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同志們:

我們這個會籌備了很久，早就要開的，因為生產(chǎn)運動的關(guān)系，拖延到今天才開?，F(xiàn)在各機關(guān)的同志，響應(yīng)中央關(guān)于學(xué)習(xí)運動的號召，組織了學(xué)習(xí)小組，有的已經(jīng)開始學(xué)習(xí)，而且有了相當(dāng)?shù)某煽儯@是很好的。今天開這個會，把有關(guān)學(xué)習(xí)運動的幾個問題來講一下。

一、學(xué)習(xí)運動是必要的我們黨根據(jù)歷來的經(jīng)驗以及目前的環(huán)境，在最近發(fā)起了兩個運動，一個是生產(chǎn)運動，一個是學(xué)習(xí)運動，這兩個運動都是有普遍的意義和永久的意義的。

大家知道，生產(chǎn)運動是為了搞飯吃，搞衣穿。穿衣吃飯，我們是十分需要的，因此，現(xiàn)在我們的生產(chǎn)運動是非常重要的。全國都要吃飯穿衣，所以它在全國也是重要的。推而廣之，不但全國，全世界也是如此。所以生產(chǎn)運動是有它的普遍性的。吃飯穿衣不但我們需要，我們的兒子、孫子、子子孫孫，也是要吃飯穿衣的。因此生產(chǎn)運動不但過去要，現(xiàn)在要，將來還是要，這是生產(chǎn)運動的永久性的根據(jù)。

講到學(xué)習(xí)運動。古人講過:“人不通古今，馬牛而襟裾”[1]，就是說:人不知道古今，等于牛馬穿了衣裳一樣。什么叫“古”?“古”就是“歷史”，過去的都叫“古”，自盤古開天地，一直到如今，這個中間過程就叫“古”?！敖瘛本褪乾F(xiàn)在。我們單通現(xiàn)在是不夠的，還須通過去。*的人要通古今，全國的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，要知道更多的古今。通古今就要學(xué)習(xí)，不但我們要學(xué)習(xí)，后人也要學(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)運動也有它的普遍性和永久性。

我們的生產(chǎn)運動和學(xué)習(xí)運動，都有它的普遍意義和永久意義，這從一般地講是如此?，F(xiàn)在我來講發(fā)起生產(chǎn)運動和學(xué)習(xí)運動的直接原因是什么。

我們發(fā)起生產(chǎn)運動的直接原因是沒有飯吃、沒有衣穿?，F(xiàn)在雖然有一點，但是將來困難起來，就會不夠吃、不夠穿的，所以我們現(xiàn)在要預(yù)先準(zhǔn)備。這樣，穿衣吃飯問題就成了我們發(fā)起生產(chǎn)運動的直接原因。

那末，發(fā)起學(xué)習(xí)運動的直接原因是什么呢?是我們共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命。共產(chǎn)黨在全國的黨員過去是幾萬個，現(xiàn)在有幾十萬，將來會有幾百萬，這幾十萬、幾百萬共產(chǎn)黨員要領(lǐng)導(dǎo)幾千萬、幾萬萬人的革命，假使沒有學(xué)問，是不成的，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該懂得各種各樣的事情。因此，要領(lǐng)導(dǎo)革命就須要學(xué)習(xí)，這是我們發(fā)起學(xué)習(xí)運動的原因之一。

其次，是工作中的缺陷迫切需要克服?，F(xiàn)在我們的隊伍里面發(fā)生了這樣一個矛盾，就是我們的干部不學(xué)習(xí)便不能夠領(lǐng)導(dǎo)工作。有些老干部，他們從前在其他部隊里搞過一個時期，一切工作都是靠下命令；但是在我們紅軍里，單靠發(fā)命令就不行了。人家不聽你，就打人，結(jié)果，工作就領(lǐng)導(dǎo)不起來，戰(zhàn)士逃跑的很多。在部隊中發(fā)命令，這是威風(fēng)，但光有威風(fēng)而沒有本領(lǐng)是無用的。我們的八路軍、新四軍和游擊隊，所有的干部，在有威風(fēng)之外，還要有本領(lǐng)，這就要學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們的有些戰(zhàn)士，他們識字比營長識得多，他們從前一個字也不認(rèn)識，現(xiàn)在能認(rèn)得五百、一千、二千、三千，能寫短短的文章，登在墻報上。我們的營長、連長，在指導(dǎo)員上課的時候，不去聽課，他們以為這課是戰(zhàn)斗員聽的，他們?nèi)ヂ?，未免要“失格”?為了要維持“格”，結(jié)果，他們不但文章不會做，許多東西都不知道，戰(zhàn)士反而比他們高明。因此，我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點點，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個鋪子，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了，再開就一定要進貨。我們干部的“進貨”，就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)，這是我們許多干部所迫切需要的。我們的干部要使工作做得好，就要多懂一點，單靠過去懂的一點還不夠，那只是一知半解，工作雖然可以做，但是要把工作做得比較好，那就不行，要工作做得好，一定要增加他們的知識。無論黨、政、軍、民、學(xué)的干部，都要增加知識，才能把工作做得更好。

現(xiàn)在看到我們的有些教員，他手里的一本政治常識，還是中央蘇區(qū)時代出版的，他對這本書上的東西相當(dāng)熟，因為大概他已教過七八十遍了，但是其他東西就不知道了，真是“兩眼不看書外事，一心只管政治?！?，他不知道結(jié)合新的形勢把書上的東西加以進一步的發(fā)揮。在民眾團體里，在軍隊中，在支部中，這種情形也有看到。我們現(xiàn)在要打破這種現(xiàn)狀，改善我們的工作，就要加緊學(xué)習(xí)。

使學(xué)習(xí)成為迫切需要的第三點，是我們黨的特點。過去我們黨的隊伍小，只有很少的黨員，現(xiàn)在黨員的數(shù)目也并不多，但現(xiàn)在擔(dān)負著打倒日本帝國主義、建立新中國的任務(wù)，需要我們建設(shè)一個大黨。過去是小的，現(xiàn)在要大，那末怎么辦?現(xiàn)在正處于由小到大的過程中間，我們需要在全國發(fā)展黨員?？墒悄承┤苏f“你們何必要大”，他們不要我們大起來。但是我們覺得大一點好，而且依照老百姓的意見，也要我們大，因為他們到處找共產(chǎn)黨找不到，我們的黨大起來了才好找。這方面，我們要頑固一些，同某些人不同，我們要建設(shè)的一個大黨，不是一個“烏合之眾”的黨，而是一個獨立的、有戰(zhàn)斗力的黨，這樣就要有大批的有學(xué)問的干部做骨干。這個任務(wù)擺在我們面前，我們要時刻注意，我們要率領(lǐng)幾萬萬人革命，現(xiàn)在的力量顯然是不夠的。

我們要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨。這領(lǐng)導(dǎo)工作、改善工作與建設(shè)大黨，便是我們學(xué)習(xí)運動的直接原因，我們六中全會關(guān)于學(xué)習(xí)運動的決議，是非常重要的。

我們黨歷來號召全黨同志學(xué)習(xí)。過去是有學(xué)習(xí)的，但組織得比較差，沒有現(xiàn)在這樣好?，F(xiàn)在是更進一步了，有了組織，不像過去那樣無政府狀態(tài)了。

現(xiàn)在中央設(shè)了干部教育部，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)。同志們不僅看看書就算了，而且要有組織地學(xué)習(xí)。全國各級黨部，邊區(qū)各級政府，各個民眾團體，各類學(xué)校，都須設(shè)立這樣的機關(guān)，建立這樣的制度，來領(lǐng)導(dǎo)并進行學(xué)習(xí)。在軍隊里也是一樣，要設(shè)立教育部，建立起學(xué)習(xí)制度。這樣的學(xué)習(xí)制度，中央要在全國推廣，只要共產(chǎn)黨力所能及，就要把它推動起來，造成一個學(xué)習(xí)的熱潮。

同志們:大家都要努力學(xué)習(xí)，不可落后，不可躲懶睡覺。從前孔子的學(xué)生宰予，他在白天睡覺，孔子罵他“朽木不可雕也”，對于我們隊伍中躲懶的人，也可以這樣講一講，但是對學(xué)習(xí)有成績的，就要獎賞，有賞有罰，賞罰嚴(yán)明。不過我們主要的在于獎，假使有個把宰予，也沒有什么關(guān)系。

二、學(xué)習(xí)運動是可能的

學(xué)習(xí)運動必要雖然必要，但是不是可能呢?我們的回答是完全可能的。但是問題又來了，并不多，只有兩個一個是大家忙得很，一個是看不懂。這兩個問題完全是實情。這樣忙的工作，外加生產(chǎn)運動，在前方的要作戰(zhàn)，不能夠?qū)W習(xí)，不但一般人如此說，甚至高級的干部也是這樣說。“沒有功夫”，這已成為不要學(xué)習(xí)的理論、躲懶的根據(jù)了。共產(chǎn)黨員不學(xué)習(xí)理論是不對的，有問題就要想法子解決，這才是共產(chǎn)黨員的真精神。在忙的中間，想一個法子，叫做“擠”，用“擠”來對付忙。好比開會的時候，人多得很，就要擠進去，才得有座位。又好比木匠師傅釘一個釘子到木頭上，就可以掛衣裳了，這就是木匠向木頭一“擠”，木頭讓了步，才成功的。自從木頭讓步以來，多少木頭釘上釘子，把看不見的纖維細孔，“擠”出這樣大的窟窿來，可見“擠”是一個好辦法。我們現(xiàn)在工作忙得很，也可以叫它讓讓步，就用“擠”的法子，在每天工作、吃飯、休息中間，擠出兩小時來學(xué)習(xí)，把工作向兩方面擠一擠，一個往上一個往下，一定可以擠出兩小時來學(xué)習(xí)的。陳云[2]同志有“擠”的經(jīng)驗，他有法子“擠”出時間來看書，來開會。

再一個問題是看不懂。這種情形的確存在，有的同志“寧可挑大糞，不愿學(xué)理論”。忙可以“擠”，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做“鉆”，如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進去?？床欢臇|西我們不要怕，就用“鉆”來對付。在中國，本來讀書就叫攻書，讀馬克思主義就是攻馬克思的道理，你要讀通馬克思的道理，就非攻不可，讀不懂的東西要當(dāng)仇人一樣地攻它?，F(xiàn)在有些人是不取攻勢只取守勢，那就不對，馬克思主義決不會讓步，所以不攻是得不到結(jié)果的。從前人稱“校對”為“校仇”，校對確實很難，非以仇人對之是不勝所為的。對于難，我們要像仇人一樣地進攻它，對于仇人我們是不講感情的。所以馬克思主義、列寧主義的理論，固然很難，如果我們以“仇人”的態(tài)度不講感情地攻它，一定是無攻不破的，一定可以把它的堡壘攻下來。過去韓文公[3]《祭鱷魚文》里，有一段是說限它三天走去，三天不走，五天，七天再不走，那就不客氣，一刀殺掉。我們要像韓文公祭鱷魚一樣，十天不通，二十天，三十天，九十天……，非把這東西搞通不止，這樣下去，一定可以把看不懂的東西變成看得懂的。

正面搞不通，可以從旁的方面著手，如打仗一樣，頑強的敵人，正面攻不下，就用旁襲側(cè)擊，四面包圍，把它孤立起來，這樣就容易把它攻下。學(xué)習(xí)也是一樣，正面的東西一時看不懂，就從旁的東西看起，先打下基礎(chǔ)，就可以一點一點地搞通正面的東西。

工作忙就要“擠”，看不懂就要“鉆”，用這兩個法子來對付它，學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的。

三、學(xué)習(xí)運動是會有成績的

學(xué)習(xí)運動現(xiàn)在已經(jīng)看到了成績，有許多學(xué)習(xí)小組已經(jīng)組織起來。在*已經(jīng)組織的有哲學(xué)小組、讀書小組等等，而且已經(jīng)見了功效，從前不懂哲學(xué)的人現(xiàn)在懂了一點，不懂馬克思主義的現(xiàn)在也懂了一點。在軍隊里也有這樣的組織，而且多少也有些成效。在外邊許多地方，有讀書會的組織，同我們在職干部的教育差不多，這是可供我們參考的。我們共產(chǎn)黨員對學(xué)習(xí)是熱情的。有人告訴我，有許多同志，自從學(xué)習(xí)運動開始后，非常熱情，很高興，本來要求調(diào)動工作的，現(xiàn)在不愿意調(diào)動了。這也是學(xué)習(xí)運動的功效。

學(xué)習(xí)運動的基礎(chǔ)，是我們同志們自覺的熱情。我們的方法是采取個人活動與組織活動互相配合起來。有些學(xué)校最初沒有注意個人活動，不給他們以自由看書的時間，平常都是緊張得很，在組織活動方面算是不錯，但這是一個不好的毛病，個人積極性不能充分發(fā)揮。關(guān)于這點，現(xiàn)在正在想法改正。我們是提倡個人活動與組織活動配合起來的，對學(xué)習(xí)既有自覺的熱情又有健全的領(lǐng)導(dǎo)，因此我們的學(xué)習(xí)運動一定會有成績的。

在這里我要附帶地講一點，就是我們干部中間，有一些年紀(jì)比較大一點的，他們以為年紀(jì)大了學(xué)習(xí)沒有希望，我以為這個想法是不對的。年紀(jì)大一點誰說不行呢?有句古話:“人到五十五，才是出山虎”。那末，你若是五十四歲的話，還是青年呢，哪有不可學(xué)的道理?!這是我附帶說到的一點。

現(xiàn)在我們這個干部教育制度很好，是一個新發(fā)明，是一個新發(fā)明的大學(xué)制度。講到大學(xué)，我們這里有馬列學(xué)院，抗日軍政大學(xué)，女子大學(xué)等等，這都是很好的。在外邊有北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等等，在外國有牛津大學(xué)、巴黎大學(xué)等等，他們都是學(xué)習(xí)五年、六年便要畢業(yè)，叫做有期大學(xué)。而我們這個大學(xué)，可算是天下第一，叫做無期大學(xué)，年紀(jì)大一點也沒有關(guān)系，只要你是活著，都可以進我們的大學(xué)。我們這樣的大學(xué)，是*獨創(chuàng)。不過是任何人都可以進的，不論在什么地方，華北、華中、華南各地，不論什么人，共產(chǎn)黨員也好，不是共產(chǎn)黨員也好，都可以進這個長期大學(xué)的。

在長期大學(xué)念書成功的人，我還可以舉一些例子來說說。從古以來真正有學(xué)問的人，不是從學(xué)堂里學(xué)來的。孔夫子的孔夫子主義，不是一下子從學(xué)堂里學(xué)到的。他的老師叫做項橐，這是有書為證的，“昔仲尼，師項橐”，在《三字經(jīng)》里記載著。但是他的主義不是全部從項橐那兒學(xué)到的，他是在當(dāng)先生的時候，在魯國做官的時候，才有他的孔夫子主義的。

孫中山先生也是一樣。當(dāng)他在學(xué)校里的時候，并沒有三民主義。大家知道他是學(xué)醫(yī)學(xué)的，他的三民主義是出了學(xué)校之后才有的。而且孫中山先生的三民主義，也不是一下子就有的，開始只是一民主義，后來有了二民主義，最后他到歐洲去跑了一次，看見歐洲發(fā)生了社會問題，工人要打倒資本家等等情形，他又想了一個民生主義出來，這樣才集合成為三民主義的。

至于外國，有馬克思，他在學(xué)校里并沒有學(xué)馬克思主義，學(xué)的是唯心論。后來他在學(xué)校外面學(xué)到的馬克思主義，是同他的老師不同的。至于學(xué)歷短的人，我可以舉高爾基為例，他是世界上最有名的文學(xué)“博士”，但他沒有進過小學(xué)，也沒有進過中學(xué)，大學(xué)更沒有進過，他寫的文章卻是天下第一。

所以進學(xué)校是可以進，但是這只是進一個門而已，要求得更進一步的學(xué)問，一定要在學(xué)校外邊學(xué)習(xí)，要長期地研究?，F(xiàn)在你若還不認(rèn)得字，也不要緊，有希望的，只要你努力學(xué)習(xí)。

四、學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)到底

學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到“底”。自己懂了一點，就以為滿足了，不要再學(xué)習(xí)了，這滿足就是我們學(xué)習(xí)運動的最大頑敵，今天開會后要把它克服下去。

我們學(xué)的學(xué)問，如羅邁[4]同志所講，有黨的建設(shè)，聯(lián)共黨史，這些東西我們要長期地學(xué)下去，把學(xué)習(xí)的一切困難都克服下去，是一定可以把這些學(xué)問搞好的，但主要的是不要半途而廢，如果不是這樣，那會一無所成的。

除了這些學(xué)問之外，還有時事問題與黨的政策。這兩項，過去的計劃中沒有包括進去，但這是十分需要的，因為這是實際的學(xué)問，也就是“今”的學(xué)問。關(guān)于時事問題，中央已在把時事問題的材料摘出來，準(zhǔn)備編個綜合文摘，可以供給同志們研究與參考。至于黨的政策，六中全會的決議，大概大家都已看過一遍，但一看就丟掉是不對的，應(yīng)該把黨的政策經(jīng)常地研究。六中全會與七中全會之間，一切會議報告，包括政治局會議的，都要研究。不研究黨的政策，單學(xué)習(xí)那些理論是不夠的，會跟實際脫節(jié)的。

現(xiàn)在在職干部教育的學(xué)習(xí)運動，是包括黨、政、軍、民、學(xué)的，民眾團體中的工作干部和學(xué)校里的工作干部都在內(nèi)。我們的會開了之后，大家都要努力，互相幫助，把從前有書只管自己讀不給人家讀的作風(fēng)改正過來，今后要互相幫助學(xué)習(xí)，互相做先生，互相做學(xué)生，做同學(xué)。中央的同志，也是一樣，跟同志們一道研究。羅邁同志告訴我，底下已在催材料了，同志們已在研究了，這是很好的，充分地表現(xiàn)了同志們的熱情。好吧!在座的同志，全黨的同志，研究學(xué)問，大家都要學(xué)到底，都要進這個無期大學(xué)。要把全黨變成一個大學(xué)校。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，就是中央。各地方黨部，八路軍、新四軍、游擊隊，都是這個大學(xué)的分校。全黨同志以及非黨的戰(zhàn)士們，都須進這個學(xué)校。

我們相信，我們采取學(xué)到底的方針，一定可以克服自滿的壞現(xiàn)象。

我們的學(xué)習(xí)運動是必要的。我們是能夠?qū)W習(xí)的。學(xué)習(xí)已經(jīng)看到了成績，將來還會有更多的成績。我們是采取學(xué)到底的方針。在干部教育部領(lǐng)導(dǎo)之下，干部學(xué)習(xí)運動的結(jié)果我相信一定很好。我們嘗試的這種辦法，要推廣到全黨去，特別是華北的黨。