前言:在撰寫(xiě)差異管理論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。
企業(yè)管理論文 在管理學(xué)的幾個(gè)主要分支中,戰(zhàn)略管理學(xué)(StrategicManagement)是一門(mén)比較年輕的學(xué)科。一般認(rèn)為只有在進(jìn)入八十年代以后,戰(zhàn)略管理才形成了真正的理論體系。在商學(xué)院里,戰(zhàn)略管理學(xué)在此以前的半個(gè)多世紀(jì)里一直依賴(lài)案例作為研究和教學(xué)的手段。今天,戰(zhàn)略管理學(xué)與管理學(xué)的其他領(lǐng)域一樣,被視為廣義的社會(huì)科學(xué)的重要組成部分。國(guó)際上,戰(zhàn)略管理學(xué)最重要的理論貢獻(xiàn)是通過(guò)在一流學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的論文做出的。
我們?cè)噲D通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)管理學(xué)刊物上發(fā)表的戰(zhàn)略管理論文進(jìn)行檢閱,試圖對(duì)中國(guó)戰(zhàn)略管理學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估。在進(jìn)行調(diào)研與分析之后,我們選取國(guó)內(nèi)兩份典型性管理學(xué)刊物《管理世界》和《南開(kāi)管理評(píng)論》,對(duì)它們2003年全年中發(fā)表的論文進(jìn)行了研究。
戰(zhàn)略管理學(xué)的主要課題包括:戰(zhàn)略制訂與實(shí)施、戰(zhàn)略規(guī)劃與決策過(guò)程、戰(zhàn)略控制與報(bào)酬制度、資源配置、多元化與組合戰(zhàn)略、競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略、合作戰(zhàn)略、總經(jīng)理的選擇及其行為、以及高層管理團(tuán)隊(duì)的組成與機(jī)制。按照這些標(biāo)準(zhǔn),我們分別從兩本刊物的論文中確定二十三篇(《管理世界》)和十九篇(《南開(kāi)管理評(píng)論》)戰(zhàn)略管理論文。
我們發(fā)現(xiàn),第一,國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略管理學(xué)研究從內(nèi)容上講尚停留在學(xué)科“邊緣”。
出現(xiàn)頻率最高的題目屬于“公司治理/股權(quán)結(jié)構(gòu)/董事會(huì)”這一類(lèi),共有約11篇論文;其次為“競(jìng)爭(zhēng)力/競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”類(lèi)與“跨國(guó)公司/國(guó)際戰(zhàn)略”類(lèi),各有6篇左右;其他至少有三篇的還有“創(chuàng)新”類(lèi)和“企業(yè)家/職業(yè)經(jīng)理人”類(lèi)。
如果把這一結(jié)果與前述的戰(zhàn)略管理學(xué)的“領(lǐng)域陳述”相對(duì)照,可以看到本領(lǐng)域內(nèi)一些最基本的課題,例如屬于戰(zhàn)略?xún)?nèi)容的行業(yè)分析、戰(zhàn)略組別、商務(wù)層戰(zhàn)略、橫向多元化與縱向一體化、合并與兼并等,以及屬于戰(zhàn)略過(guò)程的決策機(jī)制、結(jié)構(gòu)選擇等,均未得到應(yīng)有的位置。
[論文關(guān)鍵詞]管理會(huì)計(jì)影響因素未來(lái)發(fā)展
[論文摘要]本文從介紹管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀入手,剖析影響管理會(huì)計(jì)在我國(guó)應(yīng)用的因素,最后對(duì)其在我國(guó)今后的發(fā)展作了進(jìn)一步的思考。
我國(guó)會(huì)計(jì)界對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),尤其是對(duì)財(cái)務(wù)準(zhǔn)則體系的建立與完善以及與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則接軌進(jìn)行了多方面的探討與研究,但是卻缺乏對(duì)于管理會(huì)計(jì)的重視。
一、管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀
20世紀(jì)初,伴隨著泰勒的科學(xué)管理理論的產(chǎn)生而產(chǎn)生了管理會(huì)計(jì)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)管理水平的提高,管理會(huì)計(jì)得以在國(guó)外大中型企業(yè)中迅速的推廣與應(yīng)用。管理會(huì)計(jì)是提供價(jià)值增值,為企業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)、計(jì)量和管理財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)的持續(xù)改進(jìn)過(guò)程,通過(guò)此過(guò)程指導(dǎo)管理行動(dòng)、激勵(lì)行為、支持和創(chuàng)造達(dá)到組織戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)所必須的文化價(jià)值。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及會(huì)計(jì)體制改革,會(huì)計(jì)學(xué)界的理論研究主要集中在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域,造成了管理會(huì)計(jì)的理論相對(duì)滯后,并且其在實(shí)踐中也遇到了許多需要不斷改進(jìn)的問(wèn)題。
二、影響管理會(huì)計(jì)在我國(guó)應(yīng)用的因素
[論文關(guān)鍵詞]管理會(huì)計(jì)影響因素未來(lái)發(fā)展
[論文摘要]本文從介紹管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀入手,剖析影響管理會(huì)計(jì)在我國(guó)應(yīng)用的因素,最后對(duì)其在我國(guó)今后的發(fā)展作了進(jìn)一步的思考。
我國(guó)會(huì)計(jì)界對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),尤其是對(duì)財(cái)務(wù)準(zhǔn)則體系的建立與完善以及與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則接軌進(jìn)行了多方面的探討與研究,但是卻缺乏對(duì)于管理會(huì)計(jì)的重視。
一、管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀
20世紀(jì)初,伴隨著泰勒的科學(xué)管理理論的產(chǎn)生而產(chǎn)生了管理會(huì)計(jì)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)管理水平的提高,管理會(huì)計(jì)得以在國(guó)外大中型企業(yè)中迅速的推廣與應(yīng)用。管理會(huì)計(jì)是提供價(jià)值增值,為企業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)、計(jì)量和管理財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)的持續(xù)改進(jìn)過(guò)程,通過(guò)此過(guò)程指導(dǎo)管理行動(dòng)、激勵(lì)行為、支持和創(chuàng)造達(dá)到組織戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)所必須的文化價(jià)值。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及會(huì)計(jì)體制改革,會(huì)計(jì)學(xué)界的理論研究主要集中在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域,造成了管理會(huì)計(jì)的理論相對(duì)滯后,并且其在實(shí)踐中也遇到了許多需要不斷改進(jìn)的問(wèn)題。
二、影響管理會(huì)計(jì)在我國(guó)應(yīng)用的因素
[摘要]公共管理學(xué)科本科生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)呈滯后于公共管理發(fā)展需求的現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)在社會(huì)調(diào)查課程不足、學(xué)生缺乏實(shí)地訓(xùn)練、重政府管理議題而輕社會(huì)議題、重文獻(xiàn)研究而輕實(shí)證調(diào)研、重政策建議而輕問(wèn)題意識(shí)。由此產(chǎn)生關(guān)于公共管理的理解與認(rèn)知偏頗、畢業(yè)論文深度不足、求職中核心競(jìng)爭(zhēng)力不足、就業(yè)后難以勝任調(diào)查工作等后果?;诖耍瑧?yīng)從塑造大公共管理格局、增加調(diào)查類(lèi)課程、發(fā)揮本科導(dǎo)師制作用、重視問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)、擴(kuò)大學(xué)科間交流等入手,以改進(jìn)社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)路徑。
[關(guān)鍵詞]公共管理;社會(huì)調(diào)查;能力培養(yǎng);改進(jìn)路徑
公共管理是公共部門(mén)運(yùn)用管理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多學(xué)科理論與方法管理公共事務(wù),維護(hù)公共利益,提供公共產(chǎn)品的活動(dòng)[1]。隨著公共管理事業(yè)的蓬勃發(fā)展,各領(lǐng)域?qū)φ姓藛T、公共服務(wù)從業(yè)者、社會(huì)機(jī)構(gòu)成員等公共管理隊(duì)伍的社會(huì)調(diào)查能力要求與日俱增。各門(mén)不同的社會(huì)科學(xué)在研究的基本邏輯、原理、原則、程序和要求上都是一樣的,只是各自所側(cè)重的具體方法和技術(shù)略有不同[2]。作為“雙一流”建設(shè)高校,N大學(xué)公共管理學(xué)科承擔(dān)著為長(zhǎng)三角乃至全國(guó)輸送管理人才的重任,本科生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)狀況關(guān)系到公共管理人才培育質(zhì)量和職業(yè)勝任能力。所以,基于近年N大學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),歸納公共管理學(xué)科本科生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)問(wèn)題及其后果,提出相應(yīng)改進(jìn)路徑具有重要推廣意義。
一、公共管理本科生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)問(wèn)題
(一)社會(huì)調(diào)查課程不足,且以理論性為主
公共管理學(xué)科實(shí)地調(diào)查能力培養(yǎng)課程較少,甚至呈現(xiàn)系統(tǒng)性缺失問(wèn)題。以0—1學(xué)年第一、二學(xué)期為例,教學(xué)方案中沒(méi)有和實(shí)地調(diào)查相關(guān)的課程,理論相關(guān)課程共有“社會(huì)研究方法”(公選課,共2學(xué)分)“應(yīng)用統(tǒng)計(jì)”(專(zhuān)選課共2學(xué)分)“管理定量分析”(專(zhuān)選課共2學(xué)分)三門(mén)課程。但教學(xué)活動(dòng)中,“社會(huì)研究方法”是以理論性講授為主,幾乎未涉及實(shí)地調(diào)查的具體應(yīng)用及操作,大部分學(xué)生也僅將該課程視為一門(mén)普通選修課,重視程度遠(yuǎn)不及其他核心課程。而“應(yīng)用統(tǒng)計(jì)”和“管理定量分析”完全是圍繞量化數(shù)據(jù)分析技術(shù)來(lái)安排,沒(méi)有設(shè)置數(shù)據(jù)收集所需的實(shí)地調(diào)查環(huán)節(jié),沒(méi)有起到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)地調(diào)查能力的作用。
行政法理論基礎(chǔ)是行政法據(jù)以存在的觀(guān)念和思想前提。它既是一國(guó)現(xiàn)行行政法律的理論總結(jié),又對(duì)一國(guó)的行政法治實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。在某種程度上甚至可以說(shuō),對(duì)行政法理論的深入研究決定著我國(guó)特色的行政法學(xué)體系的建立和我國(guó)行政法治建設(shè)的方向。近年來(lái),行政法理論基礎(chǔ)的研究相當(dāng)活躍,出現(xiàn)了各種主張和觀(guān)點(diǎn)。但是,在行政法學(xué)界尚未形成占支配性地位的主流觀(guān)點(diǎn)。對(duì)各種不同的行政法理論觀(guān)點(diǎn)如何認(rèn)識(shí),以及理論界開(kāi)展對(duì)此問(wèn)題的討論本身有何意義,筆者想就此問(wèn)題談一下自己的看法。
一、行政法理論基礎(chǔ)的不同觀(guān)點(diǎn)
1.平衡論。平衡論是北京大學(xué)羅豪才教授等1993年在其論文《現(xiàn)代行政法的理論基礎(chǔ)——論行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方權(quán)利義務(wù)平衡》一文中提出的。之后,贊同該理論的學(xué)者又從不同角度、不同層面對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了論證,并且平衡論的觀(guān)點(diǎn)解釋我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的行政法律關(guān)系,一定程度豐富了平衡論的理論內(nèi)涵。平衡論的基本含義是在行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系中權(quán)利義務(wù)在總體上是平衡的。它既表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方權(quán)利的平衡,也表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方義務(wù)的平衡;既表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)自身權(quán)利義務(wù)的平衡,也表現(xiàn)為相對(duì)一方自身權(quán)利義務(wù)的平衡。平衡論可稱(chēng)之為‘兼顧論’,即兼顧國(guó)家利益、公共利益與個(gè)人利益的一致。(注:羅豪才:《現(xiàn)代行政法的理論基礎(chǔ)—論行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方權(quán)利義務(wù)的平衡》,載《中國(guó)法學(xué)》1993(1)。)持這一觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者其后在《現(xiàn)代行政法的理論基礎(chǔ)》一文中又指出:“平衡論既不是‘折衷論’也不是‘調(diào)和論’。由于行政機(jī)關(guān)以國(guó)家強(qiáng)制力和強(qiáng)大的人力、物力為后盾,總是居于強(qiáng)者的地位,而相對(duì)一方無(wú)論是個(gè)人還是組織均居于‘弱者’地位;因此,正是考慮到這種‘力量對(duì)比’,‘平衡論’總是將監(jiān)督行政權(quán)、保障公民權(quán)、以及為相對(duì)一方設(shè)置更多的權(quán)利保障措施放在更為突出的地位?!保ㄗⅲ毫_豪才:《現(xiàn)代行政法的理論基礎(chǔ)—論行政機(jī)關(guān)與相對(duì)一方權(quán)利義務(wù)的平衡》,載《中國(guó)法學(xué)》1993(1)。)它主要由以下幾方面組成。其一,就行政法律關(guān)系中雙方的地位而言,平衡論認(rèn)為雙方的權(quán)利義務(wù)總體上應(yīng)當(dāng)是平衡的;其二,就平衡論所實(shí)現(xiàn)的目的而言,它是“兼顧論”,兼顧國(guó)家利益、公共利益和個(gè)人利益三者之間的一致;其三,實(shí)現(xiàn)平衡的手段是對(duì)行政權(quán)設(shè)定相應(yīng)的控制手段從而實(shí)現(xiàn)權(quán)利義務(wù)的總體平衡;(注:王錫鋅:《再論行政法的平衡精神》,載《法商研究》1995(2)。)其四,鑒于我國(guó)目前行政權(quán)的現(xiàn)狀及本身的特點(diǎn),平衡論的重心是實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家行政權(quán)的控制。平衡論是目前我國(guó)行政法學(xué)界最有爭(zhēng)議的觀(guān)點(diǎn),許多學(xué)者對(duì)其是與非開(kāi)展討論。筆者認(rèn)為,若從行政法的作用和功能上看,平衡論者堅(jiān)持和主張的自有它的道理。但如果把它定位為行政法的理論基礎(chǔ),似嫌勉強(qiáng)(關(guān)于這一問(wèn)題,后面還有論述)。
2.控權(quán)論。該觀(guān)點(diǎn)將“控制行政權(quán)力”作為行政法理論基礎(chǔ)和核心。(注:張尚@①:《走出低谷的中國(guó)行政法學(xué)——中國(guó)行政法學(xué)研究綜述》,695頁(yè)。中國(guó)政法大學(xué)出版社,1991。)控權(quán)論認(rèn)為行政法是對(duì)行政權(quán)力控制的法。該理論從防止行政權(quán)力的擴(kuò)張性和侵害可能性出發(fā),強(qiáng)調(diào)必須對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行控制。它的主要觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面:第一,認(rèn)為行政機(jī)關(guān)享有權(quán)力和進(jìn)行管理是一個(gè)事實(shí)問(wèn)題,而非法律問(wèn)題,授予行政機(jī)關(guān)權(quán)力不是行政法所能決定的。行政法所能規(guī)范的是權(quán)力行使的后果,是由于享有權(quán)力、運(yùn)用權(quán)力所帶來(lái)的法律問(wèn)題。第二,認(rèn)為行政權(quán)的行使無(wú)須法律保障,行政法就是對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行控制的法。這一觀(guān)點(diǎn)較多地借鑒了西方行政法作用的理論。
3.管理論。管理論認(rèn)為行政法既是管理行政機(jī)關(guān)和公務(wù)員的法,又是行政機(jī)關(guān)進(jìn)行管理的法。持這種觀(guān)點(diǎn)的人認(rèn)為,行政法既有保障行政權(quán)有效行使的作用,又有保障公民和組織合法權(quán)益的作用。但是,他們并沒(méi)有就此認(rèn)為行政法的理論基礎(chǔ)就是管理論。管理論主要是從行政法的作用來(lái)認(rèn)識(shí)的,沒(méi)有對(duì)其理論進(jìn)行過(guò)多的分析、論證。
4.服務(wù)論。該論認(rèn)為現(xiàn)代行政法實(shí)質(zhì)上是服務(wù)行政法。它兼具服務(wù)與受益的功能,服務(wù)論為行政法的理論基礎(chǔ)。它的主要內(nèi)容是要求“政府不應(yīng)以管理者的身份自居,而應(yīng)以服務(wù)者的身份去為作為主人的人民提供各種服務(wù)”。它較多地從行政的功能上概括行政法的本質(zhì),并將服務(wù)論作為其理論基礎(chǔ)。