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      醉翁亭記

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇醉翁亭記范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      醉翁亭記范文第1篇

      一、“醉”美的結(jié)構(gòu)

      形散而神聚是散文結(jié)構(gòu)美的集中體現(xiàn)?!?a href="http://www.rqylqx.com/haowen/127715.html" target="_blank">醉翁亭記》在摹山、狀水、述情時(shí),以一條主線——?dú)W陽(yáng)修的主觀感受“樂(lè)”字貫穿始終。全文布局匠心獨(dú)具,文章的起承轉(zhuǎn)合無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏之中。

      文章開(kāi)始交代醉翁亭的位置,從“環(huán)滁皆山”而到“西南諸峰”之中的“瑯琊山”,接著又從“瑯琊山”引出“釀泉”,最后才點(diǎn)出“翼然臨于泉上”的“醉翁亭”。真好比導(dǎo)游引路,使讀者漸漸步入佳境;遠(yuǎn)景近景中景的特寫(xiě)似電影鏡頭逐次拉開(kāi),引人入勝。

      寫(xiě)山水的目的是抒發(fā)“得之心而寓之酒”的“樂(lè)”,圍繞“樂(lè)”字一路寫(xiě)去,游人不絕于途表現(xiàn)人情之樂(lè);釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯(cuò),表達(dá)了“宴酣之樂(lè)”;山鳴鳥(niǎo)囀,飛蕩林間,顯示了“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”而這一切都是為了表現(xiàn)太守寄情山水自我陶醉的“游而樂(lè)”。就這樣因景生情,因樂(lè)抒情,圍繞“樂(lè)”字行文走筆,猶如一根銀線上結(jié)出粒粒珍珠。

      文章“前者呼,后者應(yīng)”,多處伏筆,多處照應(yīng)。藏墨于首,顯志于末。開(kāi)篇說(shuō)“太守”道“醉翁”,其人到底是誰(shuí)卻不言明,埋下伏筆。在寫(xiě)盡“樂(lè)”字之后,篇末揭出,深意自出。諸如文中“太守樂(lè)”呼應(yīng)“山水之樂(lè)”,樂(lè)自山水來(lái),太守樂(lè)就有了根據(jù);“夕陽(yáng)在山,人影散亂”又與前文“暮而歸”呼應(yīng);“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應(yīng)“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高”。年事既高,又放情山水,太守醉就有了著落……總之,《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)上寫(xiě)景抒情有機(jī)融合,以“醉”的表象寄寓一個(gè)“樂(lè)”字,前呼后應(yīng),層次相因,逐步推出,使文章的藝術(shù)境界不斷加深。

      二、“醉”美的意境

      散文這種獨(dú)特的文學(xué)樣式其意境美是讀者與作者發(fā)生共鳴的重要因素,作者把外界的境界——景物與自己心中的境界:喜怒哀樂(lè)高度統(tǒng)一,達(dá)到具體事物與思想感情自然融合,使讀者如臨其境。

      文章開(kāi)篇大處著眼先寫(xiě)亭的遠(yuǎn)景,“望之蔚然而深秀”。又用“水聲潺潺”、“峰回路轉(zhuǎn)”展示其豐姿,給人以賞心悅目之感,接著描繪亭的近景,用鳥(niǎo)翼作比,有凌空欲飛之意。然后,直抒胸臆,道出“醉翁之意不在酒”奠定全文抒情的基調(diào)。以下又從兩個(gè)方面營(yíng)造一幅幅美景:寫(xiě)亭四周之境,以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)歐陽(yáng)修縱情山水;寫(xiě)滁州官民同樂(lè),顯示政治清明的景象,表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想。就這樣,由景生情,情景交融,達(dá)到了環(huán)境與心境的統(tǒng)一,景和情的統(tǒng)一,意和境的統(tǒng)一。

      我們透過(guò)字里行間,自然便走進(jìn)了作者創(chuàng)設(shè)的意境之中,體會(huì)到了《醉翁亭記》委婉從容,情致滿篇,如散文詩(shī)一樣的優(yōu)美意境。

      三、“醉”美的語(yǔ)言

      《醉翁亭記》全文僅四百多字,簡(jiǎn)約而不失其豐腴。寫(xiě)景寫(xiě)人,惟妙惟肖,抒情記游,酣暢淋漓。這無(wú)不得力于歐陽(yáng)修散文語(yǔ)言的妙用。

      (一)句式駢散并用錯(cuò)落有致。歐陽(yáng)修在文中大量運(yùn)用了駢偶句且長(zhǎng)短錯(cuò)落,富于變化。如:“日出而林霏開(kāi)、云歸而巖穴暝?!币辉缫煌恚涫秸R;“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”,一春一夏,排列工整,下面寫(xiě)秋冬之句又與寫(xiě)春夏的句式參差有變,就這樣,駢句與散句配合,駢散相間,使文章?lián)u曳生姿,華彩照人,極富韻味。不但讀起來(lái)音韻鏗鏘,而且更能表現(xiàn)作者的生活情趣,達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。

      (二)用字可謂絕妙,昔人感歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中的用字,“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”,一“翼”字,將亭之情,亭之景,亭之形俱寫(xiě)出,如在目前,可謂絕妙矣。其他如“漸聞水聲潺潺”的“漸”字,“瀉于兩峰之間者”的“瀉”字,“云歸而巖穴暝”的“歸”、“暝”字,“頹然乎其間者”的“頹”字等,也都用的非常準(zhǔn)確、生動(dòng)。

      至于虛字的運(yùn)用,《醉翁亭記》一文中的“者”、“也”二字,回環(huán)往復(fù)贊詠也大有特色。歐陽(yáng)修在文中以“者”、“也”虛詞結(jié)句前后呼應(yīng),聲調(diào)十分優(yōu)美,兼之句內(nèi)“而”字的巧用,讀來(lái)韻味別致。全文用了21個(gè)“也”字煞句,形成一種十分新穎別致的詠哦句調(diào),使文章洋溢著一種平和、愉快的情調(diào),造成回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì),既增加了文章的藝術(shù)魅力,卻又毫無(wú)單調(diào)重復(fù)之感。

      另外,在修飾的運(yùn)用上也獨(dú)具匠心,大量的比喻,對(duì)偶,設(shè)問(wèn)等,還有“互文”“錯(cuò)綜”等辭格的運(yùn)用:“風(fēng)霜高潔”,“泉香而酒?!庇玫氖恰板e(cuò)綜”手法,在表達(dá)上使語(yǔ)氣矯健多變;“至于負(fù)者歌與途,行者休于樹(shù)”,寫(xiě)“負(fù)者”有“歌與途”的,也有“休于樹(shù)”的;寫(xiě)“行者”有“休于樹(shù)”的,也有“歌于途”的,是“互文”的運(yùn)用。

      醉翁亭記范文第2篇

      2、教學(xué)重點(diǎn):掌握實(shí)詞解釋與重要句子翻譯;領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容;體驗(yàn)作者心情。

      3、教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“與民同樂(lè)”的內(nèi)涵。

      4、教學(xué)課時(shí):三課時(shí)。

      醉翁亭記范文第3篇

      開(kāi)頭的“環(huán)滁皆山也”是大全景,好像用了今天的航拍手段,把整個(gè)滁州盡收眼底。接下來(lái)把攝像機(jī)朝前推,景物變大,容納的畫(huà)面卻逐漸縮小,依次是全景“其西南諸峰”,中景“瑯岈”,近景“釀泉”,最后是“醉翁亭”的特寫(xiě)。這是用了攝像機(jī)“推”的手法。

      從早到晚,運(yùn)用了畫(huà)面相疊印的手法。先是早晨的“日出而林霏開(kāi)”,這個(gè)畫(huà)面逐漸淡出,黃昏時(shí)的“云歸而巖穴暝”逐漸淡入,非常準(zhǔn)確地寫(xiě)出了山間朝暮的“晦明變化”。

      從春到冬,運(yùn)用了有代表性的4個(gè)特寫(xiě)鏡頭,這就是春天的“野芳”,夏天的“佳木”,秋天的“風(fēng)霜”和冬天的“水落石出”,寫(xiě)出了四季的特征。

      從山外到山內(nèi),則運(yùn)用了“搖”的手法,即攝像機(jī)隨著“行者”和“負(fù)者”而行,一直來(lái)到眾賓歡騰的“太守宴”。

      “太守宴”是畫(huà)面的重點(diǎn),鏡頭移步換景,把歡樂(lè)的場(chǎng)面一一組接起來(lái),最后推向中心:“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者”的醉太守。

      游人散去以后,鏡頭對(duì)準(zhǔn)山林,從光的方面描寫(xiě)了“人影散亂”,從聲的方面描寫(xiě)了“鳴聲上下”。這就是我們今天說(shuō)的空鏡頭,用“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”來(lái)烘托“人之樂(lè)”。

      仔細(xì)一想,如果不充分運(yùn)用這些手法,還真無(wú)法把這一場(chǎng)全民同樂(lè)的活動(dòng)寫(xiě)得如此完美而生動(dòng)。

      [附錄](méi)

      電影鏡頭常識(shí)

      一、景別鏡頭

      1.遠(yuǎn)景:鏡頭離拍攝對(duì)象比較遠(yuǎn),畫(huà)面就開(kāi)闊,景深悠遠(yuǎn)。遠(yuǎn)景中視距最遠(yuǎn)的景別,稱為大遠(yuǎn)景。

      2.全景:出現(xiàn)人物全身形象或場(chǎng)景全貌的鏡頭。

      3.中景:顯示人物膝蓋以上部分形象的鏡頭。

      4.近景:表現(xiàn)人物的腰部或胸部以上形象的鏡頭。

      5.特寫(xiě):表現(xiàn)人物肩部以上部位或有關(guān)物體、景致的細(xì)微特征的鏡頭。

      二、運(yùn)動(dòng)鏡頭

      1.推鏡頭:被攝對(duì)象位置不變的情況下,攝影機(jī)向前緩緩移動(dòng)或急速推進(jìn)的鏡頭。

      2.拉鏡頭:與推鏡頭的運(yùn)動(dòng)方向相反,攝影由近而遠(yuǎn)向后移動(dòng)離開(kāi)被攝對(duì)象。

      3.搖鏡頭:攝影機(jī)不作移動(dòng),借助于活動(dòng)底盤(pán)使攝影鏡頭上下、左右及周?chē)男D(zhuǎn)拍攝,有如人的目光順著一定的方向?qū)Ρ粩z對(duì)象巡視。

      醉翁亭記范文第4篇

      我盤(pán)旋在滁州城的上空,四周的青山與我為伴。山間雨霧繚繞,如若仙境!西南邊上,一座山上樹(shù)木茂盛,幽深秀麗,那就是瑯琊山了。沿著山腳的路兒飛了六七里路,漸漸水聲潺潺,只見(jiàn)一股清泉從山見(jiàn)傾瀉而出,那就是釀泉了。山勢(shì)回環(huán),路也轉(zhuǎn)彎,斜著滑翔過(guò)去,眼前出現(xiàn)一座亭子,四角翹起像我一樣張開(kāi)翅膀的樣子,那就是醉翁亭了。這是山中僧侶智仙給滁州太守建的亭子,太守用自己的別號(hào)“醉翁”來(lái)給這亭子命名!為什么自號(hào)醉翁呢?是他經(jīng)常來(lái)這里喝酒,喝得最少,卻最早醉了,年紀(jì)有最大,所以自號(hào)醉翁!可惜醉翁的情趣不在就上,而是欣賞山水的樂(lè)趣寄托在酒上罷了!

      這里景色優(yōu)美,早上太陽(yáng)出來(lái)霧氣散開(kāi)時(shí)候,們就出巢;晚上云霧聚攏,我們歸巢。春天,百花齊放而散發(fā)著清幽的香氣;夏天,樹(shù)木高大茂盛,濃密成陰;秋天,天高云淡,晨霜潔白;冬天,溪水下落,石頭顯露。早上陪伴有人上山,晚上會(huì)去,一年四季如此,其樂(lè)無(wú)窮!

      當(dāng)我們停在樹(shù)上高歌之時(shí),遠(yuǎn)處背著行裝的小伙子哼著小調(diào);小姑娘走累了在樹(shù)下乘涼;前面的小孩呼喊,后面的老叟回應(yīng),這一切交融在一起美妙極了。

      在溪水邊飲水解渴,與水中肥魚(yú)為樂(lè),看著游人在水中捉魚(yú)的憨態(tài)。亭子上雜七雜八擺著各種野味野菜,以及那用釀泉造的清香濃郁的水酒。這是太守在擺宴,雖沒(méi)絲竹之樂(lè),投壺投中,下棋贏了,站著坐著,喧嘩安靜,卻也很了,他們之中有位白發(fā)蒼顏的老者,醉醺醺的坐著,那是醉倒了的太守...

      夕陽(yáng)西下,人影散亂,太守回城,眾人跟隨。紅色的夕陽(yáng),陰綠的樹(shù)林,我們歌唱給他們送行。他們走了,該我們樂(lè)了,在那拾食他們留下的碎渣,填飽自己的肚子,被那酒香熏陶著......可惜我們只了解山林之樂(lè),不了解游人之樂(lè);游人只了解跟太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守是因?yàn)樗麄兛鞓?lè)才快樂(lè)。

      醉了能跟大家游樂(lè)的人是誰(shuí)啊?是滁州太守啊!太守是誰(shuí)啊?是廬陵人歐陽(yáng)修啊!高興之余能敘述這件事的是誰(shuí)?是山中一只鳥(niǎo)!

      醉翁亭新記

      我盤(pán)旋在滁州城的上空,四周的青山與我為伴。山間雨霧繚繞,如若仙境!西南邊上,一座山上樹(shù)木茂盛,幽深秀麗,那就是瑯琊山了。沿著山腳的路兒飛了六七里路,漸漸水聲潺潺,只見(jiàn)一股清泉從山見(jiàn)傾瀉而出,那就是釀泉了。山勢(shì)回環(huán),路也轉(zhuǎn)彎,斜著滑翔過(guò)去,眼前出現(xiàn)一座亭子,四角翹起像我一樣張開(kāi)翅膀的樣子,那就是醉翁亭了。這是山中僧侶智仙給滁州太守建的亭子,太守用自己的別號(hào)“醉翁”來(lái)給這亭子命名!為什么自號(hào)醉翁呢?是他經(jīng)常來(lái)這里喝酒,喝得最少,卻最早醉了,年紀(jì)有最大,所以自號(hào)醉翁!可惜醉翁的情趣不在就上,而是欣賞山水的樂(lè)趣寄托在酒上罷了!

      這里景色優(yōu)美,早上太陽(yáng)出來(lái)霧氣散開(kāi)時(shí)候,們就出巢;晚上云霧聚攏,我們歸巢。春天,百花齊放而散發(fā)著清幽的香氣;夏天,樹(shù)木高大茂盛,濃密成陰;秋天,天高云淡,晨霜潔白;冬天,溪水下落,石頭顯露。早上陪伴有人上山,晚上會(huì)去,一年四季如此,其樂(lè)無(wú)窮!

      當(dāng)我們停在樹(shù)上高歌之時(shí),遠(yuǎn)處背著行裝的小伙子哼著小調(diào);小姑娘走累了在樹(shù)下乘涼;前面的小孩呼喊,后面的老叟回應(yīng),這一切交融在一起美妙極了。

      在溪水邊飲水解渴,與水中肥魚(yú)為樂(lè),看著游人在水中捉魚(yú)的憨態(tài)。亭子上雜七雜八擺著各種野味野菜,以及那用釀泉造的清香濃郁的水酒。這是太守在擺宴,雖沒(méi)絲竹之樂(lè),投壺投中,下棋贏了,站著坐著,喧嘩安靜,卻也很了,他們之中有位白發(fā)蒼顏的老者,醉醺醺的坐著,那是醉倒了的太守...

      醉翁亭記范文第5篇

      關(guān)鍵詞:中考 文言文 節(jié)奏 劃分

      中圖分類(lèi)號(hào):G632.474 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: C 文章編號(hào):1672-1578(2012)10-0062-01

      2001年7月,教育部印發(fā)的全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)第四學(xué)段(7—9年級(jí))對(duì)文言文閱讀教學(xué)提出了簡(jiǎn)要而明確的要求:“閱讀文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。用普通話正確、流利、有感情地朗讀,背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),要求中學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,可見(jiàn),文言文在基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課中所占的比重明顯提高。在各地區(qū)歷年的中考語(yǔ)文試卷中,文言文閱讀所占分值也是穩(wěn)中有升。因此文言文的閱讀也正日益受到老師和學(xué)生們的重視。但初中學(xué)生不大喜歡文言文,原因是教法簡(jiǎn)單,教師逐字逐句的翻譯,要求學(xué)生弄懂每個(gè)字的意思,還要掌握名詞做狀語(yǔ)、定語(yǔ)后置、倒裝句等語(yǔ)法知識(shí),教師盡管講得口干舌燥,可學(xué)生聽(tīng)起來(lái)昏昏欲睡,效果很差,真是老師叫苦,學(xué)生喊累。

      文言文教學(xué)的第一步是誦讀,但是,文言文在古代是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的。盡管課文中加了標(biāo)點(diǎn),分了段,也不能完全反映古漢語(yǔ)的構(gòu)詞規(guī)律。讀清文言句讀,正確把握停頓節(jié)奏,便成了誦讀文言文的首要任務(wù)之一。

      文言文的停頓有兩類(lèi):一是句間停頓,就是用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句子之間停頓的長(zhǎng)短,語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng);二是句內(nèi)停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分的內(nèi)在關(guān)系確定朗讀節(jié)奏。 其實(shí)文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的,筆者結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一些規(guī)律和方法,具體如下:

      1 文言文中的虛詞處要停頓

      文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭,來(lái)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段,它們是句首關(guān)聯(lián)詞、語(yǔ)氣詞或總結(jié)性的詞語(yǔ),如“夫”、“蓋”、“故”、“然”、“若夫”誦讀時(shí)應(yīng)稍加停頓,例如:⑴夫∕大國(guó),難測(cè)也《曹劌論戰(zhàn)》⑵蓋∕竹柏影也《記承天寺夜游》⑶故∕天將降大任于是人也《生于憂患,死于安樂(lè)》,在夫、蓋、故后都要停頓。

      2 古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi)

      有些古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi),這樣的詞語(yǔ)在古漢語(yǔ)中往往是兩個(gè)單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的。古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞,發(fā)展到現(xiàn)在大都演變成雙音節(jié)詞,朗讀文言文時(shí),因而需要停頓。例如:(1)今/天下三分《出師表》(2)而鄉(xiāng)鄰之生∕日蹙(《捕蛇者說(shuō)》)其中例(1)中的“今天”是“如今天下”的意思,與今義“今天”的意思不同;例(2)中的“生日”是“生活一天天”的意思,與今義“生日”不同,朗讀時(shí),它們都必須斷開(kāi)。

      3 根據(jù)文言文句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

      古漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。即按照“主語(yǔ)——謂語(yǔ)——賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)——謂語(yǔ)”、“謂語(yǔ)——補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓,這樣才會(huì)使語(yǔ)意明晰。在主語(yǔ)和謂語(yǔ),謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ),謂語(yǔ)和狀語(yǔ)之間,一般需要停頓。動(dòng)賓之間結(jié)合緊密時(shí)可不停頓,如“故克之”《曹劌論戰(zhàn)》;賓語(yǔ)有定語(yǔ)修飾或限制時(shí),就需要停頓;幾個(gè)狀語(yǔ)之間可不停頓,如“先帝在時(shí),每∕與臣∕論此事”《出師表》;定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間一般不停頓,如“醉翁之意∕不在酒,在乎∕山水之間也”《醉翁亭記》

      (1)主語(yǔ)——謂語(yǔ)之間要停頓,例如:池∕非不深也(《得道多助,失道寡助》);孔子∕不能決也《兩小兒辯日》

      (2)謂語(yǔ)——賓語(yǔ)之間要停頓,例如:然而禽鳥(niǎo)知∕山林之樂(lè)《醉翁亭記》;以光∕先帝遺德(《出師表》)

      (3)謂語(yǔ)——補(bǔ)語(yǔ)之間要停頓,例如:能謗譏/于市朝《鄒忌諷齊王納諫》;太守與客來(lái)飲∕于此《醉翁亭記》

      (4)謂語(yǔ)——狀語(yǔ)之間要停頓 ,例如:朝∕服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》;歲∕賦其二《捕蛇者說(shuō)》

      (5)句首狀語(yǔ)之后要停頓,如;①已而/夕陽(yáng)在山.《醉翁亭記》;②中/軒敞者為艙?!逗酥塾洝?;①中“已而”是狀語(yǔ),表時(shí)間;②“中”是狀語(yǔ),表方位;

      (6)并列短語(yǔ)之間要停頓,如:①岸芷∕汀蘭,郁郁∕青青《岳陽(yáng)樓記》;山肴/野蔌《醉翁亭記》例①中的“岸芷”與“汀蘭”,“郁郁”與“青青”是并列短語(yǔ);例②中的“山肴”與“野蔌”是并列短語(yǔ)。

      4 需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓

      如:(1)先/天下之憂而憂(《岳陽(yáng)樓記》);(2)出/則無(wú)敵國(guó)外患者(《生于憂患,死于安樂(lè)》)例(1)中“先”后停頓,是為了強(qiáng)調(diào)憂在別人憂之前的主旨;例(2)中“出”緊密關(guān)聯(lián)著整個(gè)句子,應(yīng)停頓,以突出整個(gè)句子的意思。

      句中語(yǔ)氣詞之后要停頓

      像“也”“乎”“之”等語(yǔ)氣助詞在句中起舒緩語(yǔ)氣的作用,朗讀時(shí)在其后應(yīng)停頓。如:(1)在乎/山水之間也《醉翁亭記》;(2)望之/蔚然而深秀者《醉翁亭記》。例句中的“乎”和“之”作語(yǔ)氣助詞,在句中起舒緩語(yǔ)氣和停頓的作用。

      6 省略句中省略的地方一般要停頓

      如:(1)然得而臘之以∕為餌《捕蛇者說(shuō)》;(2)其一∕犬坐于前(《狼》);(3)上使∕外將兵《陳涉世家》。例(1)中“以”后省略了“之”;例(2)“一”后省略了“狼”;例(3)“使”的后面省去了賓語(yǔ)“扶蘇”,在省略的地方需要停頓。

      7 古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等后應(yīng)作停頓

      如:(1)晉/陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊《愛(ài)蓮說(shuō)》;(2)虞山∕叔遠(yuǎn)甫∕刻(《核舟記》)。例(1)例“晉”是年號(hào);例(2)中“虞山”,山名?!笆暹h(yuǎn)甫”,姓王名毅字叔遠(yuǎn)。“甫”,古代對(duì)男子的美稱,它們之后要停頓。

      8 句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之后要停頓

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