前言：本站為你精心整理了AI技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)播音主持影響探討范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：ai人工智能技術(shù)在當(dāng)前的新聞傳播中起到了重要作用，并且其作為一種全新的技術(shù)，已經(jīng)成為播音主持的發(fā)展方向。相比于傳統(tǒng)的播音主持技術(shù)，虛擬播音主持技術(shù)具有智能度強(qiáng)、準(zhǔn)確性高、節(jié)約成本等優(yōu)勢(shì)。但是與此同時(shí)，也存在深度不足、缺乏開放互動(dòng)以及播報(bào)形式單一等問題。因此，本文將分析虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展路徑，尋找其中的不足，并提出創(chuàng)新思路。

關(guān)鍵詞：播音主持；虛擬網(wǎng)絡(luò)；發(fā)展路徑；創(chuàng)新思路

社會(huì)的發(fā)展使得科技進(jìn)步的腳步在加快，智能化技術(shù)已經(jīng)成為第四次工業(yè)革命的引領(lǐng)者，而作為其中的重要組成部分，智能媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡慕M成。隨著AI技術(shù)的發(fā)展，虛擬主播已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)廣播的主要發(fā)展趨勢(shì)，但是其中仍然存在一些問題亟待解決。同時(shí)虛擬主播也對(duì)傳統(tǒng)播音主持帶來了一定的影響，進(jìn)一步探究虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展，需要多方面的努力，以確保二者可以協(xié)同發(fā)展。

一、虛擬播音主持的發(fā)展與優(yōu)勢(shì)

（一）隨時(shí)保持工作狀態(tài)。相比于傳統(tǒng)播音主持，虛擬播音主持更多依賴于機(jī)械設(shè)備以及AI人工智能技術(shù)，這在很大程度上解決了人力資源問題。畢竟，人的精力是有限的，在一些時(shí)間段內(nèi)工作質(zhì)量與效率會(huì)有所下滑。因此，虛擬播音主持可以不受時(shí)間的限制，只要設(shè)備保持工作狀態(tài)，則主持工作便不會(huì)被中斷。對(duì)于一些時(shí)段長(zhǎng)、時(shí)間特殊的節(jié)目，如夜間播報(bào)等，具有良好的效果。

（二）虛擬播音主持具有更高的準(zhǔn)確率。虛擬播音主持依賴于事先設(shè)定好的規(guī)則與秩序進(jìn)行工作，這就避免了在播音主持過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤的可能性。在傳統(tǒng)的播音主持工作中，主持工作大多需要主持人來完成，雖然主持人一般具有很高的職業(yè)素養(yǎng)，但是出現(xiàn)口誤、失誤等在所難免。另外，人工主持時(shí)雖然出錯(cuò)概率較低，但是由于長(zhǎng)時(shí)間播報(bào)，主持人出現(xiàn)倦怠，會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，通過虛擬播音主持，可以有效改善上述狀況。虛擬播音主持的程序都是預(yù)先設(shè)定好的，在播出時(shí)幾乎可以將錯(cuò)誤率降低至零，大大提升了新聞播報(bào)質(zhì)量。對(duì)于一些重復(fù)度高、程序性強(qiáng)的新聞，如：財(cái)經(jīng)新聞、體育新聞、天氣預(yù)報(bào)等機(jī)械性的重復(fù)播報(bào)尤為適用。

（三）滿足觀眾好奇心并節(jié)約成本。虛擬播音主持是一種全新技術(shù)，屬于一種新興媒介，而這種全新技術(shù)必然可以帶來更強(qiáng)的吸引力，雖然目前該技術(shù)還處于初始階段，但是對(duì)于激發(fā)人們好奇心還是有相當(dāng)作用。另外，虛擬主持由于其機(jī)械化的運(yùn)作特征，節(jié)約了人工成本。但是倘若此技術(shù)一直停留在機(jī)械化狀態(tài)，缺乏足夠的新意與智能化，那么它對(duì)人們的吸引力就會(huì)越來越低。因此，加強(qiáng)虛擬播音主持的創(chuàng)新勢(shì)在必行。

二、當(dāng)前虛擬播音主持的不足

（一）缺乏情感與交流、互動(dòng)性差。主持人與播音員是信息傳播的最主要媒介，其所播報(bào)的內(nèi)容是以事實(shí)為基礎(chǔ)，經(jīng)過藝術(shù)加工呈現(xiàn)在觀眾面前。但是在播報(bào)過程中，主持人都有著深刻的情感，這會(huì)使人們?cè)谑章犨^程中，感受到更深層次的靈魂撞擊，使人們感同身受，提升新聞的感染力。例如，在我國(guó)抗美援朝英雄遺骸歸國(guó)時(shí)，主持人的數(shù)度哽咽，使人們潸然淚下，并記住了這歷史性的時(shí)刻。而虛擬播音主持，目前來說對(duì)于情感的感知、傳播仍然處于開發(fā)階段，即便AI智能技術(shù)在飛速發(fā)展，但是想要實(shí)現(xiàn)情感的智能化，仍然很難。另外，播音主持工作中，還需要通過采訪、面對(duì)面等方式來實(shí)現(xiàn)信息的傳播，不同的采訪時(shí)間、采訪環(huán)境對(duì)于信息本身的傳播效果都有很大影響。尤其是面對(duì)實(shí)時(shí)溝通以及真實(shí)還原等內(nèi)容，對(duì)于虛擬主持來說，非常困難。如果受訪者與這些虛擬機(jī)器人接觸，則會(huì)使其感到疏離，很難讓受訪者表達(dá)全部情感，從而降低主持工作的質(zhì)量，影響人們的收聽體驗(yàn)。

（二）缺乏創(chuàng)作的藝術(shù)性。雖然宣傳性是播音主持工作的重點(diǎn)內(nèi)容，但是藝術(shù)性卻是升華播音主持工作的重要方式，如何維持二者之間的平衡，需要節(jié)目設(shè)計(jì)、主持人、播音員等多方面的共同努力。正所謂“從藝術(shù)的角度看，播音創(chuàng)作從感受到表達(dá)、從情感引發(fā)到表現(xiàn)，具有某些藝術(shù)屬性的同時(shí)，又是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)”。此過程在傳統(tǒng)播音主持工作中，由播音員或者主持人來進(jìn)行，其實(shí)相對(duì)容易一些。但是虛擬播音主持，由于其獨(dú)特的機(jī)制，運(yùn)行起來存在一定的局限性。目前，虛擬播音主持對(duì)于主持工作的藝術(shù)創(chuàng)作主要依賴于大數(shù)據(jù)以及深度學(xué)習(xí)技術(shù)，通過大數(shù)據(jù)的獲取，并將這些復(fù)雜的信息進(jìn)行排列組合，才能進(jìn)入所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作階段”，但是這種方式仍然面臨致命的問題，即缺乏想象力與創(chuàng)造力，無論多么靈便，也只是在模仿，想要?jiǎng)?chuàng)新卻很難。雖然虛擬播音主持的發(fā)展，在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)與技術(shù)的融合，但是其所能達(dá)到的藝術(shù)情感始終處于“理性思維”，而主持人或者播音員卻可以給聽眾更多的“感性思維”，二者之間區(qū)別便是，虛擬播音主持對(duì)于藝術(shù)的追求比較固化，但是傳統(tǒng)播音主持卻可以追求更加多樣的藝術(shù)，從而提升工作的藝術(shù)價(jià)值。

（三）對(duì)于社會(huì)倫理道德無法有效判斷。相比于傳統(tǒng)的播音主持工作，虛擬播音主持并不具備自我意識(shí)，對(duì)于播報(bào)的內(nèi)容也只是按照事先設(shè)定的程序進(jìn)行完成。這就使得虛擬播音主持缺乏道德感知與評(píng)判，面對(duì)復(fù)雜的情況，無法判斷是非對(duì)錯(cuò)，容易被誤導(dǎo)。另外，虛擬播音主持還缺乏同理心與同情心，這使得其在一些面對(duì)面采訪工作時(shí)，很難激發(fā)受訪者的心靈共鳴，使受訪者增加警惕與疏離感，影響節(jié)目的真實(shí)性與觀賞性。如何攻克虛擬播音主持工作的情感認(rèn)知，需要實(shí)現(xiàn)機(jī)器與人的交流，目前來看，可能需要很長(zhǎng)的路要走。

（四）缺乏完善的法律法規(guī)。虛擬播音主持需要依靠機(jī)器人來充當(dāng)主持人或者播報(bào)員，但是這些機(jī)器人卻缺乏有效的身份。在法律上來說，公民是指擁有某一國(guó)國(guó)籍并且根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定，享有一定權(quán)利以及承擔(dān)義務(wù)的人，但是機(jī)器人充其量屬于“虛擬公民”，在世界上，對(duì)于這種公民的法律規(guī)定基本一片空白。雖然在2017年10月，漢森機(jī)器人公司所生產(chǎn)的“索菲亞”號(hào)機(jī)器人獲得了沙特阿拉伯國(guó)家的公民身份，但是這種情況世界上也僅此一例。因此，AI主播是否可以享受與人一樣的社會(huì)地位，是否享有著作權(quán)，如果其發(fā)布的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)法律產(chǎn)生沖突，是否應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任，又該如何界定責(zé)任范圍等等問題，都需要進(jìn)行詳細(xì)的思考。另外，當(dāng)前世界，網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為備受人們關(guān)注的話題，而大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們的隱私數(shù)據(jù)泄露已經(jīng)成為困擾全世界的難題。在播音主持工作中，需要依靠互聯(lián)網(wǎng)收集大量的數(shù)據(jù)，這其中可能涉及一些個(gè)人隱私，如果信息一旦泄露，可能對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生不良的影響。但是面對(duì)“虛擬公民”，法律是否行之有效、造成的后果又該由誰承擔(dān)，這些問題如果不能加以解決，對(duì)于虛擬播音主持的發(fā)展與創(chuàng)新，具有嚴(yán)重的阻礙作用。

（五）在社會(huì)審美中局限性過大。雖然目前的虛擬播音主持缺乏一定的創(chuàng)造力，但是其發(fā)展的潛力巨大，也就意味著在未來，這種變化存在一定的不可控風(fēng)險(xiǎn)。在社會(huì)審美愈加豐富的今天，虛擬播音主持所發(fā)展出的創(chuàng)造力可能會(huì)超出當(dāng)前人類社會(huì)的共同認(rèn)知，這對(duì)于社會(huì)集體安全心理是一種打擊，也會(huì)遭遇人們的抵觸與排斥，從而讓虛擬播音主持的生存空間變得更加狹窄。畢竟，相比于傳統(tǒng)的播音主持工作，虛擬播音主持面臨的情感溝通與表達(dá)更加困難，如果缺乏一定的社會(huì)審美，或者與當(dāng)前的社會(huì)審美背道而馳，那么虛擬播音主持可能會(huì)被人類社會(huì)所拋棄。這并不是危言聳聽，在此前，日本的機(jī)器人科學(xué)家森政弘就提出了“恐怖谷理論”，其中提到，人們可能會(huì)對(duì)與人們高度類似的機(jī)器人產(chǎn)生不安甚至反感，這對(duì)于人們接受機(jī)器人的審美心理是一種阻礙。另外，在西方的電影或者書籍中，描寫人們與機(jī)器人之間矛盾的作品則更多，這從側(cè)面反映了虛擬播音主持面臨的困境。如何解決，可能需要依賴更加強(qiáng)大的人工智能，從而讓機(jī)器人變得更加人性化，但是如果機(jī)器人過于先進(jìn)，是否會(huì)對(duì)人類社會(huì)有所威脅，卻又成為另一個(gè)難以攻克的難題。

三、傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展創(chuàng)新

（一）強(qiáng)化情感交流。相比于虛擬播音主持，傳統(tǒng)播音主持的優(yōu)勢(shì)便是具有更加真實(shí)的情感，這使得主持人在信息傳播的過程中，可以使信息更加容易被聽眾所接受。在這個(gè)信息過剩的時(shí)代，受眾的需求已經(jīng)不再局限于信息本身，而是需要獲得更加充足的情感認(rèn)同。因此，主持人的技巧就決定了播音主持工作的質(zhì)量。主持人需要面對(duì)聽眾時(shí)，做到真誠(chéng)并且富有親和力，對(duì)于自身的語言、表情、語氣、動(dòng)作甚至是服裝，都要進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化，從而讓受眾產(chǎn)生更加深刻的情感共鳴，提升播音主持的工作質(zhì)量。

（二）豐富語言內(nèi)容。第一，主持人要擴(kuò)展自身知識(shí)的儲(chǔ)備量，保證對(duì)播報(bào)的新聞知識(shí)有所了解。許多廣播電臺(tái)都是在地方進(jìn)行音源播放，因此相關(guān)內(nèi)容如果包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化，會(huì)使播音內(nèi)容更具有吸引力，滿足當(dāng)?shù)厝罕妭€(gè)性化的收聽需求。因此，播音員在播放相關(guān)信息時(shí)，可以多講述一些具有當(dāng)?shù)靥厣纳罟适禄蛉饲榫w。第二，廣播電臺(tái)要豐富播音內(nèi)容，改變以往的播報(bào)形式，要求制作組多采集有關(guān)人們?nèi)粘Ｉ畹男侣勑畔ⅲ源颂岣卟ヒ魞?nèi)容的親和力。第三，語言內(nèi)容要更具有實(shí)用性，使人們將聽到的相關(guān)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。這種方式會(huì)使聽眾產(chǎn)生此類新聞具有很大應(yīng)用價(jià)值的想法，從而使人們更加積極收聽相關(guān)信息，幫助電臺(tái)達(dá)到培養(yǎng)黏性度高的用戶的目的。

（三）確立播音風(fēng)格。為了在激烈的行業(yè)市場(chǎng)中占據(jù)有利位置，播音主持需要確立個(gè)性鮮明的主持風(fēng)格，通過樹立獨(dú)樹一幟的播音特點(diǎn)，形成具有標(biāo)簽化的播音格調(diào)。因此，電臺(tái)播音主持要積極借鑒成功人士的經(jīng)驗(yàn)與方法，在播報(bào)時(shí)政新聞時(shí)，要保持語言具有極高的邏輯思維性，內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、完整，確保傳達(dá)過程不會(huì)存在斷章取義的現(xiàn)象。在播放民生新聞時(shí)，要以詼諧、幽默的播音風(fēng)格，將相關(guān)信息生動(dòng)、形象地進(jìn)行表達(dá)，使聽眾感同身受，自然而然地形成對(duì)節(jié)目的依賴性。

（四）提高播音員的綜合素質(zhì)。播音主持的綜合素質(zhì)與專業(yè)技能直接決定播音內(nèi)容和節(jié)目的質(zhì)量高低，因此全面提高播音主持的綜合能力是當(dāng)前各廣播電臺(tái)的首要任務(wù)。一方面，廣播節(jié)目組要加強(qiáng)人員的篩選，確保相關(guān)人員具有極強(qiáng)的專業(yè)能力，能夠以清晰、規(guī)范的言語表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的資訊內(nèi)容，并保持較高的應(yīng)對(duì)能力，能夠根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)狀況，進(jìn)行合理、有效應(yīng)對(duì)，從而確保節(jié)目的正常播出。另一方面，廣播電臺(tái)要定期組織培訓(xùn)、教育工作，提升人員的思想意識(shí)和技術(shù)水平，幫助播音員了解工作的重要性，并始終保持積極、充滿活力的態(tài)度進(jìn)行播音主持工作。

（五）轉(zhuǎn)變語言方式。第一，要使語言內(nèi)容飽含播音主持的思想情緒，提高新聞信息的感染力。比如在播報(bào)傳統(tǒng)文化的新聞時(shí)，要注意言語間的抑揚(yáng)頓挫，以詩(shī)詞朗誦的形式，營(yíng)造優(yōu)美的語言氛圍，構(gòu)建美妙的措辭環(huán)境，使聽眾能夠切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)而形成濃烈的思想感情，并產(chǎn)生民族自豪感，以此來達(dá)到提升播音新聞?dòng)绊懥Φ哪康?。第二，要?shí)現(xiàn)多元化的表達(dá)形式，確保播音主持能夠根據(jù)情況進(jìn)行語言風(fēng)格的變換。比如在進(jìn)行直播連線時(shí)，要根據(jù)播報(bào)的內(nèi)容與主題環(huán)境進(jìn)行迅速調(diào)整，當(dāng)聽眾表現(xiàn)出感興趣的情緒時(shí)，要使用興奮、激動(dòng)的語氣，帶動(dòng)聽眾繼續(xù)闡述相關(guān)內(nèi)容；當(dāng)其表現(xiàn)沮喪的情感時(shí)，要降低語調(diào)，保持語氣低沉，使聽眾能夠感受到播音主持的關(guān)心，從而拉近二者的距離。

（六）合理利用即興表達(dá)。傳統(tǒng)播音主持在未來的發(fā)展與創(chuàng)新中，對(duì)于即興表達(dá)需要做好以下幾個(gè)方面：首先，審時(shí)度勢(shì)、把握契機(jī)，對(duì)于播報(bào)的內(nèi)容，需要從細(xì)微處發(fā)掘事物本質(zhì)，并且迅速做出回應(yīng)。其次，對(duì)于外界信息做出準(zhǔn)確的判斷與分析，并做有針對(duì)性的表達(dá)，使人們可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深化信息內(nèi)容。最后，重視對(duì)于不同情境的臨場(chǎng)反應(yīng)，對(duì)于環(huán)境、時(shí)間等因素進(jìn)行良好把握，提升節(jié)目效果。

（七）融入現(xiàn)代元素。第一，播音員在播報(bào)時(shí)要保持語言的靈活度，盡可能多運(yùn)用新興詞匯，確保相關(guān)信息包含多樣的文化內(nèi)容，以此來幫助節(jié)目符合各個(gè)年齡段的收聽需求，擴(kuò)展廣播電臺(tái)的受眾群體。比如針對(duì)當(dāng)下年輕人的文化要求，可以創(chuàng)新語言表現(xiàn)形式，適當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，將諸如“奧利給”“YYDS”“囧”等詞語，加入到語言環(huán)境中，能夠使播報(bào)的新聞信息更加貼近時(shí)下熱點(diǎn)，讓人們?cè)谑章牭倪^程中能夠產(chǎn)生親近感，從而消除彼此間的距離，提高信息的傳播效率。第二，播音主持要確保自身言語更加接地氣，降低自身定位，以百姓“鄰居”的形象與聽眾進(jìn)行聊天、談話，改變傳統(tǒng)廣播節(jié)目在群眾心中端莊、正式的印象，使相關(guān)內(nèi)容更富有現(xiàn)代化色彩。

四、結(jié)語

在播音主持工作中，虛擬播音主持已經(jīng)成為了當(dāng)下的重要發(fā)展趨勢(shì)，但是其仍然面臨諸多問題，如缺乏交流性與情感表達(dá)、對(duì)于社會(huì)道德認(rèn)知不足等缺點(diǎn)。因此，在未來發(fā)展中，需要加強(qiáng)播音主持工作的創(chuàng)新，對(duì)于主持人來說，需要提升自身水平，并積極融合現(xiàn)代元素，努力提升播音主持質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李惠文.虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展創(chuàng)新[J].傳媒,2021(13):44-46.

[2]呂喆.融媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體播音主持的創(chuàng)新發(fā)展探索[J].西部廣播電視,2021,42(05):135-137.

[3]丁謙.融媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體播音主持的創(chuàng)新發(fā)展之路[J].電視技術(shù),2019,43(20):20-21.

[4]洪衛(wèi).新媒體環(huán)境下廣播電臺(tái)的創(chuàng)新發(fā)展探討——以合肥交通信息廣播為例[J].新媒體研究,2020,6(24):55-58.

[5]王磊,閆嘉琪.全媒體時(shí)代廣播電臺(tái)的發(fā)展與變革——以湖北人民廣播電臺(tái)為例[J].西部廣播電視,2020,41(19):75-77.

作者:沈夢(mèng)溪 單位:中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院