前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇理論學(xué)習(xí)心得范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

理論學(xué)習(xí)心得范文第1篇

（1）從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的留意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)物理、理解物理，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的物理知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近物理，感到學(xué)習(xí)物理的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

（2）獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。對(duì)于教學(xué)而言，要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立思考和分析解決問(wèn)題的能力應(yīng)成為教師的職業(yè)追求。

（3）讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

（4）靈活使用挖掘教材。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。

（5）追求形式和效果統(tǒng)一的課堂。首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步；其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思索的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系；當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿意時(shí)，才會(huì)輕松、舒暢地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為舒暢的合作，使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。

（6）熟悉整體掌握初中物理新課程的重要性及其常用方法。整體掌握初中物理新課程不僅可以使我們清晰地認(rèn)識(shí)到初中物理的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)面對(duì)初中物理新課程。整體掌握初中物理新課程不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的物理素養(yǎng)。因此較好的整體掌握初中物理新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好物理的主線，對(duì)于一個(gè)初中物理教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體是把握物理中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一，科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半；恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愛(ài)好和動(dòng)力。

（7）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師詳細(xì)的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握初中物理課堂教學(xué)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該通過(guò)把握課堂教學(xué)來(lái)達(dá)到以下兩個(gè)目標(biāo)：一方面，通過(guò)我們的日常教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，以便升入理想的大學(xué)繼承深造；另一方面，從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為將來(lái)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新教材的安排與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了編者的良苦專心。

（8）新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了物理來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的思想，大多采用日常生活中的物理問(wèn)題作為引入，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

理論學(xué)習(xí)心得范文第2篇

在新的形勢(shì)下，對(duì)于剛剛誕生的社區(qū)心理學(xué)提出了很高的要求，尤其在社區(qū)心理學(xué)的研究問(wèn)題領(lǐng)域上。以下我們從社區(qū)心理學(xué)的研究對(duì)象和研究目標(biāo)兩個(gè)視角來(lái)審視社區(qū)心理學(xué)的研究領(lǐng)域問(wèn)題。

1．社區(qū)心理學(xué)的研究對(duì)象社區(qū)心理學(xué)不同于心理學(xué)的其他學(xué)科，其要求積極參與社區(qū)活動(dòng)的變革，經(jīng)歷社區(qū)的發(fā)展歷程，具備很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，在其心理學(xué)體系中，社區(qū)心理學(xué)主要重視的是強(qiáng)化自身對(duì)于現(xiàn)實(shí)中人的行為的理解程序，并在此基礎(chǔ)上去調(diào)整和改善人們的生活質(zhì)量，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以自身掌握的社區(qū)心理學(xué)知識(shí)去幫助人們走出困境。從這個(gè)視角來(lái)看，社區(qū)心理學(xué)不僅僅是心理學(xué)的分支學(xué)科，而且是社會(huì)性公益性于一身的職業(yè)價(jià)值觀。社區(qū)心理學(xué)界定的基本環(huán)境是社會(huì)系統(tǒng)，即人們生活的真實(shí)背景，在這樣的系統(tǒng)中和背景下去理解人們的舉動(dòng)，去幫助人們走出心理困境。由此，我們可以說(shuō)其學(xué)科關(guān)注的對(duì)象是人與社會(huì)，人處于社會(huì)環(huán)境中，社會(huì)環(huán)境由人的集合構(gòu)成，這是西方國(guó)家社區(qū)心理學(xué)的主要特征。

2．社區(qū)心理學(xué)的主要目標(biāo)綜上所述，社區(qū)心理學(xué)關(guān)注的對(duì)象是人與社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，必定要以特定的人群為其研究的終極目標(biāo)，以達(dá)到其研究的目的，即幫助人。一般意義上來(lái)講。其主要涉及到以下幾個(gè)方面：其一，以預(yù)防為主，治療為輔；如果將社區(qū)心理學(xué)的援助體系分解成為三個(gè)步驟的話，其中起著關(guān)鍵作用的應(yīng)該是第一個(gè)環(huán)節(jié)，也就是預(yù)防階段，對(duì)于可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題開(kāi)展一系列的預(yù)防措施。而且相關(guān)心理學(xué)家認(rèn)為，預(yù)防大于治療。其二，注重人與環(huán)境的和諧問(wèn)題；在社區(qū)心理學(xué)家眼里，環(huán)境可以影響一個(gè)人的生活和工作，個(gè)人也會(huì)因?yàn)樽陨磉m應(yīng)能力的不同而表現(xiàn)出對(duì)于環(huán)境的不同態(tài)度，但是最佳的狀態(tài)就是實(shí)現(xiàn)兩者的完美結(jié)合。其三，關(guān)注生態(tài)，希望以調(diào)整的方式達(dá)到生態(tài)上的平衡；也就是說(shuō)為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)上的平衡，人要積極的調(diào)整自我，環(huán)境也要做出改善，爭(zhēng)取都朝著積極正面的方向發(fā)展。其四，堅(jiān)持以人為本，尊重人和集體之間的個(gè)性化；眾所周知，每一個(gè)人都有自我的一面，其在表現(xiàn)上很可能是不同于其他任何人的，在社區(qū)心理學(xué)中要求要尊重每個(gè)人的個(gè)性化表現(xiàn)。這些人往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中成為弱勢(shì)群體，是我們社區(qū)心理學(xué)研究的主要對(duì)象。其五，提高個(gè)人能力；也就是說(shuō)為了達(dá)到與環(huán)境的融合，人要不斷的改善自己，以充分的控制和管理自己的生活和學(xué)習(xí)。

二、社區(qū)心理學(xué)的學(xué)科功能

由于社會(huì)心理學(xué)科要求能夠進(jìn)入社會(huì)真實(shí)環(huán)境，以社會(huì)化的心理學(xué)理論去審視處于社會(huì)系統(tǒng)下的人的行為，在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)，以此展開(kāi)各項(xiàng)活動(dòng)。其實(shí)踐性和公益性很強(qiáng)。由此可以將社區(qū)心理學(xué)科的功能概括如下。

1．能夠有效的預(yù)防社區(qū)環(huán)境中的心理問(wèn)題傾向由于社區(qū)心理學(xué)科強(qiáng)調(diào)預(yù)防重于治療，也就是說(shuō)其需要在心理問(wèn)題出現(xiàn)的前期就要在社區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展各種形式的措施，以避免心理問(wèn)題的出現(xiàn)。在開(kāi)展心理援助的過(guò)程中，將最好的心理資源、時(shí)間精力集中在第一個(gè)環(huán)節(jié)，的確可以有效的規(guī)避心理問(wèn)題的出現(xiàn)。我們知道心理問(wèn)題的產(chǎn)生與環(huán)境有著很大的聯(lián)系，如果在前期我們以健康、積極、正面的思想去引導(dǎo)人們的生活，使得社區(qū)范圍內(nèi)形成良好的社會(huì)氛圍，將有利于規(guī)避心理問(wèn)題的產(chǎn)生，將其抹殺在萌芽狀態(tài)。

2．能夠保證人與社會(huì)之間形成和諧發(fā)展的趨勢(shì)在社區(qū)心理學(xué)體系下，人要求實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展，這需要健康的外在環(huán)境，也就是需要社會(huì)給予其發(fā)展創(chuàng)造一定的基礎(chǔ)條件；社會(huì)要想形成健康發(fā)展的局面，這就需要個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中積極主動(dòng)的去維護(hù)，去創(chuàng)造。兩者之間形成合力，相互影響，相互滲透，在此社區(qū)心理學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，充分尊重人與社會(huì)的關(guān)系，個(gè)人積極調(diào)整自身，以適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)積極創(chuàng)造條件，以滿足個(gè)人。由此形成和諧發(fā)展的局面，有利于實(shí)現(xiàn)共贏的局面。

3．能夠合理的處理好社會(huì)環(huán)境中弱勢(shì)群體問(wèn)題由于社區(qū)心理學(xué)關(guān)注于每一個(gè)人，每一個(gè)團(tuán)體，認(rèn)為其具備權(quán)利去表現(xiàn)出個(gè)性化?；谶@樣的理論基礎(chǔ)，社區(qū)心理學(xué)勢(shì)必會(huì)將社會(huì)中的弱勢(shì)群體視為其主要的研究對(duì)象，在展開(kāi)相關(guān)的預(yù)防和治療工作的時(shí)候，這樣的弱勢(shì)群體將會(huì)得以關(guān)注，在經(jīng)過(guò)一系列的活動(dòng)和措施之后，其必然使得弱勢(shì)群體的心理問(wèn)題得到解決。由此活動(dòng)帶來(lái)一些積極的效果，也就是引起社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)注，進(jìn)而從制度、資金上去解決弱勢(shì)群體問(wèn)題。

4．能夠提高社會(huì)環(huán)境中個(gè)人的綜合能力社區(qū)心理學(xué)認(rèn)為，在社區(qū)心理學(xué)的體系中，個(gè)人的能力會(huì)得以更好的提高，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，給予其提供了良好的發(fā)展環(huán)境，在這樣的基礎(chǔ)上，只要個(gè)人能夠積極主動(dòng)的去掌握機(jī)遇，發(fā)展自我技能，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，將會(huì)在社會(huì)環(huán)境中找到自我的定位，充分的掌握自己的生活和學(xué)習(xí)。

三、中國(guó)社區(qū)心理學(xué)理論體系的構(gòu)建

對(duì)于中國(guó)來(lái)講，社區(qū)心理學(xué)的相關(guān)理論和實(shí)踐主要出現(xiàn)在上世紀(jì)九十年代的時(shí)候。對(duì)于我國(guó)的社區(qū)心理學(xué)理論體系的構(gòu)建，我們可以從以下幾個(gè)角度去審視。

1．從社區(qū)青少年心理發(fā)展視角出發(fā)，健全社區(qū)青少年心理理論體系在社區(qū)環(huán)境中，青少年是一群比較特殊的群體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，社區(qū)環(huán)境是其認(rèn)知形成、感情寄托、行為發(fā)展的地方。在這方面，國(guó)外已經(jīng)形成了比較完善的理論體系，中國(guó)在此環(huán)節(jié)還處于初階階段。但是總體來(lái)說(shuō)，我們?cè)谇嗌倌晏攸c(diǎn)的基礎(chǔ)上，以社區(qū)心理學(xué)的視角去研究其心理健康，取得了一定的成績(jī)。首先在社區(qū)青少年心理健康因素上。對(duì)于社區(qū)青少年來(lái)說(shuō)，其年紀(jì)都集中在14-25之間，其活動(dòng)的區(qū)域限制在學(xué)校、社區(qū)、家里，普遍缺乏家長(zhǎng)的監(jiān)管，因此常常處于游離于學(xué)校和家庭，在社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)。在社區(qū)環(huán)境方面，學(xué)校教育難以管制，家庭教育嚴(yán)重缺失，社區(qū)環(huán)境危機(jī)四伏，在這樣的環(huán)境下很容易形成心理問(wèn)題。其一，在社會(huì)方面，徐靜平等人以調(diào)查研究的方式，對(duì)于一定年紀(jì)的社區(qū)青少年進(jìn)行了全面的了解，結(jié)果顯示社區(qū)青少年的心理健康水平低于全國(guó)水平，尤其在敵意因子中呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的特點(diǎn)，情況嚴(yán)重于現(xiàn)階段的大學(xué)生的心理狀態(tài)。在此情況下，提出要以社會(huì)支持的觀點(diǎn)去審視其問(wèn)題的產(chǎn)生，希望社會(huì)對(duì)于其展開(kāi)系列的救助措施，以避免心理問(wèn)題不算惡化。其二，在家庭因素方面，郭云霞同樣以調(diào)查的方式對(duì)于社區(qū)青少年的心理狀態(tài)進(jìn)行了深刻的分析，認(rèn)為家庭關(guān)系和家教方式嚴(yán)重影響到社區(qū)青少年的心理健康水平。這是家庭軟環(huán)境作用的結(jié)果。希望以人格的力量去感染社區(qū)青少年，避免其問(wèn)題的惡化。在于社區(qū)青少年犯罪方面，主張展開(kāi)社區(qū)預(yù)防和矯正措施。我們知道，社區(qū)青少年的犯罪行為往往是家庭、學(xué)校、社會(huì)三種環(huán)境共同起作用的結(jié)果。由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社區(qū)漸漸成為青少年活動(dòng)的主要場(chǎng)所，在保護(hù)青少年避免其走入歧途的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。首先我們從犯罪心理學(xué)的視角去審視青少年的犯罪現(xiàn)象，其中心理問(wèn)題往往成為其犯罪的主要原因。依據(jù)吉朝瓏等人（2005）的文章，其提出社區(qū)應(yīng)該積極發(fā)揮其在保護(hù)青少年心理健康上的作用，要在尊重青少年心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以各類社區(qū)心理學(xué)的理論去指導(dǎo)問(wèn)題少年及時(shí)糾正行為誤區(qū)，合理調(diào)整其情形，形成健全的人格。除此之外，也有相關(guān)學(xué)者關(guān)注于國(guó)家權(quán)威部門的作用，如徐素娣等人在對(duì)于上海某社區(qū)服役青少年進(jìn)行調(diào)查來(lái)看，一般有著心理問(wèn)題的青少年其犯罪的幾率比較大；其在服役過(guò)程中，不僅僅要面對(duì)外在環(huán)境的質(zhì)疑和唾棄，還要處理自身心理問(wèn)題。由此，其呼吁社會(huì)對(duì)于這類群體要予以重視，倡導(dǎo)以心理輔導(dǎo)的方式去化解其內(nèi)心的困惑，促進(jìn)其社會(huì)矯正的進(jìn)程。

2．從社區(qū)老年人心理發(fā)展視角出發(fā)，健全社區(qū)老年人心理理論體系對(duì)于社區(qū)老年人心理發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國(guó)學(xué)者展開(kāi)了多方面的研究和實(shí)踐，主要涉及到生活質(zhì)量的提高，社會(huì)支持的力度，集體效能，以及心理方面的干預(yù)措施等。以下我們從微觀的角度去審視社區(qū)老年人的心理問(wèn)題。其一，社區(qū)老年的生活質(zhì)量影響著老年人的心理健康，對(duì)于這方面，張衛(wèi)東（2002）基于Lawton理論框架，以上海地區(qū)某社區(qū)的老年人為例，對(duì)于其生活質(zhì)量與心理狀態(tài)之間的關(guān)系展開(kāi)了研究。在結(jié)構(gòu)建模的研究方式下，關(guān)注于老年人生活質(zhì)量、生活環(huán)境與心理健康水平。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，生活質(zhì)量、生活環(huán)境都會(huì)對(duì)于其心理健康水平產(chǎn)生影響；由此可見(jiàn)，社區(qū)生活環(huán)境對(duì)于老年人的心理健康是很重要的。對(duì)于生活質(zhì)量方面，戴靜以三組試驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)于老年人的抑郁情況進(jìn)行了評(píng)定試驗(yàn)，得出了老年人的生活質(zhì)量與其認(rèn)定焦慮情緒和認(rèn)知功能之間有著一定的聯(lián)系。王芳、廖曉春、王慶華等人認(rèn)為由于抑郁情況的惡化，會(huì)使得老人的生活質(zhì)量受到影響。其二，社區(qū)老年人的社會(huì)支持影響著社區(qū)老年人的心理健康。對(duì)于社會(huì)支持方面來(lái)講，王永麗等人主要從城市社區(qū)老年人抑郁癥狀的因素中發(fā)現(xiàn)，良好的社會(huì)支持對(duì)于老年的心理健康來(lái)說(shuō)，有著積極方面的作用，有利于緩解老人的抑郁癥狀。對(duì)此張明園在調(diào)查的基礎(chǔ)上，以社會(huì)理論看待老人的心理問(wèn)題，認(rèn)為社會(huì)支持不足，會(huì)使得老人的心理問(wèn)題不斷惡化。賈曉清等人對(duì)于干部門診的老年患者進(jìn)行了調(diào)查，倡導(dǎo)以提高退休干部的社會(huì)支持水平，以緩解其抑郁狀況。王興華等人以測(cè)量的視角去看待問(wèn)題，證明了社會(huì)支持與老人抑郁呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)的關(guān)系，社會(huì)支持與家庭支持將有利于緩解不健康情緒，使得易感抑郁人群處于健康的狀態(tài)。其三，社區(qū)老年人的集體效能影響著老年人的心理健康水平。對(duì)于國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，在集體效能與心理健康上的研究成果不是很完善。但是依據(jù)相關(guān)方面的研究發(fā)現(xiàn)，集體效能可以預(yù)測(cè)心理健康水平，對(duì)此艾娟等人在2005年就以集體效能的角度去審視教師的心理健康，得出了其預(yù)測(cè)的結(jié)果?？上У氖牵瑢?duì)于老年人這樣的群體來(lái)說(shuō)，其集體效能與心理健康之間還處于待開(kāi)發(fā)階段，但是從一般性與特殊性之間的關(guān)系來(lái)看，以提高老年人集體效能的方式去探索心理問(wèn)題，想必可能成為全新的解決老年心理問(wèn)題的方式。其四，心理干預(yù)對(duì)于老年人心理健康水平的影響。結(jié)合目前我國(guó)開(kāi)展的各項(xiàng)心理干預(yù)措施，對(duì)于老年人群體來(lái)說(shuō)，其主要表現(xiàn)為以下幾種：其一，家庭探訪；其二，康復(fù)鍛煉；其三，心理知識(shí)講座；其四，心理影視觀看；其五，心理咨詢，其六，心理護(hù)理。對(duì)于干預(yù)效果來(lái)說(shuō)，鐘深秀、于琪等人都以效果的發(fā)揮為研究目的，對(duì)于其效果給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為心理干預(yù)措施能夠使得老人的心理狀態(tài)呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)。其一方面有利于社區(qū)老年人心理障礙的調(diào)整，另外一方面還使得老年人的心理調(diào)節(jié)能力增強(qiáng)?？偠灾?，心理干預(yù)在社區(qū)老年人心理問(wèn)題的解決上發(fā)揮著重要作用。其五，老人幸福感影響著其心理健康水平。以幸福感的視角去審視老人的心理健康水平，在我國(guó)來(lái)說(shuō)，始于上世紀(jì)初，起步比較晚，但是在相關(guān)方面的研究還是有一定成績(jī)的。對(duì)于幸福感來(lái)說(shuō)，我國(guó)的老年人主要考慮的有文化水平、職業(yè)、人際交往、經(jīng)濟(jì)來(lái)源、健康狀態(tài)等等。關(guān)維俊等人以唐山市的社區(qū)老年人為數(shù)據(jù)源，調(diào)查發(fā)現(xiàn)幸福感與健康與否有著很大的聯(lián)系。對(duì)于文化高的老年人，其知道以何種方式去調(diào)節(jié)身心，使得其處于健康的水平；對(duì)于經(jīng)濟(jì)收入好的老年人，其能夠保持良好的精神狀態(tài)；對(duì)于人際關(guān)系良好的老年人，其感覺(jué)到外界的關(guān)懷；李志雄等人在此基礎(chǔ)上，提出了娛樂(lè)活動(dòng)、生活能力、身體感知對(duì)于幸福感有著一定的影響。3．從社區(qū)特殊女性心理發(fā)展視角出發(fā)，健全社區(qū)特殊女性心理理論體系這里的特殊女性，主要指的是更年期女性和離婚女性。首先，更年期女性，對(duì)于此類社區(qū)人群的關(guān)注比較晚。李英坤等人以調(diào)查的方式進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)更年期階段的女性，其在心理水平上呈現(xiàn)出很多的問(wèn)題，比如對(duì)于疾病的恐懼，遇到事情焦躁，容易沖動(dòng)，敵對(duì)情緒明顯等等。對(duì)于這樣的情況，相關(guān)的學(xué)者趙衛(wèi)青等倡導(dǎo)以社會(huì)干預(yù)的措施去化解其心理障礙，爭(zhēng)取有效的解決其心理問(wèn)題。其二，對(duì)于離婚女性來(lái)說(shuō)，其經(jīng)歷了離異，家庭破碎，其對(duì)于舊的生活有著憤恨的心理，對(duì)于新的生活有著懷疑的心理，再加上社會(huì)上的不良風(fēng)氣很容易使得其心理出現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)此，俞文敏對(duì)于離異女性展開(kāi)了系列的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)離異女性的心理健康水平低于普通人群，常常出現(xiàn)負(fù)面的心理狀態(tài)。其也倡導(dǎo)以社會(huì)干預(yù)的手段去加以引導(dǎo)，以促進(jìn)其心理健康的發(fā)展。

四、中國(guó)社區(qū)心理學(xué)專業(yè)教育與培養(yǎng)模式

綜上所述，我國(guó)社區(qū)心理學(xué)專業(yè)教育與培養(yǎng)要在尊重實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，不斷去探索自身發(fā)展的模式，爭(zhēng)取做到科學(xué)、有效、精準(zhǔn)、健康。詳細(xì)來(lái)講，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：其一，注重引進(jìn)，主要是指對(duì)于西方國(guó)家先進(jìn)的社區(qū)心理學(xué)理論和實(shí)踐要不斷的學(xué)習(xí)、總結(jié)、歸納，不斷夯實(shí)我們的社區(qū)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，為我國(guó)社區(qū)心理學(xué)實(shí)踐提供更多的依據(jù)。其二，重視本土化，無(wú)論是引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，還是開(kāi)展實(shí)踐，其首要做好的是對(duì)于本社區(qū)實(shí)際情況的了解，由此制定的預(yù)防措施、治療方案，才是最符合實(shí)際的。其三，關(guān)注弱勢(shì)群體，因?yàn)槿鮿?shì)群體在社會(huì)體系中，其地位決定了其話語(yǔ)權(quán)不多，需要我們以更加積極的姿態(tài)去關(guān)注他們的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)，以采取合理的措施去解決社區(qū)中弱勢(shì)群體的心理問(wèn)題。其四，強(qiáng)化預(yù)防，在社區(qū)心理學(xué)的理論體系中，預(yù)防一直是處于主要地位的，這就要求我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，充分做好社區(qū)的心理預(yù)防工作，將心理問(wèn)題扼殺在萌芽的狀態(tài)下。其五，注重制度化，對(duì)于社區(qū)心理問(wèn)題的出現(xiàn)，要以適度化的體系建設(shè)來(lái)審視，對(duì)于誰(shuí)來(lái)管理，誰(shuí)來(lái)維護(hù)，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)的問(wèn)題，要形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，并將其納入制度體系，營(yíng)造良好的制度管理環(huán)境，使得社區(qū)心理工作長(zhǎng)期有效的開(kāi)展下去。其六，講究合力，我們知道社區(qū)心理問(wèn)題的出現(xiàn)，是由于各方面教育工作的缺失，學(xué)校方面、社會(huì)方面、家庭方面應(yīng)該高度重視社區(qū)心理問(wèn)題，群里群策，以形成合力，為社區(qū)心理健康工作貢獻(xiàn)自己的一份力。其七，注重自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這就要求全社區(qū)動(dòng)員，積極學(xué)習(xí)社區(qū)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于心理問(wèn)題的形成、預(yù)防、治療都要有清晰的認(rèn)識(shí)，以便指導(dǎo)自我舒緩情緒，緩解心理問(wèn)題的時(shí)候發(fā)揮作用。

五、結(jié)束語(yǔ)

理論學(xué)習(xí)心得范文第3篇

[論文摘要]學(xué)校薪酬是對(duì)教職工所做貢獻(xiàn)的回報(bào)，也是調(diào)動(dòng)教職工工作積極性的最基本、最主要的途徑。對(duì)學(xué)校教職工薪酬心理的研究與掌握，是做好學(xué)校薪酬管理工作的前提如何運(yùn)用薪酬來(lái)激勵(lì)教職工，提高教職工的工作熱情與責(zé)任感，從而提高每個(gè)教職工和每個(gè)職能部門的工作績(jī)效，更是學(xué)校管理者應(yīng)該探討的問(wèn)題，必須強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校管理者在科學(xué)管理外在薪酬的同時(shí)，一定要注重對(duì)內(nèi)在薪酬即精神獎(jiǎng)勵(lì)的管理與運(yùn)用。

薪酬是指職業(yè)組織對(duì)其員工所做貢獻(xiàn)(包括他們實(shí)現(xiàn)的績(jī)效、付出的時(shí)間、學(xué)識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造等)的回報(bào)，而學(xué)校薪酬是指政府及學(xué)校對(duì)教職工所做貢獻(xiàn)的回報(bào)。從職工的角度看，薪酬是滿足其需要的最基本的途徑。從職業(yè)組織的角度看，薪酬管理是人力資源管理最重要的方面，良好的薪酬管理制度可以提高效率，避免沖突。

一、學(xué)校薪酬的分類與特征

(一)學(xué)校薪酬的分類

以薪酬的激勵(lì)源為劃分依據(jù)，可以把學(xué)校教職員工的薪酬分為外在薪酬與內(nèi)在薪酬兩類。學(xué)校教職員工一般都會(huì)通過(guò)這兩種薪酬來(lái)判斷他們的努力是否得到學(xué)校的充分重視和回報(bào)。

1.外在薪酬。外在薪酬又叫物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，一般包括晉升、薪水、福利、津貼、獎(jiǎng)金等有形的薪酬形式，屬于直接的、物質(zhì)的激勵(lì)方式。學(xué)校一般都傾向于注重外在薪酬，因?yàn)橥庠诘男匠瓯容^容易進(jìn)行定性、定量的分析，能夠比較明確地衡量，并能夠準(zhǔn)確地在個(gè)人之間、工種之間以及學(xué)校與學(xué)校之間進(jìn)行比較。

2.內(nèi)在薪酬。內(nèi)在薪酬又叫精神獎(jiǎng)勵(lì)，一般包括工作中的勝任感、成績(jī)感、責(zé)任感、受重視感、影響力感、個(gè)人成長(zhǎng)及富有價(jià)值感等教職工內(nèi)心的感受和特定的綜合事件，屬于間接的、精神的激勵(lì)方式。內(nèi)在薪酬往往與教職工的尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等高層次心理需要的滿足有關(guān)，是教職工追求的精神目標(biāo)。與外在薪酬相比，內(nèi)在薪酬難以進(jìn)行清晰的定義，因此，也就難以進(jìn)行準(zhǔn)確的把握;同時(shí)，容易被忽視以及被外在薪酬所掩蓋。內(nèi)在薪酬的滿足比外在薪酬的實(shí)施難度大得多，需要多方面的組織措施，涉及到教職工參與制度、工作設(shè)計(jì)、培訓(xùn)與人員流動(dòng)政策等許多方面。通過(guò)學(xué)校政策的革新為教職工提供內(nèi)在薪酬并不能降低學(xué)校的整體薪酬成本，一般情況下只會(huì)提高整體薪酬成本。由于內(nèi)在薪酬不但能夠很好地提高教職工的獻(xiàn)身精神、工作能力與創(chuàng)新的積極性，而且能使學(xué)校管理與教學(xué)水平得到提高，投資成本下降，因此，值得學(xué)校努力實(shí)施。

外在薪酬一與內(nèi)在薪酬之間有著十分密切的聯(lián)系和相互作用的關(guān)系。在某些情況下(特別是在與他人的比較中)，外在薪酬可能是內(nèi)在薪酬的符號(hào)與象征;在另一些情況下，外在薪酬可能掩蓋內(nèi)在薪酬不足的情況(工作中成就感、自主感低下)，具體表現(xiàn)為教職工以要求提高外在薪酬的方式來(lái)彌補(bǔ)他們對(duì)缺乏內(nèi)在薪酬的不滿，學(xué)校管理者千萬(wàn)不可認(rèn)為只要提高外在薪酬就可萬(wàn)事大吉。

(二)學(xué)校合理薪酬的主要特征

1公平性。薪酬的設(shè)計(jì)和實(shí)施最后達(dá)到的效果要使教職工感到公平。教職工感受薪酬的公平與否取決于三個(gè)層次的因素:一是薪酬要有外部公平性，即他們的工資、獎(jiǎng)金與同一地區(qū)、同等規(guī)模學(xué)校中類似崗位的薪酬基本一致;二是內(nèi)部公平性，即學(xué)校內(nèi)相同崗位薪酬一致、不同崗位薪酬差異與貢獻(xiàn)差異比值一致;三是個(gè)人公平性，即薪酬與教職員工的實(shí)際貢獻(xiàn)相一致。

2.競(jìng)爭(zhēng)性。作為吸引和留住人才的人力資源戰(zhàn)略的組成部分，學(xué)校的薪酬標(biāo)準(zhǔn)要有競(jìng)爭(zhēng)力，但需量力而行。

3.激勵(lì)性。學(xué)校薪酬要真正體現(xiàn)按勞分配原則，根據(jù)教職工的能力和貢獻(xiàn)，適當(dāng)拉開(kāi)差距。

4.合法性。學(xué)校薪酬制度的設(shè)計(jì)和實(shí)施，必須合乎黨和國(guó)家的政策、法規(guī)。

二、學(xué)校薪酬對(duì)教職工心理與行為的影響

學(xué)校外在薪酬中最主要和最直接的部分是工資。美國(guó)管理學(xué)者關(guān)于工資在所有重要薪酬因素中地位的45項(xiàng)研究中得出一個(gè)共同的結(jié)論:工資是最重要的，始終處在各行各業(yè)各種重要薪酬方式的前五位，在其1/3的研究中排位第一。

1.薪酬影響力的階段性和文化制約性。在職業(yè)生涯發(fā)展中的不同階段，人們需求的重點(diǎn)不同，因此，教職工在職業(yè)生涯發(fā)展的早期、中期和晚期對(duì)金錢的需求相對(duì)于地位、成長(zhǎng)、穩(wěn)定等需要來(lái)說(shuō)，強(qiáng)度是不一樣的。同樣，民族文化背景也是制約薪酬影響力的一個(gè)重要因素。如美國(guó)學(xué)校管理者比日本學(xué)校管理者更強(qiáng)調(diào)個(gè)人績(jī)效薪酬的及時(shí)性和充分性。社會(huì)變遷也影響著教職工對(duì)工資的需求。一般說(shuō)來(lái)，在高通脹的情況下，教職工更重視金錢;而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)低增長(zhǎng)的情況下，教職工則更重視內(nèi)在薪酬和工作的穩(wěn)定性。

2.薪酬與教職工滿意度之間的關(guān)系。教職工對(duì)薪酬的滿意度是保持或提高學(xué)校管理有效性的關(guān)鍵要素，它受到許多因素的影響。(1)教職工對(duì)薪酬的滿意度是期望值與實(shí)際收人之間的函數(shù)。教職工的期望值一般是從自己的工作能力、技巧、所受的教育訓(xùn)練、努力、投入和成績(jī)等出發(fā)來(lái)估量的，他們將自己的期望與實(shí)際所得到的外在薪酬相比較，滿意或不滿意的體驗(yàn)就產(chǎn)生了。(2)教職工對(duì)薪酬的滿意度又是與相似他人比較的結(jié)果。教職工經(jīng)常將他們的投人/產(chǎn)出比與在類似學(xué)校中從事類似工作的人相比。這種比較常常會(huì)有一些偏差，例如，教職工一般都會(huì)過(guò)分看重自己的專長(zhǎng)或近期的成就。造成教職工崗位績(jī)效自我評(píng)價(jià)偏差的一個(gè)重要原因，是管理者缺乏既明確問(wèn)題又不傷害下屬自尊的特定溝通技巧，管理者與教職工的坦誠(chéng)溝通是解決好這一問(wèn)題的重要途徑。(3)教職工對(duì)薪酬的滿意度受到對(duì)他人薪酬知覺(jué)的影響。研究表明，教職工容易高估同事的薪酬同時(shí)低估他們的績(jī)效。引起這種錯(cuò)覺(jué)的原因，除教職工個(gè)人的心理防御機(jī)制以外，更主要的是由于教職工不明白學(xué)校對(duì)其薪酬與績(jī)效考核信息所導(dǎo)致的。(4)職工對(duì)薪酬的總體滿意度受到上述及其他與薪酬有關(guān)的各種因素的影響。一些研究表明，工作單調(diào)的高收入員工，對(duì)整個(gè)工作的滿意度很底;工作具有挑戰(zhàn)性而收人太低的員工，對(duì)工作的整體滿意度也很低。

三、學(xué)校薪酬與教職工的激勵(lì)

管理心理學(xué)家佛農(nóng)提出期望理論模型，認(rèn)為員工的激勵(lì)來(lái)自于達(dá)到預(yù)期績(jī)效所需的努力，績(jī)效-一薪酬預(yù)期以及個(gè)人感知到的薪酬的吸引力。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校要想很好地激勵(lì)教職工必須創(chuàng)造以下的條件:(1)應(yīng)使教職工確信優(yōu)秀成績(jī)或某種特定行為一定會(huì)給自己帶來(lái)某種薪酬。(2)應(yīng)使教職工感到外部的薪酬是有吸引力的。教職工對(duì)薪酬吸引力的感受要受到每個(gè)人不同的價(jià)值觀、需要和個(gè)性的影響。例如，喜歡權(quán)力的教職工希望被提升;年齡大的教職工卻希望退休金和養(yǎng)老保險(xiǎn)的保障。(3)應(yīng)使教職工確信某種水平的個(gè)人努力將能夠使自己達(dá)到學(xué)校的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)。 從諸多期望理論中可以得出一個(gè)共同的結(jié)論:推動(dòng)個(gè)人努力工作的動(dòng)機(jī)是由金錢、認(rèn)同、提升等各種薪酬的預(yù)期引發(fā)的。如果教職工認(rèn)為努力會(huì)帶來(lái)成就，成就又會(huì)帶來(lái)所期望的薪酬，教職工就會(huì)由此得到滿足并被激勵(lì)起來(lái)再次行動(dòng)。一旦多種成功的經(jīng)驗(yàn)得到重復(fù)，他們就會(huì)相信薪酬制度，這種激勵(lì)就會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。我們同樣認(rèn)為:激勵(lì)作用會(huì)受到績(jī)效—薪酬關(guān)系的制約?？?jī)效—薪酬關(guān)系能起到激勵(lì)作用，是因?yàn)榭?jī)效能帶來(lái)薪酬，而薪酬又能帶來(lái)滿意感。然而，教職工的滿意感往往受邊際效應(yīng)規(guī)律的制約;隨著某些需要逐步得到滿足，一些薪酬，特別是工資等物質(zhì)的、外在的薪酬所帶來(lái)的滿意感效用會(huì)越來(lái)越小。

學(xué)校教職工的工資與獎(jiǎng)金等只是外部薪酬中的一種形式，要克服薪酬邊際效應(yīng)對(duì)激勵(lì)的消極影響，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分考慮其與內(nèi)部薪酬的結(jié)合。內(nèi)部薪酬是來(lái)自工作任務(wù)本身的薪酬，包括成就感、影響力、勝任感及圓滿完成一項(xiàng)任務(wù)后的自我慶賀等等。越來(lái)越多的學(xué)校通過(guò)職代會(huì)、教職工代表負(fù)責(zé)制等方式增強(qiáng)教職工的參與感，其主要目的就在于提高教職工的內(nèi)在滿意感。學(xué)校薪酬制度的激勵(lì)值或滿意度取決于它給教職工所帶來(lái)的平等感。如果沒(méi)有平等感，薪酬制度在教職工心目中的信任度將會(huì)降得很低，教職工也很難認(rèn)同薪酬與績(jī)效之間的聯(lián)系。學(xué)校薪酬制度的公平性取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者制定該制度的決策過(guò)程，取決于制定該制度的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)和看法。因此，有些管理專家認(rèn)為，可以提供機(jī)會(huì)讓教職工參與制定薪酬制度的決策過(guò)程，這不但可以增強(qiáng)薪酬決策和實(shí)施過(guò)程的透明度，提高教職工的主人翁感，還可以加深教職工對(duì)學(xué)校的歸屬感以及對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng)度。

四、學(xué)校實(shí)施薪酬激勵(lì)的管理措施

1.薪酬的民主管理.要想使學(xué)校以工資為主體的獎(jiǎng)酬制度發(fā)揮其應(yīng)有的激勵(lì)功能，學(xué)校就應(yīng)通過(guò)多種方式讓教職工了解學(xué)校制定獎(jiǎng)酬制度的依據(jù)，這是十分必要的。學(xué)校有必要建立一套讓教職工民主參一與獎(jiǎng)酬制度制定與實(shí)施的制度。在這套制度中，首先，通過(guò)宣傳與教育使教職工了解獎(jiǎng)酬制度制定與實(shí)施的一般程序、內(nèi)容、意義和基本原則、原理。進(jìn)而，鼓勵(lì)和吸收教職工參與獎(jiǎng)酬制度的制定與實(shí)施，在參與實(shí)施的過(guò)程中，應(yīng)特別要求教職工高度介入職務(wù)評(píng)價(jià)過(guò)程，使教職工的績(jī)效評(píng)估盡可能透明化、民主化。在對(duì)獎(jiǎng)酬方案進(jìn)行復(fù)查與調(diào)整時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)取教職工的質(zhì)疑、建議甚至抱怨、批評(píng)，認(rèn)真對(duì)待教職工意見(jiàn)，盡量保證獎(jiǎng)酬制度實(shí)施過(guò)程中的合理性、公平性。

理論學(xué)習(xí)心得范文第4篇

〔論文摘要〕重覽心理學(xué)理論，發(fā)現(xiàn)在寫(xiě)字教學(xué)中我們丟失很多。重視書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)及執(zhí)筆方法，這是行為主義強(qiáng)化觀的再現(xiàn)。練眼，這是實(shí)踐著格式塔心理學(xué)的整體完型觀。教師的示范，榜樣的無(wú)窮力量是不容忽視的。學(xué)生認(rèn)為我能寫(xiě)好，這是學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行自我效能的積極認(rèn)知。寫(xiě)好字并不是單純的為了練字而練字，而是為了追求學(xué)生個(gè)性的唯美。 

 

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中強(qiáng)調(diào)指出：學(xué)生應(yīng)該具有“適應(yīng)實(shí)際需要”的“寫(xiě)字”能力[1]。為達(dá)到這一目標(biāo)，在寫(xiě)字教學(xué)中，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)字過(guò)程，注重其寫(xiě)字基本功的訓(xùn)練，使其養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣和寫(xiě)字技能。 

 

一、強(qiáng)化——書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)及執(zhí)筆方法行為主義的再現(xiàn) 

 

正確的寫(xiě)字姿勢(shì)及執(zhí)筆方法不僅能保證書(shū)寫(xiě)自如，減輕疲勞，提高書(shū)寫(xiě)水平，而且還能促進(jìn)少年兒童身體的正常發(fā)育，預(yù)防近視、斜視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。它的作用使人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到寫(xiě)字姿勢(shì)的重要性。正確的寫(xiě)字姿勢(shì)是：上身坐正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右；兩腳平放在地上與肩同寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆。眼睛與紙面的距離應(yīng)保持在一尺左右[2]。執(zhí)筆方法正確與否，關(guān)系到筆的控制能力，運(yùn)筆的靈活性，書(shū)寫(xiě)的速度，這些都直接影響書(shū)寫(xiě)的效果。良好的執(zhí)筆方法必須從小培養(yǎng)，否則，一旦形成習(xí)慣，糾正起來(lái)很難。正確的執(zhí)筆方法，應(yīng)采用三指執(zhí)筆法[3]。具體要求是：右手執(zhí)筆，大拇指、食指、中指分別從三個(gè)方向捏住離筆尖三厘米左右的筆桿下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿，無(wú)名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心彎曲。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處，筆桿和紙面呈50度左右。執(zhí)筆要做到“指實(shí)掌虛”，就是手指握筆要實(shí)，掌心要空，這樣書(shū)寫(xiě)起來(lái)才能靈活運(yùn)筆。 

雖然要求很苛刻，但是作為寫(xiě)字教學(xué)的第一陣地，教師必須培養(yǎng)學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和執(zhí)筆方法。不僅培養(yǎng)，還要讓學(xué)生堅(jiān)持下去，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而這恰恰正需要對(duì)學(xué)生不斷地強(qiáng)化才能實(shí)現(xiàn)正確寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法。 

強(qiáng)化作為新行為主義當(dāng)中的一個(gè)概念是很重要的。無(wú)論古斯里還是斯金納對(duì)強(qiáng)化的關(guān)注和論述都是獨(dú)到的。他們認(rèn)為在動(dòng)物或者人得到一種正面或者積極強(qiáng)化的時(shí)候，他們所做出的練習(xí)或者動(dòng)作往往會(huì)留下較深的印象和記憶，以后在這種強(qiáng)化的幫助下，這種行為會(huì)成為一種習(xí)慣；而負(fù)面或消極強(qiáng)化正好起到相反的作用。因此，在對(duì)學(xué)生坐姿和握筆正確姿勢(shì)進(jìn)行鞏固的時(shí)候，要多一些類似鼓勵(lì)、獎(jiǎng)賞等的積極強(qiáng)化措施。 

 

二、練眼——漢字格式塔心理學(xué)完型的展現(xiàn) 

 

“練字先練眼”，所謂“練眼”，就是在學(xué)生提筆寫(xiě)字前，對(duì)所寫(xiě)的字進(jìn)行觀察、分析、學(xué)會(huì)臨習(xí)、學(xué)會(huì)看帖、讀帖，從真正意義上進(jìn)行模仿。模仿需要發(fā)現(xiàn)范字的基本特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律，包括字的筆畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)以及章法氣勢(shì)，因而必先作一番細(xì)致的觀察分析，眼領(lǐng)神會(huì)，潛移默化，以加深理解，鍛煉視覺(jué)記憶，豐富并提高藝術(shù)鑒賞能力。其目的就是“意在筆先”，進(jìn)行有意訓(xùn)練、有效訓(xùn)練?！熬氉窒染氀邸睂?shí)際上就是要求學(xué)生練字時(shí)“帶有一雙思考的眼睛”，經(jīng)過(guò)這種長(zhǎng)期訓(xùn)練后，自然就會(huì)手隨眼高，眼使手靈，心手相應(yīng)。練眼的方法主要有臨摹法、比較法、參觀學(xué)習(xí)法等。 

而練眼通俗來(lái)說(shuō)，就是看字，整體把握所要練的字的形體結(jié)構(gòu)，這樣才能有的放矢，否則練的字是一個(gè)錯(cuò)字，或者書(shū)寫(xiě)筆順錯(cuò)誤，可就有砍柴不磨刀之嫌了。對(duì)漢字整體形體結(jié)構(gòu)的把握，其實(shí)就是格式塔心理學(xué)完型觀的展現(xiàn)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為人們總是采用直接而統(tǒng)一的方式把事物知覺(jué)為統(tǒng)一的整體，而不是知覺(jué)為一群個(gè)別的感覺(jué)。練眼時(shí)對(duì)所寫(xiě)的字進(jìn)行觀察、分析，學(xué)會(huì)臨習(xí)，學(xué)會(huì)看帖、讀帖，從真正意義上進(jìn)行模仿，這實(shí)際上就是對(duì)漢字整體認(rèn)識(shí)的過(guò)程。漢字的間架結(jié)構(gòu)和章法氣勢(shì)，都是格式塔學(xué)者們所說(shuō)的被認(rèn)知的整體。把握好漢字的整體結(jié)構(gòu)和章法，這是知覺(jué)心理學(xué)的無(wú)形實(shí)踐，而對(duì)漢字整體的把握是必須的。 

 

三、示范——榜樣的無(wú)窮魅力 

 

在書(shū)寫(xiě)教學(xué)中，并不是單純的學(xué)生在寫(xiě)，教師應(yīng)該以身示范，徹底身體力行地在學(xué)生面前做好一個(gè)寫(xiě)好字的榜樣。有人說(shuō)，一個(gè)書(shū)寫(xiě)不好的教師，他的學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平也可想而知。 

新行為主義心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為示范活動(dòng)的顯著性和復(fù)雜性影響著觀察學(xué)習(xí)的速度和水平；成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意；那些具有一定的社會(huì)地位、較高的能力和較大權(quán)力的榜樣易為觀察者所注意。作為學(xué)生書(shū)寫(xiě)的指導(dǎo)老師，首先必須是一個(gè)書(shū)寫(xiě)能達(dá)到一定程度的人物。他的書(shū)寫(xiě)能力以及示范的藝術(shù)性往往會(huì)影響學(xué)生們的練習(xí)水平，他的練習(xí)經(jīng)歷和軼事都可能被學(xué)生們注意，進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生寫(xiě)字訓(xùn)練的快慢。因此，聘請(qǐng)的書(shū)法指導(dǎo)老師必須有著深厚的書(shū)法功底，他們的教學(xué)方法應(yīng)該是智慧和藝術(shù)的結(jié)合。 

四、我能寫(xiě)好——自我效能的揮發(fā) 

 

在進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)過(guò)程中，一定要培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)懞米值男判?。讓他敢于?xiě)敢于練習(xí)。其實(shí)，這種自信心的培養(yǎng)在一定程度上就是對(duì)自我正確認(rèn)知的效能感描述。班杜拉把自我效能看作是對(duì)自己在特定的情境中是否有能力操作行為的預(yù)期。自我效能如果能做到正確的認(rèn)知，這時(shí)自我效能感就是自信心的代名詞。 

學(xué)生在練字時(shí)，開(kāi)始的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生不同程度的畏難情緒。有的會(huì)知難而退，有的卻越挫越勇，不同的結(jié)果也可想而知。諸多研究證明，自我效能感強(qiáng)的人，他們的行為往往更容易成功。因此，在引導(dǎo)孩子進(jìn)行寫(xiě)字訓(xùn)練的時(shí)候，必須引導(dǎo)孩子對(duì)自我效能感有一個(gè)科學(xué)、正確、積極的認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生能寫(xiě)好字的自我效能信念。 

另外，班杜拉及其學(xué)生認(rèn)為可以通過(guò)以下途徑來(lái)培養(yǎng)個(gè)體的自我效能：適當(dāng)?shù)耐獠繌?qiáng)化，因?yàn)橥獠繌?qiáng)化能促進(jìn)任務(wù)的完成，激勵(lì)人去不斷奮斗，再者，外部強(qiáng)化能使人看到自己的進(jìn)步，提高對(duì)自我能力的判斷；及時(shí)進(jìn)行強(qiáng)化；加強(qiáng)歸因訓(xùn)練[4]。這些也都可以用到對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字訓(xùn)練的過(guò)程中去。 

 

五、字如其人——個(gè)性唯美的追求 

 

個(gè)性即個(gè)體性，是指人的差別，它給人以特色，展示一個(gè)人的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性可以表現(xiàn)在人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛力、人生哲學(xué)以及體格特點(diǎn)等多方面。似乎與人格相同，但是它只是指向個(gè)體性，而人格既能代表個(gè)人，又能解釋這個(gè)人的行為。個(gè)性的追求是一種唯美的追求，是一種優(yōu)秀個(gè)體性的表現(xiàn)。 

書(shū)法或者寫(xiě)字訓(xùn)練本身就是一種藝術(shù)的展現(xiàn)。線條的柔美或者大氣，一張一合，張弛有度，藝術(shù)的品格在練習(xí)或者訓(xùn)練的過(guò)程中得到激發(fā)。評(píng)論一個(gè)書(shū)法名家，歷史上還是在意這個(gè)人的品格的，比如宋朝的蔡京雖然書(shū)法為一些人所推崇，但他在品格上有了敗筆，他的書(shū)法也隨之大大地受到了影響，以致于“宋四家”中無(wú)他的席位?？梢?jiàn)，書(shū)法的歷史品格對(duì)書(shū)者的個(gè)性要求是不言而喻的。同時(shí)，書(shū)法或者寫(xiě)字訓(xùn)練一旦能管窺入門之境，進(jìn)而登堂入室，一個(gè)唯美的個(gè)性也會(huì)呈現(xiàn)在人們的面前。只是這種唯美是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)的。 

因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育或者寫(xiě)字訓(xùn)練時(shí)，要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能只為了一時(shí)的卷面分?jǐn)?shù)；要著眼于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和興趣的培養(yǎng)，不能只是強(qiáng)迫的機(jī)械訓(xùn)練。當(dāng)然，寫(xiě)字訓(xùn)練也不是非得成為一個(gè)書(shū)法家，否則就背離素質(zhì)教育的內(nèi)涵了。 

教師為了孩子的發(fā)展而重視書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，這無(wú)可厚非。但在各種教學(xué)理論充斥于教學(xué)世界的同時(shí)，我們不需要盲從，因?yàn)楹芏嗪?jiǎn)單的常見(jiàn)的心理學(xué)理論被我們遺失了。重新拾起它們，寫(xiě)字教學(xué)將會(huì)自動(dòng)地降低門檻。 

 

六、心理健康的默默維護(hù)——寫(xiě)字訓(xùn)練的意外收獲 

 

從心理健康角度來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字教學(xué)關(guān)系著學(xué)生道德情操的陶冶和思想品質(zhì)的修煉，長(zhǎng)期學(xué)書(shū)練字，能鍛煉沉著、耐心、堅(jiān)毅等優(yōu)秀品質(zhì)[5]。這是筆者看到的一個(gè)觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)半年的寫(xiě)字訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生由原來(lái)比較易激動(dòng)、毛躁變得沉著、有耐心了。這是一種意外的收獲，也看出寫(xiě)字訓(xùn)練可以在心理健康教育中起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用，默默地促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。正如心理健康教育不是一蹴而就一樣，學(xué)生的耐心、沉著、快樂(lè)體驗(yàn)、堅(jiān)毅等良好品質(zhì)也是在這個(gè)不斷的練字過(guò)程中逐漸得到提升的。 

綜上所述，寫(xiě)字教學(xué)中，只有遵循心理學(xué)理論的指導(dǎo)，才能保證寫(xiě)字教學(xué)的有效，乃至高效。 

 

參考文獻(xiàn)： 

 [1]全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.中華人民共和國(guó)教育部制定[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002. 

[2][3]6art.net/2004/12-1/13024863272.shtml 

理論學(xué)習(xí)心得范文第5篇

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)心理；數(shù)學(xué)課堂；有效教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)如何關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理過(guò)程，提高數(shù)學(xué)教學(xué)有效性？筆者結(jié)合在執(zhí)教《小數(shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，從集體備課研討到執(zhí)教過(guò)程中的所思所想，談?wù)剛€(gè)人淺見(jiàn)。

一、適切的教學(xué)目標(biāo)，是指引有效課堂教學(xué)的方向標(biāo)

“有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要到達(dá)的教學(xué)目標(biāo)是什么？”（布魯姆）

在集體備課時(shí)，達(dá)成以下共識(shí)：

1.新課程強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，要經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)期的過(guò)程才能逐步落實(shí)，非每節(jié)課都必須包含這三個(gè)子目標(biāo)。

2.目標(biāo)制定切忌大而空，無(wú)法落實(shí)，否則有時(shí)連課堂教學(xué)中一些基本的目標(biāo)還達(dá)不到。

通過(guò)對(duì)話式的研討，最終將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

1.結(jié)合具體內(nèi)容認(rèn)識(shí)小數(shù)的意義，理解以元為單位，以米為單位小數(shù)的實(shí)際含義。

2.初步感知十分之幾可以用一位小數(shù)表示，百分之幾可以用兩位小數(shù)表示，會(huì)讀寫(xiě)小數(shù)。

3.通過(guò)學(xué)生的自主探索與合作交流，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

二、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，是實(shí)施有效教學(xué)的前提

概念的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。由于概念具有高度的抽象性，再加上小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的理解能力所限，因而在概念教學(xué)中，教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)。特別是一些過(guò)于抽象，難于理解的概念，教學(xué)時(shí)要有一個(gè)深入、細(xì)致和曲折的認(rèn)知過(guò)程，不能重結(jié)果而輕過(guò)程。盡量“淡化形式，注重實(shí)質(zhì)”。

本節(jié)課在試教時(shí)，筆者過(guò)分強(qiáng)調(diào)概念的邏輯性、嚴(yán)密性和形式化，出現(xiàn)了形式和煩瑣的傾向，沖淡了實(shí)質(zhì)，脫離了學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。如，就“十進(jìn)分?jǐn)?shù)與一位小數(shù)”、“百進(jìn)分?jǐn)?shù)與兩位小數(shù)”的關(guān)系的教學(xué)時(shí)，為了不犯“科學(xué)性”錯(cuò)誤，教師謹(jǐn)小慎微，口述、板書(shū)力求準(zhǔn)確、熟練，備課時(shí)在這方面也花了大量精力和時(shí)間。而對(duì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反而考慮較少。

另一方面，考慮到學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，備課組在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，大膽將教材中“認(rèn)識(shí)十進(jìn)分?jǐn)?shù)與一位小數(shù)的”教學(xué)素材由長(zhǎng)度單位“米、分米”替換為“元、角”。

三、發(fā)展性的問(wèn)題情境，是引發(fā)有效課堂教學(xué)的良好開(kāi)端

課堂教學(xué)中，有意義的問(wèn)題情境分為如下三個(gè)層次：一是興趣性情境，旨在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生注意力，但學(xué)生的思維處于表層化，且問(wèn)題淺顯；二是參與性情境，服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，是一定層次上的有效的思維活動(dòng)。三是發(fā)展性情境，問(wèn)題與學(xué)習(xí)的核心知識(shí)緊密聯(lián)系，伴隨深度、高效的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，所提出問(wèn)題的要點(diǎn)也就是數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的突破點(diǎn)。

初次試教時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了屬于興趣性情境：超市貨架上，放滿了琳瑯滿目的商品，標(biāo)有價(jià)格的標(biāo)簽數(shù)字被放大，且顯示為奪目的紅色。出示情境后，引導(dǎo)學(xué)生找出每個(gè)價(jià)格標(biāo)簽上的小數(shù)……但學(xué)生似乎并無(wú)太大的興趣，且久久不能順利進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是為什么呢？通過(guò)課后調(diào)查得知：從一年級(jí)開(kāi)始，學(xué)生就多次接觸“買東西”、“分東西”等類似的情境，時(shí)間一長(zhǎng)，大多已經(jīng)習(xí)以為常，情境失去了新異性，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，情境創(chuàng)設(shè)中，“問(wèn)題”是核心的、本質(zhì)的，而“情境”是輔助的、形式的。因此，這樣的情境創(chuàng)設(shè)，沒(méi)有引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的數(shù)學(xué)“問(wèn)題”，思維未能積極參與，學(xué)習(xí)自然不能迅速進(jìn)入狀態(tài)。

通過(guò)課后研討，對(duì)這堂課的引入環(huán)節(jié)重新作了如下設(shè)計(jì)：超市商品大降價(jià)――冰紅茶特價(jià)，每瓶冰紅茶298元――學(xué)生驚疑，不可能是298元，大概在2塊多――出示小數(shù)點(diǎn)，每瓶冰紅茶2.98元――還見(jiàn)過(guò)這樣的數(shù)嗎？……

如此設(shè)計(jì)，單刀直入，直奔主題，通過(guò)制造不符合學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的生活情境，學(xué)生思維迅速參與進(jìn)來(lái)。通過(guò)298與2.98的比較，深刻感受到了小數(shù)點(diǎn)是如此的重要，并認(rèn)識(shí)到已經(jīng)熟知的整數(shù)298與小數(shù)298的區(qū)別和聯(lián)系。操作干凈利落，樸實(shí)有效。

四、把握知識(shí)的特征，是設(shè)計(jì)有效教學(xué)策略的依據(jù)

數(shù)學(xué)概念的發(fā)展是抽象的結(jié)果，而抽象聯(lián)系著概括。即數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)要注重讓學(xué)生經(jīng)歷概括的過(guò)程，以期讓學(xué)生獲得概念理解的同時(shí)培養(yǎng)概括能力。

本節(jié)課，對(duì)于“十進(jìn)分?jǐn)?shù)與一位小數(shù)的關(guān)系”這一環(huán)節(jié)，執(zhí)教者課堂教學(xué)行進(jìn)的基本線索是：復(fù)習(xí)長(zhǎng)度單位“米”、“分米”和“厘米”――將1米的長(zhǎng)度平均分成10份，一份是1分米――用分?jǐn)?shù)表示是110米――也可以寫(xiě)成小數(shù)0.1米――十分之幾的分?jǐn)?shù)可以寫(xiě)成小數(shù)零點(diǎn)幾――重復(fù)表述結(jié)論，完成練習(xí)。這一教學(xué)片斷，教師感覺(jué)邏輯嚴(yán)密，即110米=1分米，0.1米=1分米，因而110米=0.1米，并通過(guò)學(xué)生對(duì)“十分之幾的分?jǐn)?shù)可以寫(xiě)成零點(diǎn)幾”這一結(jié)論的表達(dá)與記憶，完成這一重、難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這一教學(xué)片斷有著許多新的思考與實(shí)踐。但是，在對(duì)話研討中，我們向執(zhí)教老師提出如下問(wèn)題：從教師教的角度，在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中“十分之幾的分?jǐn)?shù)可以寫(xiě)成一位小數(shù)”這一結(jié)論是如何得出的？教師所追求的邏輯嚴(yán)密性是學(xué)生所能理解的嗎？從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度，概念學(xué)了體會(huì)表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么？

通過(guò)以上的研討，我們一致認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)概念的抽象性決定了概念學(xué)習(xí)中讓學(xué)生經(jīng)歷概括過(guò)程的重要性。學(xué)生對(duì)概念的理解不是通過(guò)教師設(shè)計(jì)的邏輯推演得到的，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生經(jīng)歷概括的過(guò)程，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料的認(rèn)識(shí)加工，從中抽象出它們共有的特征。雖然對(duì)概念的表達(dá)是理解概念的重要形式，也是正確識(shí)別圖形的基礎(chǔ)，但是，概念的表達(dá)不是概念理解的主要表征。

為了體現(xiàn)以上認(rèn)識(shí)，集體備課組與執(zhí)教老師構(gòu)建了新的教學(xué)過(guò)程。大致教學(xué)思路是：由上一環(huán)節(jié)的寫(xiě)小數(shù)“0.1元”引入：0.1到底是多少錢？――要從1元中取出0.1元，怎么做？（引導(dǎo)學(xué)生將1元換成10角）――換意味著平均分――其中的1角就是110元，0.1元，――110元是十份中的一份，是零點(diǎn)1元――210元呢？310元……――引導(dǎo)學(xué)生感知十分之幾元，也就是零點(diǎn)幾元――學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)兩都之間的關(guān)系。

五、促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，是有效完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的必須。

“認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生遷移的主要媒體”（奧蘇伯爾）。數(shù)學(xué)概念隨著數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展而不斷發(fā)展著，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要領(lǐng)也要在數(shù)學(xué)知識(shí)體系中不斷加深認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，應(yīng)把數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際相聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成知識(shí)系統(tǒng)。

本節(jié)課中，教師設(shè)計(jì)的錢袋放紙幣游戲中，一方面：通過(guò)0.1元就是在“角”袋中放一張壹角紙幣，0.9元是在“角”袋中放9張壹角紙幣，蘊(yùn)含了“十分位的計(jì)數(shù)單位是0.1”，“0.9就是9個(gè)0.1”等知識(shí)。另一方面，通過(guò)“角”袋中放9張壹角紙幣后，再放一張是1元這一環(huán)節(jié)，蘊(yùn)含了“相鄰計(jì)數(shù)單位間的進(jìn)率是10”等知識(shí)。

以上設(shè)計(jì)，聯(lián)系實(shí)際，不僅讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用，還將本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行練習(xí)，并且蘊(yùn)含了“小數(shù)的大小比較”等知識(shí)。因而，教師巧妙地將“小數(shù)的初步認(rèn)識(shí)”所含內(nèi)容放到更高一級(jí)的知識(shí)領(lǐng)域，系統(tǒng)地看待，加深學(xué)生的理解，深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)系統(tǒng)建構(gòu)所學(xué)知識(shí)。

參考資料：