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八榮八恥榮辱觀

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。踐行社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神，既要立足本職，又要面向社會；既要把握今天，又要面向未來。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。該堅持什么，反對什么、倡導(dǎo)什么，抵制什么……這是人生旅途中正確抉擇的重大現(xiàn)實課題。我認(rèn)為，“八榮八恥”的精髓不外乎兩個字：“服務(wù)”。那就是要服務(wù)祖國，服務(wù)社會，服務(wù)人民。關(guān)鍵在于怎樣把愛國之心化為報國之行，怎樣把服務(wù)觀念化為躬行實踐。

牢固樹立“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”的社會主義榮辱觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，重要的是將其貫徹落實和體現(xiàn)在自己的職業(yè)活動中，因為職業(yè)生活是人的生命歷程中最重要的階段，也是人的社會實踐的最重要的舞臺。

“為人民服務(wù)”是社會主義道德的核心，因而也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作的言與行的標(biāo)準(zhǔn)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的浪花潮，人們的道德觀念和價值取向也朝著多元方向發(fā)展，拜金主義、享樂主義、個人主義、見利忘義、誠信失范等現(xiàn)象不僅存在，還嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣了和社會秩序，這些問題在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)同樣存在。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)以什么為榮，什么為恥，這些本是很明確的觀念，近些年在一些人心目中逐漸模糊了。

中國有句古話叫：“無德不成醫(yī)”，沒有良好的職業(yè)道德就成不了合格的醫(yī)務(wù)工作者。通過深入學(xué)習(xí)同志對社會主義榮辱觀的重要論述，讓我深深體會到作為一名醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)以時時為病人著想為榮，時時以關(guān)愛病人為榮，時時以服務(wù)病人為榮。要以醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立全心全意為患者服務(wù)的思想，樹立以維護(hù)人民健康為己任的觀念，崇尚職業(yè)道德、恪盡職守，忠實為人民群眾服務(wù)。具體到我們?nèi)粘９ぷ髦衼碇v，就是態(tài)度和藹、服務(wù)熱情、收費(fèi)合理、行醫(yī)廉潔，尊重、關(guān)心患者，營造文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等、理解的醫(yī)患關(guān)系，牢固樹立以服務(wù)病人為榮，以背離病人為恥的榮辱觀。

我們要堅決貫徹總書記“八榮八恥”講話精神，把“八榮八恥”落到實處，從明是非、分善惡、辯美丑著手，讓“八榮八恥”深入人心；從我們的身邊事、眼前事、點滴事入手，把“八榮八恥”的要求具體體現(xiàn)到我們的日常工作和生活中，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，從而樹立醫(yī)務(wù)工作者正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚。

一個國家或民族，如果榮恥倒置，就會陷入罪惡的深淵；一個社會，如果榮恥倒置，就會陷入一片混亂；一個人，如果榮恥倒置，就會導(dǎo)致頹廢，墮落直至自我毀滅。因此，正確的或者進(jìn)步的榮辱觀，向來是維系社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)或良性運(yùn)行的基本條件之一，是人們的基本行為規(guī)范之一，是善良人們精神追求的重要體現(xiàn)。

一句話，可以反映出一個人的修養(yǎng)；一個動作，可以折射出一個人的品質(zhì)，而一件小事，就把我們醫(yī)院和工作人員形象印在了病人的心中。

高尚的美德在于養(yǎng)成，良好的風(fēng)氣在形成，明是非方能塑美德，知榮辱方能創(chuàng)和諧。為了醫(yī)院明天更加輝煌，讓我們攜起手來，用社會主義榮辱觀衡量自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，全面提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)醫(yī)院建設(shè)發(fā)展再上新臺階。