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      精神文化資源在紅色旅游中應(yīng)用

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      精神文化資源在紅色旅游中應(yīng)用

      2020年,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),對(duì)新時(shí)代做好革命老區(qū)振興工作明確了任務(wù)和要求,國(guó)家日益重視對(duì)紅色革命老區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。加大財(cái)政支持力度,鼓勵(lì)沂蒙革命老區(qū)對(duì)接黃河流域生態(tài)平衡保護(hù)和發(fā)展。中央?yún)⒄罩胁康貐^(qū)政策,安排專項(xiàng)資金支持沂蒙革命老區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),鼓勵(lì)政策性和商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)通過職務(wù)定位、業(yè)務(wù)范圍和市場(chǎng)化的方式加大對(duì)沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)支持力度,積極參與革命老區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。沂蒙地區(qū)是革命老區(qū),沂蒙精神形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫的時(shí)代,并在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不斷發(fā)展和完善,同時(shí)也為革命老區(qū)帶來了豐厚的紅色旅游文化資源。紅色文化資源是沂蒙紅色旅游發(fā)展的核心資源與區(qū)域品牌形成的重要載體,沂蒙精神文化資源不僅包括革命遺址遺跡、紀(jì)念館和文化景觀等物質(zhì)資源,還包括沂蒙革命歷史、人物事跡、優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化精神,以及在長(zhǎng)期革命和建設(shè)過程中創(chuàng)造出來的大量文藝作品等文化資源。2004年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出了發(fā)展紅色旅游的總體布局與總體思路和主要措施,沂蒙紅色旅游也被山東省委、省政府確定為山東紅色旅游的核心區(qū)。在此政策的指引下,在“綠色沂蒙,紅色風(fēng)情”的主題下,加強(qiáng)沂蒙紅色旅游+綠色生態(tài)的融合發(fā)展。沂蒙地區(qū)的旅游發(fā)展注重紅色旅游與當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)景觀結(jié)合,紅色教育與旅游業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合。大力開發(fā)紅色文化資源,將其打造成為沂蒙紅色旅游的標(biāo)識(shí)。然而近年來,紅色旅游產(chǎn)業(yè)中對(duì)沂蒙精神文化資源的利用進(jìn)入了一個(gè)“瓶頸期”,一方面,在資源開發(fā)過程中存在方式簡(jiǎn)單、精品意識(shí)不強(qiáng)、缺少專門的紅色旅游文化研究機(jī)構(gòu),大多數(shù)研究者只從個(gè)人角度出發(fā)進(jìn)行討論,沒有對(duì)沂蒙紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)的研究和整體推進(jìn)的問題;另一方面,在文化傳播過程中,存在宣傳方式簡(jiǎn)單,手段陳舊、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,旅游產(chǎn)品缺乏多樣性,缺乏顧客反饋渠道,和其他知名度較高的紅色景區(qū)相比缺乏影響力等問題。在面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時(shí)代,如何以沂蒙精神為核心,深入發(fā)掘相關(guān)文化資源,將其轉(zhuǎn)換為推進(jìn)紅色旅游的巨大動(dòng)力,是推動(dòng)沂蒙紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要問題。

      一、沂蒙精神文化資源的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值

      沂蒙精神根植于沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,誕生形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,并在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不斷發(fā)展和完善,產(chǎn)生了無數(shù)可歌可泣的事跡和人物,連同沂蒙人民在戰(zhàn)斗和建設(shè)中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì),共同構(gòu)成了沂蒙精神的豐厚文化資源?!兑庖姟分刑岬絺鞒信c弘揚(yáng)紅色文化,要把紅色文化與精神資源作為堅(jiān)定忠實(shí)的理想信念和精神信仰,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),圍繞紅色革命創(chuàng)作出一系列文藝作品,將紅色經(jīng)典故事加入中小學(xué)教材當(dāng)中,加強(qiáng)紅色文化的教育和傳播發(fā)展。近年來,臨沂市高度重視沂蒙紅色旅游的發(fā)展,研究制定了《臨沂市紅色旅游總體規(guī)劃》,依托當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源,明確了“旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、紅色旅游名市”的發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持沂蒙精神和紅色文化的弘揚(yáng)傳承,走具有沂蒙特色的紅色旅游發(fā)展道路,從而推動(dòng)臨沂市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。沂蒙紅色文化資源既具有紅色文化的典型性,又有鮮明的沂蒙地域特征,與時(shí)代同呼吸共命運(yùn),并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷呈現(xiàn)出新的內(nèi)容,其主題主要包括四類:第一,英雄人物。如革命英雄、紅嫂、勞動(dòng)人民形象等,包括戰(zhàn)斗在沂蒙地區(qū)的革命領(lǐng)導(dǎo)人、沂蒙紅嫂明德英、沂蒙母親王換于、沂蒙六姐妹、國(guó)際友人漢斯·希伯等。第二,革命事跡。如著名戰(zhàn)斗戰(zhàn)役、擁軍支前、勞動(dòng)建設(shè)等,包括孟良崮戰(zhàn)役、大青山突圍、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)、女子火線橋、陳毅擔(dān)架隊(duì)、百萬民工支前、當(dāng)代愚公厲家寨、艱苦創(chuàng)業(yè)九間棚等。第三,經(jīng)典作品。如知名文藝作品,包括膾炙人口的《沂蒙山小調(diào)》《跟著共產(chǎn)黨走》《誰不說俺家鄉(xiāng)好》,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沂蒙解放區(qū)以及新中國(guó)成立后沂蒙題材的美術(shù)作品,電影《紅日》,戲劇《紅云崗》,芭蕾舞劇《沂蒙頌》,大型電視劇《沂蒙》等。第四,鄉(xiāng)土文化。包括沂蒙地區(qū)的自然風(fēng)光和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如民間樂舞、民間曲藝、民間手工藝等體現(xiàn)沂蒙淳樸風(fēng)土的題材。這些豐富的紅色文化資源從各個(gè)方面反映了沂蒙地區(qū)的革命斗爭(zhēng)歷史和風(fēng)土人情,體現(xiàn)了“民族性→革命性→開拓性”這一思想特征發(fā)展路線,是沂蒙精神的集中體現(xiàn),同時(shí)也構(gòu)成了沂蒙紅色旅游產(chǎn)業(yè)的根基。新時(shí)代的到來為沂蒙精神注入了新的內(nèi)涵,同時(shí),沂蒙精神的傳播也面臨著新的形勢(shì),如傳播形式與渠道的更新迭代,受眾的自我意識(shí)更加突出,價(jià)值的多元選擇更加鮮明等。因此,激發(fā)老區(qū)振興發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力,發(fā)掘具有時(shí)代精神的代表性文化資源,充分考慮受眾的特點(diǎn),遵守藝術(shù)傳播的規(guī)律,積極塑造新的典型,給原來的模型賦予新時(shí)代的內(nèi)涵和精神,結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化傳統(tǒng)和具有親和力特色的民俗風(fēng)情,全面提升區(qū)域內(nèi)紅色旅游產(chǎn)品的文化品質(zhì)和外部氛圍,營(yíng)造健康好客的沂蒙紅色旅游環(huán)境。

      二、以沂蒙精神為核心的旅游品牌塑造

      2016年2月,中共中央辦公廳,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加大脫貧攻堅(jiān)力度支持革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)的指導(dǎo)意見》,其中指出中央支持老區(qū)建設(shè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū),優(yōu)先支持老區(qū)創(chuàng)建旅游景區(qū)。沂蒙精神文化資源包含著革命歷史、革命精神、和人民的革命情懷,以沂蒙精神為核心,整合多方力量,利用地域優(yōu)勢(shì),將其更有效地融入紅色旅游產(chǎn)業(yè),推動(dòng)沂蒙精神的傳播和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)注重以下幾方面策略:第一,深入挖掘文化資源,塑造沂蒙紅色品牌。沂蒙革命歷史是一座紅色文化的寶藏,尚有許多不為人所知的人物和事跡有待挖掘整理;同時(shí),在中華民族偉大復(fù)興的艱苦奮斗中,涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀人物,創(chuàng)造了新的歷史,這些都是沂蒙精神文化資源的重要組成部分。深入挖掘典型人物的典型事跡,運(yùn)用多種方式講好紅色故事,在普及推廣的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)精品的產(chǎn)出,確立整體形象,形成品牌核心優(yōu)勢(shì),才能使紅色旅游的內(nèi)容更加豐富,??闯P?。紅色旅游品牌作為沂蒙地區(qū)發(fā)展的公共產(chǎn)品,其品牌的塑造應(yīng)以政府為主體進(jìn)行整合優(yōu)化,加大宣傳力度,使區(qū)域內(nèi)各景點(diǎn)、旅游企業(yè)等主體深化合作,針對(duì)景區(qū)內(nèi)的紅色文化資源,使用簡(jiǎn)練的文字,把該地的資源優(yōu)勢(shì)形象化地表達(dá)出來,利用廣告進(jìn)行傳播,打動(dòng)旅游者,加深旅游者的記憶,刻畫出生動(dòng)而富有魅力的旅游地形象。此外,沂蒙精神文化資源也包括沂蒙地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將紅色旅游與自然生態(tài)、歷史文化等各類資源融合發(fā)展,加強(qiáng)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ),力爭(zhēng)形成具有鮮明特色和典型特征的代表作品,促進(jìn)有規(guī)模、有影響力的沂蒙紅色旅游產(chǎn)業(yè)品牌的形成。第二,豐富現(xiàn)有旅游形式,創(chuàng)新沂蒙紅色品牌。建設(shè)紅色旅游品牌,最重要的就是有創(chuàng)新意識(shí),有源源不斷的創(chuàng)新力,才能推出市場(chǎng)歡迎的紅色旅游產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目,提升沂蒙紅色旅游的影響力。推動(dòng)紅色旅游持續(xù)發(fā)展,建設(shè)紅色旅游發(fā)展示范區(qū),有效運(yùn)用各類媒體通過新聞報(bào)道、廣告等方式推廣沂蒙紅色旅游。傳承是文化賴以生存的方式,創(chuàng)新則為其注入不竭活力,以創(chuàng)新意識(shí)開發(fā)運(yùn)用沂蒙精神文化資源,推出受到市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品和項(xiàng)目,是提升沂蒙紅色旅游品牌的影響力的重要手段。沂蒙旅游持續(xù)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),加大不同區(qū)域旅游合作,重點(diǎn)打造經(jīng)典景區(qū)和精品路線,加強(qiáng)旅游品牌創(chuàng)設(shè),著力開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品,建設(shè)具有較高知名度的旅游節(jié)慶活動(dòng)。目前,沂蒙紅色旅游主要以愛國(guó)主義教育活動(dòng)和觀光型游覽為主,一些景點(diǎn)景區(qū)還停留在遺址參觀、簡(jiǎn)單的圖片和物品的展示階段,缺乏與消費(fèi)者的互動(dòng)。應(yīng)積極學(xué)習(xí)其他景區(qū)的創(chuàng)新理念,充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提升游客的體驗(yàn)感和參與感,打造歌舞劇會(huì)演、紅色影展、手工藝品展等一系列文化藝術(shù)活動(dòng),并通過建立沂蒙數(shù)字博物館的方式展示文物和藏品,打造線上線下雙重旅游路線,以新穎的方式吸引消費(fèi)者,豐富游覽形式,持續(xù)擴(kuò)大沂蒙紅色旅游品牌的影響力,促進(jìn)沂蒙紅色旅游發(fā)展。第三,運(yùn)用多種宣傳手段,推廣沂蒙紅色品牌。品牌推廣是品牌培育的重要環(huán)節(jié),關(guān)系到品牌能否真正做大做強(qiáng)。沂蒙精神文化資源中有眾多具有影響力的經(jīng)典形象,如“沂蒙六姐妹”“紅嫂”等,通過整合多種宣傳資源,圍繞沂蒙山區(qū)的紅色經(jīng)典、英雄人物事跡等開展靈活多樣的宣傳手段,如舉辦沂蒙紅色旅游大會(huì)、公益性論壇講座等主題活動(dòng),建立沂蒙紅色旅游電子地圖,創(chuàng)造旅游和文化合二為一的信息平臺(tái)等,全面發(fā)揮各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒體的宣傳作用,力求最大限度地推廣沂蒙紅色品牌的影響力。

      三、以沂蒙精神為核心的旅游傳播媒介創(chuàng)新

      隨著新媒體的發(fā)展,媒介的互融互通成為全新的傳播形態(tài),達(dá)到了前所未有的傳播效果。因此,推動(dòng)以沂蒙精神文化資源為核心的文化傳播,形成形式多樣、受眾廣泛的旅游傳播媒介體系,達(dá)到良好的文化傳播效果,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,提升游客體驗(yàn)感和符號(hào)記憶,是進(jìn)一步促進(jìn)沂蒙紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。第一,推進(jìn)多元化傳播方式。紙質(zhì)媒介作為傳統(tǒng)的信息傳播方式,長(zhǎng)期以來順應(yīng)了人們獲取信息的習(xí)慣,權(quán)威性與可信度得到了公眾的認(rèn)可,目前仍是占據(jù)重要地位,擁有著龐大的受眾群體,依然是沂蒙精神文化資源傳播的重要陣地。影視媒介將傳統(tǒng)媒介中的沂蒙紅色文化資源的文本具象化,目前已經(jīng)形成了覆蓋面廣泛的電視傳播網(wǎng),如沂南縣沂蒙紅色影視基地,迄今共計(jì)拍攝了400多部紅色影視劇,成為利用影視媒介發(fā)展紅色旅游、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主力軍。多種媒介的綜合傳播形成宣傳合力,才能使沂蒙精神文化資源流動(dòng)起來,突破主題、文字、圖片、聲音的單一傳播,搭建起全方位、多渠道的傳播陣型。第二,拓展新媒體傳播渠道。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,受眾的需求也呈現(xiàn)出多層次發(fā)展的趨勢(shì),沂蒙紅色旅游需要及時(shí)調(diào)整策略,拓展新媒體傳播渠道,增加傳播的互動(dòng)性,獲得及時(shí)反饋,給游客提供更全面的體驗(yàn)。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)新媒體具有高效、快速、操作便捷、易檢索存儲(chǔ)的特征,能夠更有效地保護(hù)利用歷史文化遺產(chǎn),改善紅色旅游體驗(yàn)。應(yīng)依托沂蒙精神文化資源,構(gòu)建沂蒙紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)和沂蒙紅色旅游全媒體資源平臺(tái),建立專門的沂蒙紅色文化資源網(wǎng)站和沂蒙紅色研究專欄,打造沂蒙紅色旅游網(wǎng)絡(luò)欄目,為消費(fèi)者提供互聯(lián)網(wǎng)、VR、AI、5G、3D虛擬等網(wǎng)上旅游,打造線上線下雙重旅游路線,在一定程度上減少了人力資源和物力資源的投入,促進(jìn)沂蒙紅色旅游業(yè)多元化變革和公共服務(wù)渠道的有效利用,也符合當(dāng)前的疫情防控常態(tài)化的需求。第三,建立線上參觀平臺(tái)。何講好沂蒙故事,增強(qiáng)文化內(nèi)涵,創(chuàng)新發(fā)展形式成為沂蒙紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。旅游中的博物館和革命遺址紀(jì)念館是游客的主要目的地,隨著體驗(yàn)沉浸式旅游的發(fā)展,應(yīng)對(duì)沂蒙地區(qū)眾多紅色歷史博物館的文化資源進(jìn)行數(shù)字化,通過全息技術(shù)將圖片、文字、視頻等展品進(jìn)行展示,建立網(wǎng)絡(luò)博物館線上參觀平臺(tái)。此外,還可建立紅色VR體驗(yàn)館,使用VR技術(shù)對(duì)紅色景點(diǎn)影像還原,搭建出故事所在年代的建筑原貌,模擬歷史場(chǎng)景,將現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行虛擬再現(xiàn),并配置多種傳感設(shè)備,讓游客們?cè)谝?、聽、觸摸等方面體驗(yàn)身臨其境的感受,這樣一來在一定程度上打破了空間和時(shí)間的限制,拓展了文物和藏品的相關(guān)文化背景展示,游客們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,科學(xué)制定旅游方案,合理安排游覽順序和景點(diǎn);二來提升了體驗(yàn)感和新鮮感,激發(fā)游客們對(duì)沂蒙紅色文化和沂蒙精神的熱愛之情,將沂蒙紅色文化以一種信息群的形式呈現(xiàn)在大眾面前。沂蒙紅色旅游景區(qū)有著豐富的旅游資源,臨沂文旅局和旅游景區(qū)管理工作者應(yīng)當(dāng)采取有效的措施。首先,政府應(yīng)該加大沂蒙紅色旅游景區(qū)資金的投入,做好規(guī)劃,積極與上級(jí)溝通,合理創(chuàng)造出豐富先進(jìn)的旅游設(shè)備。其次,沂蒙紅色旅游景區(qū)的管理者應(yīng)多實(shí)地調(diào)研,參照故宮瑞門數(shù)字博物館和圓明園VR技術(shù)修復(fù)還原等項(xiàng)目,借鑒成功經(jīng)驗(yàn),從而推動(dòng)沂蒙紅色旅游的發(fā)展。第三,要培養(yǎng)和引進(jìn)技術(shù)人才,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),獲得充足的人力資源,推進(jìn)多媒體技術(shù)在沂蒙紅色旅游中的應(yīng)用。紅色文化是具有中國(guó)特色的文化,它記錄了中國(guó)近百年的革命歷史和建設(shè)歷史,既是中華民族的精神支柱和精神支柱,也是政治和教育的理論工具。沂蒙精神孕育于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,誕生于貧瘠樸素的壯麗山川之中,在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中得到洗禮和升華。沂蒙精神是沂蒙紅色旅游的核心,積極發(fā)掘以沂蒙精神為思想內(nèi)涵的相關(guān)文化資源,運(yùn)用多種媒介渠道,整合融入旅游產(chǎn)業(yè),有利于促進(jìn)消費(fèi)者特別是青少年群體形成正確的歷史觀和價(jià)值觀,是傳播革命文化、弘揚(yáng)革命精神的重要渠道,對(duì)于推進(jìn)沂蒙紅色旅游的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,也對(duì)加強(qiáng)新時(shí)期的愛國(guó)主義教育、保護(hù)利用革命文化遺產(chǎn)具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

      作者:時(shí)盼盼 王淑萱 邢婉兒 單位:臨沂大學(xué)

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