前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇李時(shí)珍夜宿古寺范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

李時(shí)珍夜宿古寺范文第1篇

一、激情導(dǎo)入，初識(shí)人物

（課件展示：李時(shí)珍畫像、郭沫若題詞“醫(yī)中之圣”“偉哉夫子，將隨民族生命永生！”）

1956年，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾經(jīng)為李時(shí)珍的墓題詞，開頭的四個(gè)字就是“醫(yī)中之圣”，醫(yī)生中圣人級(jí)的人物。題詞的最后一句是：“偉哉夫子，將隨民族生命永生！”郭沫若給予李時(shí)珍極高的評(píng)價(jià)。李時(shí)珍究竟是個(gè)怎樣的人物？他是通過(guò)怎樣的努力一步一步地攀登到祖國(guó)醫(yī)學(xué)界的最高峰的呢？今天，我們隨著課文，一起走進(jìn)他尋訪藥材途中的一個(gè)小故事，一起走進(jìn)李時(shí)珍夜宿古寺的那一夜。

設(shè)計(jì)意圖：引用――樹立人物的高大形象

選用郭沫若為李時(shí)珍的墓題詞的開頭和結(jié)尾兩句話，讓李時(shí)珍這一人物形象在學(xué)生心中高大起來(lái)，深深地根植在學(xué)生的內(nèi)心深處。

二、自主讀文，感受一夜

那一夜是怎樣的一夜？請(qǐng)你一邊輕聲讀課文，一邊用心感受。讀完后，冉用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，你想用什么詞語(yǔ)？

結(jié)合學(xué)生的回答，板書：艱苦 認(rèn)真

設(shè)計(jì)意圖：濃縮――在概括訓(xùn)練中整體感知課文的主旨 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！痹谖膶W(xué)創(chuàng)作中，認(rèn)識(shí)、情感、思維以及想象是合一的，閱讀者應(yīng)從整體上把握作品。兇此，這一環(huán)節(jié)把長(zhǎng)文讀短，旨在訓(xùn)練學(xué)生的歸納能力，另一方面在交流中培養(yǎng)學(xué)生的思維概括能力。

三、在“吃點(diǎn)苦”中，感受艱苦歷程

對(duì)于這一夜，我們都感受到了艱苦，而李時(shí)珍卻有著自己獨(dú)特的感受。

出示：“我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”

同學(xué)們，李時(shí)珍為修訂《本草綱目》，吃的只是一點(diǎn)苦嗎？他所說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”到底是一種怎樣的苦呢？請(qǐng)你自由品讀課文，畫出能讓你感受到艱苦的詞句，談?wù)勀愕捏w會(huì)。

學(xué)生品讀課文后交流學(xué)習(xí)感悟。

1.路途艱苦

出示語(yǔ)段：“李時(shí)珍領(lǐng)著弟子龐憲，饑餐渴飲，曉行夜宿，在安徽、河南、湖北等地察訪藥材，已經(jīng)走了好幾個(gè)月了?！?/p>

抓住“饑餐渴飲，曉行夜宿，安徽、河南、湖北等地，好幾個(gè)月”進(jìn)行理解，引導(dǎo)學(xué)生想象：“餐”“飲”什么？體會(huì)李時(shí)珍所到的地方之多，所走的時(shí)間之長(zhǎng)。

補(bǔ)充材料：李時(shí)珍走遍了出產(chǎn)藥材的名山，他到過(guò)江蘇的茅山、湖北的武當(dāng)山、江西的廬山、安徽的黃山、河南的云臺(tái)山。他的足跡遍及大江南北，行程一萬(wàn)多里。

讀了這段材料，你除了感受到一路奔波之苦之外，還有什么更深的體會(huì)？

（荒山野嶺、路途艱險(xiǎn)、采藥時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)）

創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象――

烈日當(dāng)空，驕陽(yáng)似火，他――饑餐渴飲，曉行夜宿：

風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，他一一（ ）；

寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，他依然是――（ ）。

崎嶇不平的山路上留下了他的腳印，荒山野嶺中留下了他的身影。李時(shí)珍跋山涉水，身臨峰谷，明明吃盡了千辛萬(wàn)苦，他卻說(shuō)――

出示：“我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！?/p>

設(shè)計(jì)意圖：激活文字――在想象中獲得情感體驗(yàn)

葉瀾教授曾這樣說(shuō)：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活了原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)?！蹦敲矗胂蟊闶沁@“生命的涌動(dòng)”過(guò)程中最強(qiáng)大的推動(dòng)力。讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和生活體驗(yàn)，展開想象的翅膀去創(chuàng)造，去延伸，可以幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本，更好地理解文本所表達(dá)的內(nèi)涵。

2.住宿艱苦

出示語(yǔ)段：“近前一看，原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)?！?/p>

“皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂，照進(jìn)房子里。李時(shí)珍說(shuō)：‘龐憲，趁著大好月色，我們把今天尋訪所得記下來(lái)吧?！嫅棌男心依锬贸龉P墨硯臺(tái)，又搬來(lái)幾塊磚壘成桌子。”

“寺外，山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著?！?/p>

讀著上面的幾段文字，你從哪些字詞感受到住宿的艱苦？

引導(dǎo)學(xué)生抓住“到處是灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿了青苔、厚厚的、露天的屋頂、幾塊磚壘成桌子”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)古寺的搖搖欲墜、破敗不堪，住宿環(huán)境的惡劣和T作條件的艱苦。

一心察訪藥材，一路奔波，一路疲憊，推門看見的卻是滿眼的破破爛爛，如果是你，你的心情如何？

再想想家里有（ ），有（ ），有（ ），你說(shuō)住的條件能比嗎？

出示：“長(zhǎng)年累月地奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了！”

但李時(shí)珍堅(jiān)信：“我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”

設(shè)計(jì)意圖：咬文嚼字――在對(duì)比中體悟語(yǔ)言色彩

這一環(huán)節(jié)以讀為主，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“到處是灰塵”“斷垣殘壁”“長(zhǎng)滿了青苔”“蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)”“露天的屋頂”“幾塊磚壘成桌子”“山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著”等詞句來(lái)體會(huì)這是一座荒涼、陰暗潮濕、破敗的古寺，感受條件的艱苦。然后把住古寺與住家里進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步感受到察訪藥材的艱辛。抓住關(guān)鍵詞，就是抓住了細(xì)節(jié)，在讓詞語(yǔ)的內(nèi)涵豐富起來(lái)的同時(shí)，文本的內(nèi)涵也就立體、豐潤(rùn)起來(lái)，這在一定程度上也教給了學(xué)生閱讀的方法。

3.吃喝艱苦

出示：“龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧?！?/p>

一個(gè)“啃”字，你“啃”出了什么？（干糧的硬、難以下咽、沒有營(yíng)養(yǎng)……）

無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，他們都喝的是泉水，啃的是干糧，有時(shí)好幾天都不下山，你說(shuō)這日子苦嗎？可李時(shí)珍卻笑著說(shuō)――

出示：“我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！?/p>

四、在“吃點(diǎn)苦”中，樹立人物形象

李時(shí)珍35歲斷然決定，不惜一切重新編寫《本草綱目》。在尋訪藥材的過(guò)程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，到現(xiàn)在已經(jīng)快50歲了，這樣長(zhǎng)期在外奔波已經(jīng)快15年了！他挺過(guò)了一個(gè)又一個(gè)艱難的日子，是什么讓他那么執(zhí)著，那么堅(jiān)持呢？

學(xué)生交流。

補(bǔ)充資料：李時(shí)珍24歲開始行醫(yī)。在行醫(yī)的過(guò)程中，李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，前人所作的藥典《本草綱目》并不完全可靠，有些分類不清，有些記錄的藥效不準(zhǔn)，有些甚至是錯(cuò)誤的。他想，病人吃錯(cuò)了藥，那該多么危險(xiǎn)??！于是35歲的李時(shí)珍做出了一個(gè)偉大的決定――重新修訂《本草綱目》。

讀了這段材料，你有哪些想法？

正是為了萬(wàn)民得福，李時(shí)珍才不怕吃苦，甘愿吃苦，值得吃苦！

設(shè)計(jì)意圖：補(bǔ)充材料一一在補(bǔ)白中升華人物形象

這一環(huán)節(jié)補(bǔ)充的材料，讓學(xué)生不僅了解了李時(shí)珍察訪藥材的原因，而且體會(huì)到了李時(shí)珍的那種決心，真正領(lǐng)悟到李時(shí)珍說(shuō)的“我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的”這句話的含義，同時(shí)李時(shí)珍的形象和學(xué)生對(duì)他的情感都得到了升華。

【作業(yè)設(shè)計(jì)】

1.朗讀課文。

2.搜集李時(shí)珍的小故事，讀一讀。

【板書設(shè)計(jì)】

李時(shí)珍夜宿古寺

李時(shí)珍夜宿古寺范文第2篇

課文是敘事文體，篇幅較長(zhǎng)，光讓學(xué)生讀很難讀出人物的品格。因此，解讀這篇課文就需要細(xì)讀文本，對(duì)李時(shí)珍進(jìn)行微格分析。

一、品析文字，結(jié)合聯(lián)想，體會(huì)住的苦

學(xué)生不難找到李時(shí)珍師徒倆住在破敗的古寺里這段文字。能抓住“到處是灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿了青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”等詞語(yǔ)體會(huì)古寺的破敗。在這一過(guò)程中，我緊扣“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)讀到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？有學(xué)生這樣描述：這座寺廟快倒塌了，里面很臟很亂，這里一塊壞的，那里一塊破的等等。在學(xué)生充分交流的基礎(chǔ)上我出示了圖片并予以總結(jié)，從而讓學(xué)生真切地體會(huì)到李時(shí)珍師徒倆住的苦。

二、抓關(guān)鍵詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃的苦

李時(shí)珍吃的苦這段文字學(xué)生也都能找到。在教學(xué)時(shí)，我抓住了“啃”字，從“啃”字體會(huì)干糧的干和硬，難以下咽。并及時(shí)總結(jié)：喝泉水、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒一頓的。課文一開始就有一個(gè)詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住“饑餐渴飲”一詞，更進(jìn)一步體會(huì)他們所受的苦。

三、圈畫動(dòng)詞，關(guān)注細(xì)節(jié)，體會(huì)記錄的苦

記錄條件的苦學(xué)生容易體會(huì)，但對(duì)于記錄過(guò)程中李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)嘗草藥所受的苦則需要在老師的引導(dǎo)之下去體會(huì)。所以我又補(bǔ)充了《李時(shí)珍和曼陀羅的故事》，讓學(xué)生聽后談自己的感受。學(xué)生知道了李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)嘗草藥，也更好地體會(huì)到他記錄的苦。在嘗草藥的這段文字中，我又讓學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，圈畫動(dòng)詞，從“端詳”“扯下”“嚼嚼”等一系列動(dòng)詞中學(xué)生感受到了李時(shí)珍認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

四、及時(shí)總結(jié)，升華感情，感受人物品格

李時(shí)珍夜宿古寺范文第3篇

一、品讀人物語(yǔ)言，觸摸人物心靈

俗話說(shuō)：“言為心聲”。在“人物篇”的課文中，教師如能敏銳地捕捉住人物的語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生品讀、感悟，便能與人物進(jìn)行有效地心靈對(duì)話，從而帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。

教學(xué)《錢學(xué)森》一課，姜老師首先抓住了本課最為關(guān)鍵的錢學(xué)森說(shuō)的兩段話來(lái)指導(dǎo)學(xué)生品讀。姜老師精心設(shè)計(jì)，有坡度、有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生一步步真正讀懂人物語(yǔ)言，讀懂錢學(xué)森的心聲。

問(wèn)題1：錢學(xué)森站在甲板上，內(nèi)心為什么發(fā)出這樣的感慨呢？為什么說(shuō)祖國(guó)讓他“魂?duì)繅?mèng)繞”呢？俗話說(shuō)“言為心聲”，請(qǐng)大家在課文中找出錢學(xué)森說(shuō)的話，我們來(lái)體會(huì)一下。

問(wèn)題2：要想讀懂人物的語(yǔ)言，就要放入文中讀，了解說(shuō)這句話時(shí)的背景情況?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家默讀第二自然段，了解第一句話是在什么情況下說(shuō)的？

問(wèn)題3：要想讀懂人物的語(yǔ)言，還要走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，去用心感受。你再來(lái)讀錢學(xué)森的話，用心感受一下，能選用一組關(guān)聯(lián)詞，說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)錢學(xué)森的心聲嗎？

雖然……但是……

無(wú)論……都……

不是……而是……

學(xué)生在老師一步一步地指導(dǎo)下，認(rèn)真品讀著錢學(xué)森的話，感受錢學(xué)森雖然身在美國(guó)，但他時(shí)刻記著自己是個(gè)中國(guó)人，他放棄了金錢、地位、榮譽(yù)、優(yōu)越的工作條件、一流的科研設(shè)備，進(jìn)而感受錢學(xué)森克服重重困難回到祖國(guó)的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。

二、挖掘課文留白，體會(huì)人物情感

在我們的語(yǔ)文課本中，用心閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少地方給學(xué)生留下了想象、發(fā)散思維的空間，這種手法與繪畫中的留白有著異曲同工之處。如果我們老師能將這些空間巧妙的利用起來(lái)，給課文留白處著上精彩的一筆，我想，學(xué)生會(huì)對(duì)文本的解讀更加透徹，更加深入，課文留白處也將會(huì)更加的精彩紛呈。

如《錢學(xué)森》一課，在學(xué)生明白美國(guó)政府是絕不會(huì)讓錢學(xué)森回國(guó)的，并對(duì)其威逼利誘所做的一切時(shí)，姜老師及時(shí)拋出一個(gè)問(wèn)題――

出示：此時(shí)，面對(duì)敵人的威逼利誘，錢學(xué)森說(shuō)：

在此過(guò)程中，姜老師讓學(xué)生想象人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和表情，說(shuō)出簡(jiǎn)短的一段話，通過(guò)想象體會(huì)人物的情感。

三、豐富人物資料，烘托人物形象

教師拓展資料性課程資源的運(yùn)用，加深了學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟，催生了學(xué)生的深層思考。在“人物篇”課文的教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充人物的相關(guān)資料（人物的語(yǔ)言、人物的故事、人物的作品……）有機(jī)地豐富學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)及了解，從而進(jìn)一步烘托了人物形象。

如《錢學(xué)森》一課中，錢學(xué)森的回國(guó)的道路是極其的艱難，他受到了百般阻撓。讓學(xué)生結(jié)合課外搜集的資料來(lái)說(shuō)說(shuō)，錢學(xué)森回國(guó)道路上遇到哪些的艱難？（出示資料）

他們千方百計(jì)阻撓錢學(xué)森回國(guó)。 長(zhǎng)達(dá)5年，行動(dòng)沒有自由，然而，錢學(xué)森――（出示第六自然段第一句話）一起讀。 進(jìn)而突出了錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的思念與熱愛。

從以上案例來(lái)看，學(xué)生閱讀了教師補(bǔ)充的相關(guān)資料，更深層次地了解了人物，對(duì)其性格、品質(zhì)有了更深的認(rèn)識(shí)。從而讓人物形象在孩子們的心中又一次清晰高大起來(lái)。

四、給予練筆平臺(tái)，抒發(fā)內(nèi)心情感

口說(shuō)百遍，不如手寫一回。課堂上對(duì)人物的“說(shuō)”是瑣碎的，是多側(cè)面的，是來(lái)自不同人的不同感悟?！皩憽笔钦?，是從血肉到靈魂歸位的重塑，是來(lái)自一個(gè)人的沉思，是對(duì)一個(gè)形象的立體感知。在課堂上引導(dǎo)學(xué)生在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)寫出對(duì)人物的感受，可以幫助學(xué)生從更多的角度學(xué)習(xí)人物、欣賞人物。

如：許老師在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》的最后環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)：同學(xué)們，此時(shí)此刻，瞻仰著李時(shí)珍的像，你最想對(duì)他說(shuō)什么？將你要說(shuō)的話寫下來(lái) （出示李時(shí)珍畫像）

著名小學(xué)語(yǔ)文教育專家丁有寬先生曾說(shuō)過(guò)：“讀寫結(jié)合，相得益彰，讀寫分離，兩敗俱傷?！比焕蠋煻甲⒅亓俗x寫結(jié)合，把握住練筆的契機(jī)，讓學(xué)生在沒有心理壓力的情況下進(jìn)行了小練筆。讓讀與寫渾然一體，讓小練筆成為學(xué)生宣泄內(nèi)心感受的渠道，而絕對(duì)不是一種強(qiáng)迫性的附加的“工作”。學(xué)生在寫的過(guò)程中又經(jīng)歷了一次品評(píng)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)也就更為清晰，進(jìn)而自己的思想和情感再一次得到凈化與升華。

李時(shí)珍夜宿古寺范文第4篇

關(guān)鍵詞：閱讀； 教學(xué)； 提問(wèn)

中圖分類號(hào)：G623．2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）05-095-001

一位想取得良好教學(xué)效果的老師，應(yīng)該像一位優(yōu)秀的節(jié)目主持人一樣，注意研究提問(wèn)的藝術(shù)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情，激發(fā)他們思維的積極性，使他們?cè)谡n堂的每一分鐘里，都充滿著強(qiáng)烈的求知欲望并能迸發(fā)出智慧的火花。然而,在現(xiàn)今許多的語(yǔ)文課堂上，依然存在著由設(shè)計(jì)問(wèn)題而引發(fā)的這樣幾種現(xiàn)象：

其一是問(wèn)題沒有難度，諸如“美不美”“是不是”之類順竿爬的問(wèn)題。其二是問(wèn)題瑣碎，提問(wèn)頻率過(guò)高。其三是問(wèn)題難度過(guò)大，脫離學(xué)生實(shí)際。其四是問(wèn)題指示不明，學(xué)生無(wú)從答起。其五是問(wèn)題程式化。

因此，有效的課堂提問(wèn)應(yīng)是從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容與思想內(nèi)容，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)來(lái)精心設(shè)問(wèn)、發(fā)問(wèn)；應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平與心理特點(diǎn)，找出能誘發(fā)他們思維的興趣點(diǎn)來(lái)問(wèn)，使提問(wèn)真正問(wèn)到學(xué)生們的心“竅”上。

一、設(shè)置矛盾，激活思維

有些文章中，作者故意制造一些語(yǔ)言文字上的矛盾，起到特殊的表達(dá)效果。這種矛盾往往是教學(xué)中不可回避的難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解文章，進(jìn)而體會(huì)作者的思想起至關(guān)重要的作用。

《清平樂·村居》一詞描寫了詞人辛棄疾在仕途受挫的情況下，偶然看到農(nóng)家其樂融融的生活情景所產(chǎn)生的向往之情，與詞人一貫的豪放風(fēng)格截然不同。魏星老師在教學(xué)這首詞時(shí)，抓住了文中的兩個(gè)語(yǔ)言上的矛盾之處：他先讓學(xué)生用“媚”組詞，然后問(wèn)：“‘媚’通常形容年輕女子，這里是說(shuō)誰(shuí)？”學(xué)生回答是形容翁媼的。老師隨即又問(wèn)：“這不是矛盾嗎？”學(xué)生顯然沒有料到老師對(duì)課文產(chǎn)生了質(zhì)疑，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)安靜下來(lái)。過(guò)了一會(huì)，有學(xué)生舉手說(shuō)：“翁媼雖然年紀(jì)大了，可是他們的感情卻很真摯，所以這里說(shuō)他們是‘相媚好’，是說(shuō)他們?cè)谝黄鸬挠H熱的樣子像年輕人?！苯鉀Q了這個(gè)看似矛盾、實(shí)則和諧的難點(diǎn)之后，老師沒有主動(dòng)發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生繼續(xù)看：“從詞的下闋中有能看出什么矛盾？”很快學(xué)生就發(fā)現(xiàn)了：“為什么兩個(gè)兒子都在勞動(dòng)，作者卻說(shuō)最喜小兒無(wú)賴？”是啊，不是說(shuō)勞動(dòng)者才值得尊敬嗎？這里卻是最喜歡無(wú)所事事的小兒子，而且小兒子還是個(gè)“無(wú)賴”，的確叫人費(fèi)解。于是學(xué)生就明白了老人喜歡這些兒子們勤勞、樸實(shí)，特別是小兒子的天真。此處的看似矛盾的語(yǔ)言，其實(shí)也并不矛盾，它構(gòu)建出一幅和諧溫馨的畫面。而教師則抓住了這兩個(gè)語(yǔ)言上的矛盾之處，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了“生疑-思考-點(diǎn)撥-明了”的過(guò)程，對(duì)文本的理解有了深度。

二、化難為易，化大為小

文章是作者的心聲，字里行間透露的是作者的情感。在文章中會(huì)有一些關(guān)鍵性的詞句，它們往往揭示了文章的主旨。突破這一難點(diǎn)便會(huì)“柳暗花明又一村”。

如在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》一課時(shí)，教師抓住了“饑餐渴飲、曉行夜宿”兩個(gè)詞語(yǔ)，首先讓學(xué)生在課文中找一找，具體描寫李時(shí)珍的“餐、飲、行、宿”的句子。通過(guò)將“曉行夜宿、饑餐渴飲”兩個(gè)詞語(yǔ)具體化，學(xué)生對(duì)尋訪過(guò)程的不易有了一定的認(rèn)識(shí)。然后教師緊扣“夜宿”二字提問(wèn)：“夜宿就是夜晚找個(gè)地方休息，但李時(shí)珍他睡覺了嗎？”這個(gè)問(wèn)題又引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注李時(shí)珍深夜借著月色做記錄的畫面，更深刻地體會(huì)到他的工作“的確是苦”。而后教師順勢(shì)又問(wèn)：“他為什么要這樣苦？”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為“萬(wàn)民得?！睂幙勺约撼钥嗟膫ゴ笕烁?。

三、巧讀題眼，靈活變通

題目是文章的“眼睛”，從題目入手設(shè)計(jì)問(wèn)題，能夠準(zhǔn)確抓住文章的主旨，快速進(jìn)入文章的重點(diǎn)內(nèi)容教學(xué)。教學(xué)《圓明園的毀滅》，緊扣住“毀滅”這個(gè)中心詞，設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：圓明園毀滅的究竟是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，表達(dá)對(duì)實(shí)施這一暴行的英法聯(lián)軍的憤慨；進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考，不能毀滅的和永遠(yuǎn)毀滅不了的，是國(guó)人的強(qiáng)國(guó)之志。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研讀文本，明了被毀滅的圓明園曾經(jīng)是多么的輝煌所以人們常說(shuō)，通過(guò)提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生的思維是教師教學(xué)藝術(shù)的主旋律，是教學(xué)藝術(shù)的核心。

四、變直為曲，引人入勝

課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去，啟發(fā)性就不強(qiáng)，久而久之，學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)會(huì)感到索然無(wú)味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”的方式提出，就能迫使學(xué)生開動(dòng)腦筋，并且要求他們?cè)谒季S上“跳一跳”才能回答上。例如在《與他的大黑騾子》一課中，就有兩個(gè)這樣的沖突：其一是“為什么要?dú)Ⅱ呑?，而?zhàn)士們和飼養(yǎng)員為什么不同意殺？”殺與不殺的矛盾實(shí)際上就是“遇到的現(xiàn)實(shí)困難”和“大黑騾子立過(guò)功且與大家感情深厚”的沖突。從感情上講不能殺，從現(xiàn)實(shí)角度看又必須殺，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研討，可以使途中的艱難險(xiǎn)阻在學(xué)生的心中有更為深刻的理解。第二個(gè)沖突是“與大黑騾子的感情很深，可他為什么還堅(jiān)持殺騾子？”和大黑騾子的感情怎樣？這個(gè)問(wèn)題從文中很多處細(xì)節(jié)描寫都能找到答案。那么，既然感情深厚，仍然要堅(jiān)持殺掉騾子，這就更加印證了遇到的困難。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的研討，也可以使學(xué)生對(duì)于體會(huì)“愛騾子更愛戰(zhàn)士”的感情有一個(gè)思維的坡度。

五、披文入情，調(diào)動(dòng)思維

李時(shí)珍夜宿古寺范文第5篇

詞意理解方面的學(xué)習(xí)，是學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文本的前提與基礎(chǔ)。只有學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)意義有了鮮明而又深刻的理解，后繼的學(xué)習(xí)進(jìn)程才會(huì)更加行云流水、順暢自如。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者注重引導(dǎo)學(xué)生在各種形式的表達(dá)中形成整體體驗(yàn)，在詞意理解的過(guò)程中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力。

一、 靜為動(dòng)——?jiǎng)討B(tài)化表達(dá)凸顯形象性

小學(xué)生活潑好動(dòng)，動(dòng)態(tài)化的表達(dá)有利于讓他們注意力集中，思維變得活躍。因此，根據(jù)詞語(yǔ)特征，我有意識(shí)地讓學(xué)生利用手勢(shì)、表情、動(dòng)作等表達(dá)他們對(duì)于詞意的個(gè)性化理解。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《李時(shí)珍夜宿古寺》一課時(shí)，文中的一些詞語(yǔ)著重刻畫了李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)琢磨——

師：我們來(lái)看這一句：“他扯過(guò)草藥，細(xì)細(xì)端詳著，若有所悟……”你能想象出當(dāng)時(shí)李時(shí)珍的動(dòng)作和神態(tài)嗎？

生1：（模擬動(dòng)作）抓過(guò)草藥，看了看，接著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

生2：我覺得應(yīng)該是翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去地看。

師：為什么？

生3：不仔仔細(xì)細(xì)地看怎么能叫端詳呢？

師：不錯(cuò)。請(qǐng)你來(lái)演一演李時(shí)珍好嗎？

（生表演）

師：他的神態(tài)動(dòng)作像李時(shí)珍嗎？

生：（眾）像！

師：他為什么只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭？

生4：他一邊看一邊輕聲的自言自語(yǔ)，說(shuō)明他在思考這種草藥的功效，它能治什么病……

“端詳”和“若有所悟”兩個(gè)詞，是刻畫李時(shí)珍全神貫注的工作畫面的關(guān)鍵詞語(yǔ)。教師引導(dǎo)學(xué)生代入角色，去模仿李時(shí)珍的動(dòng)作和神態(tài)，一步步逼近詞意的準(zhǔn)確內(nèi)涵，不但使得課堂教學(xué)生動(dòng)形象，也進(jìn)一步讓學(xué)生在想象、表演和表達(dá)中體驗(yàn)到了人物的珍貴品質(zhì)。

二、化虛為實(shí)——情境化表達(dá)加強(qiáng)體驗(yàn)性

當(dāng)詞意與學(xué)生自身行為結(jié)合在一起時(shí)，學(xué)生的理解就會(huì)更加深刻鮮明，能為學(xué)生進(jìn)一步感悟文本做好知識(shí)和情感兩方面的積累。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)《放飛蜻蜓》一課時(shí)， “七嘴八舌”“入神”這兩個(gè)詞語(yǔ)反映了孩子們?cè)谔招兄壬媲皬臒o(wú)拘無(wú)束到認(rèn)真傾聽的兩種關(guān)鍵形態(tài)，可引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)化表達(dá)，進(jìn)而理解詞意——

師：你們知道什么叫“七嘴八舌”嗎？

生1：就是你一句，我一句的意思。

生2：就是很多人搶著說(shuō)的意思。

生3：想說(shuō)的人太多了！

（教師快速地指名回答之后，微笑著看著學(xué)生，沉默了一會(huì)兒）

生4：我知道啦！老師，剛才我們就叫七嘴八舌吧！

師：哈哈，不錯(cuò)！同學(xué)們不但對(duì)“七嘴八舌”這個(gè)詞語(yǔ)解釋得很好，而且你們剛才的行為就可以叫做“七嘴八舌”了！

……

師：孩子們“入神”地聽著，怎樣才叫“入神”地聽呢？同學(xué)們做一個(gè)“入神”的樣子好不好？

師：誰(shuí)來(lái)形容一下剛才你“入神”的樣子？

生5：入神的時(shí)候，眼睛要一眨不眨地看著老師。

生6：入神時(shí)不會(huì)東張西望。

生7：一定不會(huì)隨意打斷老師的話。

在教學(xué)片斷中，教師引導(dǎo)學(xué)生用自己的體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的個(gè)性化理解，首先用有意識(shí)的課堂停頓啟發(fā)學(xué)生回顧自己的行為，感受到詞意與生活的貼合；然后讓學(xué)生進(jìn)行自由演繹，用自己的神態(tài)詮釋詞意的內(nèi)涵，使得詞意與學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，提高了學(xué)生的詞意理解水平。

三、化零為整——整體化表達(dá)突出層次性

將詞語(yǔ)融合到整個(gè)文本中進(jìn)行理解，不但拓展了詞語(yǔ)的內(nèi)涵意義，同時(shí)也為后繼的文本教學(xué)做了極為有效的蘊(yùn)伏。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》一課時(shí)，駱駝媽媽面對(duì)孩子的困惑，采取了“用事實(shí)說(shuō)話”的教育方式。我扣住文中“多虧”這個(gè)詞，引導(dǎo)學(xué)生將詞意置于文本中進(jìn)行理解，收到了很好的效果——

師：“再走下去，餓了怎么辦？”如果你是小駱駝，你知道答案嗎？

生1：我知道，我們有駝峰，里面貯存著養(yǎng)料呢。

師：可是，這不是難看的肉疙瘩嗎？

生2：多虧有這兩個(gè)肉疙瘩，否則就要挨餓了！

師：他用了一個(gè)很好的詞——“多虧”。剛才文中也有這個(gè)詞，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你覺得什么是“多虧”呢？

生3：如果沒有就糟糕了！

生4：原來(lái)覺得沒什么，后來(lái)發(fā)現(xiàn)它太重要啦！

師：是??！多虧有這兩個(gè)難看的肉疙瘩。我為什么還要為它感到難過(guò)呢？我應(yīng)該——

生：（齊）感到自豪才對(duì)！

在教學(xué)過(guò)程中，教師有意忽略了文中“多虧”這個(gè)詞，而在后繼教學(xué)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生嘗試自主運(yùn)用這個(gè)詞進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考表達(dá)中詞意所流露出的情感內(nèi)涵，不僅潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般幫助學(xué)生理解了詞意，也讓學(xué)生感受到了在事實(shí)面前進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)的重要性。