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演講與辯論

悖論，是一種奇特的邏輯矛盾。悖論的奇特之處在于當(dāng)人父按常規(guī)推理要肯定某件事或某種道理時(shí)，卻在不知不覺之間又把它們否定了。在論辯中，某些論敵的辯辭往往有意無(wú)意會(huì)含有悖論的因素，此時(shí)，論辯者如能慧眼明察，加以利用，并以此為突破口，巧妙地予以破解，必使論敵難以自圓其說而被擊敗。這就是論辯中的“悖論破解法”。“悖論破解法”，一般說來，有以下三種：

一、用自我涉及方法使對(duì)方作繭自縛

一般的悖論，如果不涉及對(duì)方自我，往往不易發(fā)現(xiàn)其悖謬。而一旦把對(duì)方牽涉進(jìn)去，則悖論立現(xiàn)。用對(duì)方自我涉及的方法來使對(duì)方作繭自縛，是破解對(duì)方悖論絕妙方法。某評(píng)論家評(píng)論某作家的作品，武斷地說：“您怎么能這樣寫呢？您已是第三次在作品里作這樣的描寫了。難道您不知道‘第一個(gè)把女人比喻來花的人是天才，第二個(gè)是庸才，第三個(gè)是蠢才''''這句名言嗎？”第三個(gè)是蠢才‘這句名言嗎？”作家答道：“是的，您說得很對(duì)。不過您已經(jīng)是第七次使用這句話了?！痹谶@里，評(píng)論家引用名言來批評(píng)作家屢次在作品中作相同的描寫，作家及時(shí)抓住評(píng)論家多次用此名言去批評(píng)別人的把柄，讓對(duì)方自我涉及，如果對(duì)方所講的道理成立，那么，對(duì)方也就是名言中所說的“庸才”“蠢才”。如此，對(duì)方只好無(wú)言以對(duì)了。

二、用二難推理形式揭穿對(duì)方悖論的邏輯錯(cuò)誤

凡是悖論，都隱含著自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤，破解對(duì)方的悖論，可以運(yùn)用邏輯中的二難推瑼形式揭穿對(duì)方悖論的自相矛盾，對(duì)方悖論構(gòu)成夾擊鉗制之勢(shì)，使對(duì)方陷入進(jìn)退兩難，難以自圓其說之境地。有些詭辯學(xué)者主張“辯無(wú)勝”。對(duì)此，一位哲學(xué)家反駁道：“你們既然和人辯論，又主張‘辯無(wú)勝''''之說，那么，請(qǐng)問，你們的‘辯無(wú)勝''''之說是對(duì)的呢，還是不對(duì)的呢？如果你們的說法是對(duì)的，那就是你們辯勝了；如果你們的說法是不對(duì)的，那就是你們辯敗了，而別人辯勝了。由此可見，不是你們辯勝，就是別人辯勝，怎么能說‘辯無(wú)勝''''呢？“在這里，哲學(xué)家慧眼識(shí)謬，機(jī)智地運(yùn)用了邏輯中的二難推理形式，揭穿了對(duì)方“辯無(wú)勝”的矛盾，讓對(duì)方自己打自己的耳光。

三、用肯定其美言的方式，揭露對(duì)方言行相悖

在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人說話冠冕堂皇，然而所作所為，離其所講的差距很大，這也是一種言行相悖的悖論。在論辯中，如果遇到這種情況，可以先極力肯定、贊美對(duì)方所說的美言，再以其美言反襯其丑行，達(dá)到揭露其心口不一、言行相悖的目的，使其不得收斂自己的丑行。春節(jié)將至，某局長(zhǎng)助理到下屬單位找到該單位負(fù)責(zé)人，暗示該單位負(fù)責(zé)人在年終時(shí)到局里拜拜年。這位下屬單位負(fù)責(zé)人推辭說年終工作忙暫時(shí)去不了。該助理卻一步明示，他說：“我來時(shí)，局長(zhǎng)說了，下屬單位給我們送一點(diǎn)點(diǎn)，我們收一點(diǎn)點(diǎn)，但我們也要給上面送一點(diǎn)點(diǎn)，這樣，我們局里的事就好辦一點(diǎn)點(diǎn)，請(qǐng)你們還是要多多理解。”話已到此，該單位負(fù)責(zé)人只好說：“你說局長(zhǎng)說的這些話，我沒有親耳聽到，可是上次局里開廉政會(huì)議，我可是親耳聽到局長(zhǎng)講話要求大家要抵制不正之風(fēng)，反腐倡廉，局長(zhǎng)還說要做好表率。你說局長(zhǎng)講的這些話，我感到和他在廉政會(huì)議上講的正好相反，我們到底是按他在會(huì)上講的還是按你傳達(dá)的去執(zhí)行呢？是否打電話請(qǐng)示一下局長(zhǎng)？”說著，他就要去取電話。該助理見狀，急忙說：“別，別!就算我白來一趟?！闭f完，悻悻地走了。在這里，這位下屬單位的負(fù)責(zé)人，以其人之道，還治其人之身，當(dāng)對(duì)方打出局長(zhǎng)旗號(hào)時(shí)，他使用局長(zhǎng)在廉政會(huì)議上的冠冕堂皇的話來揭穿其言行相悖的悖論，終使結(jié)方悻悻離去。