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夢(mèng)想有關(guān)的英語(yǔ)名言最新
夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情。
Dream is the soul of the mind, is our secret truth.
再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
A long way, a step by step can be completed, and then a short road, do not stride feet can not reach.
讓我們隨風(fēng)自由奔跑,去追逐偉大、神圣的夢(mèng)想吧!
Let us run with the wind, to the pursuit of a great, sacred dream!
夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
Dream is not a dream, the difference between the two usually have a very worthy people to think about the distance.
有夢(mèng)想的人偶爾也會(huì)犯錯(cuò),但他能知錯(cuò)就改,繼續(xù)朝向自己的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。
A man with a dream occasionally make mistakes, but he can Zhicuojiugai, continue toward your dream.
讓我們一起行動(dòng)起來(lái),讓虛幻的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),為美夢(mèng)成真而努力奮斗。
Let us act together, make the dream come true, and work hard for the dream come true.
未來(lái)在我們手里,我們追逐,執(zhí)著,堅(jiān)持著。
The future is in our hands, we chase, persist, persist.
不是每個(gè)人的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn),也并不是每個(gè)人的夢(mèng)想都不能圓夢(mèng)。
Not everyone's dream can be realized, and not everyone's dream can come true.
信仰是心中的綠洲。
Faith is the oasis in the heart.
夢(mèng)想,我畢生向往。
Dream, my life yearning.
夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。
The dream is always the opposite of reality.
夢(mèng)境美是現(xiàn)實(shí)的反面。
Dream is the opposite of reality.
夢(mèng)想是給人生一個(gè)期許。
Dream is a promise to life.
夢(mèng)想有關(guān)的英語(yǔ)名言推薦
不要懷有渺小的夢(mèng)想,它們無(wú)法打動(dòng)人心。
Don't have a small dream, they are unable to move people.
世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
The happiest thing in the world is to struggle for the ideal.
即使夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn),我們也不會(huì)放棄努力。
Even if the dream cannot come true, we will not give up efforts.
為偉大的事業(yè)而犧牲的人,絕對(duì)不算失敗者。
Sacrifice for the great cause, is absolutely not a failure.
未來(lái)在我們手里,我們追逐,執(zhí)著,堅(jiān)持著。
The future in our hands, we chase, persistent, adhere to the.
幫助別人得到他想要的,自己就會(huì)夢(mèng)想成真。
Help others to get, he wants your dream will come true.
你們的理想與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。
Is your ideal and passion, you sail the rudder and the sails of the soul.
任何偉大的夢(mèng)想都是從微不足道的行動(dòng)開(kāi)始的!
Any great dream starts from the minor action!
對(duì)于大多數(shù)剛走入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),一套房子就能消滅一個(gè)夢(mèng)想。
For most people just entering society, a house can kill a dream.
有誰(shuí)孤單卻不期盼一個(gè)夢(mèng)想的伴,相依相偎相知,愛(ài)的又美又暖。
Who alone do not look forward to a dream, regarded his bosom friend, love is beautiful and warm.
夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?
Dream as long as persistent, can become a reality. Is we don't live in the dream?
夢(mèng)想有關(guān)的英語(yǔ)名言大全
夢(mèng)想是指引方向的航標(biāo)燈。
Dream is the beacon light direction.
凡事以理想為因,實(shí)行為果。
Based on ideal for all things, for the fruit.
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)只靠干,不靠空談。
The realization of the dream only by dry, without words.
人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
The most difficult thing in life is to know yourself.
你覺(jué)得用什么能夠讓你交換夢(mèng)想。
Do you think what can let you exchange dream.
生活中沒(méi)有理想的人,是可憐的。
Nothing in life is to be the ideal person, is poor.
一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。
A person's ideal more noble, the pure life.
不要被問(wèn)題所逼迫,要用夢(mèng)想來(lái)引導(dǎo)。
Don't be pushed by your problems. Be led to your dreams.
曾夢(mèng)想仗劍走天涯,看一看世界的繁華。
Dreamed of battle sword go, take a look at the prosperity of the world.
要抒寫(xiě)自己夢(mèng)想的人,反而更應(yīng)該清醒。
To express their dreams, but should be more clear.
人的愿望沒(méi)有止境,人的力量用之不盡。
There is no limit to the desire of the people, the power of the people using them all.
將愛(ài)情當(dāng)作理想的人,不會(huì)有真正的理想。
Will love as an ideal one, there will be no real ideal.
把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。
Apply the ideal to the real things, there is the civilization.
一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。
If a person is on the top, and an unyielding.
看了夢(mèng)想有關(guān)的英語(yǔ)名言還看:
1.關(guān)于夢(mèng)想的英語(yǔ)名言大全
2.有關(guān)于夢(mèng)想的英語(yǔ)名言
3.關(guān)于夢(mèng)想的名言英文版
我要感謝夢(mèng)想,是她讓我有了前進(jìn)的動(dòng)力。將欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山拋至九宵云外。夢(mèng)想就在前面,盡力地追者夢(mèng)的光點(diǎn),不管有多少阻撓。以下是小編為大家整理的有關(guān)于夢(mèng)想的名言警句,歡迎閱讀參考!
有關(guān)于夢(mèng)想的名言警句 (經(jīng)典篇)1.要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生,要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生,要用執(zhí)著無(wú)懼樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)引領(lǐng)你的人生。
——李開(kāi)復(fù)
2.如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。
——小塞涅卡
3.人類(lèi)也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
——居里夫人
4.一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。
——詹·哈尼克
5.我們因夢(mèng)想而偉大,所有的成功者都是大夢(mèng)想家:在冬夜的火堆旁,在陰天的雨霧中,夢(mèng)想著未來(lái)。
有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅,有些人則細(xì)心培育維護(hù),直到它安然度過(guò)困境,迎來(lái)光明和希望,而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。——威爾遜
6.人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他?!斞?/p>
7.世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底
8.無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。
這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
9.一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定,但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想,這個(gè)人窮定了。
10.平凡樸實(shí)的夢(mèng)想,我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。
11.人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜
12.在寫(xiě)作中,我只是對(duì)我看到的現(xiàn)實(shí)做出描述,我每天都很忙碌,寫(xiě)劇本談生意,我認(rèn)可現(xiàn)實(shí),同時(shí),要自己填頭苦干,我的心情不錯(cuò),根據(jù)常識(shí),一個(gè)人懷抱夢(mèng)想,做出計(jì)劃,并眼看著夢(mèng)想在奮斗中慢慢變成現(xiàn)實(shí)時(shí),他至少應(yīng)該是較振作較樂(lè)觀的吧——還有人說(shuō)我頹廢嗎?——石康
13.“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。
在很多人的眼里,夢(mèng)想只是白日做夢(mèng),可是,如果你不曾真切的擁有過(guò)夢(mèng)想,你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴?!鴰r
14.夢(mèng)想,是一個(gè)目標(biāo),是讓自己活下去的原動(dòng)力,是讓自己開(kāi)心的原因。
15.夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情。
——杜魯門(mén)·卡波特
有關(guān)于夢(mèng)想的名言警句(精選篇)1.很難說(shuō)什么是辦不到的事情,因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
2.夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。
——斯·菲利普斯
3.夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止;
像種子在地下一樣,一定要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光?!终Z(yǔ)堂
4.一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把“夢(mèng)”做得高些。
雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真?!萦谐?/p>
5.夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
——古龍
6.夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。
我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?——丁尼生
7.不是每個(gè)人都應(yīng)該像我這樣去建造一座水晶大教堂,但是每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想,設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想,追求自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是生命的靈魂,是心靈的燈塔,是引導(dǎo)人走向成功的信仰。有了崇高的夢(mèng)想,只要矢志不渝地追求,夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí),奮斗就會(huì)變成壯舉,生命就會(huì)創(chuàng)造奇跡?!_伯·舒樂(lè)
8.心存希望,幸福就會(huì)降臨你;
心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你。
9.如果失去夢(mèng)想,人類(lèi)將會(huì)怎樣?——熱豆腐
10.一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把夢(mèng)做得高些。
雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。
11.現(xiàn)在的一切都是為將來(lái)的夢(mèng)想編織翅膀,讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。
12.夢(mèng)想家命長(zhǎng),實(shí)干家壽短。
——約·奧賴(lài)?yán)?/p>
13.夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
——林語(yǔ)堂
14.第一,有夢(mèng)想。
一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想,有夢(mèng)想是最開(kāi)心的。第二,要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多,但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來(lái)。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里,我們還在,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持,并不是因?yàn)槲覀兟斆鳌S袝r(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多?!R云
15.人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
有關(guān)于夢(mèng)想的名言警句(熱門(mén)篇)1.我夢(mèng)想有一天,當(dāng)我不能再夢(mèng)想的時(shí)候,我希望我的墓碑上能夠刻下這樣的文字:“這里躺著的,是一個(gè)熱心為他人成功與美好提供幫助的人,他曾給億以上的人帶來(lái)幫助。
”——鄒金宏
2.窮人并不是指身無(wú)分文的人,而是指沒(méi)有夢(mèng)想的人。
3.青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上造二所宮殿或廟宇。
活到中年,終于決定搭一個(gè)棚。
4.夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
5.不要懷有渺小的夢(mèng)想,它們無(wú)法打動(dòng)人心。
——歌德
6.夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。
——偉格利
7.很多時(shí)候,我們富了口袋,但窮了腦袋;
我們有夢(mèng)想,但缺少了思想。
8.夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。
9.要抒寫(xiě)自己夢(mèng)想的人,反而更應(yīng)該清醒。
10.擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的,也讓人羨慕。
當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候,堅(jiān)持下去,不用害怕與眾不同,你該有怎么樣的人生,是該你親自去撰寫(xiě)的。加油!讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想?!鴰r
11.夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng)。
夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
12.一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。
——伏尼契
13.如意算盤(pán),不一定符合事實(shí)。
——奧地利
14.一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢(mèng)?——古龍
15.努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處;
做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧,每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。
16.一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把“夢(mèng)”做得高些。
雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。
17.一個(gè)人可以非常清貧困頓低微,但是不可以沒(méi)有夢(mèng)想。
只要夢(mèng)想一天,只要夢(mèng)想存在一天,就可以改變自己的處境。——奧普拉
18.每個(gè)人的生命都是一只小船,夢(mèng)想是小船的風(fēng)帆。
19.一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,最重要的是要具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng)。
——俞敏洪
20.最初所擁有的只是夢(mèng)想,以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。
我的財(cái)富觀
張江麗
我的財(cái)富觀是什么?先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事。
日本有個(gè)童話(huà):兩個(gè)孩子在海邊玩兒,玩累了就在沙灘上睡著了。其中一人做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)對(duì)面的島上住了個(gè)大富翁,他的花園里有一整片茶花,在一株白茶花的根下,埋了一壇黃金。他把夢(mèng)告訴了另一個(gè)孩子,嘆息說(shuō):“可惜只是個(gè)夢(mèng)?!绷硪粋€(gè)孩子深受啟發(fā):“你可以把這夢(mèng)賣(mài)給我嗎?”這個(gè)孩子買(mǎi)到夢(mèng)后,立刻向那島上出發(fā)。果然島上住著個(gè)富翁,花園里真的有許多茶花樹(shù)。他自告奮勇地做了富翁的仆人,辛勤伺候,茶花愈種愈好,富翁對(duì)他也愈好。終于有一天,他在白茶花的根下挖出一壇黃金。
(開(kāi)頭引用的日本童話(huà)是關(guān)于夢(mèng)想的故事,第一個(gè)孩子只會(huì)做夢(mèng),第二個(gè)孩子付諸行動(dòng),終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。這個(gè)材料可以用來(lái)證明夢(mèng)想的可貴,或者證明行動(dòng)的重要。文章所談的話(huà)題是“財(cái)富”,而作者要談的是自己的財(cái)富觀,兩者相隔太遠(yuǎn)。)
人生因?yàn)閴?mèng)想而偉大,沒(méi)有夢(mèng)的人生是可悲的。我們所期待的,本身就是一種樂(lè)趣。夢(mèng)雖然遙不可及,但只要堅(jiān)持,就有實(shí)現(xiàn)的可能。有了夢(mèng)想,你就是精神的富翁。我的財(cái)富觀就是:有了精神追求,就成了富翁。
(此段開(kāi)頭談“夢(mèng)”,由中間一句“有了夢(mèng)想,你就是精神的富翁”過(guò)渡到對(duì)財(cái)富的看法,引出“我的財(cái)富觀就是:有了精神追求,就成了富翁”的中心論點(diǎn),這里直接說(shuō)到比喻意義上的“財(cái)富”,跳過(guò)了它的本義,不夠自然。)
財(cái)富是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),而創(chuàng)造財(cái)富是個(gè)美妙的過(guò)程。因此,我們要充分享受這個(gè)充滿(mǎn)激情與挑戰(zhàn)并能將自身完善的過(guò)程。有人曾經(jīng)問(wèn)三個(gè)砌磚墻的工人:“你們?cè)谧鍪裁??”第一個(gè)說(shuō):“砌墻?!钡诙€(gè)說(shuō):“賺錢(qián)?!钡谌齻€(gè)說(shuō):“建造世界上最漂亮的房子?!焙髞?lái),第三個(gè)工人成了有名的建筑師。同一件事,只有第三個(gè)工人充分享受了創(chuàng)造財(cái)富的美妙過(guò)程。
(此段“財(cái)富”的含義是物質(zhì)意義上的,跟前面所談的根本不是同一個(gè)意思,中間缺少過(guò)渡和照應(yīng)。)
真正成功的富翁最看重的不是金錢(qián),而是財(cái)富,是豐富的精神世界、充實(shí)的內(nèi)心感受。世界首富、頭號(hào)慈善家、微軟公司創(chuàng)始人比爾?蓋茨在6年之內(nèi)捐資近300億美元,相當(dāng)于他總資產(chǎn)的3/5,開(kāi)創(chuàng)了世界上最大的慈善事業(yè):比爾?蓋茨與瑪琳達(dá)基金會(huì)。夫婦倆曾經(jīng)表示:他們死后,只留幾百萬(wàn)美元的遺產(chǎn)給自己的孩子,剩下的都捐給慈善事業(yè)。比爾?蓋茨的財(cái)富觀為全世界的富人做出了榜樣。
(此段談富翁的“慈善”,沒(méi)有圍繞“有了精神追求,就成了富翁”的中心論點(diǎn)。)
很多時(shí)候,我們對(duì)自己擁有的真正的財(cái)富視而不見(jiàn)。其實(shí),健康、自信、善良、親情、友誼等這些無(wú)形的財(cái)富,比有形的物質(zhì)財(cái)富更重要!
在我的精神世界里,我也是富翁。
(此段談無(wú)形的財(cái)富,由別人說(shuō)到我們自己,缺少鋪墊,跳躍性大,顯得突兀。而且對(duì)“健康、自信、善良、親情、友誼等這些無(wú)形的財(cái)富”,前面沒(méi)有涉及,這里點(diǎn)到為止,未能展開(kāi)。)
[升級(jí)思路]
文章主要談精神方面的財(cái)富,觀點(diǎn)新穎。作者能夠運(yùn)用豐富的材料證明觀點(diǎn),結(jié)構(gòu)完整。但文章在選材方面存在問(wèn)題;一是開(kāi)頭關(guān)于夢(mèng)想的故事并不能直接引出文章的觀點(diǎn),二是三個(gè)砌磚墻的工人的故事的角度要調(diào)整,三是結(jié)尾聯(lián)系自身的部分語(yǔ)焉不詳。因此,可以從以下三個(gè)方面來(lái)升格:
1.用真實(shí)的材料引出話(huà)題。原文以“我的財(cái)富觀是什么”提問(wèn),再講故事,兩者缺少內(nèi)在的聯(lián)系??梢詮姆疵嬉鲈?huà)題,把來(lái)自本班同學(xué)對(duì)金錢(qián)的看法引出來(lái),作為靶子,再談自己的財(cái)富觀,這樣更有針對(duì)性。
2.用鮮活的材料激活全篇。原文中日本童話(huà)雖然有趣,但不能帶動(dòng)全文的分析,可以更換為一個(gè)哈佛大學(xué)曾對(duì)美國(guó)1500名學(xué)生進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)調(diào)查的材料,這樣后面所談創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程、豐富的精神追求等,都可從這個(gè)材料生發(fā)而來(lái),文章全篇由此激活。
3.用恰當(dāng)?shù)拿允帐?。文章結(jié)尾應(yīng)該重申中心論點(diǎn),可以引用名人有關(guān)財(cái)富的名言來(lái)證明,這樣文章就在名句的引用中飄出書(shū)卷氣息。
[改后文]
我的財(cái)富觀
張江麗
在班上的問(wèn)卷調(diào)查中,好多同學(xué)一點(diǎn)兒都不掩飾自己成為富翁的理想。是啊,錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。創(chuàng)造的財(cái)富越多,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。但是,我們是否忽略了另外一種可能呢?
哈佛大學(xué)曾對(duì)美國(guó)1500名學(xué)生進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,詢(xún)問(wèn)他們選擇自己的專(zhuān)業(yè)是出于愛(ài)好還是為了賺錢(qián)。1255名學(xué)生回答是為了賺錢(qián),245名學(xué)生表示是出于愛(ài)好。這項(xiàng)調(diào)查累計(jì)做了10年,目的是了解為了賺錢(qián)和為了愛(ài)好而努力奮斗的兩種人,他們最后各有多少人成了富翁。結(jié)果顯示:10年后,在245名學(xué)生中,因?yàn)閻?ài)好而奮斗的人有100人成了富翁,而在1255名學(xué)生中,為了賺錢(qián)而努力工作的人,只有1人成了富翁。
這真是有意思的事情!一心追逐金錢(qián)的人,許多人往往不能如愿,而為了愛(ài)好而工作的人卻容易成為富翁。245∶100和1255∶1的比例是一個(gè)很有說(shuō)服力的證據(jù)。這個(gè)調(diào)查起碼說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:對(duì)金錢(qián)的過(guò)分追求,反而沒(méi)有良好的結(jié)果。
財(cái)富是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),而創(chuàng)造財(cái)富是個(gè)美妙的過(guò)程。因此,我們要去充分享受這個(gè)充滿(mǎn)激情與挑戰(zhàn)并能將自身完善的過(guò)程。有人曾經(jīng)問(wèn)三個(gè)砌磚墻的工人:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)說(shuō):“砌墻。”第二個(gè)說(shuō):“賺錢(qián)?!钡谌齻€(gè)說(shuō):“建造世界上最漂亮的房子?!焙髞?lái),第三個(gè)工人成了有名的建筑師。同樣是做這件事,只有第三個(gè)工人充分享受了創(chuàng)造財(cái)富的美妙過(guò)程。
下面我以孫雙金老師的《春聯(lián)》和薛法根老師的《談禮貌》這兩課為例,談一下我的聽(tīng)課體會(huì)。
一、重視語(yǔ)言的積累
正像孫雙金老師在課后交流時(shí)說(shuō)的那樣“語(yǔ)文課要基于課文,超越課文,要向四面八方打開(kāi),向中國(guó)文化打開(kāi),如大江大河,兩岸開(kāi)闊,濤聲千里。要有語(yǔ)言材料才能積累語(yǔ)言,才能在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,學(xué)生才能厚積薄發(fā)!”
薛法根老師在上《談禮貌》這一課時(shí),由質(zhì)疑生字開(kāi)始,問(wèn)學(xué)生有沒(méi)有不會(huì)的字,引出了“嫌”字,分析了字根“兼”的來(lái)歷。薛老師先在黑板上畫(huà)一根禾苗,再在禾苗的中間畫(huà)一只手,意思是一只手拿著禾苗,這就是“秉性”的“秉”字的由來(lái),在一棵禾苗的旁邊再畫(huà)一棵禾苗,就是一只手拿兩棵禾苗,這當(dāng)然是會(huì)意字“兼”了。由此引申為同時(shí)做幾件事或者占有幾樣?xùn)|西。對(duì)“兼”字本義的詮釋生動(dòng)有趣,激發(fā)了學(xué)生對(duì)造字的研究興趣,又由“兼”字引出了“嫌、賺、謙、歉、廉”,教給了學(xué)生字根識(shí)字法,學(xué)生本課識(shí)記積累了很多生字。更為巧妙的是薛老師由“嫌”字引出課文中的俗語(yǔ)“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌?!弊匀贿^(guò)渡到教學(xué)的下一個(gè)環(huán)節(jié),體現(xiàn)了薛老師教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心,令人拍手叫絕。在學(xué)生理解了“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”的意思后,薛老師順勢(shì)出示了“好話(huà)一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”“見(jiàn)人不施禮,多走二百里”等俗語(yǔ)和有關(guān)禮貌的古訓(xùn)“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”以及名言“禮貌是人類(lèi)共處的鑰匙”“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)這些俗語(yǔ)、古訓(xùn)、名言的理解并把它們背下來(lái)??梢?jiàn),在薛老師的課堂,他把積累語(yǔ)言作為自己的第一要?jiǎng)?wù)。
二、重視語(yǔ)文實(shí)踐的運(yùn)用
課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)之“根”必定是對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
《春聯(lián)》這篇課文,內(nèi)容淺顯易懂,所以孫雙金老師沒(méi)有在思想內(nèi)容上花時(shí)間,關(guān)注的是對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。孫老師首先出示了課文中的四副對(duì)聯(lián),通過(guò)學(xué)生自己的觀察引導(dǎo)他們總結(jié)出對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn):~性相當(dāng)、字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相關(guān)和平仄相對(duì)。之后依托教材,拓展補(bǔ)充諸多風(fēng)趣的對(duì)聯(lián)。他通過(guò)解縉對(duì)對(duì)聯(lián)的小故事告訴學(xué)生對(duì)聯(lián)也會(huì)“生長(zhǎng)”;又通過(guò)鄭板橋的故事讓學(xué)生知道對(duì)聯(lián)也能講故事,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)春聯(lián)的興趣。孫老師不但讓同學(xué)們喜歡上了對(duì)聯(lián),還讓學(xué)生嘗試對(duì)對(duì)聯(lián),比如孫老師出了上聯(lián):大肚能容容天下難容之事,在他的啟發(fā)下,學(xué)生對(duì)出了“垂耳能聽(tīng)聽(tīng)天下難聽(tīng)之音;開(kāi)口能誦誦天下難誦之經(jīng);開(kāi)口便笑笑天下可笑之人”。更值得稱(chēng)道的是孫老師讓學(xué)生為自己的名字找“另一半”,更是激發(fā)了大家的對(duì)對(duì)聯(lián)興趣,人人迫不及待地為自己的名字配對(duì),連臺(tái)下的老師都受到感染默默找起了自己名字的“另一半”??创蠹业呐d趣濃厚,孫老師還把為爸爸媽媽的名字配對(duì)作為家庭作業(yè),如此巧妙的、趣味十足的作業(yè)怎能不讓孩子積極完成?怎么能讓他們不愛(ài)上語(yǔ)文?不在生活中享受語(yǔ)文?
三、讓課堂散發(fā)生長(zhǎng)的氣息
華東師范大學(xué)教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者李正濤先生在這次研討會(huì)上給我們講過(guò)這樣一個(gè)例子:他在參加一位評(píng)選特級(jí)教師的講讀課上,發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀得抑揚(yáng)頓挫,回答問(wèn)題踴躍積極,課堂氣氛非?;钴S。結(jié)果這位教師卻沒(méi)有評(píng)上特級(jí)教師,很多人不解,問(wèn)李教授。李教授的回答是:這節(jié)課有溫度卻沒(méi)有深度,有表演活動(dòng)卻沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這只是秀學(xué)生原來(lái)的好――讀得好,課前就讀得好,只是在課堂展示、再現(xiàn)、表演一番而已,缺少學(xué)生的生長(zhǎng)感,不是本堂課教出來(lái)的好。
教學(xué)應(yīng)該讓孩子在學(xué)習(xí)中得到實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,切身感受到從不懂到懂、從不會(huì)到會(huì)的跳躍和生長(zhǎng),獲得一種生命拔節(jié)的感覺(jué)。
孩子們?cè)趯O雙金老師的《春聯(lián)》課上,不僅積累了許多春聯(lián),還知道了春聯(lián)的對(duì)仗寫(xiě)法,更令人欣喜的是還學(xué)會(huì)了寫(xiě)春聯(lián);薛法根老師的課,學(xué)生學(xué)會(huì)了字根識(shí)字法,有關(guān)禮貌的俗語(yǔ)、古訓(xùn)、名言以及這篇文章的表達(dá)方法,難能可貴的是還運(yùn)用了這種寫(xiě)法進(jìn)行了練筆。在大師們的課堂,我們看到的是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言改變自己的生活,運(yùn)用語(yǔ)言幸福成長(zhǎng)的快樂(lè)!
陳汗編過(guò)《赤壁》,如今又搗鼓出了《孔子》,跟古典文化鉚上了勁,然而關(guān)于這部電影,他一直聲稱(chēng)的是,自己只是個(gè)素材提供者,左右不了電影的走向。
第一問(wèn)
為何還是高大全的形象
南都娛樂(lè):電影中孔子感覺(jué)還是挺完美?而沒(méi)有還原成人?
陳汗:首先,某程度上,他政治上其實(shí)是失敗的,他其實(shí)什么都做不了,不成功,他的完美是道德上的。在真實(shí)人生中,他自己也會(huì)食言,只是我們的篇幅沒(méi)辦法寫(xiě)那么多。你現(xiàn)在都覺(jué)得他挺完美了,如果我們要從完美的角度拍,那不是更恐怖,他明明失敗了,我們都寫(xiě)得他很威風(fēng)⋯⋯明明死了,都說(shuō)他好像成功一樣。
南都娛樂(lè):電影從孔子從政開(kāi)始寫(xiě)起,給人的感覺(jué)他已經(jīng)不太像公眾熟知的教育家哲學(xué)家了?
陳汗:電影觀眾基本都是15歲到35歲,這個(gè)題材一聽(tīng),年輕人有沒(méi)有興趣?我覺(jué)得是興趣不大,所以我們提高到20歲以上。我們拍《孔子》不一定迎合了你的口味,但我們吸引你們進(jìn)去,讓年輕人容易接受,所以有戰(zhàn)爭(zhēng),還有南子,我們已經(jīng)做到極限了。
第二問(wèn)
電影中全是名言警句
南都娛樂(lè):電影臺(tái)詞有很多是孔子的名言,編劇是不是在給名言填空?
陳汗:這樣是很笨的編劇的做法,用名言來(lái)編,難度也很高。孔子的事件80%都是真的,所以如果我們寫(xiě)對(duì)白寫(xiě)得太白也不舒服,而且孔子的思想有那么多好的句子,如果有情節(jié)有場(chǎng)合,剛好能用,為什么不用上呢?比如看到人殺那些孩子很慘,就“仁者愛(ài)人”啦。
第三問(wèn)
既是春秋,卻未怎么表現(xiàn)時(shí)代
南都娛樂(lè):電影里似乎對(duì)那個(gè)“禮崩樂(lè)壞”大時(shí)代展現(xiàn)不多?
陳汗:沒(méi)錯(cuò),孔子是最好禮的,但對(duì)現(xiàn)代觀眾來(lái)講這是感受不到的,包括以前見(jiàn)了父母不拜都是犯罪的,還有怎么見(jiàn)君王,君侯怎么走,這些都有禮儀的,可觀眾現(xiàn)在怎么懂呢?你要花很大的努力,而且這部分好看嗎?所以重禮方面我們只是用了很簡(jiǎn)潔的手法,像電影里他拜都拜了三次,回國(guó)的時(shí)候是大拜,我們就把禮透過(guò)幾個(gè)點(diǎn)編成可以表達(dá)的形式,這方面不能不照顧,但停在這里就夠了。因?yàn)樗茇S富的內(nèi)容,要是把恢復(fù)古禮這部分拍出來(lái),前十分鐘就跑掉了。
第四問(wèn)
把塑造成知己
南都娛樂(lè):“子見(jiàn)南子”的戲是不是出于商業(yè)考慮?
陳汗:我也有一些別的素材,比如歷史上有一個(gè)十大惡人之首,楊虎,他跟孔子很像,后來(lái)孔子因?yàn)楸蝗苏`會(huì)為楊虎,把他拘留了5天,還坐牢,我也提供了,但導(dǎo)演沒(méi)用。關(guān)于南子這段,我只能說(shuō)這是我們編劇提供的素材之一,我當(dāng)然希望老板找我寫(xiě)劇本是知道我寫(xiě)的劇本是會(huì)賺錢(qián)的,悶不悶,吸引不吸引這是我最先考慮的,一些理念是之后再放進(jìn)去的,我盡量提供一些視覺(jué)性的東西。
南都娛樂(lè):看完電影有個(gè)觀感,最是孔子知音的其實(shí)是南子?
陳汗:對(duì)!當(dāng)然,這跟歷史可能有一點(diǎn)不符。但編劇看來(lái),也是有這個(gè)可能的,因?yàn)檫@一段歷史上是空白的,讓女人去了解孔子⋯⋯如果完全配合歷史,就可以去看論語(yǔ)了,不用看電影了。
《孔子》現(xiàn)象觀察
去世2500年后
對(duì)世人的束縛
在2009年無(wú)數(shù)華語(yǔ)鬧劇片狂轟濫炸之后,《孔子》是2010年華語(yǔ)電影首秀,且肩負(fù)著狙擊《阿凡達(dá)》的重任,不過(guò)周潤(rùn)發(fā)的肩膀盡管還是那么堅(jiān)挺,依然是扛不起。即使發(fā)哥是當(dāng)前唯一能夠詮釋孔子的演員,也無(wú)法規(guī)避電影本身難以承受的現(xiàn)實(shí)之重?!犊鬃印肥浅?jí)無(wú)敵地糅合了各個(gè)有關(guān)部門(mén)的意見(jiàn),四平八穩(wěn),卻沒(méi)有更多屬于自己的聲音,達(dá)不到厚德載物的儒家大師的氣場(chǎng)。
就好像《天下無(wú)賊》在電影局的指導(dǎo)下,最終加上了張涵予那條警察線(xiàn)索,與《孔子》有關(guān)的有關(guān)部門(mén)更是牽涉文化、教育、宣傳等有司?!犊鬃印樊?dāng)然是合乎主旋律標(biāo)準(zhǔn)的電影,中規(guī)中矩的故事,超級(jí)無(wú)敵的面面俱到,美中不足的是價(jià)值觀不深刻??鬃釉诨钪臅r(shí)候,是個(gè)失敗的君子,觀眾想看到悲劇的誕生和根源、他的光榮和夢(mèng)想緣何成為后世中華文化的基石,卻是但見(jiàn)他隳三都、游列國(guó)、返家鄉(xiāng),欲窮千里目但電影未能更上一層樓。
孔子本是一個(gè)很有情懷很具高度的人,所謂高山仰止景行行止,但是《孔子》里更像是個(gè)不斷奔跑的人,步履不停卻承載不起文化的判斷,觀眾也只好跟著孔子去旅行。春秋之末,禮崩樂(lè)壞,孔夫子悵然,意欲克己復(fù)禮,以復(fù)古精神拯救物質(zhì)世界,令人遺憾的是文明的沖突表現(xiàn)出來(lái)太多的是政治和陰謀,孔子在這個(gè)濁世中并無(wú)從體現(xiàn)出他高人一等的偉岸精神力量,他的上位與被逐,太過(guò)于電視劇范兒。