前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇歸有光妻子范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

歸有光妻子范文第1篇

拖著沉重的病體，妻子泡好涼茶給丈夫解渴，輕輕推開虛掩的大門。歸有光見到妻子又是心疼又是無奈，輕扶她坐下。看著滿地的狼藉，妻子心疼的問道：“好端端的為什么將文章撕毀掉呢？”“既沒有人賞識，留著何用。”歸有光答道。“那你是準(zhǔn)備放棄了嗎？當(dāng)年你的雄心壯志，曾經(jīng)你的不懈努力都在哪里。你說過一定要憑自己的雙手重新振起衰敗的家庭，你說你要用功名報答祖母的厚望。這一切，難道你都忘記了嗎？”歸有光沉默了，回憶起往事的點點滴滴，自己的確是不應(yīng)該輕言放棄，可是現(xiàn)實并沒有給我出路，我又能怎么辦呢……

沉寂了許久，妻子開口說道：“你替我將桌上的枇杷核取來。拿到枇杷去庭院找我。”當(dāng)歸有光到達(dá)庭院時，妻子正在埋頭刨土。正欲上前幫助她，，卻被妻子拒絕了。妻子喘道：“我想自己親手種一個枇杷樹，雖然現(xiàn)在我有病在身，可我不會放棄，種枇杷是我現(xiàn)在的目標(biāo)，無論多么艱難，我都會一直堅持下去，就像曾經(jīng)的你一樣。”歸有光震撼了，是的，曾經(jīng)的他為了理想而廢寢忘食，現(xiàn)在卻……看著妻子費力的栽種好枇杷樹，歸有光心里很不是滋味，夢想真的會像種枇杷一樣簡單嗎？

“你說，樹的一生會經(jīng)過幾個階段？”待心跳慢慢平復(fù)下來妻子開口問道。“從發(fā)芽到小樹苗再到大樹。”歸有光答道。“是的，人的一生也是如此?，F(xiàn)在的你只是一個小樹苗，但我堅信不久的將來你一定是蒼天大樹。人的一生不是一帆風(fēng)順的，樹的成長也不是一兩天就可以完成的。只有經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，嚴(yán)寒酷暑，才能一天天強(qiáng)大直至長成參天大樹。可是樹從未放棄，依然朝著理想奮斗。我不奢望你是可以為我遮風(fēng)擋雨的大樹，但是我希望你是永不放棄的樹苗。”歸有光徹底醒悟了，他這時才深刻了解到自己肩上的重任，自己不是一個人在奮斗，他的母親、祖母、妻子都在支持著他，鼓舞著他。他絕不能退縮，振興家族的使命一定要完成！

一邊想著一邊回到書屋埋頭苦讀，空蕩的房屋中回蕩著他激昂澎湃的聲音。搖曳的燭光映襯著他瘦弱但并不屈服的背影。妻子欣慰的笑了，也許明天生活會更好吧。

歸有光妻子范文第2篇

作為高中語文教師，筆者曾經(jīng)多次在課堂上講授這篇文章。在以往的教學(xué)過程中都以教授文言文中涉及的字詞翻譯和文體形式為主，不注重在課堂上向?qū)W生傳輸作者及整篇文章的情感，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上僅限于對文章意思和字詞的把握，沒有從根本上領(lǐng)會作者寫這篇文章的心境，無法通過文章來喚起學(xué)生的內(nèi)在文化情感。此次授課，筆者轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，提前向?qū)W生布置這篇文言文的預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生借助工具書對文章中涉及的字詞及翻譯有個大體的把握。在課堂上著重引導(dǎo)學(xué)生對該篇文章的寫作背景和作者的情感歷程進(jìn)行明確的感知，通過《項脊軒志》讓學(xué)生對明文脈絡(luò)、風(fēng)格及內(nèi)涵有明確的認(rèn)知。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將“情”和“法”運(yùn)用于文言文閱讀和學(xué)習(xí)中，真正達(dá)到語文教學(xué)的目的，豐富高中生的思想情感和文化內(nèi)涵。

一、課堂提問，把握情感和脈絡(luò)

教師：今天我們學(xué)習(xí)歸有光的《項脊軒志》，昨天我已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在我檢查一下預(yù)習(xí)成果。誰能具體介紹一下歸有光？

學(xué)生：歸有光，字熙甫，又號項脊生，世稱“震川先生”。代表作品有《震川先生集》《三吳水利錄》等。

教師：非常不錯！這位同學(xué)在課下是做了功課的。下面我來對歸有光的生平遭遇進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充。（投影展示歸有光的畫像及生平經(jīng)歷）

教師：他自幼苦讀，9歲能文，卻仕途坎坷，連中不第，直到35歲才中舉人，60歲中進(jìn)士，雖任縣令職，卻一生郁郁不得志。雖然如此，他卻為我們留下了令人交口稱贊的《項脊軒志》。這篇文章是他19歲寫的，后來他又補(bǔ)寫了兩段。

教師：課下你們都做了相應(yīng)的預(yù)習(xí)，下面我們就自由誦讀文章，然后說說作者在文章中都描寫了哪些生活場景？在這些生活場景的描寫中，哪些是可喜的事情，哪些又是可悲的事情？

學(xué)生：可喜的事情是作者在項脊軒內(nèi)度過的一段美好的讀書時光，以及作者在項脊軒內(nèi)與祖母、妻子相處的點點滴滴?？杀氖虑橛泻芏啵赣H、祖母和妻子的先后離世以及家道的衰落等。

教師：這位同學(xué)將文章分析得很透徹。還有沒有補(bǔ)充？

學(xué)生：我認(rèn)為這篇文章寫的多是可悲的事情，除了親人的先后離世，還有分家導(dǎo)致的家庭破碎。可喜的事情也是為文章中可悲的事情做鋪墊的。

歸有光妻子范文第3篇

一、從情出發(fā)，絲絲入扣

在文學(xué)作品中，感情是貫穿散文的靈魂，教師的教學(xué)過程和學(xué)生的閱讀過程與寫作相逆，是“以意逆志”，就是以讀者的體會迎合作者的本意。而這種迎合，也正是以呈現(xiàn)在他面前的文字作為出發(fā)點，然后借助于對這些文字的一步一步的深入理解，慢慢窺見作者深藏于心靈之中和文字背后的玄妙。近日筆者聽了一節(jié)《項脊軒志》公開課，此課正是從情入手，披文入情的典范。

問題設(shè)置：《項脊軒志》第一節(jié)中“重修項脊軒”與第四節(jié)“室壞不修”兩句話，為什么會有這樣的變化？

這個問題的設(shè)置很好，抓住“修”與“不修”這兩個行為，能夠很巧妙地引發(fā)出作者感情的變化，以此作為課堂教學(xué)的第一步，學(xué)生很快便走進(jìn)了文本。閱讀文本時，抓住作者因為妻子此時已經(jīng)去世，無心修整項脊軒之情，再通過深入研讀文本最后兩段，寫一家人其樂融融的“可喜”場面，體味與妻子伉儷深情，從而把對妻子的深情引發(fā)出來。

通過這個問題的設(shè)置，整個課堂從情出發(fā)，在情感的矛盾中激蕩、縈回，課堂具有了生機(jī)，也激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。

二、閱讀品味，還原情感

學(xué)生理解了作者對妻子的深情之后再來閱讀文本，作者蘊(yùn)含于文本中的情感便能夠還原出來。在課堂教學(xué)的過程中，可以通過以下幾種教學(xué)方法還原文本情感：

1反復(fù)吟詠，讀出情感

宋學(xué)家朱熹在其《朱子讀書法》中說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！?/p>

在教授《項脊軒志》這篇課文時，僅僅讓學(xué)生讀一遍是不夠的。這節(jié)公開課，教師在授課的過程中，第一遍讓學(xué)生讀時，毫無情味，僅僅是讀清句讀，但是通過細(xì)節(jié)品味、詞語品味，學(xué)生理解了作者的情感之后再讀，便讀出了可喜可悲的情感了?？梢妼W(xué)生的反復(fù)吟詠，必須達(dá)到“言皆若出于吾之口”，“意皆若出于吾之心”，這節(jié)公開課的教師就持這一觀點，并一直身體力行，讓學(xué)生反復(fù)讀，讀好了，體悟，點評，品味。當(dāng)然在這一步，教師也要參與進(jìn)來，做好示范和點撥以及對學(xué)生思維方向的適度調(diào)控。

2以疑促思，巧加點撥

《項脊軒志》之所以有感人的力量，就在于一個“情”字，文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語語動情。歸有光在本文中所表現(xiàn)的不僅是對妻子的懷念之情，所以這位教師接下來又設(shè)置了這樣的問題：

①文中作者除了寫自己的妻子，還寫了哪些人物？

②找出文中最能打動你的細(xì)節(jié)，體味其中蘊(yùn)含著哪些情感。

③分析歸有光“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”中蘊(yùn)含了哪些情感。

在閱讀品味的過程中如何還原作者本人的情感是一個難題。在帶領(lǐng)學(xué)生體味情感的過程中需要教師和學(xué)生共同完成情感的品味、還原。這三個問題的設(shè)置以疑促思，為披文入情提供了切入點。

在分析第③個問題時，教師問：“哭難道僅僅因為思念祖母嗎？”學(xué)生答：“是歸有光在考中進(jìn)士后志得意滿，回想當(dāng)初自己的祖母的一番話，因而感到完成了祖母的遺愿?！睂W(xué)生的這個回答顯然是不著邊際的，這時便需要教師適時點撥。

這位教師適時地插入了對歸有光的介紹：“八歲喪母。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（1540）中舉人。其后二十余年，八次會試不第?！蓖ㄟ^歸有光身世的補(bǔ)充，學(xué)生便理解了歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛。這位教師機(jī)智的教學(xué)，把學(xué)生的一個錯誤回答與歸有光的身世背景聯(lián)系起來，做到了知識的遷移，收到了良好的效果。

三、以境作結(jié)，情味悠長

在語文課堂上，學(xué)生要展開聯(lián)想和想象，對文中有意留下的略寫或省去的情節(jié)片斷進(jìn)行補(bǔ)足，描述腦海中呈現(xiàn)的畫面或故事情節(jié)。

在這節(jié)課中教師在最后設(shè)置了這樣一個環(huán)節(jié)?！拔恼伦詈髮懙剑骸ビ需凌藰洌崞匏乐晁种惨?，今已亭亭如蓋矣?！绻闶且晃浑娪皩?dǎo)演為結(jié)尾拍一個短片，你會如何拍？并且配上畫外音。”

學(xué)生在這個環(huán)節(jié)中表現(xiàn)得很積極，其中一名學(xué)生做了精彩的回答：“如果我是導(dǎo)演，我要拍歸有光背靠在一顆枝葉繁茂的枇杷樹上，面容憔悴，仰望天空，然后運(yùn)用蒙太奇手法，穿插回放在項脊軒中發(fā)生的種種往事，例如妻子憑幾學(xué)書等等情景。配上畫外音，假如我又看見你，我會珍藏你的笑容……”這個情境創(chuàng)設(shè)得非常精彩，贏得在場聽課教師的高度評價。

黃宗羲評價《項脊軒志》：“余讀震川文之為女婦者，一往情深，每以一二細(xì)事見之，使人欲泣。蓋古今來事無巨細(xì)，惟此可歌可泣之精神，長留天壤?！比绾文軌蜃寣W(xué)生在學(xué)過本文之后結(jié)合歸有光的思想感情，學(xué)以致用地把所學(xué)內(nèi)容傳達(dá)出來，這是一個很好的范式。

這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，有以下好處：

首先，可以把閱讀時激起的情懷，作為情動而辭發(fā)的起點，學(xué)生在高昂熱情的支配下，很自然地進(jìn)入了寫作流程，而且能立即吸收文本表達(dá)方面的長處，學(xué)以致用，體驗成功。能不斷喚醒學(xué)生的注意力，使其維持對文本語言的新鮮感和持續(xù)欣賞的欲望，調(diào)動學(xué)生的感情。

其次，有利于學(xué)生借助想象，形成完整畫面，對于文本情感的把握很有好處。在語文教學(xué)中，教師充分引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行想象，能縮短學(xué)生與文本的時空距離和心理距離，從而排除閱讀障礙，使學(xué)生深入文章的內(nèi)容，正確透徹地理解文章的內(nèi)涵，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使之閃現(xiàn)智慧的火花，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力有至關(guān)重要的作用。

歸有光妻子范文第4篇

1.借平凡之景抒情

文章開頭寫景詩意蕩漾，沁人心脾。修葺后的項脊軒，蘭竹相映，人鳥相諧，月白風(fēng)清，桂影斑駁，夜風(fēng)徐來，蘭桂影動，云煙滿地，畫意詩情，盡在其中。作者于軒中冥然兀坐，四時風(fēng)景奪目而來。蘭桂竹木，是君子品格的化身，雜植于庭，軒中人的精神品格即被物化。軒外蘭竹，軒內(nèi)主人，借書滿架，偃仰嘯歌。字里行間，流露出軒中人的喜悅、悠閑、恬然自得之情及他的沉靜、淡泊、勤奮之性。景可愛，情可喜，情景交融。

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！苯Y(jié)尾惜字如金，融情于樹。枇杷樹是妻子亡靈的化身，作者睹物思人，對妻子的一腔綿綿情思全都蘊(yùn)含于景物中了。它是一個特寫，樹長，人亡，物是，人非。樸素平淡的描寫，震撼人心，意味雋永，寄托著作者對亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。

2.敘瑣屑之事融情

歸有光的散文取材瑣屑，且多是日常家庭生活之事。文中表現(xiàn)母愛，選擇了“娘以指扣門扉”的生活小事與“兒寒乎？欲食乎？”的平常話語，表現(xiàn)了母親對孩子的惦念與疼愛。輕輕叩門，關(guān)切詢問，問饑問寒，折射著一個母親最平常也最深情的呵護(hù)。選擇了“以手闔門”，贈送祖?zhèn)飨篌耍⒍凇八杖戤?dāng)用之”的瑣碎言行來書寫祖母之愛。一個輕輕的關(guān)門動作，幾句喃喃自語，細(xì)致入微地表露了祖母的激動、喜悅、嗔怪和對孫兒的殷殷期望。為了表達(dá)對妻子的追思，作者選擇了“從余問古事，或憑幾學(xué)書”的普通場景，夫妻有問有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。

作者經(jīng)歷了少年喪母，中年喪妻之痛，但他心中被生活的磨難煎熬到極點的這些情愫，并沒有像火山一樣迸發(fā)，作者只選取最平常、最瑣屑的小事娓娓道來。但這些小事都是作者感受極深，歷久不忘的，熔鑄了無限的深情。

3.托普通之物寄情

作者表達(dá)自己濃重的悲喜情緒和對所摯愛的先大母、祖母、亡妻的懷念，這些全都與項脊軒息息相關(guān)。小軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；小軒牽系著自己和家族，小軒的變遷反應(yīng)了家族的命運(yùn)的變化；小軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。

文章題目是《項脊軒志》，文中處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生，他懷念的是人，尤其是祖母、母親和亡妻；但作者卻不從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情。而項脊軒作為綰合全篇思想感情的一個紐結(jié)，只是作者抒發(fā)內(nèi)心感受的一個觸發(fā)點。狀物、懷人、抒情，三者水融。

4.直抒胸臆之語傳情

作者在敘事中往往直接傾吐自己內(nèi)心的至真至純的感情，將自己的感受和敘事融為一體，造成一種如泣如訴的情調(diào)，引起讀者心靈的共鳴。寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣”，寫出了作者對至親刻骨銘心的哀思，委婉動人。又如寫祖母探望孫兒一事后，“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”懷才不遇，功名未就，辜負(fù)親人的復(fù)雜感情如潮水般放縱奔流。這些直抒胸臆之語，強(qiáng)烈地撞擊著讀者的心扉，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)魅力。

5.用疊詞之美顯情

文章六處用疊詞來摹聲、繪景和狀物，增強(qiáng)了文章的形象性和音樂美。用“寂寂”烘托環(huán)境的清幽，用“往往”來渲染門墻的雜亂，用“呱呱”來描寫小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高地聳立，用“亭亭”。疊詞摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫景更為生動。

歸有光妻子范文第5篇

《項脊軒志》被公認(rèn)為是“太仆最勝之文”。作者圍繞“百年老屋”的幾度興廢，回憶昔日的讀書生活和日常瑣事，寄托對祖母、母親和妻子的深情懷念，并抒發(fā)了人亡物在，抑郁蕭索的身世之感。

閱讀這篇文章應(yīng)當(dāng)從以下幾個問題入手：

1.梳理全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。全文有一個文眼“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！比南葘憽翱上病痹賹憽翱杀?，由“喜”到“悲”，這就是全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

2.從文章的事例中仔細(xì)分析出作者可悲可喜的情感到底因何而來？

3.從文中所述的事例中簡單概括母親和祖母的形象。

《項脊軒志》文中寫了幾個細(xì)節(jié)應(yīng)得到大家的特別關(guān)注：

1.表現(xiàn)封建大家庭的破敗衰落，只一兩個典型細(xì)節(jié)，“庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。”本來是很莊嚴(yán)地透著一種華貴，又傳遞著一種不言而喻的大家庭的嚴(yán)肅的大庭院，就被這“始為籬，已為墻”，“往往而是”的分割線活生生地演成了一張張幻燈片，并且還是滑稽的，又讓人禁不住心酸落淚的衰落慢鏡頭，只不過這些圖片是靜止的，是被橫七豎八的籬笆分割碎了的大院落，也是漸漸被堵住了的作者的淚腺。目睹衰敗，作者無力改變，淚已早早被風(fēng)干。更何況“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳?！焙靡环屄?wù)邆模犝呗錅I的活色活香的嘈雜蕪亂的“雞犬不寧穿行圖”。往日待客之廳，今日之家禽棲息地。親眼目睹，親身感受的作者今昔往昔一對比，傷悲之情怎能不油然而生。在文中，作者并沒有直接寫出自己目睹這一切是如何如何的感慨萬端，可是你讀完這“往往而是”的小門墻，讀過這“雞棲于廳”的細(xì)節(jié)描寫，卻已深刻領(lǐng)悟：作者不言感慨而感慨自現(xiàn)。

2.祖母的“ 快如閃電”

歸有光在文中寫疼愛自己的老祖母，刻繪祖母的神態(tài)只平平常常幾句話和幾個動作：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”一言一行，無不體現(xiàn)老祖母對用功讀書的孫子的關(guān)愛，用責(zé)備、疼愛和喜悅交織出一幅大母慈腸圖。而筆者更是和學(xué)生們一起細(xì)心查找，縮小范圍，僅僅通過“頃之”這一個小小的詞語“管中窺豹”，用小動作折射大感情，小小一滴水折射的是大海的能量?！绊曋焙瘟x？時間副詞，言時間極其短也。但短短的時間內(nèi)，大母就持一象笏回來了，我們可以想象得出一位拄著拐杖的老太太，以手闔門，面帶笑容，那是見久了子孫的不爭氣，終于見到了一個能認(rèn)真讀書，并且可以想見在不久的將來，此兒必能高中，光宗耀祖。突然想到自己房中還有一物，如果贈給孫子，一定會是一個極其有用的警醒之物。于是，她踩著自己的三寸金足，小跑著，滿懷信心與安慰地跑回自己的住處，取出象笏。又以同樣驚人的速度折回項脊軒。這一“頃之”，情何以堪，再對比今日（作者彼時還沒有能夠達(dá)成祖母的心愿），我們可以想見，作者寫到此處，一定是眶澤盈潤，又或是于無人處痛哭連連。

3.妻子閣中的甜蜜問話

文中的補(bǔ)記中有一個描寫，“吾妻歸寧，述諸小妹語：聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”看似尋常的一句夫妻交談，映射出來的卻是綿綿無盡的閨閣之愛和綿綿無盡的思念。只須讀者稍稍演繹，就可找到小妹問話中的奧妙！“聞姊家”，諸小妹們是從何得知的，一定是從歸有光的妻子之處。那么，從人之常情來說，一個總在人面前說，或者是炫耀的人是不招人待見的，他（她）的話太多往往會適得其反，不僅會招來別人的反感，更有可能是招致別人的白眼或是諷刺，那作者的妻子何以不是此種下場？我們可以猜得出，那終日悶守閨中的少女們，對未來是何等的暢想，又是何等的不安，而這個嫁了人的姐姐一歸寧，自然就成了小妹們詢問的對象，一位，多名少女，嘰嘰喳喳，所言談的一定都是生活的瑣碎片斷。于是，不經(jīng)意間，婚后的種種都浮現(xiàn)在諸小妹眼前，飄蕩在諸小妹們的腦海之中：她時至軒中，從夫問古事，夫相為應(yīng)答；她時至軒中，憑幾學(xué)書，夫君手把手教；她時至軒中，為丈夫端茶研墨。雖都是平常小事，可都少不了一個道具，就是這個項脊軒，就是這一個南閣子。雖是平常小事，可都是幼年喪母，缺少極溫潤的愛的歸有光體驗極潤澤的愛的場景。這一個“南閣子”不僅在一次次問詢中浮出“水面”，更構(gòu)成了小妹們心中的“海市蜃樓”，那就是一個愛情幸福、婚姻美滿的所在呀。

可是，美好的東西總是容易流失。不久，妻死，幸福被日子帶走，留下的只有庭中的枇杷樹，是妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋?？墒墙裎魧Ρ龋羧盏臏剀?，今日的落單與孤寂，哪里是單單一個回憶能涵蓋的呢？作者眼前的，胸中的，亭亭如蓋的，又哪里僅僅是枇杷樹啊。

在這篇文字中，作者似在不經(jīng)意間通過幾處細(xì)節(jié)為我們完成了“亦多可悲”的表達(dá)。于無聲處見情懷，于無聲處散發(fā)出物是人非的深長的憂傷，這深長的憂傷，直透過歷史的長廊，彌漫在每一個讀者的盈盈曠澤的淚霧間。