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      學(xué)習(xí)語文的重要性

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      學(xué)習(xí)語文的重要性

      學(xué)習(xí)語文的重要性范文第1篇

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué);學(xué)習(xí)興趣

      語文與文學(xué)是一體的,文學(xué)是一種鑒賞、一種愛好,可是卻被迫披上枯燥、乏味的外衣,因此,小學(xué)語文教學(xué)一定要改變現(xiàn)有的一種模式,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡上學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)興趣放在第一位,讓學(xué)生愛上語文這一科目。

      一、目前小學(xué)語文教學(xué)的狀況

      近來,我國的基礎(chǔ)教育事業(yè)中語文的現(xiàn)狀越來越不好了。首先,有一部分老師還是在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在教學(xué)過程中老師的授課顯得平淡而無聊,這樣就讓很多學(xué)生開始漸漸地不喜歡語文課,甚至是開始慢慢地討厭語文這一科目;其次,老師在上課的時(shí)候不喜歡使用教學(xué)設(shè)備,上課的時(shí)候只是用粉筆和黑板,這樣就讓整個(gè)課堂顯得呆板無趣,而學(xué)生就會(huì)在面對這個(gè)沉悶的課堂時(shí)提不起興趣,就會(huì)討厭學(xué)習(xí)語文;最后,語文教師在上課的時(shí)候不能很好地帶動(dòng)上課的氣氛,無法營造出輕松歡快的學(xué)習(xí)氛圍,這樣就讓很多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)地在課堂上進(jìn)行發(fā)言,從而導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣,隨著時(shí)間越來越長,學(xué)生的語文知識(shí)水平就會(huì)一直下降。

      二、學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

      激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),這樣就可以加強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,就會(huì)加強(qiáng)對語文學(xué)習(xí)的意念,而這個(gè)意念在上課的時(shí)候就會(huì)表現(xiàn)出來。如果學(xué)生喜歡語文這一科目的話,在上課的時(shí)候就會(huì)積極主動(dòng)地去配合教師并且積極主動(dòng)地回答老師的問題,會(huì)覺得課堂的氣氛是輕松、愉快的,但如果學(xué)生不喜歡這一科目的話,那上課的時(shí)候?qū)λ麃碚f就是一種折磨,討厭上課的時(shí)候被老師點(diǎn)名回答問題,討厭上課的氛圍,總是覺得自己是格格不入的,老師的問題也不會(huì)好好地思考,這樣就導(dǎo)致了學(xué)生在上課的時(shí)候精力不集中,上課開小差,慢慢地學(xué)習(xí)成績就會(huì)越來越差,最后就會(huì)討厭語文這一科目。因此,老師在上課的時(shí)候就一定要抓住重點(diǎn),并且圍繞這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行講解,方便學(xué)生聽懂,同時(shí)講解的時(shí)候可以采用一些獨(dú)特的方式,這樣就可以吸引很多學(xué)生的注意力,從而讓學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生興趣。例如,在《春曉》這首詩的課堂上,教師可以借助學(xué)生打瞌睡的現(xiàn)象,將《春曉》原文化為:“春眠不覺曉,上課睡懶覺。醒來伸懶腰,悔恨知多少?!边@樣的處理方式,讓學(xué)生體會(huì)到語文的幽默詼諧,感受到語言藝術(shù)的魅力,讓原本枯燥刻板的課文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)起來,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;在學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》的時(shí)候,可以給學(xué)生講一些歷史小故事,讓學(xué)生了解故事的背景,從而可以更加專注地去學(xué)習(xí)。

      三、學(xué)習(xí)興趣可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

      近些年來,社會(huì)上越來越需要有創(chuàng)造力的人才。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造力,所以學(xué)生的個(gè)性是創(chuàng)造力的一個(gè)基礎(chǔ)。在小學(xué)語文老師授課時(shí),就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,這樣就可以讓他們更加深入地學(xué)習(xí)、探索,在此過程中就會(huì)慢慢地培養(yǎng)出屬于他們自己的個(gè)性,而且老師在上課的時(shí)候可以提一些開放性的問題,讓學(xué)生自己去思考答案,這樣就可以在激發(fā)創(chuàng)新性思維的同時(shí)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。語文老師可以在下課時(shí)給學(xué)生布置作業(yè),布置一些需要思考的作業(yè),這樣就可以讓學(xué)生從老師布置的作業(yè)中不斷地激發(fā)自己的潛能,創(chuàng)造出不一樣的東西。

      四、W習(xí)興趣有助于幫助學(xué)生完善自己的學(xué)習(xí)方法

      有了興趣學(xué)生對自己所感興趣的事情才會(huì)用心地去做,因此興趣對學(xué)習(xí)來說是一件很重要的事情。激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣就可以讓他們自己去尋找適合自己學(xué)習(xí)的方法,就可以完成自己認(rèn)為不可能完成的任務(wù)。事實(shí)上每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力是一樣的,唯一起決定因素的就是每個(gè)人不同的學(xué)習(xí)方法決定的。對自己喜歡的科目想學(xué)的話,那就能很快找到學(xué)習(xí)的方法,而對于不喜歡這門課的學(xué)生來說,這是一種壓力。因此,語文老師就要幫助學(xué)生找到他們自己的學(xué)習(xí)方法,這樣就可以提高學(xué)習(xí)效率。

      學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)語文來說是很重要的。因此,老師在開展活動(dòng)的過程中就應(yīng)該通過活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣就可以提高語文的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文的教學(xué)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生越來越喜歡語文。

      參考文獻(xiàn):

      學(xué)習(xí)語文的重要性范文第2篇

      語文課堂教學(xué) 朗誦 語感 閱讀

      朗誦是一種以讀為表現(xiàn)形式的對學(xué)習(xí)對象進(jìn)行感知、記憶、思想、想象,同時(shí)伴有情感發(fā)生的多種感覺器官參與的復(fù)雜心理過程。在語文教學(xué)實(shí)踐中開展朗誦活動(dòng),能大幅度提高中學(xué)生的語文能力。作為教師,應(yīng)做好以下幾點(diǎn)來提高語文教學(xué)水平。

      一、提高教師普通話水平

      我們的初中語文教材,為普通話水平的提高提供了很多條件。例如,

      1.語音模式。語文教材用全國通用的普通話漢語拼音注音,是推廣普通話的書面標(biāo)準(zhǔn)樣式。學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)的讀音朗讀課文,訓(xùn)練用普通話讀書、說話的能力,是我國目前提高全民族普通話水平的最有效的方法之一。

      2.語言模式。語文教材中的文章,文質(zhì)兼美,所包容的古今詞匯、句式十分豐富而全面,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。教材不僅可以作例子來講授古今漢語的規(guī)則,還可以用來訓(xùn)練學(xué)生的語感能力。學(xué)生在大量感知古今漢語詞匯、句式詞語搭配的前提下,對漢語語言的理解能力和運(yùn)用水平就可望有較大提高。

      3.表達(dá)模式。中學(xué)語文教材中的文章都是典范作品,是學(xué)生學(xué)習(xí)寫景狀物,表情達(dá)意的最好范例。魯迅先生說得好:“凡是已有定評的大作家,他的作品全部說明著:應(yīng)該怎樣寫?!比绻軐⒔滩闹械牡浞兜谋磉_(dá)技藝、語言氣勢、情感風(fēng)格學(xué)到手,表達(dá)思想感情也就有望“文筆增華”。

      4.思辨模式。文章是思想的積淀,好的文章蘊(yùn)含有或今或古思路的精華,其中正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀對青少年起著規(guī)范的作用。接受這些思想的熏陶,取精用宏,頭腦會(huì)得到充實(shí),思想會(huì)日趨成熟。

      中學(xué)語文教學(xué)在推廣普通話工作中負(fù)有特殊的歷史使命。一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,是在千百遍規(guī)范朗誦作品中訓(xùn)練而來的,所謂“熟讀是把一切成例化成習(xí)慣”。提高普通話水平,必須依靠對文學(xué)作品的正確誦讀。一口流利的普通話用于日常交際,也可以消除方言和語言渣滓的消極影響。

      二、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語感能力

      語感能力的提高,意味著語言直覺思維能力的形成,它在理解語言,判斷語言正誤、優(yōu)劣上比理性思維來得快捷。反復(fù)朗誦名家作品,就是模仿典范語言,接受其影響。朗誦,就是帶有感情地把文章讀得瑯瑯上口,對文章里的詞匯、詞語搭配、句子的格式、語言氣勢與格調(diào)已經(jīng)比較熟悉,在這個(gè)熟悉的過程中,良好的語感就基本形成了。通過朗誦培養(yǎng)語感,提高語言能力,這是學(xué)習(xí)語言的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律。

      朗誦之所以能夠加強(qiáng)學(xué)生的語感能力,是因?yàn)槔收b需要以下幾個(gè)基本條件:

      1.正確理解作品的思想。所以,朗誦者必須考慮作品的背景、作者的思想狀況等多方面的因素。只有對作品有深入的認(rèn)識(shí),朗誦時(shí)才能更好地把握朗誦的基調(diào),否則很有可能處理錯(cuò)誤,甚至歪曲原作。

      2.深刻感受作品的形象。朗誦好比是內(nèi)心深處真情的自然流露,他懷有一種要把作品中的思想感情給聽眾傾吐出來的強(qiáng)烈愿望,朗誦的字字句句都牽動(dòng)著聽眾的心。朗誦者以富有感染力的語言“迫使”聽眾與他同喜同悲同呼吸,發(fā)生感情上的強(qiáng)烈共鳴。俗話說“演戲的是瘋子,看戲的是傻子”。這就是藝術(shù)的魅力,朗誦者應(yīng)具有這種魅力。

      3.依據(jù)作品展開想象。在理解和感受作品的過程中,朗誦者要依據(jù)作品的內(nèi)容展開豐富的想象,通過自己的再創(chuàng)造,使作品的形象在自己心中、眼前活動(dòng)起來,就好像親眼見到,親身經(jīng)歷一樣。這個(gè)過程是“身臨其境”“設(shè)身處地”。這種想象所點(diǎn)燃起來的藝術(shù)魅力,有喚起聽者的想象,不僅使聽者聽得見,而且仿佛“身臨其境”“設(shè)身處地”。這樣的朗誦自然會(huì)有感染力。

      基于以上幾點(diǎn),朗誦的過程就必須有這幾個(gè)步驟:

      第一步,初步分析研究——閱讀作品;第二步,進(jìn)一步分析研究——分析作品;第三步,綜合地分析研究——總結(jié);第四步,內(nèi)化——心領(lǐng)神會(huì)。

      三、提高閱讀能力和表達(dá)能力

      反復(fù)吟誦典范文章,“使其皆若出于吾之口,使其皆若出于吾之心”。有目的地選擇構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上有特色的章節(jié)、段落,予以反復(fù)詠誦體味,久而久之,對文章的思維脈胳、文章套路的感性直覺增強(qiáng)了,胸中有了格局,品文便知道優(yōu)劣,下筆就了章法。青少年時(shí)期讀書采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法,每讀一文總是反復(fù)誦讀吟味,用心領(lǐng)會(huì)它的意義、氣勢、節(jié)奏和神韻。這是值得借鑒的。

      因此,學(xué)生應(yīng)該掌握一定的朗誦技巧。與其他的藝術(shù)形式相比,朗誦有它自己的組織和表現(xiàn)形式。朗誦是通過有聲的語言來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,聲音語言的運(yùn)用是朗誦藝術(shù)的本質(zhì)特征。

      1.對于語音的基本要求

      (1)用普通話進(jìn)行朗誦。

      (2)念準(zhǔn)字音。在注意聲韻調(diào)的同時(shí),還要掌握音變的規(guī)律。主要有“輕聲”“變調(diào)”“兒化”等。

      2.在于朗誦的表現(xiàn)手段

      在朗誦語言的運(yùn)用中,主要的表現(xiàn)手段有停頓、重音、語調(diào)、速度和節(jié)奏等。

      如重音,同樣結(jié)構(gòu)內(nèi)容的句子由于強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的不同會(huì)產(chǎn)生不同的強(qiáng)調(diào)重音,重音的不同會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。

      學(xué)習(xí)語文的重要性范文第3篇

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 教學(xué) 探究式學(xué)習(xí)

      教學(xué)實(shí)踐證明,語文教師可以采用的教學(xué)模式多種多樣,因?yàn)檎Z文學(xué)科與其他學(xué)科不同,具有自己的特性且含有豐富的內(nèi)涵。但是,在小學(xué)語文教學(xué)中,無論采用哪種教學(xué)模式,都必須關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),使學(xué)生慢慢養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,不斷提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。目前的小學(xué)語文教學(xué)中,教師可以采用探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,因?yàn)樘骄渴浇虒W(xué)模式是以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣為目標(biāo)的,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處。

      一、教學(xué)中探究式學(xué)習(xí)重要性的體現(xiàn)

      1.可以引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)

      (1)語文教學(xué)課程的探究式學(xué)習(xí),其實(shí)是教學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)和問題,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力,在學(xué)習(xí)中注重過程而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。探究式學(xué)習(xí)就是使老師與學(xué)生的關(guān)系更加和諧,在這種和諧的師生關(guān)系中,老師不能按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在課前將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)傳輸給學(xué)生,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn),老師不再代表知識(shí)的權(quán)威,而是一個(gè)同學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一同進(jìn)步的形象。

      (2)語文教學(xué)過程中的探究性學(xué)習(xí),老師不再是學(xué)生知識(shí)的傳授者,學(xué)生也不再被動(dòng)地接受教育,而是由被動(dòng)接受摟為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)的主要目的還是學(xué)生在探究問題的過程中能夠通過自己的親身經(jīng)驗(yàn)收集問題的信息,對信息進(jìn)行加工和處理繼而解決問題。探究性學(xué)習(xí)使學(xué)生對知識(shí)的掌握更加牢靠,學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過程中收獲的不僅是知識(shí)還有自主學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。

      (3)語文教學(xué)過程中的探究性學(xué)習(xí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的某種見解,是某種自主意識(shí)的形成過程。探究性學(xué)習(xí)對學(xué)生的技能和知識(shí)的掌握并不是很在意,在意的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的某種習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問題并且選擇重中之重,獨(dú)立分析和解決問題。探究性學(xué)習(xí)是一種科學(xué)的幫助學(xué)生成才的方法,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和成長過程具有很重要的影響。

      2.可以讓所有學(xué)生都參與其中

      (1)語文教學(xué)課程的探究性學(xué)習(xí),學(xué)生的主動(dòng)參與是一個(gè)很重要的特征。學(xué)生喜歡在學(xué)習(xí)中問為什么是很正常的,學(xué)生問為什么,是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)了有意義的問題。學(xué)生想要知道這個(gè)問題的答案,但是更想詳細(xì)地知道答案是怎樣出現(xiàn)的。我們可以按照學(xué)生想要探究的問題引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的興趣,讓學(xué)生自己去探究,主動(dòng)地參與探究的過程,學(xué)生有創(chuàng)造的意識(shí)就會(huì)有創(chuàng)造的潛能。

      (2)探究性學(xué)習(xí)講究的是探究問題答案的過程,學(xué)生的參與就成了探究性學(xué)習(xí)最主要的意愿。在小學(xué)語文教學(xué)中,小學(xué)生的問題最多,老師可以為他們解決一個(gè)問題,但是解決不了學(xué)生自身的問題;學(xué)生得到知識(shí)也不會(huì)滿足,因?yàn)槟遣皇亲约貉芯砍鰜淼?,是前人的思想。學(xué)生需要的是參與這個(gè)問題答案的探究過程,根據(jù)問題有計(jì)劃地探究問題的本質(zhì)。

      3.可以積極引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)融入實(shí)際中

      (1)小學(xué)語文中的知識(shí)一般知性很強(qiáng),融感性和理性兩種情愫在里面,需要學(xué)生增強(qiáng)對生活的感悟。語文教學(xué)課程中的探究性學(xué)習(xí)就是注重小學(xué)生的體驗(yàn),聯(lián)系身邊的實(shí)際。語文本身就是一個(gè)感彩很強(qiáng)的學(xué)科,語文的內(nèi)容是活生生的生活感悟,探究性學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生在語文課程中可以探討語文的本質(zhì)、探討生命的意義、探討感性生活的價(jià)值。

      (2)對于語文課程中的體驗(yàn)有個(gè)很重要的特性:親身經(jīng)歷。語文的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生必須做到親身經(jīng)歷才能有自己的情感在課程里,情感的交流會(huì)使語文課程的教學(xué)達(dá)到升華。比如說,在學(xué)習(xí)語文課程中的人物傳記時(shí),學(xué)生要通過自己的探索了解任務(wù),將自己的情感與人物結(jié)合在一起,與人物同生同死,與人物一起悲歡,使自己的情感更加細(xì)膩。

      二、總結(jié)

      綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中,探究式教學(xué)已經(jīng)成為了不可阻擋的趨勢,因?yàn)樘骄渴浇虒W(xué)更側(cè)重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),對學(xué)生全方位掌握知識(shí)更加有利。與此同時(shí),各個(gè)學(xué)校在實(shí)施探究式教學(xué)時(shí)一定不能太過盲目。每個(gè)學(xué)校的教育設(shè)施以及受教育者都有所不同,那么,對于探究式教學(xué)的開展就應(yīng)該恰當(dāng)好處。因此,探究式學(xué)習(xí)在小學(xué)語文的教學(xué)上應(yīng)該得到最大程度的推廣。

      參考文獻(xiàn)

      [1]朱瑞祥 小學(xué)語文教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)的實(shí)施[J].小學(xué)時(shí)代(教師),2012,(12)。

      學(xué)習(xí)語文的重要性范文第4篇

      一、游戲在識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用

      小學(xué)低年級的識(shí)字,學(xué)生不完全會(huì)像成人那樣去分析、理解漢字的偏旁、部首、表音、表意、象形、意義等各種內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系,而是把一個(gè)個(gè)漢字當(dāng)成一個(gè)個(gè)完整的、由若干線條組成的“圖形”來識(shí)記,是一種“整體模式識(shí)別”這就需要教師在尊重兒童認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上運(yùn)用一些比較直觀、形象、生動(dòng)的教學(xué)手段,將原本單一、枯燥的識(shí)字內(nèi)容運(yùn)用游戲方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐子趯W(xué)生接受的內(nèi)容,以此來激發(fā)學(xué)生興趣。因此,在小學(xué)低年級的識(shí)字教學(xué)中需要以“游戲”作為輔助手段來開展教學(xué)。 上識(shí)字教學(xué)課時(shí),教師在課前準(zhǔn)備一轉(zhuǎn)盤,課上指名學(xué)生轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤。隨著轉(zhuǎn)盤的轉(zhuǎn)動(dòng),行旁和聲旁會(huì)組成不同的漢字。例如,形旁“氵”、“馬”“女”、“亻”便分別與聲旁“也”組成四個(gè)不同的形聲字―池、馳、她、他。這樣一種有童趣而又極富智慧的拼字游戲,不但能讓小學(xué)生在快樂的游戲中輕松地掌握一批具有規(guī)律的漢字,而且也形象地告訴了學(xué)生形聲字是由形旁和聲旁兩部分組成的:聲旁表音,形旁表示字義的類屬。

      二、游戲在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的趣味性、情境性。

      作為教師,要大力改進(jìn)課堂教學(xué),變封閉的語文課堂教學(xué)為開放的知識(shí)教育,加強(qiáng)課堂知識(shí)與生活的聯(lián)系和溝通,變讀書答問單調(diào)的形式為課堂上充盈的豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,進(jìn)行討論、游戲,使游戲活動(dòng)貫穿于整個(gè)語文教學(xué)過程。例如在教識(shí)字時(shí),課前先準(zhǔn)備好貼有生字的金牌和花形卡片,學(xué)了生字后,鞏固字的偏旁、結(jié)構(gòu)。導(dǎo)語:小朋友,我們來玩一個(gè)找相同偏旁的字做朋友的游戲。操作過程如下:一生拿一張卡片“打”,說:“找呀找,找呀找,誰是我的好朋友?”拿卡片“拔”和“拍”的同學(xué)就都可以上前說:“我是你的好朋友?!贝蠹艺f:“對對對,‘拔’是‘打’的好朋友?!弊詈蟠蠹乙黄鹱x讀兩位好朋友手中的字,說說這兩個(gè)字的偏旁。課堂教學(xué)中,有目的性地將教學(xué)活動(dòng)與游戲活動(dòng)兩者相結(jié)合,在課堂上開展具體的游戲活動(dòng),創(chuàng)造相應(yīng)的游戲情境將教學(xué)內(nèi)容具體化、生活化,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

      三、游戲在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

      閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀實(shí)踐獲得閱讀能力的教學(xué)活動(dòng)。它不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和良好閱讀習(xí)慣的任務(wù),而且擔(dān)負(fù)著訓(xùn)練學(xué)生思維,促進(jìn)智力發(fā)展的重任。因此,閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。

      在閱讀教學(xué)中運(yùn)用一些適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)節(jié)課堂氣氛,拓展語言訓(xùn)練,調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維,是一個(gè)簡單可行的好方法。如在教學(xué)《烏鴉喝水》這一課時(shí),同學(xué)們對烏鴉很渴,卻為何一顆一顆地放石子產(chǎn)生了爭論。于是我拿出事先準(zhǔn)備好的細(xì)頸瓶、小石子,請一位同學(xué)戴上了烏鴉的頭飾上臺(tái)做一做。臺(tái)上的同學(xué)認(rèn)真地做著,臺(tái)下的同學(xué)一目了然。原來憑空想象的爭議,通過游戲的形式,學(xué)生只需動(dòng)動(dòng)手就解決了。而且通過游戲,學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展,把知識(shí)與動(dòng)手操作,與實(shí)際生活緊密聯(lián)系,對課文的理解必然牢固,很好的完成了教學(xué)任務(wù)。

      四、游戲在寫作教學(xué)中的運(yùn)用

      眾所周知,作文教學(xué)是語文教學(xué)中的核心環(huán)節(jié),也是難度較大、最具探索性的一個(gè)環(huán)節(jié)。長期以來,“為作文而作文”的教學(xué)模式禁錮了一部分語文教師的教學(xué)思路。學(xué)生更是“畏作文如虎”,激不起寫作興趣,更談不上提高寫作水平了。興趣是學(xué)生寫好作文的首要前提?!白魑挠螒颉本褪窃⒆魑慕虒W(xué)目的、內(nèi)容、手段于游戲之中,使學(xué)生在游戲中興趣盎然,變苦學(xué)為樂學(xué)。

      如小學(xué)語文高年級教材中有關(guān)于人物外貌的片斷寫作訓(xùn)練,教師可制作一個(gè)“人物外貌描寫”的作文游戲“你猜他(她)是誰”。具體做法是:每個(gè)學(xué)生仔細(xì)觀察班上某一位同學(xué)的外貌,抓住主要特征寫一段話,并注明被描寫者是誰。然后,教師把寫有外貌的卡片打亂順序,隨手抽出一張當(dāng)堂朗讀(不讀姓名),讓大家連猜4次。如果有一次猜中,就說明小作者觀察和描寫基本正確。如果連猜4次都不中,說明小作者沒有抓住特點(diǎn),就“罰”他(她)站起來說一說自己的外貌特點(diǎn)。這個(gè)游戲,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。

      學(xué)生對游戲的興趣是濃厚的。小學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑愛動(dòng)貪玩,但意志力不強(qiáng),對學(xué)習(xí)欠缺目的性。語文學(xué)習(xí)其實(shí)是一個(gè)語文知識(shí)積累、情感體驗(yàn)和能力發(fā)展這樣一個(gè)復(fù)雜的過程,主要是靠有意識(shí)地學(xué)習(xí)去完成。對于學(xué)生來說,知識(shí)是枯燥的,學(xué)習(xí)是繁重的,如何讓學(xué)生從這種不良連鎖中掙脫出來,以更加良好的心態(tài)來接受知識(shí),來掌握知識(shí),這正是我們以游戲來完成教學(xué)的目標(biāo)。那么,如何讓小學(xué)生注意力持久集中,就得選擇具有一定的趣味、新穎與別致的游戲軟件,讓學(xué)生的注意力緊緊地圍繞著游戲,從游戲中充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,集中學(xué)生的注意力。這樣的感興趣游戲教學(xué),學(xué)生就能獨(dú)立思考,展示個(gè)性,鞏固效果。用上學(xué)生喜歡看的游戲,學(xué)生眼睛都為之一亮,那么這樣的教學(xué)很快走進(jìn)學(xué)生的心田。

      五、游戲能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的求知氛圍

      小學(xué)低年級學(xué)生的心理特點(diǎn)是好奇、好動(dòng)、好勝、好強(qiáng)。他們渴望學(xué)習(xí)知識(shí),但感知覺的無意性和情緒性很明顯,極易被感興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引,但他們年齡小,注意力不穩(wěn)定,憑興趣去認(rèn)識(shí)事物,感興趣的就愿意去做,不感興趣的就心不在焉,無意注意多于有意注意。而游戲,正可以順應(yīng)兒童這一心理特點(diǎn),讓孩子們在歡樂的游戲中變無意注意為有意注意,在輕松愉快的氛圍中學(xué)到新知識(shí)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍和情調(diào),讓學(xué)生始終被愉悅的特殊氣氛所陶冶、感染。

      學(xué)習(xí)語文的重要性范文第5篇

          語言是我們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹匾ぞ咭约靶畔鬟f的重要載體。英語使用覆蓋世界上絕大部分地區(qū),滲透到經(jīng)濟(jì)政治等方方面面。因此掌握了英語能讓我們隨時(shí)隨地了解世界各地最新的資訊。但是,只是針對語言知識(shí)的學(xué)習(xí), 比如詞匯、語法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。英語學(xué)習(xí)者還應(yīng)該擴(kuò)充自己的文化背景知識(shí),了解中西方的文化差異,這樣才能有效地掌握和運(yùn)用英語知識(shí)。

          2、從語言與文化的密切聯(lián)系出發(fā),探討如何通過對文化的了解提高英語學(xué)習(xí)的效果

          語言來自生活,語言是文化的反映。因此我們應(yīng)首先深入了解文化。以中國與西方學(xué)說相比可以發(fā)現(xiàn),他們彼此在很多地方時(shí)大相徑庭的。中國學(xué)說從老子、莊子、孔子、孟子到之后的韓非、楊朱、墨翟等,其思想精髓是一脈相承的,都是主張?zhí)烊撕弦?世界大同。相比而言,西方學(xué)說則不同。從希臘哲學(xué)的城邦論到后來歐洲盧梭的社會(huì)契約論,達(dá)爾文的進(jìn)化論,亞當(dāng)斯密的自由主義等,我們可以看出個(gè)人主義、國家主義是西方學(xué)說的特色。

          3、東西古代文化差異與聯(lián)系

          3.1東西文化的差異

          如果我們在仔細(xì)將中西兩種文化作一對比,可得到如下結(jié)果:西方對社會(huì)、對國家,以“我”字為起點(diǎn),即是以“身”字為起點(diǎn);中國儒家講治國平天下,從誠心正意做起,即是以“心”字為起點(diǎn)。雙方都注把起點(diǎn)培養(yǎng)好。因此為了自身健康,西方人倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng),這從古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)即可略見一斑;中國人倡導(dǎo)培養(yǎng)閑適愛好,比如,讀書、寫字、栽花、養(yǎng)鳥等等。由此可見兩種文化是有很大差異的。

          3.2東西文化的聯(lián)系

          3.2 .1 東西文化在政治上的聯(lián)系

          從起點(diǎn)問題上來看,雖然西方人強(qiáng)調(diào)“身”,中國人強(qiáng)調(diào)“心”,但是它們都有相似的地方。比如在希臘哲學(xué)家中,柏拉圖就十分注重個(gè)人品德的培養(yǎng)。柏拉圖認(rèn)為,一個(gè)高尚的人應(yīng)具備美好的品德,還要不斷學(xué)習(xí),掌握數(shù)理知識(shí),培養(yǎng)高尚的愛好,最后還要有強(qiáng)健的體魄。柏拉圖認(rèn)為這樣的人才能擔(dān)當(dāng)城邦的管理者的職責(zé)。人首先應(yīng)完善自身,之后才能管理國家,這與我們中國哲人的修身、齊家、治國、平天下不是同樣的道理嗎?

          3.2.2東西文化在社會(huì)生活中的聯(lián)系

          東西文化的聯(lián)系還體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。比如,西方人崇尚個(gè)人自由、東方人講究個(gè)人與社會(huì)和諧、平衡。但是西方崇尚的自由絕不是無限度的自由,自由必須在法律許可的范圍內(nèi)才有效。同樣,中國人講究個(gè)人要學(xué)會(huì)自我克制,人與人要以禮相待。因此,有了對中西文化相互聯(lián)系的了解,語言的交流才能更好地進(jìn)行,通過語言的交流來達(dá)到互相了解、相互合作的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

          3.2.3 東西文化在當(dāng)今時(shí)代中的聯(lián)系

          不僅是在漫長的歷史中,中西文化有著很深的聯(lián)系,在今天21世紀(jì),二者更是相互依存、無法分離。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域我們可以看到,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展讓各國加各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益成為不可分割的整體。社會(huì)分工的國際化、資本的國際流動(dòng)、國際貿(mào)易的巨大發(fā)展不斷加深著各國之間的聯(lián)系。我們在學(xué)習(xí)英語是應(yīng)著重適用于當(dāng)前,努力融入經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。具體說來,在學(xué)習(xí)英語時(shí)應(yīng)重視對經(jīng)濟(jì)知識(shí)的了解,掌握基本的詞匯,不斷更新所學(xué)知識(shí),不斷實(shí)踐,只有這樣學(xué)習(xí)英語才能真正達(dá)到學(xué)位所用的目的。

          4、從系統(tǒng)功能語法學(xué)派分析英語學(xué)習(xí)與了解東西文化的聯(lián)系

          4.1系統(tǒng)功能語法的內(nèi)容

          系統(tǒng)功能語法有兩個(gè)組成部分:系統(tǒng)語法和功能語法。系統(tǒng)語法的目標(biāo)是要說明語言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系,它是與意義相關(guān)聯(lián)的可供人們不斷選擇的若干子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),又稱"意義潛勢"。功能語法的目標(biāo)是要說明語言是社會(huì)交往的手段,其基礎(chǔ)是語言系統(tǒng)及其組成成分又不可避免地由它們所提供的作用和功能所決定。系統(tǒng)功能語法的建立基于以下兩個(gè)事實(shí):(1)語言的使用者實(shí)際上是在一組系統(tǒng)中進(jìn)行選擇,并且努力在社會(huì)的相互作用中實(shí)現(xiàn)不同的語義功能;(2)語言和人類的社會(huì)活動(dòng)緊密聯(lián)系,不可分離。

          4.2 系統(tǒng)功能語法理論對英語學(xué)習(xí)的影響

          因此對英語語言的學(xué)習(xí)應(yīng)放在整個(gè)文化背景和社會(huì)背景下來學(xué)習(xí)。對于我們中國人而言,英語是作為一門外語來學(xué)習(xí)的,要想學(xué)好這門外語就需要了解東西方文化之間存在的差異和聯(lián)系,這樣才能把英語熟練地運(yùn)用在生活中。英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)基本的語言知識(shí)外還應(yīng)注重對中西方文化的了解,在特定的文化背景下理解詞匯的含義和運(yùn)用。

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