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      八榮八恥內(nèi)容不榮不恥怎么辦?

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      八榮八恥內(nèi)容不榮不恥怎么辦?

      同志重新提出了是非、善惡、美丑的概念,并特別強調(diào)需要劃清這三個界線的八個方面,即“八榮八恥”,全國反映熱烈。老話重提而能有如此效果,大概是許多喜歡提新口號、高入云天的口號的人所沒有料到的。分析起來,有三好:第一,與傳統(tǒng)道德觀念銜接,不脫離傳統(tǒng);第二,與人民群眾的認(rèn)知水平銜接,不脫離群眾;第三,與社會現(xiàn)實銜接,不脫離現(xiàn)實。

      但我們不能停留在叫好上,而應(yīng)該思考如何實行。比如,有人硬是不榮不恥怎么辦?現(xiàn)在的社會風(fēng)氣可不容人樂觀,太多的人為了物質(zhì)利益,是什么丑事都可以做出來的,哪里還顧得什么榮恥?況且,任何社會,總有教育不好的人,古人云,“難化之人,心如猿猴”,我們看到,如今有些人不是心如猿猴的問題,簡直是心如豺狼。所以,要使八榮八恥成為風(fēng)尚,還有漫長和艱苦的路要走。

      思來想去,只有一個辦法:家法伺候。古今中外,良好的道德歸根結(jié)底都是大棒打出來的。法律從來都是道德的模子。有什么樣的模子,就有什么樣的道德。如果連模子都沒有,就根本沒有道德可言了。我們不能限于宣傳、喊口號、掛橫幅、開大會,而要準(zhǔn)備一根大棒。這些天,歐典地板被揭露搞虛假宣傳,欺騙消費者,聽說商家要舉行記者招待會說明情況,此前已經(jīng)承認(rèn)在制作宣傳材料時“誤寫”。此事的處理,可以考驗八榮八恥的實行。如果在發(fā)達國家,老板肯定傾家蕩產(chǎn),而且別想再東山再起。這樣的結(jié)果,在我們這里從來沒有發(fā)生過。根據(jù)以往的經(jīng)驗,即使證明中央電視臺的揭露完全屬實,歐典地板公司的老板也不至于吃大虧,充其量換個牌子,換個行當(dāng)。

      對于商界的無良之輩來說,我們的環(huán)境實在是太寬松太美好了,作為弱勢群體的消費者只能像砧板上的肉一樣,任他們宰割。去年,比較集中地整治了食品安全問題,現(xiàn)在好像好了一些,但也好不到哪里去。比如說,市場上一個奇怪現(xiàn)象,好像中國池塘里的魚“男女比例”統(tǒng)統(tǒng)嚴(yán)重失調(diào),你買10條鯽魚,有10條是雌的,而且都是“十月懷胎”。什么道理?據(jù)說——不知真假——魚苗可以長成雄性,也可以長成雌性,要看生活環(huán)境,飼料里添加了激素,就都成了雌的了。愛吃魚的人,實際上一直在吃激素,難怪現(xiàn)在的孩子早熟。我擔(dān)心,如果再發(fā)生一次抗日戰(zhàn)爭,我們的人的體質(zhì)是否還能經(jīng)受住一次戰(zhàn)爭。可是,至今好像還沒有什么“有關(guān)部門”關(guān)注此事,雖然我們的“有關(guān)部門”多如牛毛。

      最近讀到一篇好文章,是湖北《學(xué)習(xí)月刊》上的。文章題目是《創(chuàng)新制度才能創(chuàng)新國家》,說建設(shè)創(chuàng)新型國家不是一個簡單的工藝,它涉及法制、社會制度創(chuàng)新、社會文化和社會意識創(chuàng)新等等先決條件,沒有這些條件,創(chuàng)新將淪為口號。他舉了知識產(chǎn)權(quán)保護的例子,說:“在一個知識產(chǎn)權(quán)不被有效保護的國家,誰愿意一家花錢研究大家共享研發(fā)成果呢?”

      這使我想起湖北人首創(chuàng)的掉渣燒餅。這種土家族的家常食品,好像去年才在武漢投放市場,而且很快形成連鎖經(jīng)營?,F(xiàn)在是滿世界都是掉渣燒餅了,連北京離市中心比較遠(yuǎn)的臟胡同里都是,有的還冠以“老”和“正宗”字樣,但他們多半與首創(chuàng)者毫無關(guān)系。我們沒有看到北京的有關(guān)部門去過問。小的如掉渣燒餅,大的如歐典地板,你說“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,他不恥,照樣賺錢。而且,只要有了錢,不管你怎么弄來的,就有了榮耀,搞好了還可以進政協(xié)人大什么的,榮耀就更大了。

      實行八榮八恥也是一個系統(tǒng)工程,需要在許多方面同時發(fā)力,其中首要的是嚴(yán)肅法律。如果沒有這一條,也是難免流為口號的。更可慮的是,即使一些精英人物,也常常表現(xiàn)得顢頇糊涂。好像有一個有點名氣的經(jīng)濟學(xué)家,提出了“大赦原罪”的主張,意思是對那些靠不正當(dāng)手段致富的企業(yè)家既往不咎。如果這樣,將對八榮八恥的實行是一個重大打擊。榜樣的力量是無窮的,靠不正當(dāng)手段可以發(fā)財,可以大赦,就是一個榜樣,誰還肯老實守法?還有那一知半解、鉆牛角尖的學(xué)者,主張立刻廢除死刑。這是放棄對犯罪分子的最后一個震懾手段,社會效果將極壞。

      總之,中國社會當(dāng)前需要把法律之劍磨得亮亮的,鋒利無比,誰觸犯了法律,該罰款的罰款,該關(guān)的關(guān),該殺的殺。沒有這樣雷霆萬鈞的氣勢和壓力,中國的現(xiàn)代化建設(shè)將繼續(xù)付出沉重的代價,在精神領(lǐng)域里則將淪為無德之國。

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