[摘要]道德與法治課程指向立德樹人這一根本任務(wù)，是德育工作的主陣地，學(xué)校要注重學(xué)科教學(xué)與學(xué)校整體德育活動的融合，努力探索思政課教學(xué)與德育活動一體化建設(shè)的方式和策略。

[關(guān)鍵詞]德育活動；道德與法治教學(xué)；協(xié)同育人

道德與法治課程指向立德樹人這一根本任務(wù)，是德育工作的主陣地，以道德與法治教學(xué)為中心，完善學(xué)校多元化德育體系是促進(jìn)小學(xué)生道德修養(yǎng)提升的有效途徑。學(xué)校要多管齊下，積極探尋突破口，注重學(xué)科教學(xué)與學(xué)校整體德育活動的融合，使道德與法治學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育活動“你中有我，我中有你”，彰顯學(xué)校德育之實效。

一、在德育實踐中延伸和拓展思政課教學(xué)

思政課教師必須增強(qiáng)德育自覺性，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，要發(fā)揮道德與法治課程的德育功能，做學(xué)生成長的引路人。同時，教師要充分認(rèn)識到，課堂教學(xué)絕不是兒童生活經(jīng)驗建構(gòu)的唯一途徑，道德教育的契機(jī)無處不在、無時不有，課后活動延伸是道德與法治教學(xué)回歸生活的“生命線”。然而，反觀當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)實，將重點和焦點放在課堂教學(xué)的形式上，在目標(biāo)定位、開展方式、活動設(shè)計、素材選擇等方面費盡心思，卻忽視了最為重要的一環(huán)——道德實踐的落實，從而造成學(xué)生道德行為缺失、知行脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生，道德教育缺乏直抵人心、直指行動的力量。因此，教師要利用道德與法治教材設(shè)計的開放性，融合德育活動內(nèi)容，將道德與法治課堂教學(xué)延伸至課后的德育活動，進(jìn)一步強(qiáng)化課堂教學(xué)重點，化解德育由認(rèn)知轉(zhuǎn)向?qū)嵺`這一目標(biāo)落實的難點。比如，教學(xué)統(tǒng)編教材道德與法治三年級下冊第10課《愛心的傳遞者》時，教師設(shè)計開放性活動，將“愛心義賣”與學(xué)校的“跳蚤市場”活動相結(jié)合；在學(xué)了《爸爸媽媽在我心中》一課后，教師組織學(xué)生開展“感恩父母，做孝心少年”行動，讓學(xué)生通過拍攝照片或視頻、寫活動隨感等方式來收集相關(guān)資料，并參加學(xué)校舉辦的攝影、微視頻、詩歌朗誦、習(xí)作等比賽。同時，教師通過“校訊通”短信、微信群、QQ群等方式同步跟蹤和檢驗學(xué)生道德實踐活動落實情況，并及時進(jìn)行總結(jié)評價。這樣，以實踐活動為延伸的道德與法治教學(xué)，將學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識在豐富多彩的活動中展現(xiàn)出來，使知、情、意、行能夠自然、和諧、自覺地融為一體，促進(jìn)學(xué)生良好道德行為的鞏固和強(qiáng)化。

二、讓學(xué)生充分體驗和實踐，增強(qiáng)學(xué)科教學(xué)效果

論文關(guān)鍵詞:公民教育學(xué)校公民教育公民意識法治

論文摘要:從分析學(xué)校公民教育與學(xué)校思想政治教育的關(guān)系入手,通過與西方發(fā)達(dá)國家相比和與中華人民共和國建國以前相比,闡述在建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程中,學(xué)校公民教育作為培養(yǎng)法治國家的主人的基礎(chǔ)性教育,對國家的發(fā)展所發(fā)生的舉足輕重的影響。提出學(xué)校公民教育應(yīng)以公民為培養(yǎng)目標(biāo),讓國家的主人在學(xué)校中樹立公民意識,系統(tǒng)學(xué)習(xí)做主人的本領(lǐng)。從這個意義上講,學(xué)校公民教育是國家發(fā)展的客觀需要。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),進(jìn)行公民教育已經(jīng)成為我國建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中的迫切要求。公民是一個法律概念,反映個人與國家之間的關(guān)系,反映公民之間在法律上的平等關(guān)系。增強(qiáng)公民意識,是一個具有時代意義的課題?！吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定我國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,實行社會主義市場經(jīng)濟(jì),這些都在客觀上要求每一個公民正確認(rèn)識公民、國家的法律地位以及公民與國家的關(guān)系。培養(yǎng)具有現(xiàn)代法治國家公民意識的共和國公民,讓其掌握公民的知識,具備相關(guān)的技能、態(tài)度和能力,是建設(shè)現(xiàn)代國家的重要基礎(chǔ)。公民意識的形成和發(fā)展依賴于公民教育。學(xué)校公民教育是一切法治國家實施公民教育最基礎(chǔ)、最根本和最有效的途徑。作為國家實施公民教育的主渠道,學(xué)校公民教育為依法治國奠定思想意識基礎(chǔ),在依法治國中具有十分重要的地位。

對公民教育有兩種理解。其一,公民教育是指“對公民進(jìn)行的教育”。這里的“公民”是教育對象,將公民教育定位為德育或政治教育,強(qiáng)調(diào)它的意識形態(tài)功能;其二,公民教育是指“以公民知識為主要內(nèi)容,為培養(yǎng)和增強(qiáng)公民意識而進(jìn)行的教育”。其中的“公民”不僅僅是教育對象,更重要的是教育內(nèi)容。本文所探討的學(xué)校公民教育,是指后一種理解,即由學(xué)校組織實施的,以公民知識為主要內(nèi)容,為培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生公民意識而進(jìn)行的教育。

一、學(xué)校公民教育與學(xué)校思想政治教育的關(guān)系

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。對學(xué)生的思想政治教育,通常稱為德育。具體來說學(xué)校德育究竟指什么?根據(jù)《中國普通高等學(xué)校德育大綱》,德育即思想、政治和品德教育。根據(jù)《中學(xué)德育大綱》,德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。根據(jù)《小學(xué)德育綱要》,德育即學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。

論文關(guān)鍵詞:公民教育學(xué)校公民教育公民意識法治

論文摘要:從分析學(xué)校公民教育與學(xué)校思想政治教育的關(guān)系入手,通過與西方發(fā)達(dá)國家相比和與中華人民共和國建國以前相比,闡述在建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程中,學(xué)校公民教育作為培養(yǎng)法治國家的主人的基礎(chǔ)性教育,對國家的發(fā)展所發(fā)生的舉足輕重的影響。提出學(xué)校公民教育應(yīng)以公民為培養(yǎng)目標(biāo),讓國家的主人在學(xué)校中樹立公民意識,系統(tǒng)學(xué)習(xí)做主人的本領(lǐng)。從這個意義上講,學(xué)校公民教育是國家發(fā)展的客觀需要。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),進(jìn)行公民教育已經(jīng)成為我國建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中的迫切要求。公民是一個法律概念,反映個人與國家之間的關(guān)系,反映公民之間在法律上的平等關(guān)系。增強(qiáng)公民意識,是一個具有時代意義的課題?！吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定我國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,實行社會主義市場經(jīng)濟(jì),這些都在客觀上要求每一個公民正確認(rèn)識公民、國家的法律地位以及公民與國家的關(guān)系。培養(yǎng)具有現(xiàn)代法治國家公民意識的共和國公民,讓其掌握公民的知識,具備相關(guān)的技能、態(tài)度和能力,是建設(shè)現(xiàn)代國家的重要基礎(chǔ)。公民意識的形成和發(fā)展依賴于公民教育。學(xué)校公民教育是一切法治國家實施公民教育最基礎(chǔ)、最根本和最有效的途徑。作為國家實施公民教育的主渠道,學(xué)校公民教育為依法治國奠定思想意識基礎(chǔ),在依法治國中具有十分重要的地位。

對公民教育有兩種理解。其一,公民教育是指“對公民進(jìn)行的教育”。這里的“公民”是教育對象,將公民教育定位為德育或政治教育,強(qiáng)調(diào)它的意識形態(tài)功能;其二,公民教育是指“以公民知識為主要內(nèi)容,為培養(yǎng)和增強(qiáng)公民意識而進(jìn)行的教育”。其中的“公民”不僅僅是教育對象,更重要的是教育內(nèi)容。本文所探討的學(xué)校公民教育,是指后一種理解,即由學(xué)校組織實施的,以公民知識為主要內(nèi)容,為培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生公民意識而進(jìn)行的教育。

一、學(xué)校公民教育與學(xué)校思想政治教育的關(guān)系

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。對學(xué)生的思想政治教育,通常稱為德育。具體來說學(xué)校德育究竟指什么?根據(jù)《中國普通高等學(xué)校德育大綱》,德育即思想、政治和品德教育。根據(jù)《中學(xué)德育大綱》,德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。根據(jù)《小學(xué)德育綱要》,德育即學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。

摘要：隨著依法治校的大力推進(jìn)，大學(xué)生維權(quán)意識的提高，高校的思想政治教育在理念、內(nèi)容、活動、方法上要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，建立平等新型師生關(guān)系；加強(qiáng)大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)；規(guī)范規(guī)章法制化；管理法治化。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；法律素質(zhì)；法制化；法治化

Abstract:withthedevelopmentofuniversitystudent’sconsciousnessofsafeguardingtherights,pushingforwardmanagingtheschoolbythelaw,ideologicalandpoliticaleducationwillalteronidea,contents,activity,method;buildingupequalandnewrelationbetweenteacherandstudent;strengththedevelopmentofuniversitystudent’slawfulquality;thenormregulationLegalization;managingtheruleoflaw.

Keywords:ideologicalandpoliticaleducation;lawfulquality;

004年0月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，明確指出了思想政治教育的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑，就新形勢下如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育作出全面部署。然而，從003年7月教育部《關(guān)于加強(qiáng)依法治校工作的若干意見》以來，學(xué)校的法治觀念和依法管理的意識得到加強(qiáng)，學(xué)生的維權(quán)意識也相對日漸增強(qiáng)，出現(xiàn)了學(xué)生狀告學(xué)校的事件。大學(xué)生新的行為理念同現(xiàn)在思想政治教育方法、理念、活動等發(fā)生沖突，高校的思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)。本文從法律視角下對新形勢下的思想政治教育理念、內(nèi)容、活動、方法進(jìn)行分析，并提出一些建議。

一、在高校思想政治教育理念上，建立平等的新型師生關(guān)系

摘要：高中德育受到廣泛關(guān)注，新課程改革的深入，如何在提高實現(xiàn)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，已經(jīng)成為每位教師在教育教學(xué)中需要關(guān)注的核心問題。在對學(xué)生盡心德育時，應(yīng)將道德、法律根植于學(xué)生的價值體系之中，促進(jìn)學(xué)生的社會化，為學(xué)生的終身成長服務(wù)。

關(guān)鍵詞：高中德育；開放式教學(xué)模式

近年來，通過加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高高中品德課教師的專業(yè)素養(yǎng)，就如何實現(xiàn)學(xué)生的思想道德養(yǎng)成教育，潛移默化的完成學(xué)生品德知識，法治精神的品質(zhì)造就展開討論，并在一定程度上去的共識。新課標(biāo)給高中品德教育帶來了新的理念，也揭示了德育在高中教育中的重要地位，在高中課程體系中進(jìn)行品德知識和道德規(guī)范的教育，學(xué)習(xí)運用道德與法治的思維方法，學(xué)會做人，學(xué)會做事，提高學(xué)生規(guī)范自我行為以及待人接物的能力，最終實現(xiàn)教育的最終目的。在學(xué)科教學(xué)過程中進(jìn)行德育教學(xué)是高中生思想道德建設(shè)的主要途徑，但是在實際的教學(xué)過程中，受到應(yīng)試教育的影響，社會、學(xué)校、家庭對于學(xué)生道德與法治等方面的教育存在認(rèn)識上偏見，未能引起足夠的重視。新課程背景下，通過教學(xué)實踐，探索將新課程的教學(xué)理念有效轉(zhuǎn)化為生動有趣的道德養(yǎng)成路徑，但是怎樣革新道德、法治的培養(yǎng)方法，克服當(dāng)前教學(xué)中所遇到的德育難題，是當(dāng)前高中教師要反思的問題。

一、高中德育存在的問題

1、德育教學(xué)脫離實際

當(dāng)前對于高中德育的重視，新時期的德育教學(xué)帶來了生機(jī)與活力，體現(xiàn)了德育的生活性、開放性的特點，帶來了新氣象，令人耳目一新。這對于重視學(xué)生德育養(yǎng)成的教師而言，更新了德育的觀念，重視德育模式的探索與創(chuàng)新，著力引導(dǎo)高中生有愛心，健康的生活與學(xué)習(xí)?？墒牵S著新課程改革的深入，在德育教學(xué)中存在的問題也隨之泛起，比如：在教學(xué)組織形式，課程內(nèi)容的呈現(xiàn)，評價方式等課程教學(xué)過程中如何有效開展德育工作的問題，最典型的是德育教育中“說教”大于實踐的現(xiàn)象。高中的德育教學(xué)工作，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上仍有些脫離學(xué)生的生活實際的部分，而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)和法治觀念的教學(xué)工作，大多是主科教師兼任，受制于傳統(tǒng)教學(xué)思想，在這一過程中未能投入足夠的時間和精力，在德育過程中，教師更多的采用“說教”的方式，教學(xué)模式單一且枯燥，注重對學(xué)生或品德知識或法律知識的傳授，造成課程與學(xué)生家庭生活、社會生活相背離的現(xiàn)象，知、行不能達(dá)成統(tǒng)一。