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《死水微瀾》是一部揭露1900年代四川當?shù)剜l(xiāng)土風(fēng)情的的一本書，也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長，以及古城死水微蕩的歷史波瀾。

作為一名四川成都的文學(xué)家來說，李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景，作品具有濃郁的時代氣氛和地方色彩。

比如：小說中對于婦女的描寫就非常有特色。當時巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對淺薄，貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會環(huán)境，形成了女子們的“川辣子”氣。獨特的生存環(huán)境和文化因子，使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn)，就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘，她們也并未遭到過多的道德譴責(zé)。蔡大嫂當然不是什么新女性，她只是一個為生活所累的女人，在她身上自然談不上個性解放、婦女獨立的命題，但是，正因為有了蔡大嫂這樣的大膽叛逆的女子，才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾，正因為有了這反抗的氣魂，才能有打破“死水”的希望。

又比如：小說在環(huán)境的勾畫上，具有濃烈的地方風(fēng)味，里面描繪的趕場、東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等，都是蜀地鮮活的民俗風(fēng)情的寫照，方言、行話的使用，更給小說增添了幾分活的生命力，但是，這種濃郁的地域性特點，并沒有影響到小說寬廣的時代視野。

從這些細節(jié)中，我們不難看出李先生對于四川的文化是非常了解，有研究的。而這一切又說明李先生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)——成都。

作為一名以李先生的故居“菱窠”來命名學(xué)校的老師，我覺得首先就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們這種熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如那次世界文化遺產(chǎn)日，我?guī)е⒆觽內(nèi)⒂^了李劼人爺爺?shù)墓示印怦讲┪镳^。孩子們?nèi)琊囁瓶实淖屑氶喿x著李劼人爺爺?shù)馁Y料，并不時地做著筆記。有孩子在回來后的作文中寫道：“李劼人爺爺真是太厲害了，他不僅是咱們成都人的驕傲，更是咱們中國人的驕傲。以后我一定要以劼人爺爺為榜樣，努力學(xué)習(xí)，將來為成都爭光，為中國爭光！”

因此，作為一名成都的教師，我們有責(zé)任要引導(dǎo)孩子去了解成都，培養(yǎng)他們對本土文化的熱愛之情，讓他們成為新時代具有較高文化素養(yǎng)的成都人。