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摘要：隨著生活水平的逐步改善，社會(huì)大眾在日常消費(fèi)中不斷提高了對(duì)商品包裝外觀及附加價(jià)值的關(guān)注度。水墨元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中得到越來越廣泛的推廣。作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將現(xiàn)代水墨元素運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，不僅可促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，還可促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)。文章首先闡述了我國茶葉包裝現(xiàn)狀，其次介紹了現(xiàn)代水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義，接著論述了水墨元素下茶葉包裝的設(shè)計(jì)原則，最后探討了現(xiàn)代水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，以供參考。

關(guān)鍵詞：水墨元素；茶葉；包裝設(shè)計(jì)；融合

我國既是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地，而在茶葉包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我國尚處在發(fā)展起步階段。一方面，茶葉企業(yè)難以找到適宜的包裝設(shè)計(jì)者；另一方面，深諳設(shè)計(jì)之道的人對(duì)茶文化又缺乏深入了解。作為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分，茶葉包裝應(yīng)立足于茶葉的消費(fèi)文化及消費(fèi)心理，以彰顯茶葉的內(nèi)涵價(jià)值，提煉其中的藝術(shù)美?，F(xiàn)如今，文化的交流與重現(xiàn)已然轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大潮流，對(duì)于現(xiàn)代水墨元素的有效運(yùn)用，能推進(jìn)水墨元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，通過對(duì)不同文化的融合、打入，以營造別樣的文化意境，是當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)人員所需思考研究的一項(xiàng)重要課題。水墨元素作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其別具一格的藝術(shù)創(chuàng)作手法及表現(xiàn)力，是中華民族數(shù)千年歷史傳承與文化積淀的生動(dòng)體現(xiàn)，更憑借其鮮明的民族精神形態(tài)，成為傳達(dá)民族文化精神內(nèi)涵的重要載體。因此，本文對(duì)現(xiàn)代水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行探討研究，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1我國茶葉包裝現(xiàn)狀

1.1茶葉包裝市場現(xiàn)狀

對(duì)于茶葉包裝而言，主要涉及包裝材料、包裝圖案、包裝形狀等要素。有效的茶葉包裝不僅可為茶葉運(yùn)輸保存及消費(fèi)者飲用提供便利，還可幫助茶葉企業(yè)塑造良好的品牌現(xiàn)象。如今，茶葉包裝不斷擺脫傳統(tǒng)樣式的束縛，在包裝材料、圖案、造型等方面不斷實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，不僅提升了產(chǎn)品的檔次，還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播推廣。隨著茶葉包裝形式的日益豐富，茶葉包裝材料不再限制于以往的紙袋、鐵盒，諸如木質(zhì)包裝、陶瓷包裝的茶葉也受到了消費(fèi)者的廣泛青睞。全球范圍內(nèi)各種品牌更結(jié)合不同消費(fèi)群體的具體需求，開展了不同的針對(duì)的茶葉包裝設(shè)計(jì)，比如，立頓等茶葉品牌商針對(duì)白領(lǐng)、青年消費(fèi)群體，推出了紙質(zhì)環(huán)保包裝；祁門紅茶等國內(nèi)茶企則針對(duì)家庭，推出了較為實(shí)用的鐵質(zhì)、木質(zhì)等包裝，很好地滿足了不同消費(fèi)群體的實(shí)際需求。

1.2茶葉包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

平面設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)于西方國家，其發(fā)展受到了市場的重要影響，長期以來，我國平面設(shè)計(jì)一直效仿借鑒西方的設(shè)計(jì)思想理念，而在本民族特色及自主思考能力上則表現(xiàn)出一定不足。當(dāng)前，我國產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)仍處在發(fā)展階段，伴隨市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入，產(chǎn)品包裝在我國國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著越來越重要的地位。雖然如今的茶葉包裝市場中涌現(xiàn)出了多樣豐富的包裝產(chǎn)品，但對(duì)產(chǎn)品包裝文化內(nèi)涵、藝術(shù)美感的關(guān)注度仍有待進(jìn)一步提升，產(chǎn)品包裝趨于同質(zhì)化，不同產(chǎn)品包裝之間缺乏明顯的辨識(shí)度。因?yàn)樵O(shè)計(jì)人員缺乏對(duì)產(chǎn)品的有效認(rèn)識(shí)，大多秉持單一的設(shè)計(jì)理念，不同種類茶葉包裝的設(shè)計(jì)通常只是在包裝色彩上做轉(zhuǎn)換，行業(yè)從業(yè)者專業(yè)素質(zhì)參差不齊。另外，一些企業(yè)一味追求華麗、富有視覺沖擊力的包裝，使得茶葉包裝成本過高，造成不必要的浪費(fèi)。包裝作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)新興領(lǐng)域，在視覺傳達(dá)中發(fā)揮著展現(xiàn)文化形象的重要作用，成功的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)立足于不同消費(fèi)群體的不同需求特征，同時(shí)要能夠?qū)崿F(xiàn)富有文化內(nèi)涵及鮮明個(gè)性的視覺效果，以及在展現(xiàn)產(chǎn)品附加價(jià)值的同時(shí)，更要保證產(chǎn)品的實(shí)用性。通過在茶葉包裝設(shè)計(jì)中適當(dāng)融入相應(yīng)的文化元素，有助于提升茶葉包裝的文化內(nèi)涵，進(jìn)而打造出極具民族藝術(shù)魅力及時(shí)代感的設(shè)計(jì)作品。

2現(xiàn)代水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

2.1兩者有著相互契合的意境

不論是水墨還是茶葉都有著自然、豐富的意境。一些看似簡單素雅的水墨元素組合，往往可給人帶來無窮的想象空間，讓人去深深體會(huì)其中豐富的意境，同時(shí)，其所展現(xiàn)出的淡雅的水墨氣韻，也是大多藝術(shù)創(chuàng)作手法難以比擬的。茶葉在我國有著十分悠久的發(fā)展歷史，從唐朝開始就被作為一種飲料，深受人們的喜愛，同時(shí)歷經(jīng)漫長的發(fā)展積淀，逐漸形成了深厚的文化內(nèi)涵。千百年來，歷朝歷代文人雅士都十分推崇茶文化，并將茶奉為一種有靈性、有生命的神物，以茶修身養(yǎng)性，以茶形容謙謙君子。茶葉的顏色多為青綠色，各式各樣品種的茶葉，顏色深淺各異，葉片大小也不盡相同，但都好似君子一般彬彬有禮，溫文爾雅。一盞清茶、一幅水墨畫，仿佛能瞬間讓人進(jìn)入到與世無爭的意境之中，為清茶清香所包圍，為水墨的運(yùn)維美所籠罩。將水墨元素融入進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)中，兩者有著相互契合的意境，不管是在視覺層面還是讓人的內(nèi)心感覺上，都可獲得美的體驗(yàn)。

2.2可促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)

通過相關(guān)史料可了解到，水墨畫的出現(xiàn)最早可追溯至我國東晉時(shí)期。歷經(jīng)千百年的發(fā)展演變，水墨畫逐步轉(zhuǎn)變成我國藝術(shù)史上一塊獨(dú)特的瑰寶。水墨畫將水、墨、宣紙等元素獨(dú)特的屬性進(jìn)行了巧妙融合，簡潔明了，可展現(xiàn)出水乳交融、酣暢淋漓的藝術(shù)效果。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著深厚的精神內(nèi)涵，諸如茶德、茶道、茶事活動(dòng)等都是茶文化的重要體現(xiàn)。近年來，我國一些高校紛紛開設(shè)了茶藝課程。如今，茶文化與人們生產(chǎn)生活已變得越來越關(guān)系密切，并很大程度上影響著人們的生活思維方式，更是修身養(yǎng)性、陶冶心靈的一條重要途徑。水墨元素、茶文化都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶及對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的見解，彰顯了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的文化特色。將水墨元素融入進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不僅可提升包裝的吸引力、文化內(nèi)涵，還可實(shí)現(xiàn)對(duì)兩種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效呈現(xiàn)，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)。

2.3可促進(jìn)創(chuàng)造良好的綜合效益

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)大眾的生活水平不斷改善，在物質(zhì)需求得到極大滿足的情況下，人們提出了越來越多精神層面的需求，其中就包括對(duì)商品包裝外觀及其附加價(jià)值提出了更高的需求。水墨元素憑借其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，深受廣大設(shè)計(jì)者的喜愛，因而在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到廣泛推廣。將水墨元素運(yùn)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可顯著提升設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力，提升茶葉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)一步可促進(jìn)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。在如今茶葉消費(fèi)市場上，不少茶葉包裝設(shè)計(jì)均直接運(yùn)用的是茶葉元素，此類包裝設(shè)計(jì)盡管具有直觀明了的優(yōu)勢，但整體上顯得過于單調(diào)，不易于贏得消費(fèi)者的注意力，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。而將水墨元素運(yùn)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)中，比如以水墨書寫“茶”字，以水墨樣式描繪茶水的清香，使茶葉包裝整體展現(xiàn)出別樣的文化氣息及藝術(shù)韻味，水墨元素與茶元素的融合更可營造出深遠(yuǎn)的意境，進(jìn)而可無形中提升茶葉的價(jià)值。綜上，水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不僅可幫助企業(yè)創(chuàng)造更良好的經(jīng)濟(jì)效益，還可緊隨國家推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)的腳步，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3水墨元素下茶葉包裝的設(shè)計(jì)原則

3.1合理選材原則

在如今茶葉市場中，包含有各式各樣材料的茶葉包裝。這些材料的選用設(shè)計(jì)大多是為了保證茶葉的實(shí)用性。比如，一些茶葉外包裝為防水、防潮，通常會(huì)選取金屬或塑料的材質(zhì)用作茶葉的外包裝；而茶葉內(nèi)部包裝為便于人們開啟、使用，通常會(huì)選取質(zhì)感相對(duì)柔軟的紙質(zhì)材料用作茶葉的內(nèi)包裝。另外，茶葉包裝除去為使用前的運(yùn)輸、保存及使用中的拆解創(chuàng)造便利之外，還應(yīng)綜合考慮茶葉使用后的方面，比如為響應(yīng)綠色環(huán)保理念，茶葉包裝應(yīng)選擇易于降解的材料，比如牛皮紙包裝、竹類包裝等。在滿足產(chǎn)品實(shí)用性的情況下，設(shè)計(jì)者還要保證包裝外形的美觀性、協(xié)調(diào)性，由此需要設(shè)計(jì)者結(jié)合不同包裝材質(zhì)的具體屬性，設(shè)計(jì)出可滿足不同消費(fèi)者審美需求的包裝。因而，包裝的外觀及茶葉的運(yùn)輸、保存，往往會(huì)同時(shí)運(yùn)用到各式各樣的材料，換言之，如今市面上受追捧的包裝大多都會(huì)綜合運(yùn)用到多種材料，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)用與審美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3.2適應(yīng)地域特色原則

我國地域遼闊，不同地域有著各不相同的地域文化，而不同地域的茶葉也有著不同的地域特征。近年來，水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中得到不斷推廣，為充分展現(xiàn)茶葉的地域特色，突出茶葉獨(dú)特的文化價(jià)值，設(shè)計(jì)人員應(yīng)深入調(diào)查廣大消費(fèi)者的實(shí)際需求，將具有地域文化特色的元素引入至茶葉包裝設(shè)計(jì)中。因而，對(duì)于水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，應(yīng)遵循適應(yīng)地域特色原則，從茶葉產(chǎn)地、茶葉文化內(nèi)涵、茶葉歷史典故等方面入手，為消費(fèi)者帶來別樣地域文化體驗(yàn)的同時(shí)，展示茶葉的價(jià)值。比如，在西湖龍井茶葉包裝設(shè)計(jì)中，通過采集與西湖相關(guān)的歷史文化素材，并以水墨畫的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，不僅可實(shí)現(xiàn)對(duì)龍井產(chǎn)地西湖深厚文化底蘊(yùn)的充分呈現(xiàn)，還可讓消費(fèi)者留下更深刻的影響；又如，在安徽黃山毛尖茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可將黃山美景作為水墨創(chuàng)作素材，給消費(fèi)者帶來一種“心曠神怡”的感覺。

4現(xiàn)代水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)踐

4.1水墨文字元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文字設(shè)計(jì)不僅是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)必不可少的一部分，還是相對(duì)容易贏得人們關(guān)注的一大視覺形象。在中國書法中，水墨元素兼收并蓄，可實(shí)現(xiàn)對(duì)事物內(nèi)外部精神品質(zhì)、外觀形態(tài)的充分展現(xiàn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師尤為喜愛借助水墨文字元素表達(dá)產(chǎn)品，同時(shí)也深得消費(fèi)者的青睞。為展現(xiàn)茶葉淡雅、溫潤的氣韻，茶葉包裝主要包括有簡約、典雅、高貴等設(shè)計(jì)風(fēng)格。為此，對(duì)于水墨文字元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者通常會(huì)選取行書、草書的水墨文字表達(dá)清香、雅致的茶韻，同時(shí)輔以相關(guān)的圖形、圖案，在表達(dá)茶葉氣韻的同時(shí)，展現(xiàn)出產(chǎn)品的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)良好的視覺傳達(dá)效果。

4.2水墨圖形元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

近年來，水墨圖形元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中得到了越來越廣泛的運(yùn)用。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)茶葉包裝過程中，一般會(huì)結(jié)合所涉及茶葉產(chǎn)品的內(nèi)涵，選擇相應(yīng)的水墨圖形，然后經(jīng)計(jì)算機(jī)技術(shù)處理后引入至包裝設(shè)計(jì)中。茶葉包裝設(shè)計(jì)中融入水墨圖形元素，可讓整個(gè)包裝設(shè)計(jì)空間變得更為立體化，進(jìn)而可讓人們產(chǎn)生身臨其境的感覺，好似進(jìn)入絢麗的水墨傳統(tǒng)文化世界之中，引發(fā)人們的無限聯(lián)想，進(jìn)一步使產(chǎn)品的附加值得到有效提升。

4.3水墨畫元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

和水墨文字元素、水墨圖形元素相比，水墨畫元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可讓包裝設(shè)計(jì)變得更具親切感、協(xié)調(diào)感，使產(chǎn)品品質(zhì)、內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)。水墨畫元素中包含有山、石、樹等多樣豐富的水墨元素，在包裝設(shè)計(jì)中有效把握水墨畫元素的主要特征，對(duì)這些元素符號(hào)進(jìn)合理的提取，并借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，對(duì)它們進(jìn)行拆解、重組等，進(jìn)而可創(chuàng)造出富有水墨畫視覺表現(xiàn)力的作品。盡管如今茶葉市場中，各類茶葉包裝上印制有大量用先進(jìn)設(shè)備拍攝的生動(dòng)形象的圖片，但這些僅經(jīng)由簡單的編排處理，整個(gè)畫面不僅難以實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的有效呈現(xiàn)，還會(huì)給消費(fèi)者以拘謹(jǐn)、呆板的感覺。為解決這一問題，設(shè)計(jì)人員可引入水墨畫元素，將水墨山水作為包裝設(shè)計(jì)的背景，通過對(duì)各種水墨畫元素的合理布局，設(shè)計(jì)出別具魅力的茶葉包裝作品。與此同時(shí)，為確保茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺效果及美觀性，可直接借鑒采用一些名家經(jīng)典的水墨畫作品，進(jìn)而切實(shí)提升茶葉包裝的藝術(shù)表現(xiàn)力。綜上，將水墨畫元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合，賦予產(chǎn)品包裝以鮮明的時(shí)代感、民族性，使產(chǎn)品的內(nèi)涵價(jià)值得到充分展現(xiàn)，提升包裝的附加價(jià)值。

4.4水墨意境元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在中國傳統(tǒng)美學(xué)發(fā)展史中，虛與實(shí)有著相互對(duì)立、相互統(tǒng)一的聯(lián)系，并在意境營造中扮演著十分重要的角色。將水墨意境元素融入進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可實(shí)現(xiàn)對(duì)各式各樣意境的營造。首先，在茶葉包裝構(gòu)圖中的意境營造。在茶葉包裝構(gòu)圖中，通過對(duì)水墨圖各種構(gòu)圖方法的有效運(yùn)用，可實(shí)現(xiàn)對(duì)各種元素的自由搭配，營造出意想不到水墨意境。以散點(diǎn)透視法為例，這一構(gòu)圖法的優(yōu)勢在于有助于設(shè)計(jì)人員拓寬設(shè)計(jì)思路，構(gòu)建廣闊的空間感，進(jìn)一步可使設(shè)計(jì)人員的思想情感得到充分表達(dá)。又如，借助以白充黑的空間處理手法，依托空間的大小轉(zhuǎn)變、主次關(guān)系、疏密差異，可營造出一種虛實(shí)結(jié)合的水墨意境。其次，在茶葉包裝色彩中的意境營造。水墨元素的簡約美在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中可展現(xiàn)出“大音希聲，大象無形”的傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)。與此同時(shí)，水墨元素中的黑與白的運(yùn)用，與道家所崇尚的“天人合一”的思想精髓有著異曲同工之妙，通過將這一思想理念運(yùn)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可呈現(xiàn)出莊重、肅穆的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并給人以深遠(yuǎn)的遐想空間。比如，在某一茶葉包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者借助水墨簡約的色彩，在黑、白等的層次轉(zhuǎn)變中，完成對(duì)自身思想情感的表達(dá)，以及意境的營造，進(jìn)而在水墨色彩的簡約風(fēng)格基礎(chǔ)上推進(jìn)畫面構(gòu)建及氣韻表現(xiàn)，進(jìn)一步展現(xiàn)出了茶文化中“虛實(shí)結(jié)合”的思想內(nèi)涵。再次，在茶葉包裝“留白”空間中的意境營造。水墨藝術(shù)崇尚以虛襯實(shí)，其作品通常會(huì)出現(xiàn)有大片留白，烘托畫面意境。留白不宜太少，否則將給人以擁擠的感覺，不僅會(huì)讓人產(chǎn)生視覺疲勞，還會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒。設(shè)計(jì)整體畫面應(yīng)有主有次，要能夠?qū)崿F(xiàn)基本的閱讀工呢過，以使設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖可得到有效展現(xiàn)。與此同時(shí)，留白也不太多，否則會(huì)讓設(shè)計(jì)作品中的各個(gè)元素相互間喪失聯(lián)系，不利于受眾了解作品中的信息內(nèi)容。對(duì)于水墨“留白”在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)畫面中相關(guān)視覺元素進(jìn)行合理選擇，將創(chuàng)意主題放置在畫面的視覺中心區(qū)域，為實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)意圖的充分表達(dá)，留白是一種理想的處理手法。我國眾多平面設(shè)計(jì)大師都尤為熱衷對(duì)“留白”的運(yùn)用，在他們看來，“留白”這一水墨元素空間處理方式是中華文化圖式的重要代表，通過“留白”可實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的有效呈現(xiàn)。

5結(jié)語

總而言之，將現(xiàn)代水墨元素融入進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不僅可促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，還可促進(jìn)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。將水墨畫元素運(yùn)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)中，僅僅是我國博大精深傳統(tǒng)文化中的一小部分，通過推進(jìn)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，可推動(dòng)我國茶葉企業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。

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作者:劉泉 單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院