩(shī)（詞）眼，文有文脈。劉熙載在《藝概?詞曲概》中說(shuō)：“眼乃神光所聚?！敝赋隽嗽?shī)（詞）眼的含義，認(rèn)為眼是全篇題旨之核心，神光之透鏡。也就是說(shuō)，詩(shī)詞之眼是一首詩(shī)（詞）或一句詩(shī)（詞）中最精彩最關(guān)鍵的詞句。找準(zhǔn)了詩(shī)（詞）眼，抓住了文脈，也就扼住了古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的咽喉，以此為切入口，構(gòu)建閱讀教學(xué)的話題，閱讀教學(xué)也就有了抓手，悟情有了催生點(diǎn)。

在尋找詩(shī)（詞）眼的時(shí)候，注意古詩(shī)詞中的動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞和虛詞。但是千萬(wàn)不可看到這些詞性的詞語(yǔ)就當(dāng)作詩(shī)眼，須知先有“詩(shī)詞”后有“眼”，首先得理解整首詩(shī)詞的含義，方能看出“眼”在何處。也不可看到一字就認(rèn)為是全詩(shī)詞的唯一詩(shī)眼。詩(shī)眼有一句之眼，數(shù)句之眼，全首之眼；詩(shī)詞眼可以是一個(gè)字，也可以是一個(gè)詞，可以是一句詩(shī)，也可以是幾句詩(shī)。更不可把生硬字看作詩(shī)眼。古人強(qiáng)調(diào)煉字要精確而又有天然之妙，詩(shī)眼貴在貼切自然，做到平字見(jiàn)奇，常字顯妙，所以不可把生硬字看作詩(shī)眼。

三、林間新綠一重重――抓住詩(shī)象，融情

詩(shī)重情，更重想象。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生借助想象，由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情，方能人文融情。王自文老師執(zhí)教《古詩(shī)兩首》時(shí)（《題臨安邸》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》），在引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味，就很好地抓住“詩(shī)象”這一中介進(jìn)行引導(dǎo)：

師：這里的“胡塵”，寫(xiě)出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚(yáng)起的塵土嗎？（學(xué)生搖頭。）

師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音展開(kāi)想象：在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中，在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場(chǎng)景？

生：我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。

生：我看到了青青的禾苗在金兵的馬隊(duì)過(guò)后被連根拔起。

生：我看到了破落的村莊，瑟瑟的茅屋。……（②）

王老師抓住了“胡塵”兩字，讓它化為這樣的畫(huà)面：戰(zhàn)馬嘶鳴、鐵蹄肆虐，哀聲遍野，生靈涂炭……試想，此景此境，怎不讓人頓生悲切凄涼之情？誰(shuí)又能置身于詞外呢？

我在教學(xué)陸游的《示兒》時(shí)，就抓住一個(gè)“悲”字：“詩(shī)人為什么而悲？你看到了怎樣的悲涼畫(huà)面？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想，文字轉(zhuǎn)化成了詩(shī)人死不瞑目，詩(shī)人老淚縱橫，詩(shī)人用顫抖的手寫(xiě)下了這首詩(shī)溘然長(zhǎng)逝，詩(shī)人用微弱的聲音喃喃地說(shuō)著：收復(fù)中原，還我河山的悲涼畫(huà)面……

讀詩(shī)詞要融情，情來(lái)自何方？靠咀嚼字面意思是很難生成的?！扒椤币俊跋蟆比ワ@，當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生才能投身其中，感詩(shī)人所感、想詩(shī)人所想、悲詩(shī)人所悲、恨詩(shī)人所恨，于是，詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)，就在“象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。

四、點(diǎn)水蜻蜓款款飛――拓展資源，縱情

形容老師的詩(shī)詞范文第5篇

“這是誰(shuí)干的，教室里怎么這么多紙團(tuán)？”老師一臉嚴(yán)肅地問(wèn)。

不好，調(diào)皮的男生們又捅簍子了。剛才下課的時(shí)候，他們幾人在教室里互扔紙團(tuán)，還美其名曰“打雪仗”。這不是找事嗎？不知道這節(jié)課有位“英明神武”的老師來(lái)上課？這豈能逃過(guò)他的法眼！

教室里靜極了，大家都在等待著一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的來(lái)臨。

在了解情況后，老師的臉上又泛起了微笑。這讓我們有些莫名其妙，這是唱的哪一出??？

“既然大家這么喜歡打雪仗，而現(xiàn)在外面又沒(méi)有下雪，‘武’雪仗是打不起來(lái)了，那么我們就來(lái)打一場(chǎng)‘文’雪仗?！崩蠋熗Ａ艘幌陆又f(shuō)，“咱們分兩組，男生對(duì)女生，先用帶雪的成語(yǔ)攻擊對(duì)方，對(duì)方反擊時(shí)也要用上帶雪的成語(yǔ)。如果能說(shuō)出成語(yǔ)的意思，則表示攻擊的力度加大。哪組對(duì)不上，則認(rèn)輸。男生先開(kāi)始?！?/p>

“嘩――”老師的話才說(shuō)完，教室里就炸開(kāi)了鍋，這怎么打??？從來(lái)沒(méi)有練過(guò)呀！經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的議論，教室里漸漸安靜下來(lái)。

“我先來(lái)！”勇敢的蔡毅首先發(fā)言，“我說(shuō)的成語(yǔ)是‘鵝毛大雪’，意思是說(shuō)雪花像鵝毛一樣大，形容雪下得又大又猛?！痹捯魟偮?，“啪，啪，啪……”男生們響起了熱烈的掌聲。

語(yǔ)文課代表張瑋受不了這種刺激，毅然決然地站起來(lái)回?fù)簦骸拔覍?duì)的是‘冰天雪地’，這是形容冰雪漫天蓋地，天氣很冷，環(huán)境很惡劣?！蔽?guī)ь^鼓掌，女生們也跟著起勁兒地拍起手來(lái)，夾雜著“好，好”的叫聲。

“我出‘冰雪聰明’?！薄拔覍?duì)‘程門(mén)立雪’?！薄拔页觥?yáng)春白雪’。”“我對(duì)‘傲雪凌霜’。”……

幾個(gè)回合下來(lái)，不分勝負(fù)。

老師把手抬起來(lái)，向下一壓，教室里頓時(shí)安靜下來(lái)。他笑著說(shuō)道：“對(duì)成語(yǔ)難不住對(duì)方，現(xiàn)在增加難度，請(qǐng)出帶雪的詩(shī)句讓對(duì)方來(lái)對(duì)?！庇质且粋€(gè)“餿”主意，不過(guò)我們喜歡。

“剛才男生先出的成語(yǔ)，這次我們女生先來(lái)。”我趕緊站起來(lái)，搶著說(shuō)，“我出‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’?！蔽业脑掃€沒(méi)有說(shuō)完，教室里就爆發(fā)出“哈哈哈”的大笑聲，聽(tīng)得出這是男生在嘲笑我。

“這里面也沒(méi)有雪呀！女生輸了，哦……”桂小偉得意地站起來(lái)起哄。

“沒(méi)文化真可怕！雖然這句里面沒(méi)有雪，可這是寫(xiě)雪的句子。這是寫(xiě)詩(shī)的最高境界，懂不懂？哼！”我不服氣地回應(yīng)道。

“不僅算對(duì)，還非常不錯(cuò)。男生接?！崩蠋煱l(fā)話了。

“我對(duì)‘千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛’。這是高適《別董大》中的詩(shī)句。”楊寧反應(yīng)較快，老師剛講完，他就站起來(lái)說(shuō)道。

“我出‘北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪’?！薄拔覍?duì)‘孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪’?！薄拔页觥麑⑤p騎逐，大雪滿弓刀’。”“我對(duì)‘柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人’?！薄?/p>

大家你來(lái)我往，對(duì)得不亦樂(lè)乎?？磥?lái)背了上百首“小學(xué)生必背古詩(shī)詞”，今天派上大用場(chǎng)了。

20分鐘后，尚未分出勝負(fù)，老師就終止了比賽。他讓我們把這些帶雪的成語(yǔ)和詩(shī)句回家都整理出來(lái)，記在“采蜜本”上。

一場(chǎng)風(fēng)波就此結(jié)束，用此戰(zhàn)化解彼戰(zhàn)。這劉老師果真像他自吹自擂的那樣“英明神武”，哈哈哈！

（指導(dǎo)老師：劉建明）